Jaký výlet je úplný bez fotografií? Historie města arménské SSR Leninakan

Leninakan

Je zde velmi vysoko – téměř 1535 metrů nad mořem. V podzimních dnech je zde již velká zima; v nížinách Meghri nás polil pot a pak jsme vstoupili na zmrzlou zem pod ostnatými jehličkami sněhu. Je to tu velmi elegantní – pár let před Vlasteneckou válkou se Leninakan začal rychle budovat, stejně promyšleně a komplexně, podle plánu jako Jerevan. Centrální náměstí ve městě je prostě krásné. Na jeho obrovském náměstí se okázale tyčí obdélník velké budovy městské rady; Z každého z jeho rohů se v paprscích paprsků rozbíhají tři geometricky rovné ulice a tvoří čtyřstěnnou hvězdu. Ulice - Kirov, Shaumyan, Spandaryan, Pushkinskaya a další - byly uvedeny do pořádku, dobře zastavěny a ostře zničeny původní oficiální typ uspořádání, které sestávalo z šachovnice rovnoběžných a kolmých čar, nesoucích místo názvů jednoduchá čísla.

Stará táborová symetrie města zmizela. Leninakan - město na hoře - dostalo svou vlastní „geodetu“, zaoblenou plánovací linii odpovídající vyvýšení hory, kde začíná dominovat prstenec a poloměr.

Celá skupina stavitelů se nyní zabývá zvelebováním města; plán podepisuje kromě týmu architektů a významného architektonického poradce také zástupce městské hygienické inspekce, inženýr vodovodů a kanalizací, lesnický vědec, dopravní specialista, inženýři: geolog, elektrikář , topenář atd. A to je tady, v Leninakanu, opodstatněné na každé stavbě.

Ještě nikdy tu nebylo mnoho zeleně – nyní mají obyvatelé Leninakan svůj vlastní Park kultury a rekreace; zde pili říční vodu z Akhuryanu - nyní, 38 kilometrů daleko, potrubí vede čistou pramenitou vodu z oblasti Ghukasyan do města; občas zde hráli hostující hosté – nyní Leninakanské činoherní divadlo se svým talentovaným režisérem a dobrým obsazením nejen konkuruje jerevanskému dramatu, ale někdy ho dokonce překonává (v „shakespearovské době“ byla například uznávána umělecká převaha Leninakanská produkce „Twelfth Night“) Populace Leninakanu se během sovětských let více než ztrojnásobila; městský textilní závod, jeden z největších v Zakavkazsku, každým rokem roste; na druhém místě (po Baku) je obrovský masokombinát, kde se zpracovávají hory masa, odkud jde kůže do koželužen Kirovakan a Jerevan a kde začnou využívat všechen odpad tak, aby nebyla ani kost nebo vlas. promarněné.

Leninakan je velké železniční středisko se slavnými železničáři ​​v celé naší Unii, a to je v podmínkách Zakavkazska velký a důležitý fakt. Leninakan Uzel je rodina odvážných, veselých lidí, hrdí na svou dlouhou revoluční tradici, na svou účast v „květnovém povstání“, na své pevné vazby s železničáři ​​v celé naší zemi, prosluli svými strojvedoucími, mistrem lokomotivy Andranikem Chačatryanem, který obdržel titul Hrdina socialisty 6. listopadu 1943 práce a Garegin Abadzhyan, který nosí Leninův řád. Ale nejen tyto známky velké průmyslové a kulturní prosperity dělají Leninakan jako město jedinečným, a nejen to dává prostor jeho výstavbě – je to komplexnost růstu, spojení mezi osobním a veřejným, blízkým a daleko, úkoly dneška s ohledem na dny nadcházející, což zvláště odlišuje Leninakan.

V roce 1828, během rusko-turecké války, zde nebylo žádné město, ale nenacházelo se na místě dnešního Leninakanu, ale několik kilometrů od něj, malé neznámé vesnice Gyumri. Ruští vojáci, kteří v těchto místech bojovali s Turky, změnili toto jméno na ukrajinské Gumry s důrazem na první slabiku. Vlčí úsměv holých hor na obzoru, dálnice jdoucí daleko na západ, do pevnosti Kars, která byla nejednou potřísněná krví ruských vojáků, hranice blížící se k pomocným oblastem města...

Během války v letech 1828–1829 se několik arménských rodin při útěku před masakrem Arménů organizovaným Turky přestěhovalo na ruské území, do Gyumri. Jednalo se především o arménské řemeslníky se silnými pracovními dovednostmi, znalostmi řemesel, starobylou cechovní tradicí, obrovskou pracovní schopností a iniciativou. O pár let později, v roce 1837, založila carská vláda na místě dnešního Leninakanu pevnost Alexandropol; v roce 1840 se tato pevnost stala okresním městem provincie Georgia-Imereti; v roce 1850 - okresní město provincie Erivan.

Provinční město si zachovalo původní symetrii vojenského tábora, formální a nudný styl, ale obyvatelstvo – místní obyvatelé Gyumri a noví osadníci – dali této neosobní vnější podobě města nejrozmanitější a nejcharakterističtější obsah. Populace byla talentovaná; byl proaktivní a podnikavý. Ne nadarmo odsud pocházelo mnoho významných lidí, z Gjumri-Leninakanu; především Avetik Isahakyan, který stále velmi miluje město svého otce; tři hudebníci - Nikolay Tigranyan, Armen Tigranyan a Vargan Tigranyan; slavný vědec a historik přírodopisu Chačatur Sedrakovič Koštojants a mnoho dalších, včetně sochaře Sergeje Dmitrieviče Merkurova, v jehož zajímavých memoárech je mnoho stránek věnováno jeho rodnému městu, starému Alexandropolu.

Sebeúcta starých místních řemeslníků - zlatníků, hrnčířů, tkaní koberců a především stavebnictví - zůstává z dávných dílen s jejich hrdostí a důstojností. Dávné zvyky těchto původních talentů a hlavně jejich původní metody práce, předávané z mistra na studenta, přetrvaly až do jejich posledních let a pomalu mizely z jeviště. Zachovaly se také slavnosti mistrů s jejich velkolepým a pestrým rituálem. Jeden z mladých arménských spisovatelů vytvořil před několika lety scénář o starověkých zvycích leninakanských mistrů. Mluvil o jedné ze specialit: „hledání vody“.

Ve starém Gyumri bylo mnoho stavitelů-samouků, kteří postavili lázeňský dům, pramen a obytné budovy. Prvním krokem v takových stavebních projektech bylo umět najít vodu. Tento postup vyžadoval velké umění a jedinečný obřad. Staříci pomalu, krok za krokem, kráčeli po zemi, téměř ji zkoušeli jazykem a poznávali všechny její skryté znaky. Chytili speciální hliněné ploštice a celou hrst jich nechali lézt po zemi. Obvykle se tyto chyby plazily jedním směrem - směrem ke zdroji vlhkosti. Staříci je následovali; Cestou vytahovali stonky bylinek a ochutnávali jejich kořeny v ústech, aby viděli, jak jsou vlhké. Tito mistři tedy pomalu, po bití neviditelného života na zemi, „mučili“ vodu skutečnými hledači a našli ji. A s úžasnou dovedností, bez jakýchkoliv matematických nebo hydraulických znalostí, to udělali. Zdá se nám, že povolání leninakanských starců, hledačů vody, je pozůstatkem starověkého umění, velkou specialitou, jejíž stopy se zachovaly na Krymu, v Ázerbájdžánu, ve střední Asii, v tzv. kyagris“, podzemní štoly, speciální asijské vodovodní potrubí, vtipné a zcela originální.

Ale spolu s tímto „starým“ Leninakanem, stále živým v celé své barvitosti, nový Leninakan natahuje mocné výhonky do budoucnosti. Jeho rozpočet neobvykle roste: v roce 1913 město utratí 147 866 zlatých rublů; v roce 1923, v chudobě a ruinách po dobrodružství Dashnak, bylo mladé sovětské město, vyčerpané světovou imperialistickou válkou, stále bezmocné - utratilo 360 121 rublů v tehdy znehodnocených „bankovkách“. Ale podívejte se, co se stane v roce 1941, v roce nové intenzivní války! Za období necelých dvou desetiletí se městský rozpočet zvýšil téměř čtyřiašedesátkrát – a to jsou skutečné peníze, za kterými jsou skutečné hodnoty: železo, dřevo, auta atd.

Tam, kde byly řemeslné obchody, je 107 velkých průmyslových podniků. V posledním roce války bylo ve městě 100 lékařů a 600 učitelů, 6 nemocnic, 5 klinik, 4 dětské kliniky, 19 středních a nižších gymnázií, 2 školy FZO, dvouletý pedagogický ústav, vysoká škola pedagogická, lékařská , polní zemědělství, železniční technické školy, hudební škola, - podrobně vypisuji ne proto, abych čtenáře unavil, ale proto, aby sám věnoval pozornost rozmanitosti Leninakanova vzdělávacího profilu. Město školí svůj personál ve všech specializacích, které potřebuje; na odborných školách pokrývá téměř veškerou mládež svého regionu. Když jste zde dva týdny bydleli, účastnili se schůzí v městské radě a přijali jste přijetí od tajemníka městského výboru, nemůžete si nevšimnout, že město ví, co chce; vidí a plánuje na dlouhou dobu dopředu, má doma vše, co potřebuje. Je nezávislý i ve směru svého růstu. Jerevan se rozrůstá s paláci a vilami směrem vzhůru, směrem ke Kanakeru a Arabkiru, daleko od rostlin a továren. Leninakan roste směrem dolů, směrem k textilnímu závodu, směrem k dělnické oblasti, rychle se industrializuje.

Obyvatelům Leninakanu se ve skromném růžovém kameni, kterým rolníci vydláždili ulici, podařilo uhodnout stavební materiál celounijního významu a vedle Leninakanu vyrostl „Artiktuf“ s vlastní železniční tratí.

Leninakané v nadmořské výšce 1500–1800 metrů vyvolávali ze země plody horkých ukrajinských polí – cukrovou řepu – aby v Arménii vytvořili cukrovarnický průmysl.

Leninakané hledí do budoucnosti, připravují střední technický personál a není pochyb o tom, že v budoucnu požádají a dostanou vlastní univerzitu nebo vysokou školu.

Archeologický výzkum ukazuje, že lidé se usadili na území, kde se nachází moderní Gyumri, již v době bronzové. Je také známo, že osada, na jejímž místě město stojí, se v dávných dobách nazývala Kumayri. Vědci toto jméno spojili s „Gimirrai“ – tak se nazývaly kmeny Cimmerů, které podnikly nájezdy na západní pobřeží Černého moře a poté se usadily ve starověkých arménských oblastech Vanand, Shirak a Ayrarat. Historici naznačují, že starověká Gyumri byla centrem aliance cimmeřsko-skythských kmenů.

Starořecký historik Xenofón psal o „lidnatém, vzkvétajícím městě Kumayri“ ve svém díle „Anabasis“ a v arménských kronikách byl Gyumri, v té době známý jako Kumayri, poprvé zmíněn v 8. století: arménský historik Ghevond píše o tom na stránkách věnovaných povstání v letech 773-775, které vypuklo proti arabským dobyvatelům.

V letech 885-1045 zažilo Gyumri jako součást Arménského království Bagratid, jediného nezávislého státu, zlatý věk historie své země.

V roce 1555 se území, na kterém se nachází Gyumri, stalo součástí Persie a na konci rusko-perské války v letech 1804-1813 se zde právoplatným vlastníkem stalo Ruské impérium.

Řada přejmenování

V roce 1837 začala v Gyumri stavba ruské pevnosti. Ve stejném období sem dorazil císař Mikuláš I. a na počest své manželky Alexandry Fjodorovny přejmenoval město na Alexandropol. Oficiální správní status města Alexandropol byl udělen v roce 1840.

Koncem 19. století se pohraniční pevnostní město Alexandropol proměnilo v jedno z největších obchodních a kulturních center v Zakavkazsku co do velikosti a významu. Vzkvétala zde řemesla, čilý obchod a železniční tratě spojovaly město s hlavními centry regionu.

Po první světové válce zde krátce vládli Turci a v roce 1921 byla na území Arménie nastolena sovětská moc.

V roce 1924 byl Alexandropol přejmenován na Leninakan. Začátkem roku 1991 se město opět začalo jmenovat Kumayri a po získání suverenity Arménie (ve stejném roce) získalo svůj současný název – Gyumri.

Krása v troskách

Prosperující lidnaté město by stále bylo vrcholem každé turistické trasy v Arménii, kdyby nezasáhly živly. Gyumri, které se nachází v nestabilní 8-9 bodové seismické zóně, opakovaně zažilo zemětřesení, ale přírodní katastrofa, ke které došlo v prosinci 1988, se stala národní katastrofou a její stopy jsou stále jasně viditelné ve vzhledu města.

Zemětřesení s epicentrem ve Spitaku, známé také jako zemětřesení Leninakan, doslova srovnalo se zemí většinu Gyumri. V dnešní době je mnoho částí města přestavěno, ale značná část cenných historických památek nenávratně zmizela.

Procházka po městě

Dnes Gyumri působí ambivalentním dojmem. Na první pohled zde vládne klid a pohoda a jen auta a moderní oblečení chodců ruší iluzorní pocit, že jste na začátku minulého století. Na druhou stranu při procházce po dlažebních kostkách kdysi velkolepého starého města, které bylo zničeno, na vás dýchne atmosféra dramatu: krásné staré domy s efektní červeno-černou tufovou výzdobou se při bližším prozkoumání ukážou jako znetvořené prasklinami, a fragmenty historických památek jsou stále vidět ležící přímo na zemi. Takový výlet vám však dá emoce, které může zažít jen málokteré jiné místo.

Přestože je Staré město stále ve velmi žalostném stavu kvůli nedostatku finančních prostředků na obnovu, stále se pracuje a Gyumri stojí za návštěvu.

Od 60. do 20. let 19. století bylo v Gyumri postaveno asi tisíc krásných budov z místní skály - tufu. Zpočátku jejich dekor kombinoval červenou a černou barvu, ale později, když došel červený tuf, začali k výzdobě fasád používat bílou omítku, kterou střídali s černým tufovým zdivem.

Z pozdějších staveb minulého století přitahuje pozornost řada obytných budov s půlkruhovými oblouky a lancetovými okny - originální přehodnocení tradiční arménské architektury.

Dnes je možné prozkoumat Gyumri spořádaně a účelně po pěší turistické trase. Sledujte značení a věnujte pozornost informačním tabulím instalovaným v blízkosti atrakcí.

Při klidné procházce romantickými úzkými uličkami starobylých čtvrtí s miniaturními obchůdky a stánky, při návštěvě trhu při hledání tradičních arménských lahůdek pochopíte, proč se Gyumri odedávna nazývá městem básníků a ašugů, řemesel a umění. také považováno za hlavní město arménského humoru.

Památky města Gyumri

V 80. letech minulého století plánovali v historické části města uspořádat historickou a kulturní rezervaci, protože je zde zastoupen nejlepší soubor obchodní a řemeslné architektury v Arménii, ale těmto plánům zabránily živly.

Historická čtvrť se nachází v centru Gyumri, mezi ulicí Shahumyan a parkem. Poblíž kostela Surb Yot Verk je umístěna tabule s nákresem areálu, který označuje umístění historických zajímavostí.

centrální náměstí

V sovětských dobách se tato rozlehlá oblast nazývala Náměstí májového povstání, poté Náměstí svobody a v roce 2009 se stala známou jako Vardanants.

Celkově nezměnila svůj vzhled, který získala v roce 1926 po jednom ze zemětřesení.

Kostel Sedmi ran P. Marie (Yot Verk Surb Astvatsatsin), který se zde nachází, byl postaven v letech 1873-1884 na místě kaple ze 17. století. V roce 1988 se stala obětí smrtelného zemětřesení. Do roku 2001, u příležitosti oslav 1700. výročí přijetí křesťanství v Arménii, byl chrám z velké části restaurován, ale u jeho paty stále leží původní fragmenty kupolí, které spadly během přírodní katastrofy.

Interiér kostela je dovedně vyzdoben malbami a jeho charakteristickým rysem je, že jde o jediný arménský kostel s ikonostasem na oltáři.

Kostel Všeho Spasitele (Amenaprkich) zdobí jižní část náměstí. Byl postaven v letech 1860-1873 a je považován za nejkrásnější a má zvláštní historickou hodnotu. Chrám byl postaven podle návrhu Tadevose Andikyana v podobě katedrály v Ani, starobylém městě ležícím dnes na tureckém území. Jedná se o luxusní budovu s bohatými ornamenty, dovedně zdobící fasádu a interiéry.

Za sovětské nadvlády byla vyhozena do povětří zvonice kostela a ona sama začala sloužit jako koncertní síň. Během zemětřesení v roce 1988 byl chrám zničen téměř do základů. Dnes se restauruje, ale proces jde velmi pomalu, protože budova se montuje doslova kousek po kousku, jako rozbitá vzácná váza a snaží se využít dochované původní fragmenty. Během 20 let, během nichž rekonstrukce trvala, bylo téměř možné vrátit kostelu jeho dřívější podobu: specialisté v čele s architektem odcestovali do Turecka, navštívili Ani a provedli přesná měření, aby chrám v Gyumri odpovídal svému prototypu.

Na východní straně chrámu je náměstí, na jehož území jsou kopie starověkých khachkarů (vyřezávané stély s obrazy křížů a reliéfních ozdob), zničených na nejstarším středověkém hřbitově v Julfě.

Moderní khachkars lze nalézt také v ulicích města. Umění vytvářet tyto složité, složité řezbářské práce je zahrnuto do nehmotných památek světového kulturního dědictví UNESCO.

Uprostřed náměstí je sochařská kompozice zobrazující arménského hrdinu, legendárního velitele, obránce křesťanské víry Vardana Mamikonyana, který zemřel v 5. století v bitvě u Avarayr s hordami íránských Sassanidů. Arménská apoštolská církev kanonizovala Sparapeta (vrchního velitele) Vardana Mimikonyana a vojáky, kteří padli s ním.

Černá pevnost

Na vyvýšeném západním okraji města Gyumri, které bylo v 19. století centrem města, se na kopci tyčí ponurá válcová stavba z černého tufu.

Tato výška byla z vojenského hlediska dlouho strategická a po vstupu arménských území do Ruské říše zde začala výstavba pevnosti Sev Gkhul – Černý strážník. Navržený k ochraně hranic před perskými a tureckými hrozbami, je dokonale zachovalý a skládá se z půlkruhových kasáren a také zbytků kozácké pošty a osady.

Během archeologických prací pod Černou pevností byly objeveny starověké kulturní vrstvy, což naznačuje, že stavba byla postavena na místě starších budov.

Pevnostní zeď nabízí na jedné straně působivé panorama Gyumri a na druhé straně za elektrickým vedením je vidět hranice s Tureckem a monumentální plastika-alegorie Matky Arménie.

Ruská kaple

Kostel-kaple archanděla Michaela byla postavena v letech 1879-80. a sloužil jako pohřební kostel: konala se zde pohřební služba za ruské vojáky, kteří padli při četných útocích na tureckou pevnost Kars. Nekropole na nádvoří kaple se nazývá Hora cti.

Design kaple je velmi neobvyklý: stěny jsou vyztuženy silnými opěrami a nad nimi se tyčí pyramidová kupole v ruském stylu. Arméni tomu říkají Plplan (Brilantní): kovová kopule jasně odráží záři slunce.

Muzea

V budově postavené v roce 1872, jedné z nejlepších ukázek předrevoluční architektury v Gyumri, se nachází muzeum národní architektury a městského života. Zde si můžete prohlédnout fotografie, domácí potřeby a exponáty místní historie, které pocházejí z období Alexandropolu. Vstup do muzea je placený (asi 120 rublů).

Za návštěvu stojí i dům-muzeum sester Aslamazyanových, ve kterém je i umělecká galerie. V roce 2014 ji porota soutěže „Museum Night“ uznala jako nejlepší v Arménii. Muzeum, umístěné v krásné budově s vyřezávanými dřevěnými balkony, bylo otevřeno v 80. letech minulého století. Po zemětřesení trvala její obnova dlouho a pro veřejnost se znovu otevřela až v roce 2004. Výstava představuje obrazy a keramiku Mariam Aslamazyan a její mladší sestry Eranui – celkem více než 600 exponátů. Díla slavných sester jsou známá nejen v Arménii. Některé z nich jsou vystaveny v Treťjakovské a Drážďanské galerii.

Centrální park

Místní obyvatelé a hosté Gyumri rádi tráví čas v tomto zeleném rohu. Ve skutečnosti v parku nejsou žádné speciální atrakce, ale atmosféra, která zde vládne, je zcela zvláštní. Je jako ilustrace k sovětským filmům 50. let: vyhlídková plošina s kolonádou, telefonní budky, fontána se sochou dívky s veslem a samozřejmě ruské kolo, ze kterého je nádherný výhled na město a okolí.

Sousedství Gyumri

Z Gyumri se můžete vydat na vzrušující výlety do okolí. Během prohlídky prozkoumejte malebnou krajinu a místa, kde probíhají archeologické vykopávky. Zajímavá je návštěva starověkých chrámů a klášterů. Mezi nimi:

• ruiny pevnosti Gyumri, postavené v dobách státu Urartu;
• klášterní komplex Harichavank (VII-XIII století);
• klášter Marmashen (10. století);
• katedrála v bývalém hlavním městě království Bagratid Ani (XI. století);
• ruiny baziliky Anipemza (5. stol.);
• slavný klášter Harich, z poloviny 19. stol. je letním sídlem katolíků.

Roční období

Klima v Gyumri, stejně jako ve většině hornaté Arménie, je ostře kontinentální, s horkými, suchými léty a mrazivými, mírně zasněženými zimami. Z velkých měst je Gyumri nejchladnější. Mrazivá zima trvá od prosince do března včetně, někdy teplota vzduchu klesne až k –40 °C a níže.

Jaro přichází na konci března. Červen je zpravidla výrazně chladnější než ostatní letní měsíce, protože právě v červnu spadne největší množství srážek. Od července do konce září je horko, teplota někdy přesahuje +35 °C (taková vedra bývají v srpnu).

Teplý podzim v Gyumri trvá do začátku listopadu a pak se ochladí.

Restaurace

Gyumri je skvělé místo pro gurmány: výběr jídel je zde vynikající a ceny v restauracích a kavárnách nízké.

Restaurace Cherkezi Dzor pohodlně zasazená do stejnojmenné malebné soutěsky je nazývána rybím rájem. Podávají pouze čerstvé ryby, které jsou uloveny lokálně. Připravuje se různými způsoby a typickým pokrmem je kebab z jesetera. Kebab z jesetera a pstruha bude stát 500 rublů za kilogram. Atmosféra v restauraci je domácká, jsou zde otevřené i uzavřené prostory.

Mnoho turistů je potěšeno restaurací Gyumri Hacatun: ceny jsou nízké a porce jsou obrovské. Restaurace představuje arménskou a gruzínskou kuchyni v celé její kráse. Zvláštní pochvalu si zaslouží jeseter a jehněčí ražniči. Jedinou nevýhodou je, že pokladna nepřijímá bankovní karty.

Na své si přijdou i vyznavači kavkazské kuchyně v restauraci Vanatur.

Fanoušci italské kuchyně mohou vyzkoušet pizzu DiNapoli. Tato restaurace má vynikající výběr pizz a salátů připravených podle tradičních italských receptur. Dalším bonusem je bezplatné Wi-Fi.

Chcete-li posedět u skutečně lahodného aromatického espressa, zajděte do Le Café. Pohostinný personál ví, jak správně připravit povzbuzující nápoj. Zamrzí jen to, že provozovna otevírá 1. května, kdy začíná sezóna, ale v zimě je kavárna zavřená.

Ubytování

Gyumri žije spíše skromným životem a není tím nejlepším místem pro stavbu luxusních hotelů. Jsou zde prezentovány převážně levné hotely, ale existuje několik 4hvězdičkových hotelů.

Soudě podle pozitivních recenzí od turistů je hotel číslo 1 v Gyumri Nane Hotel. Nachází se severně od historického centra. Tento malý, útulný hotel má nádherný interiér, prostorné pokoje s moderním nábytkem a zdvořilý personál. Náklady na denní ubytování jsou od 2 240 rublů. Zahrnuje také Wi-Fi a skvělou snídani: domácí míchaná vejce, med, místní sýr, tvaroh, čerstvé ovoce.

Oblíbený je také Berlin Art Hotel, který postavil německý Červený kříž po zemětřesení v roce 1988 a původně sloužil jako nemocnice. Zvenčí vypadá budova neokázale, ale uvnitř jejích zdí vládne čistota a pořádek. Jsou zde vystavena díla současného umění. Vynikající snídaně a Wi-Fi jsou zahrnuty v ceně, která začíná od 1 735 rublů za noc. Hotel má vyvinutý systém slev pro turistické skupiny, humanitární organizace a turisty, kteří zde pobývají dlouhodobě.

Mezi skromné ​​hotely: Guest House Dompolski, Vanatur Hotel, Guest House Dompolski (ceny - od 500 rublů za den). Je tu čisto, personál je zdvořilý, turistům je k dispozici Wi-Fi (ne vždy to funguje rychle) a snídaně je však lehká a monotónní. Tyto hotely jsou v docházkové vzdálenosti od centra města.

Pokud máte v úmyslu navštívit Gyumri na podzim nebo v zimě, zkontrolujte, zda je váš hotel dobře vytápěn: mnoho turistů si stěžuje na vlhkost a chlad v pokojích i těch hotelů, které jsou považovány za prestižní.

Jak se tam dostat

Letiště Gyumri Shirak se nachází 5 km od města a přijímá lety z Moskvy, Rostova na Donu a Soči.

Do Gyumri se z Jerevanu dostanete vlakem, autobusem nebo minibusem. Doba jízdy je 2,5 hodiny.

Pokud máte rádi svobodu pohybu, půjčte si auto v Jerevanu. Povrch silnice na dálnici není nejlepší, ale za oknem jsou krásné výhledy a můžete si udělat zastávku na jakémkoli malebném místě.

V roce 2016 byl propuštěn film „Zemětřesení“, který vyprávěl o událostech zemětřesení Spitak v Arménii v roce 1988. Město Spitak bylo během půl hodiny zcela zničeno a spolu s ním i osady Gyumri, Vanadzor, Stepanavan. Tento film vypráví přímo o městě Leninakan, které se nyní nazývá Gyumri. Přišli jsme sem, abychom viděli zbytky ruin a popovídali si s místními obyvateli, kteří tuto hroznou dobu prožili.

V centru města bylo vše dávno přestavěno, radnice stojí na náměstí Vardanants.

A uprostřed náměstí je pomník Vardana Mamikonjana, národního hrdiny Arménie, vůdce arménského povstání proti íránským Sassanidům, kteří se pokusili prosadit zoroastriánské náboženství.

Když se místní v kavárně zeptali: „Co tady vidět?“, všichni odpověděli: „Máme krásné kostely.“ Na tomto náměstí jsou dokonce dva.
Kostel Panny Marie.

A kostel Amenaprkich, který se stále obnovuje.

Mimochodem, takhle to vypadalo po zemětřesení.

Ale to pro nás není úplně zajímavé. Když jsme se naučili směr pohybu do oblasti, kde zůstala tehdejší devastace, vydali jsme se hledat ruiny.

Abych byl upřímný, ani bez zemětřesení není město v nejlepší kondici, přestože je druhým největším městem Arménie.

Noční můra elektrikáře

Postupně jsme se dostali do této oblasti, zničené, ale nikdy neobnovené.

Připadá mi to, jako by k tomu zemětřesení nedošlo před 29 lety, ale včera.

Vláda stanovila lhůtu na obnovu 2 roky, nicméně po 3 letech se Sovětský svaz zhroutil, a proto byla lhůta odložena. Následky zemětřesení v roce 1988 ve skutečnosti ještě nebyly odstraněny. Pozoruhodné je, že Unie vrhla všechny své finanční a pracovní síly na pomoc postiženým katastrofou ve Spitaku: z republik přijelo více než 45 tisíc dobrovolníků. Do města a okolních osad dorazily desítky tisíc balíků z celého Sovětského svazu jako humanitární pomoc.

Během tohoto zemětřesení zemřelo asi 30 000 lidí a více než 140 000 lidí bylo postiženo.

A někdo všechno nechal a odešel.

Zde je vidět, jak se zachovala jedna silná zeď domu, ale ze zbytků cihel na ní byla postavena zeď úplně jiná.

Tenhle dům měl jen podepřenou zeď

V blízkosti jsou také krásné budovy.

Toto pamětní náměstí

Je zde instalován pamětní znak, jehož význam je však téměř nepochopitelný.

A na druhé straně náměstí je nový pomník „Nevinným obětem, milosrdným srdcím“, zobrazující hromadu lidí a betonových bloků.

Nápis na nedaleké kamenné desce v ruštině a arménštině zní:

„V 11:41 7. prosince, v mlhavém a pošmourném prosincovém dni roku 1988, se hory zachvěly a země se otřásla velkou silou.

Města, vesnice, školy, školky a průmyslové podniky byly okamžitě zničeny. Více než milion lidí zůstalo bez domova.

V této tragické hodině zemřelo 25 tisíc lidí, 140 tisíc se stalo invalidy, 16 tisíc bylo zachráněno z trosek.

A živí hledali své blízké mezi pohřbenými pod ruinami.

A děti volaly svým rodičům a rodiče svým dětem.

A tisíce s milosrdným srdcem byly s nimi v tomto zármutku.

A všechny republiky SSSR a mnoho zemí světa podaly arménskému lidu pomocnou ruku.

Smutek lidí po nevinných obětech zemětřesení na Spitak je hluboký.

Kéž Bůh odpočívá jejich duším.

Věčná paměť jim!"

Podél náměstí jsou náhrobky pro zemřelé.

Před kostelem je vidět spadlá kupole.

Jedna ze zajímavých známostí se stala na čerpací stanici při výjezdu z města směrem na Jerevan. Překvapila mě velmi zvláštní metoda: při tankování nepočítali litry, ale kilogramy plynu. Nejprve chlápek naplnil láhev, která stála na váze, a poté ji z láhve nalil do auta. Celá tato procedura trvala asi půl hodiny. Během této doby jsme s ním stihli komunikovat o zemětřesení. V této době mu bylo asi 10 let, ale tyto události si pamatuje dokonale jako zlý sen. Potom vyprávěl, kolik lidí z bratrských republik přišlo a pomáhalo město znovu vybudovat, a pak dostali nový byt. S velkou vřelostí hovořil o SSSR a velmi ho mrzelo, že tato země již neexistuje.

#255#! mají svou vlastní historii, své vlastní tradice a jednotlivé historické události, Gyumri je jedním z takových měst.

Podnebí.

Název.

Náboženství.

Populace.

Armáda.

"Bohaté" město.

V současné době je Gyumri na vrcholu svého rozvoje. Mnoho míst zničených během zemětřesení v roce 1988 se rekonstruuje a brzy se objeví v nové kráse. Pro všechny Armény je důležité, aby Gyumri konečně získalo celistvost a celkově příjemný vzhled, bez zničených částí města. Obyvatelé Gyumri čekají, až je všichni navštíví, a lépe než jakýkoli průvodce vám ukážou malebná místa a vyprávějí obrovské množství příběhů, takže se do města budete chtít vracet.