أساطير وأساطير القلاع النمساوية

أساطير وأساطير القلاع النمساوية

تعد قصور وقلاع النمسا عامل الجذب الرئيسي للبلاد، لأننا نعلم جميعًا جيدًا أنه في النمسا تطور هذا الفن المعقد بأفضل طريقة. لقد تم الاعتزاز ببناء وتحسين القلاع والقصور في هذا البلد لسنوات وحتى قرون. وهكذا فإن أحد أشهر مجموعات القصور والمنتزهات هو شونبرون الذي يقع في العاصمة فيينا.

النمسا الرائعة الجميلة

ولكن ما هي الحقيقة وما هو الخيال في هذه القلعة؟

بدأ تاريخها في عام 1614، عندما قام القيصر ماتياس، الذي كان يحب الصيد، بشراء نزل للصيد بالقرب من البلدة القديمة. أثناء سيره عبر الغابة، اكتشف نبعًا وأمر بحفر بئر في هذا المكان، أطلق عليه اسم "شونن برونين" - نبع رائع. تم الحفاظ على هذا البئر ويقع اليوم في حديقة شونبرون بالقرب من تمثال الحورية. تم تدمير نزل الصيد أثناء حصار القوات التركية لفيينا. بدأ بناء قلعة شونبرون المهيبة في عام 1696 ولم يكتمل بناؤها بالكامل حتى عام 1712. تم تصميم مجمع القصر من قبل فيشر فون إرلاخ، على غرار قصر فرساي لعائلة هابسبورغ، وهي سلالة قوية حكمت معظم أوروبا لعدة قرون. في عام 1700، تم التبرع بقصر شونبرون لماريا تيريزا، التي كانت آنذاك، من بين ألقاب أخرى، أرشيدوقة النمسا الحاكمة. لقد كانت هدية من والدها. وأمرت مهندس البلاط بإجراء إصلاح شامل للقصر وإجراء تغييرات على طراز الروكوكو، بما في ذلك تصميم حدائق جميلة، كما هو الحال في قصر ميرابيل (سالزبورغ). وعلى النقيض من قلعة هوفبورغ الأكثر كآبة، وهي قلعة أخرى تابعة لعائلة هابسبورغ في فيينا، فإن شونبرون أكثر إشراقا وحيوية وأكثر ترحيبا.

قصر شونبرون الملكي

تم اختيار هذه القلعة لتكون المقر الصيفي للعائلة الإمبراطورية النمساوية، وظلت كذلك حتى عام 1918، عندما انتهى الحكم الطويل لسلالة هابسبورغ. بعد سقوط النظام الملكي، تقرر فتح الحديقة والقصر أمام الجمهور. يضم المجمع بأكمله 1441 غرفة. ومن بين هذه الغرف، تجدر الإشارة إلى أن 190 غرفة لا تنتمي إلى المتحف مؤجرة لأفراد. أربعون غرفة في القلعة مفتوحة للجمهور. الأكثر إثارة للاهتمام هي غرف الدولة، مذهلة مع ديكورها. تتميز العديد من الغرف بقوالب رائعة وزخارف زخرفية على طراز الروكوكو، وتتميز غرفة الملايين بشكل خاص بديكور غني. يمكنك دراستها لفترة غير محدودة، وتخيل الحياة الإلهية التي سادت هنا في زمن آل هابسبورغ، الذين صنعوا تاريخ النمسا في هذه القاعات. في عام 1760، تزوج جوزيف الثاني من إيزابيلا بارما هنا، في 1805-1806. وكانت القلعة المقر الرئيسي لنابليون، وفي 1814-1815. ورقص مؤتمر فيينا في قاعاته. وُلِد القيصر فرانز جوزيف الأول وتوفي في قلعة شونبرون، وقد تنازل آخر القيصر تشارلز الأول عن تاجه هنا. وبطبيعة الحال، لن يكون عرض قصر شونبرون مكتملاً بدون حديقته الإمبراطورية. وتنقسم الحدائق إلى عدة أجزاء، مثل الحديقة الفرنسية، حيث تلتف الأسيجة في متاهة معقدة. من بين مناطق الجذب الرئيسية في حدائق شونبرون هو Gloriette Pavilion، وهو منزل صيفي مصنوع من الرخام.

تعد الحديقة أيضًا موطنًا لواحدة من أقدم حدائق الحيوان في العالم، والتي تأسست عام 1752. يقع جناح مثمن الشكل مزين بلوحات سقف مورقة في وسط المنتزه. تضم حديقة الحيوان الآن حوالي 4500 حيوان.

لم يتم بناء القلاع فحسب، بل تم بناء الكاتدرائيات أيضًا بكل عظمة

على سبيل المثال، تشتهر كاتدرائية سالزبورغ بهندستها المعمارية الباروكية المتناغمة وآلة الأرغن التي تحتوي على 4000 أنبوب. كما يضم الخط الذي يعود تاريخه إلى القرون الوسطى والذي تم فيه تعميد موزارت. تأسس المعبد الأصلي عام 767 في وسط مدينة يوفافوم الرومانية السابقة بأمر من الأسقف فيرجيل، وفي عام 774 تم تكريسه تكريماً للقديسين بطرس وروبرت. في حريق سالزبورغ عام 1167، احترق المعبد بالكامل، وفي مكانه تم بناء كاتدرائية جديدة أكثر فخامة وفخامة على الطراز الروماني. ولكن في عام 1598، دمر حريق مرة أخرى معظم المبنى. أمر الأمير الحاكم رئيس الأساقفة وولف ديتريش في ذلك الوقت بهدم بقايا الآثار، ووضع خططًا لبناء كاتدرائية فخمة جديدة من شأنها أن تتفوق في جمالها على المعابد التي كانت موجودة على الإطلاق. مدفوعًا بهذه الفكرة، دمر رئيس الأساقفة ليس فقط المنحوتات القيمة الباقية، بل قام أيضًا بحرث مقبرة الكنيسة، مما أثار غضب سكان سالزبورغ. وسرعان ما تم إلقاؤه في سجن هوهنسالزبورغ من قبل خليفته ماركوس سيتيكوس فون هوهنمز، بحجة الخلافات مع بافاريا، الذي بنى كاتدرائية سالزبورغ الحالية. تم التكريس الاحتفالي للمبنى الجديد في عام 1628.

تقع النمسا منذ فترة طويلة على مفترق الطرق المؤدية إلى مختلف البلدان الأوروبية. وقد أدى ذلك إلى صناعة فنادق متطورة هنا. على مدار عقود عديدة، ظهرت هنا الفنادق الشهيرة، مما أثار اهتمامًا كبيرًا بين مختلف السياح. يربط العديد من الأشخاص النمسا في المقام الأول بجبال الألب، لذلك توجد الفنادق الأكثر أناقة في المنتجعات الجبلية - Ischgl، Zell Am See، Sölden. العديد من هذه الفنادق ليست مجرد شركة تجارية، بل هي شأن عائلي ينتقل من جيل إلى جيل. ولهذا السبب أصبحت العديد من المؤسسات مشهورة في نهاية المطاف خارج حدود هذا البلد. يوجد في المدن الكبرى في النمسا أيضًا العديد من المؤسسات التي يمكن أن يطلق عليها بثقة اسم مشهور وحتى مبدع. تقع عادة في المدن الكبرى - فيينا وإنسبروك وسالزبورغ. لدى السائح المتطور الكثير للاختيار من بينها - مجمعات فندقية من فئة الخمس نجوم أو فنادق مصممة مريحة، حيث تم تزيين كل غرفة بشكل فردي. غالبًا ما توجد في النمسا قلاع صغيرة يمكن تحويلها بسهولة إلى فنادق. ليس من الممكن دائمًا الحصول على مثل هذه الفرصة الفريدة لقضاء بعض الوقت في قلعة من العصور الوسطى والشعور وكأنك أرستقراطي حقيقي.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على 25 صفحة إجمالاً)

Tannen-E - مدينة تحت الجليد الأبدي

أساطير النمسا

جمعتها آي بي ستريبلوفا

الجليد الأبدي للأساطير

هل سمعت يومًا عن مدينة Tannen-E الغنية، الواقعة في أعالي الجبال، والتي كانت ذات يوم مغطاة بالثلوج الكثيفة، وبقيت المدينة إلى الأبد تحت الجليد الأبدي؟ لقد تغلب على سكان هذه المدينة الجشع والغرور، ولم يكن لديهم مكان لوضع أموالهم فحسب، بل قرروا أيضًا بناء برج إلى السماء، برج أعلى من كل القمم الثلجية، وتعليق جرس عنده. أعلى حتى يعرف جميع شعوب العالم عن هذه المدينة. وذلك عندما تصرفت الطبيعة بطريقتها الخاصة - وعاقبت أبنائها العصاة الذين حاولوا تعطيل انسجامها. وهذا لم يحدث في مكان ما في مملكة سحرية بعيدة، ولكن في مكان حقيقي يمكن العثور عليه على الخريطة: في جبال الألب، في ولاية تيرول النمساوية، في سلسلة جبال إتزثالر فيرنيرن، حيث يرتفع برج صخري فوق القمة الجبل المغطى بنهر Eiskugel الجليدي - هذا برج لم يكتمل من قبل سكان Tannen-E.

هناك شيء مألوف بشكل مدهش حول هذه القصة. ذكّرتنا على الفور بالحكاية الخيالية الروسية عن الصياد والسمكة وعشرات الحكايات الخيالية الأخرى لشعوب العالم التي تتحدث عن الغطرسة المعاقب عليها. لكن توقف! لا تتسرع في استنتاج أن الأسطورة النمساوية عن مدينة Tannen-E هي أخت هذه الحكايات! هناك فرق بين الأسطورة والحكاية الخيالية.

أولاً، الموقع. في الحكاية الخيالية، يحدث كل شيء في مملكة بعيدة، في قرية واحدة أو في مكان غير معروف على الإطلاق: ذات مرة عاش رجل عجوز وامرأة عجوز، لكننا لا نعرف أين عاشوا - وهذا ليس كذلك مهم جدا في الحكاية الخيالية. تشير الأسطورة بوضوح إلى موقع الحدث. انظر إلى بداية الأساطير النمساوية: "فلاح من أوبرنبرغ، على نهر إن ..." أو "ذات مرة عاش هانز العملاق في منطقة مولفيرتيل العليا ..." - كل هذه أسماء موثوقة تمامًا لـ أماكن جغرافية محددة موجودة اليوم. تمت تسمية المدن والقرى والوديان والأنهار والجداول والبحيرات وقمم الجبال والصخور الفردية - وترتبط قصة مذهلة ومفيدة بكل مكان. وبالتدريج، عندما نتعرف على الأساطير النمساوية، نكوّن صورة كاملة عن طبيعة هذا البلد، حيث كل ركن فيه مغطى بالشعر. هذا نوع من الجغرافيا الشعرية. هذه هي جغرافية بورغنلاند، ببحيراتها المنخفضة الشهيرة وقلاعها الخلابة. وهذه هي جغرافية أرض ستيريا: البحيرات الجبلية والأنهار الجليدية والمنحدرات شديدة الانحدار والكهوف.

لقد قمنا بترتيب الأساطير كما يحدث عادةً في مجموعات الأساطير النمساوية - عن طريق البر. الأقسام التسعة من الكتاب عبارة عن تسع قطع من خريطة جغرافية تشكل معًا دولة واحدة - النمسا. جغرافية الأساطير غريبة. إنها لا تحدد الأولويات. قد يكون مركز الحدث قرية صغيرة، أو مجرى غير واضح، أو منحدر جبلي محلي. وفي هذه الأسطورة حديثة جدًا. ففي نهاية المطاف، لقد حان الوقت للتخلي عن أسلوب التعرف على الجغرافيا القائم على مبدأ وضع العلامات: هذه المدينة جديرة بالذكر لأنها كبيرة ومهمة اقتصاديا، وتلك صغيرة وغير مهمة ولا تستحق أن تكون معروف عنه. المعرفة الحديثة هي إنسانية، بالنسبة للإنسان الحديث، كل ركن من أركان الأرض له قيمة - بنفس القدر الذي كان فيه المبدع القديم للأسطورة مهمًا لركنه الوحيد، الذي وصفه بالتفصيل وبمحبة - بعد كل شيء، بمجرد أن يشكل كل ركنه العالم، ولم يكن لديه زوايا أخرى يعرفها.

لذلك، في الأسطورة، على عكس حكاية خرافية، يتم تسمية مكان معين للعمل. بالطبع، يحدث أنه في الحكاية الخيالية، يكون موقع الحدث معروفًا، كما هو الحال، على سبيل المثال، في "موسيقيو بريمن" الشهير للأخوان جريم - مثل هذه الحكايات الخيالية تشبه الأساطير في خصائصها. لا تقوم الأسطورة بتسمية مكان معين فحسب، بل غالبًا ما تسمي أيضًا ميزات طبيعية محددة: إذا كان البحر في الحكاية الخيالية ظاهرة مشروطة، فإن كل بحيرة في الأسطورة ليس لها اسم فحسب، بل تحتوي أيضًا على وصف لنوع المياه فيه، ما شواطئه، ما ينبت حوله. تم وصف الأنهار الجليدية وتساقط الثلوج والكهوف والمسارات الجبلية بالتفصيل، وفي الأساطير الحضرية - الشوارع والأزقة والحانات.

والفرق الثاني بين الأسطورة والحكاية الخيالية هو أن الأسطورة تتضمن شخصيات تاريخية وتذكر أحداثًا تاريخية. من بين العديد من المتسولين والحطابين والحدادين وهانز، الذين، إذا كان لديهم اسم، فقد أصبح منذ فترة طويلة رمزًا عامًا للمتهور أو المارق بين الناس (وضع معروف لنا جيدًا من الحكاية الخيالية)، هناك هو الأسطوري الحقيقي للغاية هانز بوشسباوم، الذي قاد ذات مرة إما بناء كاتدرائية القديس ستيفن الشهيرة في فيينا، أو الكيميائي الأسطوري ثيوفراستوس باراسيلسوس، أو شارلمان، أو السيدة بيرشتا، التي لم يتم تضمينها في السجلات على الإطلاق، ولكن كان مشهوراً بنفس القدر بفضل الأسطورة النمساوية. ليس من قبيل المصادفة أننا صادفنا مرتين في العبارة الأخيرة كلمة "أسطوري" وهي مناسبة في هذه الحالة. لأن الشخص الأسطوري هو شخصية تاريخية، تعاملها الأسطورة بطريقة خاصة. على عكس السجلات التاريخية، غالبًا ما يختفي في الأسطورة التاريخ الدقيق لحدث ما أو عندما تصرف بطل تاريخي. لكن السمات المميزة للشخصية التاريخية في الأسطورة مبالغ فيها، وتصبح أكثر إشراقا، وأكثر وضوحا. ومرة أخرى نفس الظاهرة، قريبة بشكل غير عادي من النظرة العالمية للإنسان الحديث: لا يوجد أشخاص رئيسيون وثانويون، تمامًا كما لا توجد مدن رئيسية وثانوية - يمكن للجميع المشاركة في خلق التاريخ، ولكن لهذا يجب عليه أن يفعل شيئًا مهمًا - لأحبائه، لشعبه. اتضح أنه في الحكاية الخيالية تمحى الشخصية، والشخصية الرئيسية هي الأشخاص المعممون والممثلون، بينما في الأسطورة الحية، يظهر أناس حقيقيون على هذه الخلفية.

وأخيرًا، نصل إلى الفرق الثالث بين الأسطورة والحكاية الخيالية. وهذا هو شكلها الخاص. لقد تم إنجاز الكثير من العمل على شكل الحكاية، وتم وصفها بالتفصيل. بالطبع، لأن شكل الحكاية الخيالية يمكن التعرف عليه للغاية، ويتم التعبير عن ذلك في بعض السمات اللغوية. في الحكاية الخيالية، هناك بداية ونهاية، وهناك تكرار ثلاث مرات للمؤامرة، وهناك صفات مستقرة. مع الأسطورة، الوضع أكثر تعقيدا، والشيء الرئيسي هنا هو القصة نفسها، والمؤامرة، ويمكن تقديمها بطرق مختلفة. غالبًا ما تنعكس هذه الحبكة في السجلات المبكرة، ثم يتم تدوينها بشكل متكرر وتقديمها مع الاختلافات. هناك دائمًا العديد من إصدارات الأسطورة. لقد اخترنا الخيار الذي اقترحته الكاتبة النمساوية الرائعة كاثي ريهيس. ولكن بغض النظر عن كيفية معالجة وسيلة الإيضاح، تظل الميزات الرائدة لمحتواها قائمة. لقد تحدثنا بالفعل عنهم.

بضع كلمات عن المترجمين. وقد ترجم الأساطير فريق كبير يتكون من المترجمين المشهورين والشباب. ولكل منهم مصيره المهني، وأسلوبه الخاص. ولكن كانت هناك وحدة في وجهات النظر في التعامل مع الأساطير. لقد حاولنا الحفاظ على دقة التسميات الجغرافية، وخصائص الكلام العامية، واللغة الوصفية المعقدة والمتنوعة إلى حد ما، على عكس الحكاية الخيالية. أردنا حقًا أن يشعر القارئ معنا بالقوة الساحرة للأساطير النمساوية.

كان أساس الكتاب عبارة عن مجموعة رائعة من الأساطير، التي تم تكييفها للأطفال والشباب، كتبها كاتبة الأطفال النمساوية الشهيرة Käthe Recheis. يطلق عليها "أساطير من النمسا" ("Sagen aus Österreich"، Verlag "Carl Ueberreuter"، Wien – Heidelberg، 1970). بشكل عام، تم إجراء تعديلات على الأساطير أكثر من مرة، لكن هذه النسخة هي التي جذبتنا ببساطتها وقوتها التعبيرية.

أمامك أساطير النمسا. بلد مذهل وفريد ​​من نوعه. تم إنشاؤها بواسطة أشخاص رائعين وفريدين. لكن جوهرهم سيكون واضحا لك. بعد كل شيء، هذا البلد جزء من أرض واحدة، وهؤلاء الناس جزء من إنسانية واحدة.

أنا ألكسيفا.

الوريد

حورية البحر الدانوب

في الساعة التي يتلاشى فيها المساء بهدوء، عندما يضيء القمر في السماء ويسكب ضوءه الفضي على الأرض، يظهر مخلوق جميل في سرب بين أمواج نهر الدانوب. تجعيد الشعر الخفيف الذي يؤطر وجهًا جميلًا مزين بإكليل من الزهور. الشكل الأبيض الثلجي مغطى أيضًا بالزهور. تتمايل الساحرة الشابة على الأمواج المتلألئة، ثم تختفي في أعماق النهر، لتظهر مرة أخرى على السطح قريبًا.

في بعض الأحيان، تترك حورية البحر المياه الباردة وتتجول في ضوء القمر عبر المروج الساحلية الندية، ولا تخشى حتى الظهور للناس، وتنظر إلى أكواخ الصيد المنعزلة وتبتهج بالحياة السلمية لسكانها الفقراء. غالبًا ما تحذر الصيادين وتبلغهم بالخطر الوشيك: انحشار الجليد أو ارتفاع المياه أو عاصفة شديدة.

إنها تساعد أحدهما، لكنها تحكم على الآخر بالموت، وتجذبها إلى النهر بغنائها المغري. أصابه حزن مفاجئ، فتبعها ووجد قبره في قاع النهر.

منذ عدة قرون مضت، عندما كانت فيينا لا تزال مدينة صغيرة، حيث تقف الآن المنازل الشاهقة، كانت أكواخ الصيادين المنخفضة متجمعة منعزلة، وفي إحدى أمسيات الشتاء الباردة، جلس صياد عجوز مع ابنه في منزلهم الفقير بجوار مدفأة مشتعلة. لقد أصلحوا الشباك وتحدثوا عن مخاطر حرفتهم. كان الرجل العجوز، بالطبع، يعرف العديد من القصص عن حوريات البحر وحوريات البحر.

وقال: "في قاع نهر الدانوب يوجد قصر بلوري ضخم، ويعيش فيه ملك النهر مع زوجته وأولاده. وعلى طاولات كبيرة يوجد أوعية زجاجية يحفظ فيها أرواح الغرقى. غالبًا ما يخرج الملك للنزهة على طول الشاطئ، وويل لمن يجرؤ على مناداته: سوف يسحبه على الفور إلى القاع. بناته، حوريات البحر، يبحثن دائمًا عن الجمال ويهتمن جدًا بالشباب الوسيم. أولئك الذين تمكنوا من سحرهم يجب أن يغرقوا قريبًا. لذلك احذر من حوريات البحر يا بني! كلهم مخلوقات ساحرة، حتى أنهم في بعض الأحيان يأتون إلى رقصات الناس ويرقصون طوال الليل، حتى يصيح الديك الأول، ثم يعودون مسرعين إلى مملكتهم المائية.

كان الرجل العجوز يعرف الكثير من القصص والخرافات؛ واستمع الابن إلى كلام والده بعدم تصديق، فهو لم يرى حورية البحر من قبل. قبل أن يتاح للصياد العجوز الوقت لإنهاء قصته، انفتح باب الكوخ فجأة. تمت إضاءة الجزء الداخلي من المسكن الفقير بنور سحري، وظهرت على العتبة فتاة جميلة ترتدي ثوبًا أبيض متلألئًا. تم نسج زنابق الماء البيضاء في ضفائرها، وتلمع مثل الذهب.

- لا تخف! - قالت الضيف الجميل وهي تثبت نظرتها الزرقاء الرطبة على الصياد الشاب. "أنا مجرد حورية البحر ولن أؤذيك." جئت لأحذرك من الخطر. ذوبان الجليد يقترب. سوف يتشقق الجليد الموجود على نهر الدانوب ويذوب، وسوف يفيض النهر على ضفافه ويغمر المروج الساحلية ومنازلكم. لا تضيع الوقت، اهرب، وإلا فسوف تموت.

بدا الأب والابن متحجرين من الدهشة، وعندما اختفت الرؤيا الغريبة وأغلق الباب بهدوء مرة أخرى، لم يستطيعا النطق بكلمة واحدة لفترة طويلة. ولم يعرفوا هل حدث لهم هذا في المنام أم في الواقع. وأخيرا أخذ الرجل العجوز نفسا ونظر إلى ابنه وسأل:

-هل رأيت هذا أيضا؟

تخلص الشاب من ذهوله وأومأ برأسه بصمت. لا، لم يكن هوساً! كانت هناك حورية البحر في كوخهم، كلاهما رآها، كلاهما سمعا كلماتها!

قفز الأب والابن على أقدامهم واندفعوا من الكوخ في الليل البارد، وسارعوا إلى جيرانهم، والصيادين الآخرين، وأخبروهم عن الحادث المعجزة. ولم يكن هناك شخص واحد في القرية لا يؤمن بنبوة الحورية الطيبة؛ ربط الجميع أمتعتهم في حزم وغادروا منازلهم في تلك الليلة نفسها، حاملين معهم كل ما يمكنهم حمله، وهرعوا إلى التلال المحيطة. لقد كانوا يعرفون جيدًا ما الذي سيهددهم به ذوبان الجليد المفاجئ إذا كسر التيار المتجمد روابطه فجأة.

عندما فجر الصباح، سمعوا اصطدامًا وزئيرًا قادمًا من النهر؛ كتل شفافة مزرقة من الجليد مكدسة فوق بعضها البعض. في اليوم التالي، كانت المروج والحقول الساحلية مغطاة ببحيرة غليظة ورغوية. فقط الأسطح شديدة الانحدار لأكواخ الصيادين كانت ترتفع وحيدة فوق المياه التي لا تزال ترتفع. لكن لم يغرق أي شخص أو حيوان، بل تمكن الجميع من التراجع إلى مسافة آمنة.

وسرعان ما هدأت المياه، وعاد النهر إلى قناته، وأصبح كل شيء كما كان من قبل. ولكن هل هذا كل شيء؟ لا، لقد فقد شخص واحد سلامه إلى الأبد! لقد كان صيادًا شابًا لا يستطيع أن ينسى حورية البحر الجميلة والنظرة الرقيقة لعينيها الزرقاوين. كان يراها أمامه باستمرار؛ وكانت صورتها تطارد الشاب بلا هوادة، سواء كان يصطاد السمك أو يجلس أمام المدفأة. ظهرت له حتى في الليل في المنام، وفي الصباح، استيقظ، لم يصدق أنه كان مجرد حلم.

ذهب الصياد الشاب بشكل متزايد إلى ضفاف نهر الدانوب، وجلس لفترة طويلة بمفرده تحت الصفصاف الساحلي وظل ينظر إلى الماء. وفي ضجيج الجدول تخيل صوت حورية البحر الجذاب. وبكل سرور، خرج في قاربه إلى وسط النهر وأعجب بعمق بلعب الأمواج، وبدا أن كل سمكة فضية تسبح بجواره كانت تضايقه عمدًا. انحنى على حافة القارب، ومد يديه إليها، كما لو كان يريد الاستيلاء عليها، والاستيلاء عليها والاحتفاظ بها إلى الأبد. ومع ذلك، لم يكن مقدرا حلمه أن يتحقق. يومًا بعد يوم، أصبحت نظرته أكثر حزنًا، وأصبح قلبه أكثر مرارة عندما عاد إلى منزله في المساء.

في إحدى الليالي، أصبح حزنه لا يطاق لدرجة أنه غادر الكوخ سرًا وذهب إلى الشاطئ وفك قيود قاربه. لم يعد مرة أخرى. وفي الصباح تمايل قاربه وحده، دون سباح، على الأمواج في وسط النهر.

ولم ير أحد الصياد الشاب مرة أخرى. لسنوات عديدة، جلس الأب العجوز وحيدا أمام كوخه، ونظر إلى النهر وبكى على مصير ابنه، الذي حملته حورية البحر معها إلى قاع نهر الدانوب، إلى القصر البلوري لملك الماء.

شجرة في الغدد في ساحة Stock im Eisen

الحياة ليست سهلة بالنسبة للأطفال المتدربين على يد معلم.

أحد هؤلاء الصبية، مارتن موكس، تعلم ذلك بالطريقة الصعبة منذ أن تدرب على يد صانع أقفال نبيل في فيينا، وكان ذلك قبل ثلاث أو أربعمائة سنة.

بدأ العمل عند الفجر واستمر لفترة طويلة حتى المساء. ومارتن، أوه، كم كان يرغب في النوم لفترة أطول، والتكاسل، واللعب والمرح مع الأطفال الآخرين. لكن السيد كان صارمًا، ولم يكن كل شيء يسير دائمًا بسلاسة بالنسبة لمارتن: في بعض الأحيان كان المالك يسحبه بشكل مؤلم من أذنيه.

ذات يوم أرسل السيد صبيًا من أجل الطين. أخذ عربة يدوية وخرج من المدينة إلى حيث كان الجميع يحصلون على الطين. كان مارتن سعيدًا بعض الشيء بالهروب من ورشة العمل وقضاء ساعة أو ساعتين في البرية. كانت الشمس مشرقة ودافئة من السماء، وكان الصبي يمشي بمرح، ويدفع عربة اليد أمامه. خارج أبواب المدينة، التقى بأولاد آخرين، وترك عربة اليد، ومرحوا وركضوا معهم طوال اليوم، متناسين الطين وحقيقة أن السيد كان ينتظره. أثناء اللعب، لم يلاحظ حتى كيف مر اليوم - وفجأة غربت الشمس وجاء الغسق. ترك الرجال اللعبة وركضوا إلى المنزل، وأدرك مارتن بعد فوات الأوان أنه لم يكمل المهمة، وأدرك أنه لن يكون لديه الوقت: بينما يجمع الطين، ستغلق البوابة ولن يدخل المدينة!

يرى مارتن أنه لا يوجد شيء يمكن القيام به. ركب سيارته وركض إلى منزله بأقصى سرعة. لقد ركض بقوة لدرجة أنه كان لاهثًا تمامًا، ومع ذلك كان متأخرًا: عندما وصل إلى أبواب المدينة، كانت مغلقة بالفعل. لم يكن لدى الصبي فلسًا واحدًا في جيبه، وللدخول إلى اليورو، كان عليه أن يدفع للحارس كروزر، وإلا فلن يفتح البوابة. لم يعرف الصبي ماذا يفعل، فبدأ بالبكاء من الحزن. ماذا سيقول السيد عندما يرى أنه لم يعد؟ وأين يجب أن ينام؟

جلس مارتن على عربة اليد، وزأر، وشهق، وفكر: "ماذا علي أن أفعل؟ ماذا علي أن أفعل؟" وفجأة، من طيش طفولي، قال:

- إيه، كان - لم يكن! لو تمكنت فقط من دخول المدينة، سأكون على استعداد لبيع روحي اللعينة!

قبل أن يتاح له الوقت ليقول ذلك، فجأة ظهر أمامه رجل صغير يرتدي قميصًا قصيرًا أحمر وقبعة مدببة، مزينة بمجموعة من ريش الديك الأحمر الناري.

-ما الذي تبكي عليه أيها الصبي الصغير؟ - سأل الغريب بصوت أجش.

اتسعت عيون مارتن من مظهره الغريب.

ثم إن الشيطان - لأن الغريب كان مجرد شيطان - عزى الصبي وقال:

"يكون لك كروزر للحارس، وعربة يدوية مملوءة بالطين، ولن يكون هناك ضاربون في البيت". هل تريد مني أن أجعلك أفضل صانع أقفال في فيينا أيضًا؟ لا تخف، ستحصل على كل هذا بشرط واحد صغير: إذا فاتك قداس الأحد ولو مرة واحدة، فسوف تدفع لي ثمن ذلك بحياتك. لا تخجل! ما المخيف في هذا؟ كل ما عليك فعله هو الذهاب إلى القداس كل يوم أحد، ولن يحدث لك شيء!

يعتقد الصبي الأحمق أنه لا يوجد شيء خاطئ في هذا الاقتراح. "الذهاب إلى القداس كل يوم أحد؟ ما هو الصعب جدا في هذا؟ - كان يعتقد. "يجب أن تكون أحمقًا تمامًا حتى تفوت خدمة الأحد!" فوافق وختم الاتفاق بثلاث قطرات من الدم. لهذا، أعطاه الشيطان كروزر جديد لامع لحارس البوابة، وتبين أن عربة اليد فجأة كانت مليئة بالطين تمامًا. طرق الصبي البوابة بمرح، ودفع ثمن الدخول، وعاد إلى المنزل إلى سيده، وبدلاً من الضرب، امتدحه أيضًا على عمله الشاق.

في صباح اليوم التالي، جاء أحد معارف مارتن إلى ورشة العمل وطلب من السيد عملًا مميزًا للغاية. بالقرب من سور المدينة عند زاوية شارع كارينثيا كانت هناك شجرة بلوط ذات جذع عظيم - كل ما تبقى من الغابات الكثيفة القديمة. وهكذا قال الزائر إنه يريد أن يشد الشجرة بحافة حديدية قوية ويقفلها بقفل معقد. لم يجرؤ المعلم ولا المتدربون على القيام بمثل هذا العمل غير المسبوق والمعقد.

- كيف ذلك! – كان العميل ساخطا. "أي نوع من الحرفيين أنت إذًا إذا كنت لا تعرف كيفية صنع مثل هذا الشيء البسيط!" نعم، يمكن لطالبك التعامل مع هذا دون صعوبة!

قال المعلم المهين: "حسنًا، إذا تمكن الطالب من إنشاء مثل هذه القلعة، فسأعلنه على الفور كمتدرب وأطلق سراحه".

تذكر وعد الرجل الأحمر بالأمس، ولم يكن الصبي خائفًا:

- متفق عليه يا أستاذ! - صاح، وقبل أن يتمكن من العودة إلى رشده، كان الطوق الحديدي والقفل جاهزين بالفعل. أكمل الصبي المهمة دون عناء في غضون ساعات قليلة. هو نفسه لم يعرف كيف حدث ذلك، لكن الأمر كان يغلي بين يديه. انتظر العميل في الورشة حتى نهاية العمل، وذهب مع الصبي إلى شجرة البلوط، وربط الجذع بطوق حديدي وأغلقه. ثم أخفى المفتاح واختفى عن الأنظار، وكأنه لم يكن هناك من قبل. ومنذ ذلك الحين، يُطلق على هذا الجذع والمنطقة التي يقف عليها اسم "Stock im Eisen"، أي "شجرة في الغدد".

بالنسبة لمارتن موكس، انتهى التدريب المهني هناك، وتركه المعلم يسير على أربع. وفقًا للعادات القديمة ، ذهب المتدرب الشاب في رحلة وعمل لدى أساتذة مختلفين ووجد نفسه أخيرًا في نورمبرغ. السيد الذي عين نفسه كمساعد له، كان يتعجب فقط من عمله. أكمل مارتن شبكة النافذة المتقنة، والتي كانت ستستغرق من المتدربين الآخرين أسبوعًا لإكمالها، في غضون ساعات قليلة، وللتمهيد، قام أيضًا بتزوير السندان على الشبكة. جعلت مثل هذه المعجزات السيد يشعر بعدم الارتياح الشديد، وسارع إلى التخلي عن مثل هذا المساعد في أسرع وقت ممكن.

ثم انطلق مارتن في طريق عودته وعاد بعد بضعة أشهر إلى منزله في فيينا. وبالطبع، خلال جميع رحلاته، لم يفوت قط قداس الأحد. لم يكن مارتن خائفًا من الشيطان وقرر بحزم أن يخدع أحد معارفه الذي يرتدي القميص الأحمر. وفي فيينا، سمع أن القاضي كان يبحث عن حرفي يمكنه صنع مفتاح للقفل المتقن المعلق على شجرة البلوط الشهيرة بالقرب من الخندق. أُعلن أن أي شخص يمكنه تزوير مثل هذا المفتاح سيحصل على لقب سيد وحق الجنسية الفيينية. لقد حاول الكثيرون صنع مثل هذا المفتاح، لكن لم ينجح أحد حتى الآن.

بمجرد أن سمع مارتن عن هذا الأمر، بدأ العمل على الفور. لكن الرجل ذو السترة الحمراء، الذي أخذ معه المفتاح القديم، لم تعجبه هذه الفكرة. لقد جعل نفسه غير مرئي، وجلس بالقرب من الحداد، وفي كل مرة يضع مارتن مفتاحًا في اللهب لتسخينه، يدير الشيطان لحيته إلى الجانب. وسرعان ما خمن مارتن موكس في الاتجاه الذي تهب فيه الريح، فتعمد وضع لحيته في الاتجاه المعاكس قبل إلقائها في النار. وهكذا تمكن من خداع الشيطان، الذي، بإصراره الشرير، حولها مرة أخرى إلى الجانب الآخر. ابتهج مارتن بالخدعة الناجحة، وخرج من الورشة وهو يضحك، وطار الشيطان الغاضب عبر المدخنة.

وبحضور جميع أعضاء القاضي، أدخل مارتن المفتاح وفتح القفل. حصل على الفور على لقب سيد ومواطن المدينة، وألقى مارتن المفتاح عالياً في الهواء بفرح. ثم حدثت معجزة: طار المفتاح بعيدًا لكنه لم يسقط على الأرض أبدًا.

مرت سنوات. عاش مارتن بسعادة في سلام واطمئنان، ولم يفوت قط قداس الأحد. الآن هو نفسه يأسف للاتفاق مع الشيطان، الذي أبرمه عندما كان لا يزال صبيا غبيا.

لكن الشرير ذو السترة الحمراء لم يعجبه على الإطلاق الحياة المحترمة لمارتن موكس، والشيطان، كما تعلمون، لا يتخلى عن الحياة الصحية بمجرد أن يصطاد روح الإنسان. لسنوات عديدة كان ينتظر الفرصة، لكن مارتن موكس كان يعمل بجد في أيام الأسبوع، وكان يذهب دائمًا إلى الكنيسة أيام الأحد، دون أن يفوته أي قداس.

أصبح مارتن موكس أكثر ثراءً وثراءً وسرعان ما أصبح أحد أكثر مواطني فيينا ازدهارًا. ومع ذلك، لم يكن لديه أي فكرة أن الرجل الذي يرتدي القميص الأحمر كان له يد في نجاحه. كان الشيطان يأمل أن تقلب الثروة رأس السيد قريبًا، وهكذا حدث - شيئًا فشيئًا بدأ مارتن ينغمس في لعب النرد وشرب الخمر.

في صباح أحد أيام الأحد، جلس السيد مع مجموعة من رفاقه الذين يشربون الخمر في قبو النبيذ "تحت البرسيم الحجري" في شارع توتشلاوبين. بدأوا في لعب النرد. عندما دق برج الجرس الساعة العاشرة، دفع مارتن كأس النرد بعيدًا ليذهب إلى الكنيسة.

- لا يزال لديك الوقت! – بدأ أصدقاؤه في إقناعه. - لماذا تستعد في وقت مبكر جدا؟ يبدأ القداس الساعة الحادية عشر، ما هو مستعجلك؟

لم يضطروا إلى سؤال مارتن لفترة طويلة؛ فقد بقي مع أصدقائه واستمر في الشرب ولعب النرد معهم، وقد انجرفوا كثيرًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا من التوقف حتى عند الساعة الحادية عشرة.

ومرة أخرى استمع إليهم مارتن موكس، وواصلوا اللعبة. وفجأة دقت الساعة الثانية عشرة والنصف. تحول مارتن موكس إلى اللون الأبيض من الخوف، وقفز من خلف الطاولة، وركض على الدرج واندفع إلى الكنيسة. عندما ركض إلى الساحة القريبة من كاتدرائية القديس ستيفن، كانت فارغة، فقط امرأة عجوز وقفت بالقرب من شاهد قبر واحد، كانت ساحرة أمرها الشيطان بمراقبة مارتن.

صرخ مارتن وهو يجري مسرعًا: "أخبرني، من أجل كل ما هو مقدس، هل القداس الأخير لم ينته بعد؟"

- القداس الأخير؟ - تفاجأت المرأة العجوز. "لقد انتهى الأمر منذ وقت طويل." لقد مرت ساعة تقريبًا بالفعل.

لم يسمع مارتن موكس كيف ضحكت بخبث من بعده، لأنه في الواقع لم تكن الساعة الثانية عشرة بعد. عاد السيد الفقير من حزنه إلى قبو النبيذ، ومزق الأزرار الفضية من قميصه القصير وأعطاها لأصدقائه كتذكارات، حتى لا ينسوه ويتعلموا من مثاله الرهيب. وعندها فقط رن جرس الظهر. بالكاد تلاشت الضربات الأخيرة عندما ظهر ضيف يرتدي قميصًا أحمر عند الباب.

اندفع مارتن موكس الخائف مرة أخرى إلى أعلى الدرج وقفز من الطابق السفلي واندفع إلى كاتدرائية القديس ستيفن. وكان الشيطان يركض وراءه ويزداد طولا مع كل خطوة. عندما وصلوا إلى المقبرة، كان هناك بالفعل شخصية عملاقة من وحش ينفث النار شاهقة بالفعل خلف ظهر الزميل الفقير المخدوع. في تلك اللحظة ألقى الكاهن في الكاتدرائية الكلمات الأخيرة للقداس. انتهت الخدمة، ومعها انتهت حياة السيد موكس.

أمسكه الوحش الذي ينفث النار بمخالبه، وصعد إلى السماء واختفى عن الأنظار مع فريسته. وفي المساء، عثر سكان البلدة على جثة السيد مارتن موكس خارج البوابة حيث كانت المشنقة واقفة.

منذ ذلك الحين، قام جميع المتدربين المسافرين في تجارة السباكة، القادمين إلى فيينا، بتسجيل مسمار في صندوق شجرة بلوط تخليداً لذكرى السيد المؤسف، الذي وقف في وسط المدينة وسرعان ما تحول إلى "شجرة حديدية" حقيقية ".

(ترجمة شعرية من ويكيبيديا)

ذهب المال، ذهب الرجل، ذهب كل شيء يا أوغسطين!

يا عزيزي أوغسطين، لقد ذهب كل شيء، لقد ذهب الفستان، وذهبت العائلة، وأوغسطينوس يرقد في التراب.

يا عزيزي أوغسطين، كل شيء قد ذهب.

وحتى فيينا الغنية اختفت مثل أوغسطين.

ابكي معي، لقد ضاع كل شيء!

كان كل يوم عطلة

فماذا الآن؟ الطاعون، الطاعون واحد!

مجرد مدافن كبيرة، هذا كل شيء.

أوغسطين، أوغسطين، باختصار، اذهب إلى قبرك!

أوه، عزيزي أوغسطين، كل شيء ذهب!

أوه، عزيزي أوغسطين، أوغسطين، أوغسطين،

أوه، عزيزي أوغسطين، كل شيء ذهب!

الأسطورة الأولى - "البازيليك"

في أحد شوارع فيينا القديمة عام 1212، في 26 يونيو، في الصباح الباكر، سُمع صراخ رهيب من منزل الخباز عبر الفناء، قفز سكان المنازل المجاورة إلى الشارع وطرقوا بوابة الخباز ، ينظر شاب ذو وجه شاحب مميت ويقول ما يلي: كالعادة في الصباح، كانت خادمة شابة تسحب الماء من البئر، ورفعت الدلو، رأت أنه لا يوجد ماء في الدلو، ونظرت داخل البئر، رأت شيئًا فظيعًا هناك - وحش برأس ديك وعينين ضفدع وذيل ثعبان وسقطت فاقدًا للوعي على الأرض.. قررت أن تتفحص البئر بمفردها، إحدى أرواح الشجعان تجرأ الحشد المتجمع على النزول وبعد دقيقة واحدة سُمعت نفس الصرخة المرعبة تمامًا. وسرعان ما جذبت القصة الرهيبة حشودًا من جميع أنحاء المدينة، وكان من بينهم شخص غريب كان طبيبًا وصادف وجوده في المدينة. لقد كان طبيباً ذكياً ومثقفاً للغاية وأوضح للناس أنه منذ القدم، ذكر العالم الشهير بلينيوس هذا الحيوان في التاريخ، وهذا هو ما يسمى البازيليسق، وهو خليط من الخلد والديك (فقست البازيليسق من بيضة فقسها ديك عجوز وفقسها شامة) تنبعث منها رائحة نتنة وتحول كل من رآه إلى حجر. وفقًا للأسطورة، لا يمكن للباسيليسق أن يموت إلا إذا رأى انعكاس صورته في حجر مرآة أملس... عندها قرر الخباز الشاب النزول إلى أسفل البئر وإظهار الحجر للوحش، فقتل الوحش، لكنه هو نفسه لم يفعل ذلك. لم يعيش حتى الصباح ومات في غيبوبة..

الأسطورة الثانية - "الأتراك على أبواب المدينة!!"

في خريف عام 1529، عندما كان الأتراك يحاصرون المدينة ووقفت خيامهم على أبوابها، كان جميع سكان المدينة منشغلين بتحصين فيينا من أجل منع العدو من دخول المدينة. كان الجو حارا في بيت الخباز (مرة أخرى)، وبعد يوم شاق من العمل في تحصين المدينة، كان لا يزال يتعين على الشاب أن يخبز الخبز، لأنه في اليوم التالي كان عليه إطعام المدينة، وكان متعبا لدرجة الإرهاق، أخرج الخباز الشاب صينية تلو الأخرى من الفرن الساخن، وهو يحلم في أفكاره بأمسية هادئة على عشاء رائع، عندما اهتزت الأرض تحت قدميه فجأة وبدأت تتساقط في مكان ما. استولى الخوف الشديد على الشاب وكان أول ما فكر فيه هو أنه بحاجة إلى الهرب بسرعة. انفتحت حفرة كبيرة في الأرض بالكاد تصدر منها أصوات، وتخيل الخباز وهو يرتعد أن الأتراك يزحفون خارج الحفرة، لكنه بعد أن استجمع قواه وأدرك أن عليه إبلاغ الناس بشكل عاجل بالخطر الوشيك، نادى الرجال وطوال الليل غمروا الممر تحت الأرض بالمياه، حتى ذلك الحين لم يختف الضجيج. وفي الصباح شاهد سكان المدينة بقلوبهم تغرق من السعادة مغادرة الأتراك للمدينة.

الأسطورة الثالثة - "DER STOCK-IM-EISEN...".

كان أحد أيام الأحد. في أحد مشغلات القلعة الصغيرة، كان هناك بالفعل في الصباح احتقان لا يصدق وكان الهواء الساخن يزيد من حدة الوضع المضطرب بالفعل.. "أنا مرة أخرى!" - صاح الشاب. "لماذا أنا مرة أخرى؟" لكن لم يستمع أحد إلى صوته وكاد المعلم أن يدفع الطالب بالقوة خارج الورشة: "أحضر المزيد من الطين!" "لقد انتهى كل شيء بالفعل"، أمر الرجل بغضب تقريبًا. بمجرد أن خرج الطالب إلى الشارع وسار ببطء نحو الخندق، حيث كان من المفترض أن يأخذ الطين، رأى في مكان قريب أطفالًا يلعبون أغاني العد: "Oanihi، boanihi، Siarihi، sairihi، Ripadi، bipadi، Knoll... " وطارت طلب المعلم بأكمله على الفور من رأسي، وكان الأطفال يلعبون كثيرًا ولم يلاحظوا كيف حل الظلام، واستيقظوا، وسارعوا بسرعة إلى المنزل. جمع الطالب الطين سريعًا وتوجه إلى أبواب المدينة، لكنها كانت مغلقة بالفعل، وجلس بالقرب من الجدار منزعجًا.. -الشيطان، الشيطان.. كيف يمكنني..، سوف يطير من المعلم، أنا. أتمنى أن أكون هذا الشيطان الآن، حتى ينتهي بي الأمر في ورشة العمل.! وفي تلك اللحظة بالذات يظهر أمامه رجل صغير يرتدي عباءة حمراء قذرة وعلى قبعته ثلاثة ريش متهالك قليلاً. مفتاح البوابة ولن تتم معاقبتك على تأخرك.." - جاء بعد الضحك. "وسوف تصبح سيدًا مشهورًا، مشهورًا جدًا!!" وسأل الشاب بعد التفكير ماذا يريد الشيطان في المقابل. قال الرجل ذو الريش بصوت بالكاد مسموع: "روحك". فكر الشاب ببطء وقال: "لماذا لا، فقط من جهتي هناك أيضًا شرط، إذا لم أفوت أبدًا خدمة في كاتدرائية القديس ". ستيفن، سوف تخدم وستكون معي دائمًا.!!!." "متفق عليه،" أجاب الرجل ذو الرداء الأحمر على عجل.. في صباح اليوم التالي، احتشد الكثير من الناس حول ورشة العمل، ومن بينهم، رجل عصري للغاية. ومن الواضح أن الرجل الذي كان يرتدي ملابس أنيقة برز. "هذا هو رجل الأمس ذو الرداء الأحمر،" فكر الشاب وهو يرى نفس الريش الممزق على قبعته. "أنا أطلب سلسلة بقفل لا يستطيع أي سيد فتحه،" يأمر هذا الرجل الذي يبدو ثريًا للغاية. يجيب السيد المتدلي بخيبة أمل لأنه حتى أشهر حاملي المفاتيح لا يستطيعون القيام بذلك. "إن طالبكم أكثر موهبة وذكاءً منكم جميعًا. "- الرجل ذو الأشياء الريش... الذي يسمع صوت السيد الشرير: "إذا فعل هذا، فسوف يصبح تلميذي في تلك اللحظة بالذات..!" ولم تمر أقل من ساعة حتى سلم الشاب السعيد القلعة لمعلمه الذي لم يصدق عينيه... مر الوقت بسرعة كبيرة، وتجول الشاب كثيرا، وأصبح معروفا في كل مكان بيديه الذهبيتين. يعود إلى فيينا حيث بعد فترة نسي كثيرًا لدرجة أن أحدًا لم يتذكر الطالب الذي صنع القلعة ويقال في جميع أنحاء المدينة أن من يفتح القلعة سيحصل على أعلى امتيازات المدينة... والآن الشاب يحظى بالفعل باحترام الجميع، لديه كل ما يرغب فيه، ويجلس في حانة، وهو في حالة سكر إلى حد ما، وينظر إلى ساعته على مضض، ويستعد لخدمة الكنيسة ... "سوف تفعل ذلك!" يطمئن الأصدقاء، بعد أن مكث لفترة أطول من المتوقع، نفد من الحانة. وعلى مقربة من كنيسة القديس بطرس، لاحظ بدهشة وخوف أن الناس لا يذهبون إلى الكنيسة. عندما رأت امرأة عجوز تبتعد ببطء عن الكنيسة، سألتها برعب عن الوقت ولماذا لا يذهب الناس إلى خدمات الكنيسة، فتومئ المرأة العجوز برأسها وتجيب: "لقد انتهى الأمر منذ زمن طويل!" - قالت المرأة العجوز بصوت صارخ... وعاد الشاب بحزن إلى الحانة، ولاحظ أن الناس كانوا يتحركون ببطء نحو كاتدرائية القديس استفانوس... وكانت المرأة العجوز التي أربكت الشاب لا شيء. غير ساحرة، بالتواطؤ مع الشيطان.عند عودته من حانة، في حالة سكر ومنزعج، بالقرب من الكاتدرائية يرى رجلاً يرتدي ملابس حمراء، فقط قرون ضخمة تنمو بشكل غير متوقع على رأسه، يلتقط الشاب ويحمله عالياً إلى السماء، وفي المساء بالقرب من الكاتدرائية يرى الناس شابًا ميتًا... والشجرة التي نراها في مبنى Der Stock-im-Eisen...، كل شيء تقريبًا مثقوب بالمسامير، تم ذلك تخليدًا للذكرى. من هذه القصة الحزينة التي كتبها السادة المتجولون - أصحاب المفاتيح..

الأسطورة الرابعة - "لوسيفر والشيطان"

لوسيفر وسبيريفانكر وسبرينجينكر.منذ وقت طويل جدًا، تتجمع الكثير من القوى السوداء حول كاتدرائية القديس ستيفن في الساحة، وكان الشياطين الكبار والصغار يلتفون حول الكاتدرائية، يبحثون عن الناس، ويحاولون إغوائهم. لقد استخدموا كل الحيل لجعل الناس يرتكبون الخطايا ثم استحوذوا على النفوس البشرية بهدوء.. وفي أحد الأيام سئموا من التواجد خارج الكنيسة وبدأ الشياطين الثلاثة الصغار يفكرون في كيفية دخولهم إلى الكاتدرائية، حيث استطاع أن يتجول.. طار حول الكنيسة وفحص كل زاوية، اكتشف لوسيفر ثقبًا صغيرًا في نوافذ الزجاج الملون للكنيسة ودخل ثلاثة شياطين محظوظين بهدوء إلى الكاتدرائية. لقد كانوا مرتبطين بتيجان الأعمدة، بمفتاح قبو الكنيسة ولم يتعبوا أبدًا من الإعجاب بالزخرفة الذهبية للكنيسة. إن الجمال الداخلي للكنيسة، والنقاء الروحي للمعبد، في لحظة واحدة قصيرة، أيقظ فيهم الرغبة في أن يكونوا طيبين ومحبين ومتسامحين... لكن هذه كانت رغبة مؤقتة، وسرعان ما اختفت مرة أخرى وبعد وقت قصير عادوا مرة أخرى. منغمسين في ألعاب مغرية... كان إغراء الناس في الهيكل كبيرًا لدرجة أن خادم الكنيسة، عندما سمع النعيق والدلع والثرثرة، لجأ إلى الدعاة الأقوياء طالبًا النصيحة والمساعدة في هذا الموقف، وتقرر أمسكوا بالقوات السوداء وسجنوهم في قفص وألصقوهم في جدار على الجانب الشمالي من الكاتدرائية.. وحتى يومنا هذا نرى مخلوقات صغيرة غريبة مصورة بالنقش الغائر على جدار الكاتدرائية...

الأسطورة الخامسة - "خدمة الموت...".

كما يخبرنا تاريخ عام 1363: في سيلفستر عام 1363، بقي كاهن كنيسة القديس استفانوس مستيقظًا بعد منتصف الليل، للعمل على خطبته للعام التالي. وفجأة، تسمع أصوات وخطوات متسارعة وصوت الأرغن المكبوت خارج النافذة، وكأن الناس يتجمعون حول الكاتدرائية لأداء قداس مسائي. متفاجئًا بعض الشيء أنه يمكن أن يكون في مثل هذه الساعة المتأخرة، يغادر الكاهن المنزل ويقترب من الكنيسة وينظر إلى الداخل من خلال النوافذ الزجاجية الملونة ..... الكاتدرائية المكرسة مليئة بالناس ... يعود على عجل، ويأخذ مفاتيح أبواب الكنيسة ويمر بالمقبرة متجهاً نحو مدخل الكنيسة. فجأة يمسك شخص ما بالكاهن بقوة، وينظر الكاهن حوله في حيرة. .....لا أحد... "غريب.." يفكر الكاهن، الهدوء في المقبرة.. وعلى الفور نسي ذلك، وذهب إلى أبواب الكاتدرائية. "ماذا يمكن أن يكون الأمر، البوابات مفتوحة، والكاتدرائية مليئة بالناس... وهربًا من البرد، يدخل الكنيسة بهدوء... وفتح فمه فقط ليسأل أحد أبناء الرعية الواقفين في مكان قريب: "ما هذا؟ هل تفعل هنا في مثل هذا الوقت المتأخر؟" - كيف تحولت في تلك الساعة مئات الوجوه وتحدق به بغضب وعتاب... بعد أن نظر عن كثب إلى الكاهن الذي كان يقرأ العظة، تعرف على نفسه فيه برعب و، ينظر حوله، ويرى المزيد والمزيد من الوجوه المألوفة... في تلك اللحظة يدق صوت الجرس، وفي غضون ثوانٍ كانت الكنيسة فارغة، كما لو لم يكن هناك شيء. عند عودته إلى المنزل، يجلس للعمل مرة أخرى ويلاحظ بفزع أنه لا يستطيع إكمال الخطبة... وكان العام الذي تلا ذلك عامًا رهيبًا - عام الجدري الأسود... وكل الأشخاص الذين رآهم هناك كانوا ضحايا من هذا الموت الأسود بما فيهم نفسه..

الأسطورة السادسة - "الغداء...".

بمجرد مرور الملك رودولف الأول ملك هابسبورغ عبر بلدة لينداو، دعاه أحد السكان المحليين لتجربة الأسماك من الأنهار المحلية... - رمح... في المطبخ، تقطيع السمك، بمجرد أن يقطع الطباخ رأسه ، يسقط شامة من فمه، ويريد الطباخ المتفاجئ التخلص من الرمح، وتصدر الأوامر واحدة أخرى. في هذه الأثناء، بعد أن انتظر الملك العشاء، أرسل للطباخ وسأله بسخط ما الأمر. ثم يخبره الطباخ بهذه القصة غير السارة، فيرد عليه الملك: “الخلد هو طعام الرمح، وكان من المفترض أن يكون هذا طعامًا لحاشيتي، والرمح لي… اطبخ السمك وأحضره”. هذا الطبق!" هكذا يتم تحضير عشاء للملك من السمك مع الخلد...

الأسطورة السابعة - "التدابير".

على بوابة الكاتدرائية، على الجانب الأيسر عند الزاوية، نرى شرائح معدنية، واحدة 77.7 سم، والأخرى 89.7 سم. لماذا، هل صحيح أنهم قاسوا أقمشة التجار، ما فائدة الدائرة؟؟؟ ربما هذا مقياس لكعكة الخباز؟؟؟ وإذا كان أقل، ألقوا بالفقراء في نهر الدانوب..

الأسطورة الثامنة - "القاضي..".

مرة أخرى، على البوابة أعلاه، يوجد شخص واحد يجلس في مكانه، وهو يسحب شظية. غالبًا ما توجد هذه الشخصية في الفن، وفي حالتنا تعني ما يلي: تمت قراءة الأفعال القانونية أمام الكاتدرائية في الساحة في العصور الوسطى (زمن بابنبرغ)..

الأسطورة التاسعة - "DIE SPINNERIN AM KREUZ" ("الغزلان عند الصليب").

بعيدًا عن جدار القلعة في مدينة فيينا القديمة، على جبل صغير كان هناك صليب حجري واحد لفترة طويلة، ومن يغادر فيينا من الجانب الجنوبي يمر به دائمًا (واليوم، في الواقع أيضًا). في أحد الأيام، كانت هناك فتاة صغيرة جميلة، تعانق حبيبها بشغف، ولم ترغب في السماح له بالخروج من ذراعيها. لقد حدث أن هذين الزوجين، اللذين تزوجا للتو، كانا يواجهان الانفصال، لأن الشاب، الذي كان يحلم بمآثر لفترة طويلة، تم قبوله أخيرًا كفارس وكان يستعد للذهاب إلى حملة صليبية.. انهمرت الدموع بين الحين والآخر في عيون زوجته.. ولكن بعد ذلك أطلق النقرة الأخيرة وهرب الشاب بصعوبة من حضن حبيبته.. «ارجع، عد إلى المنزل قريبًا، سأنتظر». بالنسبة لك، في انتظاركم حقا. .." - همست وراقبت الفرسان طويلاً حتى اختفوا عن الأنظار وذهبت حزينة القلب إلى منزلها... كانت وحيدة وباردة في منزلهم اليتيم... وكانت تعود كل يوم إلى المكان لتعيش فيه. الصليب الذي قبلته فيه وعانقته بشغف شديد... مع مرور الوقت، أصبحت تأتي أكثر فأكثر. جلبت معها عجلة غزل، وكانت مشغولة بالغزل من الصباح إلى الليل، دون أن تلاحظ غروب الشمس، ولم تنتبه للرياح المتجمدة أو الشمس الحارقة... أصبح التجار، القادمين إلى فيينا، معتادين جدًا على لها أنهم وقعوا في حب هذه الغزالة الشابة، وكانوا يشترون منتجاتها دائمًا، ولم يعد بإمكانهم تخيل هذا الجبل بصليب بدون هذه الفتاة الجميلة... جاء الربيع وكان الفرسان عائدين من حملة. نظرت إلى وجه كل شاب، وتوقعت مرتجفة أن ترى حبيبها... ولكن مرت الأيام والليالي والأشهر، ولم يأت زوجها إلى زوجته الحبيبة أبدًا. وفي نوبة من الألم والمعاناة، تقسم متوجهة إلى الله أنه إذا عاد حبيبها بكل الأموال التي كسبتها من عملها، فسوف تقوم بتعيين حرفي جيد وتضع أجمل صليب في العالم.. حرفياً بعد بضعة أيام، عندما حل الظلام بالفعل وكانت تجمع عجلة الغزل الخاصة بها، وتستعد للعودة إلى المنزل، ظهرت صورة ظلية لرجل في المسافة، وكلما اقترب، أصبحت خطواته أبطأ. فجأة بدأ قلبها ينبض بشكل أسرع وأسرع، وألقت عجلة الغزل وركضت نحوه تقريبًا. ولم يصل إلى الجبل إلا قليلاً، فسقط منهكاً ومنهكاً على الأرض.. ركضت وحاولت مساعدته على النهوض، وهي تصرخ تعرفت على الرجل على أنه زوجها وامتلأت عيناها بالدموع من السعادة. .. في اليوم التالي يقول إنه كان في الأسر ولم يمنحه سوى الحب القوة والأمل ... أخرجها من قميصه البالي الملطخ بالدماء والعرق حزمة جميلة بشكل مذهل تحتوي على نباتات برتقالية حمراء رفيعة تنبعث منها رائحة لا تصدق. . وكان زعفران. العمود، الذي بناه أفضل معلم بأموال الغزال، يذهل بدقة عمله المعماري حتى اليوم..

الأسطورة العاشرة - مينينسنجر نيدهارت (نيدهارت) وعطلة "البنفسج".

منذ زمن طويل، عندما كانت الشموع لا تزال مشتعلة في المنازل، لأن الناس لم يعرفوا ما هو المصباح الكهربائي، وكانوا يدفئون أنفسهم من نار مفتوحة في الموقد الذي يطبخون عليه العشاء، وحتى الأثرياء جدًا قاموا بتسخين قلاعهم وقصورهم المواقد، كان الجميع يتطلعون إلى الربيع، والذي بالفعل مع أشعة مبهجة مبكرة، على الأقل قليلاً، لكنه أدى إلى تدفئة المنازل الباردة وأصبحت الليالي أقصر... ثم في فيينا أحبوا حقًا مهرجان الربيع، الذي كان يسمى البنفسجي مهرجان. كل من كان أول من وجد زهرة البنفسج في الغابة كان عليه أن يغطي الزهرة بقبعته، ويسرع إلى قصر الدوق والدوقة، ويبلغ عن الحدث البهيج، الذي حضره جميع سكان المدينة، بملابسهم السعيدة، مع الموسيقى والأغاني. رقصوا وتوجهوا إلى الغابة حيث أظهر الشاب المكان بالقبعة التي كانت مخبأة تحت الزهرة الثمينة... وبدأت عطلة شارك فيها الجميع وكان من حق المحظوظ الذي وجد الزهرة أن يدعوها. رقصت الدوقة أو الأميرة، وسرًا كان كل شاب يعتز بالأمل في أن يكون يومًا ما أول من يجد زهرة البنفسج... وفي أحد الأيام في أوائل الربيع، وجد شاب مينيسينجر - نيدهارت، بالصدفة أول زهرة البنفسج في الغابة. ، وكان يحلم بالفعل كيف يمكنه، بعد أن أبلغ الدوق أولاً بهذا الحدث البهيج، أن يقترب من الدوقة ويدعوها للرقص، ولم يلاحظ كيف كان الشاب يقف خلف شجرة مجاورة ويراقبه سراً. كاد نيدهارت السعيد والمبهج، وهو يغطي اللون البنفسجي بقبعته، أن يقفز إلى المدينة. في هذه الأثناء، كان الشاب، الذي كان يختبئ خلف شجرة، يجمع الحطب ورأى نيدهارت بالصدفة، من قرية ليست بعيدة عن فيينا وكان يحمل ضغينة ضد نيدهارت لفترة طويلة، لأن الشاب ميننسنجر لم يفوت أي شيء. فتاة القرية الجميلة وجميع أولاد القرية كانوا يحلمون فقط بالانتقام منه، وأخيراً تمكنوا من الرد عليه... بمجرد أن اختفى مينينسنجر خلف الأشجار، صعد شباب القرية إلى القبعة وقطعوا زهرة وقضوا حاجتهم في هذا المكان، ثم يغطيها بقبعته... وسرعان ما تنفخ الأبواق في مكان ما على حافة غابة الغابة، وتُسمع الموسيقى ثم يظهر موكب يقوده الدوق والدوقة ونيدهارت، الذي يترأس بفخر نحو هذا المكان.يقترب ويرفع قبعته، ويرفع رأسه في رعب وينظر إلى الدوق والدوقة، فيواجه نظرة متفاجئة ثم غاضبة.. وينظر حول الحشد، ويرى حشدًا من الرجال إلى الجانب، ومن بينهم يتعرف على رجال القرية وهم ينظرون إليه من تحت حواجبهم وهم يضحكون و... وفي قفزة واحدة تقريبًا يصل إلى الرجال، ويصطدم بهم ويضربهم بسيفه يمينًا ويسارًا. بمراقبة هذا المشهد، يفهم الدوق ما يجري، ويغفر لمينيسينجر ويعلن المبشر بداية العطلة. .....

هل سمعت يومًا عن مدينة Tannen-E الغنية، الواقعة في أعالي الجبال، والتي كانت ذات يوم مغطاة بالثلوج الكثيفة، وبقيت المدينة إلى الأبد تحت الجليد الأبدي؟ لقد تغلب على سكان هذه المدينة الجشع والغرور، ولم يكن لديهم مكان لوضع أموالهم فحسب، بل قرروا أيضًا بناء برج إلى السماء، برج أعلى من كل القمم الثلجية، وتعليق جرس عنده. أعلى حتى يعرف جميع شعوب العالم عن هذه المدينة. عندها قررت الطبيعة بطريقتها الخاصة، وعاقبت أبنائها العصاة الذين حاولوا تعطيل انسجامها. وهذا لم يحدث في مكان ما في مملكة سحرية بعيدة، ولكن في مكان حقيقي يمكن العثور عليه على الخريطة: في جبال الألب، في ولاية تيرول النمساوية، في سلسلة جبال إتزتالر فيرنرن، حيث يرتفع برج صخري فوق القمة الجبل المغطى بنهر Eiskugel الجليدي - هذا برج لم يكتمل من قبل سكان Tannen-E.

هناك شيء مألوف بشكل مدهش حول هذه القصة. ذكّرتنا على الفور بالحكاية الخيالية الروسية عن الصياد والسمكة وعشرات الحكايات الخيالية الأخرى لشعوب العالم التي تتحدث عن الغطرسة المعاقب عليها. لكن توقف! لا تتسرع في استنتاج أن الأسطورة النمساوية عن مدينة Tannen-E هي أخت هذه الحكايات! هناك فرق بين الأسطورة والحكاية الخيالية.

أولاً، الموقع. في الحكاية الخيالية، كل شيء يحدث في مملكة بعيدة، في قرية واحدة أو في مكان غير معروف: ذات مرة عاش رجل عجوز وامرأة عجوز، ولا نعرف أين عاشوا - وهذا ليس كذلك مهم في الحكاية الخيالية. تشير الأسطورة بوضوح إلى موقع الحدث. انظر إلى بداية الأساطير النمساوية: "فلاح من أوبرنبرغ، على نهر إن..." أو "في يوم من الأيام، عاش هانز العملاق في منطقة مولفيرتيل العليا..." - كل هذه أسماء موثوقة تمامًا لـ أماكن جغرافية محددة موجودة اليوم. تمت تسمية المدن والقرى والوديان والأنهار والجداول والبحيرات وقمم الجبال والصخور الفردية - وترتبط قصة مذهلة ومفيدة بكل مكان. وبالتدريج، عندما نتعرف على الأساطير النمساوية، نكوّن صورة كاملة عن طبيعة هذا البلد، حيث كل ركن فيه مغطى بالشعر. هذا نوع من الجغرافيا الشعرية. هذه هي جغرافية بورغنلاند، ببحيراتها المنخفضة الشهيرة وقلاعها الخلابة. وهذه هي جغرافية أرض ستيريا: البحيرات الجبلية والأنهار الجليدية والمنحدرات شديدة الانحدار والكهوف.

لقد قمنا بترتيب الأساطير كما يحدث عادةً في مجموعات الأساطير النمساوية - عن طريق البر. الأقسام التسعة من الكتاب عبارة عن تسع قطع من خريطة جغرافية تشكل معًا دولة واحدة - النمسا. جغرافية الأساطير غريبة. إنها لا تحدد الأولويات. قد يكون مركز الحدث قرية صغيرة، أو مجرى غير واضح، أو منحدر جبلي محلي. وفي هذه الأسطورة حديثة جدًا. ففي نهاية المطاف، لقد حان الوقت للتخلي عن أسلوب التعرف على الجغرافيا القائم على مبدأ وضع العلامات: هذه المدينة جديرة بالذكر لأنها كبيرة ومهمة اقتصاديا، وتلك صغيرة وغير مهمة، ولا تستحق ذلك. يجري معرفة عنه. المعرفة الحديثة هي إنسانية، بالنسبة للإنسان الحديث، كل ركن من أركان الأرض له قيمة - إلى الحد نفسه الذي كان فيه ركنه الوحيد مهمًا بالنسبة لمبدع الأسطورة القديم، الذي وصفه بالتفصيل وبمحبة - بعد كل شيء، بمجرد أن تكون له العالم كله، لم يكن لديه زوايا أخرى يعرفها.

لذلك، في الأسطورة، على عكس حكاية خرافية، يتم تسمية مكان معين للعمل. بالطبع، يحدث أنه في الحكاية الخيالية، يكون موقع الحدث معروفًا، كما هو الحال، على سبيل المثال، في "موسيقيو بريمن" الشهير للأخوان جريم - مثل هذه الحكايات الخيالية تشبه الأساطير في خصائصها. لا تقوم الأسطورة بتسمية مكان معين فحسب، بل غالبًا ما تسمي أيضًا ميزات طبيعية محددة: إذا كان البحر في الحكاية الخيالية ظاهرة مشروطة، فإن كل بحيرة في الأسطورة ليس لها اسم فحسب، بل تحتوي أيضًا على وصف لنوع المياه فيه، ما شواطئه، ما ينبت حوله. تم وصف الأنهار الجليدية وتساقط الثلوج والكهوف والمسارات الجبلية بالتفصيل، وفي الأساطير الحضرية - الشوارع والأزقة والحانات.

والفرق الثاني بين الأسطورة والحكاية الخيالية هو أن الأسطورة تتضمن شخصيات تاريخية وتذكر أحداثًا تاريخية. من بين العديد من المتسولين والحطابين والحدادين وهانز، الذين، إذا كان لديهم اسم، فقد أصبح منذ فترة طويلة رمزًا عامًا للمتهور أو المارق بين الناس (وضع معروف لنا جيدًا من الحكاية الخيالية)، هناك هو الأسطوري الحقيقي للغاية هانز بوشسباوم، الذي قاد ذات مرة إما بناء كاتدرائية القديس ستيفن الشهيرة في فيينا، أو الكيميائي الأسطوري ثيوفراستوس باراسيلسوس، أو شارلمان، أو السيدة بيرشتا، التي لم يتم تضمينها على الإطلاق في السجلات، ولكن مشهور بنفس القدر بفضل الأسطورة النمساوية. ليس من قبيل المصادفة أننا صادفنا مرتين في العبارة الأخيرة كلمة "أسطوري" وهي مناسبة في هذه الحالة. لأن الشخص الأسطوري هو شخصية تاريخية، تعاملها الأسطورة بطريقة خاصة. على عكس السجلات التاريخية، غالبًا ما يختفي في الأسطورة التاريخ الدقيق لحدث ما أو عندما تصرف بطل تاريخي. لكن السمات المميزة للشخصية التاريخية في الأسطورة مبالغ فيها، وتصبح أكثر إشراقا، وأكثر وضوحا. ومرة أخرى نفس الظاهرة، قريبة بشكل غير عادي من النظرة العالمية للإنسان الحديث: لا يوجد أشخاص رئيسيون وثانويون، تمامًا كما لا توجد مدن رئيسية وثانوية - يمكن للجميع المشاركة في خلق التاريخ، ولكن لهذا يجب عليه أن يفعل شيئًا مهمًا - لأحبائه، لشعبه. اتضح أنه في الحكاية الخيالية تمحى الشخصية، والشخصية الرئيسية هي الأشخاص المعممون والممثلون، بينما في الأسطورة الحية، يظهر أناس حقيقيون على هذه الخلفية.

وأخيرًا، نصل إلى الفرق الثالث بين الأسطورة والحكاية الخيالية. وهذا هو شكلها الخاص. لقد تم إنجاز الكثير من العمل على شكل الحكاية، وتم وصفها بالتفصيل. بالطبع، لأن شكل الحكاية الخيالية يمكن التعرف عليه للغاية، ويتم التعبير عن ذلك في بعض السمات اللغوية. في الحكاية الخيالية، هناك بداية ونهاية، وهناك تكرار ثلاث مرات للمؤامرة، وهناك صفات مستقرة. مع الأسطورة، الوضع أكثر تعقيدا، والشيء الرئيسي هنا هو القصة نفسها، والمؤامرة، ويمكن تقديمها بطرق مختلفة. غالبًا ما تنعكس هذه الحبكة في السجلات المبكرة، ثم يتم تدوينها بشكل متكرر وتقديمها مع الاختلافات. هناك دائمًا العديد من إصدارات الأسطورة. لقد اخترنا الخيار الذي اقترحته الكاتبة النمساوية الرائعة كاثي ريهيس. ولكن بغض النظر عن كيفية معالجة وسيلة الإيضاح، تظل الميزات الرائدة لمحتواها قائمة. لقد تحدثنا بالفعل عنهم.

بضع كلمات عن المترجمين. وقد ترجم الأساطير فريق كبير يتكون من المترجمين المشهورين والشباب. ولكل منهم مصيره المهني، وأسلوبه الخاص. ولكن كانت هناك وحدة في وجهات النظر في التعامل مع الأساطير. لقد حاولنا الحفاظ على دقة التسميات الجغرافية، وخصائص الكلام العامية، واللغة الوصفية المعقدة والمتنوعة إلى حد ما، على عكس الحكاية الخيالية. أردنا حقًا أن يشعر القارئ معنا بالقوة الساحرة للأساطير النمساوية.

كان أساس الكتاب عبارة عن مجموعة رائعة من الأساطير، التي تم تكييفها للأطفال والشباب، كتبها كاتبة الأطفال النمساوية الشهيرة Käthe Recheis. يطلق عليه "أساطير من النمسا" ("Sagen aus Österreich"، Verlag "Carl Ueberreuter"، Wien - Heidelberg، 1970). بشكل عام، تم إجراء تعديلات على الأساطير أكثر من مرة، لكن هذه النسخة هي التي جذبتنا ببساطتها وقوتها التعبيرية.

أمامك أساطير النمسا. بلد مذهل وفريد ​​من نوعه. تم إنشاؤها بواسطة أشخاص رائعين وفريدين. لكن جوهرهم سيكون واضحا لك. بعد كل شيء، هذا البلد جزء من أرض واحدة، وهؤلاء الناس جزء من إنسانية واحدة.

أنا ألكسيفا.

في الساعة التي يتلاشى فيها المساء بهدوء، عندما يضيء القمر في السماء ويسكب ضوءه الفضي على الأرض، يظهر مخلوق جميل في سرب بين أمواج نهر الدانوب. تجعيد الشعر الخفيف الذي يؤطر وجهًا جميلًا مزين بإكليل من الزهور. الشكل الأبيض الثلجي مغطى أيضًا بالزهور. تتمايل الساحرة الشابة على الأمواج المتلألئة، ثم تختفي في أعماق النهر، لتظهر مرة أخرى على السطح قريبًا.