La leyenda del amor estepario de Aisha Bibi y Karakhan. La leyenda del amor estepario Aisha Bibi y Karakhan Karakhan, que subyugó al león

El Mausoleo de Karakhan es un monumento arquitectónico ubicado en la parte central de la ciudad de Taraz, en la intersección de dos calles: Bayzak Batyr y Tole Bi. El mausoleo forma parte de un complejo conmemorativo y de culto formado en el territorio de un asentamiento medieval.

La estructura arquitectónica fue construida en el siglo XI. sobre la tumba de uno de los primeros khans de la dinastía Karakhanid. Según las leyendas populares, la construcción del mausoleo está asociada con la persona que erigió los mausoleos de Babja-Khatun y Aisha-Bibi. Su nombre aún se desconoce, pero lo que se sabe es que fue el khan de la dinastía Karakhanid, gobernantes locales de los siglos X-XII.

Hoy en día existen muchas leyendas sobre Karakhan, la mayoría de las cuales conectan al batyr con la joven belleza Aisha, cuyo mausoleo se encuentra a 20 km de Taraz en el pueblo de Aisha-Bibi. La historia de su amor sincero y la muerte de la niña por mordedura de serpiente no deja indiferente a nadie.

De planta cuadrada, el mausoleo de Karakhan con portal y cúpula consta de una sala central donde se encuentra la lápida y tres habitaciones de las esquinas (habitaciones hujra), la cuarta esquina está ocupada por una escalera que conduce al techo del mausoleo. La fachada del edificio está orientada al sur. La entrada se sitúa en el fondo del arco, a cuyos lados hay tres hornacinas: apuntada, rectangular y cuadrada.

En 1906, el mausoleo fue parcialmente reconstruido; se conservó el principio de diseño, pero la decoración arquitectónica y decorativa original cambió mucho. En el interior del mausoleo se puede ver una lápida escalonada que ha llegado hasta nuestros días. Actualmente, la parte exterior de las paredes del mausoleo de Karakhan está revestida con ladrillos modernos, y la parte interior (la cúpula y los nichos arqueados) está hecha de ladrillo de la época Karakhanid.

En 1982, el mausoleo de Karakhan se unió a la lista de monumentos históricos y culturales de importancia republicana de la República Socialista Soviética de Kazajstán. En 2002, en vísperas del 2000 aniversario de la ciudad de Taraz, se llevó a cabo la última restauración del mausoleo.

Encargado por los editores de la comunidad" Facultad de Historia"nuestro autor @chika25 comienza una serie de informes de" meca arqueológica" - la antigua ciudad de Taraz (Dzhambul, Zhambyl), en la que se encuentra actualmente. Se describe una breve historia de la ciudad.

La antigua ciudad de Taraz, que tiene más de 2000 años, es famosa por sus numerosos monumentos arquitectónicos, museos y antiguos ejemplos de arquitectura de la época Karakhanid.

Varios historiadores opinan que se erigió un mausoleo al gran gobernante de la dinastía Karakhan, conocido como Shah-Mahmud-Bugra, y todo lo que pueda sorprender en la ciudad oriental de Taraz está de una forma u otra relacionado con " San Karakhan", quien fue venerado por el pueblo por su piedad y santidad.

De hecho, no se sabe con certeza cuál de los Karakhanids está enterrado en este mausoleo. Por eso, los vecinos prefieren presentar a los turistas " colectivamente"local" Gobernante de Karaján", dotándolo de los rasgos de varios representantes de la dinastía. En consecuencia, las leyendas sobre " Karaján e" son numerosos y a menudo contradictorios.

Bajo una capa de asfalto, en el mismo centro de la ciudad, se descubrió un antiguo asentamiento con estratos históricos de varias épocas.

Durante las excavaciones arqueológicas, se descubrieron muchos artefactos que datan de los siglos VI al XII. Y una parte importante de la colección histórica pertenece a la era del reinado de Karakhanid de los siglos XI-XII. En realidad, hablaremos de esta época, o más bien del museo-monumento". Mausoleo de Karakhan".

Según la leyenda, el primer filántropo de Taraz, Kali-Yunus, construyó el mausoleo con sus fondos personales. Por cierto, también pertenece a su autoría la famosa casa de baños oriental, ubicada no lejos del mausoleo. Os lo contaré más adelante, en cuanto finalice una pequeña restauración interna del museo.

El mausoleo está ubicado en la parte central de la moderna Taraz, en la intersección de las calles Tole bi y Baizak batyr, a poca distancia del parque arqueológico " Taraz antigua».
¡Es imposible perderse este edificio!

El mausoleo está rodeado por un parque con senderos de piedra. La zona está bien cuidada, con bancos y bonitos arbustos alrededor. La entrada al parque está representada por una puerta de estilo medieval oriental.

Cerca hay un cartel en tres idiomas.

El edificio deleita con su belleza arquitectónica y querrás tocarlo con las manos, mirar dentro y familiarizarte con el patrimonio histórico de la época Karakhanid.

Las excavaciones históricas han demostrado que en la construcción del mausoleo se utilizaron 30 tipos de ladrillos tallados, decorados con 60 adornos. Esto nos habla de la gran habilidad y profesionalidad de los arquitectos.

En la foto puedes ver un ejemplo de este tipo de ladrillos. Es difícil creer que esta no sea una obra moderna. Muy a menudo te encuentras con baldosas de terracota.

El Mausoleo de Karakhan data del siglo XI, pero fue reconstruido en 1906, perdiendo su decoración decorativa, pero manteniendo la estructura original.

Las paredes internas están hechas de ladrillos de la construcción original y las paredes externas están construidas con ladrillos nuevos.

La planta cuadrada del mausoleo está representada por una sala central y habitaciones en las esquinas. Se llaman hujras. Son las llamadas celdas, pequeñas habitaciones de la madraza.

La cuarta esquina está marcada por una escalera que conduce a la parte abovedada del mausoleo. El techo parece una yurta de fieltro.

Amigos, pude mirar el edificio desde la entrada principal, pero no pude entrar al pasillo porque era espeluznante. Y dudaba que me dejaran entrar allí sin tocado.

En el centro del salón hay una lápida de piedra. Está cubierta con un paño blanco y la lápida está rodeada de luz crepuscular.

Los Karakhanids son un pueblo turco orgulloso y guerrero que, a finales del siglo X, comenzó a desarrollar las tierras del sur del Kazajstán moderno. Fueron los Karakhanids quienes hicieron de Taraz su capital occidental del estado. Bajo Suleiman ibn Abd al-Karim, de la dinastía Karakhanid, que tomó el título de Arslan Khan, a mediados del siglo X toda la población del estado se convirtió al Islam.

Inmediatamente vemos un monumento que representa el libro sagrado del Corán en forma abierta.

De ahí el diseño arquitectónico del mausoleo, realizado en estilo musulmán. Sobre la entrada vemos una inscripción en árabe: “ No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta».

Se hicieron leyendas sobre Karakhan (permítanme recordarles que esta es una imagen colectiva), su reinado fue famoso por sus hazañas y eventos asombrosos. Él mismo fue un gobernante grande y poderoso.
Por ejemplo, ¡incluso el hecho de que el gran Karakhan pudo domesticar a un león! ¿No es una historia muy mítica?

Karakhan entrenó al león para obedecer órdenes, y hay rumores de que el khan lo montó como un jinete a caballo. Tal espectáculo inspiró miedo y respeto por el gobernante incluso entre sus enemigos. ¡La fama de Karakhan se extendió mucho más allá de la ciudad!

Sin embargo, la esposa del gobernante era rebelde y caprichosa. Los visires del gobernante preguntaron a Karakhan: “ ¿Por qué el mundo entero y el peligroso león le obedecen, y su esposa se atreve a objetar y obstinarse junto al khan?»

A lo que Karakhan respondió: “ Gracias a mi esposa, entiendo que sólo soy un siervo de Allah y que no puedo subyugar al mundo entero y caer en la trampa de mi orgullo".. ¡Creo que es una idea muy sabia!
La leyenda original se puede encontrar en el libro " Silsila Dorada"(Cadena de oro de sucesión).

Dicen que todos los que visitan el mausoleo de Karakhan experimentan energía positiva. Este lugar da fuerza y ​​​​salud. Experimenté cierta inspiración por la historia y alegría de que monumentos tan antiguos hayan sobrevivido hasta el día de hoy y podamos tocarlos y sentir materialmente pedazos del pasado.

Al estudiar el pasado, podemos ver un futuro maravilloso y tal vez evitar errores y decisiones fatídicas equivocadas.

Amigos, amen la historia, visiten lugares históricos, déjense llevar por la crónica arquitectónica, ¡porque lo que nos escriben las paredes de los edificios antiguos es historia! ¡Y somos sus sucesores y guardianes!

Para conocer más de cerca la historia de los Karakhanids, recomiendo visitar el museo en el parque “ Taraz antigua" Se exhiben muchos artefactos de la época y también se pueden ver modelos de todos los edificios históricos de la ciudad de Taraz.

Y aquí, de hecho, está el modelo del mausoleo de Karakhan desde la fachada.

y desde el final

La próxima vez continuaremos nuestro viaje a través de la antigua ciudad oriental de Taraz, ubicada en la famosa Ruta de la Seda, y conoceremos el hermoso mausoleo de Aisha Bibi.

Tours a lugares históricos de la ciudad de Taraz.

"GRAMOMirando las numerosas estatuas erigidas, dijo: "Y que la gente pregunte por mí, por qué no hay un monumento a Catón, en lugar de por qué hay un monumento a él".

Catón el Viejo (Marcus Porcius Censorius Cato).

Excursión al mausoleo Karakhan en Taraz.

Uno de los primeros mausoleos fue el ahora desaparecido Mausoleo de Karakhan, construido entre los siglos IX y X en el territorio del rabad occidental de Taraz. Era un edificio de una sola cámara con composición de portal y cúpula. El desarrollo de la fachada principal incluyó recorridos ornamentales laterales y un marco en forma de U, cubriendo desde el nivel de los talones una hornacina abovedada con entrada en el fondo.
El arco frontal del nicho está hecho de mampostería en forma de cuña y contorneado con ladrillos colocados planos. El arco descansaba sobre columnas de tres cuartos revestidas con ladrillos emparejados. Gracias al sitio de excavación fundado en 1961 por T.N. En Senigova se identificó un número importante de ladrillos con tallas ornamentales. Existen alrededor de 30 tipos de estampados diferentes en el revestimiento decorativo de la fachada principal.
Las paredes secundarias del mausoleo estaban hechas de mampostería geométrica estampada a partir de ladrillos emparejados. La solución plástica del portal y la decoración tallada del mausoleo de Karakhan tienen analogías con la construcción conmemorativa de Transoxiana, Fergana (mausoleo de Uzgend Medio) y regiones. Mausoleo de Karakhan Ubicado en el casco antiguo de la ciudad, en la intersección de las calles Tole bi y Bayzak batyr, 24 cerca del centro histórico.
Situada en el fondo de un espacioso patio, tipo “Mezquita Juma”, característica de los edificios religiosos de la región de Asia Central. Situada en el fondo de un espacioso patio, tipo “Mezquita Juma”, característica de los edificios religiosos de la región de Asia Central. En 1998 se llevó a cabo la reconstrucción y la mezquita se amplió con una nueva ampliación. Sólo el edificio de 1913 tiene valor artístico.
De planta rectangular de un piso, un volumen extendido, con un techo elevado sobre columnas, planificadamente dividido en partes sur y norte. La antigua sala de oración en la parte sur (1913) es una habitación espaciosa de hasta 21 m de largo y hasta 12 m de ancho, en el centro del muro occidental en blanco hay un nicho de mihrab, los extremos de las paredes están cortados por ventanas altas.
Durante una de las reparaciones, el muro oriental se abrió hacia Iván y el exterior quedó completamente acristalado. Se construyeron entrepisos a lo largo de todo el ancho de la sala a ambos lados del mihrab a una altura de 20 m. El techo de la sala se distingue por su especial expresividad artística, realizado en estructura de vigas con relleno de Vass y pintado con adornos policromados de motivos geométricos y florales.
Actualmente el Iván queda oculto por la ampliación de la parte de entrada, rematada con una cúpula. La parte norte (una ampliación de 1973) era un iván acristalado con numerosas columnas. El mausoleo fue erigido sobre la tumba del famoso khan de la dinastía Karakhanid, Sha-Mahmud Boghr Karakhan. Las cuatro paredes del mausoleo y dos torres lisas, salvo la cúpula derrumbada, se conservaron hasta los años 90 del siglo XIX.
En 1905 se retiraron las partes destruidas del monumento y en 1906 se construyó en el lugar un nuevo mausoleo, a diferencia del anterior. La construcción del mausoleo fue financiada por Said Bakkhanov, entonces alcalde de la ciudad de Tashkent. Nuevo mausoleo Aulie-At A - tetraédrico, consta de una habitación medianamente grande y tres pequeñas. El techo de la sala central está cerrado como el de una yurta de fieltro.
Hay dos torres en la parte trasera. La entrada principal del mausoleo se encuentra en el lado sur, la puerta de entrada tiene incrustaciones de motivos. Las paredes internas del mausoleo están hechas del mismo ladrillo y en el exterior se utiliza ladrillo nuevo. Su belleza deleitó a los conocedores de la arquitectura rusa en 1902, como una brillante creación de la antigua Taraz.
Como han demostrado las excavaciones arqueológicas, para decorar esta estructura se utilizaron hasta 30 tipos de ladrillos tallados, elaborados con una habilidad excepcionalmente alta. Según una de las leyendas, Aulie-Ata Karakhan es supuestamente descendiente del famoso Khoja Ahmed Yassawi, enterrado en Turkestán. Otra leyenda cuenta que se encuentra el mausoleo de Abd-ar-Rahim, uno de los tres santos que llegaron desde Siria a Asia Central para difundir el Islam.
Abd-ar Rahim se llamaba Aulie-Ata Karakhan y tenía una hija llamada Aisha-Bibi. El padre está enterrado en el río Talas en Taraz, y la hija está a dos farsangs (es decir, a unos 8 kilómetros) de la tumba de su padre. La información sobre el mausoleo de Karakhan nos ha llegado en forma de fotografías de finales del siglo XIX y descripciones externas realizadas por historiadores, etnógrafos y arqueólogos.
Durante la investigación histórica, de archivos y bibliográfica, quedó claro que fue una de las creaciones más destacadas de la arquitectura de Asia Central, y no es casualidad que su arquitectura todavía atraiga la atención de los investigadores. Las leyendas populares relacionan la construcción del mausoleo con el hombre que erigió los mausoleos de Aisha Bibi y Babja Khatun. Su nombre no se sabe con certeza, pero una cosa está clara: fue el khan de la dinastía Karakhanid, que gobernó en esta región entre los siglos X y XII.
En el interior del mausoleo se conserva una lápida escalonada. Por primera vez, el mausoleo fue estudiado en detalle por B.P. Denike y descrito por él en el libro "Ornamento arquitectónico de Asia Central". En 1982, el mausoleo de Karakhan fue incluido en la lista de monumentos de la UNESCO. Por primera vez, el mausoleo de Karakhan fue estudiado en detalle por B.P. Denike y descrito por él en el libro "Ornamento arquitectónico de Asia Central".
Actualmente, en la sala central del mausoleo se encuentra una exposición del museo-reserva "Monumentos de la antigua Taraz", que habla de su rico pasado. Desde 1982, el mausoleo está bajo protección estatal.

Fuentes:
"Monumentos religiosos y espirituales de Asia Central". Autor M. Khashimov. Editorial "Saga", 2001. "Turista de Kazajstán". Editorial "Kainar", 1989. Editorial "Antiguo Kazajstán" "Aruna", 2006. Goriacheva V.D. "Monumentos de culto y conmemorativos".

Fotos
Alexandra Petrova.

Fondo

En la primera mitad del siglo IX existía un estado feudal musulmán en el territorio de Semirechye. El estado Karakhanid incluía las regiones de Kashgar y Semirechye. Con la llegada al poder de los Karakhanids, se produjeron cambios cualitativos en la arquitectura de estas dos regiones, así como en toda Asia Central. Según los historiadores, la antigua Taraz, que era el cuartel general del Khan de los Karakhanids, alcanzó su mayor prosperidad durante este período.
La difusión de la cultura islámica entre la población urbana se reflejó en la arquitectura de culto monumental: mausoleos construidos en memoria de los nobles señores feudales. En Taraz y sus alrededores se construyeron los mausoleos de Babaji-Khatun, Aisha-Bibi y el complejo conmemorativo de Karakhan.

En la moderna Taraz aún se conservan restos de monumentos de la otrora próspera arquitectura Karakhanid. Muchos historiadores coinciden en que el primero de ellos es el mausoleo de Karakhan. Hay varias leyendas sobre esta estructura.

Leyendas sobre Aulie-Ata-Karakhan

Según uno de ellos, Aulie-Ata-Karakhan era descendiente del famoso poeta y místico sufí del mundo de habla turca, el legendario Khoja Ahmed Yasawi. Otra leyenda dice que el mausoleo supuestamente fue erigido en honor de un “santo” de Asia Central, que llegó a Taraz para difundir el Islam. Numerosas opiniones de que este edificio no es un monumento conmemorativo, sino un objeto religioso y de culto de la cultura Karakhanid, se ven confirmadas por la inscripción sobre la entrada del mausoleo: "No hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta".

Foto http://culturemap.kz

La tercera leyenda dice que el mausoleo de Karakhan lleva el nombre del propio Khan, quien construyó un monumento conmemorativo en honor al santo de Asia Central. Sin embargo, el verdadero nombre de este personaje histórico sigue siendo un misterio, pero los investigadores afirman unánimemente que fue el todopoderoso khan de la dinastía Karakhanid, quien fundó su estado. Según los historiadores, Lord Kara Khan fue el primero en convertirse al Islam en el territorio de Semirechye.

Hubo un tiempo en que la fama de este khan tronó más allá de las fronteras del estado de Karakhanid. Históricamente, fue descrito como un kan modesto que, a pesar de su enorme riqueza, prefería vivir tranquilamente entre la gente. Este hombre, que rara vez aparecía bajo la apariencia de un khan, impartía justicia, pretendiendo ser un héroe. Incluso existe una leyenda sobre cómo subyugó al rey de los animales, un poderoso león. La leyenda dice que Kara Khan lo montó como si estuviera ensillado en un caballo.

También era conocido por su obstinada esposa, a quien en un momento no pudo apaciguar. Cuando sus parientes cercanos le preguntaron por qué, cuando el mundo entero se inclinó ante el Khan, su esposa todavía se atreve a oponerse a él, Kara Khan respondió: “Estoy mil veces agradecido a Allah por el carácter obstinado de mi esposa. Al ver que el mundo entero inclinaba su cabeza ante mí, ¿no me consideraría superior a los demás, engañado por las artimañas del diablo, cayendo en la trampa de mi orgullo? Gracias a mi esposa, siempre recuerdo que soy sólo uno más de los servidores del Todopoderoso. Y esto me permite ser siempre humilde frente a él”.

Antes y después de la reconstrucción

El Mausoleo de Karakhan es una de las obras más destacadas de la arquitectura antigua, que hasta el día de hoy deleita a los conocedores de la arquitectura con su belleza y atrae la atención de muchos investigadores y ufólogos. Esto no es casualidad, ya que según las excavaciones arqueológicas, para decorar este objeto, elaborado con especial habilidad, se utilizaron hasta 30 tipos diferentes de ladrillos figurados, lo cual era una rareza en esa época. Pero, lamentablemente, su aspecto original no se ha conservado hasta el día de hoy. En 1906 fue completamente restaurado. Y cuando se reforzó la estructura, el mausoleo perdió su aspecto arquitectónico y decorativo original.

Según los investigadores, el mausoleo temprano de Karakhan, antes de la restauración, era una estructura de portal y cúpula, que tenía una composición céntrica. Al mausoleo se podía acceder sólo a través de un arco apuntado. Y descansaba sobre columnas de tres cuartos revestidas con ladrillos emparejados. El arco se diseñó de manera similar, rodeado por marcos en forma de U, ligeramente sobresalientes, revestidos con ladrillos. Los mausoleos tenían un portal decorativo, que aún no estaba dividido en un volumen independiente, típico de la arquitectura del siglo XI. A ambos lados del portal decorativo había franjas verticales adornadas con patrones más grandes en forma de diamante.

Para decorar el mausoleo se utilizaron ladrillos tallados en varios formatos (hasta 30 variedades). Evidentemente, se trata de un ladrillo cuya superficie tiene forma de ocho. luego, en forma de ladrillos en forma de cuña que sobresalen prominentemente con un patrón en forma de cruz, se enmarcó el espacio del portal entre los marcos. En términos de trama, se parecían a los azulejos del mausoleo de Aisha Bibi. Hoy en día, las paredes exteriores del mausoleo están decoradas con ladrillos modernos. Y la antigua grandeza del monumento histórico recuerda a las paredes interiores de ladrillo de la época Karajánida.

Material de Wikipedia: la enciclopedia libre

Mausoleo de Karakhan(Mausoleo de Aulie-ata) (Kaz. Karakhan kesenesi) - construido sobre la tumba de uno de los representantes de la dinastía Karakhanid. El monumento arquitectónico del siglo XI se encuentra en la ciudad kazaja de Taraz, en la intersección de las calles Tole bi y Baizak batyr.

La fachada frontal del mausoleo mira al sur y está enmarcada en los bordes por minaretes. La entrada se encuentra en el fondo del arco, a ambos lados del cual hay tres hornacinas: rectangular, cuadrada y ojival.

Desde el exterior, las paredes del mausoleo están hechas de ladrillo moderno, y desde el interior, la cúpula y los nichos arqueados que rematan las aberturas de las ventanas están hechos de ladrillo del período Karakhanid.

Por primera vez, el mausoleo fue estudiado en detalle por B.P. Denike y descrito por él en el libro "Ornamento arquitectónico de Asia Central". En 1982, el mausoleo de Karakhan se incluyó en la lista de monumentos históricos y culturales de importancia republicana de la República Socialista Soviética de Kazajstán y quedó bajo protección estatal.

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Notas

Extracto que caracteriza el mausoleo de Karakhan.

En la segunda sala de la taberna estaba sentado el teniente con un plato de salchichas y una botella de vino.
"Ah, y has pasado por aquí, joven", dijo, sonriendo y levantando las cejas.
"Sí", dijo Rostov, como si le costara mucho pronunciar esta palabra, y se sentó en la mesa de al lado.
Ambos guardaron silencio; Había dos alemanes y un oficial ruso sentados en la habitación. Todos guardaron silencio y se oyó el ruido de los cuchillos sobre los platos y los sorbos del teniente. Cuando Telyanin terminó de desayunar, sacó del bolsillo una cartera doble, separó los anillos con sus deditos blancos curvados hacia arriba, sacó una de oro y, arqueando las cejas, le dio el dinero al sirviente.
"Por favor, date prisa", dijo.
El dorado era nuevo. Rostov se levantó y se acercó a Telyanin.
"Déjame ver tu billetera", dijo en voz baja, apenas audible.
Con ojos penetrantes, pero aún con las cejas arqueadas, Telyanin le entregó la billetera.
"Sí, una bonita cartera... Sí... sí..." dijo y de repente palideció. “Mira, joven”, añadió.
Rostov tomó la billetera en sus manos y la miró, y el dinero que había en ella, y a Telyanin. El teniente miró a su alrededor, como era su costumbre, y de repente pareció alegrarse mucho.
"Si estamos en Viena, dejaré todo allí, pero ahora no hay dónde ponerlo en estos pequeños pueblos de mierda", dijo. - Bueno, vamos joven, ya voy.
Rostov guardó silencio.
- ¿Qué pasa contigo? ¿Debería desayunar también? "Me alimentan decentemente", continuó Telyanin. - Vamos.
Extendió la mano y agarró la billetera. Rostov lo liberó. Telyanin tomó la billetera y comenzó a guardarla en el bolsillo de sus calzas, sus cejas se arquearon con indiferencia y su boca se abrió levemente, como si dijera: “sí, sí, me guardo la billetera en el bolsillo y Es muy simple y a nadie le importa”.
- Bueno, ¿qué, joven? - dijo, suspirando y mirando a Rostov a los ojos por debajo de las cejas arqueadas. Una especie de luz de los ojos, con la velocidad de una chispa eléctrica, corrió desde los ojos de Telyanin a los ojos de Rostov y de regreso, de regreso y de regreso, todo en un instante.