Nikolajaus Gumiliovo literatūros kelionės po Afrikos. Iš knygos „Raudonieji šnipai“: Poeto ir karinės žvalgybos pareigūno Nikolajaus Gumiliovo figūra patraukė ne tik čekistų, bet ir besiformuojančios sovietų žvalgybos dėmesį. Nežinomi Nikolajaus Gumiliovo gyvenimo puslapiai
Archeologas mėgėjas Konstantinas Sevenardas teigia, kad Pomorė yra arijų tėvynė, o Tadžikistanas – legendinė Šambala.
Į paslaptingosios Balandžio (Akmens) knygos paslaptį, kurią esą matė Michailas Lomonosovas ir Nikolajus Gumiliovas, įsiskverbė 3-iojo šaukimo Valstybės Dūmos deputatas, o dabar – Sankt Peterburgo verslininkas Konstantinas Sevenardas. Savo lėšomis jis surengė ekspediciją į Rusijos Šiaurę tyrinėti senovinių žmogaus sukurtų piliakalnių. „Šiais ir praėjusiais metais surinkta medžiaga gali radikaliai pakeisti požiūrį į pasaulio istoriją“, – įsitikinęs J. Sevenardas. Iš tiesų, spaudos konferencijoje, skirtoje pažymėti ekspedicijos pabaigą, buvo padaryti keli sensacingi pareiškimai, kurie prieštarauja visuotinai pripažintoms istorinėms žinioms.
Akmeninė knyga minima įvairiuose senoviniuose šaltiniuose – tiek ranka, tiek žodiniuose. Be to, šaltiniai yra visiškai istoriniai – tokie kaip Apokalipsė, „Žodis apie šv. Jonas Teologas apie Viešpaties atėjimą“, „Šv. Abraomo Smolensko gyvenimas“. Pasak istoriko Aleksandro Afanasjevo, „iš rusų tautos saugomų dvasinių dainų svarbiausia yra eilėraščiai apie Balandžių knygą, kurios kiekviena eilutė yra brangi užuomina į senovės mitinę idėją“ apie mus supantį pasaulį, joje gyvenantys žmonės, gyvūnai ir paukščiai. „Eilė apie Balandžio knygą“ iki šių dienų išliko daugiau nei 20 versijų, kuriose su tam tikrais neatitikimais pasakojama, kaip „atsikėlė stiprus, grėsmingas debesis, iškrito Balandžio knyga, o ne maža, ne puiku. Knygos ilgis – 40 stočių, skersiniai – 20 stočių. 40 karalių ir princų, 40 kunigaikščių ir kunigaikščių, 40 kunigų, 40 diakonų ir daugybė žmonių atėjo į tą Dieviškąją knygą. Niekas prie tokios knygos nesiartins, niekas nesitrauks nuo Dievo knygos. Išmintingas karalius Dovydas atėjo prie knygos. Jis turi prieigą prie Dievo knygos, knyga atsidaro prieš jį, jam paskelbtas visas Dieviškasis Raštas.
Pagrindinė eilėraščio dalis – atsakymas į klausimus „kodėl tarp mūsų gimė balta šviesa, kodėl atsirado raudona saulė, kodėl buvo paimti mūsų kūnai, kodėl mūsų žemėje, kuri yra motina žemė, buvo karaliai. žemes, kuri yra motina bažnyčia virš bažnyčių, kuri yra mūsų akmuo iki akmenų tėvas, visų žvėrių žvėris“, kurios sudaro senovės žmonių kosmogoninių idėjų esmę.
Konstantinas Sevenardas įsitikinęs, kad Akmenų (balandžių) knyga egzistuoja ne tik tradicijose ir legendose. Pasak jo, šią paslaptingą knygą jaunystėje matė Michailas Lomonosovas, „o tai paaiškina jo legendinę karjerą ir tai, kad visi tolesni tyrimai buvo atlikti Akmens knygos tekstų gysle – dvi šiaurinės ekspedicijos, finansuotos iš karališkasis iždas, filosofinio akmens paieška“. Sevenardas tvirtina, kad sidabro amžiaus poetas Nikolajus Gumiliovas, 1904 m. keliaudamas Rusijos šiaurėje, taip pat matė ją Belomorsko miesto rajone vienoje iš gilių daubų ūkanotoje Indelio upės žiotyse. uolos šlaite iškaltų hieroglifų. Iš čia, anot Konstantino Sevenardo, ir kilo jos pavadinimas – Akmeninė knyga. Kitas knygos pavadinimas – Karvelis – kilęs nuo knygos kontekste pavaizduotų žuvėdrų, kurias senovės slavai laikė balandžiais.
Pranešimą apie šiaurinę ekspediciją ir atrastą 18-mečio Nikolajaus Gumiliovo Akmeninę knygą vedė imperatorius Nikolajus II, kuris į radinį žiūrėjo itin rimtai, todėl tolimesni Gumiliovo tyrinėjimai, taip pat studijos Carskoje Selo licėjuje, buvo finansuojami iš karališkojo iždo. Vadovaudamasis Akmeninės knygos tekstais, Gumilevas surengia ekspediciją į Kuzovskajos salyną, kur atidaro senovinį kapą, kuriame randa unikalias šukas iš 1000 karatų aukso (toks aukso grynumas dar nepasiektas). Yra žinoma, kad ant keteros, kuri vadinosi „Hiperborėja“, mergina buvo pavaizduota aptempta tunika, sėdinti ant dviejų ją nešančių delfinų nugarų.
Pasak legendos, didysis kunigaikštis Sergejus Michailovičius padovanojo šias šukas imperatoriaus Nikolajaus II prašymu balerinai Matildai Kšesinskajai. „Sekant šeimos legendomis yra pagrindo manyti, kad šukos vis dar guli Kšesinskajos dvaro slėptuvėje Sankt Peterburge“, – sako Konstantinas Sevenardas, laikantis save Kšesinskajos palikuonimi. Netiesioginis įrodymas yra faktas, kad po 1917 m. spalio revoliucijos bolševikai, ieškodami unikalių šukų, vieni pirmųjų užgrobė būtent šį dvarą, o Amerikos masonai pasiūlė pačiai Kšesinskajai parduoti šukas už 4,5 milijono auksinių rublių. . Be to, Sevenardas, išstudijavęs visus balerinos dienoraščius ir laiškus, teigia, kad Kšesinskaja „Hiperborėjos keterą“ laikė savotišku revoliucijos katalizatoriumi.
Rusijos Šiaurės tyrinėtojas prisimena, kad dar būdamas Valstybės Dūmos deputatu susipažino su Nikolajaus Gumiliovo dienoraščio įrašais ir tos ilgametės ekspedicijos ataskaita, išleista 1911 metais kolosaliu 20 tūkstančių egzempliorių tiražu. Nepaisant tokio didžiulio leidinio, vėliau beveik visas tiražas buvo sunaikintas, taip atsitiko ir su dienoraščiais. Bet, kaip žinia, rankraščiai nedega, akivaizdu, kad kai kurie brošiūros ir paties dienoraščio egzemplioriai dar buvo saugomi specialios saugyklos gilumoje. Deja, Konstantiną Sevenardą taip sužavėjo šių pirminių šaltinių turinys, kad jis nekreipė dėmesio į juose esančius archyvinius ar bibliotekos šifrus, rodančius, kad jie priklauso valstybiniam ar žinybiniam archyvui (tačiau po dienos tyrėjas priminė, kad ant musės lapo Brošiūroje buvo ekslibrisas „Gorodetskajos privati biblioteka“). Tačiau jis pastebėjo, kad Nikolajaus Gumiliovo kūryboje nėra net eilėraščių, skirtų Akmeninei (balandžių) knygai, nors jo dienoraščiuose minima, kad plyšiai tarp hieroglifų, kuriais parašyta Akmens knyga, apaugę gėlėmis. . Įdomiausia tai, kad beveik visi sidabro amžiaus poetai (Nikolajus Zabolotskis, Konstantinas Balmontas, Osipas Mandelštamas, Andrejus Bely) turi „gėlių knygos“, „parašytos galingos likimo rankos“, įvaizdį, kuriame yra „ visa paslėpta žemės tiesa“.
Tačiau poeto biografijoje, pasak Sevenardo, „yra tiek daug tuščių dėmių, kad atrodo, kad kažkas kruopščiai ir nuosekliai išvalė informaciją apie visus jo gyvenimo laikotarpius“. Gumiliovo egzekuciją 1921 metais tyrinėtojas netgi sieja su slaptomis žiniomis, kuriomis poetą apdovanojo Akmeninė knyga ir kurioms, anot jo, visur esantys masonai yra labai šališki.
Akmeninėje balandžių knygoje Gumilevas tariamai perskaitė kai kuriuos apreiškimus apie pasaulio sandarą, fizinę ir dvasinę visos gyvybės sąveiką planetoje, kurioje daugiau nei prieš 100 tūkstančių metų gyveno visiškai kitos civilizacijos atstovai, kurie mirė dėl alinantis pilietinis karas. Konfliktas įsiplieskė tarp filosofinio akmens paslaptį žinojusių ir teisę į amžinąjį gyvenimą turėjusių viksų ir šios privilegijos atimtų arijų. Pasibaigus karui ir žuvus karalienei miniai, sukilėlių lyderis Febas išvežė išlikusius arijus į pietus į šiuolaikinio Tadžikistano regioną. Konstantinas Sevenardas įsitikinęs, kad terminas „vikingas“ atsirado tik XX amžiaus pradžioje, kai buvo paskelbtas Nikolajaus Gumilevo išverstas Akmenų knygos tekstas.
Išstudijavęs Gumiliovo dienoraščius ir jo vertimą „Balandėlių knyga“, Konstantinas Sevenardas atrado, kad būtent Tadžikistane, o ne Tibete yra įėjimas į legendinę Šambalą, o priešais įėjimą buvo milžiniško sfinkso vaizdai. , šiuo metu užtvindytas Nurek hidroelektrinės rezervuaro. Beje, Sevenardas, būdamas profesionalus hidrotechnikos inžinierius, įsitikinęs, kad užtvankos aukštis buvo sąmoningai padidintas keliomis dešimtimis metrų, siekiant patikimiau paslėpti mitinį perėjimą į paralelinę civilizaciją.
Keliautojas taip pat praskleidė paslapties šydą virš „balandžių“ hieroglifų, kuriais tariamai buvo parašyta knyga. Jų negalima priskirti jokiam iš žinomų senovės ir šiuolaikinių raštų. Pasak Konstantino Sevenardo, tai buvo ypatinga dirbtinė kalba, kuri neturėjo fonetinio garso. Kad būtų lengviau skaityti, knygos autorius Febas paliko savo palikuonims akmeninį simbolių žodyną, kuriame atitiko hieroglifai, žymėję, pavyzdžiui, žvaigždes, saulę, žmogų, žuvėdrą ar drakoną. „aiškinamasis“ vaizdas. Teigiama, kad būtent šis žodynas padėjo jaunam poetui Gumiliovui iššifruoti Golubinos knygos raštus.
2003 - 2005 m., vadovaujant Konstantinui Sevenardui, kuris norėjo patekti į tiesos dugną, vyko daugybė ekspedicijų, kartojančių Nikolajaus Gumiliovo „šiaurinį kelią“. Šių mėgėjiškų studijų tikslas buvo ieškoti struktūrų ir pėdsakų, susijusių su Akmeninėje knygoje aprašytais įvykiais. Ekspedicijos vadovas įsitikinęs, kad Akmeninė knyga šiuo metu yra Baltosios jūros hidroelektrinės rezervuaro dugne.
Šių ekspedicijų metu buvo tyrinėjami senoviniai žmogaus sukurti piliakalniai. Iš Gumiliovo verstos Akmeninės knygos tekstų seka, kad „Vas savo sūnų ir dukrą palaidojo saloje, kuri pagal aprašymą sutampa su vokiečių kūno sala, po dviem didžiuliais piliakalniais ir, priešingai, saloje, panašioje į rusų kūną, jo žmona, Vikovo imperijos karalienė – Mob. Rusų saloje esantį kapą atidarė Gumiliovas, o likusių dviejų piliakalnių valymo ėmėsi Sevenardas šių metų vasarą. Profesionalaus archeologo Vladimiro Eremenko eksperto išvadoje teigiama, kad dėl kirtimo „aptiktos dvi eilės neabejotinai dirbtinės kilmės mūro. Mūras pagamintas iš natūralių neapdoroto granito blokelių, kurių skersmuo nuo 0,5 iki 1,5 m. Kai kurie granito blokeliai mūre dedami ant krašto. Po mūru esantis smėlis nėra jūros smėlis. Tiriant saloje esančias atodangas tokio smėlio nerasta“. Iš radinių viršutiniame sluoksnyje Sevenardo komanda aptiko vokišką šalmą ir 8 mm pistoleto korpusą, kas leido daryti išvadą, kad nacistinės Vokietijos slaptųjų tarnybų atstovai domėjosi senoviniais arijų palaidojimais Kuzovskio salyne. Antrojo pasaulinio karo metu.
Tokiais neįprastais pareiškimais spaudos konferencijoje Konstantinas Sevenardas skundėsi, kad norint gauti materialių jo teorijos įrodymų, tereikia „gauti Kultūros ministerijos leidimą atlikti visaverčius archeologinius kasinėjimus Rusijos salose. Body and German Body ir plataus masto povandeninis dugno kraštovaizdžio tyrimas toje vietoje, kur prieš potvynį buvo Indelio upės žiotys. Jis taip pat primygtinai reikalauja, kad buvusiame balerinos Matildos Kšesinskajos dvare būtų atlikti tyrimo darbai, kad būtų galima ieškoti jos paslėpto „Hiperborėjos keteros“ tam tikroje talpykloje.
Neseniai išleistos knygos „Trapi amžinybė“ viršelyje Konstantinas Sevenardas save pozicionuoja kaip žmogų, turėjusį daug pomėgių – nuo saldainių popierėlių kolekcionavimo iki aistros nežemiškų civilizacijų istorijai. Archeologija yra vienas iš jų ir, ko gero, visiškai nekenksmingas, bet ne nenaudingas. Jei buvęs Valstybės Dūmos deputatas, o dabar visuomenės veikėjas ir verslininkas Konstantinas Sevenardas sugebės nugalėti Kultūros ministeriją ir gauti leidimą kasinėjimams, galbūt netrukus sulauksime, jei ne jo „arijų teorijos“ patvirtinimo, tai bet kokiu atveju, naujų archeologinių radinių, kurie atskleis bent dalį daugelio Rusijos istorijos paslapčių.
Natalija Eliseeva
Karelijos pėdsakas Nikolajaus Gumiliovo biografijoje A
Nikolajus Stepanovičius Gumiliovas - sidabro amžiaus rusų poetas, prozininkas,
kritikas, vertėjas. SSRS jo darbai buvo uždrausti ir reti
prieš revoliuciją išleistos knygos buvo kopijuojamos ranka ir platinamos
Samizdate.
Šiais laikais jo vardas vėl išpopuliarėjo, ir poeto nebeliko užmaršties,
kartu nutyla neįprastas jo likimas – juk būtent ji jį sukūrė
kokiu jis tapo. Be to, Nikolajaus Gumiliovo biografija yra baigta
prieštaravimų, nuotykių, pakilimų ir tragedijų ir pats savaime vertas susidomėjimo
sau.
Pradėkime nuo to, kad būsimasis poetas gimė 1886 m. balandžio 15 d.
Kronštatas, supurtytas audros. Sena auklė, žiūrinti į žaismingąją
audra, nekaltai pareiškė, kad gimęs „gyvens audringai“. Jos žodžiai
pasirodė esąs tiesiog pranašiškas.
Dabar sustosiu prie oficialios poeto biografijos
Nedarysiu, išskyrus trumpai primindamas pagrindinius etapus. taip,
mokėsi Carskoje Selo licėjuje, sirgo ir silpnas,
liko antrus metus, bet parašė nuostabių eilėraščių,
buvo paskelbta. Tada, baigęs mokyklą, jis įstojo į Sorboną,
daug keliavo: Prancūziją, Graikiją, Italiją. Turkija,
Egiptas, Abisinija... Taip, jis kurį laiką buvo vedęs Aną
Achmatova. Taip, 1914 metais jis pateko į Pirmojo pasaulinio karo frontą
(beje, du Šv. Jurgio kryžiai!).
Būtent karinė karjera nuvedė jį į užsienį, kur jis
dirbo Rusijos vyriausybės komiteto kriptografu. Bet
kariuomenės irimas buvo jaučiamas ten, korpuse, kuriame jis tarnavo Prancūzijoje
kilo maištas, jis, žinoma, buvo greitai nuslopintas, bet Gumiliovas negalėjo viso to padaryti
priėmė, atsistatydino ir grįžo į Rusiją skaityti poezijos paskaitų
Gyvo žodžio institutas - 1918 m. (kai visi pabėgo iš šalies, jis, atvirkščiai,
- grįžo prie jo). 1921 metais buvo suimtas įtariant sąmokslu
prieš naująją valdžią ir buvo sušaudytas.
Visą aukščiau išvardintą informaciją rasite bet kurioje biografinėje informacijoje. Bet į
pareigūnas Yra Nikolajaus Gumiliovo biografijosbe kita ko ir krūva
baltos dėmės, kurios visos susijusios su jo darbais, skirtais
Rusijos Šiaurės tyrinėjimai ir akmeninės knygos atradimas Karelijoje.
Negalima nesusidaryti tokio įspūdžiokažkas atsargiai ir nuosekliai
išvalė informaciją apie visus savo gyvenimo laikotarpius.
Būtent apie juos, apie paslaptingas „baltas dėmes“ dabar kalbėsiu apie „mano ilg
kalbos“.
Tarkime, mokantis Tsarskoje Selo licėjuje -
elitiškiausia to meto įstaiga. Gumiliovas – ne
ką tik ten atvyko, jo rėmėjas ir globėjas
buvo pats Nikolajus 2, būtent dėl savo asmeninio
kaip sekėsi šiam 18 metų berniukui iš vargšo ir
kuklią Rusijos caro šeimą? Viskas apie jį
ataskaita apie kelionės į Kareliją rezultatus 1904 m.
Keliaudamas per Rusijos šiaurę, Gumiliovas kartą pamatė Indelio upės žiotyse
plokščios uolos, ant kurių buvo iškalti hieroglifai - šimtai metrų teksto,
akmeninės knygos puslapių.
Indelio upės nuotraukos
Jis susidomėjo tuo, nes buvo tikras
kad priešais jį yra ne kartą minima legendinė „Akmeninė knyga“.
minimas rusų liaudies pasakose ir net vienuolinėse kronikose pagal
pavadintas „Balandžių knygos“ vardu. Golubinaya - tai reiškia „giliai“, be to
hieroglifai šiek tiek priminė paukščių letenų atspaudus (kalbame apie rusų runas,
kažkas tikrai primena „balandžių“ atspaudus)
Rusų runos
Pasak legendų, Akmenų knyga
pagrindinis praktiškai visų Eurazijos tautų mitų šaltinis.
Tas, kuris išraižė knygos tekstą ant uolos (pagal parašą jo vardas buvo Febas),
paliko užuominą palikuonims: simbolių žodyną, kur priešais hieroglifą
buvo paveikslėlis, ką tai reiškia (pavyzdžiui, vaizdas
iššifravo Akmens knygos puslapius. Iškirptų hieroglifų amžius,
Deja, šiuo metu nėra galimybės jo rasti viešoje erdvėje.
dienoraščio įrašai ir akmeninių knygų tekstų vertimai, net ne
Gumiliovo eilėraščiai, skirti jai. Deja, sovietų valdžios metais buvo
Buvo sunaikinta ir pati uola su užrašais. Tačiau lieka įrodymų
folkloro ekspedicijų įrašai, kitų Serebryany poetų kūryboje
šimtmečius ir vėliau.
Ir girdžiu pažįstamą legendą,
Kaip „Pravda“ iššaukė Krivdą į kovą,
Kaip vyravo Krivda ir valstiečiai
Nuo tada jie gyveno, įžeisti likimo.
Tik toli prie vandenyno-jūros,
Ant balto akmens, vidury vandenų,
Knyga spindi auksiniu galvos apdangalu,
Į dangų pasiekiantys spinduliai.
Ta knyga iškrito iš kažkokio grėsmingo debesies,
Visos jame esančios raidės turi išdygusias gėles,
Ir joje įrašyta galingų likimų ranka
Visa paslėpta Žemės tiesa!
Nikolajus Zabolotskis
Tik bendrais bruožais ir iš nedaugelio išlikusių archyvinių dokumentų
žinoma, kad uolų balandžių knygoje jie, be kita ko, rado
apreiškimai apie pasaulio sandarą, visa ko fizinę ir dvasinę sąveiką
gyvenančių planetoje, kurioje daugiau nei prieš 100 tūkstančių metų gyveno atstovai
visiškai kitokia civilizacija, kuri mirė dėl alinančio pilietinio karo
karas. Konfliktas įsiplieskė tarp wikių, kurie išmoko filosofijos paslaptį
akmuo ir tie, kurie turėjo teisę į amžinąjį gyvenimą, ir arijai, kuriems tai buvo atimta
privilegija. Pasibaigus karui ir žuvus karalienei Mobai, vadeiva
Sukilėliai Febas išvežė išlikusius arijus į pietus.
Merkatoriaus žemėlapis, vaizduojantis Hiperborėją, XVI a., o menininkas pamatė Hiperborėją
Nikolajus 2 susidomėjo ataskaita ir paskyrė Gumiliovui asmeninį
publika. Po ilgo pokalbio su jaunuoliu jis davė nurodymus toliau
jauno vyro mokymas Carskoje Selo licėjuje ir jo finansavimas
moksliniai tyrimai iš karališkojo iždo.Jis jungiasi prie proceso
iššifruoti kitų specialistų, ypač vertėjų, hieroglifus
arabų ir sanskrito. Su jų pagalba Gumiliovui tai visiškai pavyksta
atkurti to, kas parašyta Balandžių knygoje, prasmę. Žinoma, tikslumas
vertimas nėra idealus, bet jo dėka vėlesnėse ekspedicijose Gumiliovas
randa Kuzovskio archipelagą (legendinę Buyano salą) ir Russkio saloje
Kūnas atveria Viko imperijos karalienės kapą. Tada nei Gumiljovas, nei pats
imperatorius dar neįsivaizdavo, kas būtų šaliai ir jiems asmeniškai,
dėl to bus bandoma senąsias žinias padaryti viešai prieinamas.
Kuzovskio archipelagas
Bet grįžkime prie „Dove Book“ turinio. IRiš verstų tekstų
sekė apie , kad (citata iš Gumiliovo pranešimo,saugomi specialiose saugyklose) „Puikus
palaidotas saloje, kuri pagal aprašymą sutampa su Vokietijos sala
kūną, po dviem didžiuliais jų sūnaus ir dukters piliakalniais, o priešais – ant
saloje, panašioje į rusų kūną, jo žmona - Vikovo imperijos karalienė -
Mafija“. Vykdydamas nurodymus, Gumiliovas suorganizavo antrą už caro pinigus - jau
mokslinė, archeologinė ekspedicija į Kareliją, Kuzovskajos salyne, kur
jie rado senovinį kapą. Vienas vertingiausių radinių buvo
unikalios šukos iš 1000 karatų aukso (tokio grynumo aukso negali būti
pasiektas iki šiol).
Rusijos kūno skeleto vaizdas
Taip radinį apibūdina pats Gumiliovas: „Kasinėjimui pasirinkome akmenį
piramidė saloje, kuri, deja, vadinama Rusijos kūnu,
piramidė pasirodė tuščia, o mes ruošėmės baigti darbus saloje,
kai nieko ypatingai nesitikint darbininkų paprašiau išardyti
maža piramidė, kuri buvo apie dešimt metrų nuo pirmosios. Ten į
Mano neįtikėtinam džiaugsmui buvo akmenys, tvirtai pritvirtinti vienas prie kito.
Jau kitą dieną mums pavyko atidaryti šį kapą. Vikingai – ne
palaidojo jų mirusiuosius ir nestatė akmeninių kapų, aš
daroma išvada, kad šis palaidojimas priklauso senesnei civilizacijai. Į kapą
buvo moters griaučiai, jokių daiktų, išskyrus vieną. Netoli kaukolės
moteris ten buvo nuostabių darbų auksinės šukos, ant kurių viršaus
mergina aptempta tunika sėdėjo ant dviejų ją nešančių delfinų nugarų.
Tas pats kapas Russky Kuzovo saloje
Šios unikalios auksinės šukos, vadinamos „Hiperborėjos“
Didysis kunigaikštis Sergejus Michailovičius jį įteikė imperatoriaus Nikolajaus prašymu
Antroji – balerina Matilda Kšesinskaja. „Yra visų priežasčių tikėti, sekti
šeimos legendos byloja, kad šukos iki šiol guli paslėptos dvare
Kšesinskaja Sankt Peterburge“, – sako Sankt Peterburgo visuomenės veikėjas ir
tyrinėtojas Konstantinas Sevenardas, laikantis save palikuonimi
Kšesinskaja. Netiesioginis įrodymas yra tai, kad po
1917 m. spalio mėnesio bolševikų revoliucija ieškojo unikalių šukos
buvo vienas pirmųjų, užgrobusių šį konkretų dvarą, ir Amerikos masonai
pasiūlė pačiai Kšesinskajai parduoti šukas už 4,5 milijono aukso
rublių Sevenardas, išstudijavęs visus balerinos dienoraščius ir laiškus, tvirtina
Kšesinskaja „Hiperborėjos keterą“ laikė savotišku katalizatoriumi
revoliucija.
Kšesinskajos dvaras Sankt Peterburge Matilda Kšesinskaja savo dvare
V. Lenino kalba iš Kšesinskajos dvaro balkono. Šiuo metu dvare veikia muziejus, tai Centro komiteto biuras
Simbolinis ir tolesnis N. Gumiljovo likimas. Kaip žinoma, jis lankėsi
Afrikoje yra dokumentų, kuriuose teigiama, kad po revoliucijos jis vadovavo
didžiausia Rusijos istorijoje ekspedicija, ieškanti legendinės šalies
MU, apie kurią taip pat skaičiau „Pimeon Book“. Kolekcija, kurią jis ir jo
Pasak ekspertų, sūnėnas N. L. Sverčkovas buvo atvežtas iš Afrikos.
užima antrą vietą po Miklouho-Maclay kolekcijos.
Konstantinas Sevenardas su paslaptimi sieja ir 1921 m. įvykdytą Gumiliovo egzekuciją
žinios, kuriomis poetą apdovanojo Akmens knyga ir kurioms, anot jo,
Anot jo, masonai buvo labai šališki. Tačiau Nikolajus Gumilovas atsisakė
su jais bendradarbiauti, už ką sumokėjo.
Paslaptingi Kuzovskio archipelago labirintai („Babilonai“).
Elina Enverova
Kūrinyje atkuriami Nikolajaus Gumiliovo kelionių maršrutai, atsispindintys jo eilėraščiuose
Parsisiųsti:
Peržiūra:
„Nikolajaus Gumiliovo kelionių žemėlapis“
Enverova Elina Nurievna,
Nefteyugansk miestas, MBOU "SOKSH Nr. 4", 10 "k" klasė
Brangiame grandininiame pašte Kristupas,
Senasis prioras šventinėse dekoracijose,
Ir už jų žiūri aukštyn
Ji, kurios dvasia yra sparnuotas meteoras,
Ji, kurios pasaulis yra šventas nepastovumas,
Kurio vardas yra tolimų kelionių mūza.
N.S. Gumiljovas
Tolimų klajonių mūza į kelionę pasikvietė ne tik Kolumbą, bet ir patį Gumiliovą.
Kas yra Nikolajus Gumilevas? Puikus rusų poetas? Amžinas klajūnas? Raitelis ant ugninio žirgo, klajoklis, klaidžiojantis po miegamuosius? Galima nagrinėti poeto asmenybę įvairiais požiūriais: autoritetingų gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojų nuomonėmis, amžininkų prisiminimais, bet man atrodo, kad poeto asmenybė geriausiai atsiskleidžia jo eilėraščiuose. Aš tai padariau savo tikslusuplanuokite Nikolajaus Stepanovičiaus Gumiliovo keliones ir sužinokite, kaip kelionės paveikė jo kūrybą.
IN Savo tyrime norėjau išspręsti šias problemas:
1. Studijuoti literatūrologiją, skirtą N. S. gyvenimui ir kūrybai. Gumiliovas, remdamasis literatūros šaltinių analize, išryškina informaciją apie poeto keliones.
2. Pažymėkite pagrindines poeto keliones geografiniame žemėlapyje, pagrįsdami jas N. S. poetinių kūrinių ištraukomis. Gumiliovui, taip sukurdamas interaktyvų lyrinį-geografinį Gumiliovo klajonių žemėlapį.
Dėl Tyrimui atlikti pasirinkau šiuos metodus:
1. Literatūrinės literatūros apie N. S. gyvenimą ir kūrybą teorinė analizė. Gumiliovas.
2. Poeto poetinių kūrinių kaip autobiografinių įrodymų analizė.
3. Lyginamosios analizės metodas koreliuojant biografinę informaciją apie poeto keliones ir jo eilėraščius.
Gumiliovas gimė 1886 m. Kronštate, jūrų laivyno gydytojo šeimoje. Vaikystę praleido Carskoje Selo mieste. Mokėsi Tifliso (šiuolaikinio Tbilisio) ir Sankt Peterburgo gimnazijoje. Pirmieji literatūriniai eksperimentai buvo susiję su studijų metais gimnazijoje, tačiau tikrasis poetas Gumiliovas pasirodė tik tuo metu, kai pasirodė keliautojas Gumilovas. Poeto įkvėpimas pabudo išvydus naujas šalis, naujus veidus. Pirmieji Gumiliovo eilėraščiai – klajonių svajonės, brandūs eilėraščiai – klajonių, kurias spėjo aplankyti, įspūdžiai.
Iš Paryžiaus, kur Nikolajus Gumilovas studijavo universitete, slapta nuo savo šeimos, jis pirmą kartą keliauja į Afriką – žemyną, kuris poetą visada traukė.
Iš atsiminimų apie A.A. Gumileva, vyresniojo poeto brolio žmona: „Poetas parašė tėvui apie šią savo svajonę nuvykti į Afriką, tačiau tėvas kategoriškai pareiškė, kad už tokią „ekstravagantišką kelionę“ negaus nei pinigų, nei palaiminimo, kol jis baigė universitetą. Nepaisant to, Kolya, kad ir kas nutiktų, išėjo į kelią 1907 m., sutaupydamas reikiamų lėšų iš savo tėvų mėnesinio atlyginimo. Vėliau poetas su malonumu pasakojo apie viską, ką matė: kaip praleido naktį laivo triume su maldininkais, kaip su jais dalijosi jų menku valgiu, kaip buvo suimtas... už bandymą įlįsti į laivu ir važiuok kaip „kiškis“. Ši kelionė buvo slepiama nuo mano tėvų, ir jie apie tai sužinojo tik po to. Jaunuolis iš anksto rašė laiškus tėvams, o draugai juos rūpestingai kas dešimt dienų siųsdavo iš Paryžiaus“.
Galime visiškai užtikrintai kalbėti apie kitą Gumiliovo vizitą Afrikoje. Tai įvyko 1908 metų rudenį. Spalio 19 dieną jis V.Yai išsiunčia atviruką iš Kairo su piramidžių atvaizdu. Bryusovas: „Brangus Valerij Jakovlevičiau, negalėjau tavęs neprisiminti, būdamas „netoli lėtojo Nilo, kur ugningosios Ra karalystėje yra Muridos ežeras“. Bet deja! Negaliu keliauti į šalies vidų, kaip svajojau. Pažiūrėsiu į Sfinksą, atsigulsiu ant Memfio akmenų, o tada eisiu nežinia kur...
Apie šias pirmąsias keliones byloja eilėraščiai iš rinkinio „Romantiškos gėlės“ (1908), pavyzdžiui: „Hiena“, „Raganosis“, „Žirafa“, „Čado ežeras“.
Šiandien, matau, tavo žvilgsnis ypač liūdnas
O rankos ypač plonos, apkabinusios kelius.
Klausykite: toli, toli, prie Čado ežero
Išskirtinė žirafa klajoja.
Jam suteikiama grakšti harmonija ir palaima,
Ir jo oda papuošta magišku raštu,
Tik mėnulis drįsta jam prilygti,
Triuškinantis ir siūbuojantis ant plačių ežerų drėgmės.
Tolumoje tarsi spalvotos laivo burės,
Ir jo bėgimas sklandus, lyg džiaugsmingas paukščio skrydis.
Žinau, kad žemė mato daug nuostabių dalykų,
Saulei leidžiantis jis slepiasi marmurinėje grotoje.
Daugelį metų Gumiliovo mintyse dominavo Abisinija, šiuolaikinė Etiopija. Gumiliovas kelis kartus keliavo į šią šalį, nuolat ten maitindamas savo įkvėpimą.
Tarp laukinės Raudonosios jūros krantų
Ir matomas paslaptingas Sudano miškas,
Išsibarstę tarp keturių plokščiakalnių,
Šalis panaši į besiilsinčią liūtę.
1909 metų gruodį N. Gumiliovas išplaukė į Afriką ir pasikvietė su savimi poetą V. Ivanovą. Bet jis negalėjo eiti. Taip jis rašo laiške V.Briusovui: „Aš vos neišvažiavau su Gumiliovu į Afriką... bet sirgau, apsuptas reikalų ir vargšas“. Gumilevas taip pat buvo neturtingas pinigų, tačiau tai niekada jo nesustabdė. Laiške randame: „Sėdžiu Kaire baigti straipsnio „Apollo“ – kaip tai mane kankina, jei žinotum – aš neturiu daug pinigų... Turėsiu eiti į ketvirtą klasę“. Jis buvo pasirengęs samdytis dirbti tiesiant geležinkelį iš Džibučio į Adis Abebą, tačiau bet kokia kaina patekti į Etiopiją. Kelionę lydėjo ryškūs įspūdžiai, kuriais Gumiliovas pasidalino su draugais laiškais.
Iš laiško Michailui Kuzminui:
„Aš puikiai praleidau laiką nuvykęs į Džibutį, o rytoj keliausiu toliau... Tai tikroji Afrika. Karštis, nuogi juodaodžiai, prijaukintos beždžionės. Esu visiškai paguosta ir jaučiuosi puikiai. Iš čia sveikinu eilių akademiją.
Štai dar vienas laiškas poetui Michailui Kuzminui:
„Brangioji Miša, rašau iš Harraro. Vakar ant mulo padariau 12 val., siandien turiu keliauti dar 8 valandas, kad surasčiau leopardus... Šiandien teks miegoti ore, jei išvis teks miegoti, nes leopardai dažniausiai pasirodo naktį... Esu siaubingos formos: mano suknelę drasko mimozos spygliai, oda apdegusi ir vario raudonumo, kairė akis nuo saulės uždegusi, skauda koją, nes ant kalnų perėjos nukritęs mulas suspaudė ją kūnu. . Bet aš visko atsisakiau. Man atrodo, kad vienu metu sapnuoju du sapnus: vienas nemalonus ir sunkus kūnui, kitas džiuginantis akis. Stengiuosi galvoti tik apie pastarąjį, o užmiršti pirmąjį...esu patenkinta savo kelione. Ji mane giria kaip vyną“.
Šį kartą Gumiliovui nepavyko prasibrauti toliau nei Chararas. Jis buvo visiškai priklausomas nuo vietinio valdovo požiūrio (tuo metu jis buvo dejazmatch Balcha, princesės Taitu protelė, gerai žinoma Rusijos blogavalė). Rusijos subjektas geriausiu atveju negalėjo tikėtis pagalbos, jis buvo toleruojamas nuolaidžiai, bet niekas neketino palengvinti jo egzistavimo.
1910-ieji Gumiliovui buvo kupini rimtų įvykių. Tėvas mirė. Balandžio 25 dieną jis vedė Aną Achmatovą. Išleista nauja eilėraščių knyga „Perlai“. Gumiliovas su žmona leidžiasi povestuvinei kelionei į Paryžių. Tačiau Afrikos ilgesys padarė savo. Praėjus šešiems mėnesiams po santuokos, jis išvyksta. Pradiniai planai su žmona išvykti kur nors į Rytus, į Kiniją, liko planais. Todėl Gumiliovas nusprendžia vienas vykti į amžinai mylimą Afriką. Anna Akhmatova paliko šias eilutes apie Gumiliovą:
Jis mylėjo tris dalykus pasaulyje:
Už vakaro dainavimo balti povai
Ir ištrynė Amerikos žemėlapius.
Man nepatiko, kai vaikai verkia
Nemėgo aviečių arbatos
Ir moteriška isterija.
Ir aš buvau jo žmona.
Savo būsimos kelionės planus Gumiliovas išsakė laiške V.Briusovui: „Po dešimties dienų vėl vyksiu į užsienį, konkrečiai į Afriką. Manau, kad turėtume eiti per Abisiniją iki Rodolfo ežero, iš ten į Viktorijos ežerą ir per Mombazą į Europą. Iš viso ten būsiu apie penkis mėnesius.
Jo gyvenimo ir kūrybos tyrinėtojų nuomonės apie šią N. S. Gumiliovo kelionę skiriasi. Penki jo kelionės mėnesiai nebuvo dokumentuoti: beveik nėra šio laikotarpio laiškų, dienoraščio įrašų, nors iš visų kelionių iki tol jis nuolat siųsdavo laiškus A.Achmatovai ir draugams. Maršrutas pažįstamas: Odesa, Konstantinopolis, Port Saidas, paskui Džibutis. Stebuklingai išsilaikiusios Rusijos pasiuntinio Abisinijoje žmonos laiškų kopijos suteikia informacijos, kad Gumiliovas du mėnesius gyveno Adis Abeboje ir Džibutyje. Sklandė legendos, kad Gumiliovas vedė etiopą ir tris mėnesius laimingai gyveno jos gentyje.
Gumiliovo kelią galima atsekti per atvirukų antspaudus, kuriuos jis parašė kelionės į Afriką metu. Jūros kelias buvo labai turiningas ir atsispindėjo poeto kūryboje. Sustojimai Palestinoje, Jafoje, Beirute. Rankraščio lydimajame laiške, kurį Gumiliovas siunčia į Sankt Peterburgą, Mombaza vėl nurodoma kaip galutinis kelionės tikslas, bet kokiu atveju, būtent ten poetas prašo pervesti mokestį už eilėraštį, kad būtų lėšų grįžimui į tėvynę.
Žinoma, kalbame apie uostą ir Mombasos miestą, esantį koralų saloje Indijos vandenyne ir su žemynu sujungtą užtvankomis bei tiltu (dabar priklauso Kenijos valstijai). XX amžiaus pradžioje čia buvo Imperatoriškosios Britų Rytų Afrikos bendrovės būstinė. Tai buvo pagrindinis Rytų Afrikos protektorato uostas, o vėliau – Kenijos kolonija. Dar 1897 – 1901 m., intensyviai vystant derlingas vidaus žemes, britai nutiesė geležinkelį, jungiantį Mombasą su šiuolaikinės Kenijos sostine Nairobiu ir Viktorijos ežeru. Taip pat atkreipiame dėmesį, kad Mombasa yra už pusiaujo, pietiniame pusrutulyje. Tai jau tikra Juodoji Pusiaujo Afrika, ir Gumiliovo noras ten patekti yra visiškai suprantamas. Pasikartosiu, nėra tikslios informacijos, kad Gumiliovas iš Adis Abebos buvo išvykęs su karavanu į Mombasą. Nors jei vadovautume Gumiliovo eilėraščiais, skirtais šiam jo gyvenimo laikotarpiui, tyrėjai aptinka įdomių įrodymų, kad poetas įgyvendino savo planus. Pateiktoje skaidrėje galite pamatyti Nikolajaus Gumiliovo kelionės rekonstrukciją. Pirmoji žemėlapio dalis yra patikimai žinomas maršrutas. Antroji dalis yra tariama, tikėtina, rekonstruota iš padrikių rašytinių įrodymų. Visų pirma, pagal minėtą laišką su kelionės projektu.
Kiekviena šalis, kurią aplankė Gumiliovas, net ir pravažiuodamas, paliko pėdsaką jo kūryboje. Skaitydamas jo eilėraščius supranti, kad kelionės ir naujos šalys jį taip patraukė, kad poetas susijaudinęs pasakoja apie tai savo skaitytojui.
Daugelio pastebėta Gumiliovo poezijos savybė, ypač aiškiai pasireiškusi rinkinyje „Palapinė“, parašytame šios kelionės įtakoje: arba aprašykite kraštovaizdį ir įvykius autoriaus akimis (pirmuoju asmeniu), o paskui tikrus prototipus. poetinių vaizdų būtinai randama arba apibūdinkite kaip sapną ar sapną. „Pusiaujo miško“ visuma parašyta pirmuoju asmeniu, kaip ir dauguma „Palapinės“ eilėraščių. Mišką ant pusiaujo poetas galėjo apibūdinti tik pamatęs jį savo akimis. „Palapinės“ eilėraščiuose yra tikrosios jo kelionių po Afriką tikrovės, apie kurias amžininkai dažnai nenorėjo girdėti, visa tai laikydami savavališka fantazija. Net Achmatova savo „Užrašų knygelėse“ rašė: „Palapinė“ yra pagal užsakymą sukurta geografijos eiliuota knyga ir neturi nieko bendra su jo kelionėmis...“Galbūt dėl to, kad žmona nesuprato ir nepritarė Gumiliovo aistrai Afrikai, atvykęs į Sankt Peterburgą jis paskelbė eilėraštį „Prie židinio“.
Amžininkų teigimu, kai Gumiliovas pradėjo pasakoti draugams apie Afriką, Achmatova įžūliai išėjo iš kambario.
Ši kelionė į Abisiniją buvo ne tik edukacinė. Bet tai pasirodė labai naudinga dvasine prasme, nes plačiai atvėrė autoriaus akiratį, pripildė jo sielą naujų, ryškių vaizdų, sustiprino pasitikėjimą savimi. Šioje kelionėje jis rinko vietinį folklorą, paversdamas jį originalių Abisinijos dainų serija, įtraukta į rinkinį „Svetimas dangus“. Daugelį Abisinijos legendų ir tradicijų jis panaudojo poezijoje. Pavyzdžiui, poema „Leopardas“ buvo parašyta remiantis senovės Abisinijos tikėjimu.
Keliaudamas poetas sutiko daug įdomių Abisinijos žmonių. Taip jis buvo palankiai priimtas imperatoriaus Meneliko dvare Adis Abeboje. Šį susitikimą jis aprašė ir poezijoje.
Nors į Abisiniją Gumiliovas tąkart išvyko be ypatingų užduočių, ne taip, kaip 1913 metais - į ekspediciją, iš kelionės atsivežė ne tik medžioklės metu nužudytų žvėrių odas, kurios kažkodėl dažniausiai prisimenamos. Gumiliovas iš Afrikos kelionės grįžo kovo 25 d., o jau balandžio 23 d. buvo išspausdintas „Blue Journal“ Nr. 18, kuriame visas platinimas buvo pavadintas „Menas Abisinijoje“. Įvadiniame straipsnyje rašoma:
„Jaunasis poetas N. Gumiliovas, ką tik grįžęs iš kelionės į Abisiniją, atvežė retą Abisinijos dailininkų paveikslų kolekciją ir pateikė mums dauginti „Mėlynojo žurnalo“ puslapiuose.
Ir štai ką rašė pats Gumilovas:
Bet praėjo mėnesiai, atgal
Plaukiau ir paėmiau dramblio iltis,
Abisinijos meistrų paveikslai,
Panteros kailis – man patiko jų vietos –
Ir kas anksčiau buvo nesuprantama
Panieka pasauliui ir svajonių nuovargis.
1911 m. balandžio 5 d. pats Gumiliovas apie savo kelionę padarė reportažą į žurnalo „Apollo“ redakciją. Jie nenorėjo girdėti keliautojo. Taigi, pavyzdžiui, G. I. Chulkovas 1911 m. balandžio 6 d. parašė savo žmonai, kad Gumiliovas perskaitė pranešimą „apie laukinius, gyvulius ir paukščius“; K.I. Chukovskis poete tą dieną matė „nuogą rafinuotumą, be proto, realybės jausmo, be stebėjimo“; M.A.Kuzminas savo dienoraštyje pažymėjo, kad „pranešimas buvo kvailas, bet įdomus“. Ko gero, Gumiliovo draugas A. Kondratjevas šį pranešimą visapusiškiausiai ir sąlyginai objektyviausiai prisiminė: „...Prisimenu Gumiliovo reportažą „Apollo“ redakcijoje apie vieną iš jo kelionių į Abisiniją ir apie šios šalies menininkus. Didžiausias redakcijos kambarys buvo užpildytas didele tamsiaodžių maestrų paveikslų kolekcija, kurią jis atsinešė (daugiausia Biblijos temomis). Tada Nikolajus Stepanovičius kalbėjo apie savo Afrikos gyvūnų medžiokles, apie nesėkmingą liūto taką, apie susitikimą su stumbru, kuris poetą išmetė aukštai į dygliuotus krūmus, apie susirėmimus su adalų plėšikų gentimi ir kitus panašius įdomius dalykus. Gumilevas apie savo medžioklės žygdarbius kalbėjo labai kukliai, be jokių pagražinimų, matyt, labiausiai bijodamas skambėti kaip Tartarinas. Vis dėlto draugai poetai jo nuotykius pavaizdavo keliuose humoristiniuose eilėraščiuose...“ Gumiliovas daug ką nusprendė nutylėti, kad, kaip Bryusovui rašė tas pats A. Kondratjevas, „nepriminti herojui kelių sėkmingiausių Daudet“ romanai...“.
Sankt Peterburge Gumilevas nerado bendraminčių ir klausytojų – kaip ir po dvejų metų, apie kuriuos atvirai rašė 1915 metų sausio 2 dieną Michailui Lozinskiui, parašė tai, kuo gali pasitikėti tik pats ištikimiausias draugas: „Brangus Michailai Leonidovičiau, atvykęs į pulką gavau jūsų laišką; Taigi manyje matai ir vertini tik savanorį, iš manęs tikiesi išmintingų, kareiviškų žodžių. Pasakysiu atvirai: iki šiol gyvenime turiu tris nuopelnus – eilėraščius, keliones ir šį karą. Iš jų paskutinis, kurį vertinu mažiausiai, su erzinančiu užsispyrimu perdeda viską, kas geriausia Sankt Peterburge. Aš nekalbu apie eilėraščius, jie nėra labai geri, ir aš už juos sulaukiu daugiau pagyrų, nei nusipelniau,Man liūdna dėl Afrikos. Kai prieš pusantrų metų grįžau iš Galla šalies,niekam neužteko kantrybės išklausyti mano įspūdžių ir nuotykių iki galo. Bet, tiesa, viskas, ką išradau vienas ir sau, zebrų kaukimas naktimis, krokodilų upių kirtimas, kivirčai ir susitaikymai su meškos formos lyderiais vidury dykumos, didinga šventoji, kuri niekada nematė baltųjų. jo Afrikos Vatikanas – visa tai daug reikšmingiau nei nuotekų šalinimo darbai Europoje, kurią šiuo metu užima milijonai paprastų žmonių, įskaitant ir aš. Pagarbiai N. Gumiliovas.“ Pokalbis šiame laiške jau buvo apie ekspediciją į Afriką 1913 m. Viskas pasikartojo.
1912 metais Gumilevas sumanė ekspediciją: „eiti iš pietų į šiaurę Danakilo dykumą, esančią tarp Abisinijos ir Raudonosios jūros, ištirti Gavašo upės žemupį, išsiaiškinti ten išsibarsčiusias nežinomas gentis...“ - ir pasiūlė tai padaryti. maršrutas į Mokslų akademiją. Tačiau maršrutas buvo atmestas dėl didelių išlaidų ir sudėtingumo.
Vėliau Gumilevas sukūrė kitą maršrutą: Džibutis, Hararas, tada į pietus, į Zwai ežero sritį, per Wabi upę, iki Sheikh Hussein, tada į šiaurę, į Lagohardimo kaimą ir į finalą. kelionės tikslas Adis Abeba.
Visai kelionei Antropologijos ir etnografijos muziejus skyrė tik tūkstantį rublių ir suteikė nemokamą kelionę į Džibutį ir atgal.
Nepaisant maro ir choleros karantino Raudonosios jūros pakrantėje, pinigų stygiaus ir kitų sunkumų, N.S. Gumilevas ir jo bendražygis N. Sverčkovas garlaiviu Tambov atvyko į Džibutį
Keliautojai norėjo patekti į Dire Dawą geležinkeliu. Tačiau iki Aishos stoties jiems pavyko patekti tik traukiniu. Geležinkelio bėgiai buvo smarkiai apgadinti lietaus sezono metu, todėl tolesnis traukinio judėjimas buvo neįmanomas. Pavojinga kelio atkarpa įveikta ant platformos akmenims vežti.
Palikę įrangą Dire Dawoje, keliautojai patraukė į Hararą.
„Jau nuo kalno, – rašė Gumiliovas, – Hararas padovanojo didingą vaizdą su savo raudono smiltainio namais, aukštais europietiškais namais ir aštriais mečečių minaretais. Jis aptvertas siena, o po saulėlydžio vartai neįleidžiami. Viduje yra būtent Harun al-Rashid laikų Bagdadas. Siauros gatvelės, einančios laipteliais aukštyn ir žemyn, sunkios medinės durys, pilnos aikštės triukšmingų žmonių baltais drabužiais, teismas čia pat aikštėje – visa tai kupina senų pasakų žavesio.
Prieglauda buvo rasta „Graikijos viešbutyje, vieninteliame mieste, kur už blogą stalą ir blogą kambarį... jie imdavo kainą, vertą Paryžiaus Grand Hotel „a“.
Laukdamas leidimo tolimesnėms kelionėms po šalį Gumiliovas nusprendė pirmiausia nuvykti į Jijigą susipažinti su Somalio gabarizalų gentimi.
Iš pradžių Gumiliovas norėjo iškart parašyti savo kelionių užrašus literatūrine forma, tinkama publikuoti. Tai patvirtina jo žodžiai laiškuose Achmatovai, išsiųstuose kelyje: „Mano dienoraštis sekasi gerai, rašau jį, kad būtų galima atspausdinti“. Kol kas tai buvo įmanoma. Tačiau ruošiantis maršrutui iškilo sunkumų, o užrašai įgavo visai kitokį pobūdį – tipišką lauko dienoraštį, kuris karts nuo karto vedamas.
Pasas atkeliavo. Ir keliautojai pajudėjo.
Sunkus buvo kirsti Uabi upę. Srovė buvo greita, o vanduo buvo užkrėstas krokodilų.
Po kelių dienų keliautojai pasiekė šeicho Huseino kaimą, pavadintą vietinio šventojo vardu. Ten buvo urvas, iš kurio, pasak legendos, nusidėjėlis negalėjo išeiti:
Teko nusirengti ir įlįsti tarp akmenų į labai siaurą praėjimą. Jei kas įstrigo, mirė baisiose kančiose: niekas nedrįso ištiesti jam rankos, niekas nedrįso duoti duonos gabalėlio ar vandens puodelio...
Gumiliovas ten užlipo ir saugiai grįžo.
Gumiliovas įnešė didelį indėlį į vidaus mokslą. Iš Afrikos jo atsivežti trofėjai pateko į Antropologijos ir etnografijos muziejaus kolekciją. Gumiliovo po kelionių sukurti eilėraščiai ryškiai išskyrė poetą iš daugelio kitų rusų kalbos meistrų.
Apie muziejų, kuriame buvo eksponuojama jo iš Afrikos atsivežta daiktų kolekcija, Gumiliovas rašė:
Šiame mieste yra etnografijos muziejus
Virš Nevos, plataus kaip Nilas,
Tą valandą, kai pavargstu būti tik poetu,
Nieko geidžiagesnio už jį nerasiu.
Aš einu ten paliesti laukinių dalykų,
Ką kažkada parsivežiau iš toli,
Užuoskite jų keistą, pažįstamą ir grėsmingą kvapą,
Smilkalų, gyvūnų plaukų ir rožių kvapas.
Ir aš matau, kaip dega tvanki saulė,
Leopardas, pasilenkęs, šliaužia link priešo,
O kaip manęs laukia dūminė trobelė
Linksmai medžioklei, mano senasis tarne.
O paskui buvo Pirmasis pasaulinis karas, emigracija per Norvegiją ir Angliją į Prancūziją. Grįžimas į tėvynę, vertėjo darbas leidykloje ir prisiminimų kupina poezija.
„Sentimentali kelionė“ buvo parašyta 1920 m. Eilėraštyje aprašomas įprastas poeto kelias į Afriką. Kelionė – sapnas, kurį nutraukia staigus pabudimas šaltame Sankt Peterburge.
Ir tada egzekucija 1921 m.
Kodėl Gumilevas keliavo? Man atrodo, kad troškulys nežinomybei, nežinomybei ir noras kalbėti apie tai, ką matė, perteikti emocinius pažinties su nauju pasauliu įspūdžius, sujaudino Gumiliovą ir keliaujant, ir kai apie jas kalbėjo savo knygoje. eilėraščiai.
Išanalizavęs įvairius literatūros šaltinius, amžininkų atsiminimus, perskaičiusi ir perskaičiusi Gumiliovo eilėraščius, padariau išvadą, kad jei nebūtų buvęs keliautojas Gumiliovas, nebūtų buvę ir poeto Gumiliovo.
Bene teisingiausias paminklas poetui būtų jo vardu pavadintas geografinis objektas, esantis Gumiliovo taip pamėgtas Afrikoje. Kaip jis pats rašė aukščiau esančiame eilėraštyje. Tačiau upė tamsiajame žemyne nebuvo pavadinta Gumiliovo vardu.
Tačiau poeto biografas Pavelas Luknickis, kuris taip pat buvo keliautojas, 1932 m. Pamyro kalnuose atrado kelias viršūnes, iš kurių vieną pavadino palapine pagal Nikolajaus Gumiliovo eilėraščių rinkinio pavadinimą. Neįprastas paminklas poetui atsirado gerokai anksčiau nei buvo leista publikuoti jo eilėraščius.
Nikolajus Gumilovas Afrikoje
Nikolajus Gumilovas kelis kartus lankėsi Afrikoje. Pirmą kartą jo kelionė buvo surengta dar 1909 m., kai kartu su akademiku Radlovu keliavo į Abisiniją. Gauti įspūdžiai buvo eilėraščių „Mik“ ir „Abesinijos dainos“ pagrindas. Po metų N.S.Gumiliovas, grįžęs iš medaus mėnesio su A.Gorenko, išvyko į Afriką. Lapkričio 30 dieną Tolstojus, Kuzminas ir Potiomkinas palydėjo Gumiliovą į Odesą, iš kur jis buvo išsiųstas laivu į Afriką.
Kelionės metu jis rašė laiškus ir atvirukus iš Port Saido, Džidos, Kairo, Džibučio A. Gorenko tėvams, savo draugams iš Apolono – Znosko-Borovsky, Auslander, Potiomkin, Kuzmin. Du atvirukai Bryusovui. Į Odesą atvyko gruodžio 1 d. Iš Odesos jūra: Varna – gruodžio 3 d., Konstantinopolis – gruodžio 5 d., Aleksandrija – gruodžio 8-9 d., Kairas – gruodžio 12 d. Pakeliui jis parašė „Laišką apie rusų poeziją“ ir nusiuntė jį Apolonui. Port Saidas – gruodžio 16 d., Džida – gruodžio 19–20 d., Džibutis – gruodžio 22–23 d. Gruodžio 24 d. iš Džibučio su mulais išvykau į Hararą. Kelyje jis medžiojo gyvūnus, taip pat iš vietinių gyventojų pasiėmė įdomių jų iliustracijų.
Iš Luknitskio dienoraščio (be data):
Iš Afrikos 1910 metais jis atsivežė dvi taures iš raganosio rago, kurias jam padovanojo. Iš Adis Abebos jis surengė plačias ekskursijas... Kartą pasiklydo miške (aškeriai apsistojo palapinėje, o jis nuo jų pasitraukė ir pasiklydo). Sustojo ant Nigerio kranto (?). Priešingame krante pamačiau begemotų bandą – jie plaukė. Išgirdau aškerių šūvius.
Iš Vyacho laiško. Ivanovas:
Mielas ir brangus Viačeslavas Ivanovičius, iki paskutinės minutės tikėjausi gauti jūsų telegramą ar bent laišką, bet, deja, nėra nei vieno, nei kito. Turėjau puikią kelionę į Džibutį ir tęsiu rytoj. Pabandysiu patekti į Adis Abebą, pakeliui darydamas pabėgimus. Tai tikroji Afrika. Karštis, nuogi juodaodžiai, prijaukintos beždžionės. Esu visiškai paguosta ir jaučiuosi puikiai. Iš čia sveikinimai Eiliavimo akademijai. Dabar eisiu maudytis, laimei, rykliai čia reti.
Kelionė atgal iš Afrikos buvo tokia: Gumiliovas iš Džibučio išvyko sausio 7 d. Vasario pradžioje išvykau dviem dienoms į Kijevą aplankyti Anos Gorenko, o paskui iš karto į Sankt Peterburgą. Vasario 6 d., netikėtai mirė Gumiliovo tėvas. 1910 metų balandžio 16 dieną vietinė leidykla „Skorshyun“ išleido Gumiliovo eilėraščių knygą „Perlai“ su dedikacija V. Bryusovui.
Keliaudamas po Afriką, Gumilovas savo eilėraščiuose dažnai aprašydavo įdomias vaizdingas vietas, pro kurias jis praeidavo, ir gyvūnus, kuriuos pamatė:
Pamatykite, kaip beždžionės skuba
Su laukiniu verksmu prie vynmedžių,
Kad kabo žemai, žemai,
Ar girdi mano kojų ošimą?
Tai reiškia arti, arti
Iš tavo miško proskynos
Piktas raganosis...
1912 metais Nikolajus Gumilevas, rekomendavus profesoriui Ž., Mokslų akademijai pristatė savo darbą apie Afriką. Netrukus numatyta (jau trečioji) poeto kelionė. 1913 metų pavasarį akademiko V. Radlovo teikimu Mokslų akademija buvo išsiųstas kaip Afrikos ekspedicijos į Somalio pusiasalį vadovas tyrinėti dar neištirtų galų, hararitų ir kitų genčių bei sudaryti. Rytų Afrikos gyvenimo objektų kolekcijos maršrutu: Džibutis - Jime Dawa - Harar - Sheikh Hussein - Ginir. Gumiliovo ekspedicija į Afriką buvo pirmoji antropologijos ir etnografijos muziejaus ekspedicija per visą savo egzistavimą...“
Gumiliovas prisipažino: „... Turiu svajonę, kuri gyvuoja, nepaisant visų jos išsipildymo sunkumų, pereiti iš pietų į šiaurę tarp Abisinijos ir Raudonosios jūros esančią Danakilo dykumą ir ištirti Gavašos upės žemupį. atpažinti ten išsibarsčiusias nežinomas paslaptingas gentis...“ Tačiau Mokslų akademija šį maršrutą pripažino per brangiu ir pasirinko tokį: „Vykti į Džibučio uostą Bab el-Mandeb sąsiauryje, iš ten geležinkelis į Hararą, tada, suformuodamas karavaną, į pietus iki teritorijos, esančios tarp Somalio pusiasalio ir Rudolfo ežerų, Margaritos, Zvajaus, kad užfiksuotų kuo didesnį tyrinėjimų plotą... N. Gumiliovas pasirinko savo giminaitį N. L. Sverčkovą; asistentas. Išvykimas buvo suplanuotas 1913 metų balandį.
„Balandžio 7 d. išvykome iš Sankt Peterburgo, balandžio 9 d. ryte buvome Odesoje. 10 dieną su savo palydovu savanoriškos laivyno garlaiviu Tambov išvykau iš Odesos ir išplaukiau į jūrą. Pakeliui į Džibučio uostą susidūrėme su tokiais miestais kaip Konstantinopolis, deja, kur buvo cholera, Stambulas, Jidua, kur siautė maras. Gumiliovas ir Sverčkovas plaukė Sueco kanalu, o tame pačiame Konstantinopolyje prie jų prisijungė ir Turkijos konsulas, keliaujantis į Hararą.
Keliaudamas Gumiliovas niekada nesiskyrė su portfeliu.
Atvykęs į Džibutį mūsų herojus turėjo ten išbūti tris dienas laukdamas traukinio į Dire Dawą. Bet dėl stipraus lietaus buvo išplauti vėžės, todėl teko sustoti pusiaukelėje, Aishos stotyje. Jie pažadėjo kelią nuvažiuoti tik po aštuonių dienų, o visi keleiviai grįžo atgal. Tik Gumiliovas, Sverčkovas ir Turkijos konsulas, padedami rankinių vagonų, o vėliau ir remonto traukinio, greitai pasiekė Dire Davą, nors ir patyrė pūslių ir nudegimų. Įrengęs karavaną, Gumiliovas ir jo draugas išvyko į Hararą. Ten poetas susitiko su savo pažįstamais, kurių dėka jam pavyko pigiai ir vos per tris dienas nusipirkti kelis mulus, o tai pagal miesto standartus buvo gana greita. Toliau jų kelias driekėsi prie Margaritos ir Rudolfo ežerų, bet, deja, jiems sutrukdė tam tikri sunkumai. Anksčiau keliaujant po Abisiniją su savimi reikėdavo turėti bilietą, bet Gumiliovas kažkodėl jo neturėjo. Gumiliovui nepadėjo net telegrama į Džibutį ir pažįstamas Turkijos konsulas. Dėl šių aplinkybių poetas grįžo į Dire Dawą. Būtent ten N. Gumilovas rinko etnografines kolekcijas, kartais nebijodamas paklausti praeivių, ką jie vilki. N. Sverčkovas tuo metu domėjosi vabzdžiais upės slėnyje.
Jau rugsėjo pabaigoje Nikolajus Stepanovičius Gumiliovas Antropologijos ir etnografijos muziejui perdavė iš Afrikos atvežtas „juodojo“ žemyno tautų nuotraukas ir gyvenimo objektus. Tada poetas prisiminė šį įvykį savo eilėraštyje:
Šiame mieste yra Etnografijos muziejus,
Virš Nevos, plataus kaip Nilas,
Tą valandą, kai pavargstu būti tik poetu,
Nieko geidžiagesnio už jį nerasiu...
Aš einu ten paliesti laukinių dalykų,
Ką kažkada parsivežiau iš toli...
Poetas Nikolajus Gumiliovas kelis kartus lankėsi Afrikoje. Ir kaip keliautojas, ir kaip ekspedicijos vadovas. Jis lankėsi Egipte, Prancūzijos Somalio pakrantėje, tačiau pagrindinis jo tikslas buvo Abisinija.
Kada tiksliai poetas Nikolajus Gumiliovas pirmą kartą lankėsi Egipte – diskutuotinas klausimas. Arba 1907 m., arba 1908 m. „1908 m. versijos“ laikėsi A. A. Achmatova, o tai buvo lemiamas argumentas daugeliui Gumiliovo tyrinėtojų ir biografų. Pats Gumiliovas savo kelionės į Egiptą 1907 metais fakto visiškai neneigė, nors to ir nepatvirtino.
Poetas ilgai svajojo keliauti į Afriką, bet jo tėvas tam buvo prieš. Jis tvirtino, kad neduos Nikolajui nei pinigų, nei palaiminimo už tokią „ekstravagantišką kelionę“, kol jis nebaigs universiteto. Nuo 1906 m. Nikolajus Gumilevas gyveno Paryžiuje: Sorbonoje lankė prancūzų literatūros paskaitas. Iš tėvų atsiųstų pinigų jam pavyko sutaupyti kelionei reikalingas lėšas.
Prieš pat kelionę jis pasiūlė tuoktis Annai Gorenko, kuri netrukus taps garsia poete Anna Achmatova, ir buvo atsisakyta. Galbūt šis atsisakymas turėjo įtakos ir 21-erių Nikolajaus apsisprendimui išvykti į Afriką – taip jis norėjo įrodyti mylimajai, kad yra vertas būti su ja.
Apie 1907 m. kelionę informacijos yra labai mažai. Kelionė buvo kruopščiai slepiama nuo mano tėvų. Esą apdairus Nikolajus iš anksto parašė kelis laiškus savo šeimai, o jo draugai kas dešimt dienų siųsdavo juos į Rusiją.
2 Antroji kelionė. Egiptas
Galime drąsiau kalbėti apie Gumiliovo kelionę į Egiptą 1908 m. 1908 m. rugsėjo 10 d. rytą jis atvyko į Odesą ir tą pačią dieną Rusijos garlaivių ir prekybos draugijos „Rusija“ garlaiviu išvyko į Sinopą. Ten praleidau 4 dienas karantine. Toliau – į Konstantinopolį.
Spalio 1 dieną Gumilevas atvyko į Aleksandriją, 3 dieną - į Kairą. Jis apžiūrėjo lankytinas vietas, aplankė Ezbekiye, plaukė Nile. Iš Egipto Nikolajus Gumiliovas rašė V. Yai: „Brangus Valerij Jakovlevičiau, aš negalėjau tavęs neprisiminti, būdamas „netoli lėtojo Nilo, kur yra Meridos ežeras, ugningos Ra karalystėje. Bet deja! Negaliu keliauti į šalies vidų, kaip svajojau. Pamatysiu Sfinksą, atsigulsiu ant Memfio akmenų, o tada eisiu, nežinau kur, bet ne į Romą. Galbūt į Palestiną ar Mažąją Aziją“.
Tačiau poetas neturėjo pakankamai pinigų keliauti į Palestiną ir Mažąją Aziją. Ir jis parėjo namo.
3 Trečia kelionė. Prancūzijos Somalio pakrantė
1909 metų lapkričio 30 dieną Gumiliovas vėl išvyko į kelionę. Gruodžio 1 dieną jis atvyko į Odesą. Iš ten jūra į Varną, Konstantinopolį, o paskui į Aleksandriją. Gruodžio 12 dienomis Gumiliovas buvo Kaire, gruodžio 16 dienomis - Port Saide, gruodžio 19-20 dienomis - Džidoje, o gruodžio 22-23 dienomis - Džibutyje. Gruodžio 24 d. Gumilevas išvyko iš Džibučio mulais į Hararą. Kelyje jis medžiojo žvėris.
Laiške V. I. Ivanovui poetas rašė: „Puikiai nuvažiavau į Džibutį ir rytoj tęsiu. Pabandysiu patekti į Adis Abebą, pakeliui darydamas pabėgimus. Tai tikroji Afrika. Karštis, nuogi juodaodžiai, prijaukintos beždžionės. Esu visiškai paguosta ir jaučiuosi puikiai. Iš čia sveikinimai Eiliavimo akademijai. Dabar eisiu maudytis, laimei, rykliai čia reti.
O Gumilevas rašė Bryusovui iš Hararo: „Vakar aš ant mulo įveikiau dvylika valandų (70 kilometrų), šiandien turiu keliauti dar aštuonias valandas (50 kilometrų), kad rasčiau leopardų. Kadangi Hararo Kunigaikštystė yra ant kalno, nėra taip karšta, kaip Dire Dawoje, iš kurios aš atvykau. Čia yra tik vienas viešbutis, o kainos, žinoma, siaubingos. Bet šiąnakt teks miegoti ore, jei išvis teks miegoti, nes leopardai dažniausiai pasirodo naktį. Čia yra liūtų ir dramblių, bet jie yra reti, kaip mūsų briedžiai, ir norint juos rasti, reikia pasikliauti savo sėkme. Gumiliovas tada nepasiekė Adis Abebos, jis išvyko atgal.
4 Ketvirta kelionė. Abisinija
1910 metų rudenį Nikolajus Gumiliovas vėl išvyko į Afriką. Spalio 12 dieną jis atvyko į Kairą, spalio 13 dieną – į Port Saidą, o spalio 25 dieną – į Džibutį. Kitą dieną po atvykimo į Džibutį Gumiliovas keliavo siauruoju geležinkeliu į Dire Dawą. Iš ten Gumiliovas vis tiek ketino patekti į Adis Abebą. Geležinkelis toliau nenuėjo, jis buvo tik pradėtas tiesti. Takas vėl buvo Harare, vėl ant mulo.
Hararėje bėgo dienos po dienų, o Gumiliovas vis nerado karavano, su kuriuo galėtų vykti į Adis Abebą. Tik lapkričio pabaigoje atsirado galimybė išvažiuoti ant mulo su dideliu karavanu, vykstančiu į šalies sostinę.
Pravažiavęs Čerčerio dykumą, Gumiliovas pasiekė Adis Abebą. Apsigyvenau viešbutyje „Hotel d’Imperatrisse“, tada persikėliau į viešbutį „Terrasse“. Ten jį apvogė. Adis Abeba buvo labai jaunas miestas. Centre buvo keli europietiški dviejų ir trijų aukštų namai, apsupti namelių šiaudiniais stogais. Ant kalvos iškilo Neguso rūmai. Ištisas dienas Gumiliovas klajojo gatvėmis, stebėdamas vietos gyvenimą.
Gumiliovas aplankė rusų misionierių Abisinijoje Borisą Aleksandrovičių Čeremziną, o paskui, susidraugavęs su juo, kelis kartus aplankė. Kartu su Čeremzinu gruodžio 25 d. Gumiliovas dalyvavo iškilmingoje vakarienėje Neguso rūmuose Abisinijos imperatoriaus Lidži Jasu įpėdinio garbei.
Nuo Adis Abebos iki Džibučio Gumiliovas vėl vaikščiojo per dykumą ir kartu su vietiniu poetu Ato-Joseph rinko Abisinijos dainas ir namų apyvokos daiktus. 1911 m. vasario pabaigoje iš Džibučio garlaiviu per Aleksandriją, Konstantinopolį ir Odesą Gumiliovas išvyko į Rusiją. Jis sirgo sunkia afrikine karštine.
5 Penktoji kelionė. Abisinija
Garsiausia Gumiliovo kelionė į Afriką įvyko 1913 m. Ji buvo gerai organizuota ir suderinta su Mokslų akademija. Iš pradžių Gumilevas norėjo kirsti Danakilo dykumą, ištirti mažai žinomas gentis ir pabandyti jas civilizuoti, tačiau akademija atmetė šį maršrutą kaip brangų, o poetas buvo priverstas pasiūlyti naują maršrutą: „Turėjau eiti į uostą. iš Džibučio Bab el-Mandebo sąsiauryje, iš ten geležinkelio keliu į Hararą, tada, sudarant karavaną, į pietus, į regioną, esantį tarp Somalio pusiasalio ir Rudolph, Margaret, Zwai ežerų; apimti kuo didesnę studijų sritį; fotografuoti, rinkti etnografinius rinkinius, įrašyti dainas ir legendas. Be to, man buvo suteikta teisė rinkti zoologines kolekcijas“. Jo sūnėnas Nikolajus Sverčkovas kartu su Gumiliovu kaip fotografas išvyko į Afriką.
Pirmiausia Gumiliovas nuvyko į Odesą, paskui į Konstantinopolį. Ten jis susitiko su Turkijos konsulu Mozaru Bey, kuris keliavo į Hararą; jie tęsė kelionę kartu. Jie patraukė į Egiptą, o iš ten į Džibutį. Keliautojai turėjo vykti į sausumą geležinkeliu, tačiau nuvažiavus 260 km traukinys sustojo, nes lietus išplovė bėgių kelią. Didžioji dalis keleivių grįžo, tačiau Gumiliovas, Sverčkovas ir Mozaras Bey išprašė darbininkų rankinio automobilio ir juo nuvažiavo 80 km apgadintos trasos. Iš Dire Dawa poetas karavanu išvyko į Hararą.
Džibučio gatvė. Nuotrauka iš „Kunstkamera“ kolekcijos
Hararėje Gumiliovas nusipirko mulų. Ten jis susitiko ir su Hararo gubernatoriumi Ras Tefari, vėliau tapusiu imperatoriumi Haile Selassie I. Iš Hararo kelias driekėsi per mažai tyrinėtas Galla žemes į šeicho Huseino kaimą. Pakeliui teko kirsti sraunią Uabi upę, kur Nikolajų Sverčkovą vos nenuvilko krokodilas. Netrukus prasidėjo problemos su atsargomis. Gumilevas buvo priverstas medžioti maisto. Kai tikslas buvo pasiektas, šeicho Husseino Aba Mudos vadovas ir dvasinis mentorius išsiuntė į ekspediciją atsargas ir šiltai ją priėmė. Užrašęs šeicho Husseino gyvenimą, ekspedicija persikėlė į Ginir miestą. Papildę kolekciją ir surinkę vandenį Ginire, keliautojai išvyko į vakarus, į sunkią kelionę į Matakua kaimą.
Hararėje statoma Abisinijos bažnyčia ir varpinė. Nuotrauka iš „Kunstkamera“ kolekcijos
Tada liepos 26 d. Gumiliovo afrikietiškas dienoraštis nutrūksta. Rugpjūčio 11 dieną ekspedicija pasiekė Deros slėnį. Tada Gumiliovas saugiai pasiekė Hararą ir rugpjūčio viduryje jau buvo Džibutyje, tačiau dėl finansinių sunkumų ten įstrigo trims savaitėms. Į Rusiją grįžo rugsėjo 1 d.
Įkeliama...