Расписные избы в арамашево. Из истории села арамашево Деревню арамашево алапаевский район свердловской области

Эта поездка не обещала ярких приключений: ехать по дурацкому Режевскому тракту, в снег и жесткий минус 20 (Крещенские морозы, однако), в непонятный Алапаевский район, в какой-то сельско-школьный музей…

в какие-то расписные избы…

Предложенный Славкой вариант казался сомнительным. Но мы уже несколько выходных никуда не ездили вместе: хотелось дорожного драйва, общения — и просто новых впечатлений. Подкупило то, что, несмотря на отпуск директора музея и выходной день у сотрудников, местные энтузиасты с радостью согласились выйти ради нас на работу: «приезжайте обязательно – музей откроем, экскурсию проведем, село покажем…» Поехали!

И поездка превзошла все наши ожидания.

Сказать, что места на реке Реж красивые – это ничего не сказать. Даже в снежном тумане, сквозь заляпанные стекла машин, открывшаяся панорама захватывала дух.

Еще на подъезде к Арамашево открывается завораживающая картина: светлый Храм, парящий на высокой скале, которую называют Церковным камнем.

Позже, во время прогулки, мы с этой 42-метровой высоты оглядели бескрайние арамашевские просторы… и влюбились в них!

Говорят, все, кто хоть однажды постоял на Церковном камне, посмотрел на плавно несущую свои волны реку Реж (или замерзшее русло), на ожерелье красивейших скал над водой, еще не раз возвращается сюда, в эти святые места, которые наполняют душу добром и любовью.

Поверили сразу — вернемся, и не раз!

А само село… мы опасались увидеть лубочные картины и предприимчивых сельчан в роли «профессиональных крестьян». Как в анекдоте — «Абдула, к нам снова туристы едут, крикни Махмуда – пусть садится под горой, цацки людоеда надевает». А приехали – и обалдели: это было село, не только не утратившее традиций, но и сохранившее российскую национальную идею.

Простую идею патриархального счастья, добра и взаимного уважения. Сердце здесь как-то сразу наполнилось покоем, расхотелось куда-то спешить… Через узкую щелочку вдруг приоткрылось что-то главное в жизни, что-то неутраченное жителями этого села. И это новое знание отовсюду подавало свои знаки-подсказаки: и жар-птицы на расписных избах, и надписи «быть добру», и обереги – обязательно парные, на семейное счастье.

Движущая сила в Арамашево – учителя (бывшие школьные учителя). Интеллигенция в самом хорошем смысле. По их инициативе и под их руководством был создан музей, восстановлен храм, сохранена самоидентификация сельского жителя. Бывший учитель химии (забыла ФИО) ждала нас в натопленном музее (раньше там был купеческий дом в несколько жилых комнат, склад и лавка).

Настоящий сельский музей. Тронул он не только отношением к посетителям как к дорогим гостям (и деньги здесь не причем, цена экскурсии – 200 рублей с группы). Он сам как экспонат: абсолютно домашний (с широкими половицами, самодельными ткаными ковриками и старомодными двухстворчатыми платяными шкафами по стенам). С вешалкой без номерков (чужих здесь нет), с важным котом (сейчас уже не помню – то ли он был, то ли должен был там быть исходя из обстановки) и абсолютно нереальной для городских музеев рассказчицей, которая вела нас сквозь историю, как по страницам собственной жизни.

Создан Арамашевский (ныне муниципальный) музей на базе школьного, силами учителей, ребят и родителей. Идея принадлежит учителю биологии, работу начинал учитель географии… Первоначально экспозиция состояла из даров школьников (старинные предметы быта, позже — минералогические находки, кости доисторических животных), которые дети приносили учителю за хорошие отметки. Все экспонаты этого любопытнейшего музея – местные (найдены в окрестностях поселения, переданы в дар жителями и т.п.).

В музее несколько залов. В первом – история края, природа, этнография… Нам рассказывают про 380-летнюю историю села: в 1631 году поселенцы облюбовали место на высоком берегу реки Реж, так как оно было надежно защищено от набегов кочевников. Существует несколько версий о происхождении названия села. Одна из них заключается в том, что «ара» в переводе с тюркского означает «граница», а село действительно находится на границе башкирских и вогульских земель. Арамашево в слободе выполняло важную военно-стратегическую функцию как пограничная крепость Арамашевского острога.

Второй зал занимает стилизованная уральская изба с русской печью и так называемым «бабьим» углом (здесь ютятся раритетные самовары, горки сундуков, коллекции утюгов и самой любопытной утвари).

И вдруг, в этом 3D-зале с эффектом полного погружения, начинается…. настоящий интерактив! Не знаю, где сельские учителя учились таким технологиям… но указка-трость нашей мудрой наставницы запускает машину времени, музейная комнатка вытаскивает из подсознания (или из нашей прошлой жизни?) реальные картины крестьянского быта… Глава семьи в косоворотке садится в Красный угол.

Хозяюшка с ухватом хлопочет у печи,

ребенок в люльке мирно покачивается в такт…

Мы здесь – и мы ЗДЕСЬ! Фантастические ощущения.

После такого экскурса «в глубину себя» мы уже спокойно воспринимаем зал крестьянских промыслов и ремесел.

Чего только тут нет — старые поделки кузнецов и гончаров, берестяные туески, однорукие пилы, с которыми под силу было в одиночку построить дом, льномялки, бытовые весы, коровьи колокольчики и множество других занятных вещей, о предназначении которых сразу и не догадаешься.

Радуемся «старым знакомым» в коллекциях советской аппаратуры — от телевизоров КВН до почти родных пишущих машинок,

приветствуем старинные патефоны и «почти новые» магнитофоны нашего детства…

Но самым фееричным проектом советских времен является, конечно же, экспозиция «на уроке в сельской школе».

Заходим – и слезы ностальгии наворачиваются: букварь 1929 года выпуска,

школьные прописи 1950-х годов,

старые (наши!) учебники с умилительным идеологическим контекстом,

комплекты школьной формы, ранцы, прописи и чернильницы-непроливайки…

Учитель с указкой (а иногда, для пущей убедительности, и с розгами) открывает каждому мир воспоминаний.

Пишем в прописях, обмакивая перьевые ручки в чернила…

По чистописанию пятерки не у всех =)

Можно примерить пионерские пилотки, вспомнить, как завязывать галстук,

погорнить — и выбить дробь на барабанах…

Здесь все можно трогать руками, все родное и совсем «немузейное»!

Нас уже не хватает на то, чтобы попробовать освоить народные ремёсла (искусство вышивки лентами, катание валенок, бисероплетение или изготовление кукол-закруток). Осматриваем экспозицию «Манси – лесные люди»

Арамашево и Коптелово - это два села для тех, кто хочет прикоснуться к крестьянскому быту и царской архитектуре Свердловской области.

Сегодня я хочу рассказать о живописном маршруте выходного дня, который пролегает в Алапаевском районе Свердловской области. Мой рассказ будет про два села: Арамашево и Коптелово. Каждое село, по-своему, интересно и познавательно. Каждое село имеет свою любопытную историю и огромный фундамент культурного слоя. Если Вас интересует история и быт крестьян Урала, а также необъяснимая архитектура глубинки Свердловской области, то это путешествие для Вас.

Усаживайтесь в мягкое кресло, наливайте вкусный чай и готовьтесь к моему повествованию.

Село Арамашево

Арамашево - старинное уральское село в Алапаевском городском округе Свердловской области России. Является частью Арамашевского сельского совета. Село Арамашево - популярный центр туризма Урала. Арамашево было основано в 1632 году, как форпост для защиты караванов.

Село Арамашево растянуто расположилось в лесистой местности на левом берегу реки Реж при устьи левого притока Арамашки. В пределах Арамашево находятся несколько скал Мамин Камень, Церковный Камень, Шайтан-Камень, Шуриков-Камень и другие.

Село находится к северо-востоку от Екатеринбурга, к юго-востоку от Нижнего Тагила, в 28 км к югу от центра округа города Алапаевска и в 4 км от железнодорожной станции Самоцвет направления Каменск-Уральский - Алапаевск - Нижний Тагил. К северу от села Арамашева через реку Арамашку расположена деревня Косякова. Рядом с селом и деревней проходит шоссе из Алапаевска, на котором рядом с селом находится развилка на два шоссе регионального значения: Алапаевск - Реж и Алапаевск - Артёмовский.

Арамашево является старейшим селом Алапаевского района. Оно было основано в XVII веке. Своё название село получило в честь реки Арамаш - левого притока реки Реж.

Арамашево образовалось в 1632 году как форпост для охраны от набегов кочевых племён и слобода для распашки земли. Со скалы Церковный Камень (42 м) на скалистом берегу реки Реж открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с Шайтан-Камнем.

В 1631 году на Церковном Камне была воздвигнута деревянная церковь, названная в честь Казанской иконы Божьей Матери. В 1800 году здесь уже появилась каменная церковь, в 1929 разрушена, в 2005-12 восстановлена.

Церковь Казанской иконы Божьей Матери - это сердце села Арамашево. Она самобытно расположилась на скале Церковный Камень и приглядывает за местными жителями.

С Церковь-камня, на котором расположена Церковь Казанской иконы Божьей матери, открывается потрясающий вид на Шайтан-Камень, село Арамашево и реку Реж, стоит только покрутить головой.

Вообще самобытность Арамашево поражает своей простотой. В относительной близости от крупных городов, село не потеряло свою историческую самобытность, а только приумножила свои культурные связи. В селе много построек из царской России, которые гармонично сочетаются с современными отпечатками.

Шайтан-камень в Арамашево на реке Реж

В Свердловской области бесчестное количество скал, которых величают Шайтан-камень. Одна из таких скал находится в селе Арамашево. Шайтан-камень расположен на противоположном, от Церковного камня, берегу реки Реж. Шайтан-камень, или Чёртов, как его величают местные жители, представляет собой большую скалу, около которой, по преданию, обитали таинственные привидения. По ночам блуждали огоньки, и во время дуновения ветра раздавались странные звуки, пугающие людей.

В районе села существует пещера, которая состояла из трех ходов, по крайней мере, два из них протянулись на несколько километров. Одна из пещер находилась в скале Шайтан (в середине XX века была взорвана и завалена). А таинственный ход из церкви проходил через весь Церковный камень и имел выход на берег реки Реж. Именно этим путем спасали стариков, женщин и детей во время набегов кочевников.

Скала Шайтан-камень полна загадок и тайн, но самая главная тайна заключается в том, что при пристальном взгляде в скалу, можно увидеть различные фигуры и очертания. Складывается впечатление, что скала начинает разговаривать определенными образами. Попробуйте приехать, присесть на траву, напротив скалы, и просто начать на нее смотреть.

Арамашевский краеведческий музей

Краеведческий музей в селе Арамашево основал краевед, турист и учитель географии в местной школе И. С. Кесарев в 1962 году. Первоначальная экспозиция состояла из даров школьников (старинные предметы быта, минералогические находки), которые дети приносили учителю за хорошие отметки. Вся коллекция музея предусмотрительно разделена на три зала. В первом демонстрируются найденные самоцветы и редкие минералы. Во втором расположена стилизованная уральская изба с русской печью и так называемым «бабьим» углом (здесь ютятся раритетные самовары, лампы, утюги на углях). И, наконец, в третьем «рабочем» зале вы сможете увидеть все виды крестьянских промыслов и ремесел. Что только тут не увидишь - старые поделки кузнецов и гончаров, берестяные туески с цветами и инициалами, однорукие пилы, с которыми под силу было в одиночку построить дом, льномялки, бытовые весы, коровьи колокольчики и множество других занятных вещей, о предназначении которых сразу и не догадаешься.

Недавно был открыт ещё один зал, в котором представлена экспозиция, посвященная арамашевцам, которые защищали свою Родину.

Также в Краеведческом музее меня очень обрадовала классная комната. Пусть парты уже и новые, но собрание старинных школьных вещей вернула меня в счастливое школьное время.

Краеведческий музей села Арамашево находится по адресу: Алапаевский район, село Арамашево, ул. Советская, 38. Стоимость входного билета, без экскурсовода, стоит 40 рублей с человека. Цена действительна на апрель 2016 года.

Будете в Арамашево с детьми, обязательно посетите Краеведческий музей, им будет крайне полезно и интересно.

Село Коптелово и разрушенная Церковь Вознесения Господня

После посещения Арамашево, я поехал дальше. Следующая моя остановка - село Коптелово, которое находится в 16 км от Арамашево, в сторону Алапаевска. В селе Коптелово меня больше всего интересовала древняя разрушенная церковь Вознесения Господня. Но обо всем по порядку.

Коптелово - старинное уральское село в городском округе Алапаевское. Село известно музеем крестьянского быта и несколькими избами XVII века. Датой основания села считается 1663 год, когда крестьянин Иван Коптелов срубил первую коптеловскую избу. Согласно данным Министерства культуры Свердловской области, начало строительства избы датируется 1630-м годом.

В центре села Коптелово уже больше двухсот лет возвышается «Вознесенская церковь». В 1800 году крестьяне села положили первый камень в основание храма, а в 1823 году церковь освятили. Колокола, которые предназначались для «верхотурского Николаевского монастыря», но коптеловцы их перекупили. В храме икона Христа, вырезанная в натуральную величину, подаренная политкаторжанином из Туринска. Ранее храм окружала ажурная кованая ограда в белых мраморных столбах вокруг храма.

Сейчас церковь находится в аварийном состоянии, но её постепенно реставрируют. Церковь стоит особняком в центре села, и, складывается впечатление, что местные жители её даже и не замечают, будто её нет.

Я проник внутрь церкви и поползал по развалинам. Меня впечатлила колокольня, внутри которой живут птицы, а также старинные фрески, которые чудом сохранились до наших дней. Если запланируете посетить развалины Вознесенской церкви, будьте предельно внимательны, потому что под ногами разбросано много каменей, а также из стен торчит скрепляющая арматура.

Также в селе Коптелово советую посетить местный Краеведческий музей, который покажет изнутри всю глубину истории этого села, а также познакомит с избами XVII века, которые сохранились в селе.

Музей расположен по адресу: с. Коптелово, ул. Красных орлов, д. 29. Стоимость посещения - 200 рублей с человека, эта цена актуальна на апрель 2016 года. Если брать ориентир руины Церкви, то от нее прямо до перекрестка и налево. И увидите этот яркий голубой дом.

Основателем музея был Александр Григорьевич Потаскуев - страстный любитель родного края, прекрасный знаток крестьянской жизни. В начале 60-х годов, после выхода на заслуженный отдых, Александр Григорьевич вдруг стал удивлять и смешить односельчан разными, как говорили, старческими причудами - собирать у себя дома никому не нужные вещи. Зачем ему все эти старые сохи, бороны, жнейки-самосброски? Зачем он бьется, откупает - аж за 200 рублей, деньги по тем временам совсем немалые - старющую избу, проданную на дрова? Непонятно. Совсем непонятно. Чудит старик.

В мае 1972 года Александр Григорьевич уговорил В.М. Кунавина, председателя колхоза им. Ленина, подарить музею старинное каменное здание по ул. Красных Орлов №29, построенное в начале XX века. Там и началось размещение истории села советского периода. Для собранных орудий, сельскохозяйственных агрегатов и машин, не входивших в основное здание, пришлось построить помещение.

Труден и тернист был его путь к признанию музея, но пройдя его, он оставил уникальный и пока неповторимый музей, повествующий о жизнедеятельности крестьян, их материальной и духовной культуре.

Также я советую прогуляться по селу и подышать свежим, деревенским, воздухом. Вы встретите обычный быт, которого так нахватает городскому жителю.

Урал - это настоящая кладовая истории России. Он примечателен не только необычной архитектурой и самобытностью сёл и деревень, он прекрасен своей неповторимой природой, тайнами, которые нам еще предстоит открыть и людьми, которые населяют наш Родной Край.

Попробуйте выбрать выходной день и прокатиться по этому маршруту, и, я уверен, Вы заразитесь этой замечательной хворью, под названием, путешествия!

Путешествуйте локально, берегите природы и узнавайте Родину!

По данным «Пермской летописи», село Арамашево было образовано в 1631 г. переселенцами, облюбовавшими для этой цели высокий берег реки Реж, защищенный от визитов недружественных кочевников. Это была лесистая местность с береговыми скалами, легенды о которых дошли до наших дней (Шайтан-камень, Мамин-камень, Церковный камень).

Село Арамашево расположено на 30 км южнее Алапаевска, к северо-востоку от Екатеринбурга. В 4 км от села проходит железная дорога.

Происхождение названия

Есть несколько предположений относительно названия. По одному из них Арамашево произошло от турецкого слова «ара», что означает «граница». Версия довольно правдоподобная, т. к. река Реж на самом деле проходила по границе территорий вогулов и башкир, и село довольно долго играло стратегическую роль пограничной крепости.

Исторически так сложилось, что русские расселялись на Урале с севера на юг, преодолевая жесточайшее сопротивление кочевых племен, и закреплялись по берегам рек. Вначале они строили деревянные крепости, возле которых впоследствии возникали крестьянские поселения.

Другая версия названия связана с башкирским словом «араме», что означает место у реки, покрытое кустарником. Переселенцы обосновались на северном берегу реки, т. к. противоположный считался чужим. На сегодняшний день южный берег так и остается практически незаселенным, поросшим густым лесом.

Третья гипотеза о происхождении названия села связана с травой ромашкой, которая в изобилии растет не только на территории Арамашево, но и вокруг него. Левый приток реки Реж называется Арамаш.

Из истории села

Столетия назад село находилось на почтовом тракте и считалось слободой. Его жители занимались, в основном, земледелием; сеяли пшеницу и рожь. Первые упоминания об этом поселении относятся к 1692 г. Дипломаты, направленные Петром Великим в Китай, описали эти места как чрезвычайно красивые, изобилующие лесами, лугами, реками и озерами, возделанными полями. Один из летописцев, Адам Брандт, написал так: «Здесь очень красиво, ничего подобного я не встречал в своей жизни».

Основные фортификационные сооружения в селе были воздвигнуты в 55-56 гг. XVII в. для защиты от калмыков. Со временем набеги прекратились, и необходимость в укреплении Арамашево отпала, слобода стала безопасной. В ведении Арамашевской слободы находилось 31 небольшое селение, крестьяне которого числились за Алапаевским заводом.

Добыча руды

В середине 50-х годов XVII в. рядом с Арамашево нашли запасы железной руды, что послужило импульсом к началу разработки месторождения. Реализация проекта была поручена боярину Перхурову. С этой целью в округе были переписаны все кузнецы и праздно шатающиеся люди из крестьян. Когда необходимое количество работников набрали в Ирбитской и Невьянской слободах, было начато строительство железоделательного завода. Руководил процессом верхотурский воевода Лев Измайлов, под его началом завод был запущен в короткие сроки.

Появление учебных заведений

В 1871 г. в Арамашево начало работу одноклассное училище. Через четверть века здесь появилось земское училище, а в 1911 г. – 2-х-классное училище в новом, специально построенном кирпичном здании.

До тех пор, пока вблизи села не построили железную дорогу, основным занятием жителей было возделывание зерновых и заводские работы по перевозке руды и железа на заводы в Алапаевске и Нижнем Тагиле. С появлением железнодорожного сообщения этот вид деятельности пришел в упадок.

В 60-х годах прошлого века в Армашево начал работу одноименный совхоз. В 2007 г. была введена в эксплуатацию масштабная теплица по выращиванию голландских роз.

Из истории камней

Мамин камень назван в честь уральского писателя Д. Н.Мамина-Сибиряка. По воспоминаниям современников, во время своего пребывания в Арамашево он любил отдыхать возле этой скалы и писать там свои рассказы.

О Шайтан-камене ходит немало страшных историй. Говорят, что возле что возле этой скалы в темное время суток появляются огоньки и пугающие звуки, наводящие на мысли о привидениях. Этот факт послужил к тому, что местные жители дали камню столь старнное название.

Церковный камень знаменит тем, что через него из храма до самого берега реки Реж проходил тоннель. Во время вражеских набегов этот путь использовался для вывода из-под угрозы матерей с детьми и стариков.

Шуриков камень связан с именем юродивого, обладавшего даром прорицания. Сельчане любили его за доброту и кроткий нрав, жалели, помогали кто чем мог. Он частенько сидел на берегу у скалы, вглядываясь вдаль, и предсказывал, каким будет год – дождливым или засушливым, сытым или голодным. С тех пор жители села называют эту скалу Шуриков камень.

Краеведческий музей Арамашево

Музей был открыт в 1963 г. в кирпичном доме конца XIX века, принадлежавшем некогда купцу Загайнову. Это стало возможным, благодаря усилиям педагогов арамашевской средней школы и, в первую очередь, И. С. Кесарева, учителя географии.

В 2003 г. музею был присвоен статус краеведческого. Он находится по адресу ул. Советская, 36 и состоит из пяти залов, в каждом из которых располагается свой тематический раздел – природы, народных ремесел, истории села Армашево и местной школы, стилизованная русская изба, зал героев войны и труда. В музее работает постоянно действующая выставка самоваров и уральских сувениров.

Церковь Казанской Божией Матери

В 30-х годах XVII в. на скале Церковный камень построили деревянную церковь и назвали ее в честь Казанской иконы Божьей Матери. К сожалению, задание храма полностью сгорело при пожаре, и на его месте в 1800 г. возвели каменную церковь. В ней было два престола: один в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, другой – во имя архангела Михаила.

С начала прошлого века в селе Арамашево отмечался храм села – ежегодно 8 июля. В этот день совершался крестный ход, и так продолжалось до 1929 г., когда большевики закрыли храм, а колокол сбросили в реку Реж. Реконструирована церковь была в 2006-2012 гг.

Памятник героям

В самом центре села есть монумент, увековечивший память сельчан, павших в боях за освобождение от фашистских захватчиков. Памятник был установлен к 40-летию Великой Победы и содержит свыше 300 имен воинов. Двое жителей села были удостоены звания Героя Советского Союза: М. Н. Мантуров и И. М. Вельских.

Село связано автобусным и железнодорожным сообщением с Алапаевском, Нижним Тагилом, Артемовском, Ирбитом, Екатеринбургом, Каменск-Уральском и другими населенными пунктами края. В Арамашево есть школа, детский сад, магазины, почтовое отделение.

Адрес: Арамашево, Свердловская область, Россия.

Карта расположения:

JavaScript must be enabled in order for you to use Google Maps.
However, it seems JavaScript is either disabled or not supported by your browser.
To view Google Maps, enable JavaScript by changing your browser options, and then try again.

На Среднем Урале не так много сохранившихся и обитаемых старых сел, и Арамашево – одно из них. Оно образовалось в 1632 году как аванпост для охраны от набегов кочевых племен и слобода для распашки земли.

Координаты для GPS-навигатора

57.60665520939857, 61.72951300000001

Село Арамашево на карте

К слову, и сегодня тот самый оплот уральских земель — сторожевую башню Арамашевского острога можно даже увидеть – в реконструированном виде она находится в краеведческом музее Нижней Синячихи. Неотъемлемый атрибут села — Церковный камень (42 м) на скалистом берегу реки Реж. Отсюда открывается великолепный вид на всю долину реки и скалистый противоположный берег с Шайтан-Камнем. Именно на краю Церковного камня одновременно с острожком в 1632 году была поставлена деревянная церковь, которую освятили в честь иконы Казанской Божьей матери.

Жизнь в то время в этих местах была неспокойной – люди неоднократно погибали от набегов кочевников. Страшными пожарами горела слободка и с ней же неоднократно сгорала до тла деревянная церковь. Все это продолжалось до тех пор, пока в 1800 году ее не преобразовали в каменную. После, в 1930-м году двери ее были опечатаны, и она долго пребывала в полуразрушенном состоянии. У подножия Церковного Камня летопись времени сохранила еще одну памятку — родник Крещенский, из которого в старые времена черпали воду первые жители Арамашевского острожка. Этот освященный родник обустроен, а вода его обладает целебными свойствами.

На правом берегу Режа, также неподалеку от Арамашево, находится культовое место древних языческих племен — камень на котором сохранилась древняя писаница. Местные жители называют его «Шайтан», но такое простонародное название достаточно современное. Существуют предания, где сказано, что рядом с камнем по ночам раздавались таинственные звуки и были видны мерцающие огоньки, которые жители Арамашевской слободы боязливо приписали нечистой силе. В этих же землях в конце XVIII века открыто уникальное месторождение шайтанского переливта, представляющего собой сложное срастание чередующихся слоев тонкокристаллического кварца, кварцина и глинистого минерала диккита. В современной камнерезной промышленности этот камень идет не только на мелкую пластику и мозаичные картины, как другие самоцветы, но и на изготовление бус, кабошонов, на вставки в кольца, кулоны, серьги и броши. Одна из его замечательных особенностей в том, что он не поддается окраске, в отличие от агата. Ведь сегодня на рынке множество красивых африканских агатов, покрашенных в яркие, ненатуральные цвета. Выбирая же шайтанский переливт, можно быть уверенным, что это его натуральный цвет, такой, каким его создала природа, с теплом яркого уральского солнца.

Краеведческий музей в Арамашево основал краевед, турист и учитель географии в местной школе И. С. Кесарев. Первоначальная экспозиция состояла из даров школьников (старинные предметы быта, минералогические находки), которые дети приносили учителю за хорошие отметки. Коллекция музея предусмотрительно разделена на три зала. В первом демонстрируются найденные самоцветы и редкие минералы. Во втором расположена стилизованная уральская изба с русской печью и так называемым «бабьим» углом (здесь ютятся раритетные самовары, лампы, утюги на углях). И, наконец, в третьем «рабочем» зале вы сможете увидеть все виды крестьянских промыслов и ремесел. Что только тут не увидишь — старые поделки кузнецов и гончаров, берестяные туески с цветами и инициалами, однорукие пилы, с которыми под силу было в одиночку построить дом, льномялки, бытовые весы, коровьи колокольчики и множество других занятных вещей, о предназначении которых сразу и не догадаешься.