Afrikanische Reisen der Literatur von Nikolai Gumilyov. Aus dem Buch „Rote Spione“: Die Figur des Dichters und Militärgeheimdienstoffiziers Nikolai Gumilev erregte nicht nur die Aufmerksamkeit der Tscheka, sondern auch des aufstrebenden sowjetischen Geheimdienstes. Unbekannte Seiten aus dem Leben von Nikolai Gumilyov

Der Amateurarchäologe Konstantin Sevenard behauptet, Pomorie sei die Heimat der Arier und Tadschikistan das legendäre Shambhala

Das Geheimnis des mysteriösen Buches „Tauben“ (Stein), das angeblich Michailo Lomonossow und Nikolai Gumilyow gesehen hatte, wurde von einem Abgeordneten der Staatsduma der 3. Einberufung und jetzt einem Geschäftsmann aus St. Petersburg, Konstantin Sevenard, gelüftet. Aus eigenen Mitteln organisierte er eine Expedition in den russischen Norden, um alte, von Menschenhand geschaffene Hügel zu untersuchen. „Das in diesem und den vergangenen Jahren gesammelte Material kann die Art und Weise, wie wir die Geschichte der Welt betrachten, radikal verändern“, ist Herr Sevenard zuversichtlich. Tatsächlich wurden auf der Pressekonferenz zum Abschluss der Expedition mehrere aufsehenerregende Aussagen gemacht, die im Widerspruch zum allgemein anerkannten historischen Wissen standen.

Das Steinbuch wird in verschiedenen antiken Quellen erwähnt, sowohl handschriftlich als auch mündlich. Darüber hinaus sind die Quellen völlig historisch – wie die Apokalypse, „Das Wort des hl. Johannes der Theologe über das Kommen des Herrn“, „Das Leben des heiligen Abraham von Smolensk“. Laut dem Historiker Alexander Afanasyev „ist unter den vom russischen Volk bewahrten spirituellen Liedern der Vers über das Taubenbuch das wichtigste, in dem jede Zeile ein wertvoller Hinweis auf die alte mythische Idee“ über die Welt um uns herum ist Menschen, Tiere und Vögel, die dort leben. „Der Vers über das Buch der Taube“ ist bis heute in mehr als 20 Versionen erhalten, die mit einigen Unstimmigkeiten erzählen, wie „eine starke, bedrohliche Wolke aufstieg, das Buch der Taube herausfiel, und nicht klein, nicht.“ Großartig. Die Länge des Buches beträgt 40 Klafter: Die Querbalken sind 20 Klafter lang. 40 Könige und Fürsten, 40 Fürsten und Fürsten, 40 Priester, 40 Diakone und viele Menschen kamen zu diesem göttlichen Buch. Niemand wird sich einem Buch auf diese Weise nähern, niemand wird vor Gottes Buch zurückschrecken. Der weise König David kam zu dem Buch. Er hat Zugang zu Gottes Buch, das Buch öffnet sich vor ihm, die gesamte göttliche Schrift wird ihm verkündet.“

Der Hauptteil des Verses ist die Antwort auf die Fragen „Warum wurde das weiße Licht unter uns empfangen, warum wurde die rote Sonne empfangen, warum wurden unsere Körper genommen, warum hatten wir Könige in unserem Land, das die Mutter Erde ist?“ die Länder, die die Mutterkirche über den Kirchen sind, die unser Stein sind, um den Vater zu steinigen, der das Tier aller Tiere ist“, die die Essenz der kosmogonischen Ideen der alten Menschen ausmachen.

Konstantin Sevenard ist sich sicher, dass das Steinbuch (Taubenbuch) nicht nur in Traditionen und Legenden existiert. Seiner Annahme zufolge wurde dieses mysteriöse Buch in seiner Jugend von Mikhailo Lomonosov gesehen, „was seine legendäre Karriere und die Tatsache erklärt, dass alle weiteren Forschungen im Stil der Texte des Steinbuchs durchgeführt wurden – zwei Nordexpeditionen, finanziert aus.“ die königliche Schatzkammer, die Suche nach dem Stein der Weisen.“ Sevenard besteht darauf, dass der Dichter des Silbernen Zeitalters, Nikolai Gumilyov, der 1904 den russischen Norden bereiste, sie auch in der Gegend der Stadt Belomorsk in einer der tiefen Schluchten in der nebligen Mündung des Flusses Indel in dieser Form sah aus Hieroglyphen, die in einen Felshang gehauen wurden. Daher kommt laut Konstantin Sevenard auch sein Name – das Steinbuch. Ein anderer Name des Buches – Taube – stammt von den im Kontext des Buches dargestellten Möwen, die die alten Slawen mit Tauben verwechselten.

Der Bericht über die Nordexpedition und das entdeckte Steinbuch des 18-jährigen Nikolai Gumilyov wurde von Kaiser Nikolaus II. verfasst, der den Fund äußerst ernst nahm, so dass Gumilyovs weitere Forschungen sowie seine Studien am Zarskoje-Selo-Lyzeum wurden aus der königlichen Schatzkammer finanziert. Den Texten des Steinbuchs folgend organisiert Gumilev eine Expedition zum Kuzovskaya-Archipel, wo er ein altes Grab öffnet, in dem er einen einzigartigen Kamm aus 1000-Karat-Gold findet (eine solche Reinheit des Goldes wurde noch nicht erreicht). Es ist bekannt, dass auf dem Wappen, das „Hyperborean“ genannt wurde, ein Mädchen in einer eng anliegenden Tunika abgebildet war, das auf dem Rücken zweier Delfine saß, die es trugen.

Der Legende nach schenkte Großfürst Sergej Michailowitsch diesen Kamm auf Wunsch von Kaiser Nikolaus II. der Ballerina Matilda Kshesinskaya. „Nach Familienlegenden gibt es allen Grund zu der Annahme, dass der Kamm immer noch im Versteck von Kshesinskayas Villa in St. Petersburg liegt“, sagt Konstantin Sevenard, der sich selbst als Nachkomme von Kshesinskaya betrachtet. Ein indirekter Beweis ist die Tatsache, dass die Bolschewiki nach der Oktoberrevolution von 1917 auf der Suche nach einem einzigartigen Kamm als einer der ersten dieses besondere Herrenhaus beschlagnahmten und die amerikanischen Freimaurer Kshesinskaya selbst anboten, den Kamm für 4,5 Millionen Goldrubel zu verkaufen . Darüber hinaus behauptet Sevenard, nachdem er alle Tagebücher und Briefe der Ballerina studiert hat, dass Kshesinskaya das „Hyperborean Crest“ als eine Art Katalysator für die Revolution betrachtete.

Der Forscher des russischen Nordens erinnert sich, dass er schon als Abgeordneter der Staatsduma die Tagebucheinträge von Nikolai Gumilyov und den Bericht über diese langjährige Expedition kennengelernt hatte, der 1911 in einer kolossalen Auflage von 20.000 Exemplaren veröffentlicht wurde. Trotz einer so umfangreichen Veröffentlichung wurde anschließend fast die gesamte Auflage vernichtet, ebenso die Tagebücher. Aber wie Sie wissen, verbrennen Manuskripte nicht, und es ist offensichtlich, dass einige Exemplare der Broschüre und des Tagebuchs selbst noch in den Tiefen des Speziallagers aufbewahrt wurden. Leider war Konstantin Sevenard vom Inhalt dieser Primärquellen so fasziniert, dass er nicht auf das Vorhandensein irgendwelcher Archiv- oder Bibliotheks-Chiffren darauf achtete, die darauf hindeuteten, dass sie zu einem Staats- oder Departementsarchiv gehörten (einen Tag später jedoch erinnerte daran, dass auf dem Vorsatzblatt der Broschüre ein Exlibris „Gorodetskaya Private Library“ stand. Er bemerkte jedoch, dass es in den Werken von Nikolai Gumilyov nicht einmal Gedichte gibt, die dem Steinbuch (Taubenbuch) gewidmet sind, obwohl in seinen Tagebüchern erwähnt wird, dass die Risse zwischen den Hieroglyphen, mit denen das Steinbuch geschrieben ist, mit Blumen überwuchert sind . Das Interessanteste ist, dass fast alle Dichter des Silbernen Zeitalters (Nikolai Zabolotsky, Konstantin Balmont, Osip Mandelstam, Andrei Bely) das Bild eines „Blumenbuchs“ haben, „geschrieben von der mächtigen Hand des Schicksals“, das „ die ganze verborgene Wahrheit der Erde.“

Aber in der Biografie des Dichters, so Sevenard, „gibt es so viele weiße Flecken, dass es den Anschein hat, als hätte jemand sorgfältig und konsequent Informationen über ganze Abschnitte seines Lebens gelöscht.“ Der Forscher bringt sogar die Hinrichtung von Gumilyov im Jahr 1921 mit dem geheimen Wissen in Verbindung, das das Steinbuch dem Dichter verlieh und dem seiner Meinung nach die allgegenwärtigen Freimaurer sehr parteiisch gegenüberstehen.

Im Felsentaubenbuch las Gumilev angeblich einige Offenbarungen über die Struktur der Welt, das physische und spirituelle Zusammenspiel allen Lebens auf dem Planeten, der vor mehr als 100.000 Jahren von Vertretern einer völlig anderen Zivilisation bewohnt wurde, die aufgrund von starb ein zermürbender Bürgerkrieg. Der Konflikt entbrannte zwischen den Wiks, die das Geheimnis des Steins der Weisen kannten und das Recht auf ewiges Leben hatten, und den Ariern, denen dieses Privileg entzogen war. Nach Kriegsende und dem Tod von Königin Mob brachte der Rebellenführer Phoebus die überlebenden Arier nach Süden in die Region des heutigen Tadschikistan. Konstantin Sevenard ist überzeugt, dass der Begriff „Wikinger“ erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts nach der Veröffentlichung des von Nikolai Gumilev übersetzten Textes des Steinbuchs auftauchte.

Nachdem Konstantin Sevenard Gumilyovs Tagebücher und seine Übersetzung des Taubenbuchs studiert hatte, kam er zu der Entdeckung, dass sich der Eingang zum legendären Shambhala in Tadschikistan und nicht in Tibet befand und dass sich gegenüber dem Eingang Bilder einer riesigen Sphinx befanden , derzeit vom Stausee des Wasserkraftwerks Nurek überflutet. Übrigens ist Sevenard als professioneller Wasserbauingenieur davon überzeugt, dass die Höhe des Damms absichtlich um mehrere Dutzend Meter erhöht wurde, um den mythischen Übergang zu einer Parallelzivilisation zuverlässiger zu verbergen.

Der Reisende lüftete auch den Schleier der Geheimhaltung über die „Tauben“-Hieroglyphen, mit denen das Buch angeblich geschrieben wurde. Sie können keiner der bekannten antiken und modernen Schriften zugeordnet werden. Laut Konstantin Sevenard handelte es sich um eine spezielle künstliche Sprache, die keinen phonetischen Laut hatte. Um das Lesen zu erleichtern, hinterließ der Autor des Buches, Phoebus, seinen Nachkommen ein steinernes Symbolwörterbuch, in dem Hieroglyphen, die beispielsweise Sterne, die Sonne, eine Person, eine Möwe oder einen Drachen bezeichneten, entsprachen ein „erklärendes“ Bild. Angeblich war es dieses Wörterbuch, das dem jungen Dichter Gumilyov half, die Schriften in Golubinas Buch zu entziffern.

In den Jahren 2003 bis 2005 fand unter der Leitung von Konstantin Sevenard, der der Wahrheit auf den Grund gehen wollte, eine Reihe von Expeditionen statt, die den „nördlichen Weg“ von Nikolai Gumilyov wiederholten. Der Zweck dieser Amateurstudien bestand darin, nach Strukturen und Spuren zu suchen, die mit den im Steinbuch beschriebenen Ereignissen in Zusammenhang stehen. Der Expeditionsleiter ist überzeugt, dass sich das Steinbuch derzeit auf dem Grund des Stausees des Wasserkraftwerks am Weißen Meer befindet.

Als Ergebnis dieser Expeditionen wurden alte, von Menschenhand geschaffene Hügel erforscht. Aus den von Gumilyov übersetzten Texten des Steinbuchs geht hervor, dass „Feb seinen Sohn und seine Tochter auf einer Insel begrub, die der Beschreibung zufolge mit der Insel des deutschen Körpers unter zwei riesigen Hügeln übereinstimmt, und im Gegenteil: auf einer Insel, die dem russischen Körper ähnelt, seiner Frau, der Königin des Vikov-Reiches - Mob. Das Grab auf der russischen Insel wurde von Gumilyov geöffnet und die Räumung der verbleibenden beiden Hügel wurde im Sommer dieses Jahres von Sevenard vorgenommen. Laut Gutachten des professionellen Archäologen Wladimir Eremenko wurden bei der Rodung „zwei Reihen Mauerwerk zweifellos künstlichen Ursprungs entdeckt.“ Das Mauerwerk besteht aus naturbelassenen Granitblöcken mit einem Durchmesser von 0,5 bis 1,5 m. Die Granitblöcke im Mauerwerk sind teilweise hochkant gestellt. Der unter dem Mauerwerk liegende Sand ist kein Seesand. Bei der Untersuchung der Aufschlüsse auf der Insel wurde kein solcher Sand gefunden.“ Aus den Funden in der oberen Schicht entdeckte Sevenards Team einen deutschen Helm und eine 8-mm-Pistolenhülse, was ihn zu dem Schluss brachte, dass Vertreter der Geheimdienste Nazi-Deutschlands sogar an den antiken Bestattungen der Arier auf dem Kuzovsky-Archipel interessiert waren Während des zweiten Weltkrieges.

Mit solch ungewöhnlichen Aussagen auf einer Pressekonferenz beklagte Konstantin Sevenard, dass es für den Erhalt materieller Beweise für seine Theorie lediglich erforderlich sei, „die Erlaubnis des Kulturministeriums einzuholen, um umfassende archäologische Ausgrabungen auf den russischen Inseln durchzuführen.“ Body und der German Body sowie eine umfassende Unterwasserstudie der Bodenlandschaft an der Stelle, an der sich vor der Überschwemmung die Mündung des Flusses Indel befand. Er besteht auch auf der Notwendigkeit, im ehemaligen Herrenhaus der Ballerina Matilda Kshesinskaya Vermessungsarbeiten durchzuführen, um nach dem von ihr in einem bestimmten Cache versteckten „Hyperborean Ridge“ zu suchen.

Auf dem Cover des kürzlich erschienenen Buches „Fragile Eternity“ positioniert sich Konstantin Sevenard als Mann mit vielen Hobbys, vom Sammeln von Bonbonpapier bis hin zu einer Leidenschaft für die Geschichte außerirdischer Zivilisationen. Die Archäologie ist eine davon und vielleicht völlig harmlos, aber nicht nutzlos. Wenn es dem ehemaligen Abgeordneten der Staatsduma und jetzt Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und Geschäftsmann Konstantin Sevenard gelingt, das Kulturministerium zu besiegen und die Genehmigung für Ausgrabungen zu erhalten, dann werden wir vielleicht bald, wenn nicht sogar eine Bestätigung seiner „arischen Theorie“ erhalten, dann auf jeden Fall neue archäologische Funde, die zumindest einen Teil der vielen Geheimnisse der russischen Geschichte beleuchten werden.

Natalya Eliseeva

Karelische Spur in der Biographie von Nikolai Gumilyov A

Nikolai Stepanovich Gumilyov – russischer Dichter des Silbernen Zeitalters, Prosaschriftsteller,

Kritiker, Übersetzer. In der UdSSR waren seine Werke verboten und selten

Bücher, die vor der Revolution veröffentlicht wurden, wurden von Hand kopiert und verteilt

Samizdate.

Heutzutage ist sein Name wieder populär geworden und der Dichter gerät nicht mehr in Vergessenheit.

gleichzeitig wird sein ungewöhnliches Schicksal vertuscht – schließlich war sie es, die ihn erschaffen hat

wie er wurde. Darüber hinaus ist die Biografie von Nikolai Gumilyov vollständig

Widersprüche, Abenteuer, Höhen und Tragödien und ist an sich schon interessant

zu dir selbst.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass der zukünftige Dichter in der Nacht des 15. April 1886 geboren wurde

Kronstadt, vom Sturm erschüttert. Das alte Kindermädchen schaut sich das verspielte an

Sturm, erklärte unschuldig, dass der Geborene „ein stürmisches Leben haben wird“. Ihre Worte

erwies sich als geradezu prophetisch.

Ich werde mich nun mit der offiziellen Biographie des Dichters befassen

Das werde ich nicht tun, es sei denn, ich erinnere Sie kurz an die wichtigsten Meilensteine. Ja,

studierte am Zarskoje-Selo-Lyzeum, war krank und gebrechlich,

blieb das zweite Jahr - schrieb aber wundervolle Gedichte,

wurde publiziert. Dann, nach der Schule, ging er an die Sorbonne,

viel gereist: Frankreich, Griechenland, Italien. Türkei,

Ägypten, Abessinien... Ja, er war eine Zeit lang mit Anna verheiratet

Achmatowa. Ja, 1914 ging er an die Front des Ersten Weltkriegs

(übrigens zwei Georgskreuze!).

Es war seine militärische Karriere, die ihn ins Ausland führte, wo er

arbeitete als Kryptograf für das russische Regierungskomitee. Aber

Der Verfall der Armee war dort zu spüren, in dem Korps, in dem er in Frankreich diente

Es kam zu einem Aufstand, der natürlich schnell niedergeschlagen wurde, aber Gumilyov konnte das alles nicht tun

akzeptierte, trat zurück und ging zurück nach Russland, um dort einen Vortrag über Poesie zu halten

Institut des Lebendigen Wortes - im Jahr 1918 (als alle aus dem Land flohen, er im Gegenteil,

- darauf zurückgekehrt). 1921 wurde er wegen des Verdachts der Verschwörung verhaftet

gegen die neue Regierung und wurde erschossen.

All dies finden Sie in allen biografischen Informationen. Aber in

offiziell Es gibt Biografien von Nikolai Gumilyovunter anderem und ein Haufen

weiße Flecken, die alle mit seinen gewidmeten Werken in Verbindung stehen

Erforschung des russischen Nordens und Entdeckung des Steinbuchs in Karelien.

Man kann sich des Eindrucks nicht erwehrenjemand sorgfältig und konsequent

löschte Informationen über ganze Abschnitte seines Lebens.

Es geht um sie, um die geheimnisvollen „weißen Flecken“, über die ich jetzt „meine lange Zeit“ sprechen werde

Reden.“

Nehmen wir an, Sie studieren am Zarskoje-Selo-Lyzeum –

das elitärste Establishment seiner Zeit. Gumilyov ist nicht

gerade angekommen, sein Sponsor und Gönner

war Nikolai 2 selbst, gerade wegen seiner persönlichen

Wie ging es diesem 18-jährigen Jungen aus armen Verhältnissen?

die bescheidene Familie des russischen Zaren? Es dreht sich alles um ihn

Bericht über die Ergebnisse einer Reise nach Karelien im Jahr 1904.

Als Gumilyov durch den russischen Norden reiste, sah er einmal die Mündung des Flusses Indel

flache Felsen, auf denen Hieroglyphen eingemeißelt waren – Hunderte Meter Text,

Seiten eines Steinbuches.

Fotos vom Fluss Indel

Er interessierte sich dafür, weil er sich sicher war

dass vor ihm das legendäre „Steinbuch“ liegt, das immer wieder erwähnt wurde

wird in russischen Volksmärchen und sogar in Klosterchroniken erwähnt

benannt nach „Taubenbuch“. Golubinaya – das bedeutet außerdem „tief“.

die Hieroglyphen erinnerten ein wenig an Vogelpfotenabdrücke (die Rede ist von russischen Runen,

etwas, das wirklich an „Tauben“-Drucke erinnert)

Russische Runen

Der Legende nach das Steinbuch

die Hauptquelle für die Mythen praktisch aller Völker Eurasiens.

Derjenige, der den Text des Buches in den Felsen gemeißelt hat (laut Unterschrift war sein Name Phoebus),

hinterließ einen Hinweis für die Nachwelt: ein Wörterbuch mit Symbolen, gegenüber der Hieroglyphe

Es gab ein Bild davon, was es bedeutet (z. B. ein Bild).

entzifferte die Seiten des Steinbuches. Zeitalter der geschnitzten Hieroglyphen,

Leider gibt es derzeit keine Möglichkeit, es im öffentlichen Bereich zu finden.

Tagebucheinträge und Übersetzungen von Steinbuchtexten, nicht einmal

Gumilyovs ihr gewidmete Gedichte. Leider gab es das in den Jahren der Sowjetmacht

Auch der Felsen selbst mit den Inschriften wurde zerstört. Es bleiben jedoch Beweise übrig

Aufzeichnungen von Folklore-Expeditionen in den Werken anderer Dichter von Serebryany

Jahrhunderte und darüber hinaus.

Und ich höre eine bekannte Legende,
Wie die Prawda Krivda zum Kampf herausforderte,
Wie Krivda und die Bauern siegten
Seitdem leben sie, vom Schicksal beleidigt.
Nur weit weg auf dem Ozean-Meer,
Auf einem weißen Stein, mitten im Wasser,
Das Buch erstrahlt im goldenen Kopfschmuck,
Strahlen, die in den Himmel reichen.

Dieses Buch fiel aus einer bedrohlichen Wolke,
Alle Buchstaben darin haben gekeimte Blumen,
Und es ist von der Hand des mächtigen Schicksals darin geschrieben
Die ganze verborgene Wahrheit der Erde!

Nikolay Zabolotsky

Nur allgemein und anhand der wenigen erhaltenen Archivdokumente

Es ist bekannt, dass sie im Felsentaubenbuch unter anderem Folgendes fanden:

Offenbarungen über die Struktur der Welt, das physische und spirituelle Zusammenwirken von allem

leben auf einem Planeten, der vor mehr als 100.000 Jahren von Vertretern bewohnt wurde

eine völlig andere Zivilisation, die an einem zermürbenden Bürgerkrieg starb

Krieg. Der Konflikt entbrannte zwischen den Wikis, die das Geheimnis der Philosophie erfuhren

Stein und diejenigen, die das Recht auf ewiges Leben hatten, und die Arier, denen dieses Recht entzogen wurde

Privileg. Nach Kriegsende und dem Tod von Queen Mob, der Anführerin

Der Rebellen Phoebus brachte die überlebenden Arier in den Süden.

Mercators Karte zeigt Hyperborea aus dem 16. Jahrhundert und der Künstler sah Hyperborea

Nikolai 2 interessierte sich für den Bericht und wies Gumilyov einen persönlichen Auftrag zu

Publikum. Nach einem langen Gespräch mit dem jungen Mann gab er weitere Befehle

Ausbildung eines jungen Mannes am Zarskoje-Selo-Lyzeum und Finanzierung

wissenschaftliche Forschung aus der königlichen Schatzkammer.Es verbindet sich mit dem Prozess

Entschlüsselung der Hieroglyphen anderer Spezialisten, insbesondere Übersetzer aus

Arabisch und Sanskrit. Mit ihrer Hilfe ist Gumilyov völlig erfolgreich

Stellen Sie die Bedeutung dessen wieder her, was im Taubenbuch geschrieben steht. Natürlich Genauigkeit

Übersetzung ist nicht ideal, aber dank ihr in späteren Expeditionen Gumilyov

findet den Kuzovsky-Archipel (die legendäre Insel Buyan) und auf der Insel Russki

Der Körper öffnet das Grab der Königin des Vik-Reiches. Dann weder Gumilyov noch er selbst

Der Kaiser hatte noch keine Ahnung, was für das Land und für sie persönlich passieren würde.

wird zu dem Versuch führen, altes Wissen öffentlich zugänglich zu machen.

Kuzovsky-Archipel

Aber kehren wir zum Inhalt des Taubenbuchs zurück. UNDaus übersetzten Texten

folgte etwa , dass (Zitat aus Gumilyovs Bericht,in einem speziellen Lager aufbewahrt) „Fabelhaft

auf der Insel begraben, die laut Beschreibung mit der deutschen Insel übereinstimmt

Körper, unter zwei riesigen Hügeln ihres Sohnes und ihrer Tochter, und gegenüber, auf

Insel, ähnlich dem russischen Körper, seine Frau - die Königin des Vikov-Reiches -

Mob." Gumilyov folgte den Anweisungen und organisierte bereits ein zweites mit dem Geld des Zaren

wissenschaftliche, archäologische Expedition nach Karelien, auf dem Kuzovskaya-Archipel, wo

Sie fanden ein altes Grab. Einer der wertvollsten Funde war

ein einzigartiger Kamm aus 1000-Karat-Gold (Gold von solch einer Reinheit kann es nicht geben).

bisher erreicht).

Blick auf das russische Körperskelett

So beschreibt Gumilyov selbst den Fund: „Für die Ausgrabungen haben wir einen Stein ausgewählt

Pyramide auf der Insel, die leider Russian Body genannt wird,

Es stellte sich heraus, dass die Pyramide leer war und wir gerade dabei waren, die Arbeiten auf der Insel zu beenden.

als ich die Arbeiter, ohne etwas Besonderes zu erwarten, zum Abbau aufforderte

eine kleine Pyramide, die etwa zehn Meter von der ersten entfernt lag. Da zu

Zu meiner unglaublichen Freude waren die Steine ​​eng aneinander befestigt.

Gleich am nächsten Tag gelang es uns, dieses Begräbnis zu öffnen. Wikinger sind es nicht

Ich habe ihre Toten begraben und keine Steingräber gebaut

Die Schlussfolgerung ist, dass dieses Begräbnis zu einer älteren Zivilisation gehört. Im Grab

Es gab das Skelett einer Frau, keine Gegenstände außer einem. In der Nähe des Schädels

Auf der Frau befand sich ein goldener Kamm von erstaunlicher Arbeit

Ein Mädchen in einer enganliegenden Tunika saß auf dem Rücken zweier Delfine und trug sie.“

Das gleiche Grab auf der Insel Russki Kusow

Dieser einzigartige goldene Kamm, genannt „Hyperborean“

Großfürst Sergej Michailowitsch überreichte es auf Wunsch von Kaiser Nikolaus

Der zweite geht an die Ballerina Matilda Kshesinskaya. „Es gibt allen Grund zu der Annahme, Folgendes zu befolgen

Familienlegenden zufolge liegt der Kamm immer noch im Versteck des Herrenhauses

Kshesinskaya in St. Petersburg“, sagt die Persönlichkeit des öffentlichen Lebens aus St. Petersburg und

Forscher Konstantin Sevenard, der sich als Nachkomme betrachtet

Kschesinskaja. Indirekter Beweis ist die Tatsache, dass danach

Oktoberrevolution 1917 Bolschewiki auf der Suche nach einem einzigartigen Wappen

war einer der ersten, der dieses besondere Herrenhaus und die amerikanischen Freimaurer beschlagnahmte

bot an, Kshesinskaya selbst den Kamm für 4,5 Millionen Gold zu verkaufen

Rubel Sevenard behauptet das, nachdem er alle Tagebücher und Briefe der Ballerina studiert hat

Kshesinskaya betrachtete den „Hyperborean Ridge“ als eine Art Katalysator

Revolution.

Kshesinskayas Villa in St. Petersburg Matilda Kshesinskaya in ihrer Villa

Rede von V. Lenin vom Balkon des Kshesinskaya-Herrenhauses. Heutzutage gibt es in dem Herrenhaus ein Museum, das ist das Büro des Zentralkomitees

Symbolisch ist auch das weitere Schicksal von N. Gumilyov. Bekanntlich besuchte er

Afrika, es gibt Dokumente, die behaupten, dass er nach der Revolution angeführt wurde

die größte Expedition in der russischen Geschichte auf der Suche nach dem legendären Land

MU, worüber ich auch im Pigeon Book gelesen habe. Die Sammlung, die er und seine

Neffe N.L. Sverchkov wurde laut Experten aus Afrika gebracht,

steht an zweiter Stelle nach der Miklouho-Maclay-Sammlung.

Auch Konstantin Sevenard verbindet die Hinrichtung Gumilyovs im Jahr 1921 mit Geheimnis

das Wissen, das das Steinbuch dem Dichter verlieh und zu dem seiner Meinung nach

Ihm zufolge waren die Freimaurer sehr parteiisch. Aber Nikolai Gumilyov lehnte ab

mit ihnen zusammenarbeiten, wofür er bezahlt hat.

Geheimnisvolle Labyrinthe („Babylons“) des Kuzovsky-Archipels.

Elina Enverova

Das Werk stellt die Reiserouten von Nikolai Gumilyov dar, die sich in seinen Gedichten widerspiegeln

Herunterladen:

Vorschau:

„Karte der Reisen von Nikolai Gumilyov“

Enverova Elina Nurievna,

Stadt Neftejugansk, MBOU „SOKSH Nr. 4“, 10. Klasse „k“.

Im teuren Kettenhemd Christopher,
Der alte Prior in festlicher Dekoration,
Und hinter ihnen blickt er nach oben
Sie, deren Geist ein geflügelter Meteor ist,
Sie, deren Welt in heiliger Vergänglichkeit ist,
Dessen Name ist die Muse der fernen Reisen.

N.S.Gumilyov

Nicht nur Kolumbus wurde auf seiner Reise von der Muse ferner Wanderungen gerufen, sondern auch Gumilyov selbst.

Wer ist Nikolai Gumilev? Ein herausragender russischer Dichter? Ewiger Wanderer? Ein Reiter auf einem feurigen Pferd, ein Wanderer, der entlang der Schläfer wandert? Man kann die Persönlichkeit des Dichters aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten: aus den Meinungen maßgeblicher Forscher des Lebens und der Kreativität, aus den Erinnerungen von Zeitgenossen, aber es scheint mir, dass die Persönlichkeit des Dichters in seinen Gedichten am besten zum Ausdruck kommt. Ich habe es mir zum Ziel gemachtZeichnen Sie die Reisen von Nikolai Stepanovich Gumilyov auf und finden Sie heraus, wie Reisen seine Arbeit beeinflusst haben.

IN Bei meiner Recherche wollte ich folgende Probleme lösen:

1. Studieren Sie Literaturstudien, die sich dem Leben und Werk von N.S. widmen. Gumilyov hebt auf der Grundlage einer Analyse literarischer Quellen Informationen über die Reisen des Dichters hervor.

2. Markieren Sie die wichtigsten Reisen des Dichters auf einer geografischen Karte und untermauern Sie sie mit Auszügen aus den poetischen Werken von N.S. Gumilyov und erstellte so eine interaktive lyrisch-geografische Karte von Gumilyovs Wanderungen.

Für Zur Durchführung der Recherche habe ich folgende Methoden gewählt:

1. Theoretische Analyse literarischer Literatur über Leben und Werk von N.S. Gumilyov.

2. Analyse der dichterischen Werke des Dichters als autobiografisches Zeugnis.

3. Die Methode der vergleichenden Analyse bei der Korrelation biografischer Informationen über die Reisen des Dichters und seine Gedichte.

Gumilyov wurde 1886 in Kronstadt in die Familie eines Marinearztes geboren. Seine Kindheit verbrachte er in Zarskoje Selo. Er studierte am Gymnasium in Tiflis (heute Tiflis) und St. Petersburg. Die ersten literarischen Experimente waren mit jahrelangem Studium am Gymnasium verbunden, aber der wahre Dichter Gumilyov erschien erst zu der Zeit, als Gumilyov der Reisende erschien. Die Inspiration des Dichters erwachte, als er neue Länder und neue Gesichter sah. Gumilyovs erste Gedichte sind Träume von Wanderungen, seine reifen Gedichte sind Eindrücke der Wanderungen, die er besuchen konnte.

Von Paris aus, wo Nikolai Gumilyov an der Universität studierte, unternimmt er heimlich vor seiner Familie seine ersten Reisen nach Afrika, einem Kontinent, der den Dichter schon immer angezogen hat.

Aus den Memoiren von A.A. Gumileva, die Frau des älteren Bruders des Dichters: „Der Dichter schrieb seinem Vater über seinen Traum, nach Afrika zu gehen, aber sein Vater erklärte kategorisch, dass er für eine solch „extravagante Reise“ weder Geld noch seinen Segen erhalten würde Er schloss sein Studium an der Universität ab. Trotzdem machte sich Kolya 1907 auf den Weg und sparte die nötigen Mittel aus dem Monatsgehalt seiner Eltern. Anschließend erzählte der Dichter voller Freude von allem, was er gesehen hatte: wie er mit den Pilgern im Laderaum des Schiffes übernachtete, wie er ihre karge Mahlzeit mit ihnen teilte, wie er verhaftet wurde ... weil er versucht hatte, auf das Schiff zu gelangen Schiff und Fahrt als „Hase“. Diese Reise blieb meinen Eltern verborgen und sie erfuhren erst im Nachhinein davon. Der junge Mann schrieb im Voraus Briefe an seine Eltern, und seine Freunde schickten sie sorgfältig alle zehn Tage aus Paris.“

Wir können mit voller Zuversicht über Gumilyovs nächsten Besuch in Afrika sprechen. Es fand im Herbst 1908 statt. Am 19. Oktober schickt er eine Postkarte aus Kairo mit einem Bild der Pyramiden an V.Ya. Bryusov: „Lieber Valery Yakovlevich, ich konnte nicht umhin, mich an Sie zu erinnern, als Sie „in der Nähe des langsamen Nils waren, wo der Murida-See im Königreich des feurigen Ra liegt.“ Aber leider! Ich kann nicht so ins Landesinnere reisen, wie ich es mir erträumt habe. Ich schaue mir die Sphinx an, lege mich auf die Steine ​​von Memphis und gehe dann, ich weiß nicht wohin …“

Von diesen ersten Reisen zeugen Gedichte aus der Sammlung „Romantische Blumen“ (1908), zum Beispiel: „Hyäne“, „Nashorn“, „Giraffe“, „Tschadsee“.

Heute sehe ich, dass Ihr Blick besonders traurig ist

Und die Arme sind besonders dünn und schmiegen sich an die Knie.

Hören Sie: weit, weit weg, am Tschadsee

Eine exquisite Giraffe wandert.

Ihm wird anmutige Harmonie und Glückseligkeit geschenkt,

Und seine Haut ist mit einem magischen Muster verziert,

Nur der Mond wagt es, ihm gleichzukommen,

Zerquetscht und schwankt auf der Feuchtigkeit weiter Seen.

In der Ferne ist es wie die bunten Segel eines Schiffes,

Und sein Lauf ist sanft, wie der freudige Flug eines Vogels.

Ich weiß, dass die Erde viele wunderbare Dinge sieht,

Bei Sonnenuntergang versteckt er sich in einer Marmorgrotte.

Viele Jahre lang dominierte Abessinien, das heutige Äthiopien, Gumilyovs Gedanken. Gumilev reiste mehrmals in dieses Land und ließ sich dort ständig inspirieren.

Zwischen den Ufern des wilden Roten Meeres

Und der sudanesische geheimnisvolle Wald ist sichtbar,

Verstreut auf vier Hochebenen,

Das Land gleicht einer ruhenden Löwin.

Im Dezember 1909 segelte N. Gumilyov nach Afrika und lud den Dichter V. Ivanov mit sich ein. Aber er konnte nicht gehen. So schreibt er in einem Brief an V. Bryusov: „Ich wäre fast mit Gumilyov nach Afrika gegangen ... aber ich war krank, umgeben von Geschäften und Armen.“ Gumilev war auch arm an Geld, aber das hielt ihn nie auf. In dem Brief steht: „Ich sitze in Kairo, um einen Artikel für Apollo fertigzustellen – wie quält mich das, wenn Sie es wüssten – ich habe nicht viel Geld … ich muss in die vierte Klasse gehen.“ Er war bereit, sich für den Bau der Eisenbahnstrecke von Dschibuti nach Addis Abeba zu engagieren, aber um jeden Preis nach Äthiopien zu gelangen. Die Reise war von lebendigen Eindrücken begleitet, die Gumilyov in Briefen mit Freunden teilte.

Aus einem Brief an Mikhail Kuzmin:

„Ich hatte eine tolle Zeit in Dschibuti und morgen fahre ich weiter ... Das ist echtes Afrika. Hitze, nackte Schwarze, zahme Affen. Ich bin rundum getröstet und fühle mich großartig. Von hier aus grüße ich die Akademie der Verse.“

Hier ist ein weiterer Brief an den Dichter Mikhail Kuzmin:

„Liebe Mischa, ich schreibe aus Harrar. Gestern habe ich 12 Stunden auf einem Maultier verbracht, heute muss ich noch einmal 8 Stunden reisen, um Leoparden zu finden... Heute muss ich in der Luft schlafen, wenn ich überhaupt schlafen muss, weil Leoparden normalerweise nachts auftauchen... Mir geht es schrecklich: Mein Kleid ist von Mimosendornen zerrissen, meine Haut ist verbrannt und kupferrot, ihr linkes Auge ist von der Sonne entzündet, ihr Bein schmerzt, weil ein Maultier, das auf einen Bergpass gefallen ist, es mit seinem Körper zerquetscht hat . Aber ich habe alles aufgegeben. Es kommt mir so vor, als hätte ich zwei Träume gleichzeitig: Der eine ist unangenehm und schwierig für den Körper, der andere ist angenehm für die Augen. Ich versuche, nur an Letzteres zu denken und Ersteres zu vergessen ... Ich bin mit meiner Reise zufrieden. Sie macht mich betrunken wie Wein.

Diesmal gelang es Gumilyov nicht, weiter als Kharar zu kommen. Er war völlig von der Haltung des örtlichen Herrschers abhängig (damals war er der Dejazmatch Balcha, ein Schützling von Prinzessin Taitu, einer bekannten Groll Russlands). Der russische Untertan konnte bestenfalls mit Hilfe rechnen, er wurde herablassend geduldet, aber niemand wollte ihm das Leben erleichtern.

Das Jahr 1910 war für Gumilyov voller ernster Ereignisse. Vater starb. Am 25. April heiratete er Anna Achmatowa. Ein neuer Gedichtband „Perlen“ ist erschienen. Gumilyov unternimmt mit seiner Frau eine Hochzeitsreise nach Paris. Doch die Sehnsucht nach Afrika forderte ihren Tribut. Sechs Monate nach seiner Heirat verlässt er das Land. Die anfänglichen Pläne, mit meiner Frau irgendwohin in den Osten, nach China zu gehen, blieben Pläne. Deshalb beschließt Gumilyov, alleine in sein ewig geliebtes Afrika zu reisen. Anna Achmatowa hinterließ folgende Zeilen über Gumilyov:

Er liebte drei Dinge auf der Welt:

Hinter dem Abendgesang weiße Pfauen

Und gelöschte Karten von Amerika.

Ich mochte es nicht, wenn Kinder weinten

Ich mochte keinen Himbeertee

Und weibliche Hysterie.

Und ich war seine Frau.

Gumilyov äußerte seine Pläne für seine zukünftige Reise in einem Brief an V. Bryusov: „In zehn Tagen werde ich wieder ins Ausland reisen, konkret nach Afrika. Ich denke, wir sollten durch Abessinien zum Rodolfo-See fahren, von dort zum Viktoriasee und über Mombaz nach Europa. Insgesamt werde ich etwa fünf Monate dort sein.“

Über diese Reise von N.S. Gumilyov gehen die Meinungen der Forscher zu seinem Leben und Werk auseinander. Fünf Monate seiner Reise wurden nicht dokumentiert: Es gibt fast keine Briefe aus dieser Zeit, keine Tagebucheinträge, obwohl er von allen Reisen davor regelmäßig Briefe an A. Akhmatova und Freunde schickte. Die Route ist bekannt: Odessa, Konstantinopel, Port Said, dann Dschibuti. Wie durch ein Wunder erhaltene Kopien von Briefen der Frau des russischen Gesandten in Abessinien geben Auskunft darüber, dass Gumilyov zwei Monate in Addis Abeba und Dschibuti lebte. Es gab Legenden, dass Gumilev eine Äthiopierin heiratete und drei Monate lang glücklich in ihrem Stamm lebte.

Gumilyovs Weg kann anhand der Briefmarken von Postkarten verfolgt werden, die er während seiner Reise nach Afrika geschrieben hat. Der Seeweg war sehr ereignisreich und spiegelte sich im Werk des Dichters wider. Stopps in Palästina, Jaffa, Beirut. Im Begleitbrief zum Manuskript, den Gumilyov nach St. Petersburg schickt, wird Mombaza erneut als Endziel der Reise angegeben, dort jedenfalls bittet der Dichter darum, das Honorar für das Gedicht zu überweisen Geld für die Rückkehr in seine Heimat.

Die Rede ist natürlich vom Hafen und der Stadt Mombasa, die auf einer Koralleninsel im Indischen Ozean liegt und durch Dämme und eine Brücke (heute im Besitz des Staates Kenia) mit dem Festland verbunden ist. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand sich dort der Hauptsitz der Imperial British East Africa Company. Es war der Haupthafen des Ostafrikanischen Protektorats und dann der Kolonie Kenia. Bereits zwischen 1897 und 1901, während der intensiven Erschließung fruchtbarer Binnenländer, bauten die Briten eine Eisenbahn, die Mombasa mit der Hauptstadt des modernen Kenia, Nairobi, und dem Viktoriasee verband. Wir stellen auch fest, dass Mombasa jenseits des Äquators auf der Südhalbkugel liegt. Dies ist bereits ein echtes schwarzes Äquatorialafrika, und Gumilyovs Wunsch, dorthin zu gelangen, ist durchaus verständlich. Ich wiederhole, es gibt keine genauen Informationen darüber, dass Gumilyov aus Addis Abeba mit einer Karawane nach Mombasa gefahren ist. Wenn wir uns jedoch an Gumilyovs Gedichten orientieren, die dieser Zeit seines Lebens gewidmet sind, stoßen Forscher auf interessante Beweise dafür, dass der Dichter seine Pläne verwirklichte. Auf der präsentierten Folie können Sie eine Rekonstruktion der Reise von Nikolai Gumilyov sehen. Der erste Teil der Karte ist eine zuverlässig bekannte Route. Der zweite Teil wird vermutlich aus verstreuten dokumentarischen Beweisen rekonstruiert. Zunächst einmal laut obigem Brief mit dem Reiseprojekt.

Jedes Land, das Gumilyov besuchte, auch auf der Durchreise, hinterließ Spuren in seiner Arbeit. Wenn man seine Gedichte liest, versteht man, dass Reisen und neue Länder ihn so sehr anzogen, dass der Dichter seinem Leser begeistert davon erzählt.

Eine von vielen bemerkte Eigenschaft von Gumilyovs Poesie, die sich besonders deutlich in der unter dem Einfluss dieser Reise geschriebenen Sammlung „Zelt“ manifestiert: Entweder beschreiben sie die Landschaft und die Ereignisse mit den Augen des Autors (in der ersten Person) – und dann echte Prototypen von poetischen Bildern sind notwendigerweise zu finden, oder geben eine Beschreibung als Traum oder Traum. „The Equatorial Forest“ ist vollständig in der Ich-Perspektive geschrieben, ebenso wie die meisten Gedichte in „The Tent“. Der Dichter konnte den Wald am Äquator erst beschreiben, nachdem er ihn mit eigenen Augen gesehen hatte. Die Gedichte von „Das Zelt“ enthalten die wahren Realitäten seiner Afrikareisen, von denen seine Zeitgenossen oft nichts hören wollten, weil sie alles für willkürliche Fantasie hielten. Sogar Achmatowa schrieb in ihren „Notizbüchern“: „Das Zelt“ ist ein maßgeschneidertes Geographiebuch in Versform und hat nichts mit seinen Reisen zu tun ...“Vielleicht weil seine Frau Gumilevs Leidenschaft für Afrika nicht verstand und nicht teilte, veröffentlichte er bei seiner Ankunft in St. Petersburg das Gedicht „Am Kamin“.

Zeitgenossen zufolge verließ Achmatowa trotzig den Raum, als Gumilyov begann, seinen Freunden von Afrika zu erzählen.

Diese Reise nach Abessinien war nicht nur lehrreich. Aber es erwies sich im spirituellen Sinne als sehr nützlich, da es den Horizont des Autors weit öffnete, seine Seele mit neuen, hellen Bildern erfüllte und sein Selbstvertrauen stärkte. Auf dieser Reise sammelte er lokale Folklore und verwandelte sie in eine Reihe originaler abessinischer Lieder, die in der Sammlung „Alien Sky“ enthalten sind. Viele abessinische Legenden und Traditionen wurden von ihm in der Poesie verwendet. Beispielsweise wurde das Gedicht „Leopard“ auf der Grundlage eines alten abessinischen Glaubens geschrieben.

Auf seinen Reisen traf der Dichter viele interessante Menschen Abessiniens. So wurde er am Hofe von Kaiser Menelik in Addis Abeba wohlwollend aufgenommen. Dieses Treffen wurde von ihm auch in Gedichten beschrieben.

Obwohl Gumilyov damals ohne besonderen Auftrag nach Abessinien reiste, nicht wie 1913, auf einer Expedition, brachte er von der Reise nicht nur die Häute von bei der Jagd getöteten Tieren mit, woran man sich aus irgendeinem Grund am häufigsten erinnert. Gumilyov kehrte am 25. März von seiner Afrikareise zurück und am 23. April erschien Nr. 18 des Blue Magazine, wo eine ganze Strecke den Titel „Kunst in Abessinien“ trug. Im Einführungsartikel heißt es:

„Der junge Dichter N. Gumilyov, der gerade von einer Reise nach Abessinien zurückgekehrt war, brachte eine seltene Sammlung von Gemälden abessinischer Künstler mit und stellte uns diese zur Reproduktion auf den Seiten des Blue Journal zur Verfügung.“

Und hier ist, was Gumilyov selbst schrieb:

Aber es vergingen Monate

Ich bin geschwommen und habe Elefantenstoßzähne weggenommen,

Gemälde abessinischer Meister,

Pantherfell – ich mochte ihre Flecken –

Und was vorher unverständlich war

Verachtung für die Welt und Müdigkeit der Träume.

Am 5. April 1911 berichtete Gumilyov selbst über seine Reise in der Redaktion der Zeitschrift Apollo. Sie wollten den Reisenden nicht hören. So schrieb beispielsweise G. I. Chulkov am 6. April 1911 an seine Frau, dass Gumilyov einen Bericht „über Wilde, Tiere und Vögel“ gelesen habe; K. I. Chukovsky sah in dem Dichter an diesem Tag „nackte Kultiviertheit – ohne Intelligenz, Realitätssinn, ohne Beobachtung“; M.A. Kuzmin notierte in seinem Tagebuch: „Der Bericht war dumm, aber interessant.“ Vielleicht erinnerte sich Gumilevs Freund A. Kondratiev am vollständigsten und relativ objektivsten an diesen Bericht: „...Ich erinnere mich an Gumilyovs Bericht in der Apollo-Redaktion über eine seiner Reisen nach Abessinien und über die Künstler dieses Landes. Der größte der Redaktionsräume war mit einer großen Sammlung von Gemälden dunkelhäutiger Meister gefüllt, die er mitgebracht hatte (meist zu biblischen Themen). Nikolai Stepanowitsch erzählte dann von seinen Jagden auf afrikanische Tiere, von einem erfolglosen Auflauern eines Löwen, von einer Begegnung mit einem Büffel, die den Dichter hoch ins Dornengestrüpp warf, von Zusammenstößen mit dem Räuberstamm der Adalen und anderen ähnlichen interessanten Dingen. Gumilev sprach sehr bescheiden und ohne jede Ausschmückung über seine Jagdausflüge, offenbar hatte er vor allem Angst, wie Tartarin zu klingen. Dennoch schilderten seine Dichterfreunde seine Abenteuer in mehreren humorvollen Gedichten ...“ Gumilyov beschloss, über viele Dinge zu schweigen, um, wie derselbe A. Kondratyev an Bryusov schrieb, „den Helden nicht an einige der erfolgreichsten Daudets zu erinnern.“ Romane ...“.

In St. Petersburg fand Gumilev keine Gleichgesinnten und Zuhörer – genau wie er zwei Jahre später, worüber er am 2. Januar 1915 offen an Michail Lozinsky schrieb, etwas schrieb, dem nur der treueste Freund vertrauen kann: „Lieber Michail Leonidowitsch, bei meiner Ankunft im Regiment erhielt ich Ihren Brief; Damit du in mir nur einen Freiwilligen siehst und schätzt, erwartest du von mir weise, soldatische Worte. Ich sage es ganz offen: Ich habe bisher drei Verdienste in meinem Leben – meine Gedichte, meine Reisen und diesen Krieg. Von diesen übertreibt der letzte, den ich am wenigsten schätze, mit nerviger Beharrlichkeit alles, was in St. Petersburg das Beste ist. Ich spreche nicht von den Gedichten, sie sind nicht sehr gut und ich bekomme mehr Lob dafür, als ich verdiene,Ich bin traurig für Afrika. Als ich vor anderthalb Jahren aus dem Land Galla zurückkam,Niemand hatte die Geduld, sich meine Eindrücke und Abenteuer bis zum Ende anzuhören. Aber es ist wahr, alles, was ich allein und für mich allein erfunden habe, das Wiehern der Zebras in der Nacht, das Überqueren von Krokodilflüssen, Streitereien und Versöhnungen mit bärenförmigen Anführern mitten in der Wüste, der majestätische Heilige, der noch nie Weiße darin gesehen hatte sein afrikanischer Vatikan - all dies ist viel bedeutsamer als die Abwasserentsorgungsarbeiten in Europa, die derzeit von Millionen einfacher Menschen, darunter auch mir, beschäftigt sind. Mit freundlichen Grüßen N. Gumilyov.“ In diesem Brief ging es bereits um die Expedition nach Afrika im Jahr 1913. Alles ist wieder passiert.

Im Jahr 1912 Gumilev konzipierte eine Expedition: „Von Süden nach Norden durch die Danakil-Wüste zwischen Abessinien und dem Roten Meer zu gehen, den Unterlauf des Gawasch-Flusses zu erkunden, um die dort verstreuten unbekannten Stämme herauszufinden ...“ – und schlug dies vor Weg zur Akademie der Wissenschaften. Die Route wurde jedoch aufgrund erheblicher Kosten und Komplexität abgelehnt.

Später entwickelte Gumilev eine andere Route: Dschibuti, Harar, dann nach Süden, in die Gegend des Zwai-Sees, über den Wabi-Fluss, nach Scheich Hussein, dann nach Norden, zum Dorf Lagohardim und zum Finale Ziel Addis Abeba.

Für die gesamte Reise stellte das Museum für Anthropologie und Ethnographie nur tausend Rubel zur Verfügung und bot eine kostenlose Fahrt nach Dschibuti und zurück.

Trotz der Pest- und Cholera-Quarantänen an der Küste des Roten Meeres, Geldmangels und anderen Schwierigkeiten hat N.S. Gumilyov und sein Begleiter N. Sverchkov kamen auf dem Dampfer Tambov in Dschibuti an

Reisende wollten mit der Bahn nach Dire Dawa gelangen. Den Bahnhof Aisha erreichten sie jedoch nur mit dem Zug. Während der Regenzeit wurde die Bahnstrecke stark beschädigt, was eine weitere Bewegung des Zuges unmöglich machte. Der gefährliche Straßenabschnitt wurde auf einer Plattform zum Transport von Steinen überwunden.

Die Reisenden ließen ihre Ausrüstung in Dire Dawa zurück und machten sich auf den Weg nach Harar.

„Bereits vom Berg aus“, schrieb Gumilyov, „bot Harar mit seinen roten Sandsteinhäusern, hohen europäischen Häusern und scharfen Minaretten der Moscheen einen majestätischen Anblick dar.“ Es ist von einer Mauer umgeben und das Tor ist nach Sonnenuntergang nicht gestattet. Im Inneren ist dies genau das Bagdad aus der Zeit von Harun al-Rashid. Enge Gassen, die stufenweise auf und ab gehen, schwere Holztüren, Plätze voller lärmender Menschen in weißen Kleidern, ein Gericht direkt auf dem Platz – all das ist voller Charme alter Märchen.“

Shelter wurde „in einem griechischen Hotel gefunden, dem einzigen in der Stadt, wo man für einen schlechten Tisch und ein schlechtes Zimmer ... einen Preis verlangte, der dem Pariser Grand Hotel „a“ würdig war.“

Während er auf einen Pass für die weitere Reise durch das Land wartete, beschloss Gumilyov, zunächst nach Jijiga zu fahren, um den somalischen Gabarizal-Stamm kennenzulernen.

Zunächst wollte Gumilev seine Reiseberichte sofort in einer für die Veröffentlichung geeigneten literarischen Form verfassen. Dies wird durch seine Worte in Briefen an Achmatowa bestätigt, die er unterwegs verschickte: „Mein Tagebuch läuft gut, und ich schreibe es, damit es gedruckt werden kann.“ Dies war vorerst möglich. Bei der Vorbereitung der Route traten jedoch Schwierigkeiten auf und die Notizen bekamen einen ganz anderen Charakter – ein typisches Feldtagebuch, das von Zeit zu Zeit geführt wird.

Der Pass ist angekommen. Und die Reisenden machten sich auf den Weg.

Die Überquerung des Uabi-Flusses war schwierig. Die Strömung war schnell und das Wasser wimmelte von Krokodilen.

Einige Tage später erreichten die Reisenden das Dorf Scheich Hussein, benannt nach einem örtlichen Heiligen. Dort gab es eine Höhle, aus der der Legende nach ein Sünder nicht herauskommen konnte:

Ich musste mich ausziehen und zwischen den Steinen hindurch in einen sehr engen Gang kriechen. Wenn jemand stecken blieb, starb er unter schrecklichen Qualen: Niemand wagte es, ihm die Hand zu reichen, niemand wagte es, ihm ein Stück Brot oder eine Tasse Wasser zu geben ...

Gumilyov kletterte dorthin und kehrte sicher zurück.

Gumilyov leistete einen großen Beitrag zur Hauswissenschaft. Die Trophäen, die er aus Afrika mitbrachte, gelangten in die Sammlung des Museums für Anthropologie und Ethnographie. Die von Gumilyov nach seinen Reisen verfassten Gedichte unterschieden den Dichter deutlich von einer Reihe anderer russischer Wortschöpfer.

Über das Museum, in dem eine Sammlung von Gegenständen ausgestellt war, die er aus Afrika mitgebracht hatte, schrieb Gumilyov:

In dieser Stadt gibt es ein Museum für Ethnographie

Über der Newa, breit wie der Nil,

In der Stunde, in der ich es satt habe, nur ein Dichter zu sein,

Ich werde nichts Begehrenswerteres als ihn finden.

Ich gehe dorthin, um wilde Dinge zu berühren,

Was ich einst aus der Ferne mitgebracht habe,

Riechen Sie ihren seltsamen, vertrauten und bedrohlichen Geruch,

Der Duft von Weihrauch, Tierhaaren und Rosen.

Und ich sehe, wie die schwüle Sonne brennt,

Der Leopard beugt sich und kriecht auf den Feind zu.

Und wie mich die verrauchte Hütte erwartet

Für eine lustige Jagd, mein alter Diener.

Und dann war da noch der Erste Weltkrieg, die Auswanderung über Norwegen und England nach Frankreich. Rückkehr in die Heimat, Arbeit als Übersetzer in einem Verlag und Poesie voller Erinnerungen.

„Eine sentimentale Reise“ wurde 1920 geschrieben. Das Gedicht beschreibt den üblichen Weg des Dichters nach Afrika. Die Reise ist ein Traum, der durch ein plötzliches Erwachen im kalten St. Petersburg unterbrochen wird.

Und dann 1921 die Hinrichtung.

Warum unternahm Gumilev seine Reisen? Es scheint mir, dass der Durst nach dem Unbekannten, das Unbekannte und der Wunsch, über das Gesehene zu sprechen, die emotionalen Eindrücke der Begegnung mit der neuen Welt zu vermitteln, Gumilyov sowohl auf seinen Reisen als auch auf seinen Reisen bewegten, als er darüber sprach Gedichte.

Nachdem ich verschiedene literarische Quellen und die Memoiren von Zeitgenossen analysiert und Gumilyovs Gedichte immer wieder gelesen hatte, kam ich zu dem Schluss, dass es ohne Gumilyov, den Reisenden, auch keinen Gumilyov, den Dichter, gegeben hätte.

Das wohl schönste Denkmal für den Dichter wäre ein nach ihm benanntes geografisches Objekt in Afrika, das von Gumilyov so geliebt wurde. Wie er selbst im obigen Gedicht schrieb. Aber ein Fluss auf dem dunklen Kontinent wurde nicht nach Gumilyov benannt.

Doch der Biograf des Dichters, Pavel Luknitsky, der auch ein Reisender war, entdeckte 1932 mehrere Gipfel im Pamir-Gebirge, von denen er einem den Namen gab – Zelt, nach dem Titel einer Gedichtsammlung von Nikolai Gumilyov. Ein ungewöhnliches Denkmal für den Dichter entstand lange bevor seine Gedichte veröffentlicht werden durften.

Nikolay Gumilyov in Afrika

Nikolai Gumilyov hat Afrika mehrmals besucht. Das erste Mal, dass seine Reise organisiert wurde, war im Jahr 1909, als er zusammen mit dem Akademiemitglied Radlov nach Abessinien reiste. Die gewonnenen Eindrücke dienten als Grundlage für die Gedichte „Mik“ und „Abessinische Lieder“. Ein Jahr später unternahm N.S. Gumilyov, nachdem er von seinen Flitterwochen mit A. Gorenko zurückgekehrt war, eine zweite Reise nach Afrika. Am 30. November begleiteten Tolstoi, Kusmin und Potemkin Gumilyov nach Odessa, von wo aus er per Schiff nach Afrika geschickt wurde.

Während der Reise schrieb er Briefe und Postkarten aus Port Said, Jeddah, Kairo und Dschibuti an die Eltern von A. Gorenko, seine Freunde aus Apollo – Znosko-Borovsky, Auslender, Potemkin, Kuzmin. Zwei Postkarten an Bryusov. Am 1. Dezember in Odessa angekommen. Von Odessa auf dem Seeweg: Varna – 3. Dezember, Konstantinopel – 5. Dezember, Alexandria – 8.–9. Dezember, Kairo – 12. Dezember. Unterwegs schrieb er einen „Brief über russische Poesie“ und schickte ihn an Apollo. Port Said – 16. Dezember, Jeddah – 19.–20. Dezember, Dschibuti – 22.–23. Dezember. Am 24. Dezember verließ ich Dschibuti auf Maultieren nach Harar. Unterwegs jagte er Tiere und nahm auch deren kuriose Illustrationen von den Anwohnern mit.

Aus Luknitskys Tagebuch (undatiert):
Aus Afrika brachte er 1910 zwei Gläser aus Nashornhorn mit, die ihm geschenkt wurden. Von Addis Abeba aus unternahm er ausgedehnte Ausflüge ... Einmal verirrte er sich im Wald (die Ashkers blieben in einem Zelt, und er entfernte sich von ihnen und verirrte sich). Am Ufer des Niger angehalten (?). Am gegenüberliegenden Ufer sah ich eine Herde Nilpferde – sie schwammen. Ich hörte die Schüsse der Ashkers.

Aus einem Brief von Vyach. Iwanow:
Lieber und lieber Wjatscheslaw Iwanowitsch, bis zur letzten Minute habe ich gehofft, Ihr Telegramm oder zumindest einen Brief zu erhalten, aber leider gibt es weder das eine noch das andere. Ich hatte eine tolle Reise nach Dschibuti und werde morgen weiterfahren. Ich werde versuchen, nach Addis Abeba zu gelangen und unterwegs Ausflüge zu organisieren. Das ist das wahre Afrika. Hitze, nackte Schwarze, zahme Affen. Ich bin rundum getröstet und fühle mich großartig. Grüße von hier an die Academy of Verse. Jetzt gehe ich schwimmen, zum Glück sind Haie hier selten.“

Der Rückweg aus Afrika war wie folgt: Gumilyov verließ Dschibuti am 7. Januar. Anfang Februar reiste ich für zwei Tage nach Kiew, um Anna Gorenko zu besuchen, und dann sofort nach St. Petersburg. Am 6. Februar starb Gumilyovs Vater unerwartet. Am 16. April 1910 veröffentlichte der örtliche Verlag „Skorshyun“ einen Gedichtband von Gumilyov, „Perlen“, mit einer Widmung an V. Ya.

Während seiner Reisen in Afrika beschrieb Gumilyov in seinen Gedichten oft die interessanten malerischen Orte, an denen er vorbeikam, und die Tiere, die er sah:

Sehen Sie, wie die Affen rauschen
Mit einem wilden Schrei an den Reben,
Das hängt tief, tief,
Kannst du das Rascheln meiner Füße hören?
Es bedeutet nah, nah
Von Ihrer Waldlichtung
Wütendes Nashorn...

Im Jahr 1912 stellte Nikolai Gumilyov auf Empfehlung von Professor Zh. seine Arbeit über Afrika der Akademie der Wissenschaften vor. Bald ist eine Reise (bereits die dritte) des Dichters geplant. Im Frühjahr 1913 wurde er auf Empfehlung des Akademiemitglieds V. Radlov von der Akademie der Wissenschaften als Leiter einer afrikanischen Expedition auf die Somali-Halbinsel geschickt, um die unerforschten Stämme der Galla, Harrariten und anderer zu studieren und zusammenzustellen Sammlungen von Objekten des ostafrikanischen Lebens entlang der Route: Dschibuti – Jime Dawa – Harar – Scheich Hussein – Ginir. Gumilyovs Expedition nach Afrika war die erste Expedition, die das Museum für Anthropologie und Ethnographie während seines gesamten Bestehens ausstattete ...“

Gumilyov gab zu: „... Ich habe einen Traum, der trotz aller Schwierigkeiten seiner Erfüllung weiterlebt. Die Danakil-Wüste zwischen Abessinien und dem Roten Meer von Süden nach Norden zu durchqueren, um den Unterlauf des Flusses Gavasha zu erkunden. um die unbekannten, geheimnisvollen Stämme zu erkennen, die dort verstreut sind …“ Aber diese Route wurde von der Akademie der Wissenschaften als zu teuer erkannt und die folgende wurde gewählt: „Fahren Sie zum Hafen von Dschibuti in der Bab el-Mandeb-Straße, von dort aus.“ Bahn nach Harar, dann eine Karawane bildend, südlich in das Gebiet zwischen der Somali-Halbinsel und den Rudolf-Seen, Margarita, Zvay, um ein möglichst großes Forschungsgebiet zu erobern ... N. Gumilyov wählte seinen Verwandten N. L. Sverchkov als seinen Assistent. Die Abreise war für April 1913 geplant.

„Am 7. April verließen wir St. Petersburg, am 9. April waren wir morgens in Odessa.“ Am 10. verließ ich Odessa mit meinem Begleiter auf dem Freiwilligenflottendampfer Tambov und machte mich auf den Weg zur See. Auf dem Weg zum Hafen von Dschibuti trafen wir auf Städte wie Konstantinopel, wo es leider Cholera gab, Istanbul und Jidua, wo die Pest wütete. Gumilyov und Sverchkov segelten durch den Suezkanal, und im selben Konstantinopel gesellte sich zu ihnen der türkische Konsul, der nach Harar reiste.

Während seiner Reisen gab Gumilyov nie seine Aktentasche ab.

In Dschibuti angekommen, musste unser Held drei Tage lang dort bleiben und auf den Zug nach Dire Dawa warten. Aufgrund des starken Regens waren die Gleise jedoch ausgewaschen und so mussten wir auf halber Strecke am Bahnhof Aisha anhalten. Sie versprachen, die Straße erst in acht Tagen zu schaffen, und alle Passagiere kehrten zurück. Nur Gumilyov, Sverchkov und der türkische Konsul erreichten mit Hilfe von Draisinen und dann einem Reparaturzug schnell Dire Dawa, obwohl sie dabei Blasen und Verbrennungen erlitten. Nachdem sie die Karawane ausgerüstet hatten, machten sich Gumilyov und sein Freund auf den Weg nach Harar. Dort traf der Dichter seine Bekannten, dank derer er mehrere Maultiere günstig und in nur drei Tagen kaufen konnte, was für städtische Verhältnisse recht schnell ging. Weiter führte ihr Weg zu den Seen Margarita und Rudolf, aber leider wurden sie durch einige Schwierigkeiten daran gehindert. Früher war es bei Reisen durch Abessinien notwendig, einen Pass dabei zu haben, aber aus irgendeinem Grund hatte Gumilyov keinen. Auch ein Telegramm nach Dschibuti und ein bekannter türkischer Konsul halfen Gumilyov nicht. Im Zusammenhang mit diesen Umständen ging der Dichter auf Dire Dawa zurück. Dort sammelte N. Gumilyov ethnografische Sammlungen und scheute sich manchmal nicht, Passanten zu fragen, was sie trugen. N. Sverchkov interessierte sich zu dieser Zeit für Insekten im Flusstal.

Bereits Ende September übergab Nikolai Stepanowitsch Gumilyov dem Museum für Anthropologie und Ethnographie aus Afrika mitgebrachte Fotografien und Lebensgegenstände der Völker des „schwarzen“ Kontinents. Dann erinnerte sich der Dichter in seinem Gedicht an dieses Ereignis:

In dieser Stadt gibt es ein Museum für Ethnographie,
Über der Newa, breit wie der Nil,
In der Stunde, in der ich es satt habe, nur ein Dichter zu sein,
Ich werde nichts Begehrenswerteres als ihn finden ...

Ich gehe dorthin, um wilde Dinge zu berühren,
Was ich einst aus der Ferne mitgebracht habe...

Der Dichter Nikolai Gumilyov hat Afrika mehrmals besucht. Sowohl als Reisender als auch als Expeditionsleiter. Er besuchte Ägypten und die französische Küste Somalias, aber sein Hauptziel war Abessinien.

Wann genau der Dichter Nikolai Gumilyov Ägypten zum ersten Mal besuchte, ist umstritten. Entweder 1907 oder 1908. An der „Version von 1908“ hielt A. A. Akhmatova fest, was für viele Forscher und Biographen von Gumilyov das entscheidende Argument war. Gumilyov selbst bestritt die Tatsache seiner Reise nach Ägypten im Jahr 1907 keineswegs, bestätigte sie jedoch nicht.

Der Dichter träumte schon lange davon, nach Afrika zu reisen, doch sein Vater war dagegen. Er behauptete, dass er Nikolai bis zu seinem Universitätsabschluss weder Geld noch Segen für eine solch „extravagante Reise“ geben würde. Seit 1906 lebte Nikolai Gumilev in Paris: Er besuchte Vorlesungen über französische Literatur an der Sorbonne. Mit dem Geld, das ihm seine Eltern geschickt hatten, gelang es ihm, das nötige Geld für die Reise zu sparen.

Kurz vor der Reise machte er Anna Gorenko, die bald die berühmte Dichterin Anna Achmatowa werden sollte, einen Heiratsantrag, der jedoch abgelehnt wurde. Vielleicht beeinflusste diese Weigerung auch die Entscheidung des 21-jährigen Nikolai, nach Afrika zu gehen – so wollte er seiner Geliebten beweisen, dass er es wert war, mit ihr zusammen zu sein.

Über die Reise im Jahr 1907 gibt es nur sehr wenige Informationen. Die Reise wurde sorgfältig vor meinen Eltern geheim gehalten. Angeblich schrieb der umsichtige Nikolai im Voraus mehrere Briefe an seine Familie, die seine Freunde alle zehn Tage nach Russland schickten.

2 Zweite Reise. Ägypten

Wir können mit größerer Zuversicht über Gumilyovs Reise nach Ägypten im Jahr 1908 sprechen. Am Morgen des 10. September 1908 kam er in Odessa an und fuhr am selben Tag mit dem Dampfschiff der Russischen Gesellschaft für Dampfschifffahrt und Handel „Russland“ nach Sinop. Ich habe dort 4 Tage in Quarantäne verbracht. Weiter - nach Konstantinopel.

Am 1. Oktober traf Gumilev in Alexandria ein, am 3. in Kairo. Er machte Besichtigungen, besuchte Ezbekiye und schwamm im Nil. Aus Ägypten schrieb Nikolai Gumilyov an V. Ya. Bryusov: „Lieber Valery Yakovlevich, ich konnte nicht umhin, mich an Sie zu erinnern, als Sie „in der Nähe des langsamen Nils waren, wo der Merida-See liegt, im Königreich des feurigen Ra.“ Aber leider! Ich kann nicht so ins Landesinnere reisen, wie ich es mir erträumt habe. Ich werde die Sphinx sehen, mich auf die Steine ​​von Memphis legen und dann gehe ich, ich weiß nicht wohin, aber nicht nach Rom. Vielleicht nach Palästina oder Kleinasien.“

Doch der Dichter hatte nicht genug Geld, um nach Palästina und Kleinasien zu reisen. Und er ging nach Hause.

3 Dritte Reise. Französische Küste Somalias

Am 30. November 1909 begab sich Gumilyov erneut auf eine Reise. Am 1. Dezember kam er in Odessa an. Von dort auf dem Seeweg nach Varna, Konstantinopel und dann nach Alexandria. Am 12. Dezember war Gumilyov in Kairo, am 16. Dezember in Port Said, am 19. und 20. Dezember in Jeddah und am 22. und 23. Dezember in Dschibuti. Am 24. Dezember verließ Gumilyov Dschibuti auf Maultieren nach Harar. Unterwegs jagte er Tiere.

In einem Brief an V.I. Ivanov schrieb der Dichter: „Ich hatte eine tolle Fahrt nach Dschibuti und werde morgen weiterfahren. Ich werde versuchen, nach Addis Abeba zu gelangen und unterwegs Ausflüge zu organisieren. Das ist das wahre Afrika. Hitze, nackte Schwarze, zahme Affen. Ich bin rundum getröstet und fühle mich großartig. Grüße von hier an die Academy of Verse. Jetzt gehe ich schwimmen, zum Glück sind Haie hier selten.“

Und Gumilev schrieb aus Harar an Bryusov: „Gestern habe ich zwölf Stunden (70 Kilometer) auf einem Maultier verbracht, heute muss ich noch einmal acht Stunden (50 Kilometer) reisen, um Leoparden zu finden.“ Da das Fürstentum Harar auf einem Berg liegt, ist es nicht so heiß wie in Dire Dawa, wo ich herkomme. Es gibt hier nur ein Hotel und die Preise sind natürlich schrecklich. Aber heute Nacht muss ich, wenn überhaupt, im Freien schlafen, denn Leoparden tauchen normalerweise nachts auf. Hier gibt es Löwen und Elefanten, aber sie sind selten, wie unsere Elche, und man muss sich auf sein Glück verlassen, um sie zu finden.“ Gumilyov erreichte Addis Abeba damals nicht; von Harar aus machte er sich auf den Rückweg.

4 Vierte Reise. Abessinien

Im Herbst 1910 reiste Nikolai Gumilyov erneut nach Afrika. Am 12. Oktober kam er in Kairo an, am 13. Oktober in Port Said und am 25. Oktober in Dschibuti. Am Tag nach seiner Ankunft in Dschibuti fuhr Gumilev mit der Schmalspurbahn nach Dire Dawa. Von dort wollte Gumilyov weiterhin nach Addis Abeba gelangen. Die Eisenbahn kam nicht weiter; der Bau begann gerade erst. Der Weg verlief wieder in Harar, wieder auf einem Maultier.

In Harare vergingen Tage nach Tagen, und Gumilyov konnte immer noch keine Karawane finden, mit der er nach Addis Abeba fahren konnte. Erst Ende November bot sich die Gelegenheit, mit einer großen Karawane auf einem Maultier in die Hauptstadt des Landes aufzubrechen.

Nachdem er die Chercher-Wüste passiert hatte, erreichte Gumilyov Addis Abeba. Ich ließ mich im Hotel d’Imperatrisse nieder und zog dann ins Hotel Terrasse. Dort wurde er ausgeraubt. Addis Abeba war eine sehr junge Stadt. In der Mitte befanden sich mehrere zwei- und dreistöckige europäische Häuser, umgeben von strohgedeckten Hütten. Auf dem Hügel erhob sich der Palast des Negus. Tagelang wanderte Gumilyov durch die Straßen und beobachtete das Leben vor Ort.

Gumilyov besuchte den russischen Missionar in Abessinien, Boris Alexandrowitsch Tscheremzin, und besuchte ihn dann, nachdem er sich mit ihm angefreundet hatte, mehrmals. Zusammen mit Cheremzin nahm Gumilyov am 25. Dezember an einem feierlichen Abendessen im Negus-Palast zu Ehren des Erben des abessinischen Kaisers Lidzh-Yasu teil.

Von Addis Abeba bis Dschibuti wanderte Gumilyov erneut durch die Wüste und sammelte zusammen mit dem lokalen Dichter Ato-Joseph abessinische Lieder und Haushaltsgegenstände. Ende Februar 1911 brach Gumilyov mit einem Dampfschiff von Dschibuti über Alexandria, Konstantinopel und Odessa nach Russland auf. Er litt an schwerem Afrikafieber.

5 Fünfte Reise. Abessinien

Gumilyovs berühmteste Reise nach Afrika fand 1913 statt. Es war gut organisiert und mit der Akademie der Wissenschaften koordiniert. Zunächst wollte Gumilev die Danakil-Wüste durchqueren, wenig bekannte Stämme studieren und versuchen, sie zu zivilisieren, aber die Akademie lehnte diesen Weg als teuer ab und der Dichter war gezwungen, einen neuen Weg vorzuschlagen: „Ich musste zum Hafen.“ von Dschibuti in der Bab el-Mandeb-Straße, von dort über die Eisenbahnstraße nach Harar, dann, eine Karawane bildend, nach Süden in die Region zwischen der Somali-Halbinsel und den Seen Rudolph, Margaret und Zwai; den größtmöglichen Untersuchungsbereich abdecken; Machen Sie Fotos, sammeln Sie ethnografische Sammlungen, nehmen Sie Lieder und Legenden auf. Darüber hinaus erhielt ich das Recht, zoologische Sammlungen zu sammeln.“ Zusammen mit Gumilyov ging sein Neffe Nikolai Sverchkov als Fotograf nach Afrika.

Zuerst ging Gumilyov nach Odessa, dann nach Konstantinopel. Dort traf er den türkischen Konsul Mozar Bey, der nach Harar reiste; Sie setzten ihre Reise gemeinsam fort. Sie machten sich auf den Weg nach Ägypten und von dort nach Dschibuti. Die Reisenden sollten mit der Bahn ins Landesinnere fahren, doch nach 260 km hielt der Zug an, weil der Regen die Gleise ausgewaschen hatte. Die meisten Passagiere kehrten zurück, aber Gumilyov, Sverchkov und Mozar Bey baten die Arbeiter um eine Draisine und fuhren damit 80 km beschädigte Strecke zurück. Von Dire Dawa aus machte sich der Dichter mit einer Karawane auf den Weg nach Harar.

Straße in Dschibuti. Foto aus der Sammlung der Kunstkamera

In Harare kaufte Gumilyov Maultiere. Dort traf er auch Ras Tefari, den Gouverneur von Harar, den späteren Kaiser Haile Selassie I. Von Harar aus führte der Weg durch das wenig erforschte Galla-Land zum Dorf Scheich Hussein. Unterwegs mussten wir den schnell fließenden Fluss Uabi überqueren, wo Nikolai Swertschkow beinahe von einem Krokodil mitgerissen wurde. Bald begannen Probleme mit der Versorgung. Gumilev war gezwungen, nach Nahrung zu suchen. Als das Ziel erreicht war, schickte der Anführer und spirituelle Mentor von Scheich Hussein Aba Muda Proviant an die Expedition und empfing ihn herzlich. Nachdem die Expedition das Leben von Scheich Hussein niedergeschrieben hatte, zog sie in die Stadt Ginir. Nachdem sie die Sammlung aufgefüllt und in Ginir Wasser gesammelt hatten, machten sich die Reisenden auf den Weg nach Westen, auf einer beschwerlichen Reise zum Dorf Matakua.

Abessinische Kirche und Glockenturm im Bau in Harare. Foto aus der Sammlung der Kunstkamera

Dann, am 26. Juli, wird Gumilyovs afrikanisches Tagebuch unterbrochen. Am 11. August erreichte die Expedition das Dera-Tal. Dann erreichte Gumilyov sicher Harar und war bereits Mitte August in Dschibuti, saß dort aber aufgrund finanzieller Schwierigkeiten drei Wochen lang fest. Am 1. September kehrte er nach Russland zurück.