Fotoşəkillər olmadan hansı səyahət tamamlanır? Ermənistan SSR Leninakan şəhərinin tarixi

Leninakan

Burada çox yüksəkdir - dəniz səviyyəsindən təxminən 1535 metr yüksəklikdə. Artıq payız günlərində burada çox soyuq olur; Meğri ovalığında tərə boğulduq, sonra donmuş yerə, tikanlı qar iynələri altında addımladıq. Burada çox qəşəngdir - Vətən Müharibəsindən bir neçə il əvvəl Leninakan İrəvan kimi plana uyğun olaraq düşünülmüş və hərtərəfli sürətlə qurulmağa başladı. Şəhərin mərkəzi meydanı sadəcə olaraq gözəldir. Onun nəhəng meydanında böyük şəhər şurası binasının düzbucaqlısı heyrətamiz görünür; Onun hər küncündən üç həndəsi bərabər küçə şüa dəstələrində ayrılaraq tetraedral ulduz əmələ gətirir. Küçələr - Kirov, Şaumyan, Spandaryan, Puşkinskaya və başqaları qaydaya salındı, yaxşı quruldu və adların əvəzinə sadə rəqəmlər daşıyan paralel və perpendikulyar xətlərdən ibarət dama taxtasından ibarət orijinal rəsmi tipli planı kəskin şəkildə məhv etdi.

Şəhərin köhnə düşərgə simmetriyası itib. Leninakan - dağdakı bir şəhər, halqa və radiusun üstünlük təşkil etməyə başladığı dağın hündürlüyünə uyğun olan dairəvi planlaşdırma xəttini "geodet" aldı.

Bütün inşaatçılar indi şəhərin abadlaşdırılması ilə məşğuldur; plan, memarlar qrupu və böyük memarlıq məsləhətçisi ilə yanaşı, şəhər sanitariya müfəttişliyinin nümayəndəsi, su təchizatı və kanalizasiya mühəndisi, meşə təsərrüfatı alimi, nəqliyyat mütəxəssisi, mühəndislər: geoloq, elektrikçi tərəfindən imzalanır. , istilik mühəndisi və s. Bu da burada, Leninakanda, hər bir tikinti sahəsində özünü doğruldur.

Burada əvvəllər heç vaxt çox yaşıllıq olmayıb - indi Leninakan sakinlərinin öz Mədəniyyət və İstirahət Parkı var; burada çay suyunu Axuryandan içirdilər - indi 38 kilometr aralıda borular Qukasyan rayonundan şəhərə təmiz bulaq suyu aparır; arabir qonaq qonaqlar burada oynayırdılar - indi Leninakan Dram Teatrı istedadlı rejissoru və yaxşı aktyor heyəti ilə nəinki İrəvan dramı ilə rəqabət aparır, hətta bəzən onu üstələyir (məsələn, “Şekspir günlərində” bədii üstünlük tanınırdı. Leninakan istehsalı "On ikinci gecə") Sovet hakimiyyəti illərində Leninakanın əhalisi üç dəfədən çox artdı; Zaqafqaziyanın ən böyük zavodlarından biri olan şəhərin toxuculuq zavodu ildən-ilə böyüyür; ikinci yerdə (Bakıdan sonra) nəhəng ət kombinatıdır, burada dağlar boyu ət emal olunur, dəri oradan Kirovakan və İrəvan dabbal zavodlarına gedir və bütün tullantılardan istifadə etməyə başlayırlar ki, bir sümük, tük də qalmasın. boşa çıxdı.

Leninakan bizim İttifaqımızda məşhur dəmiryolçuların olduğu böyük dəmir yolu mərkəzidir və bu, Zaqafqaziya şəraitində böyük və mühüm faktdır. Leninakan düyünü uzun illər inqilabi ənənələri, “May üsyanında” iştirakları, ölkəmizin dəmiryolçuları ilə möhkəm əlaqələri, maşinistləri ilə məşhur olan, lokomotiv ustası Andranik Xaçatryan ilə fəxr edən cəsarətli, şən insanlar ailəsidir. 1943-cü il noyabrın 6-da Sosialist Qəhrəmanı adı, Lenin ordeni ilə təltif edilmiş Qaregin Abadjyan. Lakin Leninakanı bir şəhər kimi unikal edən təkcə bu böyük sənaye və mədəni tərəqqinin əlamətləri deyil və onun tikintisinə miqyas verən təkcə bu deyil, həm də inkişafın mürəkkəbliyi, şəxsi və ictimaiyyət arasında əlaqə, yaxın və Uzaq , bu günün vəzifələrini önümüzdəki günlərə nəzər salaraq , xüsusilə Leninakan'ı fərqləndirir.

1828-ci ildə Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı burada heç bir şəhər yox idi, lakin indiki Leninakanın yerində yox, ondan bir neçə kilometr aralıda, kiçik, naməlum Gümrü kəndi yerləşirdi. Bu yerlərdə türklərlə vuruşan rus əsgərləri bu adı birinci heca vurğulayaraq Ukrayna Qumrısına çevirmişlər. Üfüqdəki çılpaq dağların canavar kimi təbəssümləri, uzaq qərbə, rus əsgərlərinin qanına boyanmış Qars qalasına qədər uzanan magistral yol, şəhərin yardımçı ərazilərinə yaxınlaşan sərhəd...

1828-1829-cu illər müharibəsi zamanı ermənilərin türklərin təşkil etdiyi qırğından qaçaraq bir neçə erməni ailəsi Rusiya ərazisinə, Gümrüyə köçüb. Bunlar, əsasən, güclü iş bacarığı, sənətkarlıq biliyi, qədim gildiya ənənəsi, böyük iş qabiliyyəti və təşəbbüskarlığı olan erməni sənətkarları idi. Bir neçə il sonra, 1837-ci ildə çar hökuməti indiki Leninakanın yerində Aleksandropol qalasının əsasını qoydu; 1840-cı ildə bu qala Gürcü-İmereti quberniyasının qəza şəhəri oldu; 1850-ci ildə - İrəvan quberniyasının qəza şəhəri.

Əyalət şəhərciyi hərbi düşərgənin orijinal simmetriyasını, formal və darıxdırıcı üslubunu saxladı, lakin əhali - yerli Gümrü sakinləri və yeni köçkünlər - şəhərin bu şəxsiyyətsiz xarici formasına ən müxtəlif və xarakterik məzmun verdi. Əhali istedadlı idi; təşəbbüskar və təşəbbüskar idi. Əbəs yerə deyil ki, buradan, Gümrü-Leninakandan çoxlu görkəmli adamlar çıxıb; ilk növbədə, atasının şəhərini hələ də çox sevən Avetik İsaakyan; üç musiqiçi - Nikolay Tiqranyan, Armen Tiqranyan və Varqan Tiqranyan; məşhur alim və təbiət tarixçisi Xaçatur Sedrakoviç Koştoyants və bir çox başqaları, o cümlədən heykəltəraş Sergey Dmitriyeviç Merkurov, maraqlı xatirələrində çoxlu səhifələr doğma şəhəri, köhnə Aleksandropol haqqında yazılmışdır.

Qədim yerli sənətkarların - zərgərlik, dulusçuluq, xalçaçılıq və xüsusilə inşaatçıların özünə hörməti öz qürur və ləyaqəti ilə qədim emalatxanalardan qalıb. Bu orijinal istedadların ustaddan tələbəyə keçən qədim adət-ənənələri, ən əsası isə orijinal iş üsulları son illərinə qədər yaşamış, yavaş-yavaş səhnədən itmişdir. Möhtəşəm və rəngarəng ayinləri ilə ustadların şənlikləri də qorunub saxlanılmışdır. Gənc erməni yazıçılarından biri bir neçə il əvvəl Leninakan ustalarının qədim adətləri haqqında ssenari yaratmışdı. O, ixtisaslardan biri haqqında danışdı: “su axtarışı”.

Köhnə Gümrüdə hamam, bulaq, yaşayış binaları tikən çoxlu özünü öyrədən inşaatçılar var idi. Belə tikinti layihələrində ilk addım su tapa bilmək idi. Bu prosedur böyük sənət və unikal mərasim tələb edirdi. Qocalar yavaş-yavaş, addım-addım yeri gəzir, az qala dilləri ilə sınayaraq, onun bütün gizli əlamətlərini tanıyırdılar. Xüsusi torpaq böcəklərini tutdular və onların bir ovuc hissəsinin yerdə sürünməsinə icazə verdilər. Adətən bu böcəklər bir istiqamətə - nəm mənbəyinə doğru sürünürdü. Qocalar onların arxasınca getdilər; Yol boyu otların gövdəsini çıxarıb köklərini ağızlarında dadıblar ki, nə qədər nəm olublar. Beləliklə, yavaş-yavaş, yer üzündə görünməz həyatın döyülməsinin ardınca, bu ustalar suyu həqiqi yolçularla "işgəncə etdi" və tapdılar. Və heyrətamiz bir bacarıqla, heç bir riyazi və ya hidravlik bilik olmadan, onu həyata keçirdilər. Bizə elə gəlir ki, Leninakan qocalarının, su axtaranların peşəsi qədim sənətin qalığıdır, böyük bir ixtisasdır, onun izləri Krımda, Azərbaycanda, Orta Asiyada, qondarma “bölgədə” qorunub saxlanılır. kyagris”, yeraltı qalereyalar, xüsusi Asiya su kəmərləri, hazırcavab və tamamilə orijinal.

Lakin bütün rəngarəngliyi ilə hələ də canlı olan bu “köhnə” Leninakanla yanaşı, yeni Leninakan gələcəyə böyük tumurcuqlar uzadır. Onun büdcəsi qeyri-adi şəkildə artır: 1913-cü ildə şəhər 147.866 qızıl rubl xərcləyir; 1923-cü ildə, daşnak avantürasından sonra yoxsulluq və xarabalıq içində dünya imperialist müharibəsindən yorulmuş gənc sovet şəhəri hələ də gücsüz idi - o vaxtlar dəyərdən düşmüş “əskinaslara” 360.121 rubl xərclədi. Ancaq görün, 1941-ci ildə nə baş verir, yeni şiddətli müharibə ili! İyirmi ildən az bir müddət ərzində şəhər büdcəsi demək olar ki, altmış dörd dəfə artdı - və bu, real puldur, bunun arxasında real dəyərlər var: dəmir, taxta, avtomobil və s.

Sənətkarlıq dükanlarının olduğu yerlərdə 107 iri sənaye müəssisəsi var. Müharibənin son ilində şəhərdə 100 həkim və 600 müəllim, 6 xəstəxana, 5 poliklinika, 4 uşaq poliklinikası, 19 orta və tam orta məktəb, 2 FZO məktəbi, ikiillik pedaqoji institut, pedaqoji texnikum, tibb fakültəsi var idi. , tarla təsərrüfatı, dəmiryol texnikumları, musiqi məktəbi, - Mən oxucunu yormaq üçün deyil, özü Leninakanın təhsil profilinin müxtəlifliyinə diqqət yetirməsi üçün ətraflı sadalayıram. Şəhər ehtiyac duyduğu bütün ixtisaslar üzrə kadr hazırlayır; o, öz rayonunun demək olar ki, bütün gənclərini peşə məktəblərində əhatə edir. İki həftə burada yaşayan, şəhər şurasında keçirilən iclaslarda iştirak edən, şəhər komitəsinin katibinin qəbulu ilə əlaqədar olaraq, şəhərin nə istədiyini bildiyini görməməyə bilməzsən; qabaqda uzun müddət görür və planlar qurur, evində ehtiyacı olan hər şey var. O, həm də böyüməsi istiqamətində müstəqildir. İrəvan sarayları və villaları ilə yuxarıya doğru, Kanaker və Ərəbkirə doğru, zavod və fabriklərdən uzaqda böyüyür. Leninakan aşağıya doğru, toxuculuq zavoduna doğru, fəhlə sinfinə doğru böyüyür, sürətlə sənayeləşir.

Leninakan sakinləri kəndlilərin ümumittifaq əhəmiyyətli tikinti materialı olan küçəni döşəndiyi təvazökar çəhrayı daşda təxmin edə bildilər - və Leninakanın yanında öz dəmir yolu xətti olan "Artiktuf" böyüdü.

1500-1800 metr hündürlükdə olan Leninakanlar Ermənistanda şəkər sənayesi yaratmaq üçün yerdən Ukraynanın isti tarlalarının meyvələrini - şəkər çuğundurunu çıxarıblar.

Leninakalılar gələcəyə baxır, orta texniki kadrlar hazırlayırlar və şübhəsiz ki, gələcəkdə öz universitetlərini və ya kolleclərini istəyəcəklər və alacaqlar.

Arxeoloji tədqiqatlar göstərir ki, insanlar müasir Gümrünün yerləşdiyi ərazidə hələ tunc dövründə məskunlaşıblar. Şəhərin yerləşdiyi yaşayış məntəqəsinin qədim zamanlarda Kumeyri adlandırıldığı da məlumdur. Alimlər bu adı “Gimirrai” ilə əlaqələndirmişlər - bu, Qara dənizin qərb sahillərinə basqın edən, sonra isə qədim erməni bölgələri olan Vanand, Şirak və Ayraratda məskunlaşan kimmer tayfalarına belə ad vermişdilər. Tarixçilər qədim Gümrünün kimmer-skif tayfalarının ittifaqının mərkəzi olduğunu ehtimal edirlər.

Qədim yunan tarixçisi Ksenofont “Anabasis” əsərində “əhalisi çox olan, çiçəklənən Kumayri şəhəri” haqqında yazırdı, erməni salnamələrində isə o zamanlar Kumayri kimi tanınan Gümrüdən ilk dəfə VIII əsrdə bəhs edilmişdir: erməni tarixçisi Qevond yazır. bu barədə ərəb fatehlərinə qarşı başlayan 773-775-ci illər üsyanına həsr olunmuş səhifələrdə.

885-1045-ci illərdə Gümrü vahid müstəqil dövlət olan Ermənistan Baqratlar Krallığının tərkibində öz ölkəsinin tarixinin qızıl dövrünü yaşadı.

1555-ci ildə Gümrünün yerləşdiyi ərazi İranın tərkibinə daxil oldu və 1804-1813-cü illər Rusiya-Fars müharibəsinin sonunda Rusiya imperiyası burada qanuni mülkiyyətçi oldu.

Bir sıra adların dəyişdirilməsi

1837-ci ildə Gümrüdə rus qalasının tikintisinə başlandı. Həmin dövrdə imperator I Nikolay buraya gəldi və həyat yoldaşı Aleksandra Fedorovnanın şərəfinə şəhərin adını Aleksandropol qoydu. Aleksandropol şəhərinin rəsmi inzibati statusu 1840-cı ildə verilmişdir.

19-cu əsrin sonlarında sərhəd qala şəhəri Aleksandropol böyüklüyünə və əhəmiyyətinə görə Zaqafqaziyanın ən böyük ticarət və mədəniyyət mərkəzlərindən birinə çevrildi. Burada sənətkarlıq inkişaf etmiş, ticarət sürətlə inkişaf etmiş, dəmir yolu xətləri şəhəri rayonun əsas mərkəzləri ilə birləşdirirdi.

Birinci Dünya Müharibəsindən sonra burada qısa müddət türklər hökmranlıq etdilər və 1921-ci ildə Ermənistan ərazisində sovet hakimiyyəti quruldu.

1924-cü ildə Aleksandropolun adı dəyişdirilərək Leninakan oldu. 1991-ci ilin əvvəlində şəhər yenidən Kumayri adlandırılmağa başladı və Ermənistan suverenlik əldə etdikdən sonra (həmin il) indiki adını - Gümrü aldı.

Xarabada gözəllik

Elementlər müdaxilə etməsəydi, çiçəklənən, əhalisi çox olan şəhər hələ də Ermənistanda istənilən turist marşrutunun diqqət mərkəzində olacaqdı. Qeyri-sabit 8-9 ballıq seysmik zonada yerləşən Gümrü dəfələrlə zəlzələlər yaşasa da, 1988-ci ilin dekabrında baş vermiş təbii fəlakət milli fəlakətə çevrilib və onun izləri şəhərin görkəmində hələ də aydın görünür.

Leninakan zəlzələsi olaraq da bilinən, episentri Spitakda olan zəlzələ Gümrünün böyük hissəsini sözün əsl mənasında yerlə yeksan etdi. Hazırda şəhərin bir çox əraziləri yenidən qurulub, lakin qiymətsiz tarixi abidələrin əhəmiyyətli bir hissəsi əbədi olaraq yox olub.

Şəhər ətrafında gəzin

Bu gün Gümrü qeyri-müəyyən təsir bağışlayır. İlk baxışdan burada sakitlik və əmin-amanlıq hökm sürür və yalnız avtomobillər və piyadaların müasir geyimləri keçən əsrin əvvəllərində olduğunuz illüziya hissini pozur. Digər tərəfdən, bir vaxtlar dağıdılmış möhtəşəm İçəri Şəhərin daş daşları ilə gəzərək, dramatik bir atmosfer hiss edəcəksiniz: möhtəşəm qırmızı və qara tuf bəzəkləri olan gözəl köhnə evlər yaxından baxdıqda çatlarla eybəcərləşir, və tarixi abidələrin fraqmentlərini hələ də birbaşa yerdə görmək olar. Ancaq belə bir səyahət sizə bir neçə başqa yerin yaşaya biləcəyi emosiyalar bəxş edəcək.

Bərpa üçün vəsait olmadığından İçərişəhər hələ də çox acınacaqlı vəziyyətdə olsa da, hələ də işlər görülür və Gümrü ziyarətə layiqdir.

1860-cı illərdən 1920-ci illərə kimi Gümrüdə yerli qayadan - tufdan minə yaxın gözəl bina tikilmişdir. Əvvəlcə onların dekorasiyası qırmızı və qara rəngləri birləşdirdi, lakin sonradan qırmızı tuf bitdikdən sonra qara tuf hörgü ilə növbələşərək fasadları bəzəmək üçün ağ gipsdən istifadə etməyə başladılar.

Ötən əsrin sonrakı tikililərindən yarımdairəvi tağları və lanset pəncərələri olan bir sıra yaşayış binaları diqqəti cəlb edir - ənənəvi erməni memarlığının orijinal yenidən nəzərdən keçirilməsi.

Bu gün Gümrünü piyada turist marşrutu ilə nizamlı və məqsədyönlü şəkildə kəşf etmək mümkündür. İşarələrə əməl edin və attraksionların yaxınlığında quraşdırılmış məlumat lövhələrinə diqqət yetirin.

Miniatür dükanları və dükanları olan qədim məhəllələrin romantik dar küçələrində rahatca gəzərək, ənənəvi erməni ləzzətlərini axtarmaq üçün bazara baş çəkərək, Gümrünün nə üçün uzun müddət şairlər və aşıqlar, sənətkarlıq və incəsənət şəhəri adlandırıldığını başa düşəcəksiniz. həm də erməni yumorunun paytaxtı sayılırdı.

Gümrünün görməli yerləri

Ötən əsrin 80-ci illərində Ermənistanın ən yaxşı kommersiya və sənətkarlıq memarlıq ansamblı burada təmsil olunduğu üçün şəhərin tarixi rayonunda tarix-mədəniyyət qoruğu təşkil etməyi planlaşdırsalar da, elementlər bu planların qarşısını aldı.

Tarixi məhəllə Gümrü şəhərinin mərkəzində, Şahumyan küçəsi ilə parkın arasında yerləşir. Surb Yot Verk kilsəsinin yaxınlığında tarixi görməli yerlərin yerini göstərən ərazinin diaqramı olan lövhə var.

mərkəzi meydan

Sovet dövründə bu geniş ərazi May üsyanı meydanı, sonra Azadlıq meydanı adlanırdı, 2009-cu ildə isə Vardanants adı ilə tanınır.

Ümumiyyətlə, 1926-cı ildə zəlzələlərdən birindən sonra aldığı görkəmini dəyişməyib.

Burada yerləşən Müqəddəs Məryəmin Yeddi Yaralı Kilsəsi (Yot Verk Surb Astvatsatsin) 1873-1884-cü illərdə XVII əsrə aid kilsənin yerində tikilmişdir. 1988-ci ildə o, ölümcül zəlzələnin qurbanı oldu. 2001-ci ilə qədər Ermənistanda xristianlığın qəbulunun 1700-cü ildönümünün qeyd olunması münasibətilə məbəd əsaslı şəkildə bərpa edilmişdi, lakin onun ətəyində təbii fəlakət zamanı yıxılan günbəzlərin orijinal parçaları hələ də oradadır.

Kilsənin interyeri rəsmlərlə məharətlə bəzədilib və onun fərqləndirici xüsusiyyəti onun qurbangahda ikonostazı olan yeganə erməni kilsəsidir.

Bütün Xilaskarlar Kilsəsi (Amenaprkich) meydanın cənub hissəsini bəzəyir. O, 1860-1873-cü illərdə tikilib və ən gözəl və xüsusi tarixi dəyərə malik hesab olunur. Məbəd Tadevos Andikyanın layihəsi ilə bu gün Türkiyə ərazisində yerləşən qədim şəhər olan Anidəki kafedralın timsalında tikilmişdir. Bu fasadı və interyeri məharətlə bəzəyən zəngin ornamentlərə malik dəbdəbəli binadır.

Sovet hakimiyyəti dövründə kilsənin zəng qülləsi uçuruldu və özü də konsert zalı kimi fəaliyyət göstərməyə başladı. 1988-ci il zəlzələsi zamanı məbəd demək olar ki, yerlə yeksan oldu. Bu gün bərpa olunur, lakin proses çox ləng gedir, çünki bina sınmış qiymətli vaza kimi, sağ qalan orijinal fraqmentlərdən istifadə etməyə çalışaraq, sözün həqiqi mənasında yavaş-yavaş yığılır. Yenidənqurma işlərinin davam etdiyi 20 il ərzində kilsəni əvvəlki görkəminə qaytarmaq demək olar ki, mümkün olub: memarın başçılığı ilə mütəxəssislər Türkiyəyə səfər edib, Aniyə baş çəkib və dəqiq ölçmələr aparıblar ki, Gümrüdəki məbəd onun prototipinə uyğun olsun.

Məbədin şərq tərəfində meydan var ki, onun ərazisində Culfadakı ən qədim orta əsr qəbiristanlığında dağıdılmış qədim xaçkarların (xaç təsvirləri və relyef ornamentləri olan oyma stellər) nüsxələri var.

Müasir xaçkarlara şəhər küçələrində də rast gəlmək olar. Bu mürəkkəb, mürəkkəb oymaların yaradılması sənəti YUNESKO-nun qeyri-maddi Ümumdünya Mədəni İrs Siyahısına daxil edilmişdir.

Meydanın mərkəzində V əsrdə İran Sasanilərinin qoşunları ilə Avarayr döyüşündə həlak olmuş erməni qəhrəmanı, əfsanəvi sərkərdə, xristian etiqadının müdafiəçisi Vardan Mamikonyanın təsviri olan heykəltəraşlıq kompozisiyaları var. Erməni Apostol Kilsəsi Sparapeti (baş komandan) Vardan Mimikonyanı və onunla birlikdə həlak olan əsgərləri müqəddəs saydı.

Qara Qala

19-cu əsrdə şəhərin mərkəzi olan Gümrünün yüksək qərb kənarında, təpənin üstündə qara tufdan hazırlanmış tutqun silindrik quruluş ucalır.

Bu yüksəklik hərbi baxımdan çoxdan strateji əhəmiyyət kəsb edirdi və Ermənistan əraziləri Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil olduqdan sonra burada Sev Qxul qalasının - Qara gözətçinin tikintisinə başlanıldı. Sərhədləri fars və türk təhdidlərindən qorumaq üçün nəzərdə tutulmuşdur, mükəmməl şəkildə qorunur və yarımdairəvi kazarmalardan, həmçinin kazak postunun və yaşayış məntəqəsinin qalıqlarından ibarətdir.

Qara Qala altında aparılan arxeoloji işlər zamanı daha qədim mədəni təbəqələr aşkar edilmişdir ki, bu da strukturun daha qədim tikililərin yerində ucaldılmasından xəbər verir.

Qala divarı bir tərəfdən Gümrüyə heyranedici panorama təqdim edir, digər tərəfdən isə elektrik xətlərinin arxasında Türkiyə ilə sərhədi və Ana Ermənistanın monumental heykəltəraşlıq-alleqoriyasını görə bilərsiniz.

rus kapellası

Archangel Michael Kilsəsi-Kapel 1879-80-ci illərdə ucaldılmışdır. və dəfn kilsəsi kimi xidmət edirdi: Qars türk qalasına çoxsaylı basqınlar zamanı həlak olan rus əsgərlərinin dəfn mərasimi burada keçirilirdi. Şapelin həyətindəki nekropol Şərəf təpəsi adlanır.

Şapelin dizaynı çox qeyri-adidir: divarlar güclü dayaqlarla möhkəmləndirilib və onların üzərində rus üslubunda piramidal günbəz ucalır. Ermənilər onu Plplan (Brilliant) adlandırırlar: metal günbəz günəşin parıltısını parlaq şəkildə əks etdirir.

Muzeylər

Gümrüdə inqilabdan əvvəlki memarlığın ən yaxşı nümunələrindən biri olan 1872-ci ildə tikilmiş binada milli memarlıq və şəhər həyatı muzeyi yerləşir. Burada siz Aleksandropol dövrünə aid fotoşəkilləri, məişət əşyalarını və yerli tarix eksponatlarını görə bilərsiniz. Muzeyə giriş pulludur (təxminən 120 rubl).

Rəsm qalereyasının da yerləşdiyi Aslamazyan bacılarının ev-muzeyini də ziyarət etməyə dəyər. 2014-cü ildə “Muzey gecəsi” müsabiqəsinin münsiflər heyəti onu Ermənistanda ən yaxşısı kimi tanıyıb. Oyma taxta eyvanları olan gözəl binada yerləşən muzey ötən əsrin 80-ci illərində açılıb. Zəlzələdən sonra onun bərpası xeyli vaxt apardı və o, yalnız 2004-cü ildə yenidən tamaşaçıların ixtiyarına verildi. Sərgidə Mariam Aslamazyan və onun kiçik bacısı Eranuinin rəsm və keramika əsərləri - ümumilikdə 600-dən çox eksponat nümayiş etdirilir. Məşhur bacıların əsərləri təkcə Ermənistanda deyil. Onlardan bəziləri Tretyakov və Drezden qalereyalarında sərgilənir.

Mərkəzi park

Gümrü şəhərinin yerli sakinləri və qonaqları bu yaşıl guşədə vaxt keçirməyi çox sevirlər. Əslində parkda heç bir xüsusi attraksion yoxdur, amma burada hökm sürən atmosfer tamamilə xüsusidir. Bu, 50-ci illərin sovet filmləri üçün illüstrasiyaya bənzəyir: sütunlu müşahidə göyərtəsi, telefon köşkləri, avarlı qızın heykəli olan fəvvarə və təbii ki, şəhərin möhtəşəm mənzərəsini təqdim edən dönmə çarxı. şəhər və ətraf ərazi.

Gümrü məhəllələri

Gümrüdən ətraf ərazilərə maraqlı ekskursiyalara çıxa bilərsiniz. Ekskursiya zamanı mənzərəli mənzərələri və arxeoloji qazıntıların aparıldığı yerləri araşdırın. Qədim məbədləri və monastırları ziyarət etmək maraqlıdır. Onların arasında:

• Urartu dövləti dövründə tikilmiş Gümrü qalasının xarabalıqları;
• Hariçavank monastır kompleksi (VII-XIII əsrlər);
• Marmaşen monastırı (10-cu əsr);
• Baqratidlər krallığının keçmiş paytaxtı Anidəki kafedral (XI əsr);
• Anipemza bazilikasının xarabalıqları (5-ci əsr);
• 19-cu əsrin ortalarından məşhur Hariç monastırı. katolikosların yay iqamətgahıdır.

Fəsillər

Gümrüdə iqlim, əksər dağlıq Ermənistanda olduğu kimi, kəskin kontinentaldır, yayı isti, quraq, qışı isə şaxtalı, mülayim qarlıdır. Böyük şəhərlərdən Gümrü ən soyuqdur. Şaxtalı qış dekabrdan mart ayına qədər davam edir, bəzən havanın temperaturu -40 °C və aşağı düşür.

Bahar martın sonunda gəlir. İyun, bir qayda olaraq, digər yay aylarına nisbətən xeyli sərindir, çünki iyun ayında ən çox yağıntı düşür. İyuldan sentyabrın sonuna qədər isti olur, temperatur bəzən +35 °C-dən çox olur (belə istilik adətən avqustda olur).

Gümrüdə isti payız noyabrın əvvəlinə qədər davam edir, sonra isə soyuqlaşır.

Restoranlar

Gümrü qurmanlar üçün gözəl yerdir: burada yemək seçimi əladır, restoran və kafelərdə qiymətlər aşağıdır.

Eyni adlı mənzərəli dərədə rahat şəkildə yerləşmiş Cherkezi Dzor restoranı balıq cənnəti adlanır. Onlar yalnız yerli olaraq tutulan təzə balıqlara xidmət edirlər. Müxtəlif üsullarla hazırlanır və imza yeməyi nərə balığı kababıdır. Nərə və alabalıq kababının kiloqramı 500 rubla başa gələcək. Restoranda rahat ab-hava var, açıq və qapalı yerlər var.

Bir çox turist Gümrü Hacatun restoranından məmnundur: qiymətlər aşağıdır və porsiyalar böyükdür. Restoran erməni və gürcü mətbəxini bütün şöhrəti ilə təqdim edir. Nərə balıqları və quzu şiş kababı xüsusi tərifə layiqdir. Yeganə çatışmazlıq odur ki, kassa bank kartlarını qəbul etmir.

Qafqaz mətbəxinin pərəstişkarları Vanatur restoranından da həzz alacaqlar.

İtalyan mətbəxinin pərəstişkarları Pizza DiNapoli-yə baxa bilərlər. Bu restoranda ənənəvi italyan reseptlərinə uyğun hazırlanmış pizza və salatların əla seçimi var. Əlavə bonus pulsuz Wi-Fi-dır.

Həqiqətən dadlı, aromatik espresso ilə oturmaq üçün Le Café-yə gedin. Qonaqpərvər heyət canlandırıcı içkinin necə düzgün hazırlanacağını bilir. Yeganə sinir bozucu odur ki, müəssisə mövsüm başlayanda mayın 1-də açılır, qışda isə kafe bağlanır.

Yerləşdirmə

Gümrü kifayət qədər təvazökar həyat sürür və lüks otellər tikmək üçün ən yaxşı yer deyil. Burada əsasən büdcə otelləri təqdim olunur, lakin bir neçə 4 ulduzlu otel var.

Turistlərin müsbət rəylərinə əsasən, Gümrüdə 1 nömrəli otel Nane Hoteldir. Tarixi mərkəzin şimalında yerləşir. Bu kiçik, rahat otel gözəl interyerə, müasir mebellərlə təchiz olunmuş geniş otaqlara və nəzakətli personala malikdir. Gündəlik yaşayışın qiyməti 2240 rubldan başlayır. Buraya həmçinin Wi-Fi və gözəl səhər yeməyi daxildir: evdə hazırlanmış omlet, bal, yerli pendir, kəsmik, təzə meyvə.

1988-ci il zəlzələsindən sonra Alman Qırmızı Xaç Cəmiyyəti tərəfindən tikilən və əvvəlcə xəstəxana kimi fəaliyyət göstərən Berlin Art Hotel də məşhurdur. Kənardan bina iddiasız görünür, lakin onun divarlarında təmizlik və nizam hökm sürür. Burada müasir incəsənət əsərləri sərgilənir. Əla səhər yeməyi və Wi-Fi bir gecəlik 1735 rubldan başlayan qiymətə daxildir. Otel turist qrupları, humanitar təşkilatlar və burada uzun müddət qalan turistlər üçün endirimlər sistemi işləyib hazırlayıb.

Təvazökar otellər arasında: Guest House Dompolski, Vanatur Hotel, Guest House Dompolski (qiymətlər - gündə 500 rubldan). Təmizdir, işçilər nəzakətlidir, turistlər Wi-Fi ilə təmin olunur (hər zaman tez işləmir) və səhər yeməyi yüngül və monotondur. Bu otellər şəhər mərkəzindən piyada məsafədə yerləşir.

Əgər siz payızda və ya qışda Gümrüyə səfər etmək niyyətindəsinizsə, otelinizin yaxşı qızdırılıb-istilinmədiyini yoxlayın: bir çox turist hətta prestijli hesab edilən otellərin otaqlarında rütubət və soyuqluqdan şikayətlənir.

Oraya necə çatmaq olar

Gümrü Şirak hava limanı şəhərdən 5 km məsafədə yerləşir və Moskva, Rostov-na-Donu və Soçidən uçuşlar qəbul edir.

İrəvandan Gümrüyə qatar, avtobus və ya mikroavtobusla gələ bilərsiniz. Səyahət vaxtı 2,5 saatdır.

Hərəkət azadlığını sevirsinizsə, İrəvanda avtomobil icarəyə götürün. Magistral yolda yol səthi ən yaxşı deyil, ancaq pəncərədən kənarda gözəl mənzərələr var və istənilən mənzərəli yerdə dayana bilərsiniz.

2016-cı ildə 1988-ci ildə Ermənistanda baş verən Spitak zəlzələsindən bəhs edən “Zəlzələ” filmi nümayiş olundu. Yarım saat ərzində Spitak şəhəri və onunla bərabər Gümrü, Vanadzor, Stepanavan yaşayış məntəqələri tamamilə dağıdılıb. Bu film birbaşa indi Gümrü adlanan Leninakan şəhərindən bəhs edir. Biz buraya xarabalıqların qalıqlarını görmək və bu dəhşətli dövrü yaşayan yerli sakinlərlə söhbət etmək üçün gəldik.

Şəhərin mərkəzində hər şey çoxdan yenidən qurulmuşdu, şəhər meriyasının binası Vardanans meydanında yerləşir.

Meydanın mərkəzində isə Ermənistanın milli qəhrəmanı, zərdüştilik dinini yeritməyə cəhd edən İran Sasanilərinə qarşı erməni üsyanının lideri Vardan Mamikonyanın abidəsi var.

Kafedə yerli sakinlərdən “Burada nə görmək lazımdır?” sualına hamı cavab verdi: “Bizim gözəl kilsələrimiz var”. Hətta bu meydanda onlardan ikisi var.
Məryəm kilsəsi.

Və hələ də bərpa olunan Amenarpkiç kilsəsi.

Yeri gəlmişkən, zəlzələdən sonra belə görünürdü.

Ancaq bu, bizim üçün tamamilə maraqlı deyil. O zamanların dağıntılarının qaldığı əraziyə doğru hərəkət istiqamətini öyrəndikdən sonra xarabalıqları axtarmağa getdik.

Düzünü desəm, zəlzələ olmasa belə, şəhər Ermənistanın ikinci ən böyük şəhəri olsa da, ən yaxşı vəziyyətdə deyil.

Elektrikçinin kabusu

Yavaş-yavaş o əraziyə çatdıq, dağıdıldıq, amma heç vaxt bərpa olunmadı.

Hiss olunur ki, burada zəlzələ 29 il əvvəl deyil, dünən baş verib.

Hökumət bərpa üçün 2 il müddət təyin etdi, lakin 3 ildən sonra Sovet İttifaqı dağıldı və buna görə də müddət təxirə salındı. Əslində, 1988-ci il zəlzələsinin fəsadları hələ də aradan qaldırılmayıb. Maraqlısı odur ki, İttifaq bütün maliyyə və işçi qüvvəsini Spitakdakı fəlakətdən zərər çəkənlərə kömək etməyə sərf etdi: respublikalardan 45 mindən çox könüllü gəldi. Sovet İttifaqının hər yerindən şəhərə və ətraf qəsəbələrə humanitar yardım kimi on minlərlə bağlama gəldi.

Bu zəlzələ zamanı 30 minə yaxın insan həlak olub, 140 mindən çox insan əlil olub.

Və kimsə hər şeyi atıb getdi.

Burada evin bir möhkəm divarının necə qorunub saxlandığını, lakin onun üzərində kərpic qalıqlarından tamamilə fərqli bir divarın tikildiyini görə bilərsiniz.

Bu evin sadəcə bir divarı var idi

Yaxınlıqda gözəl binalar da var.

Bu xatirə meydanı

Burada xatirə lövhəsi quraşdırılıb, lakin onun mənasını anlamaq demək olar ki, mümkün deyil.

Meydanın digər tərəfində isə “Günahsız qurbanlar, mərhəmətli ürəklər” adlanan yeni abidədə insan yığını və beton bloklar təsvir edilib.

Yaxınlıqdakı daş lövhənin üzərində rus və erməni dillərində yazılmışdır:

“1988-ci ilin dumanlı və tutqun dekabr günündə dekabrın 7-də saat 11:41-də dağlar titrədi, yer böyük güclə silkələndi.

Şəhərlər, kəndlər, məktəblər, uşaq bağçaları, sənaye müəssisələri dərhal dağıdıldı. Bir milyondan çox insan evsiz qaldı.

Bu faciəli saatda 25 min insan həlak oldu, 140 min nəfər əlil oldu, 16 min nəfər dağıntılar altından xilas edildi.

Dirilər isə xarabalıqlar altında basdırılanlar arasında öz əzizlərini axtarırdılar.

Və uşaqlar valideynlərini çağırdılar, valideynlər isə övladlarını çağırdılar.

Və bu qəm-qüssədə mərhəmətli qəlbli minlərlə onlarla idi.

SSRİ-nin bütün respublikaları və dünyanın bir çox ölkələri erməni xalqına kömək əlini uzatdılar.

Spitak zəlzələsinin günahsız qurbanlarına xalqın kədəri dərindir.

Allah ruhlarını şad etsin.

Onlara əbədi xatirə!”

Meydan boyu ölülər üçün qəbir daşları var.

Kilsənin qarşısında yıxılmış günbəzi görə bilərsiniz.

Maraqlı tanışlıqlardan biri şəhərdən İrəvana doğru gedərkən yanacaqdoldurma məntəqəsində baş verib. Çox qəribə üsul məni təəccübləndirdi: yanacaq dolduranda litr yox, kiloqram qaz sayırdılar. Əvvəlcə oğlan tərəzidə dayanan şüşəni doldurdu, sonra şüşədən maşına tökdü. Bütün bu prosedur təxminən yarım saat çəkdi. Bu müddət ərzində onunla zəlzələ ilə bağlı əlaqə saxlamağa nail olduq. Bu zaman onun təxminən 10 yaşı var idi, lakin bu hadisələri pis yuxu kimi mükəmməl xatırlayır. Sonra dedi ki, qardaş respublikalardan nə qədər adam gəlib şəhərin bərpasına kömək edib, sonra onlara yeni mənzil verilib. O, SSRİ haqqında çox hərarətlə danışır və bu ölkənin artıq mövcud olmamasına çox təəssüflənirdi.

#255#! öz tarixi, öz ənənələri və ayrı-ayrı tarixi hadisələri olan Gümrü belə şəhərlərdən biridir.

İqlim.

ad.

Din.

Əhali.

Ordu.

"Zəngin" şəhər.

Hazırda Gümrü öz inkişafının zirvəsindədir. 1988-ci il zəlzələsi zamanı dağılmış bir çox yerlər yenidən qurulur və tezliklə yeni şöhrətlə görünəcəkdir. Bütün ermənilər üçün vacibdir ki, Gümrü nəhayət, şəhərin dağıdılmış hissələri olmadan bütövlük və ümumi xoş görünüş qazanır. Gümrü sakinləri hər kəsin onları ziyarət etməsini gözləyirlər və hər hansı bələdçidən daha yaxşı, mənzərəli yerləri göstərəcək və çoxlu sayda hekayələr danışacaqlar ki, şəhərə qayıtmaq istəyəcəksiniz.