Lendas de Viena e Áustria. Lendas de Feldkirch Tannen-E - uma cidade sob o gelo eterno

Mitos e lendas dos castelos austríacos

Os palácios e castelos da Áustria são a principal atracção do país, porque todos sabemos bem que foi na Áustria que esta intrincada arte se desenvolveu da melhor forma. A construção e melhoria de castelos e palácios neste país foram acalentadas durante anos e até séculos. Assim, um dos mais famosos conjuntos de palácios e parques é Schönbrunn, localizado na capital, Viena.

Linda e fabulosa Áustria

Mas o que é verdade e o que é ficção neste castelo?

Sua história começou em 1614, quando o Kaiser Matthias, que adorava caçar, comprou um pavilhão de caça perto do centro histórico. Enquanto caminhava pela floresta, descobriu uma nascente e mandou cavar um poço neste local, que chamou de “schonnen Brunnen” - uma nascente maravilhosa. Este poço foi preservado e hoje está localizado no Jardim Schönbrunn próximo à estátua da ninfa. O pavilhão de caça foi destruído durante o cerco de Viena pelas tropas turcas. A construção do majestoso Castelo de Schönbrunn começou em 1696 e só foi totalmente concluída em 1712. O complexo do palácio foi projetado por Fischer von Erlach, inspirado no Palácio de Versalhes dos Habsburgos, uma poderosa dinastia que governou grande parte da Europa durante séculos. Em 1700, o Palácio de Schönbrunn foi doado a Maria Theresa, que era então, entre outros títulos, a arquiduquesa reinante da Áustria. Foi um presente do pai dela. Ela ordenou ao arquiteto da corte que realizasse uma grande reforma no palácio e fizesse alterações no estilo rococó, incluindo o desenho de belos jardins, como no Palácio Mirabell (Salzburgo). Em contraste com o mais sombrio Hofburg, outro castelo dos Habsburgos em Viena, Schönbrunn é mais brilhante, mais animado e mais acolhedor.

Palácio Real de Schönbrunn

Este castelo foi escolhido como residência de verão da família imperial austríaca e assim permaneceu até 1918, quando terminou o longo reinado da dinastia dos Habsburgos. Após a queda da monarquia, decidiu-se abrir o parque e o palácio ao público. Todo o complexo inclui 1.441 quartos. Destes, importa referir que 190 salas que não pertencem ao museu são alugadas a particulares. Quarenta salas do castelo estão abertas ao público. Os mais interessantes são os salões de aparato, deslumbrantes pela sua decoração. Muitos quartos apresentam molduras requintadas e ornamentos decorativos em estilo rococó, a Sala dos Milhões é especialmente ricamente decorada. Você pode estudá-los por tempo ilimitado, imaginando que vida divina reinava aqui na época dos Habsburgos, que fizeram a história da Áustria nestes salões. Em 1760, José II casou-se aqui com Isabella Parma, em 1805-1806. o castelo foi a sede de Napoleão, e em 1814-1815. o Congresso de Viena dançou em seus salões. O Kaiser Franz Joseph I nasceu e morreu no Castelo de Schönbrunn, e o último Kaiser Carlos I abdicou de sua coroa aqui. É claro que uma apresentação do Palácio de Schönbrunn estaria incompleta sem o seu Jardim Imperial. Os jardins estão divididos em várias partes, como o jardim francês, onde as sebes serpenteiam num complexo labirinto. Entre as principais atrações dos Jardins de Schönbrunn está o Pavilhão Gloriette, uma casa de verão feita de mármore.

O parque também abriga um dos zoológicos mais antigos do mundo, fundado em 1752. Um pavilhão octogonal, decorado com exuberantes pinturas no teto, está localizado no centro do parque. Agora o zoológico abriga cerca de 4.500 animais.

Não apenas castelos, mas também catedrais foram construídos com toda grandeza

Por exemplo, a Catedral de Salzburgo é famosa pela sua harmoniosa arquitetura barroca e por um órgão com 4.000 tubos. Abriga também a fonte medieval em que Mozart foi batizado. O templo original foi fundado em 767 no centro da antiga cidade romana de Juvavum por ordem do Bispo Virgílio, e em 774 foi consagrado em homenagem aos dois santos Pedro e Ruperto. No incêndio de Salzburgo em 1167, o templo foi totalmente queimado e em seu lugar foi construída uma nova, mais luxuosa e majestosa catedral em estilo românico. Mas em 1598, um incêndio destruiu novamente a maior parte do edifício. O príncipe-arcebispo governante Wolf Dietrich naquela época ordenou a demolição dos restos das ruínas, traçando planos para a construção de uma nova grandiosa catedral que superaria em beleza os templos que já existiram. Levado por esta ideia, o arcebispo destruiu não apenas as valiosas esculturas sobreviventes, mas também arou o cemitério da igreja, o que irritou os moradores de Salzburgo. Logo, sob o pretexto de rixas com a Baviera, ele foi jogado na prisão de Hohensalzburg por seu sucessor, Markus Sittikus von Hohenems, que construiu a atual Catedral de Salzburgo. A consagração cerimonial do novo edifício ocorreu em 1628.

A Áustria está há muito tempo situada no cruzamento de rotas que levam a vários países europeus. Isso resultou em uma indústria hoteleira bem desenvolvida aqui. Ao longo de muitas décadas, surgiram aqui hotéis famosos, despertando grande interesse entre diversos turistas. Muitas pessoas associam a Áustria principalmente aos Alpes, por isso os hotéis mais elegantes estão localizados em resorts de montanha - Ischgl, Zell Am See, Sölden. Muitos destes hotéis não são apenas um negócio, mas sim um negócio de família, transmitido de geração em geração. É por isso que muitos estabelecimentos acabam por se tornar famosos muito além das fronteiras deste país. Nas grandes cidades da Áustria também existem muitos estabelecimentos que podem ser chamados de famosos e até icônicos. Eles geralmente estão localizados em grandes cidades - Viena, Innsbruck, Salzburgo. O turista sofisticado tem muito por onde escolher - complexos hoteleiros cinco estrelas ou aconchegantes hotéis de design, onde cada quarto é decorado individualmente. Na Áustria existem frequentemente pequenos castelos que são facilmente convertidos em hotéis. Nem sempre é possível ter uma oportunidade tão única de passar algum tempo num castelo medieval e sentir-se um verdadeiro aristocrata.

Página atual: 1 (o livro tem 25 páginas no total)

Tannen-E - uma cidade sob gelo eterno

Lendas da Áustria

Compilado por I. P. Streblova

GELO ETERNO DE LENDAS

Você já ouviu falar da rica cidade de Tannen-E, no alto das montanhas, que já foi coberta por uma espessa neve, e a cidade permaneceu para sempre sob o gelo eterno? Os habitantes desta cidade foram dominados pela ganância e pela vaidade, não só não tinham onde colocar o seu dinheiro, mas também decidiram construir uma torre para o céu, uma torre mais alta que todos os picos nevados, e pendurar um sino no top para que todos os povos do mundo conheçam esta cidade. Foi então que a natureza agiu à sua maneira – e puniu os seus filhos desobedientes que tentaram perturbar a sua harmonia. E isso aconteceu não em algum lugar de um reino mágico distante, mas em um lugar real que pode ser encontrado no mapa: nos Alpes, no estado austríaco do Tirol, na cordilheira Etzthaler Fernern, onde uma torre rochosa se eleva acima do pico da montanha coberta pela geleira Eiskugel - esta é uma torre, não concluída pelos habitantes de Tannen-E.

Há algo surpreendentemente familiar nesta história. Ela imediatamente nos lembrou do conto de fadas russo sobre o pescador e o peixe e dezenas de outros contos de fadas dos povos do mundo, contando sobre a arrogância punida. Mas pare! Não se apresse em concluir que a lenda austríaca sobre a cidade de Tannen-E é irmã desses contos! Há uma diferença entre uma lenda e um conto de fadas.

Em primeiro lugar, a localização. Num conto de fadas, tudo acontece em um reino distante, em uma aldeia ou em algum lugar desconhecido: era uma vez um velho e uma velha, mas não sabemos onde eles moravam - e isso não é tão importante no conto de fadas. A legenda indica claramente o local da ação. Veja o início das lendas austríacas: “Um camponês de Obernberg, no rio Inn ...” ou “Era uma vez Hans, o Gigante, no Alto Mühlviertel ...” - todos esses são nomes completamente confiáveis de locais geográficos específicos que existem hoje. Cidades, vilas, vales, rios, riachos, lagos, picos de montanhas, rochas individuais são nomeadas - e uma história incrível e instrutiva está associada a cada lugar. Aos poucos, à medida que conhecemos as lendas austríacas, desenvolvemos um quadro completo da natureza deste país, onde cada recanto está coberto de poesia. Esta é uma espécie de geografia poética. Esta é a geografia de Burgenland, com os seus famosos lagos de planície e castelos pitorescos. E aqui está a geografia da terra da Estíria: lagos de montanha, geleiras, falésias íngremes, cavernas.

Organizamos as lendas como normalmente é feito nas coleções de lendas austríacas - por terra. As nove seções do livro são nove pedaços de um mapa geográfico que juntos constituem um país - a Áustria. A geografia das lendas é peculiar. Ela não estabelece prioridades. O centro da ação pode ser uma pequena vila, um riacho discreto ou um penhasco montanhoso local. E nisso a lenda é muito moderna. Afinal, já é tempo de abandonar o método de conhecimento da geografia baseado no princípio da marcação: esta cidade merece destaque porque é grande e economicamente importante, e aquela é pequena e insignificante e não merece ser conhecido. O conhecimento moderno é humanístico, para o homem moderno cada canto da terra é valioso - na mesma medida em que o antigo criador da lenda era importante para o seu único canto, que ele descreveu detalhadamente e com amor - afinal, uma vez que compunha todo o seu mundo, ele não tinha outros cantos conhecidos.

Assim, em uma lenda, ao contrário de um conto de fadas, um local específico de ação é nomeado. Claro, acontece que num conto de fadas o local da ação é conhecido, como, por exemplo, nos famosos “Músicos de Bremen” dos Irmãos Grimm - tais contos de fadas são semelhantes em suas características às lendas. A lenda não apenas nomeia um lugar específico, mas muitas vezes também nomeia características naturais específicas: se em um conto de fadas o mar é um fenômeno condicional, então na lenda cada lago tem não apenas um nome, mas também uma descrição de que tipo de água está nele, que margens é, o que cresce ao seu redor. Geleiras, nevascas, cavernas, caminhos de montanha são descritos em detalhes e em lendas urbanas - ruas, becos, tabernas.

A segunda diferença entre uma lenda e um conto de fadas é que a lenda envolve personagens históricos e menciona eventos históricos. Entre os numerosos mendigos, lenhadores, ferreiros e Hans, que, se têm nome, há muito que se tornou um símbolo generalizado de um temerário ou de um malandro entre o povo (situação que conhecemos bem de um conto de fadas), há é o verdadeiro lendário Hans Puchsbaum, que já liderou a construção da famosa Catedral de Santo Estêvão em Viena, ou o lendário alquimista Teofrasto Paracelso, ou Carlos Magno, ou a Sra. ficou igualmente famoso graças à lenda austríaca. Não é por acaso que na última frase nos deparamos duas vezes com a palavra “lendário”, o que é apropriado neste caso. Porque uma pessoa lendária é uma figura histórica, tratada de forma especial por uma lenda. Ao contrário de uma crônica, em uma lenda a data exata em que um evento ocorreu ou quando um herói histórico agiu muitas vezes desaparece. Mas os traços característicos da figura histórica da lenda são exagerados, tornam-se mais brilhantes, mais proeminentes. E novamente o mesmo fenômeno, extraordinariamente próximo da visão de mundo do homem moderno: não existem pessoas principais e secundárias, assim como não existem cidades principais e secundárias - todos podem participar na criação da história, mas para isso devem fazer algo significativo - pelos seus entes queridos, pelo seu povo. Acontece que em um conto de fadas a personalidade é apagada, o personagem principal é o povo, generalizado e tipificado, enquanto em uma lenda viva, pessoas reais aparecem nesse contexto.

E finalmente chegamos à terceira diferença entre uma lenda e um conto de fadas. Esta é a sua forma especial. Muito trabalho foi feito na forma do conto e ele é descrito em detalhes. Claro, porque a forma do conto de fadas é muito reconhecível e isso se expressa em certas características linguísticas. Num conto de fadas há um começo e um fim, há uma tripla repetição da trama, há epítetos estáveis. Com uma lenda a situação é mais complicada aqui, o principal aqui é a história em si, o enredo, e ela pode ser apresentada de diferentes maneiras. Freqüentemente, esse enredo se reflete nas primeiras crônicas e depois é repetidamente escrito e apresentado com variações. Sempre existem muitas versões de uma lenda. Escolhemos a opção proposta pela maravilhosa escritora austríaca Käthe Reheis. Mas não importa como a legenda seja processada, as características principais do seu conteúdo permanecem. Já falamos sobre eles.

Algumas palavras sobre tradutores. As lendas foram traduzidas por uma grande equipe composta por tradutores jovens e renomados. Cada um com seu destino profissional, com seu estilo. Mas havia uma unidade de pontos de vista na abordagem das lendas. Tentamos preservar a precisão das designações geográficas, as características do discurso coloquial e a linguagem bastante complexa e variada da narrativa descritiva, ao contrário de um conto de fadas. Queríamos muito que o leitor sentisse conosco o poder encantador das lendas austríacas.

A base do livro foi uma maravilhosa coleção de lendas adaptadas para crianças e jovens, escrita pela famosa escritora infantil austríaca Käthe Recheis. Chama-se “Lendas da Áustria” (“Sagen aus Österreich”, Verlag “Carl Ueberreuter”, Wien – Heidelberg, 1970). Em geral, adaptações de lendas já foram feitas mais de uma vez, mas foi essa versão que nos atraiu pela sua simplicidade e poder expressivo.

Antes de você estão as lendas da Áustria. Um país incrível e único. Criado por pessoas incríveis e únicas. Mas a essência deles ficará clara para você. Afinal, este país faz parte de uma única Terra e estas pessoas fazem parte de uma única humanidade.

I.Alekseeva.

VEIA

Sereia do Danúbio

Na hora em que a noite desaparece serenamente, quando a lua brilha no céu e derrama sua luz prateada sobre a terra, uma adorável criatura aparece em um enxame entre as ondas do Danúbio. Cachos claros emoldurando um lindo rosto são decorados com uma coroa de flores; A figura branca como a neve também está coberta de flores. A jovem feiticeira balança nas ondas cintilantes e depois desaparece nas profundezas do rio, para logo reaparecer na superfície.

Às vezes, a sereia sai das águas frias e vagueia ao luar pelos prados orvalhados da costa, sem medo de aparecer para as pessoas, olha para cabanas de pescadores solitárias e se alegra com a vida pacífica de seus pobres habitantes. Ela costuma alertar os pescadores, informando-os sobre perigos iminentes: congestionamentos de gelo, enchentes ou tempestades fortes.

Ela ajuda um, mas condena o outro à morte, atraindo-a para o rio com seu canto sedutor. Tomado por uma melancolia repentina, ele a segue e encontra seu túmulo no fundo do rio.

Há muitos séculos, quando Viena ainda era uma cidade pequena e onde agora se erguem casas altas, cabanas baixas de pescadores estavam isoladas e amontoadas, numa noite gelada de inverno, um velho pescador estava sentado com seu filho em sua casa pobre, perto de uma lareira acesa. Eles consertaram redes e falaram sobre os perigos do seu ofício. O velho, claro, conhecia muitas histórias sobre tritões e sereias.

“No fundo do Danúbio”, disse ele, “há um enorme palácio de cristal, e o rei do rio vive nele com sua esposa e filhos. Em grandes mesas ele tem recipientes de vidro nos quais guarda as almas dos afogados. O rei muitas vezes sai para passear ao longo da costa, e ai de quem se atreve a chamá-lo: ele imediatamente o arrastará para o fundo. Suas filhas, sereias, estão sempre em busca de uma beleza e gostam muito de rapazes bonitos. Aqueles que conseguem encantar logo se afogarão. Portanto, cuidado com as sereias, meu filho! São todos criaturas encantadoras, às vezes até vêm aos bailes populares e dançam a noite toda, até o primeiro galo cantar, e depois voltam correndo para o seu reino aquático.

O velho conhecia muitas histórias e fábulas; o filho ouviu as palavras do pai com descrença, pois nunca tinha visto sereias antes. Antes que o velho pescador tivesse tempo de terminar a história, a porta da cabana se abriu de repente. O interior da pobre habitação foi iluminado por uma luz mágica, e uma linda garota com um manto branco brilhante apareceu na soleira. Nenúfares brancos estavam entrelaçados em suas tranças, brilhando como ouro.

- Não tenha medo! - disse a bela convidada, fixando seu olhar azul úmido no jovem pescador. “Sou apenas uma sereia e não vou te machucar.” Vim avisar você do perigo. O degelo está se aproximando; o gelo do Danúbio irá rachar e derreter, o rio transbordará e inundará os prados costeiros e as vossas casas. Não perca tempo, corra, senão você morrerá.

Pai e filho pareciam petrificados de espanto, e quando a estranha visão desapareceu e a porta se fechou silenciosamente novamente, eles não conseguiram pronunciar uma palavra por um longo tempo. Eles não sabiam se isso aconteceu com eles em sonho ou na realidade. Finalmente o velho respirou fundo, olhou para o filho e perguntou:

-Você viu isso também?

O jovem sacudiu o torpor e assentiu silenciosamente. Não, não foi uma obsessão! Havia uma sereia na cabana deles, ambos a viram, ambos ouviram suas palavras!

Pai e filho levantaram-se de um salto e saíram correndo da cabana para a noite gelada, correram para seus vizinhos, outros pescadores, e contaram-lhes sobre o incidente milagroso. E não havia uma única pessoa na aldeia que não acreditasse na profecia da boa sereia; todos amarraram seus pertences em trouxas e naquela mesma noite deixaram suas casas, carregando tudo o que podiam, e correram para as colinas vizinhas. Eles sabiam perfeitamente bem o que um degelo repentino os ameaçaria se o riacho congelado de repente rompesse suas amarras.

Quando a manhã amanheceu, eles ouviram um estrondo surdo e um rugido vindo do rio; blocos de gelo transparentes e azulados empilhados uns sobre os outros. No dia seguinte, os prados e campos costeiros foram cobertos por um lago espumoso e agitado. Apenas os telhados íngremes das cabanas dos pescadores erguiam-se solitários acima da água que ainda subia. Mas nem uma única pessoa ou animal se afogou; todos conseguiram recuar para uma distância segura.

A água logo baixou, o riacho voltou ao seu canal e tudo voltou a ser como antes. Mas isso é tudo? Não, uma pessoa perdeu a paz para sempre! Era um jovem pescador que não conseguia esquecer a bela sereia e o olhar terno dos seus olhos azuis. Ele constantemente a via na sua frente; sua imagem assombrava incessantemente o jovem, quer ele estivesse pescando ou sentado em frente à lareira. Ela apareceu para ele ainda à noite em sonho, e pela manhã, ao acordar, ele não conseguia acreditar que era apenas um sonho.

O jovem pescador ia cada vez com mais frequência às margens do Danúbio, sentava-se muito tempo sozinho sob os salgueiros costeiros e ficava olhando para a água. No barulho do riacho ele imaginou a voz sedutora de uma sereia. De boa vontade, ele saiu em seu barco para o meio do rio e admirou pensativamente o jogo das ondas, e todos os peixes prateados que nadavam pareciam estar provocando-o deliberadamente. Ele se inclinou na beirada do barco, estendeu as mãos para ela, como se quisesse agarrá-la, agarrá-la e segurá-la para sempre. No entanto, seu sonho não estava destinado a se tornar realidade. Dia após dia seu olhar ficava mais triste e seu coração ficava cada vez mais amargo quando ele voltava para casa à noite.

Certa noite, sua melancolia tornou-se tão insuportável que ele saiu secretamente da cabana, desembarcou e desamarrou o barco. Ele nunca mais voltou. Pela manhã, seu barco sozinho, sem nadador, balançava nas ondas do meio do rio.

Ninguém nunca mais viu o jovem pescador. Por muitos anos, o velho pai sentou-se sozinho em frente à sua cabana, olhou para o rio e chorou pelo destino do filho, que a sereia carregou consigo até o fundo do Danúbio, até o palácio de cristal do rei das águas.

Árvore em glândulas na praça Stock im Eisen

A vida não é fácil para crianças aprendizes de um mestre.

Um desses garotos, Martin Mux, aprendeu isso da maneira mais difícil, desde que foi aprendiz de um nobre serralheiro vienense, e isso foi há trezentos ou quatrocentos anos.

O trabalho começou de madrugada e continuou por muito tempo, até a noite. E Martin, ah, como ele queria dormir mais, descansar, brincar e se divertir com as outras crianças. Mas o mestre era rigoroso e para Martin nem sempre tudo corria bem: às vezes o dono puxava-o dolorosamente pelas orelhas.

Um dia o mestre mandou um menino buscar barro. Ele pegou um carrinho de mão e saiu da cidade para onde todos estavam pegando argila. Martin ficou até um pouco feliz por escapar da oficina e passar uma ou duas horas na selva. O sol brilhava forte e quente no céu, e o menino caminhava alegremente, empurrando um carrinho de mão à sua frente. Fora dos portões da cidade, conheceu outros meninos e, abandonando o carrinho de mão, brincou e correu com eles o dia todo, esquecendo-se do barro e do fato de que o mestre o esperava. Enquanto brincava, ele nem percebeu como o dia passava - e de repente o sol se pôs e o anoitecer caiu. Os caras abandonaram o jogo e correram para casa, e Martin percebeu tarde demais que não havia completado a tarefa, e percebeu que não teria tempo: enquanto ele coletava argila, os portões fechariam e ele não entraria na cidade!

Martin vê que não há nada para fazer. Ele pegou o carro e correu para casa a toda velocidade. Correu tanto que ficou completamente sem fôlego e ainda assim se atrasou: quando chegou aos portões da cidade, eles já estavam trancados. O menino não tinha um centavo no bolso e, para entrar no yurod, teve que pagar um kreuzer ao guarda, caso contrário ele não abriria o portão. Sem saber o que fazer, o menino começou a chorar de tristeza. O que dirá o mestre quando perceber que não voltou? E onde ele deveria dormir?

Martin sentou-se no carrinho de mão, rugiu, fungou e pensou: “O que devo fazer? O que devo fazer?" E de repente, por descuido infantil, ele deixa escapar:

- Eh, foi - não foi! Se ao menos eu pudesse entrar na cidade, estaria disposto a vender minha maldita alma!

Antes que ele tivesse tempo de dizer isso, de repente um homenzinho com uma camisola vermelha e um chapéu pontudo, decorado com um monte de penas de galo vermelhas, apareceu do nada na frente dele.

-Por que você está chorando, garotinho? – perguntou o estranho com voz rouca.

Os olhos de Martin se arregalaram com sua aparência estranha.

Então o demônio – porque o estranho era apenas um demônio – consolou o menino e disse:

“Você terá um kreuzer para o vigia e um carrinho de mão cheio de barro, e não haverá batedores em casa.” Você quer que eu faça de você o melhor serralheiro de Viena também? Não tenha medo, você conseguirá tudo isso com uma pequena condição: se você perder a missa de domingo pelo menos uma vez, você me pagará com a vida. Não seja tímido! O que há de tão assustador nisso? Basta ir à missa todos os domingos e nada acontecerá com você!

O menino tolo acreditou que não havia nada de errado com esta proposta. “Ir à missa todos os domingos? O que há de tão difícil nisso? - ele pensou. “Você teria que ser um completo idiota para perder o culto de domingo!” Então ele concordou e selou o acordo com três gotas de sangue. Para isso, o diabo deu-lhe um kreuzer novinho em folha para o porteiro, e o carrinho de mão de repente ficou completamente cheio de barro. O menino bateu alegremente no portão, pagou a entrada, voltou para casa, para o patrão, e ele, em vez de qualquer surra, também o elogiou pelo trabalho árduo.

Na manhã seguinte, um conhecido de Martin veio à oficina e encomendou ao mestre um trabalho muito especial. Perto da muralha da cidade, na esquina da rua Caríntia, havia um carvalho de tronco poderoso - tudo o que restava das antigas florestas densas. E então o visitante disse que queria apertar a árvore com uma borda de ferro forte e trancá-la com um cadeado intrincado. Nem o mestre nem os aprendizes ousaram assumir um trabalho tão inédito e complexo.

- Como assim! – o cliente ficou indignado. “Que tipo de artesão você é se não sabe fazer uma coisa tão simples!” Sim, seu aluno consegue lidar com isso sem dificuldade!

“Bem, se o aluno conseguir fazer tal castelo”, disse o mestre ofendido, “então eu imediatamente o declararei um aprendiz e o deixarei ir em liberdade”.

Lembrando-se da promessa do homem vermelho ontem, o menino não teve medo:

- Concordo, mestre! - exclamou e, antes que tivesse tempo de recobrar o juízo, o aro de ferro e a fechadura já estavam prontos. O menino concluiu o trabalho sem esforço em poucas horas. Ele mesmo não sabia como isso aconteceu, mas o assunto fervia em suas mãos. O cliente esperou na oficina o fim da obra, foi com o menino até o carvalho, amarrou o tronco com um aro de ferro e trancou-o. Então ele escondeu a chave e desapareceu de vista, como se ela nunca tivesse estado ali. Desde então, este tronco e a área onde se encontra são denominados “Stock im Eisen”, ou seja, “Árvore nas glândulas”.

Para Martin Mooks, o aprendizado terminou aí, e o mestre o deixou andar de quatro. Segundo o antigo costume, o jovem aprendiz viajou, trabalhou para vários mestres e finalmente chegou a Nuremberg. O mestre, de quem se contratou como assistente, ficou apenas maravilhado com seu trabalho. Martin completou a elaborada grade da janela, que outros aprendizes levariam uma semana para completar, em poucas horas, e para completar, ele também forjou a bigorna na grade. Tais milagres deixaram o mestre muito inquieto e ele se apressou em se separar desse assistente o mais rápido possível.

Então Martin voltou e alguns meses depois voltou para casa em Viena. É claro que durante todas as suas viagens ele nunca faltou à missa dominical. Martin não tinha medo do diabo e decidiu firmemente fazer seu conhecido de bobo com a camisola vermelha. Em Viena, ele ouviu dizer que o magistrado procurava um artesão que pudesse fazer a chave para a elaborada fechadura pendurada no famoso carvalho perto do fosso. Foi anunciado que qualquer pessoa que conseguisse forjar tal chave receberia o título de mestre e o direito à cidadania vienense. Muitos tentaram fazer essa chave, mas ninguém conseguiu até agora.

Assim que Martin soube disso, ele imediatamente começou a trabalhar. Mas o homem de jaqueta vermelha, que levou consigo a chave velha, não gostou da ideia. Tornando-se invisível, sentou-se perto da forja e cada vez que Martin colocava uma chave na chama para aquecê-la, o diabo virava a barba para o lado. Martin Mucks logo adivinhou para que lado o vento soprava e deliberadamente colocou a barba na direção oposta antes de colocá-la no fogo. Assim ele conseguiu enganar o diabo, que, com persistência maligna, novamente a virou para o outro lado. Regozijando-se com o truque bem-sucedido, Martin saiu correndo da oficina rindo, e o demônio enfurecido voou pela chaminé.

Na presença de todos os membros do magistrado, Martin inseriu a chave e destrancou a fechadura. Ele foi imediatamente agraciado solenemente com o título de mestre e cidadão da cidade, e Martin, de alegria, jogou a chave para o alto. E então um milagre aconteceu: a chave voou, mas nunca caiu no chão.

Os anos se passaram. Martin viveu feliz, em paz e contentamento, nunca faltando à missa dominical. Agora ele próprio se arrependia do acordo com o diabo, que havia concluído quando ainda era um menino estúpido.

Mas o vilão de jaqueta vermelha não gostou nada da vida respeitável de Martin Mooks, e o diabo, como você sabe, não desiste de uma vida saudável depois de fisgar uma alma humana. Durante muitos anos ele esperou por uma oportunidade, mas Martin Muks trabalhava diligentemente durante a semana e sempre ia à igreja aos domingos, sem perder uma única missa.

Martin Mux ficou cada vez mais rico e logo se tornou um dos cidadãos mais prósperos de Viena. No entanto, ele não tinha ideia de que o cavalheiro de camisola vermelha contribuiu para seu sucesso. O diabo esperava que a riqueza logo virasse a cabeça do mestre, e assim aconteceu - aos poucos, Martin começou a jogar dados e a beber vinho.

Numa manhã de domingo, o mestre sentou-se com um grupo de companheiros de bebida na adega “Under the Stone Clover” na rua Tuchlauben. Eles começaram a jogar dados. Quando o campanário bateu dez horas, Martin empurrou o copo de dados para ir à igreja.

- Você ainda terá tempo! – seus amigos começaram a persuadi-lo. - Por que você está se preparando tão cedo? A missa começa às onze, qual a sua pressa?

Não precisaram perguntar a Martin por muito tempo; ele ficou com os amigos e continuou bebendo e jogando dados com eles, e eles ficaram tão empolgados que não conseguiram parar nem às onze.

E novamente Martin Muks os ouviu e eles continuaram o jogo. De repente, o relógio bateu onze e meia. Martin Muks ficou branco como giz de medo, saltou de trás da mesa, subiu as escadas correndo e entrou correndo na igreja. Quando ele correu para a praça perto da Catedral de Santo Estêvão, ela estava vazia, apenas uma velha estava perto de uma lápide, era uma bruxa que o diabo ordenou que vigiasse Martin.

“Diga-me, pelo bem de tudo o que é sagrado”, gritou Martinho, correndo, “a última missa ainda não acabou?”

– Última missa? – a velha ficou surpresa. “Terminou há muito tempo.” Já é quase uma hora.

Martin Mucks não ouviu como ela riu maliciosamente atrás dele, porque na verdade ainda não eram meio-dia. O pobre mestre, de luto, correu de volta à adega, arrancou os botões de prata da camisola e deu-os como lembrança aos amigos, para que não o esquecessem e aprendessem com o seu terrível exemplo. E só então o sinal do meio-dia tocou. Os últimos golpes mal haviam cessado quando um convidado de camisola vermelha apareceu na porta.

O assustado Martin Muks subiu novamente as escadas, saltou do porão e correu para a Catedral de Santo Estêvão. O diabo correu atrás dele e ficou mais alto a cada passo. Quando chegaram ao cemitério, uma figura gigantesca de um monstro cuspidor de fogo já se erguia nas costas do pobre sujeito enganado. Naquele momento o padre da catedral pronunciou as últimas palavras da missa. O serviço terminou e com ele terminou a vida do Mestre Mux.

O monstro cuspidor de fogo agarrou-o com suas garras, voou para o céu e desapareceu de vista junto com sua presa. E à noite, os habitantes da cidade encontraram o corpo do Mestre Martin Mux fora do portão onde ficava a forca.

Desde então, todos os aprendizes viajantes do ramo de encanamento, vindos a Viena, pregaram um prego no tronco de um carvalho em memória do infeliz mestre, que ficava no meio da cidade e logo se transformou em uma verdadeira “árvore de ferro”. ”.

(tradução poética da Wikipedia)

O dinheiro se foi, o homem se foi, Tudo se foi, Agostinho!

Oh, querido Agostinho, tudo se foi, o vestido se foi, a família se foi, Agostinho está caído no chão.

Oh, querido Agostinho, tudo se foi.

E até a rica Viena desapareceu, como Agostinho;

Chore comigo, Tudo está perdido!

Todo dia era feriado

E agora? Praga, uma praga!

Apenas grandes enterros, só isso.

Agostinho, Agostinho, enfim, vá para o túmulo!

Oh, querido Agostinho, tudo se foi!

Oh, querido Agostinho, Agostinho, Agostinho,

Oh, querido Agostinho, tudo se foi!

LENDA UM - "BASILISCO"

Em uma das antigas ruas de Viena em 1212, no dia 26 de junho, de madrugada, um terrível grito e grito é ouvido vindo da casa do padeiro do outro lado do quintal, moradores de casas próximas pularam para a rua e bateram no portão do padeiro , um jovem com o rosto pálido de morte olha para fora e diz o seguinte: como sempre De manhã, uma jovem empregada estava tirando água do poço e, levantando o balde, viu que não havia água no balde e, olhando no poço, ela viu algo terrível ali - um monstro com cabeça de galo, olhos de sapo e rabo de cobra e caiu inconsciente no chão.. Decidindo verificar o poço sozinha Uma das almas corajosas de a multidão reunida ousa descer e um minuto depois, ouve-se exatamente o mesmo grito aterrorizante. A terrível história atraiu rapidamente uma multidão de todos os cantos da cidade, e entre eles estava um estranho que era médico e estava na cidade. Ele era um médico muito inteligente e educado e explicou às pessoas que desde a antiguidade o famoso cientista Plinius mencionava esse animal na história, este é o chamado Basilisco, uma mistura de toupeira e galo (o Basilisco nasceu de um ovo chocado por um galo velho e chocado por uma toupeira), exalando um odor fétido e transformando em pedra todos que o vissem. Segundo a lenda, o Basilisco só pode morrer se vir seu próprio reflexo em uma pedra lisa e espelhada... Foi então que o jovem padeiro decidiu descer no poço e mostrar a pedra ao monstro, ele matou o monstro, mas ele mesmo não nem vivi para ver a manhã e morri em coma..

LENDA DOIS – “TURCOS NOS PORTÕES DA CIDADE!!”

No outono de 1529, quando os turcos sitiavam a cidade e suas tendas estavam nos portões, toda a população da cidade estava ocupada fortificando Viena para impedir a entrada do inimigo na cidade. Fazia calor na casa do padeiro (de novo), depois de um árduo dia de trabalho para fortificar a cidade, o jovem ainda tinha que assar pão, pois no dia seguinte tinha que alimentar a cidade, e cansado até a exaustão, o jovem padeiro tirou bandeja após bandeja do forno quente, sonhando com uma noite tranquila durante um jantar maravilhoso, quando de repente a terra balançou sob seus pés e começou a cair em algum lugar. Um medo selvagem tomou conta do jovem e seu primeiro pensamento foi que ele precisava fugir rapidamente. Um grande buraco com sons que mal saíam dali se abriu no chão e com um estremecimento o padeiro imaginou os turcos rastejando para fora do buraco, mas depois de se recompor, percebeu que precisava informar urgentemente as pessoas sobre o perigo iminente, ele chamou. os homens e a noite toda inundaram a passagem subterrânea com água, até então o barulho não desapareceu. E pela manhã, a população da cidade assistiu com o coração apertado de felicidade enquanto os turcos deixavam a cidade.

LENDA TERCEIRA – “DER STOCK-IM-EISEN...”.

Foi um dos dias de domingo. Num pequeno ateliê do castelo, já pela manhã havia um abafamento incrível e o ar quente esquentava a situação já inquieta.. “Eu de novo!” , mas ninguém ouviu sua voz e o mestre empurrou quase à força o aluno para fora da oficina: “Traz mais barro!” “Já acabou”, ordenou o homem quase com raiva. Assim que o aluno saiu para a rua e caminhou lentamente em direção à vala, onde deveria levar barro, ali perto viu crianças brincando de contar rimas: “Oanihi, boanihi, Siarihi, sairihi, Ripadi, bipadi, Knoll... ” E toda a ordem da professora saiu instantaneamente da minha cabeça, as crianças estavam brincando demais e não perceberam como escureceu e, acordando, correram rapidamente para casa. O aluno rapidamente recolheu o barro e dirigiu-se para os portões da cidade, mas eles já estavam trancados e, chateado, ele sentou-se perto da parede.. -Diabo, diabo..como eu poderia.., vai voar do mestre, eu gostaria de poder ser esse demônio agora, para poder acabar na oficina. E naquele exato momento um homenzinho aparece na frente dele com uma capa vermelha suja e com três penas levemente puídas no chapéu “Você tem. a chave do portão e você não será punido pelo atraso..” - veio depois das risadas “E você será um mestre famoso, muito famoso!!” E o jovem, depois de pensar, perguntou o que o diabo gostaria em troca. “Sua alma”, disse o homem de penas, quase inaudível.. Pensando lentamente, o jovem pensou e disse: “Por que não, só da minha parte também há uma condição, se eu nunca perder um serviço religioso na Catedral de St. . Stephen, você servirá Você sempre estará comigo.!!!.” “Concordo”, respondeu o homem de vermelho apressadamente.. Na manhã seguinte, muitas pessoas se aglomeraram ao redor da oficina, e entre elas, um homem muito elegante. e o homem elegantemente vestido se destacava claramente. “Este é o homem de vermelho de ontem”, pensou o jovem, vendo as mesmas penas esfarrapadas em seu chapéu. “Estou encomendando uma corrente com fechadura que nenhum mestre pode abrir”, ordena este homem aparentemente muito rico. O mestre caído responde com decepção que mesmo os porta-chaves mais famosos não conseguem fazer isso. “Seu aluno é muito mais talentoso e inteligente do que todos vocês. “- o homem com objetos de penas... Ao que ouve a voz maligna do mestre: “Se ele fizer isso, ele se tornará meu aprendiz naquele exato momento..!” Menos de uma hora se passou quando o jovem feliz entregou o castelo ao seu professor que não conseguia acreditar no que via... O tempo passou muito rápido, o jovem vagou muito e ficou conhecido em todos os lugares por suas mãos douradas. .regressa a Viena, onde passado algum tempo foi tão esquecido que ninguém se lembrou do estudante que fez o castelo e por toda a cidade diz-se que quem abrir o castelo receberá todos os mais altos privilégios da cidade... E agora o jovem já é reverenciado por todos, tendo tudo o que deseja, sentado numa taberna, bastante bêbado, olhando relutantemente para o relógio, preparando-se para um serviço religioso... “Você vai conseguir tranquilizar os amigos e,, tendo ficado mais tempo do que o esperado, ele sai correndo da taverna. Não muito longe da Igreja de São Pedro, ele percebe com surpresa e medo que as pessoas não vão à igreja. Ao ver uma velha se afastar lentamente da igreja, ela pergunta com horror que horas são e por que as pessoas não vão aos cultos da igreja, ao que a velha acena com a cabeça e responde: “Já acabou há muito tempo!” - disse a velha com a voz estridente... E o jovem caminhou tristemente de volta para a taberna, notando que as pessoas caminhavam lentamente em direção à Catedral de Santo Estêvão... A velha que havia confundido o jovem não era nenhuma além de uma bruxa, em conluio com o diabo, voltando da taberna, bêbado e chateado perto da catedral, ele vê um homem de vermelho, apenas chifres enormes crescem inesperadamente em sua cabeça, ele pega o jovem e o carrega para o alto. o céu, e à noite, perto da catedral, as pessoas veem um jovem morto... E a árvore que vemos no prédio Der Stock-im-Eisen..., quase tudo é perfurado com pregos, isso foi feito. lembrança dessa triste história de mestres errantes - porta-chaves..

LENDA QUATRO - "LÚCIFER E OS DOIS DIABOS"

Lúcifer, Spirifanker e Springinker Desde muito tempo, muitas forças negras se reuniram em torno da Catedral de Santo Estêvão na praça, grandes e pequenos demônios circulavam pela catedral, procurando pessoas, tentando seduzi-las. Eles usaram todos os truques para fazer as pessoas cometerem pecados e então calmamente tomaram posse das almas humanas.. Um belo dia eles se cansaram de ficar fora da igreja e os três diabinhos começaram a pensar em como poderiam entrar na catedral, onde eles poderia vagar.. Voando ao redor da igreja e examinando cada canto, Lúcifer descobriu um pequeno buraco nos vitrais da igreja e três demônios sortudos entraram silenciosamente na catedral. Ficavam presos aos capitéis das colunas, à chave da abóbada da igreja e não se cansavam de admirar a decoração dourada da igreja. A beleza interior da igreja, a pureza espiritual do templo em um breve momento até despertou neles o desejo de serem gentis, amorosos, tolerantes... Mas esse foi um desejo momentâneo, rapidamente desapareceu novamente e depois de pouco tempo eles novamente entregou-se a jogos tentadores... A tentação das pessoas no templo era tanta que o ministro da igreja, ouvindo grasnados, grasnados e gargalhadas, recorreu a pregadores mais fortes pedindo conselhos e ajuda nesta situação, e foi decidido capturar as forças negras, aprisioná-las em uma jaula e murá-las no lado norte da catedral.. E até hoje vemos pequenas criaturas estranhas retratadas em baixo-relevo na parede da catedral...

LENDA QUINTA – “SERVIÇO DE MORTE...”.

Como nos conta a crônica de 1363: Em Silvestre de 1363, o padre da igreja de Santo Estêvão ficou acordado até depois da meia-noite, trabalhando em seu sermão para o ano seguinte. De repente, vozes, passos apressados e o som abafado de um órgão são ouvidos do lado de fora da janela, como se as pessoas estivessem se reunindo ao redor da catedral para um serviço religioso noturno. Um pouco surpreso por ser tão tarde, o padre sai de casa, aproxima-se da igreja e olha para dentro através dos vitrais..... A catedral consagrada está cheia de gente... Volta apressadamente, pega o chaves dos portões da igreja e passa pelo cemitério em direção à entrada da igreja. De repente, alguém agarra o padre com tenacidade, o padre olha em volta perplexo. .....Ninguém... “Estranho..” pensa o padre, está tranquilo no cemitério..e esquecendo-se instantaneamente, ele vai até os portões da catedral. “O que será, os portões estão abertos, a catedral está cheia de gente... e, fugindo do frio, ele entra silenciosamente na igreja... E só ele abriu a boca para perguntar a um paroquiano que estava por perto: “O que são você está fazendo aqui tão tarde?” - como naquela hora centenas de rostos se viraram e olharam para ele com raiva e reprovação... Depois de olhar atentamente para o padre que estava lendo o sermão, ele se reconhece nele com horror e, olhando em volta, vê cada vez mais rostos familiares... naquele momento ressoa o som de um sino e em poucos segundos a igreja estava vazia, como se não houvesse nada. Voltando para casa, ele se senta novamente para trabalhar e percebe com horror que não consegue terminar o sermão... O ano que se seguiu foi um ano terrível - o ano da varíola negra... e todas as pessoas que ele viu lá foram vítimas desta morte negra, incluindo ele mesmo.

LENDA SEIS – “ALMOÇO...”.

Certa vez, o rei Rodolfo Primeiro de Habsburgo passou pela cidade de Lindau e um residente local o convidou para experimentar peixes dos rios locais... - lúcio... Na cozinha, cortando peixe, assim que o cozinheiro corta a cabeça , uma toupeira cai de sua boca, o cozinheiro surpreso quer jogar fora o lúcio e manda trazer outro. Enquanto isso, o rei, depois de esperar o jantar, manda chamar o cozinheiro e pergunta indignado o que está acontecendo. E então o cozinheiro conta-lhe esta história desagradável, à qual o rei responde: “A toupeira é a comida do lúcio, e isto era para ser comida para a minha comitiva, e o lúcio para mim... cozinhe o peixe e traga este prato!" Foi assim que se preparou um jantar para o rei com peixe com toupeira...

LENDA SETE – “MEDIDAS”.

No portal da catedral, do lado esquerdo da esquina, vemos ripas de metal, uma de 77,7 cm e outra de 89,7. Ora, era mesmo verdade que mediam os tecidos dos mercadores, para que serve o círculo??? Talvez isso seja uma medida para o pão de padeiro??? E se houvesse menos, jogavam os pobres no Danúbio..

LENDA OITAVA – “JUIZ..”.

Novamente, no portal acima, há uma pessoa sentada em um nicho, que está retirando uma lasca. Este personagem é muito comum na arte, no nosso caso significa o seguinte: Em frente à catedral da praça, na Idade Média (época dos Babenbergs), eram lidos atos jurídicos..

LENDA NOVE - “DIE SPINNERIN AM KREUZ” (“O FIATOR NA CRUZ”).

Longe da muralha da cidade velha de Viena, numa pequena montanha existiu durante muito tempo uma cruz de pedra, e quem saía de Viena pelo lado sul sempre passava por ela (e hoje, de facto, também). Um dia havia uma linda jovem abraçando apaixonadamente seu amado, que não queria soltá-lo de seus braços. Acontece que este casal, recém-casado, enfrentava a separação, pois o jovem, que há tanto tempo sonhava com façanhas, foi finalmente aceito como cavaleiro e se preparava para uma cruzada.. Lágrimas brotaram de vez em quando aos olhos de sua esposa... Mas então ele soou o último clique e o jovem, com dificuldade, escapou do abraço de sua amada.. “Volte, volte logo para casa, estarei esperando para você, realmente esperando por você. ..” - ela sussurrou e observou os cavaleiros por um longo tempo até que eles desapareceram de vista e, com o coração partido, ela foi para casa... Ela estava sozinha e com frio em sua casa órfã... e todos os dias ela voltava ao local para a cruz onde pela última vez ela o beijou e abraçou tão apaixonadamente... Com o tempo, ela veio cada vez com mais frequência. Trazendo consigo uma roca, ela se dedicava a fiar de manhã à noite, sem perceber quando o sol se punha, sem prestar atenção ao vento gelado ou ao sol escaldante... Os mercadores, vindo para Viena, ficaram tão acostumados a ela que se apaixonaram por essa jovem fiandeira, sempre compravam seus produtos, e não conseguiam mais imaginar essa montanha com cruz sem essa linda garota... Chegou a primavera e os cavaleiros voltavam de uma campanha. Olhando para o rosto de cada jovem, ela esperava, trêmula, ver seu amado... mas dias e noites, meses se passaram, e seu marido nunca veio até sua amada esposa. Num acesso de dor e sofrimento, ela jura, voltando-se para Deus, que se seu amado voltar, com todo o dinheiro que ganhou com seu trabalho, ela contratará um bom artesão e colocará a cruz mais linda do mundo. alguns dias depois, quando já estava escuro e ela pegava a roca, se preparando para voltar para casa, a silhueta de um homem apareceu ao longe e quanto mais ele se aproximava, mais lentos ficavam seus passos. Seu coração de repente começou a bater cada vez mais rápido, ela largou a roca e quase correu em direção a ele. Pouco antes de chegar à montanha, ele caiu exausto e exausto no chão. Ela correu e tentou ajudá-lo a se levantar e, gritando, reconheceu o homem como seu marido e seus olhos cheios de lágrimas se encheram de lágrimas de felicidade .. No dia seguinte ele diz que estava em cativeiro e só o amor lhe deu força e esperança... Ele tira de sua camisa surrada, encharcada de sangue e suor um pacote incrivelmente lindo contendo finas plantas vermelho-alaranjadas que emanam um aroma incrível. . e era açafrão. A coluna, que foi construída pelo melhor mestre com o dinheiro de um fiandeiro, surpreende até hoje pela sutileza de seu trabalho arquitetônico..

LENDA DÉCIMA – MINNENSINGER NEIDHART (NEIDHART) E O FERIADO DAS “VIOLETAS”.

Há muito tempo, quando as velas ainda queimavam nas casas, porque as pessoas não sabiam o que era uma lâmpada, e se aqueciam no fogo aberto do fogão em que preparavam o jantar, e até pessoas muito ricas aqueciam seus castelos e palácios com lareiras, todos ansiavam pela primavera, que já com raios alegres, pelo menos um pouco, mas aquecia as casas frias e as noites ficavam mais curtas... Depois em Viena eles adoravam muito o festival da primavera, que se chamava Violeta Festival. Quem fosse o primeiro a encontrar uma violeta na floresta tinha que cobrir a flor com o chapéu, correr ao palácio do Duque e da Duquesa, relatar o alegre acontecimento, ao qual toda a gente da cidade, vestida e alegre, com música e dançando, dirigiu-se para a floresta, onde o jovem mostrou o lugar com o chapéu, sob o qual estava escondida a preciosa flor... e começou um feriado em que todos participaram e o sortudo que encontrou a flor ainda teve o direito de convidar a duquesa ou princesa para um baile e secretamente todo jovem acalentava a esperança de um dia ser o primeiro a encontrar uma violeta... E então um dia, no início da primavera, um jovem Minnesinger - Neidhart, tendo acidentalmente encontrado a primeira violeta na floresta , e já sonhando em como, tendo informado primeiro o duque sobre este alegre acontecimento, poderia aproximar-se da duquesa e convidá-la para dançar, não percebeu como um jovem estava parado atrás de uma árvore vizinha e observando-o secretamente. O feliz e alegre Neidhart, cobrindo a violeta com o chapéu, quase saltou para a cidade. Enquanto isso, o jovem, escondido atrás de uma árvore, coletando mato e por acaso vendo Neidhart, era de uma aldeia não muito longe de Viena e há muito guardava rancor de Neidhart, porque o jovem Minnensinger não perdia um único linda garota da aldeia e todos os meninos da aldeia eles apenas sonhavam em se vingar dele, finalmente puderam responder... Assim que o Minnensinger desapareceu atrás das árvores, o jovem da aldeia foi até o chapéu, cortou uma flor e se aliviou neste lugar, cobrindo-o então com seu chapéu... e logo as cornetas estavam soprando em algum lugar na orla da floresta, ouve-se uma música e então aparece uma procissão, liderada pelo Duque, pela Duquesa e por Neidhart, que orgulhosamente lidera em direção a este lugar. Aproximando-se e levantando o chapéu, ele levanta a cabeça horrorizado e olha para o duque e a duquesa, encontrando um olhar surpreso e depois zangado.. Olhando ao redor da multidão, ele vê uma multidão de rapazes ao lado, entre os quais. ele reconhece os caras da aldeia olhando para ele por baixo das sobrancelhas de tanto rir e... Em quase um salto ele alcança os caras, bate e bate com a espada para a direita e para a esquerda. Observando esta cena, o duque entende o que está acontecendo, perdoa Minnesinger e o arauto anuncia o início do feriado. .....

Você já ouviu falar da rica cidade de Tannen-E, no alto das montanhas, que já foi coberta por uma espessa neve, e a cidade permaneceu para sempre sob o gelo eterno? Os habitantes desta cidade foram dominados pela ganância e pela vaidade, não só não tinham onde colocar o seu dinheiro, mas também decidiram construir uma torre para o céu, uma torre mais alta que todos os picos nevados, e pendurar um sino no top para que todos os povos do mundo conheçam esta cidade. Foi então que a natureza decidiu à sua maneira - e puniu os seus filhos desobedientes que tentaram perturbar a sua harmonia. E isso aconteceu não em algum lugar de um reino mágico distante, mas em um lugar real que pode ser encontrado no mapa: nos Alpes, no estado austríaco do Tirol, na cordilheira Etztaler Fernern, onde uma torre rochosa se eleva acima do pico da montanha coberta pela geleira Eiskugel - esta é uma torre, não concluída pelos habitantes de Tannen-E.

Em primeiro lugar, a localização. Num conto de fadas, tudo acontece num reino distante, numa aldeia ou num lugar desconhecido: era uma vez um velho e uma velha, e não sabemos onde viviam - e não é assim importante no conto de fadas. A legenda indica claramente o local da ação. Veja o início das lendas austríacas: “Um camponês de Obernberg, no rio Inn...” ou “Era uma vez Hans, o Gigante, no Alto Mühlviertel...” - todos estes são nomes completamente confiáveis de locais geográficos específicos que existem hoje. Cidades, vilas, vales, rios, riachos, lagos, picos de montanhas, rochas individuais são nomeadas - e uma história incrível e instrutiva está associada a cada lugar. Aos poucos, à medida que conhecemos as lendas austríacas, desenvolvemos um quadro completo da natureza deste país, onde cada recanto está coberto de poesia. Esta é uma espécie de geografia poética. Esta é a geografia de Burgenland, com os seus famosos lagos de planície e castelos pitorescos. E aqui está a geografia da terra da Estíria: lagos de montanha, geleiras, falésias íngremes, cavernas.

Organizamos as lendas como normalmente é feito nas coleções de lendas austríacas - por terra. As nove seções do livro são nove pedaços de um mapa geográfico que juntos constituem um país - a Áustria. A geografia das lendas é peculiar. Ela não estabelece prioridades. O centro da ação pode ser uma pequena vila, um riacho discreto ou um penhasco montanhoso local. E nisso a lenda é muito moderna. Afinal, já é tempo de abandonar o método de conhecimento da geografia baseado no princípio da marcação: esta cidade merece destaque porque é grande e economicamente importante, e aquela é pequena e insignificante, e não é digna de sendo conhecido. O conhecimento moderno é humanístico, para o homem moderno cada canto da terra é valioso - na mesma medida em que seu único canto foi importante para o antigo criador da lenda, que ele descreveu detalhadamente e com amor - afinal, uma vez que compôs seu mundo inteiro, ele não tinha outros cantos conhecidos.

A segunda diferença entre uma lenda e um conto de fadas é que a lenda envolve personagens históricos e menciona eventos históricos. Entre os numerosos mendigos, lenhadores, ferreiros e Hans, que, se têm nome, há muito que se tornou um símbolo generalizado de um temerário ou de um malandro entre o povo (situação que conhecemos bem de um conto de fadas), há é o verdadeiro lendário Hans Puchsbaum, que já liderou a construção da famosa Catedral de Santo Estêvão em Viena, ou o lendário alquimista Teofrasto Paracelso, ou Carlos Magno, ou a Sra. igualmente famoso graças à lenda austríaca. Não é por acaso que na última frase nos deparamos duas vezes com a palavra “lendário”, o que é apropriado neste caso. Porque uma pessoa lendária é uma figura histórica, tratada por uma lenda de maneira especial. Ao contrário de uma crônica, em uma lenda a data exata em que um evento ocorreu ou quando um herói histórico agiu muitas vezes desaparece. Mas os traços característicos da figura histórica da lenda são exagerados, tornam-se mais brilhantes, mais proeminentes. E novamente o mesmo fenômeno, extraordinariamente próximo da visão de mundo do homem moderno: não existem pessoas principais e secundárias, assim como não existem cidades principais e secundárias - todos podem participar na criação da história, mas para isso devem fazer algo significativo - pelos seus entes queridos, pelo seu povo. Acontece que em um conto de fadas a personalidade é apagada, o personagem principal é o povo, generalizado e tipificado, enquanto em uma lenda viva, pessoas reais aparecem nesse contexto.

A base do livro foi uma maravilhosa coleção de lendas adaptadas para crianças e jovens, escrita pela famosa escritora infantil austríaca Käthe Recheis. É chamado de “Lendas da Áustria” (“Sagen aus Österreich”, Verlag “Carl Ueberreuter”, Wien - Heidelberg, 1970). Em geral, adaptações de lendas já foram feitas mais de uma vez, mas foi essa versão que nos atraiu pela sua simplicidade e poder expressivo.

I.Alekseeva.

Sereia do Danúbio