Orchha India elveszett városa. India elveszett városai (11 kép) Lost City Z

Nem szabad elfelejteni az elveszett városokat, amikor India szépségét és kulturális kincseit élvezzük.
Ezek a városok háborúk és természeti katasztrófák következtében elestek, de a mai napig fennmaradtak.
Élvezzük az utazást, és nézzük meg a fennmaradt művészeteket, templomokat és múzeumokat.

Virupaksha templom Hampiban.
Harihara és Bukka Raya hercegek dinasztiája alapította meg a Vijayanagarát 1336-ban. Ez a hatalmas város volt a birodalom fővárosa. Az indiai régió arany évei 1509-1529-re estek. A várost három oldalról dombok vették körül, a negyedikről a Tungabhadra folyó folyt. Sok más hatalmas birodalomhoz hasonlóan végül a birodalom is a Deccan szultán támadása alá került 1565-ben. A mezőgazdasági gazdagság a nemzetközi kereskedelem révén nagy anyagi hasznot hozott a birodalomnak. A város romjai ma a világörökségi státuszúak, és körülveszik a mai Hampit a dél-indiai Karnataka államban.

Egy fa a Vitthala templom udvarán.

Puhar.
A képen látható hétemeletes épület ma a Sillappathikara Művészeti Galéria. Puhar egy város a Nagapattinami kerületben, Tamil Nadu állam délkeleti részén. Az ókorban ezt a várost a királyok virágzó fővárosának nevezték. A Kaveri folyó torkolatánál fekvő város nagy kereskedelmi központként szolgált, ahová messziről hozott árukat rakodtak ki. A legendás várost számos dal, költészet, hőseposz említi. A város történetét jól leírja a Silapathikaram és a Manimekalai című eposz. A tudósok úgy vélik, hogy a város pusztításának oka a cunami volt.

Muziris.
A Muziris egy ősi kikötőváros görög-római neve, amely Malabar (Dél-India) partjainál található. A 2004-es ásatások bebizonyították, hogy ebből a kikötőből folyt a kereskedelem Nyugat-Ázsiával, a Közel-Kelettel és Európával. Úgy tartják, hogy a várost egy földrengés pusztította el az i.sz. 13. században.

Lothal.
Lothal ősi városa, vagy inkább maradványai Gujatat államban találhatók. Az ie 2400 óta ismert elveszett város India egyik legfontosabb régészeti lelőhelye. 1954-ben fedezték fel, és 1955 és 1960 között ásták ki. A város jelentős kereskedelmi kikötő is volt.

Kalibangan.
Kalibangan Rajasthan állam Ghaggar kerületének déli partján található. A mezőgazdasági szántóföld legkorábbi szántási rendszerének helyeként ismert (Kr. e. 2800 körül). A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a várost Kr.e. 2600-ban egy földrengés pusztította el, de ezt követően került sor a betelepítés 2. szakaszára, amely a folyó fokozatos és visszafordíthatatlan kiszáradása miatt nem járt sikerrel.

Általában persze eleinte azt hittem, hogy Hampi lesz az utolsó város, amiről írok egy történetet erről az útról, mert. Nem nagyon szerettem ott. De most az érzelmi emlékek eltűntek, csak a fizikai emlék maradt meg, és baromi szép volt ott. Most csak nézze meg a képeket, nézzük együtt :)

Közvetlenül Goa után Hampiba mentünk. Úgy látszik, mindennek – az embereknek, a helyzetnek és az időjárásnak – a kontrasztja olyan nagy volt, hogy az egész kiütött. Persze a hétköznapi turisták nagyon szívesen autóznak oda, mert tényleg érdekes látni az „igazi Indiát” is. Valamit, és ott sajnos nem láttam az igazi Indiát. Sem a város, sem főleg az emberek nem úgy néznek ki, mint a hétköznapi indiánok. Mindenhol mindent lefoglalnak, mindenki üzletel, nincs kegyelem az utazónak. Legalábbis a város központjában pontosan így van, de a közeli falvakban talán jobb, de mi nem értünk oda, attól tartok, soha többé nem lesz ott a lábam.

Miről híres ez a kis városka a dzsungelben? Emberileg lehetetlen hozzájutni, valahol a szélén található. Sőt, csak szándékosan lehet belemenni, mert. valahova menni és beugrani nem fog működni, tk. a hely nem túl kényelmes.

A város felé közeledve az első dolog, ami megakad a szemedben, az a hatalmas kövek! Azt mondják, hogy ezek sziklák, de egyáltalán nem emlékeztetnek rájuk, talán egyszer voltak és szétestek ...

Mindenhol rizsföldek is vannak. Lédús zöld szín, öröm a szemnek!

Az igazság nem sok öröm a test számára. A rengeteg mocsarak miatt több millió szúnyog él. Sőt, határozottan nem kevesebbet. Mert a mi apró szobánkban több százan voltak. Életemben először megnéztem egy szúnyoghálót, felállítottam magamnak egy wigwamot, és ne adj isten, még egy repedést sem lehet elkerülni. Csak belefúrták az orrukat ebbe a hálóba, és megpróbálták elérni a vérünket. Egyáltalán nem voltunk a szobában, még csak ülni és pihenni is elmentünk egy közeli chill-out étterembe.
Éjszaka pedig békák jártak vadászni és kásott a tüdejük, volt is egy csomó, de szerettem az ilyen természetes "zenét" :)

Három napot töltöttünk Hampiban. Már az első napon innen szándékoztam megtenni a lábamat, de már megvették a jegyeket egy szomszéd városból való indulással. Ki kellett bírnom és megszoknom, előre tekintve azt mondom, hogy megszoktam.
A folyó túlsó partján telepedtünk le. Oda-vissza hajón mentünk 10 rúpiáért.

Az első napon, kora reggel, a főpartra érve láttuk, hogyan mosdott el egy elefánt a közelben! Természetesen odasiettek, ahol már külföldiek egész hordája gyűlt össze.

Kiderült, hogy ez egy elefánt a szomszédos templomból, és minden reggel itt kutatják.

Az indiánok ott fürödnek reggel, pár méterrel arrébb.

És az oroszok, a fenébe, nem akarnak belemenni a folyóba, ha egy uszkár úszik a közelben :)

A főutcán nagy a forgalom.

Nem csinálsz meg mindent kora reggel, akkor csak sütögetsz a napon. Az aznap viselt póló gallérján még mindig ott van az égett bőr nyoma. Aztán úgy döntöttünk, hogy lesz időnk sok mindent megkerülni egyszerre, a fenébe is, csak nem lett belőle tűzijáték.

Elegáns karakterek már sétálnak a templom közelében (hogy lefotózza őket, és pénzt fizessen nekik ezért), és elkezdődik a pörgős kereskedés.

Mmmm, olyan finom banánok vannak, még mindig nem próbáltam jobbat. Oroszországban egyszer megpróbáltak banánt venni, de pár falat elég volt ahhoz, hogy megértsük, nyomorult hamisítványról van szó. És van egy egész csokor banán 10 rúpiáért, simán meg lehet élni belőle.

És nem csak élni, hanem etetni is másokat. Például tehenek.

A képen Lubzik :)

Nos, a majmok természetesen nem utasították el :)

Ez még a Majomisten-szobor közelében lévő őrhelyét is elhagyta a banánért. És régen ilyen óriások rohangáltak a padlón, és vonszolták el a banánkötegeinket.

És itt van ugyanaz az ellenőrző pont, amelyet ezek a makákók őriznek.

Feltételeztem, hogy Hanuman, a majmok istene puszta véletlenül keletkezhetett. Egyszer hallottam, mint Bali szigetéről, hogy a fő kemény majom segített megnyerni a háborút. Az egykor itt álló Vijayanagar ősi birodalma volt az indiai központ, északot már a mogulok elfoglalták. Az indiánok állandóan háborúban álltak a mogulokkal. Ezért a legenda nagyon alkalmas ehhez a történethez. Csak a legenda szerint a majmok főnöke összegyűjtötte a majomsereget, és elment az ellenséggel harcolni. Azt hittem, ez egy mese. És valójában a majom is játszhatna valamilyen szerepet. Először az jutott eszembe, hogy valami majom véletlenül az elefánt arcára ugrott, amelyen a harcos hadsereg tábornoka ült, vagy valahol máshol. Emiatt az elefánt megijedt és felhajtást csinált. A csata elveszett, a majmot nagy becsben tartják :) Miért nem opció? A legérdekesebb dolog akkor történt, amikor körbejártam ezt a szobrot. A pofa egy majom, de a törzse egy elefánt! Még a feneke is nagy elefánt és a farka is. Általában tetszett az elméletem :) Esetleg valaki tud egy okos nézőpontot, hogy miért pont egy félmajom félig elefánt?
Heh heh, elkalandozunk.

Egyszerűen több tucat főemlős ül a közelben, sok kicsi őrjöngve ugrál szikláról sziklára. Nos, egyáltalán nem meglepő, hogy ezt a helyet Kipling leírta, a valóságban még mindig minden ugyanaz, mint a Maugliról szóló történetben.

Hirtelen istenük őrei brutális hangot kezdtek kiadni. Nem is gondoltam volna, hogy így sikoltozhatnak. Rémülten néztem rájuk, hogy kire reagáltak, ha nem rám, akkor kiderült, hogy egy fura kutya fut el mellettem. Egyébként voltak a közelben más kutyák is, de úgy tűnt, hogy „sajátjaik”.

Akela haver ősei, nem kevésbé, ezért tiszteletet érdemelnek a majmok részéről :) Ezeknek még biztosan friss farkasgénjeik vannak.

Úgy döntöttünk, elég a majombirodalom körül forogni, ideje továbblépni
Felmásztunk a hegyre, ahonnan csodálatos kilátás nyílt.

Maguk a kövek sem voltak kevésbé lenyűgözőek. Ezek igazán a Húsvét-sziget szobraira emlékeztetnek. Mintha egyszerűen eltörölte volna őket a szél és az idő.

Még néhány méter felfelé a sziklás ösvényeken, és itt van - egy elveszett város a dzsungel mélyén, hatalmas kövek ezrei között megbújva.

A hegy megmászása közben két kopott, de látszólag ravasz öregasszony vonszolt velünk. Kicsit megelőztek minket, és leültek néhány rom mellé. Amikor közeledtünk, természetesen elkezdtek sürgősen behívni minket az állítólagos Hanuman-templomba (sőt, ők maguk tették ebbe a lyukba a bal oltárt). És akkor fizet a belépőért. A fenébe is, a helyiek itt rettenetesen átgondoltak, ettől rettenetesen betegek.

De az egész város üres volt az örömtől. Ott nem kell fizetni semmiért, mindenhol ott van a bejárat, hiszen a dzsungelben vannak romok, vannak feleslegesek bárkinek. Ott törtem ki rettenetes örömben és csodálatban. Olyan hihetetlen régiség, gyönyörű bolyhos pálmafák körülöttem, és tényleg valami mesébe ragadtam, mert annyi mindent meséltek már a nagy Indiáról, és itt van minden mítosz szíve.

Számos épület és templom maradt fenn. Minden rajzzal a falakon, oszlopokon és helyeken, még valami kőbútoron is.

Itt van például a legszebb kapu a főbejárat közelében.

És ezeken a kapukon kívül van egy hatalmas emelvény a királyi körmenet gépének leszállására, másként nem.

Már tapasztalatokat szereztem humanoid barátoktól, és magam is felmásztam az oszlopsor tetejére :)

És most ismét a Mashka története, méghozzá egy kicsit horror történet.
A sötét-sötét palotában van egy sötét-sötét folyosó, amelyen sötét-sötét lépcsők vannak.
Felmentem egy ilyen lépcsőn, nem is láttam, csak éreztem. Hátrálni kezdett, kiválasztva a keret szögét, és majdnem visszaesett valahova, milyen mélységben nem volt tiszta, egy fekete szakadék. Megállt a szélén, beállította a zársebességét néhány másodpercre, és megpróbálta visszatartani a lélegzetét. Valami még ki is jött, mintha elég világos lenne, sőt, ott sötétség volt, legalábbis kilyukadt a szem.

De a túl csendes csendből, mert még a légzésem is elakadt, hallottam a környező hangokat. Némi csikorgás, sziszegés, karcolás. Figyelembe véve, hogy Lubakha valahol az utcán bolyongott, és egyedül voltam az egész hatalmas épületben, az idegeim kezdtek tönkremenni, úgy döntöttem, hogy ez egy kígyó. A sötét szobából harcolni próbáltam. De baromi érdekes. Inkább arra gondoltam a közelben, hogy lehet, hogy nem kígyó, hanem denevérek, és egyből megerősítésként szinte ultrahangos nyikorgást hallottam. Csak egyféleképpen lehetett ellenőrizni – vakuval fényképezni, remélve, hogy egy batmancsorda nem rohan rám. Megint elkalandoztam a sötétben, és készen álltam gyorsan lefotózni és futni :)
És akkor az elméletem beigazolódott.

Tudom, hogy a fotó nem túl vonzó, de el akartam mondani =)
A vaku egyébként nem ébresztette fel őket. Még Lyubát is meghívtam egy fotózásra, és sikerült néhány képet készítenie egy egérpárról „vakon” közelről.

Miután az indiai uralkodók régi kórusai között bolyongtunk, céltalanul mentünk. Egy idő után ugyanahhoz a folyóhoz érkeztünk, amelyen minden reggel átkelünk, csak lefelé. Na, megint itt a mosás és mosás.

A halászok először bottal a vízbe ütve leölik a halat, majd kiterítik a hálókat.

Kicsit odébb a fiúk felajánlották, hogy elvisznek minket pár méterrel ugyanazon a „tányéron”, de sok száz rúpiát akartak, elküldtük őket.

Ekkorra már annyira ki voltunk égve a koponyával, hogy alig tudtunk kúszni, és azon gondolkodtunk, mi lenne a legrövidebb út visszajutni a központba.

Miután utoljára modern művészettel néztük ezeket a kavicsokat, meg akartunk fordulni...

De aztán szinte gyurma kövön fehér emberekkel találkoztunk, és azt mondtuk, hogy a legérdekesebbet elfelejtettük megnézni, de úgy tűnt, nincs messze. – Yo-enyém! - gondoltam, de nem volt mit tenni, nem lehetett más napra hagyni, mert. Van még látnivaló Hampiban.
Fehér emberek mentek elõttünk, mi pedig gondolatban és legalább egy panamai kalapról álmodoztunk. Hamarosan a kecskék vígan vágtattak a kövek fölött.

Nos, mivel még a kecskék is ebbe az irányba mennek, akkor nem baj, mi is taposunk.

Kimentünk valami furcsa épülethez, olyan, mint egy sztúpa a tetején.

Ott az indiánok megmosták gyermekeiket. És csak a gyerekek voltak, ők maguk nem másztak a vízbe. Érdekes ősi technikával (nem, nem kőből :)) gyűlt össze néhány helyi fotós. Ezért úgy döntöttünk, hogy lesz valami rendezvény. Még olyan gondolatok is felmerültek, hogy ez a fajta keresztség valamiféle rítus is lehetne.

Nagymama a legkisebb unokájával ült egy közeli kavicson, és élvezettel nézte a többi gyereket a vízi eljárásokban.

Aztán eljutottunk ahhoz a nagyon érdekes dologhoz, amit a fehérek ígértek nekünk, de ott semmi nem nyűgözött le minket. Nem értettem a különbséget az ingyenes üres zóna között, ahol annyit sétálsz, amennyit csak akarsz egyedül, és ez a hely között, ahol a fő templomok zárva vannak, és a bejárat 250 rúpiába kerül. Ahol idegesítő kereskedők sokasága és istennek öltözött kisgyerekek sereglenek, általában turisták helye. Nem jutottam magasra, onnan nincsenek fényképek.

Visszaúton láttunk egy követ, amit a helyiek vágtak, hogy építsenek valamit. A technológia egyszerű: valamilyen karóval körben lyukakat készítenek, majd a kő két részre válik. Ezután az egyik alkatrészt ismét perforálják és így tovább.

Hampiban sok ilyen "fűrészelt" kő található. Valószínűleg még a szomszédos városokba is szállítanak anyagokat, ha nem is messzebbre, mint nem rossz üzlet.

Másnap két különböző helyre akartunk időben eljutni. Az egyik a híres elefántok irányába, a második pedig egy teljesen más irányba, de nem kevésbé híres Hanuman templom.

Mivel napnyugtakor a Hanuman-hegyre kell költözni, napkeltekor az elefántokhoz mentünk. Aztán megint elkezdtek becsapni minket. Először is, a riksa mániákus összeget kért - 50 rúpiát néhány kilométerre. Összetörtek, megegyeztek, miután megbizonyosodtak arról, hogy kettőre. Végig szárnyalta az agyunkat, hogy jobb lenne 300 rúpiáért, mindent megmutat, elmond. A kirándulás típusa 4 órás. Elmagyarázzuk neki, hogy ebben a 4 órában csak egy rom körül fogunk forogni, mert. sokáig sétálunk és általában mindent saját szemünkkel akarok látni, hogy valaki ne álljon a lelkem fölé. Nem, még mindig tolja a kurva turnéját. Megérkeztünk a helyszínre, megköszöntük, mondtuk, hogy nem kell a túra, de nincs rá pénzünk aprópénz nélkül, így adtam neki száz rúpiát, és várjunk... Elégedetten zsebre tette és nem. nem is viszket valami mást oda. Azt kérdezem, hol van 50 rúpia. És azt mondja, hogy ez volt az ár egy személyre. Mivel ekkorra már kitaláltam Humpy-t és ez a szemét rendbe hozott, mondtam a riksának, hogy mindegy, másban állapodtak meg, mert én tisztáztam, ő pedig megerősített. Hadd menjen át az erdőn, én nem szállok ki a szekeréből, várunk legalább estig, nem sietek, és hiányozni fog neki a többi vásárló.
A csúnya kisember pár perc múlva már nem bírta és átadta nekünk az aprópénzt, elbúcsúzott tőlünk, és mi is megköszöntük neki.

A hangulatom megromlott, és feldúltan jártam a régiségeket.
Ennek ellenére meglepő volt, hogy a mogul épületek olyan közel álltak az indiai birodalomhoz.

Felmásztunk ebbe a toronyba. Volt egy nehéz lakat a rácson, de nem volt bezárva. Kinyitottuk az ajtót és felmentünk a régi lépcsőn. Az összes falat, mint általában, turisták borítják, akik vandálként akarták beírni a nevüket a történelembe.

A muszlimok egyre közelebb kerülnek, mint gondoltam. Szó szerint a szomszédban laktak.

És ekkor megnyílt Hampi kapzsiságának egy másik csúnya oldala. Építők dolgoznak mindenhol.

Szerinted helyreállítanak régi épületeket vagy helyreállítanak valamit? Nem, falakat építenek. Még néhány év, és semmit sem fogsz látni Hampiban ingyen.

Ha most még csak sétálni lehet valahol, belélegezni a múlt valós eseményeinek hangulatát és átérezni a történelmet, akkor hamarosan a látogatók úgy járnak, mint egy múzeumban dinoszaurusz-csontvázakkal. Mint volt, de elképzelhetetlen.
MINDEN bekerített terület bejárata 250 rúpia. Ott több tucatnyit meg lehet számolni, nem lenne kövér, mi? Általánosságban elmondható, hogy itt ismét megerősítettem az álláspontomat a város kommercializmusáról és csúnyaságáról.

Harm minden tilalmat szemtelenül átmászott a kerítésen, és eltolta a szögesdrótot. Volt ott egy zöld rét és egy gyönyörű templom. Egy oldalajtón léptünk be. A főbejáraton át távoztunk, az őrök nem kínoztak minket. Gyönyörű, de a képek unalmasak és élettelenek.
Jobb, ha kiteregeti a művészt, aki nagyon komoly volt, és a munkájára koncentrált.

Nem festményárus volt, hanem diák. Nyilván csoportosan jöttek gyakorolni, mert. nagyon sokan ültek ott és mindenki rajzolt valamit akvarellel.
A képén egyébként éppen egy hindu templomot láthatunk, ahová kérés nélkül is bejutottunk. A valóságban ez még jobb.

Aztán elhaladtunk valami sztélé, az egykori uralkodók kőfürdői-medencéi mellett, néhány más rom mellett, és az út magától az elefántokhoz vezetett. Végül! Nagyon jól néznek ki a képeken! De az őr elzárta az utat, és jegyet követelt. Olyan furcsa, jó lenne, ha lenne néhány kapu, különben az út ezekhez az elefántokhoz megy tovább és tovább. Nincs pénztárgép, nincs akadály. Milyen jegyet kérünk, még jegypénztár sem volt. Az ellenkező irányba mutatott, mint ahonnan jöttünk, a fal mentén közel fél kilométeren keresztül. Ekkor már több gyerekes turista és egy indiai házaspár is feljött, őket is bevetették. A pillanatot kihasználva lefotóztam elefántokat, bár a szög néma, de valahogy félszemmel nézték őket.

Ahogy az várható volt, a jegy a pénztárnál ismét 250 rúpiába került. Megfordultunk és elmentünk onnan, az indiánok akkoriban kiabáltak nekünk, hogy itt kell jegyet venni, mi pedig olyasmit válaszoltunk, hogy fojj, vigye maga ilyen áron. Ha jól értem, ehhez a pénztárhoz csak a riksások hoznak, ha egyedül mész, akkor egészen másképp alakul. Nem azért, mert ott rövidebb, ott érdekesebb, meg lehet nézni, ami még nincs lezárva. Ha ezen az úton haladunk, akkor csak száraz fű és falak nőnek az oldalakon, miközben a magasságuk nem nagy, de ez nem sokáig.
Például a már kész fal, amin végigsétáltunk az elefántok pénztáraihoz, körülbelül három méter volt, csak néhány helyen lehetett felugrani és látni a legunalmasabb ápolt tisztásokat, pár romokkal. .
Innen riksával akart minket elvinni ezer rúpiáért. Nehéz volt ellenállni, hogy az arcába köpjön? Nem, nem nehéz. Ekkor már pontoztam, tudtam, hogy így lesz, így ráhangolódtam arra, hogy a 40 fokos melegben direkt napon, gyalog sétáljak. Nekünk az volt a lényeg, hogy elérjük az utat, és ott már el lehet érni egy buszt Hospetről, ami mellett elhaladnak.

Meddig rövid, de eljutottunk egészen az útig, aminek közelében még voltak nagyon rendesnek tűnő, de szabad bejáratú épületek. Ljubka elszáguldott, hogy lefotózza a következő falakat, de én a bejáratnál állva maradtam, mert már haldokoltam az unalomtól, és nem volt kedvem. A bejáratnál a goaiak is megdermedtek, szintén azon tanakodtak, hogy menjenek-e vagy ne nézzék meg újra ugyanazt. Egy ilyen ruhát nem lehet összetéveszteni semmivel :)

Természetesen az úton mentünk, nem volt értelme a helyszínen várni a buszra. Menni fog, menni fog, nem, nem.

Hamarosan megállt egy indiánokkal teli riksa, és felajánlotta, hogy elvisz minket 10 rúpiáért az orrból. Ez nem egy elkényeztetett igazi riksa, valószínűleg már megemelte az árat egy fehér embernek, de nem százszorosára!

Mondanom sem kell, hogy a sok "kaland" után dühösen és hangulattalanul érkeztem a vendégházba. Nem tudsz pihenni a szobában, több száz szúnyog rohan és próbál gyötörni (a fotó nem a témához tartozik, de tetszik).

Az egyetlen megváltást a chill-out éttermünk jelentette, ez csak amolyan paradicsom. Estére a környékről mindenki özönlött hozzá, mert ennél ideálisabb helyet el sem lehet képzelni. Ülsz, sőt szinte fekszel is, párnákkal letakarva az alacsony asztaloknál. Pihentető zene szól, Shiva és Ram a falakon, visszafogott fény, finom momo... Általában napnyugtáig megnyugodtam, jól lettem és készen álltam megrohamozni a Hanuman-hegyet :)

17 órakor egy riksa kellett volna felhajtania, akivel reggel megbeszéltük, hogy elvisz 300 rúpiáért, megvár és elhoz. A bácsi más volt, normális benyomást hagyott, de még azelőtt, hogy káros riksákkal találkoztak volna. Pontosan 17.00-kor már várt minket. Boldogan bepakoltunk a szekerébe és elindultunk.

A Hanuman-hegy a partunkon volt, így nem kellett sehol úszni. Kiderült, hogy az itteni falu sokkal több volt, mint amilyennek kezdetben tűnt. Nem tudom, hogy ez Hampira is vonatkozik-e vagy sem, de itt egy egyszerű falusi indián élet és egyszerű, nem arrogáns emberek. A benyomás továbbra is jó.

Vezetsz, és végig a banánbozótok és rizsföldek, a távolban ezek a hatalmas kövek, szépségek!

Már emelkedett egy kicsit.

A riksa lent maradt, megegyezett, hogy 18.30-kor lemegyünk.

A hegy tetején áll Hanuman, a majomisten temploma.

A majmok itt nem olyan fekete arcúak, mint ahogy az elején az óváros romjai mellett láttuk.

Ezeket csak mi kezeltük. Ez pedig ennivalót hoz mindenkinek, aki nem lusta. Itt ragadtak. A banánt a szájba adják a későbbi felhasználás miatt, nézd meg mennyit tömött ez a kövér has a pofán :)

A naplemente előtti sugarakban zászlók lobognak a templomon.

És most kezdődik az akció, aminek érdekében mindenki ide mászott - naplemente.

Mindenki kényelmesen elhelyezkedett a napközben felmelegedett köveken, és kipihente magát.

Itt megint feszült egy indián, aki teljes hangján cseveg a telefonon. Valahogy kibírtam, de fiatal indiánok egész tömege jött, és olyan hangzavart keltett, mint egy vasútállomáson. Nem bírtam tovább, nem látják, hogy itt mindenki ellazult, miért kellett bazárt rendezni, de még a naplementével sem törődtek. Úgy ütöttem a követ a kezemmel, hogy az összes indián karkötőm csilingelt, és azt kiáltotta, hogy „kuss!”. Néhány orosz vidáman kuncogott, a többi turista is el volt ragadtatva, láthatóan a vallásuk nem engedte, hogy bármit is mondjanak, egyedül én voltam szemtelen kecske ezen a szent hegyen. Az indiánok azonban megértették, eleinte elmentek valahonnan és szinte hallhatatlan volt a fecsegésük, aztán teljesen eltűntek.

Végre elkezdődött a várva-várt néma nyugalom, őrjöngő világunkban az ember meg akar állni legalább egy percre, itt volt néhány percig, leírhatatlan luxus.

A nap lassan lemenőben volt, egyáltalán nem sietve, ahogy az a tengeren lenni szokott, kellemes zene szállt az egész világon, egyértelműen Hanumannak szentelve, amit a templomban felkapcsoltak, egymás után égtek a fények. a faluban és az utolsó alacsony sugarak megvilágították a rizsföldeket és a banánligeteket. Érdemes volt ezért eljönni, igen.

Naplemente után mindenki együtt lement. Fekete arcú majmok szerénytelenül ültek a köveken :)

Találkoztam ezzel. Óvatosan megráztam a mancsát. Ebben az időben nagykorú orosz nénik ereszkedtek le, nyilvánvalóan tárlatvezetéssel jöttek Goából. A kalauz lány szemrehányást tett nekem, hogy ezt nem lehet megtenni, ezek vadállatok, megesznek, és általában, ha egyszer megérintem a fertőzést, akkor nem fogok megbirkózni. A fenébe, baszd meg a kibaszott elméleteddel! Először a majom szemébe néztem, ő is feszülten nézett rám, először csak a kezem nyújtottam, anélkül, hogy megérintettem, nem vette le a mancsát, majd óvatosan megfogta a mancsát, és úgymond remegve köszönt a kezét fel-le, még néhány másodpercig tartotta a mancsát, majd óvatosan kivette a kézfogásomból. Minden. Nem nyúltam hozzá többé, jobban megértettük egymást. Nem csak emberek szeméből és gesztusaiból olvashat. Ha ezeknek a turistáknak az elmélete szerint éltem volna, nem mentem volna sehova az életben, meghalok a korrektségtől és az unalomtól.

De a történetnek még nincs vége! Tudom, hogy a bringáimmal kaptam, de a fenébe, amikor lementünk, nem találták a riksákat. Elment! Nem késtünk el, nem. Igaz, pénzt még nem fizettünk neki, végül megegyeztünk. Úgy döntöttünk, várunk egy kicsit. Aztán odahajtott egy zsíros arcú csávó, mondta, hogy a bátyja ingyen elvisz minket. Megkaptam, tudom a tiédet ingyen, 10 rúpiáért felakasztod magad. Azt válaszolták, hogy nem megyünk vele sehova. Aztán elkezdett hozzátenni egy másikat, azt mondta, hogy annak a barátja, elvisz minket, és nem kell fizetni, aztán felbukkantak bennem a kellemetlen reggeli emlékek egy riksáról. Idegesen felkeltem, és mondtam mindenkinek, hogy szálljanak ki, és gyalog megyünk. Igen, a fenébe is, a rizsföldeken, a banánligeteken és a régi falun keresztül, amikor már sötét volt. Amint elindultunk, odament egy harmadik, és azt mondta, hogy ő az öccse, és elvisz minket. Az „öccs” kis híján sapkát kapott, és még a riksánk hívásai sem győztek meg minket.
Talán 10 percet sétáltunk, amikor találkoztunk az ebbe az irányba siető riksánkkal, más riksákkal értesítették tettünkről. Nem valószínű, hogy azért jött, hogy megmentse a szegény, elveszett bárányokat a vadon élő dzsungelben, de elfelejtette kivenni a pénzt a bárányokról, nem lehet kihagyni őket. Még néhány percig kihívóan sétáltunk anélkül, hogy a roncsába szálltunk volna. Utánunk futott, rábeszélt minket. Azt válaszoltuk, hogy mivel ő dobta, nem 300, hanem 200 rúpiát fizetünk neki. Összetört, de beleegyezett, mert legalább valamit. Rohant a tarantai után, és odagurult hozzánk. Bepakoltunk és mérgesek lettünk. Egészen a faluig még feldolgozott minket 300 rúpia számláján, de akkor... Ha úgy tűnt, hogy előtte mérges voltam, neee, csak rossz kedvem volt, de aztán megőrültem. . Nem engedtem szóhoz jutni azt a riksát, olyan hangosan kiabáltam, hogy mindenki, aki mellett elhaladtunk, meghallotta, rárontottam erre az amúgy is szerencsétlen emberre mindenkire, aki valaha is megcsalt Indiában, még azokat is, akik az előző utam során megcsináltak. . Általában a bácsi egy kukucskálás nélkül megkapta a 200 rúpiáját. Nem fog többé sápadt arcokat dobálni és megállapodásokat megszegni. És akkor te okoskodsz, azt hiszik, megijedünk, és legalább valakihez leülünk legalább mennyiért, csak hogy odaérjünk! A rosszakat megtámadták, urrroooody.

Általában megint így, nem túl szórakoztató, befejeztem a Hampiról szóló történetemet, de igazából minden csak így volt a benyomásaim szerint. Eleinte nem is tudtam undor nélkül felidézni ezt a helyet. Most már semmi sem felejtett el, de már nem veszem a szívemre, volt és volt, de elmúlt.

A hely általában gyönyörű és csodálatos, nagyszerű ott bérelni egy robogót, és mindent egyedül vezetni. A kerékpárok nagyon olcsók, és modern kényelmes európaiak, és nem indiaiak, amik a pedálokon vannak kormánykerékkel. Csak lépést kell tartani, hamarosan mindent falakkal építenek fel, és nem marad semmi a hétköznapi utazónak. Főleg a goai turisták árkategóriája vezérli őket. Kár, hogy egy ilyen örökség eltorzul és valami hasonlóvá válik, mint amit az egyiptomi hatóságok csináltak a piramisokkal :(

# Útmutató India 3-hoz bármely kedvezményes szálloda foglalásához a Booking.com oldalon. Ez úgy működik, mint a pénzvisszatérítés – a pénzt visszaküldik a kártyára, miután elhagyta a szállodát.

Míg a Taj Mahal fenséges márvány ragyogásban tündököl, a Meenakshi Amman templom tele van élénk színekkel. A délkelet-indiai Tamil Nadu államban található Madurai városában, amelyet a világ egyik legrégebbi folyamatosan lakott helyeként tartanak számon, már több mint kétezer éve működik.

Fotó: Pabloneco a Flickr-en

Fotó: Bryce Edwards a Flickr-en

Valami rendkívülire épül - Parvati hindu istennő, Shiva isten feleségének temploma. Az egész templomkomplexumot gopurákként ismert tornyok őrzik. Ezek közül a legmagasabb a déli torony, amelyet 1559-ben emeltek, és több mint 170 méter magas. Az 1216-ban alapított keleti tornyot pedig a legrégebbinek tekintik, vagyis több évszázaddal azelőtt épült, hogy Kolumbusz távoli vidékeket fedezett fel.

Jantar Mantar

Fotó: Guy Incognito a Flickr-en

A figyelemre méltó épületegyüttes egy sci-fi kasszasikertől egy Földtől távoli bolygó díszletéhez hasonlít. De valójában ezek olyan műszerek, amelyeket Jaipurban fejlesztettek ki és használnak az égitestek megfigyelésére. A maharadzsa parancsára épültek a 18. század első évtizedeiben, és ma is használatban vannak.

Fotó: McKay Savage a Flickr-en

Fotó: Philip Cope a Flickr-en

Jai Singh II 1688-ban született, és tizenegy évesen Maharaja lett, de egy olyan királyságot örökölt, amely az elszegényedés szélén állt. Borostyán királysága (később Jaipur) kétségbeejtő helyzetben volt, a lovasság létszáma nem egészen ezer fő. De a harmincadik születésnapján az uralkodó felépítette Jantar-Mantart.

Kumbhalgarh - Nagy indiai fal

Ez a második legnagyobb összefüggő fal bolygónkon. Egyesek a körülötte lévő erőd nevén nevezik - Kumbalgarh, mások pedig az indiai Kínai Nagy Fal. Meglepő módon egy ilyen kiemelkedő épület a régión kívül kevéssé ismert.

Fotó: Lamentables a Flickr-en

Fotó: Beth a Flickr-en

A fal 36 kilométeren át húzódik. Sok képen összetévesztheti a Kínai Nagy Fallal. Sok évszázados és kulturális különbség volt azonban közöttük. A Kumbhalgarh létrehozásának munkálatai csak 1443-ban kezdődtek – mindössze ötven évvel azelőtt, hogy Kolumbusz áthajózott az Atlanti-óceánon, hogy elképesztő felfedezéseket tegyen a másik oldalon.

Karni Mata temploma

Fotó: alschim a Flickr-en

Kívülről Karni Mata hindu temploma, amely az indiai Rajasthan tartomány Deshnok kisvárosában található, ugyanúgy néz ki, mint bármelyik másik. De a gyönyörűen és igényesen díszített szentély, a hívők állandó áramlásával, meglepetést tartogat a gyanútlan látogatók számára. A templomot patkányok ezrei lakják.

Fotó: owenstache a Flickr-en

Fotó: micbaun a Flickr-en

A rágcsálók nem véletlenszerű lakói a templomnak. A plébánosok különös gondot fordítanak a patkányok táplálékára, hiszen itt vannak a legendás nő - Karni Mata - emlékére.

Jodhpur - India kék városa

Fotó: bodoluy a Flickr-en

Az utazók bejárják a Thar-sivatag száraz tájait az indiai Rajasthan államban, hogy elérjék ezt a helyet. Úgy tűnik, hogy itt az ég a földre esett, és minden egyszínűvé vált - kékké. Jodhpur úgy terül el előtted, mint a kék kincsek a sivatag közepén.

Fotó: Christopher Walker a Flickr-en

Fotó: Il Fatto a Flickr-en

Az egyik változat szerint a kék város lakossága az Indiában uralkodó kasztrendszer miatt a kék különböző árnyalataira festi házait. A brahminok a legmagasabb indiai kaszthoz tartoznak, és a kék szín különbözteti meg lakóhelyüket a többi embertől.

Leh-palota

Fotó: watchsmart a Flickr-en

A tizenhetedik század első éveiben Ladakh királya, Senge Namgyal elrendelte ennek a hatalmas palotának az építését. A Himalája tetején található Leh városában, amely jelenleg az indiai Dzsammu és Kasmír állam. Az épület egy uralkodói dinasztia otthonaként szolgált egészen addig, amíg 1834-ben meg nem döntötték és elűzték őket. Azóta a magasztos Lekh-palota elhagyatott. Ennek ellenére fenségesen emelkedik Indiának ezen a vidékén, amelyet gyakran Kis-Tibetnek neveznek.

Fotó: teseum a Flickr-en

Fotó: Matt Werner a Flickr-en

Állítólag a szomszédos tibeti Potala-palota mintájára készült, amely a dalai láma rezidenciájaként szolgált egészen 1959-ig, amikor elhagyta az országot. A Leh-palota kisebb, mint a Potala-palota, de kilencemeletes szerkezete így is lenyűgöző. A felsőbb szinteken Namgyal király, családja és udvaroncok tömegei laktak. Az alsóbb szinteken szolgák, raktárhelyiségek és istállók kaptak helyet.

Meghalaya élő hídjai

Fotó: Ashwin Mudigonda a Flickr-en

A több mint egymilliárd lakosú Indiával kapcsolatos ismereteinket gyakran korlátozzák a statisztikák. Vannak azonban helyek ezen a szubkontinensen, amelyek még mindig gyakorlatilag megközelíthetetlenek. Az ország északkeleti részén fekvő Meghalaya állam tele van szubtrópusi erdőkkel. A környéken való közlekedéshez a helyiek a természeti technikák zseniális formáját – élő gyökérhidakat – folyamodtak.

Fotó: Rajkumar1220 a Flickr-en

Fotó: ARshiya Bose a Flickr-en

Minden esővel nagyon veszélyessé válik a folyókon való átgázolás, és ez az egyik legcsapadékosabb hely a bolygón. Az állandó csapadék a zord tereppel, meredek lejtőkkel és sűrű lombhullató erdőkkel kombinálva Meghalaya számos területét áthatolhatatlan dzsungellé változtatja. A találékony és találékony helyi lakosság azonban egyedülálló természetes függőhid-rendszert hozott létre.

Ajanta barlangok

Fotó: Ashok66 a Flickr-en

Kétezer-kétszáz évvel ezelőtt megkezdődött a munka egy kiterjedt barlangi emlékmű-sorozaton az indiai Maharashtra államban. Több száz év alatt harmincegy emlékművet faragtak ki a sziklákból. Kr.u. 1000 körül a szerzetesek fokozatosan elhagyták a barlangkomplexumot, és az leromlott. A benőtt sűrű dzsungel elrejtette a barlangokat az emberi szem elől.

Karnataka állam India egyik leghíresebb rekreációs területének - Goa szigetének - közvetlen közelében található. A turisták, akiknek elegük van a tengerparti nyaralás örömeiből, elmennek megnézni a közeli látnivalókat, felfedezni az ősi városokat. Nem hagyhatják figyelmen kívül Gokarnu egyik nagyvárosát.

India titokzatos ősi városai

A környéken sok érdekes hely rejtőzik az avatatlanok szeme elől. Sokan romokban hevernek, de úgy tűnik, hogy egy helyet nem zavart annyira az idő. Ez India egyik fő látnivalója - a Mirjan zöld erőd. India gazdag ilyen csodálatos helyekben, itt-ott megbújva a dzsungel sűrű sűrűjében.

Mindössze 22 kilométer választja el a civilizáció központját kávézókkal, éttermekkel, klubokkal és szállodákkal egy elhagyatott, elhagyatott erődtől. Elég nagy, melyben már nagyon régóta pezseg az élet, de ma már csak ritka turisták látogatják. Egy ember számára, aki nem szokott hozzá India különleges természetéhez, maga az utazás ezekre a rengeteg növényzettel és párás, aromákkal telített levegőjű helyekre csodálatos. A fáktól mentes helyen egy fenséges erőd található, finom mohával borítva, ami szokatlan színvilág érzetét kelt.

A zöld Mirjan erődöt a 16. században építették a portugálok. Nagyon fontos funkciót töltött be. A közeli folyó mentén nagy mennyiségben szállították a drága fűszereket Indiából Európába, az erőd feladata pedig a rakomány védelme volt. Amikor erre megszűnt az igény, fokozatosan kezdtek megfeledkezni az erődről. Az ilyen ősi városok nem ritkák az országban. Ezek emlékeztetnek a gyarmati múltra, és a mai India kultúráját alkotják.

Egy elhagyott erőd varázsa

Az erőd vulkáni téglákból épült. Nagyon magas falai és két terasza van. A kiskapukból gyönyörű kilátás nyílik a dzsungelre, amely egészen az épületig ér fel. Korábban a falakon lévő lyukak a váratlan támadások visszaverésére szolgáltak, most azonban a turisták örömmel néznek körül tőlük.

A falakat és a talajt apró növényzet borítja, ez adja az erőd nevét. Kívülről úgy tűnik, hogy ebben a kastélyban egy gyönyörű hercegnő rejtőzhet, aki a hercegét várja. A legmagasabb toronyban zászlórúd van. A legfelső peronról látható a folyó szalagja, amelyen fűszerekkel megrakott hajók és csónakok haladtak.

A Rio de Janeiro-i Nemzeti Könyvtárban található egy 512-es kézirat című dokumentum, amely kincsvadászok egy csoportjáról szól, akik 1753-ban fedeztek fel egy elveszett várost a brazil dzsungelben.

A szöveg egyfajta portugál napló, és meglehetősen rossz állapotban van. Ennek ellenére tartalma kutatók és amatőrök – kincsvadászok – egynél több nemzedékét inspirálja.

Az 512-es kézirat a Rio de Janeiro-i Nemzeti Könyvtár talán leghíresebb dokumentuma, és a modern brazil történetírás szempontjából "a nemzeti régészet legnagyobb mítoszának alapja". A XIX-XX században. az 512-es kéziratban leírt elveszett város heves vita tárgyát képezte, valamint a kalandozók, tudósok és felfedezők könyörtelen keresése.

A dokumentum portugálul íródott, és a címe "Történelmi jelentés egy ismeretlen és nagy, ősi, lakosok nélküli településről, amelyet 1753-ban fedeztek fel" ). A dokumentum 10 oldalas, és expedíciós jelentés formájában készült; ugyanakkor a szerző és a címzett kapcsolatának jellegét figyelembe véve személyes levélként is jellemezhető.

Percival Harrison Fawcett a 20. század egyik leghősiesebb alakja volt. Egy kiváló brit régész latin-amerikai expedícióival vált híressé. Talán nem mindenki tudja csaknem hatvan évének nagy részét vándorlásban és katonai szolgálatban tölteni.

Fawcett 1925-ben expedícióra indult, hogy megkeresse ezt a várost (az elveszett városnak "Z"-nek nevezte), amelyről úgy vélte, hogy az Atlantiszból érkező bevándorlók által létrehozott ősi civilizáció fővárosa.

Mások, például Barry Fell, úgy vélték, hogy a városban látható furcsa szimbólumok Ptolemaiosz idejében élő egyiptomiak munkái. Emellett a városnak rengeteg bizonyítéka van a Római Birodalom idejéből: Konstantin diadalíve, Ágoston szobra. Az alábbiakban kivonatok találhatók ebből a dokumentumból.

Az egész Fawcett-expedíció nem tért vissza, és sorsa örökre rejtély maradt, ami hamarosan elhomályosította az elveszett város titkát.

A dokumentum alcíme szerint bandeiránsok egy bizonyos csoportja ("indiai vadászok") 10 évig bolyongott Brazília belső feltáratlan vidékein (szertánok), hogy megtalálják a legendás "moribecai elveszett bányáit".

A dokumentum elmeséli, hogy a különítmény hogyan látott hegyeket számos kristálytól szikrázóan, ami az emberek megdöbbenését és csodálatát váltotta ki. Először azonban nem sikerült megtalálniuk a hágót, ezért a hegylánc lábánál táboroztak le. Aztán az egyik néger, a különítmény tagja, egy fehér szarvast üldözve, véletlenül felfedezett egy aszfaltozott utat, amely áthaladt a hegyeken.

A csúcsra feljutva a bandeirantok felülről láttak egy nagy települést, amelyet első pillantásra Brazília partjainak egyik városának vettek fel. Leereszkedve a völgybe felderítőket küldtek ki, hogy többet megtudjanak a településről és lakóiról, és két napig várták őket; Érdekes részlet, hogy ekkor kakaskukorékolást hallottak, és ettől azt hitték, hogy a város lakott.

Közben visszatértek a felderítők, azzal a hírrel, hogy nincs ember a városban. Mivel a többiek még mindig nem voltak biztosak ebben, egy indián önként jelentkezett, hogy egyedül induljon felderítésre, és ugyanazzal az üzenettel tért vissza, amit a harmadik felderítés után az egész felderítő különítmény megerősített.

Napnyugtakor beköltöztek a városba, fegyverek készenlétben. Senki sem fogott el rajtuk, és nem próbálta elzárni az utat. Kiderült, hogy csak az úton lehet bejutni a városba. A város bejárata egy hatalmas boltív volt, az oldalakon, amelyek kisebb boltívek voltak. A főív tetején a boltív magassága miatt nem olvasható felirat volt.

A boltív mögött egy utca volt nagy házakkal, amelyek bejáratai kőből voltak, amelyeken sokféle kép volt látható, az idővel elsötétült. Óvatosan bementek néhány házba, amelyekben nem volt nyoma sem bútornak, sem egyéb személynek.

A város közepén volt egy hatalmas tér, melynek közepén egy magas fekete gránitoszlop állt, a tetején pedig egy emberszobor állt, aki kezével észak felé mutatott.

A tér sarkain a rómaiakhoz hasonló obeliszkek helyezkedtek el, amelyek jelentős károkat szenvedtek. A tér jobb oldalán egy fenséges épület állt, nyilván az uralkodó palotája. A bal oldalon egy templom romjai voltak. A fennmaradt falakra az istenek életét tükröző, aranyozással díszített freskókat festettek. A templom mögött a legtöbb ház megsemmisült.

A palota romjai előtt széles és mély folyó ömlött, gyönyörű töltéssel, amely sok helyen tele volt az árvíz által hozott rönkökkel, fákkal. A folyóból csatornák és mezők ágaztak ki, gyönyörű virágokkal és növényekkel benőtt, köztük rizsföldek, amelyeken nagy libarajok voltak.

A várost elhagyva három napig mentek lefelé a folyáson, mígnem egy hatalmas vízeséshez értek, melynek vízzúgása sok kilométeren keresztül hallatszott. Itt találtak egy csomó ezüstöt tartalmazó ércet, amelyet nyilván a bányából hoztak.

A vízeséstől keletre sok kisebb-nagyobb barlang és gödör volt, amelyekből a jelek szerint ércet bányásztak. Más helyeken kőbányák voltak nagy kivágott kövekkel, némelyikben a palota és a templom romjaihoz hasonló feliratok voltak.

A mező közepén ágyúlövés távolságban egy körülbelül 60 méter hosszú vidéki ház állt, nagy tornáccal és gyönyörű színes kövekből álló lépcsővel, amely egy nagy terembe és 15 kisebb szobába vezetett, amelyeket gyönyörű freskókkal díszítettek, és benne egy medence.

Több napos utazás után az expedíció két csoportra szakadt. Egyikük a folyásiránnyal szemben két fehér férfival találkozott egy kenuban. Hosszú hajuk volt, és európai stílusban voltak öltözve. Egyikük, Joao Antonio, egy parasztház romjaiban talált aranyérmét mutatott meg nekik.

Az érme meglehetősen nagy volt, és egy térdelő ember alakját, a másik oldalán pedig egy íjat, nyíllal és koronával ábrázolt. Antonio elmondása szerint az érmét egy ház romjai között találta, amelyet nyilvánvalóan egy földrengés pusztított el, és arra kényszerítette a lakosságot, hogy elhagyják a várost és a környéket.

A kézirat lapjainak egy része teljesen olvashatatlan, beleértve az 512-es kézirat lapjainak rossz állapota miatt ebbe a városba jutás leírását is. A napló írója esküvel kijelenti, hogy titokban tartja és különösen információk a folyó felhagyott ezüst- és aranybányák, valamint aranyat tartalmazó erek elhelyezkedéséről.

A szöveg négy, bandeirantok által másolt, ismeretlen betűkkel vagy hieroglifákkal készült feliratot tartalmaz: 1) a főutca karzatáról; 2) a templom karzatából; 3) egy kőlapról, amely a vízesés közelében elzárta a barlang bejáratát; 4) egy vidéki ház oszlopcsarnokából.

Az irat legvégén kilenc tábla képe is található kőlapokon (amint sejthető, a barlangok bejáratánál; a kézirat ezen része is megsérült). Mint a kutatók megjegyezték, az adott jelek leginkább a görög vagy a föníciai ábécé betűire (néhol arab számokra is) hasonlítanak.