A lenda do amor das estepes de Aisha Bibi e Karakhan. A lenda do amor das estepes Aisha Bibi e Karakhan Karakhan, que subjugou o leão

O Mausoléu de Karakhan é um monumento arquitetônico localizado na parte central da cidade de Taraz, no cruzamento de duas ruas - Bayzak Batyr e Tole Bi. O mausoléu faz parte de um complexo memorial de culto formado no território de um povoado medieval.

A estrutura arquitetônica foi construída no século XI. sobre o túmulo de um dos primeiros cãs da dinastia Karakhanid. Segundo as lendas folclóricas, a construção do mausoléu está associada à pessoa que ergueu os mausoléus de Babja-Khatun e Aisha-Bibi. Seu nome ainda é desconhecido, mas o que se sabe é que ele foi o cã da dinastia Karakhanid, governantes locais dos séculos X-XII.

Hoje, existem muitas lendas sobre Karakhan, a maioria das quais conecta o batyr com a jovem beleza Aisha, cujo mausoléu está localizado a 20 km de Taraz, na vila de Aisha-Bibi. A história de seu amor sincero e da morte da menina por picada de cobra não deixa ninguém indiferente.

De planta quadrada, o mausoléu de Karakhan com cúpula de portal consiste em um salão central onde está localizada a lápide e três salas de canto (salas hujra), o quarto canto é ocupado por uma escada que leva ao telhado do mausoléu. A fachada do edifício está voltada a sul. A entrada situa-se no fundo do arco, em cujas laterais existem três nichos: pontiagudo, retangular e quadrado.

Em 1906, o mausoléu foi parcialmente reconstruído; o princípio do projeto foi preservado, mas a decoração arquitetônica e decorativa original mudou muito. Dentro do mausoléu você pode ver uma lápide escalonada que sobreviveu até hoje. Atualmente, a parte externa das paredes do mausoléu de Karakhan é revestida com tijolos modernos, e a parte interna (a cúpula e os nichos em arco) é feita de tijolos da era Karakhanid.

Em 1982, o mausoléu de Karakhan juntou-se à lista de monumentos históricos e culturais da RSS do Cazaquistão de importância republicana. Em 2002, às vésperas do 2.000º aniversário da cidade de Taraz, foi realizada a última restauração do mausoléu.

Encomendado pelos editores da comunidade" Faculdade de História"nosso autor @chika25 inicia uma série de reportagens de" meca arqueológica" - a antiga cidade de Taraz (Dzhambul, Zhambyl), onde está localizada atualmente. Uma breve história da cidade é delineada

A antiga cidade de Taraz, que tem mais de 2.000 anos, é famosa por seus numerosos monumentos arquitetônicos, museus e exemplos antigos de arquitetura da era Karakhanid.

Há uma opinião de vários historiadores de que um mausoléu foi erguido para o grande governante da dinastia Karakhan, conhecido como Shah-Mahmud-Bugra, e tudo o que pode ser surpreendido na cidade oriental de Taraz está de uma forma ou de outra conectado com " São Karakhan", que era reverenciado pelo povo por sua piedade e santidade.

Na verdade, não se sabe ao certo qual dos Karakhanids está enterrado neste Mausoléu. Portanto, os moradores locais preferem apresentar aos turistas " coletivamente"local" Governante de Karakhan", dotando-o de características de vários representantes da dinastia. Assim, as lendas sobre " Karakhan e" são numerosos e muitas vezes contraditórios.

Sob uma camada de asfalto, bem no centro da cidade, foi descoberto um antigo povoado com camadas históricas de diversas épocas.

Durante as escavações arqueológicas, foram descobertos muitos artefatos que datam dos séculos VI a XII. E uma parte significativa do acervo histórico pertence à época do reinado Karakhanid dos séculos XI a XII. Na verdade, falaremos desta época, ou melhor, do museu-monumento" Mausoléu de Karakhan".

Segundo a lenda, o primeiro filantropo de Taraz, Kali-Yunus, construiu o mausoléu com seus fundos pessoais. Aliás, o famoso balneário oriental, localizado não muito longe do mausoléu, também é de sua autoria. Falarei sobre isso mais tarde, assim que for concluída uma pequena restauração interna do museu.

O mausoléu está localizado na parte central da moderna Taraz, no cruzamento das ruas Tole bi e Baizak batyr, a poucos passos do parque arqueológico " Antiga Taraz».
Este edifício é impossível de perder!

O mausoléu é cercado por um parque com caminhos de pedra. A área é bem cuidada, com bancos e arbustos bem cuidados ao redor. A entrada do parque é representada por um portão de estilo oriental medieval.

Nas proximidades há uma placa em três idiomas.

O edifício encanta pela sua beleza arquitetônica e você quer tocá-lo com as mãos, olhar para dentro e conhecer o patrimônio histórico da era Karakhanid.

Escavações históricas mostraram que 30 tipos de tijolos figurados, decorados com 60 ornamentos, foram utilizados na construção do mausoléu. Isso nos fala sobre a alta habilidade e profissionalismo dos arquitetos.

Na foto você pode ver um exemplo desses tijolos. É difícil acreditar que esta não seja uma obra moderna. Muitas vezes você encontra ladrilhos de terracota.

O Mausoléu de Karakhan data do século XI, mas foi reconstruído em 1906, perdendo a decoração decorativa, mas mantendo a estrutura original.

As paredes internas são feitas de tijolos da construção original e as externas são feitas de tijolos novos.

A planta quadrada do mausoléu é representada por um salão central e salas de canto. Eles são chamados de hujras. Estas são as chamadas celas, pequenas salas da madrassa.

O quarto canto é marcado por uma escada que leva à parte abobadada do mausoléu. O teto lembra uma tenda de feltro.

Amigos, consegui olhar para dentro do prédio pela entrada principal, mas não consegui entrar no corredor porque era assustador. E duvidei que me deixassem entrar lá sem cocar.

No centro do salão há uma lápide de pedra. Está coberto com um pano branco e a lápide é cercada pelo crepúsculo.

Os Karakhanids são um povo turco orgulhoso e guerreiro que, no final do século X, começou a desenvolver as terras do sul do moderno Cazaquistão. Foram os Karakhanids que fizeram de Taraz a capital ocidental do estado. Sob Suleiman ibn Abd al-Karim, da dinastia Karakhanid, que assumiu o título de Arslan Khan, em meados do século 10, toda a população do estado foi convertida ao Islã.

Vemos imediatamente um monumento representando o livro sagrado do Alcorão de forma aberta.

Daí o projeto arquitetônico do mausoléu, feito em estilo muçulmano. Acima da entrada vemos uma inscrição em árabe: “ Não há Deus senão Alá e Maomé é seu profeta».

Lendas foram feitas sobre Karakhan (deixe-me lembrar que esta é uma imagem coletiva), seu reinado foi famoso por suas façanhas e eventos surpreendentes. Ele próprio foi um governante grande e poderoso.
Por exemplo, até o fato de o grande Karakhan ter conseguido domar um leão! Não é uma história muito mítica?

Karakhan treinou o leão para obedecer aos comandos, e há rumores de que o cã o montou como um cavaleiro a cavalo. Tal visão inspirou medo e respeito pelo governante, mesmo entre seus inimigos. A fama de Karakhan se espalhou muito além da cidade!

No entanto, a esposa do governante era rebelde e caprichosa. Os vizires do governante perguntaram a Karakhan: “ Por que o mundo inteiro e o leão perigoso o obedecem, e sua esposa ousa objetar e ser obstinada ao lado do cã?»

Ao que Karakhan respondeu: “ Graças à minha esposa, entendo que sou apenas um servo de Allah e não posso subjugar o mundo inteiro e cair na armadilha do meu orgulho.". Acho que esta é uma ideia muito sábia!
A lenda original pode ser encontrada no livro " Silsila Dourada"(Corrente de ouro da sucessão).

Dizem que todos que visitam o mausoléu de Karakhan experimentam energia positiva. Este lugar dá força e saúde. Experimentei alguma inspiração para a história e alegria por monumentos tão antigos terem sobrevivido até hoje e podermos tocá-los e sentir materialmente pedaços do passado.

Ao estudar o passado, podemos ver um futuro maravilhoso e talvez evitar erros e decisões erradas e fatídicas.

Amigos, amem a história, visitem locais históricos, deixem-se levar pela crónica arquitetónica, porque o que as paredes dos edifícios antigos nos escrevem é história! E nós somos seus sucessores e guardiões!

Para conhecer mais de perto a história dos Karakhanids, recomendo visitar o museu do parque “ Antiga Taraz" Existem muitos artefatos da época em exposição, e você também pode ver maquetes de todos os edifícios históricos da cidade de Taraz.

E aqui, de fato, está a maquete do mausoléu de Karakhan da fachada

e do final

Na próxima vez, continuaremos nossa viagem pela antiga cidade oriental de Taraz, localizada na famosa Rota da Seda, e conheceremos o belo mausoléu de Aisha Bibi.

Passeios a locais históricos da cidade de Taraz.

"Golhando para as muitas estátuas erguidas, ele disse: “E que as pessoas perguntem sobre mim, por que não existe um monumento a Catão, em vez de por que existe um monumento a ele”.

Catão, o Velho (Marcus Porcius Censorius Cato).

Excursão ao mausoléu de Karakhan em Taraz.

Um dos primeiros mausoléus foi o agora perdido Mausoléu de Karakhan, construído entre os séculos IX e X no território do rabad ocidental de Taraz. Era um edifício monocâmara com composição portal-cúpula. O desenvolvimento da fachada principal incluiu caminhos ornamentais laterais e moldura em U, cobrindo um nicho abobadado ao nível dos calcanhares com entrada nas profundezas.
O arco frontal do nicho é em alvenaria em forma de cunha e contornado com tijolos planos. O arco apoiava-se em colunas de três quartos forradas com tijolos emparelhados. Graças ao local de escavação fundado em 1961 por T.N. Senigova, foi identificado um número significativo de tijolos com esculturas ornamentais. Existem cerca de 30 tipos de padrões diferentes no revestimento decorativo da fachada principal.
As paredes secundárias do mausoléu eram feitas de alvenaria geométrica padronizada de tijolos emparelhados. A solução plástica do portal e a decoração esculpida do mausoléu de Karakhan têm analogias na construção memorial da Transoxiana, Fergana (Mausoléu do Médio Uzgend) e regiões. Mausoléu de Karakhan localizado na parte antiga da cidade, no cruzamento das ruas Tole bi e Bayzak batyr, 24 próximo ao núcleo histórico.
Situada no fundo de um amplo pátio, tipo “Mesquita Juma”, característica dos edifícios religiosos da região da Ásia Central. Situada no fundo de um amplo pátio, tipo “Mesquita Juma”, característica dos edifícios religiosos da região da Ásia Central. Em 1998, foi realizada a reconstrução, a mesquita foi ampliada com uma nova extensão. Apenas o edifício de 1913 tem valor artístico.
De planta térrea, retangular, volume alongado, com teto elevado sobre colunas, planejadamente dividido em partes sul e norte. A antiga sala de orações na parte sul (1913) é uma sala espaçosa de até 21 m de comprimento e 12 m de largura, no centro da parede oeste vazia há um nicho mihrab, as extremidades das paredes são cortadas por janelas altas.
Durante uma das reparações, a parede oriental foi aberta para o ivan e o exterior foi totalmente envidraçado. Mezaninos foram construídos ao longo de toda a largura do salão em ambos os lados do mihrab a uma altura de 20 m. O tecto do hall distingue-se pela sua especial expressividade artística, realizado em estrutura de vigas com enchimento de vaso e pintado com ornamentos policromados de motivos geométricos e florais.
Hoje em dia o ivan está escondido pelo prolongamento da parte de entrada, encimado por uma cúpula. A parte norte (uma extensão de 1973) era um Ivan envidraçado com numerosas colunas. O mausoléu foi erguido sobre o túmulo do famoso cã da dinastia Karakhanid, Sha-Mahmud Boghr Karakhan. As quatro paredes do mausoléu e duas torres lisas, exceto a cúpula desabada, sobreviveram até a década de 90 do século XIX.
Em 1905, as partes destruídas do monumento foram removidas e, em 1906, um novo mausoléu, diferente do anterior, foi construído no local. A construção do mausoléu foi financiada por Said Bakkhanov, então prefeito da cidade de Tashkent. Novo mausoléu Aulie-At A - tetraédrico, consiste em uma sala média grande e três pequenas. O teto da sala do meio é fechado como uma tenda de feltro.
Existem duas torres na parte traseira. A entrada principal do mausoléu está localizada no lado sul, a porta de entrada é incrustada com padrões. As paredes internas do mausoléu são feitas do mesmo tijolo, e do lado de fora são usados ​​​​tijolos novos. Sua beleza encantou os conhecedores da arquitetura russa em 1902, como uma criação brilhante da antiga Taraz.
Como as escavações arqueológicas mostraram, até 30 tipos de tijolos figurados, feitos com habilidade excepcionalmente alta, foram usados ​​para decorar esta estrutura. Segundo uma das lendas, Aulie-Ata Karakhan é supostamente descendente do famoso Khoja Ahmed Yassawi, enterrado no Turquestão. Outra lenda conta que o mausoléu de Abd-ar-Rahim, um dos três santos que vieram da Síria para a Ásia Central para difundir o Islã.
Abd-ar Rahim chamava-se Aulie-Ata Karakhan e tinha uma filha chamada Aisha-Bibi. O pai está enterrado no rio Talas, em Taraz, e a filha está a dois farsangs (ou seja, a cerca de 8 quilômetros) do túmulo do pai. As informações sobre o mausoléu de Karakhan chegaram até nós na forma de fotografias do final do século 19 e de descrições externas feitas por historiadores, etnógrafos e arqueólogos.
Durante a pesquisa histórica, arquivística e bibliográfica, ficou claro que ele foi uma das criações marcantes da arquitetura da Ásia Central, e não é por acaso que sua arquitetura ainda atrai a atenção de pesquisadores. As lendas populares conectam a construção do mausoléu com o homem que ergueu os mausoléus de Aisha Bibi e Babja Khatun. Seu nome não é conhecido ao certo, mas uma coisa é certa: ele era o cã da dinastia Karakhanid, que governou esta região nos séculos X e XII.
Uma lápide escalonada foi preservada dentro do mausoléu. Pela primeira vez, o mausoléu foi estudado detalhadamente por B.P. Denike e descrito por ele no livro “Ornamento Arquitetônico da Ásia Central”. Em 1982, o mausoléu de Karakhan foi incluído na lista de monumentos da UNESCO. Pela primeira vez, o mausoléu de Karakhan foi estudado detalhadamente por B.P. Denike e descrito por ele no livro “Ornamento Arquitetônico da Ásia Central”.
Atualmente, no salão central do mausoléu existe uma exposição da reserva-museu “Monumentos da Antiga Taraz”, contando sobre o seu rico passado. Desde 1982, o mausoléu está sob proteção do Estado.

Fontes:
"Monumentos religiosos e espirituais da Ásia Central." Autor M. Khashimov. Editora "Saga", 2001. "Turista Cazaquistão". Editora "Kainar", 1989. Editora "Antigo Cazaquistão" "Aruna", 2006. Goryacheva V.D. "Monumentos de culto e memoriais."

Fotos
Alexandra Petrova.

Fundo

Na primeira metade do século IX, existia um estado feudal muçulmano no território de Semirechye. O estado Karakhanid incluía as regiões de Kashgar e Semirechye. Com a chegada dos Karakhanidas ao poder, ocorreram mudanças qualitativas na arquitetura destas duas regiões, bem como em toda a Ásia Central. Segundo os historiadores, a antiga Taraz, que era o quartel-general dos Karakhanids do Khan, atingiu sua maior prosperidade durante este período.
A difusão da cultura islâmica entre a população urbana refletiu-se na monumental arquitetura de culto - mausoléus construídos em memória dos nobres senhores feudais. Em Taraz e seus arredores, foram construídos os mausoléus de Babaji-Khatun, Aisha-Bibi e o complexo memorial Karakhan.

Na moderna Taraz, restos de monumentos da outrora próspera arquitetura Karakhanid ainda são preservados. Muitos historiadores concordam que o mais antigo deles é o mausoléu de Karakhan. Existem várias lendas sobre esta estrutura.

Lendas sobre Aulie-Ata-Karakhan

Segundo um deles, Aulie-Ata-Karakhan era descendente do famoso poeta sufi e místico do mundo de língua turca, o lendário Khoja Ahmed Yasawi. Outra lenda diz que o mausoléu foi supostamente erguido em homenagem a um “santo” da Ásia Central, que chegou a Taraz para difundir o Islã. Numerosas opiniões de que este edifício não é um monumento memorial, mas um objeto religioso e de culto da cultura Karakhanid são confirmadas pela inscrição acima da entrada do mausoléu: “Não há deus senão Alá, e Maomé é seu profeta”.

Foto http://culturemap.kz

A terceira lenda diz que o mausoléu de Karakhan leva o nome do próprio cã, que construiu um monumento memorial em homenagem ao santo da Ásia Central. No entanto, o verdadeiro nome desta figura histórica ainda permanece um mistério, mas os pesquisadores afirmam unanimemente que ele foi o cã todo-poderoso da dinastia Karakhanid, que fundou seu estado. Segundo historiadores, Lord Kara Khan foi o primeiro a se converter ao Islã no território de Semirechye.

Ao mesmo tempo, a fama deste cã trovejou além das fronteiras do estado de Karakhanid. Historicamente, ele foi descrito como um cã modesto que, apesar de sua imensa riqueza, preferia viver tranquilamente entre o povo. Raramente aparecendo disfarçado de cã, esse homem fazia justiça, fingindo ser um herói. Existe até uma lenda sobre como ele subjugou o rei dos animais - um poderoso leão. Diz a lenda que Kara Khan montou nele como se estivesse selado em um cavalo.

Ele também era conhecido por sua esposa obstinada, a quem ele não conseguia apaziguar. Quando questionado por seus parentes próximos por que, quando o mundo inteiro se curvou diante do cã, sua esposa ainda ousa se opor a ele, Kara cã respondeu: “Sou mil vezes grato a Alá pelo caráter obstinado de minha esposa. Vendo que o mundo inteiro inclinava a cabeça diante de mim, não me consideraria superior aos demais, enganado pelas artimanhas do diabo, caindo na armadilha do meu orgulho? Graças à minha esposa, sempre me lembro que sou apenas um dos servos do Todo-Poderoso. E isso me permite permanecer sempre humilde diante dele.”

Antes e depois da reconstrução

O Mausoléu de Karakhan é uma das obras marcantes da arquitetura antiga, que até hoje encanta os conhecedores da arquitetura com sua beleza e atrai a atenção de diversos pesquisadores e ufólogos. Isto não é acidental, pois segundo escavações arqueológicas, foram utilizados até 30 tipos diferentes de tijolos figurados para decorar este objeto, feito com especial habilidade, o que era uma raridade naquela época. Mas, infelizmente, sua aparência original não sobreviveu até hoje. Em 1906 foi totalmente restaurado. E quando a estrutura foi reforçada, o mausoléu perdeu seu aspecto arquitetônico e decorativo original.

Segundo os pesquisadores, o antigo mausoléu de Karakhan, antes da restauração, era uma estrutura de portal-cúpula, de composição central. Só era possível entrar no mausoléu através de um arco pontiagudo. E apoiava-se em colunas de três quartos forradas com tijolos emparelhados. O arco foi desenhado de forma semelhante, rodeado por molduras em forma de U, ligeiramente salientes, forradas com tijolos. Os mausoléus possuíam portal decorativo, ainda não separado em volume independente, típico da arquitetura do século XI. Em ambos os lados do portal decorativo havia listras ornamentadas verticais emparelhadas com padrões maiores em forma de diamante.

Para decorar o mausoléu, foram utilizados tijolos figurados em diversos formatos (até 30 variedades). Obviamente, este tijolo, cuja superfície tem a forma de um oito. em seguida, na forma de tijolos proeminentes em forma de cunha e com padrão cruciforme, foi emoldurado o espaço do portal entre as molduras. Em termos de enredo, lembravam os azulejos do mausoléu de Aisha Bibi. Hoje, as paredes externas do mausoléu são decoradas com tijolos modernos. E a antiga grandeza do monumento histórico lembra as paredes internas feitas de tijolos da era Karakhanid.

Material da Wikipedia – a enciclopédia gratuita

Mausoléu de Karakhan(mausoléu de Aulie-ata) (Kaz. Karakhan kesenesi) - construído sobre o túmulo de um dos representantes da dinastia Karakhanid. O monumento arquitetônico do século 11 está localizado na cidade cazaque de Taraz, no cruzamento das ruas Tole bi e Baizak batyr.

A fachada frontal do mausoléu está voltada para sul e é emoldurada nas bordas por minaretes. A entrada faz-se no fundo do arco, em ambos os lados do qual existem três nichos: retangular, quadrado e lanceta.

Por fora, as paredes do mausoléu são feitas de tijolos modernos e, por dentro, a cúpula e os nichos em arco que terminam nas aberturas das janelas são feitos de tijolos do período Karakhanid.

Pela primeira vez, o mausoléu foi estudado detalhadamente por B.P. Denike e descrito por ele no livro “Ornamento Arquitetônico da Ásia Central”. Em 1982, o mausoléu de Karakhan foi incluído na lista de monumentos históricos e culturais da RSS do Cazaquistão de importância republicana e foi colocado sob proteção do Estado.

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Notas

Trecho caracterizando o Mausoléu de Karakhan

Na segunda sala da taberna estava sentado o tenente com um prato de salsichas e uma garrafa de vinho.
“Ah, e você passou por aqui, meu jovem”, disse ele, sorrindo e erguendo as sobrancelhas.
“Sim”, disse Rostov, como se fosse preciso muito esforço para pronunciar essa palavra, e sentou-se na mesa ao lado.
Ambos ficaram em silêncio; Havia dois alemães e um oficial russo sentados na sala. Todos ficaram em silêncio, e os sons de facas nos pratos e o barulho do tenente podiam ser ouvidos. Quando Telyanin terminou o café da manhã, tirou do bolso uma carteira dupla, separou os anéis com os dedinhos brancos curvados para cima, tirou uma dourada e, erguendo as sobrancelhas, entregou o dinheiro ao criado.
“Por favor, apresse-se”, disse ele.
O dourado era novo. Rostov levantou-se e aproximou-se de Telyanin.
“Deixe-me ver sua carteira”, disse ele em voz baixa e quase inaudível.
Com olhos penetrantes, mas ainda com as sobrancelhas levantadas, Telyanin entregou a carteira.
“Sim, uma bela carteira... Sim... sim...” ele disse e de repente empalideceu. “Olha, meu jovem”, acrescentou.
Rostov pegou a carteira e olhou para ela, para o dinheiro que continha e para Telyanin. O tenente olhou em volta, como era seu hábito, e de repente pareceu ficar muito alegre.
“Se estivermos em Viena, deixarei tudo lá, mas agora não há onde colocar nestas cidadezinhas de baixa qualidade”, disse ele. - Bom, vamos, meu jovem, eu vou.
Rostov ficou em silêncio.
- E você? Devo tomar café da manhã também? “Eles me alimentam decentemente”, continuou Telyanin. - Vamos.
Ele estendeu a mão e pegou a carteira. Rostov o libertou. Telyanin pegou a carteira e começou a colocá-la no bolso da legging, e suas sobrancelhas se ergueram casualmente, e sua boca se abriu levemente, como se dissesse: “sim, sim, estou colocando minha carteira no bolso, e é muito simples e ninguém se importa com isso.”
- Bem, o que, meu jovem? - disse ele, suspirando e olhando nos olhos de Rostov por baixo das sobrancelhas levantadas. Algum tipo de luz dos olhos, com a velocidade de uma faísca elétrica, correu dos olhos de Telyanin para os olhos de Rostov e voltou, voltou e voltou, tudo em um instante.