Quais são as coordenadas da Ilha de Páscoa? Onde fica a Ilha de Páscoa? Ilha de Páscoa: foto. Por que a Ilha de Páscoa tem esse nome?

ilha da Páscoa(espanhol: Isla de Pascua) é uma ilha de origem vulcânica, pertencente, situada no sul do Oceano Pacífico, entre o Chile e a ilha do Taiti (francês: Taiti). Juntamente com o pequeno desabitado o. Sala y Gomez (espanhol: Isla Sala y Gómez) forma a comuna e província de Isla de Pascua (espanhol: Provincia de Isla de Pascua) dentro da região (espanhol: Region de Valparaíso). Nome local dado à ilha pelos baleeiros polinésios: Rapa nui(Rapa nui).

A única cidade de Hanga Roa (espanhol: Hanga Roa) é a capital da ilha.

Cerca de 6 mil pessoas vivem na ilha, cerca de 40% delas são polinésios ou Rapanui, povos indígenas, o restante são principalmente chilenos. O povo Rapa Nui fala a língua Rapa Nui e os crentes professam o catolicismo. No território da ilha de cerca de 165 km² existem 70 vulcões extintos. Eles não entraram em erupção nem uma vez nos 1.300 anos desde a sua colonização. A ilha tem a forma de um triângulo retângulo com lados de 24,18 e 16 km, em cujos cantos se erguem os cones de vulcões extintos: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) e Terevaka ( rap. Terevaka; 539 m - o ponto mais alto da ilha). Entre eles encontra-se uma planície montanhosa formada por tufos vulcânicos e basaltos. Tubos e fluxos de lava criaram muitas cavernas subaquáticas e uma costa bizarra e íngreme.

Não há rios em Rapa Nui; as principais fontes de água doce aqui são os lagos que surgiram nas crateras dos vulcões.

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O clima é subtropical, com temperaturas médias mensais de +18°C a +23°C. Aqui crescem principalmente ervas, assim como alguns eucaliptos e bananeiras.

Junto com o arquipélago de Tristão da Cunha, Rapa Nui é considerada a ilha habitada mais remota do mundo: a distância até a costa continental chilena é de quase 3.514 km, e até o local habitado mais próximo, as Ilhas Pitcairn (propriedade da Grã-Bretanha) - 2.075 quilômetros.

Rapa Nui é famosa principalmente por seus gigantes de pedra, que, segundo as crenças da população local, contêm o poder místico dos ancestrais de Hotu Mato-a, o primeiro rei da ilha.

A Ilha de Páscoa é sem dúvida a ilha mais misteriosa do globo. Com suas maravilhas e mistérios inexplicáveis, atrai magneticamente a atenção de historiadores, geólogos e especialistas culturais.

História

Em 1722, uma esquadra de 3 navios sob o comando do viajante holandês, almirante Jacob Roggeveen (holandês. Jacob Roggeveen; 1659-1729), rumou da América do Sul em busca das riquezas da Terra Desconhecida do Sul (lat.Terra Australis Incognita ), no domingo, 7 de abril, dia da Páscoa cristã, descobriu uma pequena ilha no sul do Oceano Pacífico. No conselho reunido pelo almirante, os capitães dos navios assinaram uma resolução proclamando a abertura de uma nova ilha. Viajantes surpresos descobriram que na Ilha de Páscoa (como os marinheiros imediatamente a apelidaram) três raças diferentes coexistem pacificamente: peles vermelhas, negros e brancos. Os moradores locais cumprimentaram os viajantes de maneira diferente: alguns acenaram com as mãos amigavelmente, enquanto outros atiraram pedras nos convidados indesejados.

Os polinésios, habitantes da Oceania, chamam a ilha de "Rapa Nui" (rapa Nui - Big Rapa), porém, os próprios ilhéus chamam sua terra natal de "Te-Pito-o-te-Henua" (rap.Te-Pito-o - te-henua, que significa " o centro do mundo»).

Formada por uma série de grandes erupções vulcânicas, a ilha isolada abriga colônias de aves marinhas há milhões de anos. E suas margens íngremes e íngremes marcavam a rota de navegação dos navios dos marinheiros polinésios.

As lendas dizem que há cerca de 1.200 anos, o Rei Hotu Mato-a desceu à praia arenosa de Anakena e começou a colonizar a ilha. Então, durante muitos séculos, existiu uma sociedade misteriosa nesta ilha perdida no oceano. Por razões desconhecidas, os ilhéus esculpiam estátuas gigantes conhecidas como “moai”. Esses ídolos são hoje considerados um dos artefatos antigos mais inexplicáveis da Terra. Os ilhéus construíram aldeias com casas de formato elíptico incomum. Presumivelmente, os colonos recém-chegados adaptaram os seus barcos para alojamento temporário, virando-os de cabeça para baixo. Então eles começaram a construir casas de maneira semelhante, a maioria das centenas de edifícios foram destruídos pelos missionários.

Quando a ilha foi descoberta, sua população era de 3 a 4 mil pessoas. Os primeiros colonos encontraram uma vegetação exuberante na ilha. Aqui cresciam em abundância palmeiras gigantes (até 25 m de altura), que eram cortadas para a construção de casas e barcos. As pessoas trouxeram para cá várias plantas, que se enraizaram bem no solo enriquecido com cinzas vulcânicas. Em 1500, a população da ilha já era de 7 a 9 mil pessoas.

À medida que a população crescia, formaram-se clãs separados, concentrados em diferentes partes da Ilha de Páscoa, ligados pela construção comum de estátuas e pelo culto que surgiu em torno delas.

Em 1862, os traficantes de escravos peruanos levaram a maior parte dos habitantes da ilha e destruíram sua cultura original. Em 1888, Rapa Nui foi anexada ao Chile. Hoje, os ilhéus se dedicam à pesca, à agricultura - cultivam cana-de-açúcar, taro, batata-doce, banana, e também trabalham em fazendas de gado e fazem souvenirs para turistas.

Vistas e mistérios de Rapa Nui

Apesar de seu pequeno tamanho, a Ilha de Páscoa possui muitos atrativos, tanto naturais quanto artificiais. Em 1995, o Parque Nacional Rapa Nui (espanhol: el Parque Nacional de Rapa Nui National) foi incluído no Registro do Patrimônio Mundial da UNESCO.

Todo o território da ilha é uma reserva arqueológica, um único e incrível museu ao ar livre.

A Ilha de Páscoa possui 2 praias de areia: localizada na parte norte da ilha, a Praia Anakena (espanhol: Playa Anakena), uma das poucas praias onde é oficialmente permitido nadar, um excelente local para surfistas. A segunda bela praia deserta, localizada ao longo da costa sul da ilha, é uma verdadeira pérola chamada Ovahe (espanhol: Playa Ovahe). Ovahe é cercada por falésias pitorescas e é muito maior que Anaken.

A principal atração da ilha e um mistério não resolvido que assombra as mentes científicas há séculos, é claro, são as esculturas Moai. Quase em todos os lugares ao longo da parte sul da ilha existem enormes estátuas antigas.

Não se sabe por que os ilhéus começaram a criar esculturas gigantescas em massa. A sua obsessão incompreensível levou posteriormente a um esgotamento catastrófico dos recursos florestais. A floresta necessária para transportar o moai gigante foi derrubada impiedosamente. As primeiras esculturas monolíticas, da altura de uma pessoa, foram feitas de basalto. Em seguida, os ilhéus começaram a fazer enormes estátuas (com mais de 10 m de altura e pesando até 20 toneladas) de tufo vulcânico macio (cinza vulcânica comprimida), material ideal para esculpir. Localizada um pouco nas profundezas da ilha, a cratera Rano Raraku (espanhol: Rano Raraku; um pequeno vulcão extinto de até 150 m de altura) é o local onde foram esculpidos gigantes famosos. Centenas de ilhéus trabalharam na sua criação de manhã à noite. Hoje você pode ver aqui todas as etapas de um trabalho árduo, e aqui estão espalhadas figuras inacabadas. Provavelmente, a confecção de estátuas por escultores habilidosos ocorreu em conformidade com inúmeras cerimônias e rituais. Se ocorresse algum defeito durante a confecção de uma estátua, o que era considerado um sinal do diabo, os escultores abandonavam o trabalho e iniciavam outro.

Quando a estátua foi esculpida e o lintel que a conectava à rocha da cratera foi cortado, a figura rolou encosta abaixo. Na base da cratera, as estátuas foram instaladas em posição vertical, e aqui foram realizadas suas modificações finais. Como os enormes moai foram transportados para vários lugares da ilha? As estátuas pesavam até 82 toneladas e chegavam a 10 m de altura. Às vezes eram movidas e instaladas a distâncias superiores a 20 km!

Como dizem as lendas da Páscoa, os moai... caminhavam sozinhos para seus lugares. Alguns pesquisadores acreditavam que eles eram movidos pelo arrasto. Mais tarde chegaram à conclusão de que as figuras se moviam na posição vertical. A aparência real de tudo permanece outro mistério não resolvido da civilização da Ilha de Páscoa.

Em 1868, os britânicos tentaram levar uma das estátuas para casa. Porém, abandonaram a ideia, limitando-se a um pequeno busto (2,5 m de altura). Foi instalado no Museu Britânico em Londres. Centenas de indígenas e toda a tripulação do navio participaram do processo de transporte e carregamento do “bebê”.

No local da estátua, foram instaladas sobre ahu (rap. Ahu) - plataformas de pedra polida de diversos tamanhos, ligeiramente inclinadas para o mar. Em seguida veio a etapa final de criação de figuras icônicas - instalação de olhos feitos de vidro vulcânico ou coral. As cabeças de muitos ídolos de pedra eram decoradas com “chapéus” (rap. Pukao) feitos de rocha avermelhada.

Os pedestais Moai têm mais de 3 m de altura, até 150 m de comprimento e o peso das lajes de pedra que os constituem é de até 10 toneladas. Perto da cratera do vulcão foram encontradas cerca de 200 figuras inacabadas, entre as quais gigantes com mais de 20 m de comprimento.

Com o tempo, o número de moai chegou a 1.000, o que possibilitou a construção de uma linha quase contínua de monumentos ao longo da costa de Rapa Nui. A razão pela qual os habitantes da pequena ilha gastaram tempo e energia na criação de numerosos gigantes permanece um mistério até hoje.

Acredita-se que as esculturas da Ilha de Páscoa eram imagens de nobres representantes dos clãs. O desenho típico da estátua - sem pernas, com rosto anguloso e sombrio, queixo proeminente, lábios bem comprimidos e testa baixa - continua a ser um dos maiores mistérios da Ilha de Páscoa. Todas as estátuas (exceto os sete moai localizados no meio da ilha) ficam na costa e “olham” para o céu em direção à ilha. Alguns especialistas os consideram guardiões dos mortos, que protegiam os falecidos dos elementos naturais com suas costas poderosas. Gigantes misteriosos alinharam-se silenciosamente na costa, virando as costas para o Oceano Pacífico - como um poderoso exército guardando a paz de suas posses.

Apesar da natureza um tanto primitiva dos moai, as estátuas são fascinantes. Os gigantes parecem especialmente impressionantes à noite, sob os raios do sol poente, quando apenas silhuetas enormes e de gelar o sangue aparecem contra o céu...

Então, a civilização Rapa Nui atingiu o seu auge, então algo terrível aconteceu.

Foi revelada uma história sinistra sobre o uso impiedoso dos recursos naturais e a ruína da ilha. Os europeus que pisaram pela primeira vez na Ilha de Páscoa ficaram surpresos com a forma como as pessoas conseguiam sobreviver num lugar tão deserto. Isso deixou de ser um mistério quando pesquisas recentes mostraram que nos tempos antigos a ilha era coberta por densa floresta e era um paraíso tropical abundante.

Aparentemente, os recursos da ilha pareciam inesgotáveis, árvores foram cortadas para construir casas e canoas, e palmeiras gigantes foram cortadas para transportar moai.

A destruição da floresta levou à erosão e esgotamento do solo. As más colheitas e a falta de alimentos levaram a conflitos armados entre os clãs das ilhas, e os moai, símbolos de poder e sucesso, foram derrubados. A luta tornou-se mais acirrada com o tempo, segundo a lenda, os vencedores comiam seus inimigos para ganhar força; Na parte sudoeste de Rapa Nui existe uma caverna “Ana Kai Tangata”, cujo nome é ambíguo: pode significar “caverna onde as pessoas comem”, ou talvez “caverna onde as pessoas foram comidas”. A cultura Rapa Nui, formada nos últimos 300 anos, entrou em colapso.

Devido à falta de floresta, os ilhéus ficaram ainda mais isolados do mundo exterior do que antes. Até a pesca acabou sendo difícil para eles. A Ilha de Páscoa foi reduzida a um pedaço de terra devastado e desolado, com solos esgotados, restando apenas cerca de 750 habitantes vivos. Nessas condições, surgiu aqui o culto ao homem-pássaro. Com o tempo, adquiriu o estatuto de religião dominante na ilha, praticada até 1866-1867.

Devido à falta de material para a construção de uma canoa e à possibilidade de navegar para longe da ilha, o povo Rapanui observava com inveja os pássaros voando no céu.

À beira da cratera Rano-Kao, foi fundada a aldeia ritual de Orongo, onde o deus da fertilidade MakeMake era adorado e competições únicas eram realizadas entre homens de diferentes clãs.

Na primavera, cada clã selecionava os guerreiros mais preparados fisicamente, que tinham que descer de encostas íngremes até o mar infestado de tubarões, nadar até uma das ilhas e trazer de lá um ovo ileso de uma ave marinha, o charlatão escuro (lat. Onicoprion fuscatus). O guerreiro que conseguiu entregar o ovo primeiro foi proclamado Homem Pássaro (a encarnação terrena da divindade Makemake). Ele recebeu prêmios e privilégios especiais, e sua tribo recebeu o direito de governar a ilha por um ano, até a próxima competição.

Também exclusivas de Orongo são as centenas de pinturas rupestres que sobreviveram a séculos, esculpidas na sólida rocha basáltica pelos Homens Pássaros. Acredita-se que as pinturas rupestres retratam os vencedores das competições anuais. Cerca de 480 desses petróglifos foram encontrados ao redor de Orongo.

A cultura do povo Rapanui começou a reviver, talvez os habitantes da ilha pudessem voltar a atingir o seu apogeu, mas em dezembro de 1862, navios de traficantes de escravos peruanos desembarcaram na ilha e levaram todos os habitantes aptos da ilha. Naquela época, a economia estava crescendo e precisava de mão de obra. Devido à má nutrição, às condições de trabalho insuportáveis e às doenças, não sobreviveram mais de cem ilhéus. E somente graças à intervenção da França, os habitantes sobreviventes de Rapa Nui foram devolvidos à ilha. Na época da anexação da ilha pelo Chile em 1888, cerca de 200 indígenas viviam aqui.

Os missionários que chegaram à ilha encontraram uma sociedade em declínio e não demorou muito para que os seus habitantes se convertessem ao cristianismo. Imediatamente foram feitas alterações no vestuário da população indígena, ou melhor, na sua total ausência. Os habitantes da ilha foram privados das suas terras ancestrais, viviam numa pequena parte da ilha, enquanto os agricultores que chegavam utilizavam o resto das terras para a agricultura.

As tatuagens foram proibidas, casas e santuários rituais foram destruídos e obras de arte de Rapa Nui foram destruídas. Todas as esculturas de madeira da ilha, artefatos religiosos e, o mais importante, “” (rap. Rongo Rongo) - tábuas de madeira da “árvore falante”, cobertas com uma escrita única, foram destruídas. A Ilha de Páscoa é a única ilha da Polinésia cujos habitantes desenvolveram o seu próprio sistema de escrita. Lendas antigas, tradições e cantos religiosos foram esculpidos com dentes de tubarão em tábuas de madeira escura de toromiro, das quais apenas algumas sobreviveram até hoje. Tabuinhas de Kohau com imagens de um homem-pássaro alado, sapos, tartarugas, lagartos, estrelas, cruzes e espirais inscritas nelas são outro mistério da estranha ilha, que os cientistas não conseguem decifrar há mais de 130 anos. Agora restam apenas 25 rongo-rongo, espalhados por museus de todo o mundo.

Em 1988, Rapa Nui apresentou aos cientistas outra surpresa. Durante escavações em um pequeno pântano no interior da ilha, cientistas australianos encontraram os restos mortais de um cavaleiro medieval totalmente equipado, montado em um cavalo de guerra. O cavaleiro e o cavalo foram bem conservados em turfa, que possui propriedades conservantes. A julgar pela armadura, o cavaleiro era membro da Ordem Católica Alemã da Livônia (1237-1562). A carteira do cinto continha ducados húngaros de ouro cunhados em 1326; essas moedas estavam em circulação na Polônia e na Lituânia; Os cientistas não conseguiram explicar como o piloto acabou a milhares de quilómetros de distância, numa remota ilha do Pacífico. Faltavam mais de 150 anos desde 1326 até a descoberta da América (1492)! Involuntariamente se pensa na existência do fenômeno do teletransporte. Até hoje não foram encontrados argumentos mais convincentes para explicar o aparecimento do cavaleiro cruzado medieval na Ilha de Páscoa.

Uma pequena digressão triste

A fenomenal Ilha de Páscoa, que é um pequeno pedaço de terreno (apenas 165 m²), era 3-4 vezes maior do que antes na época da construção dos misteriosos gigantes. Algumas delas, como a Atlântida, desapareceram debaixo d'água. Em tempo calmo e ensolarado, áreas de terreno alagado são visíveis através da coluna de água. Existe até uma versão tão incrível: a misteriosa Ilha de Páscoa é uma pequena parte sobrevivente do ancestral da humanidade, o mítico continente da Lemúria, que afundou há cerca de 4 milhões de anos.

E a ilha das pérolas, localizada na Oceania, longe da civilização, suscita certas reflexões e conclusões. A história da Ilha de Páscoa é uma cópia em miniatura da história do nosso tempo. Ela é capaz de ensinar uma lição prática para nós, os habitantes do planeta Terra. Somos todos, em essência, residentes de uma ilha flutuando num oceano sem fim.

Num pequeno pedaço de terra, que é a Ilha de Páscoa, as consequências de uma atitude bárbara em relação à natureza e de uma desflorestação implacável são claramente visíveis. Os habitantes, continuando com suas ações monstruosas, provavelmente oraram aos seus deuses para compensar os danos causados às suas terras. Para continuar a abusar dela.

O que os deuses poderiam fazer? Só há uma coisa: trazer algum sentido à pessoa que derrubou a última árvore. O homem entendeu que esta árvore era a última, mas mesmo assim a derrubou. Esta é a tragédia mais terrível do nosso tempo...

ilha da Páscoa- uma das ilhas mais isoladas do mundo. Cerca de 1.200 anos atrás, os viajantes marítimos desembarcaram aqui pela primeira vez. Muitos séculos depois, uma sociedade misteriosa surgiu nesta ilha isolada e remota. Por razões ainda desconhecidas, eles começaram a esculpir estátuas gigantes em rocha vulcânica. Esses monumentos, conhecidos como “moai”, são algumas das relíquias antigas mais incríveis da Terra. De onde eles vieram e por que desapareceram? A ciência revelou muito sobre o mistério da ilha e descartou algumas das teorias mais bizarras, mas ainda permanecem dúvidas e divergências.

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História da Ilha de Páscoa

A Ilha de Páscoa é um pequeno pedaço de terra no sul do Oceano Pacífico. Os indígenas chamam isso de Rapa Nui. Formado por uma série de grandes erupções vulcânicas, é o lar de aves marinhas e libélulas há milhões de anos. Suas encostas íngremes marcaram a rota de navegação dos navios dos bravos marinheiros polinésios. Quanto tempo durou a sua viagem e as razões que serviram de base à sua migração da sua casa ancestral permanece um mistério para o qual nunca teremos uma resposta, mas podemos imaginar a sua alegria ao avistar esta ilha depois de talvez muitos meses de peregrinação. em mar aberto.

Localizada no Pacífico Sul, entre o Chile e o Taiti, a Ilha de Páscoa é uma das ilhas habitadas mais isoladas do mundo. De formato triangular, com área total de 102 km2, foi formado quando correntes de lava derretida subiram profundamente das entranhas da Terra, romperam a casca da crosta terrestre e explodiram na superfície do oceano.

Hoje, cones vulcânicos são encontrados em todos os pontos da ilha. O maior deles, Rano Kanu, é claramente visível até mesmo do espaço. O mais alto, Terevaka, atinge uma altura de 507 metros acima do nível do mar. No total, existem mais de 70 centros eruptivos na ilha. Tubos de lava e ondas ondulantes criaram centenas de cavernas subaquáticas e um litoral variável.

As lendas dizem que foi na arenosa ilha de Anakena que o rei Hoto Manua desceu e começou a colonizar a ilha. Escavações nesta área indicam que esta área em particular possui uma das melhores coleções de monumentos moai. Os viajantes começaram a construir aldeias e casas de formas elípticas incomuns. Acredita-se que esse método de construção tenha começado quando os colonos recém-chegados viraram seus barcos de cabeça para baixo, adaptando-os para sua moradia temporária. Havia centenas de restos destas estruturas na ilha em 1800, mas a maioria foi destruída por missionários que os usaram para construir cercas.

Os primeiros colonizadores da ilha encontraram aqui uma vegetação exuberante, repleta de grandes palmeiras, das quais se adaptaram para fazer barcos e habitações. As plantas que trouxeram adaptaram-se bem ao solo enriquecido com cinzas vulcânicas e, por volta de 1500, a população da ilha variava de 7.000 a 9.000 mil habitantes.

À medida que a população crescia, começaram a formar-se clãs separados, concentrados em diferentes áreas da Ilha de Páscoa. Todos eles tinham uma coisa em comum - a construção de estátuas e o culto que se formava em torno delas.

Não está claro por que os habitantes da Ilha de Páscoa recorreram à construção em massa de monumentos em tão grande escala. Sua obsessão acabou levando a resultados desastrosos para eles, pois derrubaram a floresta necessária para transportar os enormes moai. O esgotamento dos recursos florestais teve consequências verdadeiramente catastróficas.

As primeiras esculturas foram feitas em basalto e sua altura não ultrapassava a altura humana. Então a tecnologia para sua produção mudou completamente. As estátuas começaram a ser esculpidas na pedreira do extinto vulcão Rano Raraku em tufo vulcânico (o tufo é cinza vulcânica prensada, compactada após uma erupção vulcânica). Sua altura começou a atingir 10 metros ou mais e seu peso era de cerca de 20 toneladas.

O tufo vulcânico macio serviu como material ideal para esculpir estátuas. Usando ferramentas feitas de rocha vulcânica sólida, os criadores do monumento primeiro delinearam os contornos dos moai, esculpiram o rosto e o torso na frente, depois na parte de trás da figura, e então gradualmente esculpiram a estátua na rocha até que ela fosse conectada. apenas por uma ponte fina. Artesãos fazendo estátuas moais, eram escultores habilidosos que passaram por todas as etapas de domínio da habilidade de sua profissão em uma espécie de “guilda de escultores”. A confecção da estátua provavelmente ocorreu durante a realização de inúmeras cerimônias e rituais. Se por acaso ocorresse algum defeito durante a produção, ele era abandonado e os escultores começavam a criá-lo em outro lugar. Tal erro durante o trabalho era considerado um sinal do diabo e um mau presságio. Em uma palavra, eles eram artesãos habilidosos.

O famoso viajante norueguês Thor Heyerdahl organizou uma expedição arqueológica na ilha em 1955-1956, que se concentrou principalmente em experimentos na fabricação e transporte de esculturas moai. Duas equipes de escultores trabalharam em turnos para criar a futura escultura. Demorou nada menos que um ano inteiro. Portanto, fazê-los foi uma tarefa muito trabalhosa.
Finalmente, quando a estátua foi esculpida, a ponte que a ligava à rocha da cratera vulcânica foi arrancada e ela rolou lentamente encosta abaixo. Na base da cratera, as estátuas foram colocadas em posição vertical, e aqui ocorreu o polimento e acabamento final das áreas das costas e tronco. Depois disso, foram realizados trabalhos preparatórios para transportar e instalar os moai em vários locais da ilha. Como prova de que as estátuas não eram fáceis de mover, muitas delas podem ser vistas ao longo de estradas antigas, onde ficaram em mau estado e foram abandonadas.

Acredita-se que Estátuas da Ilha de Páscoa incorporou imagens memoráveis de representantes de famílias nobres. No entanto, os moai não eram retratos de indivíduos específicos, embora seja possível que alguns deles tivessem algumas inscrições ou outros sinais que os ligassem a certos senhores supremos. Por que escolheram um design estilizado com rosto anguloso, queixo proeminente e sem pernas continua sendo um dos maiores mistérios de Rapa Nui.

Existem outras estátuas de pedra feitas pelos polinésios fora da Ilha de Páscoa. Esculturas que lembram a estátua ajoelhada de Rano Raraku foram encontradas em algumas partes da América do Sul, mas nada no mundo se compara ao desenho típico da estátua moai.

Quando o trabalho de escultura das estátuas estava quase concluído, elas tiveram que ser transportadas pela ilha. Em alguns casos, foram transportados por mais de 20 km. Como essas enormes esculturas foram transportadas para seus locais? As lendas da Páscoa dizem que os próprios moai caminharam até seus lugares. Alguns pesquisadores afirmam que eles foram movidos pelo arrasto. Mais tarde esta teoria foi refutada e chegaram à conclusão de que foram movidos na posição vertical. Até hoje, ninguém pode dizer com certeza como tudo realmente era. Este é outro mistério completamente não resolvido da civilização da ilha de Rapa Nui.

Em 1868, os britânicos tentaram levar uma dessas estátuas para sua terra natal, mas essa tarefa estava claramente além de suas capacidades. No final, abandonaram a ideia e limitaram-se a um pequeno busto, de dois metros e meio de altura, que foi instalado no Museu Britânico de Londres. Toda a tripulação do navio e várias centenas de nativos participaram do processo de transporte.

Após a conclusão do transporte, as estátuas foram instaladas em ahu (ahu) - plataformas de pedra ligeiramente inclinadas em direção ao mar. Eles eram feitos de grandes pedras de diferentes tamanhos e formatos. As pedras foram lixadas e ajustadas umas às outras de forma que se encaixassem perfeitamente umas nas outras. Instalados no litoral, os ahu exigiam o mesmo conhecimento de engenharia e grande quantidade de mão de obra que a criação das próprias estátuas. É aqui na Ilha de Páscoa que se pode realmente apreciar a elevada habilidade de alvenaria dos habitantes da ilha.

Após a instalação da estátua no ahu, ocorreu a etapa final de confecção da figura - instalação de olhos em coral ou vidro vulcânico. Segundo a lenda, só depois de ganhar os olhos o moai pôde ver o local onde estava instalado.

Logo, estátuas moai começaram a aparecer em todos os pontos da ilha e com o tempo seu número chegou a 1000. Ao longo das décadas, o desejo de criar os maiores e maiores moai, cada um pertencente a um clã específico, intensificou-se, permitindo a formação de quase linha contínua de esculturas ao longo da costa da Ilha de Páscoa. Na pedreira de Rano Raraku permaneceu uma estátua inacabada, com mais de 20 metros de altura e pesando 270 toneladas! A cultura atingiu o seu alvorecer. E então algo terrível aconteceu.

Surgiu uma história arrepiante sobre o uso predatório de recursos e a devastação da Ilha de Páscoa. Os primeiros europeus que chegaram à ilha perguntaram-se como as pessoas conseguiam sobreviver num lugar tão deserto. Na verdade, foi um mistério por muito tempo, até que pesquisas recentes demonstraram que a ilha era coberta por densas florestas dominadas pela hoje extinta palmeira gigante.

Quando pisaram na ilha pela primeira vez, os futuros residentes viram aqui um rico paraíso tropical. Os recursos da floresta tropical pareciam inesgotáveis. As árvores serviam para construção de casas, canoas, lenha para fogueiras e, aparentemente, para transporte e construção de estátuas moai.
A construção de estátuas ao longo do tempo tornou-se uma obsessão, acompanhada de um desmatamento massivo. Começaram a atingir tamanhos tão enormes que era praticamente impossível transportá-los por longas distâncias. Árvores foram derrubadas. Com o desmatamento, iniciou-se a erosão do solo, o que levou ao seu esgotamento. As baixas colheitas levaram a conflitos armados entre diferentes clãs pelo controlo de recursos escassos. Os símbolos de poder e sucesso dos habitantes da ilha, os moai, foram derrubados.

A luta armada só se intensificou com o tempo. Diz-se que os vencedores comiam os inimigos derrotados para ganhar força. Ossos encontrados em vários locais da ilha fornecem evidências de canibalismo. Em condições de escassez de recursos, isso pode ter sido consequência da fome ou de ações rituais. Na parte sudoeste da Ilha de Páscoa fica a caverna Ana Kai Tangata, que se traduz como “a caverna onde as pessoas foram devoradas”. A sociedade e a cultura de Rapa Nui, que se desenvolveram nos últimos 300 anos, entraram em colapso. Tudo o que restou depois deles foram os moai...

Os habitantes da Ilha de Páscoa encontraram-se ainda mais isolados do mundo exterior do que antes. Qualquer esperança de escapar da ilha devastada foi frustrada pela falta de floresta. A única coisa que conseguiram construir foram pequenas jangadas e canoas feitas de junco, por isso até a pesca se revelou difícil neste canto do globo. A ilha tornou-se um pedaço de terra desolado, os solos erodidos mal produziam alimentos suficientes para a sobrevivência da pequena população. Foi nestas condições que o culto ao homem-pássaro surgiu entre os sobreviventes do conflito (talvez com 750 habitantes).

É bem possível que o culto ao homem-pássaro tenha começado durante a construção das estátuas moai. Com o tempo, assumiu o estatuto de religião dominante na ilha e foi praticada até 1866-1867. Sem árvores para construir barcos e sem possibilidade de navegar para longe da ilha devastada, tudo o que os habitantes da Ilha de Páscoa podiam fazer era observar com inveja os pássaros que voavam alto no céu.
No alto da borda da cratera Rano Kau, surgiu a vila cerimonial de Orongo. Fundada para adorar o deus da fertilidade Makemake, tornou-se o berço de intensas competições entre membros dos diferentes clãs da ilha.

Todos os anos, na primavera, cada clã escolhia os guerreiros mais preparados fisicamente para participar da competição. Os participantes tiveram que descer encostas íngremes até o mar, nadar até uma das três pequenas ilhas em águas infestadas de tubarões e ser os primeiros a trazer de volta um ovo de charlatão escuro, inteiro e ileso. O guerreiro que primeiro entregou o ovo na Ilha de Páscoa foi considerado o homem-pássaro do ano e recebeu prêmios e privilégios especiais, e sua tribo passou a governar a ilha por um ano até a próxima competição. Um ritual único para todos os polinésios foi dedicado à divindade suprema Makemake. O vencedor foi a encarnação terrena desta divindade.

Algumas das atrações mais interessantes de Orongo são as centenas de pinturas rupestres esculpidas por pássaros. Gravados em rocha basáltica sólida, eles sobreviveram ao tempo e às duras condições climáticas. Foi sugerido que os petróglifos retratam os vencedores de uma competição de homens-pássaros. Cerca de 480 pinturas rupestres foram encontradas na ilha, principalmente ao redor de Orongo.

Parecia que a cultura dos habitantes da ilha começou a ser revivida junto com um novo culto ao homem-pássaro. Jamais saberemos se os habitantes da ilha de Rapa Nui teriam conseguido novamente o florescimento de sua cultura, pois em dezembro de 1862, navios de traficantes de escravos peruanos desembarcaram na ilha e levaram toda a população trabalhadora da ilha para escravidão. A economia peruana estava em expansão na época e precisava de mão de obra adicional. Devido às duras condições de trabalho, doenças e má nutrição, cerca de cem residentes da Ilha de Páscoa sobreviveram. Graças à intervenção emergencial da França, foi alcançado um acordo com o governo peruano, graças ao qual os habitantes sobreviventes foram devolvidos à ilha. Trouxeram consigo doenças, o que reduziu ainda mais o número de habitantes da Ilha de Páscoa. Na época da anexação da ilha do Chile em 1888, viviam aqui menos de 200 indígenas.

Os missionários chegaram à ilha num momento em que a população se encontrava num estado particularmente deplorável. Encontraram aqui uma sociedade em declínio e não demorou muito para converterem os seus habitantes ao cristianismo. Em primeiro lugar, mudou a forma de vestir da população indígena, ou melhor, a total ausência dela. Tatuagens e qualquer uso de pintura corporal eram proibidos. A destruição da arte Rapanui, dos edifícios e de outros locais sagrados, incluindo as mesas rongo-rongo - a chave para a compreensão da sua história - foi rápida e completa. Os habitantes da ilha foram obrigados a renunciar às suas terras ancestrais e a viver numa pequena parte da ilha, enquanto o resto das terras era utilizado para a agricultura pelos agricultores que chegavam.
Na verdade, os missionários causaram mais danos à ilha do que as atividades dos traficantes de escravos peruanos, que levaram embora a maioria da população da ilha. Aqueles que conseguiram escapar e se esconderam nas cavernas da ilha foram resgatados pelos missionários que continuaram a destruir todas as esculturas de madeira da ilha, artefatos religiosos e, o mais importante, tábuas de madeira Rongo-Rongo com a escrita do Rapani ( os habitantes da Ilha de Páscoa). A Ilha de Páscoa é a única ilha do Oceano Pacífico cujos habitantes desenvolveram o rongorongo - seu próprio sistema de escrita. Apenas algumas dessas tabuinhas sobreviveram até hoje, então ninguém consegue decifrá-las.

A anexação da ilha do Chile trouxe novos desenvolvimentos e hoje existe apenas um pequeno punhado de pessoas que têm laços de sangue com a população indígena da ilha.

Que conclusões podem ser tiradas de tudo isso? Uma ilha pérola localizada no mar sem fim, longe dos centros da civilização. Recursos materiais aparentemente infinitos. Progresso tecnológico. Crescimento populacional. Esgotamento de recursos. Guerras. Declínio. Soa familiar? A história da Ilha de Páscoa é a história do nosso tempo. Somos também como uma ilha flutuando num mar sem fim. Claro que existem diferenças. Pode-se dizer que a Ilha de Páscoa é muito pequena, por isso era apenas uma questão de tempo até que os recursos de uma área tão fechada fossem plenamente explorados. Mas surgem paralelos entre a atitude dos ilhéus em relação à natureza circundante e a nossa, e esta é a parte mais terrível da história.

Num pedaço de terra tão pequeno como a Ilha de Páscoa, é fácil traçar as consequências da desflorestação, exactamente como aconteceu. Apesar da redução das áreas florestais, os moradores continuaram com suas ações destrutivas. Eles provavelmente oraram aos seus deuses para reparar os danos às suas terras para que pudessem continuar a abusar dela, mas os deuses não responderam às suas orações. E todas as árvores foram cortadas. Não importa quem fez alguma coisa para mudar este ecossistema, o resultado foi bastante previsível. O homem que derrubou a última árvore sabia que era a última árvore. No entanto, ele ou ela fez isso. Este é o momento mais triste. Quase todas as pessoas hoje têm acesso à televisão, graças à qual aprendemos sobre o desmatamento massivo no mundo, que representa uma séria ameaça nos dias de hoje. E todos os nossos governos e a maioria dos cidadãos comuns assistem a isto com indiferença. Parece que estão prontos para destruir a última árvore para construir os moai do nosso tempo - empreendimentos que representam alta tecnologia e progresso. Será que o sentido das nossas vidas será alinhar o estilo de vida humano com o bem-estar do ambiente, ou todas as pessoas são iguais àquele ilhéu que derrubou a última árvore na Ilha de Páscoa?

Atrações da Ilha de Páscoa

Apesar do seu pequeno tamanho, a Ilha de Páscoa tem muitas atrações, tanto naturais como artificiais. Tanto é assim que as Nações Unidas o listaram como Patrimônio Mundial da UNESCO. Os monumentos históricos da ilha são facilmente acessíveis. Ainda não há cercas ou placas avisando onde as pessoas podem ou não estar. Talvez sua ausência se explique pelo fato de todo o território de Rapa Nui ser uma reserva arqueológica contínua. Um grande museu ao ar livre.

A principal atração turística da ilha são, obviamente, os moai. Observe que os moai da Ilha de Páscoa são monumentos históricos bastante frágeis do que parecem na realidade. Portanto, devem ser manuseados com muito cuidado.
Todos os locais disponíveis para visitação localizam-se principalmente ao longo da costa da ilha. Os visitantes da Ilha de Páscoa pela primeira vez ficam maravilhados com a grande quantidade de sítios arqueológicos espalhados por seu território. Cada assentamento tinha suas próprias estátuas de ahu e moai, portanto, ao viajar pela parte sul da ilha, você pode ver monumentos históricos em quase todos os lugares.

As atrações mais populares são as crateras dos vulcões Rano Kau e Rano Raraku. Situada um pouco para o interior, a pedreira Rano Raraku é onde são feitas as famosas estátuas. Centenas de residentes da ilha trabalharam na sua produção de manhã à noite. Os restos do vulcão serviram de material para sua criação. Aqui os turistas podem ver com os próprios olhos todas as etapas do árduo trabalho, e aqui estão espalhados os restos de estátuas moai inacabadas. Vale a pena a subida ao topo do lado esquerdo da cratera e a descida até ao poço do vulcão extinto. O lado oposto da cratera, onde estão localizadas a maioria das estátuas moai, é o lugar mais impressionante da ilha.

A cratera Rano Kau, assim como Rano Raraku, está cheia de água da chuva e tem uma aparência colorida e etérea de tirar o fôlego.
A Ilha de Páscoa tem duas praias arenosas. Anakena, no lado norte da ilha, é um ótimo local para a prática do surf. A segunda praia é uma verdadeira pérola chamada Ovahe. Localizada ao longo da costa sul da ilha, esta bela praia deserta é muito maior que Anakena e está rodeada por belas falésias.

Mergulho e snorkeling são populares perto de Motu Nui e Motu Iti

Um aspecto frequentemente esquecido, mas particularmente fascinante e sobrenatural da Ilha de Páscoa, é o seu extenso sistema de cavernas. Embora existam algumas cavernas "oficiais" que são bastante interessantes por si só, há um grande número de outras cavernas interessantes para explorar, a maioria das quais estão localizadas nas proximidades de Ana Kakenga. Embora os buracos de entrada da maioria deles sejam pequenos (alguns mal são grandes o suficiente para rastejar) e ocultos, muitos são acessíveis para exploração independente.

Devido ao extremo afastamento geográfico da Páscoa, muitos acreditam que apenas os viajantes mais aventureiros podem chegar à ilha. De facto, as companhias aéreas operam voos regulares e o turismo é o principal sector económico da ilha. A companhia aérea chilena LAN Airlines é a única operadora que opera voos regulares para a Ilha de Páscoa, com o aeroporto local servindo como ponto de trânsito entre Santiago e Taiti. Por ser uma transportadora monopolista de passageiros, o custo das passagens aéreas desta empresa é muito caro.

Se você é um viajante intrépido, o veleiro Soren Larsen navega para a ilha uma vez por ano, vindo da costa da Nova Zelândia. A viagem no tempo leva 35 dias. A ilha está localizada na rota entre a América do Sul e a Polinésia. Os navios de cruzeiro oceânicos que fazem esta rota também fazem escala na Ilha de Páscoa.

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Fotos e vídeos do Chile

É a ilha habitada mais remota do mundo. A distância até a costa continental do Chile é de 3.703 km, e até a Ilha Pitcairn, a área povoada mais próxima, 1.819 km. A ilha foi descoberta pelo explorador holandês Jacob Roggeveen no domingo de Páscoa de 1722.

A capital e única cidade da ilha é Hanga Roa. No total, 5.034 pessoas vivem na ilha ().

Rapa Nui é famosa por seus moai, ou estátuas de pedra feitas de cinzas vulcânicas comprimidas, que, segundo os moradores locais, contêm o poder sobrenatural dos ancestrais do primeiro rei da Ilha de Páscoa, Hotu Matu'a. Em 1888, anexado pelo Chile. Em 1995, o Parque Nacional Rapa Nui tornou-se Patrimônio Mundial da UNESCO.

Nomes de ilhas

A Ilha de Páscoa tem muitos nomes:

Hititeairagi(rap. Hititeairagi), ou Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - traduzido do Rapanui “olhos olhando para o céu”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - “umbigo da terra”);
Rapa nui(Rap. Rapa Nui - "Grande Rapa"), nome usado principalmente por baleeiros;
Ilha de São Carlos(Inglês) Ilha de São Carlos), assim denominado por Gonzalez Don Felipe em homenagem ao Rei da Espanha;
Chápi(rap. Teapi) - foi assim que James Cook chamou a ilha;
Vaihu(rap. Vaihu), ou Waihou (rap. Vaihou), existe uma variante Vaigu , - este nome também foi usado por James Cook, e mais tarde por Forster e La Perouse (uma baía no nordeste da ilha foi nomeada em sua homenagem);
ilha da Páscoa(Inglês) ilha da Páscoa), assim chamada pelo navegador holandês Jacob Roggeveen porque a descobriu no dia de Páscoa de 1722.

Muitas vezes, a Ilha de Páscoa é chamada de Rapa Nui (traduzida como “Grande Rapa”), embora não seja de Rapanui, mas de origem polinésia. A ilha recebeu este nome graças aos navegadores taitianos, que o usaram para distinguir entre a Ilha de Páscoa e a ilha de Rapa Iti (traduzida como “Pequena Rapa”), que fica a 650 km ao sul do Taiti, e tem semelhanças topológicas com ela. O próprio nome "Rapa Nui" tem causado muita polêmica entre os linguistas sobre a grafia correta desta palavra. Entre os especialistas de língua inglesa, a palavra “Rapa Nui” (2 palavras) é usada para nomear a ilha, a palavra “Rapanui” (1 palavra) - quando se fala do povo ou da cultura local.

Geografia

A Ilha de Páscoa é um território único na parte sudeste do Oceano Pacífico, que é uma das ilhas habitadas mais remotas do mundo. Está localizada a 3.703 km da costa do continente mais próximo no leste (América do Sul) e a 1.819 km das ilhas habitadas mais próximas no oeste (Ilha Pitcairn). Coordenadas da ilha: -27.116667 , -109.35 27°07′ S c. 109°21′W d. / 27.116667°S c. 109,35° W d.(IR). A área da ilha é de 163,6 km². A terra desabitada mais próxima é o arquipélago Sala y Gomez, com exceção de algumas rochas próximas à ilha.

O tronco do toromiro, com diâmetro de coxa humana e mais fino, era muito utilizado na construção de casas; lanças também foram feitas com ele. Nos séculos XIX e XX, esta árvore foi exterminada (um dos motivos foi que os rebentos foram destruídos pelas ovelhas trazidas para a ilha).

Fauna

Antes da chegada dos europeus à ilha, a fauna da Ilha de Páscoa era representada principalmente por animais marinhos: focas, tartarugas, caranguejos. Até o século 19, as galinhas eram criadas na ilha. Espécies da fauna local que antes habitavam Rapa Nui foram extintas. Por exemplo, um tipo de rato Rattus exulans, que no passado era usado como alimento pelos moradores locais. Em vez disso, ratos desta espécie foram trazidos para a ilha por navios europeus Rattus norvegicus E rattus rattus, que se tornaram portadores de diversas doenças até então desconhecidas do povo Rapanui.

Atualmente, a ilha abriga 25 espécies de aves marinhas e 6 espécies de aves terrestres.

População

Estima-se que durante o apogeu cultural da Ilha de Páscoa nos séculos XVI e XVII, a população de Rapa Nui variava de 10 a 15 mil pessoas. Devido a um desastre ambiental que eclodiu em decorrência do fator antropogênico, bem como aos confrontos entre moradores, a população caiu para 2 a 3 mil pessoas quando os primeiros europeus chegaram. O número de 3.000 habitantes também foi indicado por James Cook ao visitar a ilha. Em 1877, como resultado da exportação de residentes locais para o Peru para trabalhos forçados, epidemias e criação extensiva de ovinos, a população diminuiu ainda mais e chegou a 111 pessoas. Em 1888, ano da anexação da ilha do Chile, 178 pessoas viviam na ilha.

Administração

Há cerca de duas dezenas de policiais na ilha, principalmente responsáveis pela segurança do aeroporto local.

As forças armadas chilenas (principalmente a Marinha) também estão presentes. A moeda corrente na ilha é o peso chileno (dólares americanos também circulam na ilha). A Ilha de Páscoa é uma zona franca, pelo que as receitas fiscais para o orçamento da ilha são relativamente pequenas. Consiste em grande parte em subsídios governamentais.

A infraestrutura

Outras infra-estruturas (igreja, correios, banco, farmácia, pequeno comércio, um supermercado, cafés e restaurantes) surgiram principalmente na década de 1960. A ilha dispõe de telefone via satélite, Internet e até uma pequena discoteca para os residentes locais. Para ligar para a Ilha de Páscoa é necessário discar o código chileno +56, o código da Ilha de Páscoa +32 e, desde 5 de agosto de 2006, o número 2. Depois disso, você disca um número local composto por 6 dígitos (sendo os três primeiros sendo 100 ou 551 - estes são os únicos prefixos válidos na ilha).

Turismo

Anakena – a praia mais famosa da ilha

Atrações

Perfil de um ídolo derrotado no contexto da cratera do vulcão Rano Roratka

Não se sabe como eles foram entregues à costa. Segundo a lenda, eles próprios “caminharam”. Recentemente, entusiastas voluntários encontraram várias maneiras de transportar blocos de pedra. Mas o que exatamente os antigos habitantes usavam (ou alguns deles) ainda não foi determinado. O viajante norueguês Thor Heyerdahl, em seu livro “Aku-Aku”, descreve um desses métodos, que foi testado em ação por residentes locais. Segundo o livro, as informações sobre esse método foram obtidas de um dos poucos descendentes diretos remanescentes dos construtores Moai. Assim, um dos Moai, derrubado do pedestal, foi recolocado usando como alavancas toras enfiadas sob a estátua, balançando as quais era possível realizar pequenos movimentos da estátua ao longo do eixo vertical. Os movimentos foram registrados colocando pedras de vários tamanhos sob o topo da estátua e alternando-as. O transporte propriamente dito das estátuas poderia ser feito em trenós de madeira. Um morador local apresenta esse método como o mais provável, mas ele mesmo acredita que as estátuas ainda chegaram aos seus lugares por conta própria.

Muitos ídolos inacabados estão nas pedreiras. Um estudo detalhado da ilha dá a impressão de uma interrupção repentina dos trabalhos nas estátuas.

Rano-Raraku- um dos lugares mais interessantes para os turistas. No sopé deste vulcão existem cerca de 300 moai, de alturas variadas e em diferentes estágios de conclusão. Não muito longe da baía há um ahu Tongariki, o maior local ritual com 15 estátuas de vários tamanhos instaladas.
Na margem da baía Anakena há uma das mais belas praias da ilha com areia branca e cristalina de coral. É permitido nadar na baía. Piqueniques são organizados para turistas em palmeirais. Também não muito longe da Baía de Anakena há ahu Ature-Huki e ah Naunau. Segundo a antiga lenda de Rapa Nui, foi nesta baía que Hotu Matu'a, o primeiro rei de Rapa Nui, desembarcou com os primeiros colonos da ilha.
Te Pito Te Whenua(rap. umbigo da Terra) - um local cerimonial em uma ilha feita de pedras redondas. Um lugar bastante polêmico em Rapa Nui. O antropólogo Christian Walter afirma que o Te Pito te Whenua foi instalado na década de 1960 para atrair turistas crédulos para a ilha.
No vulcão Rano Kao Existe um deck de observação. Há um local cerimonial próximo Orongo.
Puna Pata- um pequeno vulcão perto de Rano Kao. No passado distante, aqui se extraía pedra vermelha, com a qual eram feitos “cocares” para os moai locais.

História

Liquidação e história inicial da ilha

Antes da chegada dos europeus, dois povos diferentes viviam na ilha - os “orelhudos”, que dominavam e tinham uma cultura única, escrita e construíam moai, e os “orelhudos”, que ocupavam uma posição subordinada. Durante a revolta dos orelhudos, que supostamente ocorreu no século XVI, todos os orelhudos foram exterminados e sua cultura foi perdida. Posteriormente, revelou-se extremamente difícil restaurar informações sobre a cultura anterior da Ilha de Páscoa, restando apenas informações fragmentadas;

Atividades do antigo povo Rapanui

A Ilha de Páscoa é atualmente uma ilha sem árvores com solo vulcânico infértil. No entanto, na época da colonização polinésia nos séculos IX e X, a ilha estava coberta por uma densa cobertura florestal, de acordo com estudos palinológicos de núcleos de solo.

No passado, como agora, as encostas dos vulcões eram utilizadas para plantar hortas e cultivar bananas.

Segundo as lendas de Rapa Nui, as plantas hau ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) e sândalo foram trazidos pelo rei Hotu Matu'a, que navegou para a ilha vindo da misteriosa terra natal de Mara'e Renga (eng. Mara"e Renga). Isso realmente poderia acontecer, pois os polinésios, colonizando novas terras, trouxeram consigo sementes de plantas que tinham importante significado prático. O antigo povo Rapanui era muito versado em agricultura, plantas e nas peculiaridades de seu cultivo. Portanto, a ilha poderia facilmente alimentar vários milhares de pessoas.

Os colonos derrubam a floresta tanto para necessidades econômicas (construção naval, construção de moradias, transporte de moai, etc.) quanto para liberar espaço para o plantio de culturas agrícolas. Como resultado do intenso desmatamento, que continuou durante séculos, a floresta foi totalmente desmatada por volta de 1600. A consequência disso foi a erosão eólica do solo, que destruiu a camada fértil, uma redução acentuada na captura de peixes devido à falta de floresta para a construção de barcos, uma queda na produção de alimentos, fome em massa, canibalismo e declínio populacional várias vezes ao longo de várias décadas.

Um dos problemas da ilha sempre foi a escassez de água doce. Não há rios profundos em Rapa Nui, e a água depois das chuvas penetra facilmente no solo e flui em direção ao oceano. O povo Rapanui construía pequenos poços, misturava água doce com água salgada e, às vezes, apenas bebia água salgada.

Além das tribos e comunidades de clãs que formaram a base da organização social da sociedade Rapa Nui, havia associações maiores que eram essencialmente políticas. Dez tribos, ou esteira (rap. mata) foram divididos em duas alianças beligerantes. As tribos do oeste e noroeste da ilha eram geralmente chamadas de pessoas Vocêé o nome de um pico vulcânico perto de Hanga Roa. Eles também foram chamados Mata Nui. As tribos da parte oriental da ilha são chamadas de “povo de Hotu-iti” nas lendas históricas.

Ahu Te Pito Kura o centro do mundo no folclore dos ilhéus da Páscoa

O antigo povo Rapanui era extremamente guerreiro. Assim que começou a hostilidade entre as tribos, seus guerreiros pintaram seus corpos de preto e prepararam suas armas para a batalha noturna. Após a vitória, foi realizada uma festa em que os guerreiros vitoriosos comeram a carne dos vencidos. Os próprios canibais da ilha eram chamados kai-tangata (rap. kai tangata). O canibalismo existiu na ilha até a cristianização de todos os seus habitantes.

Europeus na ilha

"Rurik" ancorado perto da Ilha de Páscoa

Começou a conversão ativa do povo Rapanui ao cristianismo, embora os líderes das tribos locais tenham resistido por muito tempo. Em 14 de agosto de 1868, Eugene Ayraud morreu de tuberculose. A missão missionária durou cerca de 5 anos e teve um impacto positivo nos habitantes da ilha: os missionários ensinavam a escrita (embora já tivessem a sua própria escrita hieroglífica), a alfabetização, lutavam contra o roubo, o homicídio, a poligamia, contribuíam para o desenvolvimento da agricultura , cultivando culturas até então desconhecidas na ilha.

Em 1868, um agente da casa comercial Brander, Dutroux-Bornier, instalou-se na ilha com a permissão dos missionários ( Dutroux-Bornier), que começou a criar ovelhas em Rapa Nui. O apogeu da sua atividade económica remonta ao período posterior à morte do último governante legítimo, filho do chefe supremo Maurat, Gregorio, de doze anos, falecido em 1866.

Enquanto isso, a população de Rapa Nui diminuiu significativamente, atingindo 111 em 1877.

Culto dos “homens-pássaros” (séculos XVI/XVII-XIX)

Ilha Motu Nui, vista de Orongo

Uma das atrações da vila de Orongo são os numerosos petróglifos com imagens de “homens-pássaros” e do deus Make-make (são cerca de 480).

Rongo-rongo

Fragmento de um tablet com o texto rongo-rongo

A Ilha de Páscoa é a única ilha do Oceano Pacífico que desenvolveu seu próprio sistema de escrita, o Rongorongo. A escrita dos textos foi realizada por meio de pictogramas; o método de escrita foi o boustrophedon. Os pictogramas têm um centímetro de tamanho e são representados por vários símbolos gráficos, imagens de pessoas, partes do corpo, animais, símbolos astronômicos, casas, barcos e assim por diante.

A escrita Rongorongo ainda não foi decifrada, apesar de muitos linguistas terem estudado este problema. Em 1995, o lingüista Stephen Fisher anunciou a decifração dos textos Rongorongo, mas sua interpretação é contestada por outros estudiosos.

O primeiro a relatar a existência de tabuinhas com inscrições antigas na Ilha de Páscoa foi o missionário francês Eugene Eyraud em 1864.

Atualmente, existem muitas hipóteses científicas sobre a origem e o significado da escrita Rapa Nui. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern Acreditava-se que a carta da Ilha de Páscoa veio da Índia via China, e depois da Ilha de Páscoa a carta viajou para o México e o Panamá. R. Campbell argumentou que esta escrita veio do Extremo Oriente através da Nova Zelândia. Imbeloni e depois T. Heyerdal tentou provar a origem indígena sul-americana tanto da escrita Rapa Nui quanto de toda a cultura. Muitos especialistas na Ilha de Páscoa, incluindo o próprio Fischer, acreditam que todas as 25 tabuinhas com a escrita Rongorongo nasceram depois que os nativos se familiarizaram com a escrita europeia durante o desembarque espanhol na ilha em 1770.

Ilha de Páscoa e o Continente Perdido

Ilha de Páscoa no mapa mundial

Esta “Terra de Davis”, que muito mais tarde foi identificada com a Ilha de Páscoa, reforçou a convicção dos cosmógrafos da época de que nesta região existia um continente que era, por assim dizer, um contrapeso à Ásia e à Europa. Isto levou a bravos marinheiros em busca do continente perdido. No entanto, nunca foi encontrado: em vez disso, foram descobertas centenas de ilhas no Oceano Pacífico.

Com a descoberta da Ilha de Páscoa, passou-se a acreditar que este é o continente que escapa ao homem, no qual existiu durante milhares de anos uma civilização altamente desenvolvida, que mais tarde desapareceu nas profundezas do oceano, restando apenas altos picos de montanhas do continente. (na verdade, estes são vulcões extintos). A existência de enormes estátuas, moais e tabuinhas incomuns de Rapa Nui na ilha apenas reforçou essa opinião.

No entanto, estudos modernos das águas adjacentes mostraram que isto é improvável.

A Ilha de Páscoa está localizada a 500 km de uma série de montes submarinos conhecidos como East Pacific Rise, na placa de Nazca. A ilha fica no topo de uma enorme montanha formada por lava vulcânica. A última erupção vulcânica na ilha ocorreu há 3 milhões de anos. Embora alguns cientistas sugiram que isso ocorreu há 4,5-5 milhões de anos.

Segundo as lendas locais, num passado distante a ilha era grande. É bem possível que tenha sido esse o caso durante a Idade do Gelo do Pleistoceno, quando o nível do Oceano Mundial estava 100 metros mais baixo. Segundo estudos geológicos, a Ilha de Páscoa nunca fez parte de um continente submerso.

Notas

Centro do Patrimônio Mundial da UNESCO. Parque Nacional Rapa Nui. . Arquivado do original em 18 de agosto de 2011. Recuperado em 13 de abril de 2007.
Fundação Ilha de Páscoa. Perguntas frequentes. Qual é a diferença entre “Rapa Nui” e “Rapanui”? (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Sobre a Ilha de Páscoa. Localização. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Grande Enciclopédia Soviética. 3ª edição. Artigo "Ilha de Páscoa".
Na compilação desta tabela foram utilizados dados do site http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. Flora. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. Fauna. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Ethnologue. com.

A Ilha de Páscoa é a ilha habitada mais remota do mundo. A massa continental mais próxima é o Chile, a uma distância de 3.700 quilômetros. Administrativamente, a ilha faz parte da região chilena de Valparaíso - em 1888 o Chile anexou este território.

Cerca de 5.000 pessoas vivem na famosa ilha, pouco mais da metade delas são indígenas. Área – 164 m² km. A ilha tem a forma de um triângulo regular.

Não há indústrias perigosas aqui. A água ao redor da ilha é limpa e clara. Mas, ao mesmo tempo, a flora e a fauna não se distinguem pela grande diversidade inerente a muitas formações insulares do Oceano Pacífico. E para aqueles que amam apenas “férias generosas” na praia, é melhor não voar para cá. Este é um lugar para românticos e curiosos.

Quem descobriu a Ilha de Páscoa?

A ilha já foi coberta por florestas exuberantes. Os primeiros colonos apareceram aqui por volta de 300 DC. Eles eram provavelmente das ilhas da Polinésia Francesa.

E o primeiro europeu que viu os ídolos misteriosos e agora mundialmente famosos foi o holandês Jacob Roggeveen. Foi ele quem, no Domingo de Páscoa de 1772, descobriu uma terra distante no oceano. É a ele que a ilha deve o seu nome moderno. O nome local é Rapa Nui. Logo James Cook também visitou as ilhas.

A Ilha de Páscoa foi redescoberta pelo mundo e pelos nossos contemporâneos em meados do século passado pelo famoso viajante norueguês Thor Heyerdahl.

Como chegar à Ilha de Páscoa

O vôo de Santiago leva 5 horas. Os voos são operados pela companhia aérea chilena “LAN Airlines”, voo “Santiago – Tahiti” com pouso no Aeroporto Mataveri, na Ilha de Páscoa. Você também pode chegar aqui saindo da capital do Peru, Lima. Os voos são regulares, ao contrário dos serviços de transporte marítimo. Existe apenas um cais para pequenos navios na ilha.

Os turistas viajam pela própria ilha em carros alugados, bicicletas, táxis e a pé. As distâncias são pequenas - de carro você pode ir de um lado a outro da ilha em 30 minutos, e pode percorrer toda a ilha em uma hora e meia a duas horas.

Hanga Roa "capital" da Ilha de Páscoa

Além do aeroporto, no centro administrativo da ilha existem vários hotéis de 3 e 4 estrelas, lojas, restaurantes, correios, escolas e uma igreja. Quase toda a população da ilha vive aqui e trabalha na indústria do turismo. Na cidade existem apenas duas ruas, sem número de porta - todos os moradores se conhecem. Os preços na ilha são exorbitantes, o que não surpreende – afinal, quase tudo tem que ser importado.

Vistas da Ilha de Páscoa - Moai

A principal atração deste incrível recanto da terra são as estátuas de pedra espalhadas por toda a ilha - Moai, como são chamadas aqui. Existem cerca de mil ídolos na ilha. A altura de alguns chega a 20 metros. Todos, exceto sete, cujo olhar está voltado para o oceano, estão dispostos de modo que olhem para a ilha.

As estátuas foram feitas de cinzas vulcânicas comprimidas em pedreiras no interior da ilha. Existem muitos palpites e versões sobre como as estátuas foram transportadas pela ilha. Todos que visitaram a própria “fábrica” de ídolos ficam com a sensação de que o trabalho parou ontem, e não há muitos séculos.

Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) e o local ritual, ahu Ature e ahu Naunau são os locais mais interessantes para os turistas visitarem.

Anakena Bay and Beach é a mais bela e maior das poucas praias da ilha.

O festival Tapati Rapa Nui (Tapati) é realizado na ilha todos os anos no final de janeiro. É acompanhado por cantos, danças e competições tradicionais dos moradores locais – o povo Rapanui.

A capital e única cidade da ilha é Hanga Roa. No total, 5.034 pessoas vivem na ilha ().

Nomes de ilhas

A Ilha de Páscoa tem muitos nomes:

Hititeairagi(rap. Hititeairagi), ou Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - traduzido do Rapanui “olhos olhando para o céu”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - “umbigo da terra”);
Rapa nui(Rap. Rapa Nui - "Grande Rapa"), nome usado principalmente por baleeiros;
Ilha de São Carlos(Inglês) Ilha de São Carlos), assim denominado por Gonzalez Don Felipe em homenagem ao Rei da Espanha;
Chápi(rap. Teapi) - foi assim que James Cook chamou a ilha;
Vaihu(rap. Vaihu), ou Waihou (rap. Vaihou), existe uma variante Vaigu , - este nome também foi usado por James Cook, e mais tarde por Forster e La Perouse (uma baía no nordeste da ilha foi nomeada em sua homenagem);
ilha da Páscoa(Inglês) ilha da Páscoa), assim chamada pelo navegador holandês Jacob Roggeveen porque a descobriu no dia de Páscoa de 1722.

Geografia

Fauna

Atualmente, a ilha abriga 25 espécies de aves marinhas e 6 espécies de aves terrestres.

População

Administração

Há cerca de duas dezenas de policiais na ilha, principalmente responsáveis pela segurança do aeroporto local.

A infraestrutura

Turismo

Anakena – a praia mais famosa da ilha

Atrações

Perfil de um ídolo derrotado no contexto da cratera do vulcão Rano Roratka

Muitos ídolos inacabados estão nas pedreiras. Um estudo detalhado da ilha dá a impressão de uma interrupção repentina dos trabalhos nas estátuas.

Rano-Raraku- um dos lugares mais interessantes para os turistas. No sopé deste vulcão existem cerca de 300 moai, de alturas variadas e em diferentes estágios de conclusão. Não muito longe da baía há um ahu Tongariki, o maior local ritual com 15 estátuas de vários tamanhos instaladas.
Na margem da baía Anakena há uma das mais belas praias da ilha com areia branca e cristalina de coral. É permitido nadar na baía. Piqueniques são organizados para turistas em palmeirais. Também não muito longe da Baía de Anakena há ahu Ature-Huki e ah Naunau. Segundo a antiga lenda de Rapa Nui, foi nesta baía que Hotu Matu'a, o primeiro rei de Rapa Nui, desembarcou com os primeiros colonos da ilha.
Te Pito Te Whenua(rap. umbigo da Terra) - um local cerimonial em uma ilha feita de pedras redondas. Um lugar bastante polêmico em Rapa Nui. O antropólogo Christian Walter afirma que o Te Pito te Whenua foi instalado na década de 1960 para atrair turistas crédulos para a ilha.
No vulcão Rano Kao Existe um deck de observação. Há um local cerimonial próximo Orongo.
Puna Pata- um pequeno vulcão perto de Rano Kao. No passado distante, aqui se extraía pedra vermelha, com a qual eram feitos “cocares” para os moai locais.

História

Liquidação e história inicial da ilha

Atividades do antigo povo Rapanui

No passado, como agora, as encostas dos vulcões eram utilizadas para plantar hortas e cultivar bananas.

Ahu Te Pito Kura o centro do mundo no folclore dos ilhéus da Páscoa

Europeus na ilha

"Rurik" ancorado perto da Ilha de Páscoa

Enquanto isso, a população de Rapa Nui diminuiu significativamente, atingindo 111 em 1877.

Culto dos “homens-pássaros” (séculos XVI/XVII-XIX)

Ilha Motu Nui, vista de Orongo

Uma das atrações da vila de Orongo são os numerosos petróglifos com imagens de “homens-pássaros” e do deus Make-make (são cerca de 480).

Rongo-rongo

Fragmento de um tablet com o texto rongo-rongo

O primeiro a relatar a existência de tabuinhas com inscrições antigas na Ilha de Páscoa foi o missionário francês Eugene Eyraud em 1864.

Ilha de Páscoa e o Continente Perdido

Ilha de Páscoa no mapa mundial

No entanto, estudos modernos das águas adjacentes mostraram que isto é improvável.

Notas

Centro do Patrimônio Mundial da UNESCO. Parque Nacional Rapa Nui. . Arquivado do original em 18 de agosto de 2011. Recuperado em 13 de abril de 2007.
Fundação Ilha de Páscoa. Perguntas frequentes. Qual é a diferença entre “Rapa Nui” e “Rapanui”? (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Sobre a Ilha de Páscoa. Localização. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Grande Enciclopédia Soviética. 3ª edição. Artigo "Ilha de Páscoa".
Na compilação desta tabela foram utilizados dados do site http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. Flora. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Projeto da Estátua da Ilha de Páscoa. Sobre a Ilha de Páscoa. Fauna. . (link inacessível - história) Recuperado em 13 de abril de 2007.
Ethnologue. com.