Vilka är koordinaterna för Påskön? Var är Påskön? Påskön: foto. Varför har Påskön det här namnet?

Påskön(spanska: Isla de Pascua) är en ö av vulkaniskt ursprung, tillhörande, liggande i södra Stilla havet, mellan Chile och ön Tahiti (franska: Tahiti). Tillsammans med den lilla obebodda o. Sala y Gomez (spanska: Isla Sala y Gómez) utgör kommunen och provinsen Isla de Pascua (spanska: Provincia de Isla de Pascua) inom regionen (spanska: Region de Valparaíso). Lokalt namn som fick ön av polynesiska valfångare: Rapa Nui(Rapa Nui).

Den enda staden Hanga Roa (spanska: Hanga Roa) är öns huvudstad.

Cirka 6 tusen människor bor på ön, cirka 40% av dem är polynesier eller Rapanui, ursprungsbefolkning, resten är huvudsakligen chilenare. Rapanui-folket talar Rapa Nui-språket och troende bekänner sig till katolicismen. Öns yta på cirka 165 km² är hem för 70 slocknade vulkaner. De har inte brutit ut en enda gång under de 1 300 åren sedan koloniseringen. Ön har formen av en rätvinklig triangel med sidor på 24,18 och 16 km, vid vars hörn reser sig konerna av slocknade vulkaner: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) och Terevaka (Rap Terevaka; 539 m - öns högsta punkt). Mellan dem ligger en kuperad slätt som bildas av vulkaniska tuffar och basalter. Lavarör och flöden har skapat många undervattensgrottor och en bisarr, brant kustlinje.

Det finns inga floder på Rapa Nui, de viktigaste källorna till sötvatten här är sjöar som uppstod i vulkankratrar.

Fotogalleriet har inte öppnat? Gå till webbplatsens version.

Klimatet är subtropiskt, med genomsnittliga månadstemperaturer från +18°C till +23°C. Här växer mest örter, liksom några eukalyptus- och bananplantor.

Tillsammans med Tristan da Cunha-skärgården anses Rapa Nui vara den mest avlägsna bebodda ön i världen: avståndet till den chilenska fastlandets kust är nästan 3514 km, och till den närmaste bebodda platsen, Pitcairnöarna (ägd av Storbritannien) - 2075 km.

Rapa Nui är främst känd för sina stenjättar, som, enligt lokalbefolkningens övertygelse, innehåller den mystiska kraften hos förfäderna till Hotu Mato-a, öns första kung.

Påskön är utan tvekan den mest mystiska ön på jorden. Med sina underverk och oförklarliga mysterier drar den magnetiskt till sig uppmärksamhet från historiker, geologer och kulturexperter.

Berättelse

1722, en skvadron på 3 fartyg under befäl av den holländska resenären, amiral Jacob Roggeveen (nederländska Jacob Roggeveen; 1659-1729), på väg från Sydamerika på jakt efter rikedomarna i det okända södra landet (lat.Terra Australis Incognita) ), söndagen den 7 april, dagen för kristen påsk, upptäckte en liten ö i södra Stilla havet. Vid det råd som amiralen samlade undertecknade fartygskaptenerna en resolution som förkunnade öppnandet av en ny ö. Förvånade resenärer upptäckte att på Påskön (som sjömännen omedelbart kallade det) samexisterar tre olika raser fredligt: röda skinn, svarta och vita människor. Lokala invånare hälsade resenärerna annorlunda: vissa viftade med händerna på ett vänligt sätt, medan andra kastade sten på de objudna gästerna.

Polynesier, invånarna i Oceanien, kallar ön "Rapa Nui" (rapa Nui - Big Rapa), men öborna själva kallar sitt hemland "Te-Pito-o-te-Henua" (rap.Te-Pito-o - te-henua, som betyder " världens centrum»).

Formad av en serie stora vulkanutbrott har den avskilda ön varit hem för kolonier av sjöfågel i miljontals år. Och dess branta, branta banker markerade navigeringsvägen för polynesiska sjömäns fartyg.

Legender säger att kung Hotu Mato-a för cirka 1 200 år sedan steg ner på sandstranden Anakena och började kolonisera ön. Sedan, i många århundraden, existerade ett mystiskt samhälle på denna ö förlorad i havet. Av okänd anledning ristade öborna gigantiska statyer som kallas "moai". Dessa idoler anses idag vara en av de mest oförklarliga antika artefakterna på jorden. Öborna byggde byar av hus med ovanlig, elliptisk form. Förmodligen anpassade de nyanlända nybyggarna sina båtar för tillfälliga bostäder genom att vända dem upp och ner. Sedan började de bygga hus på liknande sätt, de flesta av de hundratals sådana byggnader förstördes av missionärer.

När ön upptäcktes var dess befolkning 3-4 tusen människor. De första nybyggarna hittade frodig vegetation på ön. Här växte jättelika palmer i mängder (upp till 25 m höga), som fälldes för att bygga hus och båtar. Hit tog folk med sig olika växter som slog rot väl i jorden berikad med vulkanaska. År 1500 var befolkningen på ön redan 7 - 9 tusen människor.

När befolkningen växte bildades separata klaner, koncentrerade till olika delar av Påskön, sammankopplade genom den gemensamma konstruktionen av statyer och den kult som uppstod runt dem.

1862 tog peruanska slavhandlare bort de flesta av öns invånare och förstörde deras ursprungliga kultur. 1888 annekterades Rapa Nui till Chile. Idag är öborna engagerade i fiske, jordbruk - odling av sockerrör, taro, sötpotatis, bananer, och arbetar också på boskapsgårdar och gör souvenirer för turister.

Sevärdheter och mysterier i Rapa Nui

Trots sin ringa storlek har Påskön många attraktioner, både naturliga och konstgjorda. 1995 ingick Rapa Nui National Park (spanska: el Parque Nacional de Rapa Nui National) i UNESCO:s världsarvsregister.

Hela öns territorium är ett arkeologiskt reservat, ett enda fantastiskt friluftsmuseum.

Påskön har 2 sandstränder: ligger i den norra delen av ön, Anakena Beach (spanska: Playa Anakena), en av de få stränderna där simning officiellt är tillåten, en utmärkt plats för surfare. Den andra vackra öde stranden, som ligger längs öns södra kust, är en riktig pärla som heter Ovahe (spanska: Playa Ovahe). Ovahe är omgiven av pittoreska klippor och är mycket större än Anaken.

Öns främsta attraktion och ett olöst mysterium som har förföljt forskarnas sinnen i århundraden, är naturligtvis Moai-skulpturerna. Nästan överallt längs den södra delen av ön finns enorma antika statyer.

Det är inte känt varför öborna började skapa gigantiska skulpturer i massor. Deras obegripliga besatthet ledde senare till en katastrofal utarmning av skogsresurser. Skogen som behövdes för att transportera den gigantiska moaien höggs skoningslöst ned. De första monolitiska skulpturerna, lika höga som en person, gjordes av basalt. Sedan började öborna göra enorma statyer (mer än 10 m höga, väger upp till 20 ton) av mjuk vulkanisk tuff (komprimerad vulkanaska), ett idealiskt material för skulptering. Rano Raraku-kratern (spanska: Rano Raraku; en liten slocknad vulkan upp till 150 m hög) ligger något i djupet av ön och är platsen för uthuggningen av kända jättar. Hundratals öbor arbetade med sin skapelse från morgon till kväll. Idag kan du se alla stadier av mödosamt arbete här, och här finns oavslutade figurer utspridda. Förmodligen skedde framställningen av statyer av skickliga skulptörer i enlighet med många ceremonier och ritualer. Om en defekt inträffade under tillverkningen av en staty, vilket ansågs vara ett tecken på djävulen, övergav snidarna arbetet och påbörjade ett nytt.

När statyn ristades och överliggaren som förbinder den med kraterklippan skars av rullade figuren nerför sluttningen. Vid basen av kratern installerades statyerna i vertikalt läge, och här utfördes deras sista modifieringar. Hur transporterades sedan de massiva moaierna till olika platser på ön? Statyerna vägde upp till 82 ton med en höjd på upp till 10 m. Ibland flyttades och installerades de på avstånd över 20 km!

Som påsklegender säger, moai... gick till sina platser på egen hand. Vissa forskare trodde att de flyttades genom att dra. Senare kom de fram till att figurerna rörde sig i vertikalt läge. Hur det hela egentligen såg ut förblir ett annat olöst mysterium för Påsköns civilisation.

1868 försökte britterna ta hem en av statyerna. Men de övergav denna idé och begränsade sig till en liten byst (2,5 m hög). Den installerades i British Museum i London. Hundratals infödda och hela besättningen på fartyget deltog i processen att transportera och lasta "bebisen".

På platsen för statyn installerades de på ahu (rap. Ahu) - polerade stenplattformar av olika storlekar, något lutande mot havet. Därefter kom det sista steget av att skapa ikoniska figurer - att installera ögon gjorda av vulkaniskt glas eller korall. Huvudena på många stenavgudar var dekorerade med "hattar" (rap. Pukao) gjorda av rödaktig sten.

Moai-piedestaler är mer än 3 m höga, upp till 150 m långa, och vikten av deras ingående stenplattor är upp till 10 ton. Nära vulkanens krater hittades cirka 200 oavslutade figurer, bland vilka det finns jättar som är mer än 20 m långa.

Med tiden nådde antalet moai 1000, vilket gjorde det möjligt att bygga en nästan sammanhängande rad av monument längs Rapa Nuis kust. Anledningen till att invånarna på den lilla ön spenderade tid och energi på att skapa många jättar är fortfarande ett mysterium idag.

Man tror att Påsköns skulpturer var bilder av ädla representanter för klanerna. Statyns typiska design - utan ben, med ett kantigt, bistert ansikte, framträdande haka, hårt sammanpressade läppar och låg panna - förblir ett av Påsköns största mysterier. Alla statyerna (förutom de sju moai som ligger mitt på ön) står vid kusten och ”ser” upp i himlen mot ön. Vissa experter anser dem vara väktare av de döda, som skyddade den avlidne från naturliga element med sina kraftfulla ryggar. Mystiska jättar ställde sig tyst i rad vid kusten och vänder ryggen till Stilla havet - som en mäktig armé som vaktar freden i deras ägodelar.

Trots moaiens något primitiva natur är statyerna fascinerande. Jättarna ser särskilt imponerande ut på kvällen, i strålarna från den nedgående solen, när bara enorma, blodkylande silhuetter dyker upp mot himlen...

Så, Rapa Nui-civilisationen nådde sin topp, sedan hände något hemskt.

En olycksbådande historia om den skoningslösa användningen av naturresurser och ruinen av ön avslöjades. De européer som först satte sin fot på Påskön blev förvånade över hur människor kunde överleva på en sådan öde plats. Detta upphörde att vara ett mysterium när nyare forskning visade att ön under antiken var täckt av tät skog och var ett rikligt tropiskt paradis.

Tydligen verkade öns resurser outtömliga, träd fälldes för att bygga hus och kanoter, och jättelika palmer fälldes för att transportera moai.

Förstörelsen av skogen har lett till jorderosion och utarmning. Dåliga skördar och brist på mat ledde till väpnade konflikter mellan öklaner, och moai, symboler för makt och framgång, störtades. Kampen blev hårdare med tiden, enligt legenden åt segrarna sina fiender för att få styrka. I den sydvästra delen av Rapa Nui finns en grotta "Ana Kai Tangata", vars namn är tvetydigt: det kan betyda "grotta där människor äter", eller kanske "grotta där människor åts". Rapa Nui-kulturen, som bildats under de senaste 300 åren, kollapsade.

På grund av bristen på skog befann sig öborna ännu mer avskurna från omvärlden än tidigare. Även fisket visade sig vara svårt för dem. Påskön reducerades till ett ödelagt, ödsligt stycke land med utarmade jordar, med endast cirka 750 invånare kvar i livet. Under dessa förhållanden uppstod här kulten av fågelmänniskan. Med tiden fick den status som den dominerande religionen på ön, praktiserad fram till 1866-1867.

På grund av bristen på material för att bygga en kanot och möjligheten att segla bort från ön, såg Rapanui-folket med avundsjuka på fåglarna som svävade i himlen.

På kanten av Rano-Kao-kratern grundades den rituella byn Orongo, där fruktbarhetsguden MakeMake dyrkades och unika tävlingar hölls mellan män från olika klaner.

På våren valde varje klan ut de mest fysiskt förberedda krigarna, som var tvungna att ta sig ner från branta sluttningar till havet angripet av hajar, simma till en av öarna och därifrån ta med sig ett oskadat ägg av en sjöfågel, den mörka kvacken (lat. Onychoprion fuscatus). Krigaren som lyckades leverera ägget först utropades till Fågelmannen (den jordiska inkarnationen av gudomen Makemake). Han fick utmärkelser och speciella privilegier, och hans stam fick rätten att styra ön i ett år, tills nästa tävling.

Också unika för Orongo är de hundratals hällristningar som har överlevt i århundraden, huggna in i den fasta basaltstenen av fågelmännen. Man tror att hällristningarna skildrar vinnarna av årliga tävlingar. Cirka 480 sådana hällristningar har hittats runt Orongo.

Rapanui-folkets kultur började återupplivas, kanske kunde öns invånare åter nå sin höjdpunkt, men i december 1862 landade fartyg av peruanska slavhandlare på ön och tog bort alla arbetsföra invånare på ön. På den tiden blomstrade ekonomin och behövde arbetskraft. På grund av dålig näring, outhärdliga arbetsförhållanden och sjukdomar överlevde inte mer än hundra öbor. Och bara tack vare Frankrikes ingripande återfördes de överlevande invånarna i Rapa Nui till ön. Vid tiden för öns annektering av Chile 1888 bodde omkring 200 ursprungsbefolkningar här.

Missionärer som anlände till ön fann ett samhälle på tillbakagång, och det tog inte lång tid för dess invånare att konvertera till kristendomen. Förändringar gjordes omedelbart i ursprungsbefolkningens kläder, eller snarare, dess fullständiga frånvaro. Invånarna på ön berövades sina fädernesland, de bodde på en liten del av ön, medan de ankommande bönderna använde resten av jorden till jordbruk.

Tatueringar förbjöds, hus och rituella helgedomar förstördes och Rapa Nui konstverk förstördes. Alla träskulpturer på ön, religiösa artefakter och, viktigast av allt, "" (rap. Rongo Rongo) - trätavlor av det "talande trädet", täckta med unik skrift, förstördes. Påskön är den enda ön i Polynesien vars invånare utvecklat sitt eget skriftsystem. Forntida legender, traditioner och religiösa sånger ristades med hajtänder på tabletter av mörkt toromiroträ, av vilka endast ett fåtal har överlevt till denna dag. Kohau-tavlor med bilder av en bevingad fågelman, grodor, sköldpaddor, ödlor, stjärnor, kors och spiraler inskrivna på dem är ett annat mysterium på den märkliga ön, som forskare inte har kunnat tyda på mer än 130 år. Nu är det bara 25 kvar rongo-rongo, utspridda på museer runt om i världen.

1988 gav Rapa Nui forskare en annan överraskning. Under utgrävningar i ett litet träsk i det inre av ön hittade australiensiska forskare resterna av en medeltida riddare i full utrustning, sittande på en krigshäst. Riddaren och hästen var välbevarade i torv, som har konserverande egenskaper. Av hans rustning att döma var riddaren medlem av den tyska katolska livländska orden (1237-1562). Bälteplånboken innehöll ungerska dukater av guld som präglades 1326; dessa mynt var i omlopp i Polen och Litauen. Forskare kunde inte förklara hur ryttaren hamnade tusentals kilometer bort på en avlägsen ö i Stilla havet. Mer än 150 år återstod från 1326 till upptäckten av Amerika (1492)! Man tänker ofrivilligt på förekomsten av fenomenet teleportation. Än i dag har inga fler övertygande argument hittats för att förklara utseendet på den medeltida korsfararriddaren på Påskön.

En liten sorglig utvikning

Den fenomenala Påskön, som är en liten bit mark (endast 165 m²), var 3-4 gånger större än tidigare vid tiden för byggandet av de mystiska jättarna. En del av det, som Atlantis, försvann under vattnet. I lugnt, soligt väder syns områden med översvämmad mark genom vattenpelaren. Det finns till och med en sådan otrolig version: den mystiska Påskön är en liten överlevande del av mänsklighetens förfader, den mytiska kontinenten Lemurien, som sjönk för cirka 4 miljoner år sedan.

Och pärlön, som ligger i Oceanien långt från civilisationen, väcker vissa tankar och slutsatser. Påsköns historia är en miniatyrkopia av vår tids historia. Hon kan lära ut en objektläxa för oss, invånarna på planeten Jorden. Vi är alla i huvudsak invånare på en ö som flyter i ett oändligt hav.

På en liten bit mark, som är Påskön, syns tydligt konsekvenserna av en barbarisk inställning till naturen och hänsynslös avskogning. Invånarna, som fortsatte sina monstruösa handlingar, bad förmodligen till sina gudar för att kompensera för skadorna på deras land. Att fortsätta misshandla henne.

Vad kunde gudarna göra? Det finns bara en sak - att föra in lite förnuft i personen som högg ner det sista trädet. Mannen förstod att det här trädet var det sista, men han högg ner det. Det här är vår tids mest fruktansvärda tragedi...

Påskön- en av de mest isolerade öarna i världen. För cirka 1 200 år sedan kom sjöresenärer här först i land. Många århundraden senare uppstod ett mystiskt samhälle på denna isolerade och avlägsna ö. Av orsaker som fortfarande är okända började de hugga gigantiska statyer från vulkanisk sten. Dessa monument, kända som "moai", är några av de mest otroliga antika relikerna på jorden. Var kom de ifrån och varför försvann de? Vetenskapen har avslöjat mycket om öns mysterium och förkastat några av de mer besynnerliga teorierna, men frågor och meningsskiljaktigheter kvarstår fortfarande.

Relaterade artiklar:

Påsköns historia

Påskön är en liten bit land i södra Stilla havet. Urbefolkningen kallar det Rapa Nui. Formad av en serie stora vulkanutbrott har den varit hem för sjöfåglar och trollsländor i miljontals år. Dess branta sluttningar markerade navigeringsvägen för de modiga polynesiska sjömännens fartyg. Hur länge deras resa varade och skälen som låg till grund för deras migration från deras förfäders hem förblir ett mysterium som vi aldrig kommer att få svar på, men vi kan föreställa oss deras glädje över åsynen av denna ö efter kanske många månaders vandring i det öppna havet.

Påskön ligger i södra Stilla havet mellan Chile och Tahiti och är en av de mest isolerade bebodda öarna i världen. Triangulär form, med en total yta på 102 km2, bildades när strömmar av smält lava steg djupt från jordens tarmar, bröt igenom skalet på jordskorpan och brast upp på havets yta.

Idag finns vulkaniska kottar på varje punkt på ön. Den största av dem, Rano Kanu, är tydligt synlig även från rymden. Den högsta, Terevaka, reser sig till en höjd av 507 meter över havet. Totalt finns det över 70 eruptivcentra på ön. Lavarör och böljande vågor skapade hundratals undervattensgrottor och en varierande kustlinje.

Legender säger att det var på den sandiga ön Anakena som kung Hoto Manua härstammade och började kolonisera ön. Utgrävningar av detta område visar att just detta område har en av de bästa samlingarna av moai-monument. Resenärer började bygga byar och hus med ovanliga elliptiska former. Man tror att denna konstruktionsmetod började när nyanlända nybyggare vände upp och ner på sina båtar och på så sätt anpassade dem för deras tillfälliga bostäder. Det fanns hundratals rester av dessa strukturer på ön på 1800-talet, men de flesta förstördes av missionärer som använde dem för att bygga staket.

De första nybyggarna på ön hittade frodig vegetation här, fylld av stora palmer, från vilka de anpassade sig för att göra båtar och bostäder. Växterna de tog med sig anpassade sig väl till jorden berikad med vulkanisk aska, och år 1500 varierade öns befolkning från 7 000 till 9 000 tusen invånare.

När befolkningen växte började separata klaner bildas, koncentrerade till olika områden på Påskön. De hade alla en sak gemensamt – konstruktionen av statyer och den kult som bildades runt dem.

Det är inte klart varför påsköns invånare tog till masskonstruktion av monument i så stor skala. Deras besatthet ledde i slutändan till katastrofala resultat för dem, eftersom de högg ner skogen som krävdes för att transportera den enorma moaien. Uttömningen av skogsresurserna fick verkligen katastrofala konsekvenser.

De första skulpturerna gjordes av basalt, och deras höjd översteg inte mänsklig höjd. Sedan förändrades tekniken för deras produktion totalt. Statyerna började ristas i stenbrottet av den utdöda vulkanen Rano Raraku från vulkanisk tuff (tuff är pressad vulkanaska, packad efter ett vulkanutbrott). Deras höjd började nå 10 meter eller mer, och deras vikt var cirka 20 ton.

Mjuk vulkanisk tuff fungerade som ett idealiskt material för att rista statyer. Med hjälp av verktyg gjorda av solid vulkanisk sten, skisserade monumentmakarna först konturerna av moaien, skar ut ansiktet och bålen framtill, sedan baksidan av figuren, och ristade sedan gradvis ut statyn ur berget tills den kopplades ihop. bara vid en tunn bro. Hantverkare gör moai statyer, var skickliga skulptörer som gick igenom alla stadier för att bemästra skickligheten i sitt yrke i ett slags "skrå av snidare". Tillverkningen av statyn ägde troligen rum under utförandet av många ceremonier och ritualer. Om en defekt av en slump uppstod under produktionen övergavs den och ristarna började skapa den på annat håll. Ett sådant misstag under arbetet ansågs vara ett tecken på djävulen och var ett dåligt omen. De var med ett ord skickliga hantverkare.

Den berömde norske resenären Thor Heyerdahl organiserade en arkeologisk expedition på ön 1955-1956, som främst fokuserade på experiment i tillverkning och transport av moai-skulpturer. Två team av skulptörer arbetade i skift för att skapa den framtida skulpturen. Det tog dem inte mindre än ett helt år. Så att göra dem var en mycket mödosam uppgift.
Till slut, när statyn ristades, revs bron som förbinder den med vulkankraterns klippa av och den rullade långsamt nerför sluttningen. Vid basen av kratern placerades statyerna i vertikalt läge och här skedde den slutliga poleringen och efterbehandlingen av rygg- och bålområdena. Efter detta genomfördes förberedande arbeten för att transportera och installera moaien på olika platser på ön. Som bevis på att statyerna inte var lätta att flytta kan många av dem ses längs gamla vägar, där de förföll och blev övergivna.

Man tror att Påskön statyer förkroppsligade minnesvärda bilder av representanter för adliga familjer. Moai var dock inte porträtt av specifika individer, även om det är möjligt att några av dem hade några inskriptioner eller andra tecken som kopplade dem till vissa överherrar. Varför de valde en stiliserad design med ett kantigt ansikte, framträdande haka och inga ben förblir ett av Rapa Nuis största mysterier.

Det finns andra stenstatyer gjorda av polynesier utanför Påskön. I vissa delar av Sydamerika har man hittat skulpturer som liknar den knästående statyn vid Rano Raraku, men ingenting i världen kan jämföras med den typiska moai-statyns design.

När arbetet med att hugga statyerna närmade sig sitt slut, var de tvungna att transporteras runt på ön. I vissa fall transporterades de över 20 km. Hur transporterades dessa massiva skulpturer till sina platser? Påsklegender säger att moaien själva gick till sina platser. Vissa forskare hävdar att de flyttades genom att dra. Senare motbevisades denna teori och de kom till slutsatsen att de flyttades i vertikalt läge. Än idag kan ingen med säkerhet säga hur det hela egentligen såg ut. Detta är ett annat, helt olöst mysterium för civilisationen på ön Rapa Nui.

1868 gjorde britterna ett försök att ta en sådan staty till sitt hemland, men denna uppgift var helt klart bortom deras förmåga. Till slut övergav de denna idé och begränsade sig till en liten byst, två och en halv meter hög, som installerades i British Museum i London. Hela besättningen på fartyget och flera hundra infödda deltog i processen för dess transport.

Efter slutförandet av transporten installerades statyerna på ahu (ahu) - stenplattformar som lutade något mot havet. De gjordes av stora stenar i olika storlekar och former. Stenarna slipades och anpassades till varandra på ett sådant sätt att de passade perfekt ovanpå varandra. Installerad vid kusten krävde ahu samma mängd ingenjörskunskap och stora mängder arbetskraft som skapandet av själva statyerna. Det är här på Påskön som du verkligen kan uppskatta öns invånares höga skicklighet i stenmurning.

Efter att ha installerat statyn på ahu, ägde det sista steget av att göra figuren - installation av ögon gjorda av korall eller vulkaniskt glas. Enligt legenden, först efter att ha fått ögon kunde moai se platsen där den installerades.

Snart började moai-statyer dyka upp i alla delar av ön och med tiden nådde deras antal 1000. Under decennierna intensifierades önskan att skapa den största och största moaien, som var och en tillhörde en specifik klan, vilket möjliggjorde bildandet av en nästan kontinuerlig linje av skulpturer längs kusten på Påskön. En ofullbordad staty stod kvar i Rano Raraku-brottet, över 20 meter hög och vägde 270 ton! Kulturen har nått sin gryning. Och så hände något hemskt.

En skrämmande historia har dykt upp om rovdrift av resurser och förödelsen av Påskön. Européer som först kom till ön undrade hur människor kunde överleva på en sådan öde plats. Faktum är att det var ett mysterium under lång tid tills nyare forskning visade att ön var täckt av täta skogar dominerade av den nu utdöda jättepalmen.

När de först satte sin fot på ön såg framtida invånare ett rikt tropiskt paradis här. Den tropiska skogens resurser verkade outtömliga. Träden användes för att bygga hus, kanoter, ved för bränder och, tydligen, för transport och konstruktion av moai-statyer.
Resandet av statyer blev med tiden en besatthet, åtföljd av massiv avskogning. De började nå så enorma storlekar att det gjorde det praktiskt taget omöjligt att transportera dem över långa sträckor. Träd höggs ner. I och med avskogningen började jorderosionen, vilket ledde till utarmningen. Låga skördar ledde till väpnade konflikter mellan olika klaner om kontroll över knappa resurser. Symbolerna för makt och framgång för öns invånare, moai, störtades.

Den väpnade kampen intensifierades bara med tiden. Det sägs att segrare åt sina besegrade fiender för att få styrka. Ben som hittats på olika platser på ön ger bevis på kannibalism. Under förhållanden med knappa resurser kan detta ha varit en konsekvens av hunger eller rituella handlingar. I den sydvästra delen av Påskön ligger Ana Kai Tangata-grottan, som översätts som "grottan där människor slukades." Samhället och kulturen i Rapa Nui, som hade utvecklats under de senaste 300 åren, kollapsade. Allt som fanns kvar efter dem var moai...

Påsköns invånare befann sig ännu mer avskurna från omvärlden än tidigare. Alla förhoppningar om att fly från den ödelade ön krossades av bristen på skog. Det enda de kunde bygga var små flottar och kanoter gjorda av vass, så även fisket visade sig vara svårt i detta hörn av jordklotet. Ön blev en ödslig bit mark, de eroderade jordarna producerade knappt tillräckligt med mat för att den lilla befolkningen skulle överleva. Det var under dessa förhållanden som kulten av fågelmannen uppstod bland de överlevande från konflikten (kanske med 750 invånare).

Det är mycket möjligt att kulten av fågelmannen började under byggandet av moai-statyer. Med tiden antog den status som den dominerande religionen på ön och praktiserades fram till 1866-1867. Utan träd att bygga båtar på och inget sätt att segla bort från den ödelade ön kunde påsköns invånare bara avundsjukt titta på fåglarna som svävade högt på himlen.
Högt på kanten av Rano Kau-kratern uppstod den ceremoniella byn Orongo. Grundat för att dyrka fruktbarhetsguden Makemake, blev det födelseplatsen för intensiva tävlingar mellan medlemmar av öns olika klaner.

Varje år, på våren, valde varje klan ut de mest fysiskt förberedda krigarna som deltog i tävlingen. Deltagarna var tvungna att ta sig nerför branta sluttningar till havet, simma till en av tre små öar i haj-angripna vatten och vara de första att ta tillbaka ett helt och oskadat skymt kvacksalvareägg. Krigaren som var den första att leverera ägget till Påskön ansågs vara årets fågelman och fick en speciell utmärkelse och privilegier, och hans stam började styra ön i ett år fram till nästa tävling. En ritual unik för alla polynesier tillägnades den högsta gudomen Makemake. Vinnaren blev den jordiska inkarnationen av denna gudom.

Några av de mest intressanta attraktionerna i Orongo är de hundratals hällristningar som ristats av fågelmänniskor. Ingraverade i fast basaltberg har de överlevt tid och tuffa väderförhållanden. Det har föreslagits att hällristningarna avbildar vinnarna av en fågel-man-tävling. Cirka 480 sådana hällristningar har hittats på ön, främst runt Orongo.

Det verkade som om kulturen för öns invånare började återupplivas tillsammans med en ny kult av fågelmannen. Vi kommer aldrig att veta om invånarna på ön Rapa Nui skulle ha kunnat återigen få sin kultur att blomstra, för i december 1862 landade fartyg av peruanska slavhandlare på ön och tog hela den arbetande befolkningen på ön in i slaveri. Den peruanska ekonomin blomstrade vid den tiden och behövde ytterligare arbetskraft. På grund av hårda arbetsförhållanden, sjukdom och dålig kost överlevde ett hundratal invånare på Påskön. Tack vare Frankrikes nödintervention nåddes en överenskommelse med den peruanska regeringen, tack vare vilken de överlevande invånarna återfördes tillbaka till ön. De tog med sig sjukdomar, vilket ytterligare minskade antalet invånare på Påskön. Vid tiden för annekteringen av ön Chile 1888 bodde färre än 200 ursprungsbefolkningar här.

Missionärerna anlände till ön när befolkningen var i ett särskilt bedrövligt tillstånd. De fann ett samhälle här på tillbakagång, och det tog inte lång tid för dem att omvända dess invånare till kristendomen. Först och främst ändrades ursprungsbefolkningens klädsel, eller snarare, den fullständiga frånvaron av det. Tatuering och all användning av kroppsfärg var förbjuden. Förstörelsen av Rapanui-konst, byggnader och andra heliga platser, inklusive rongo-rongo-borden - nyckeln till att förstå deras historia - var snabb och fullständig. Invånarna på ön tvingades ge upp sina förfäders mark och tvingades bo på en liten del av ön, medan resten av marken användes för jordbruk av ankommande bönder.
I själva verket orsakade missionärerna mer skada på ön än de peruanska slavhandlarnas aktiviteter, som tog bort majoriteten av öns befolkning. De som lyckades fly och gömde sig i grottorna på ön räddades av de missionärer som fortsatte att förstöra alla träskulpturer på ön, religiösa artefakter och, viktigast av allt, Rongo-Rongo trätavlor med skriften av Rapani ( invånarna på Påskön). Påskön är den enda ön i Stilla havet vars invånare utvecklade rongorongo – sitt eget skriftsystem. Endast ett fåtal av dessa tabletter har överlevt till denna dag, så ingen kan tyda dem.

Annekteringen av ön Chile medförde ny utveckling, och idag finns det bara en liten handfull människor som är släkt med blod till öns ursprungsbefolkning.

Vilka slutsatser kan dras av allt detta? En pärlö som ligger i det ändlösa havet långt från civilisationens centra. Till synes oändliga materiella resurser. Tekniska framsteg. Befolkningstillväxt. Utarmning av resurser. Krig. Nedgång. Låter bekant? Påsköns historia är vår tids historia. Vi är också som en ö som flyter i ett oändligt hav. Visst finns det skillnader. Man kan säga att Påskön är för liten, så det var bara en tidsfråga innan resurserna i ett sådant stängt område skulle vara fullt utnyttjade. Men paralleller uppstår mellan öbornas inställning till sin omgivande natur och vår egen, och detta är den mest fruktansvärda delen av historien.

På en så liten bit mark som Påskön kan du enkelt spåra konsekvenserna av avskogningen, exakt hur det gick till. Trots minskningen av skogsområdena fortsatte invånarna sina destruktiva handlingar. De bad förmodligen till sina gudar att reparera skadorna på deras land så att de kunde fortsätta sitt missbruk av henne, men gudarna svarade inte på deras böner. Och alla träd höggs ner. Oavsett vem som gjorde något för att förändra detta ekosystem var resultatet ganska förutsägbart. Mannen som högg ner det sista trädet visste att det var det sista trädet. Men han eller hon gjorde det. Det här är det sorgligaste ögonblicket. Nästan alla har idag tillgång till tv, tack vare vilken vi lär oss om massiv avskogning i världen, som utgör ett allvarligt hot nuförtiden. Och alla våra regeringar och de flesta vanliga medborgare ser på detta med likgiltighet. Det verkar som att de är redo att förstöra det sista trädet för att bygga vår tids moai - företag som representerar högteknologi och framsteg. Kommer meningen med våra liv att vara att föra mänskliga livsstilar i linje med miljöns välbefinnande, eller är alla människor likadana som den öbo som högg ner det sista trädet på Påskön?

Påsköns attraktioner

Trots sin lilla storlek har Påskön många attraktioner, både naturliga och konstgjorda. Så mycket att FN har listat det som ett UNESCO: s världsarv. Öns historiska monument är lättillgängliga. Det finns fortfarande inga staket eller skyltar som varnar var människor kan och inte kan vara. Kanske förklaras deras frånvaro av det faktum att hela Rapa Nuis territorium är ett kontinuerligt arkeologiskt reservat. Ett stort friluftsmuseum.

Den främsta turistattraktionen på ön är naturligtvis moai. Observera att påskön moai är ganska ömtåliga historiska monument än de ser ut i verkligheten. Därför måste de hanteras mycket försiktigt.
Alla platser som är tillgängliga för besök ligger främst längs öns kust. Förstagångsbesökare på Påskön är förvånade över det stora antalet arkeologiska platser utspridda över hela dess territorium. Varje bosättning hade sina egna ahu- och moai-statyer, så när du reser längs den södra delen av ön kan du se historiska monument nästan överallt.

De mest populära attraktionerna är kratrarna i vulkanerna Rano Kau och Rano Raraku. Rano Raraku-brottet ligger något inåt landet, där de berömda statyerna tillverkas. Hundratals öbor arbetade med sin produktion från morgon till kväll. Resterna av vulkanen fungerade som material för deras skapelse. Här kan turister med egna ögon se alla stadier av mödosamt arbete, och här finns resterna av ofullbordade moai-statyer utspridda. Klättringen till toppen av kraterns vänstra sida och nedstigningen i gropen av den slocknade vulkanen är värt det. Den motsatta sidan av kratern, där de flesta moai-statyerna finns, är den mest imponerande platsen på ön.

Rano Kau-kratern, liksom Rano Raraku, är fylld med regnvatten och har ett färgglatt, eteriskt utseende som tar andan ur dig.
Påskön har två sandstränder. Anakena, på norra sidan av ön, är en utmärkt plats för surfing. Den andra stranden är en riktig pärla som heter Ovahe. Denna vackra öde strand ligger längs öns södra kust och är mycket större än Anakena och är omgiven av vackra klippor.

Dykning och snorkling är populära nära Motu Nui och Motu Iti

En ofta förbisedd men särskilt fascinerande och övernaturlig aspekt av Påskön är dess omfattande grottsystem. Även om det finns några "officiella" grottor där som är ganska intressanta i sig, finns det ett stort antal andra intressanta grottor att utforska, varav de flesta ligger i närheten av Ana Kakenga. Även om ingångshålen för de flesta av dem är små (en del är knappt tillräckligt stora för att krypa igenom) och dolda, är många tillgängliga för oberoende utforskning.

På grund av påskens extrema geografiska avstånd tror många att bara de mest äventyrliga resenärerna kan nå ön. Faktum är att flygbolagen flyger regelbundet och turismen är öns huvudsakliga ekonomiska sektor. Det chilenska flygbolaget LAN Airlines är den enda operatören som flyger regelbundet till Påskön, med den lokala flygplatsen som fungerar som en transitpunkt mellan Santiago och Tahiti. Eftersom det är en monopolbärare av passagerare är kostnaden för flygbiljetter för detta företag mycket dyra.

Om du är en orädd resenär, seglar segelbåten Søren Larsen till ön en gång om året från Nya Zeelands stränder. Tidsresan tar 35 dagar. Ön ligger på rutten mellan Sydamerika och Polynesien. Havskryssningsfartyg som trafikerar denna rutt gör också ett stopp på Påskön.

Regioner i Chile - vad betyder dessa siffror?
Allmän information om Chile
Turism i Chile
Chiles geografi och klimat
Transport i Chile (buss, tåg, flyg)
Vad är "feria"?

Foton och videor av Chile

Det är den mest avlägsna bebodda ön i världen. Avståndet till Chiles kontinentala kust är 3 703 km, till Pitcairn Island, det närmaste befolkade området, 1 819 km. Ön upptäcktes av den holländska upptäcktsresanden Jacob Roggeveen på påskdagen 1722.

Öns huvudstad och enda stad är Hanga Roa. Totalt bor 5034 personer på ön ().

Rapa Nui är till stor del känt för sina moai, eller stenstatyer gjorda av komprimerad vulkanaska, som enligt lokalbefolkningen innehåller den övernaturliga kraften hos förfäderna till den första kungen av Påskön, Hotu Matu'a. År 1888, annekterad av Chile. 1995 blev Rapa Nui National Park en UNESCO: s världsarvslista.

Önamn

Påskön har många namn:

Hititeairagi(rap. Hititeairagi), eller Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - översatt från Rapanui "ögon tittar på himlen");
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "jordens navel");
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Stora Rapa"), ett namn som främst används av valfångare;
San Carlos Island(Engelsk) San Carlos Island), namngiven så av Gonzalez Don Felipe för att hedra kungen av Spanien;
Teapi(rap. Teapi) - det här är vad James Cook kallade ön;
Vaihu(rap. Vaihu), eller Waihou (rap. Vaihou), det finns en variant Vaigu , - detta namn användes också av James Cook, och senare av Forster och La Perouse (en vik i nordöstra delen av ön namngavs till hans ära);
Påskön(Engelsk) Påskön), så namngiven av den holländska navigatören Jacob Roggeveen eftersom han upptäckte den på påskdagen 1722.

Mycket ofta kallas Påskön Rapa Nui (översatt som "Big Rapa"), även om den inte är av Rapanui, utan av polynesiskt ursprung. Ön fick detta namn tack vare tahitiska navigatörer, som använde det för att skilja mellan Påskön och ön Rapa Iti (översatt som "Lilla Rapa"), som ligger 650 km söder om Tahiti, och har topologiska likheter med den. Själva namnet "Rapa Nui" har orsakat en hel del kontroverser bland lingvister om den korrekta stavningen av detta ord. Bland engelsktalande specialister används ordet "Rapa Nui" (2 ord) för att namnge ön, ordet "Rapanui" (1 ord) när man talar om folket eller lokal kultur.

Geografi

Påskön är ett unikt territorium i den sydöstra delen av Stilla havet, som är en av de mest avlägsna bebodda öarna i världen. Det ligger 3703 km från kusten av närmaste fastlandet i öster (Sydamerika) och är 1819 km från de närmaste bebodda öarna i väster (Pitcairn Island). Öns koordinater: -27.116667 , -109.35 27°07′ S w. 109°21′V d. / 27.116667° S w. 109,35° V d.(G) (O). Öns yta är 163,6 km². Närmaste obebodda land är Sala y Gomez skärgård, förutom några stenar nära ön.

Stammen på toromiro, med en diameter av ett mänskligt lår och tunnare, användes ofta vid byggandet av hus; det gjordes också spjut av den. På 1800- och 1900-talen utrotades detta träd (en av anledningarna var att de unga skotten förstördes av får som fördes till ön).

Fauna

Före européernas ankomst till ön representerades påsköns fauna huvudsakligen av marina djur: sälar, sköldpaddor, krabbor. Fram till 1800-talet uppföddes kycklingar på ön. Arter av den lokala faunan som tidigare bebott Rapa Nui har dött ut. Till exempel en typ av råtta Rattus exulans, vilket användes som mat av lokala invånare tidigare. Istället fördes råttor av arten till ön med europeiska fartyg Rattus norvegicus Och Rattus rattus, som blev bärare av olika sjukdomar som tidigare var okända för Rapanui-folket.

För närvarande är ön hem för 25 arter av sjöfåglar och 6 arter av landfåglar.

Befolkning

Det uppskattas att under den kulturella storhetstid på Påskön på 1500- och 1600-talen varierade befolkningen i Rapa Nui från 10 till 15 tusen människor. På grund av en miljökatastrof som bröt ut som ett resultat av den antropogena faktorn, såväl som sammandrabbningar mellan invånare, hade befolkningen sjunkit till 2-3 tusen människor när de första européerna anlände. Antalet 3 000 invånare angavs också av James Cook när han besökte ön. År 1877, som ett resultat av exporten av lokala invånare till Peru för hårt arbete, epidemier och omfattande fåruppfödning, minskade befolkningen ytterligare och uppgick till 111 personer. År 1888, året för annekteringen av ön Chile, bodde 178 personer på ön.

Administrering

Det finns cirka två dussin poliser på ön, huvudsakligen ansvariga för säkerheten på den lokala flygplatsen.

De chilenska väpnade styrkorna (främst marinen) är också närvarande. Den nuvarande valutan på ön är den chilenska peson (amerikanska dollar är också i omlopp på ön). Påskön är en tullfri zon, så skatteintäkterna till öns budget är relativt små. Den består till stor del av statliga subventioner.

Infrastruktur

Andra infrastrukturanläggningar (kyrka, postkontor, bank, apotek, små butiker, en stormarknad, kaféer och restauranger) dök upp främst på 1960-talet. Ön har en satellittelefon, internet och till och med ett litet diskotek för lokalbefolkningen. För att ringa påskön måste du slå den chilenska koden +56, påskönskoden +32 och sedan den 5 augusti 2006 numret 2. Därefter slår du ett lokalt nummer som består av 6 siffror (med de tre första är 100 eller 551 - dessa är de enda giltiga prefixen på ön).

Turism

Anakena - den mest kända stranden på ön

Sevärdheter

Profil av en besegrad idol mot bakgrund av kratern i vulkanen Rano Roratka

Hur de levererades till kusten är okänt. Enligt legenden "promenerade" de själva. På senare tid har frivilliga entusiaster hittat flera sätt att transportera stenblock. Men exakt vad de gamla invånarna använde (eller några av sina egna) har ännu inte bestämts. Den norske resenären Thor Heyerdahl ger i sin bok "Aku-Aku" en beskrivning av en av dessa metoder, som testades i praktiken av lokala invånare. Enligt boken erhölls information om denna metod från en av de få kvarvarande direkta ättlingarna till Moai-byggarna. Således sattes en av Moai, vält från piedestalen, tillbaka genom att använda stockar som halkades in under statyn som hävarmar, genom att svänga som det var möjligt att uppnå små rörelser av statyn längs den vertikala axeln. Rörelserna registrerades genom att placera stenar av olika storlekar under toppen av statyn och varva dem. Själva transporten av statyerna kunde utföras med hjälp av träslädar. En lokal invånare presenterar denna metod som den mest troliga, men han tror själv att statyerna fortfarande nådde sina platser på egen hand.

Många oavslutade idoler finns i stenbrotten. En detaljerad studie av ön ger intrycket av ett plötsligt upphörande av arbetet med statyerna.

Rano-Raraku- en av de mest intressanta platserna för turister. Vid foten av denna vulkan finns cirka 300 moai, av varierande höjd och i olika faser av färdigställandet. Inte långt från viken finns ett ahu Tongariki, den största ritualplatsen med 15 statyer av olika storlekar installerade på den.
På stranden av viken Anakena det finns en av de vackraste stränderna på ön med kristallvit korallsand. Bad är tillåtet i viken. Picknickar anordnas för turister i palmlundar. Också inte långt från Anakena Bay finns ahu Ature-Huki och ahoo Naunau. Enligt forntida Rapa Nui-legenden var det i denna vik som Hotu Matu'a, den första kungen av Rapa Nui, landade med de första nybyggarna på ön.
Te Pito Te Whenua(rap. jordens navel) - en ceremoniell plats på en ö gjord av runda stenar. En ganska kontroversiell plats på Rapa Nui. Antropologen Christian Walter hävdar att Te Pito te whenua installerades på 1960-talet för att locka godtrogna turister till ön.
På vulkanen Rano Kao Det finns ett observationsdäck. Det finns en ceremoniell plats i närheten Orongo.
Puna Paw- en liten vulkan nära Rano Kao. I ett avlägset förflutet bröts röd sten här, varifrån "huvudbonader" gjordes för den lokala moaien.

Berättelse

Bosättning och öns tidiga historia

Före européernas ankomst bodde två olika folk på ön - de "långörade" människorna, som dominerade och hade en unik kultur, skrev och byggde moai, och de "kortörade", som intog en underordnad position. Under det kortörade folkets uppror, som förmodligen ägde rum på 1500-talet, utrotades alla långörade människor och deras kultur gick förlorad. Därefter visade det sig vara extremt svårt att återställa information om den tidigare kulturen på Påskön, bara fragmentarisk information återstod.

Aktiviteter för det antika Rapanui-folket

Påskön är för närvarande en trädlös ö med infertil vulkanisk jord. Men vid tiden för polynesisk bosättning på 900- och 1000-talen var ön täckt av tätt skogstäcke, enligt palynologiska studier av jordkärnor.

Förr, som nu, användes vulkanernas sluttningar för trädgårdsskötsel och bananodling.

Enligt Rapa Nui legender, hau växter ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) och sandelträ fördes av kung Hotu Matu'a, som seglade till ön från det mystiska hemlandet Mara'e Renga (eng. Mara"e Renga). Detta kunde verkligen hända, eftersom polynesierna, som bosatte sig i nya länder, tog med sig frön av växter som hade en viktig praktisk betydelse. Det forntida Rapanui-folket var mycket väl insatt i jordbruk, växter och särdragen i deras odling. Därför skulle ön lätt kunna föda flera tusen människor.

Nybyggarna hugger ner skogen både för ekonomiska behov (skeppsbyggnad, bostadsbyggande, transport av moai, etc.) och för att frigöra utrymme för plantering av jordbruksgrödor. Som ett resultat av intensiv avskogning, som fortsatte i århundraden, var skogen helt förstörd omkring år 1600. Konsekvensen av detta blev vinderosion av marken, vilket förstörde det bördiga lagret, en kraftig minskning av fiskfångsten på grund av bristen på skog för båtbygge, minskad livsmedelsproduktion, masssvält, kannibalism och befolkningsminskning flera gånger under flera decennier.

Ett av öns problem har alltid varit bristen på sötvatten. Det finns inga djupa floder på Rapa Nui, och vatten efter regn sipprar lätt genom jorden och rinner mot havet. Rapanui-folket byggde små brunnar, blandade sötvatten med saltvatten och drack ibland bara saltvatten.

Utöver de stammar och klangemenskaper som låg till grund för Rapa Nui-samhällets sociala organisation, fanns det större föreningar som var politiska i huvudsak. Tio stammar, eller matta (rap. mata) delades upp i två stridande allianser. Stammarna i västra och nordvästra ön kallades vanligtvis människor Tu'uär namnet på en vulkantopp nära Hanga Roa. De kallades också Mata Nui. Stammarna på den östra delen av ön kallas "folket i Hotu-iti" i historiska legender.

Ahu Te Pito Kura - världens centrum i påsköns folklore

Det gamla Rapanui-folket var extremt krigiskt. Så snart fientlighet började mellan stammarna, målade deras krigare sina kroppar svarta och förberedde sina vapen för strid på natten. Efter segern hölls en fest där de segrande krigarna åt de besegrades kött. Själva kannibalerna på ön kallades kai-tangata (rap. kai tangata). Kannibalism fanns på ön fram till kristningen av alla dess invånare.

européer på ön

"Rurik" vid ankarplats nära Påskön

Rapanui-folkets aktiva omvändelse till kristendomen började, även om ledarna för de lokala stammarna gjorde motstånd under lång tid. Den 14 augusti 1868 dog Eugene Ayraud i tuberkulos. Missionsmissionen varade i cirka 5 år och hade en positiv inverkan på invånarna på ön: missionärerna undervisade i skrift (även om de redan hade sin egen hieroglyfisk skrift), läskunnighet, kämpade mot stöld, mord, månggifte, bidrog till utvecklingen av jordbruket , växande grödor som tidigare var okända på ön.

År 1868 bosatte sig en agent för Brander-handelshuset Dutroux-Bornier på ön med tillstånd från missionärerna ( Dutroux-Bornier), som tog upp fåruppfödning på Rapa Nui. Dess ekonomiska verksamhets storhetstid går tillbaka till perioden efter döden av den siste legitime härskaren, sonen till den högste hövdingen Maurat, tolvårige Gregorio, som dog 1866.

Under tiden minskade Rapa Nuis befolkning avsevärt och nådde 111 år 1877.

Kult av "fågelmän" (XVI/XVII-XIX århundraden)

Motu Nui Island, sett från Orongo

En av attraktionerna i byn Orongo är många hällristningar med bilder av "fågelmän" och guden Make-make (det finns cirka 480 av dem).

Rongo-rongo

Fragment av en surfplatta med texten rongo-rongo

Påskön är den enda ön i Stilla havet som har utvecklat sitt eget skriftsystem, Rongorongo. Skrivandet av texter utfördes med piktogram, skrivmetoden var boustrophedon. Piktogram är en centimeter stora och representeras av olika grafiska symboler, bilder av människor, kroppsdelar, djur, astronomiska symboler, hus, båtar och så vidare.

Rongorongo-skriften har ännu inte dechiffrerats, trots att många lingvister har studerat detta problem. 1995 tillkännagav lingvisten Stephen Fisher dechiffreringen av Rongorongo-texterna, men hans tolkning är ifrågasatt av andra forskare.

Den första som rapporterade förekomsten av tabletter med gamla inskriptioner på Påskön var den franske missionären Eugene Eyraud 1864.

För närvarande finns det många vetenskapliga hypoteser om ursprunget och innebörden av Rapa Nui-skrift. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern man trodde att Påsköns brev kom från Indien via Kina, och sedan reste brevet från Påskön till Mexiko och Panama. R. Campbell hävdade att denna skrift kom från Fjärran Östern via Nya Zeeland. Imbelloni och senare T. Heyerdahl försökte bevisa det sydamerikanska indiska ursprunget till både Rapa Nui-skriften och hela kulturen. Många experter på Påskön, inklusive Fischer själv, tror att alla 25 tavlorna med Rongorongo-skriften föddes efter att de infödda blev bekanta med europeisk skrift under den spanska landstigningen på ön 1770.

Påskön och den förlorade kontinenten

Påskön på världskartan

Detta "Davis Land", som mycket senare identifierades med Påskön, förstärkte den tidens kosmografers övertygelse att det i denna region fanns en kontinent som så att säga var en motvikt till Asien och Europa. Detta ledde till att modiga sjömän letade efter den förlorade kontinenten. Den hittades dock aldrig: istället upptäcktes hundratals öar i Stilla havet.

Med upptäckten av Påskön blev det en allmän uppfattning att detta är den kontinent som undviker människan, på vilken en högt utvecklad civilisation funnits i tusentals år, som senare försvann i havets djup, och bara höga bergstoppar återstod från kontinenten. (i själva verket är dessa utdöda vulkaner). Förekomsten av enorma statyer, moai och ovanliga Rapa Nui-tavlor på ön förstärkte bara denna åsikt.

Moderna studier av de intilliggande vattnen har dock visat att detta är osannolikt.

Påskön ligger 500 km från en rad havsberg som kallas East Pacific Rise, på Nazca-plattan. Ön ligger på toppen av ett enormt berg bildat av vulkanisk lava. Det senaste vulkanutbrottet på ön inträffade för 3 miljoner år sedan. Även om vissa forskare tyder på att det inträffade för 4,5-5 miljoner år sedan.

Enligt lokala legender var ön i det avlägsna förflutna stor. Det är fullt möjligt att så var fallet under Pleistocenistiden, då världshavets nivå var 100 meter lägre. Enligt geologiska studier var Påskön aldrig en del av en sjunken kontinent.

Anteckningar

UNESCOs världsarvscenter. Rapa Nui nationalpark. . Arkiverad från originalet den 18 augusti 2011. Hämtad 13 april 2007.
Påsköns stiftelse. Vanliga frågor. Vad är skillnaden mellan "Rapa Nui" och "Rapanui"? . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Om Påskön. Plats. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Stora sovjetiska encyklopedien. 3:e upplagan. Artikel "Påskön".
Vid sammanställningen av denna tabell användes data från webbplatsen http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Påskön Staty Project. Om Påskön. Flora. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. Fauna. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Ethnologue.com.

Påskön är den mest avlägsna bebodda ön i världen. Den närmaste landmassan på fastlandet är Chile, 3 700 kilometer bort. Administrativt sett är ön en del av den chilenska regionen Valparaiso - 1888 annekterade Chile detta territorium.

Cirka 5 000 människor bor på den berömda ön, lite mer än hälften av dem är ursprungsbefolkning. Yta - 164 kvm. km. Ön har formen av en vanlig triangel.

Det finns inga farliga industrier här. Vattnet runt ön är rent och klart. Men samtidigt utmärker sig inte floran och faunan av den stora mångfald som finns i många öformationer i Stilla havet. Och de som bara älskar "bounty-semester" på stranden är bättre att inte flyga hit. Detta är en plats för romantiker och nyfikna.

Vem upptäckte Påskön?

Ön var en gång täckt av frodiga skogar. De första nybyggarna dök upp här omkring 300 e.Kr. De var förmodligen från öarna i Franska Polynesien.

Och den första européen som såg de mystiska och nu världsberömda idolerna var holländaren Jacob Roggeveen. Det var han som på påskdagen 1772 upptäckte ett avlägset land i havet. Det är honom som ön har sitt moderna namn att tacka. Det lokala namnet är Rapa Nui. Snart besökte även James Cook öarna.

Påskön återupptäcktes av världen och vår samtid i mitten av förra seklet av den berömda norska resenären Thor Heyerdahl.

Hur man tar sig till Påskön

Flygresan från Santiago tar 5 timmar. Flygningar utförs av det chilenska flygbolaget "LAN Airlines", flight "Santiago - Tahiti" med landning på Mataveri flygplats på Påskön. Du kan också ta dig hit från Perus huvudstad, Lima. Flygningar är regelbundna, till skillnad från frakttjänster. Det finns bara en brygga för små fartyg på ön.

Turister åker runt på själva ön i hyrbilar, cyklar, taxibilar och till fots. Avstånden är små - med bil kan du ta dig från ena sidan av ön till den andra på 30 minuter, och du kan åka runt hela ön på en och en halv till två timmar.

Hanga Roa "huvudstad" på Påskön

Förutom flygplatsen finns det i öns administrativa centrum flera 3- och 4-stjärniga hotell, butiker, restauranger, ett postkontor, skolor och en kyrka. Nästan hela öns befolkning bor här och är sysselsatta inom turistnäringen. Det finns bara två gator i stan, utan husnummer - alla invånare känner varandra. Priserna på ön är branta, vilket inte är förvånande - trots allt måste nästan allt importeras.

Sevärdheter på Påskön - Moai

Huvudattraktionen i detta fantastiska hörn av jorden är stenstatyerna utspridda över hela ön - Moai, som de kallas här. Det finns ungefär tusen idoler på ön. Höjden på vissa når 20 meter. Alla utom sju, vars blick är vänd mot havet, är ordnade så att de ser in på ön.

Statyerna gjordes av komprimerad vulkanaska i stenbrott inne på ön. Det finns många gissningar och versioner om hur statyerna transporterades runt ön. Alla som besökte själva idol-"fabriken" har en känsla av att arbetet slutade igår, och för inte många århundraden sedan.

Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) och ritualplatsen, ahu Ature och ahu Naunau är de mest intressanta platserna för turister att besöka.

Anakena Bay and Beach är den vackraste och största av de få stränderna på ön.

Festivalen Tapati Rapa Nui (Tapati) hålls på ön varje år i slutet av januari. Det ackompanjeras av sånger, danser och traditionella tävlingar av lokalbefolkningen - Rapanui-folket.

Öns huvudstad och enda stad är Hanga Roa. Totalt bor 5034 personer på ön ().

Önamn

Påskön har många namn:

Hititeairagi(rap. Hititeairagi), eller Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - översatt från Rapanui "ögon tittar på himlen");
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "jordens navel");
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Stora Rapa"), ett namn som främst används av valfångare;
San Carlos Island(Engelsk) San Carlos Island), namngiven så av Gonzalez Don Felipe för att hedra kungen av Spanien;
Teapi(rap. Teapi) - det här är vad James Cook kallade ön;
Vaihu(rap. Vaihu), eller Waihou (rap. Vaihou), det finns en variant Vaigu , - detta namn användes också av James Cook, och senare av Forster och La Perouse (en vik i nordöstra delen av ön namngavs till hans ära);
Påskön(Engelsk) Påskön), så namngiven av den holländska navigatören Jacob Roggeveen eftersom han upptäckte den på påskdagen 1722.

Geografi

Fauna

För närvarande är ön hem för 25 arter av sjöfåglar och 6 arter av landfåglar.

Befolkning

Administrering

Det finns cirka två dussin poliser på ön, huvudsakligen ansvariga för säkerheten på den lokala flygplatsen.

Infrastruktur

Turism

Anakena - den mest kända stranden på ön

Sevärdheter

Profil av en besegrad idol mot bakgrund av kratern i vulkanen Rano Roratka

Många oavslutade idoler finns i stenbrotten. En detaljerad studie av ön ger intrycket av ett plötsligt upphörande av arbetet med statyerna.

Rano-Raraku- en av de mest intressanta platserna för turister. Vid foten av denna vulkan finns cirka 300 moai, av varierande höjd och i olika faser av färdigställandet. Inte långt från viken finns ett ahu Tongariki, den största ritualplatsen med 15 statyer av olika storlekar installerade på den.
På stranden av viken Anakena det finns en av de vackraste stränderna på ön med kristallvit korallsand. Bad är tillåtet i viken. Picknickar anordnas för turister i palmlundar. Också inte långt från Anakena Bay finns ahu Ature-Huki och ahoo Naunau. Enligt forntida Rapa Nui-legenden var det i denna vik som Hotu Matu'a, den första kungen av Rapa Nui, landade med de första nybyggarna på ön.
Te Pito Te Whenua(rap. jordens navel) - en ceremoniell plats på en ö gjord av runda stenar. En ganska kontroversiell plats på Rapa Nui. Antropologen Christian Walter hävdar att Te Pito te whenua installerades på 1960-talet för att locka godtrogna turister till ön.
På vulkanen Rano Kao Det finns ett observationsdäck. Det finns en ceremoniell plats i närheten Orongo.
Puna Paw- en liten vulkan nära Rano Kao. I ett avlägset förflutet bröts röd sten här, varifrån "huvudbonader" gjordes för den lokala moaien.

Berättelse

Bosättning och öns tidiga historia

Aktiviteter för det antika Rapanui-folket

Förr, som nu, användes vulkanernas sluttningar för trädgårdsskötsel och bananodling.

Ahu Te Pito Kura - världens centrum i påsköns folklore

européer på ön

"Rurik" vid ankarplats nära Påskön

Under tiden minskade Rapa Nuis befolkning avsevärt och nådde 111 år 1877.

Kult av "fågelmän" (XVI/XVII-XIX århundraden)

Motu Nui Island, sett från Orongo

En av attraktionerna i byn Orongo är många hällristningar med bilder av "fågelmän" och guden Make-make (det finns cirka 480 av dem).

Rongo-rongo

Fragment av en surfplatta med texten rongo-rongo

Den första som rapporterade förekomsten av tabletter med gamla inskriptioner på Påskön var den franske missionären Eugene Eyraud 1864.

Påskön och den förlorade kontinenten

Påskön på världskartan

Moderna studier av de intilliggande vattnen har dock visat att detta är osannolikt.

Anteckningar

UNESCOs världsarvscenter. Rapa Nui nationalpark. . Arkiverad från originalet den 18 augusti 2011. Hämtad 13 april 2007.
Påsköns stiftelse. Vanliga frågor. Vad är skillnaden mellan "Rapa Nui" och "Rapanui"? . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Om Påskön. Plats. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Stora sovjetiska encyklopedien. 3:e upplagan. Artikel "Påskön".
Vid sammanställningen av denna tabell användes data från webbplatsen http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Påskön Staty Project. Om Påskön. Flora. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. Fauna. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Ethnologue.com.