Quali sono le coordinate dell'isola di Pasqua. Dove si trova l'Isola di Pasqua? Isola di Pasqua: foto. Perché l'Isola di Pasqua si chiama così?

isola di Pasqua(Spagnolo Isla de Pascua) - un'isola di origine vulcanica, appartenente, situata nell'Oceano Pacifico meridionale, tra il Cile e l'isola di Tahiti (fr. Tahiti). Insieme a un piccolo disabitato circa. Sala y Gomez (spagnolo Isla Sala y Gómez) forma il comune e la provincia di Isla de Pascua (spagnolo Provincia de Isla de Pascua) all'interno della regione (spagnolo Regione de Valparaíso). Il nome locale dato all'isola dai balenieri polinesiani è: Rapa Nui(Rapa Nui).

L'unica città di Hanga Roa (spagnolo: Hanga Roa) è la capitale dell'isola.

Sull'isola vivono circa 6mila persone, circa il 40% di loro sono polinesiani o rapanui, indigeni, il resto sono per lo più cileni. I Rapanui parlano la lingua Rapanui, i credenti professano il cattolicesimo. Sul territorio dell'isola con una superficie di circa 165 km² ci sono 70 vulcani spenti. Non sono scoppiati nemmeno una volta ogni 1300 anni dalla data della sua colonizzazione. L'isola ha la forma di un triangolo rettangolo con lati di 24,18 e 16 km., ai cui angoli si ergono i coni di vulcani spenti: Rano Kao (rap. Rano Kao; 324 m), Pua Katiki (rap. Puakatike ; 377 m) e Terevaka ( rap Terevaka; 539 m - il punto più alto dell'isola). Tra di loro si trova una pianura collinare formata da tufi vulcanici e basalti. Molte grotte sottomarine e una costa bizzarra e scoscesa sono formate da tubi e afflussi di lava.

Non ci sono fiumi su Rapa Nui, le principali fonti di acqua dolce qui sono i laghi sorti nei crateri dei vulcani.

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Il clima è subtropicale, con una temperatura media mensile da +18°С a +23°С. Qui crescono principalmente erbe aromatiche, così come alcune piante di eucalipto e banano.

Insieme all'arcipelago di Tristan da Cunha, Rapa Nui è considerata l'isola abitata più remota del mondo: la distanza dalla costa cilena continentale è di quasi 3514 km, e dal luogo abitato più vicino, le Isole Pitcairn (Isole Pitcairn appartenenti a Regno Unito) - 2075 km .

Fondamentalmente, Rapa Nui è diventata famosa per i suoi giganti di pietra, in cui, secondo le credenze della popolazione locale, è racchiuso il potere mistico degli antenati di Hotu Matu'a (Hotu Mato-a), il primo re dell'isola .

L'isola di Pasqua è senza dubbio l'isola più misteriosa del mondo. Con le sue curiosità e misteri inspiegabili, attira l'attenzione di storici, geologi e culturologi come una calamita.

Storia

Nel 1722, uno squadrone di 3 navi al comando del viaggiatore olandese, l'ammiraglio Jacob Roggeveen (olandese Jacob Roggeveen; 1659-1729), in viaggio dal Sud America alla ricerca della ricchezza della Terra del sud sconosciuta (lat.Terra Australis Incognita), domenica 7 aprile, giorno della Pasqua cristiana, ha scoperto una piccola isola nell'Oceano Pacifico meridionale. Al consiglio, riunito dall'ammiraglio, i capitani delle navi firmarono una risoluzione che proclamava l'apertura di una nuova isola. I viaggiatori sorpresi scoprirono che sull'isola di Pasqua (come l'hanno subito soprannominata i marinai) convivono pacificamente tre razze diverse: pellirosse, neri e bianchi. I residenti locali hanno accolto i viaggiatori in modo diverso: alcuni hanno agitato le mani in modo amichevole e altri hanno lanciato pietre contro ospiti non invitati.

I polinesiani, gli abitanti dell'Oceania, chiamano l'isola "Rapa Nui" (rap. Rapa Nui - Big Rapa), tuttavia, gli stessi isolani chiamano la loro patria "Te Pito-o-te-Khenua" (rap. Te-Pito- o -te-henua, che significa " il centro del mondo»).

Formata da una serie di grandi eruzioni vulcaniche, l'isola isolata è stata l'habitat di colonie di uccelli marini per milioni di anni. E le sue sponde ripide e scoscese segnavano il percorso di navigazione per le navi dei navigatori polinesiani.

Le leggende dicono che circa 1200 anni fa sulla spiaggia sabbiosa di Anakena (rap. Anakena) il re Hotu Mato-a discese e iniziò a colonizzare l'isola. Poi, per molti secoli, su quest'isola sperduta nell'oceano è esistita una società misteriosa. Per ragioni sconosciute, gli isolani hanno scolpito statue giganti conosciute come "moai". Questi idoli sono oggi considerati uno dei manufatti antichi più inspiegabili sulla Terra. Gli isolani costruirono villaggi da case di insolita forma ellittica. Presumibilmente, i coloni appena arrivati hanno adattato le loro barche per alloggi temporanei capovolgendole. Quindi le case iniziarono a essere costruite in modo simile, la maggior parte delle centinaia di tali edifici furono distrutte dai missionari.

Quando l'isola fu scoperta, la sua popolazione era di 3-4 mila persone. I primi coloni trovarono una vegetazione lussureggiante sull'isola. Qui crescevano in abbondanza palme giganti (alte fino a 25 m), che venivano abbattute per la costruzione di abitazioni e barche. Le persone hanno portato qui varie piante, che hanno attecchito perfettamente nel terreno arricchito di cenere vulcanica. Nel 1500 la popolazione dell'isola ammontava già a 7-9 mila persone.

Man mano che la popolazione cresceva, si formarono clan separati, concentrati in diverse parti dell'isola di Pasqua, collegati dalla comune costruzione di statue e dal culto che sorse intorno a loro.

Nel 1862, i mercanti di schiavi peruviani eliminarono la maggior parte degli abitanti dell'isola e distrussero la loro cultura originaria. Nel 1888 Rapa Nui fu annessa al Cile. Oggi gli isolani sono impegnati nella pesca, nell'agricoltura - coltivazione di canna da zucchero, taro, patate dolci, banane e lavorano anche negli allevamenti di bestiame e producono souvenir per i turisti.

Attrazioni e misteri di Rapa Nui

Nonostante le sue piccole dimensioni, l'isola di Pasqua ha molte attrazioni, sia naturali che artificiali. Nel 1995, il Parco Nazionale Rapa Nui (in spagnolo: el Parque Nacional de Rapa Nui National) è stato inserito nel registro del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

L'intero territorio dell'isola è una riserva archeologica, un unico straordinario museo a cielo aperto.

Ci sono 2 spiagge sabbiose sull'isola di Pasqua: situata nella parte settentrionale dell'isola, Anakena Beach (spagnolo: Playa Anakena), una delle poche spiagge dove è ufficialmente consentito nuotare, è un luogo ideale per i surfisti. La seconda bellissima spiaggia deserta, situata lungo la costa meridionale dell'isola, è un vero gioiello chiamato Ovahe (in spagnolo: Playa Ovahe). Ovahe è circondato da pittoresche scogliere, è molto più grande di Anaken.

L'attrazione principale dell'isola e un mistero irrisolto che da secoli ossessiona le menti degli scienziati, ovviamente, sono le sculture Moai. Enormi statue antiche sorgono quasi ovunque lungo la parte meridionale dell'isola.

Non si sa perché gli isolani iniziarono a creare in maniera massiccia statue gigantesche. La loro incomprensibile ossessione ha successivamente portato a un catastrofico esaurimento delle risorse forestali. La foresta necessaria per trasportare il gigante moai fu abbattuta senza pietà. Le prime sculture monolitiche ad altezza umana furono realizzate in basalto. Quindi gli isolani iniziarono a realizzare enormi statue (alte più di 10 metri, con un peso fino a 20 tonnellate) dal morbido tufo vulcanico (cenere vulcanica compressa), materiale ideale per la scultura. Situato un po' nell'entroterra dell'isola, il cratere Rano Raraku (in spagnolo: Rano Raraku; un piccolo vulcano spento alto fino a 150 m) è il luogo in cui sono scolpiti i famosi giganti. Centinaia di isolani hanno lavorato alla loro creazione dalla mattina alla sera. Oggi qui puoi vedere tutte le fasi di un lavoro minuzioso, le figure incompiute sono sparse proprio lì. Probabilmente la produzione di statue da parte di abili scultori avveniva con l'osservanza di numerose cerimonie e riti. Se durante la fabbricazione della statua si verificava un difetto, che era considerato un segno del diavolo, gli intagliatori abbandonavano il loro lavoro e ne assumevano un altro.

Quando la statua fu scolpita e il ponte che la collegava alla roccia del cratere fu tagliato, la figura rotolò giù per il pendio. Alla base del cratere le statue sono state collocate in posizione verticale e qui è stato effettuato il loro ultimo affinamento. In che modo allora i massicci moai venivano trasportati in vari luoghi dell'isola? Le statue pesavano fino a 82 tonnellate ad un'altezza massima di 10 m, a volte venivano spostate e installate a distanze superiori a 20 km!

Come dicono le leggende pasquali, i moai … andavano da soli al loro posto. Alcuni ricercatori credevano che fossero stati trascinati. Successivamente giunsero alla conclusione che le figure si muovevano in posizione eretta. Quello che sembrava davvero rimane un altro mistero irrisolto della civiltà dell'isola di Pasqua.

Nel 1868, gli inglesi tentarono di portare a casa una delle statue. Tuttavia, hanno abbandonato questa idea, limitandosi a un piccolo busto (alto 2,5 m). È stato installato nel British Museum di Londra. Centinaia di indigeni e l'intero equipaggio della nave hanno preso parte al processo di trasporto e carico del "bambino".

Nella posizione della statua, sono stati installati su ahu (rap. Ahu) - piattaforme di pietra levigata di varie dimensioni, leggermente inclinate verso il mare. Quindi ha avuto luogo la fase finale della creazione di figure di culto: l'installazione di occhi fatti di vetro vulcanico o coralli. Le teste di molti idoli di pietra erano decorate con "cappelli" (rap. Pukao) fatti di roccia rossastra.

I piedistalli Moai hanno un'altezza di oltre 3 m, una lunghezza fino a 150 m e il peso delle loro lastre di pietra arriva fino a 10 tonnellate. Nei pressi del cratere del vulcano sono state rinvenute circa 200 figure incompiute, tra le quali vi sono giganti di oltre 20 metri di lunghezza.

Nel tempo il numero di moai ha raggiunto i 1000, il che ha permesso di costruire una linea quasi continua di monumenti lungo la costa di Rapa Nui. Il motivo per cui gli abitanti della minuscola isola hanno speso tempo ed energia per la creazione di numerosi giganti rimane oggi un mistero.

Si ritiene che le statue dell'isola di Pasqua fossero immagini di nobili rappresentanti dei clan. Il design tipico della statua - senza gambe, con un viso spigoloso, il mento sporgente, le labbra strette e la fronte bassa - rimane uno dei più grandi misteri dell'isola di Pasqua. Tutte le statue (tranne sette moai, situate al centro dell'isola) si trovano sulla costa e "guardano" il cielo verso l'isola. Alcuni esperti li considerano i guardiani dei morti, che proteggevano il defunto dagli elementi naturali con le loro potenti schiene. Giganti misteriosi, schierati silenziosamente sulla costa, voltando le spalle all'Oceano Pacifico, come un potente esercito a guardia della pace dei loro possedimenti.

Nonostante alcuni moai primitivi, le statue sono affascinanti. I giganti sembrano particolarmente impressionanti la sera, sotto i raggi del sole al tramonto, quando solo sagome enormi e agghiaccianti si stagliano contro il cielo ...

Quindi la civiltà Rapa Nui raggiunse il suo apice, poi accadde qualcosa di terribile.

È stata rivelata una storia minacciosa sull'uso spietato delle risorse naturali e sulla rovina dell'isola. Gli europei che per primi misero piede sull'isola di Pasqua rimasero stupiti di come le persone potessero sopravvivere in un luogo così deserto. Ha cessato di essere un mistero quando recenti ricerche hanno dimostrato che nei tempi antichi l'isola era ricoperta da una fitta foresta, qui c'era un abbondante paradiso tropicale.

Apparentemente, le risorse dell'isola sembravano inesauribili, gli alberi venivano abbattuti per la costruzione di abitazioni e canoe e le palme giganti venivano utilizzate per trasportare i moai.

La distruzione della foresta ha portato all'erosione e all'esaurimento del suolo. I magri raccolti, la mancanza di cibo portarono a conflitti armati tra i clan dell'isola, i moai, simboli di potere e successo, furono rovesciati. La lotta si è intensificata nel tempo, secondo la leggenda, i vincitori hanno mangiato i loro nemici per guadagnare forza. Nella parte sud-occidentale di Rapa Nui c'è una grotta "Ana Kai Tangata", il cui nome è ambiguo: può significare "una grotta dove la gente mangia", oppure può significare "una grotta dove la gente mangia". La cultura di Rapa Nui, che si era formata negli ultimi 300 anni, è crollata.

A causa della mancanza di una foresta, gli isolani si trovarono tagliati fuori dal mondo esterno ancor più di prima. Anche la pesca era difficile per loro. L'isola di Pasqua si è trasformata in un pezzo di terra desolato e devastato con suoli impoveriti, con circa 750 abitanti sopravvissuti. In queste condizioni nacque qui il culto dell'uomo-uccello. Nel tempo acquisì lo status di religione dominante sull'isola, praticata fino al 1866-1867.

A causa della mancanza di materiale per la costruzione di canoe e della possibilità di salpare dall'isola, i Rapanui osservavano con invidia gli uccelli che si libravano nel cielo.

Sul bordo del cratere Rano-Kao fu fondato il villaggio rituale di Orongo (rap. Orongo), dove si adorava il dio della fertilità Makemake (rap. MakeMake) e si svolgevano particolari gare tra uomini di diversi clan.

In primavera, ogni clan selezionava i guerrieri fisicamente più in forma che avevano bisogno di scendere dai ripidi pendii al mare infestato dagli squali, nuotare fino a uno degli isolotti e riportare indietro un uovo illeso di un uccello marino, un germano reale scuro (lat. Onychoprion fuscatus). Il guerriero che riuscì a consegnare per primo l'uovo fu proclamato l'Uomo-Uccello (l'incarnazione terrena della divinità Makemake). Ha ricevuto un premio e privilegi speciali e la sua tribù ha ricevuto il diritto di governare l'isola per un anno, fino alla prossima competizione.

Uniche a Orongo sono anche le centinaia di petroglifi secolari scolpiti nella dura roccia basaltica dagli Uominiuccello. C'è un'opinione secondo cui i petroglifi raffigurano i vincitori delle competizioni annuali. Circa 480 di questi petroglifi sono stati trovati intorno a Orongo.

La cultura dei Rapanui iniziò a rinascere, forse gli abitanti dell'isola avrebbero potuto rifiorire, ma nel dicembre 1862 navi di mercanti di schiavi peruviani attraccarono all'isola e portarono via tutti gli abitanti abili dell'isola. A quel tempo, l'economia era in piena espansione e aveva bisogno di manodopera. A causa della cattiva alimentazione, delle condizioni di lavoro insopportabili e delle malattie, non sopravvissero più di un centinaio di isolani. E solo grazie all'intervento della Francia, i sopravvissuti di Rapa Nui furono restituiti all'isola. Al momento dell'annessione dell'isola al Cile nel 1888, qui vivevano circa 200 indigeni.

I missionari che arrivarono sull'isola scoprirono qui una società in declino e non ci volle molto perché i suoi abitanti si convertissero al cristianesimo. Immediatamente furono apportate modifiche all'abbigliamento della popolazione indigena, o meglio, alla sua completa assenza. Gli abitanti dell'isola sono stati privati delle loro terre originarie, hanno vissuto in una piccola parte dell'isola, mentre i contadini arrivati hanno utilizzato il resto della terra per l'agricoltura.

I tatuaggi furono banditi, le case e i santuari rituali furono distrutti, le opere d'arte dei Rapanui furono distrutte. Tutte le sculture in legno dell'isola, i manufatti religiosi e, soprattutto, "" (rap. Rongo Rongo) furono distrutte - assi di legno dell '"albero parlante", punteggiate da scritte uniche. L'isola di Pasqua è l'unica isola della Polinesia i cui abitanti hanno sviluppato un proprio sistema di scrittura. Antiche leggende, leggende, canti religiosi sono stati scolpiti con un dente di squalo su assi di legno toromiro scuro, solo alcuni dei quali sono sopravvissuti fino ad oggi. Le tavolette di Kohau con immagini di un uomo-uccello alato, rane, tartarughe, lucertole, stelle, croci e spirali incise su di esse sono un altro mistero dell'isola stravagante che gli scienziati non sono stati in grado di decifrare per più di 130 anni. Ora ne rimangono solo 25 rongo-rongo sparsi nei musei del mondo.

Nel 1988, Rapa Nui diede agli scienziati un'altra sorpresa. Durante gli scavi in una piccola palude nelle profondità dell'isola, gli scienziati australiani hanno trovato i resti di un cavaliere medievale in piena marcia, seduto su un cavallo da guerra. Nella torba, che ha proprietà conservanti, il cavaliere e il cavallo sono ben conservati. A giudicare dalla sua armatura, il cavaliere era un membro dell'Ordine Livoniano cattolico tedesco (1237-1562). In una borsa da cintura sono stati trovati ducati ungheresi d'oro coniati nel 1326; queste monete erano in circolazione in Polonia e Lituania. Gli scienziati non sono riusciti a spiegare come il pilota sia finito a migliaia di chilometri di distanza su una remota isola del Pacifico. Prima della scoperta dell'America (1492), dal 1326 rimanevano più di 150 anni! Sorgono involontariamente pensieri sull'esistenza del fenomeno del teletrasporto. Fino ad oggi non sono stati trovati argomenti più, più o meno convincenti che spieghino l'apparizione di un cavaliere crociato medievale sull'isola di Pasqua.

Una piccola digressione triste

La fenomenale Isola di Pasqua, che è un piccolo pezzo di terra (solo 165 m²), al momento della costruzione dei misteriosi giganti, era 3-4 volte più grande di prima. Una parte di esso, come Atlantide, è scomparsa sott'acqua. Con tempo calmo e soleggiato, le aree di terreno allagato sono visibili attraverso la colonna d'acqua. Esiste persino una versione così incredibile: la misteriosa Isola di Pasqua è una minuscola parte sopravvissuta del progenitore dell'umanità, la mitica terraferma di Lemuria, che affondò circa 4 milioni di anni fa.

E l'isola delle perle, situata in Oceania, lontano dalla civiltà, suggerisce alcuni pensieri e conclusioni. La storia dell'isola di Pasqua è una copia in miniatura della storia del nostro tempo. È in grado di insegnare una lezione oggettiva a noi, gli abitanti del pianeta Terra. Tutti noi, in sostanza, siamo gli abitanti dell'isola, che galleggiano nell'oceano infinito.

Su un minuscolo pezzo di terra, che è l'isola di Pasqua, sono chiaramente visibili le conseguenze di un atteggiamento barbaro nei confronti della natura, la spietata deforestazione. Gli abitanti, continuando le loro azioni mostruose, probabilmente pregarono i loro dei di riparare ai danni arrecati alla loro terra. Per continuare ad abusare di lei.

Cosa potrebbero fare gli dei? Solo una cosa: ragionare con l'uomo che ha abbattuto l'ultimo albero. L'uomo ha capito che questo albero era l'ultimo, tuttavia, l'ha abbattuto. Questa è la peggiore tragedia del nostro tempo...

isola di Pasqua- una delle isole più isolate del mondo. Circa 1200 anni fa, i viaggiatori del mare sbarcarono per la prima volta qui. Secoli dopo, su quest'isola isolata e remota sorse una società misteriosa. Per ragioni ancora sconosciute, iniziarono a scolpire statue giganti dalla roccia vulcanica. Questi monumenti, conosciuti come "moai" sono alcune delle più incredibili reliquie antiche sulla Terra. Da dove vengono e perché sono scomparsi? La scienza ha permesso di apprendere molto sul mistero dell'isola e di scartare alcune delle teorie più bizzarre, ma rimangono ancora domande e disaccordi.

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Storia dell'Isola di Pasqua

L'isola di Pasqua è un minuscolo pezzo di terra nel sud del Pacifico. I nativi lo chiamano Rapa Nui. Formata da una serie di grandi eruzioni vulcaniche, ospita da milioni di anni uccelli marini e libellule. I suoi ripidi pendii segnavano il percorso di navigazione per le navi dei coraggiosi marinai polinesiani. Quanto sia durato il loro viaggio e le ragioni che hanno portato alla migrazione dalla loro patria storica rimane un mistero al quale non avremo mai risposta, ma possiamo immaginare la loro gioia alla vista di quest'isola dopo forse molti mesi di vagabondaggio all'aria aperta oceano.

Situata nel sud del Pacifico tra il Cile e Tahiti, l'Isola di Pasqua è una delle isole abitate più isolate al mondo. Di forma triangolare, con una superficie totale di 102 km2, si è formato quando i flussi di lava fusa sono saliti in profondità dalle viscere della Terra, hanno sfondato il guscio della crosta terrestre e sono esplosi sulla superficie dell'oceano.

Oggi, i coni vulcanici si trovano in ogni punto dell'isola. Il più grande di loro, Rano Kanu, è chiaramente visibile anche dallo spazio. Il più alto, Terevaka, raggiunge un'altezza di 507 metri sul livello del mare. In totale, ci sono oltre 70 centri eruttivi sull'isola. I tubi di lava e le onde ondulate hanno creato centinaia di caverne sottomarine e una costa mutevole.

Le leggende dicono che fu sull'isola sabbiosa di Anakena che il re Hoto Manua discese e iniziò a colonizzare l'isola. Gli scavi in quest'area mostrano che quest'area vanta una delle migliori collezioni di monumenti moai. I viaggiatori iniziarono a costruire villaggi e case dall'insolita forma ellittica. Si ritiene che questo metodo di costruzione sia iniziato quando i coloni appena arrivati capovolsero le loro barche, adattandole così al loro alloggio temporaneo. C'erano centinaia di resti di queste strutture sull'isola nel 1800, ma la maggior parte fu distrutta dai missionari che le usarono per costruire recinzioni.

I primi coloni dell'isola trovarono qui una vegetazione lussureggiante, ricca di grandi palme, da cui si adattarono per costruire barche e abitazioni. Le piante che portarono con sé si adattarono bene al suolo arricchito di cenere vulcanica, e nel 1500 la popolazione dell'isola era compresa tra i 7.000 ei 9.000 abitanti.

Con l'aumento della popolazione, iniziarono a formarsi clan separati, concentrati in diverse aree dell'isola di Pasqua. Tutti loro erano collegati da una cosa in comune: la costruzione di statue e il culto che si formava attorno a loro.

Non è chiaro perché gli abitanti dell'isola di Pasqua siano ricorsi alla costruzione in massa di monumenti su così vasta scala. La loro ossessione alla fine portò a risultati disastrosi per loro mentre tagliavano il legname necessario per trasportare l'enorme moai. L'esaurimento delle risorse forestali ha avuto conseguenze davvero catastrofiche.

Le prime sculture erano realizzate in basalto e la loro altezza non superava l'altezza di una persona. Quindi la tecnologia della loro fabbricazione è completamente cambiata. Le statue iniziarono a essere scolpite nella cava del vulcano spento Rano Raraku dal tufo vulcanico (tufo - cenere vulcanica pressata, compattata dopo un'eruzione vulcanica). La loro altezza iniziò a raggiungere i 10 metri o più e il loro peso era di circa 20 tonnellate.

Il morbido tufo vulcanico serviva come materiale ideale per scolpire statue. Utilizzando strumenti di dure rocce vulcaniche, i creatori dei monumenti hanno prima segnato i contorni del moai, scolpito il viso e il busto nella parte anteriore, poi nella parte posteriore della figura, e poi gradualmente hanno scolpito la statua dalla roccia fino a quando non è stata collegata solo da un ponte sottile. Artigiani che fanno statue moai, erano abili scultori che hanno attraversato tutte le fasi per padroneggiare l'abilità della loro professione in una sorta di "corporazione di intagliatori". La fabbricazione della statua, molto probabilmente, è avvenuta durante lo svolgimento di numerose cerimonie e rituali. Se per caso si verificava un difetto durante la lavorazione, veniva abbandonato e gli intagliatori ne riprendevano la creazione in un altro luogo. Un tale errore durante il lavoro era considerato un segno del diavolo ed era di cattivo auspicio. In una parola, erano abili artigiani.

Il famoso viaggiatore norvegese Thor Heyerdahl organizzò una spedizione archeologica sull'isola nel 1955-1956, incentrata su esperimenti nella produzione e nel trasporto di sculture moai. Due squadre di scultori hanno lavorato a turni alla realizzazione della futura scultura. Ci sono voluti non meno di un anno intero. Quindi la loro produzione è stata un'attività molto scrupolosa.
Alla fine, quando la statua fu scolpita, il ponte che la collegava con la roccia del cratere vulcanico fu strappato via, ed essa rotolò lentamente lungo il pendio. Alla base del cratere, le statue sono state collocate in posizione verticale, e qui è avvenuta la lucidatura e rifinitura finale della schiena e del busto. Successivamente, sono stati eseguiti lavori preparatori per il trasporto e l'installazione di moai in vari luoghi dell'isola. A riprova, le statue non erano facili da spostare, molte di esse si possono vedere lungo le antiche strade, dove caddero in rovina e furono abbandonate.

Lo credono statue dell'isola di pasqua immagini commemorative incarnate di rappresentanti di famiglie nobili. Tuttavia, i moai non erano ritratti di individui specifici, anche se è possibile che alcuni di essi avessero qualche tipo di iscrizione o altri segni che li associassero a certi signori. Il motivo per cui hanno scelto un design stilizzato con una faccia spigolosa, un mento prominente e senza gambe rimane uno dei più grandi misteri di Rapa Nui.

Ci sono altre statue di pietra realizzate dai polinesiani al di fuori dell'isola di Pasqua. Sculture sono state trovate in alcune parti del Sud America che assomigliano alla statua inginocchiata di Rano Raraku, ma niente al mondo può essere paragonato al design tipico delle statue moai.

Quando il lavoro sull'intaglio delle statue giunse al termine, dovettero essere trasportate in giro per l'isola. In alcuni casi, sono stati trasportati su distanze superiori a 20 km. Come sono state trasportate queste enormi sculture nelle loro posizioni? Le leggende pasquali dicono che i moai andarono a casa da soli. Alcuni ricercatori affermano che sono stati trascinati. Successivamente, questa teoria è stata confutata e si è concluso che erano stati spostati in posizione eretta. Come in realtà sembrava tutto, fino ad oggi, nessuno può dire in senso affermativo. Questo è un altro mistero, fino alla fine, irrisolto della civiltà dell'isola di Rapa Nui.

Nel 1868, gli inglesi tentarono di riportare una di queste statue in patria, ma questo compito si rivelò chiaramente al di là delle loro forze. Alla fine abbandonarono questa idea e si limitarono a un piccolo busto alto due metri e mezzo, che fu installato al British Museum di Londra. L'intero equipaggio della nave e diverse centinaia di indigeni hanno preso parte al processo di trasporto.

Al termine del trasporto, le statue sono state installate su ahu (ahu) - piattaforme di pietra leggermente inclinate verso il mare. Erano fatti di grandi pietre di varie dimensioni e forme. Le pietre sono state levigate e adattate l'una all'altra in modo tale da adattarsi perfettamente l'una all'altra. Installati sulla costa, gli ahu richiedevano la stessa competenza ingegneristica e la stessa grande forza lavoro delle statue stesse. È qui, sull'isola di Pasqua, che si può veramente apprezzare l'alta maestria della muratura degli abitanti dell'isola.

Dopo l'installazione della statua sull'ahu, si è svolta la fase finale della fabbricazione della figura: l'installazione di occhi di corallo o vetro vulcanico. Secondo la leggenda, solo avendo guadagnato gli occhi, il moai poteva vedere il luogo in cui era installato.

Presto iniziarono ad apparire statue moai in tutte le parti dell'isola, e nel tempo il loro numero raggiunse i 1000. Nel corso dei decenni è aumentata la voglia di creare i moai più grandi e più grandi, ognuno dei quali apparteneva a un clan specifico, che ha ha permesso di formare una linea quasi continua di sculture lungo la costa dell'isola di Pasqua. Nella cava di Rano Raraku è stata lasciata una statua incompiuta alta più di 20 metri e pesante 270 tonnellate! La cultura ha raggiunto i suoi albori. E poi è successo qualcosa di terribile.

È stata rivelata una storia agghiacciante sull'uso predatorio delle risorse e sulla devastazione dell'isola di Pasqua. Gli europei che arrivarono per la prima volta sull'isola si chiedevano come le persone potessero sopravvivere in un luogo così deserto. In effetti, è stato un mistero per molto tempo fino a quando recenti ricerche hanno dimostrato che l'isola era ricoperta da fitte foreste dominate dalla palma gigante ormai estinta.

Dopo aver messo piede sull'isola per la prima volta, i futuri residenti hanno visto qui un ricco paradiso tropicale. Le risorse della foresta pluviale sembravano inesauribili. Gli alberi venivano usati per costruire abitazioni, canoe, legna da ardere e, a quanto pare, per trasportare ed erigere statue moai.
L'erezione di statue alla fine si trasformò in un'ossessione, accompagnata da una massiccia deforestazione. Cominciarono a raggiungere dimensioni così enormi che era praticamente impossibile trasportarli su distanze remote. Gli alberi sono stati abbattuti. Con la deforestazione è iniziata l'erosione del suolo, che ha portato al suo esaurimento. I bassi raccolti hanno portato a conflitti armati tra diversi clan per il controllo delle scarse risorse. I simboli del potere e del successo degli abitanti dell'isola, i moai, furono rovesciati.

La lotta armata si è solo intensificata con il tempo. Si dice che i vincitori mangiassero i loro nemici sconfitti per guadagnare forza. Le ossa trovate in vari luoghi dell'isola servono come prova del cannibalismo. In condizioni di risorse insufficienti, questo potrebbe essere stato il risultato di carestie o azioni rituali. Nella parte sud-occidentale dell'isola di Pasqua si trova la grotta Ana Kai Tangata, che si traduce come "una grotta in cui le persone venivano divorate". La società e la cultura di Rapa Nui, che si è sviluppata negli ultimi 300 anni, è crollata. Tutto ciò che rimane dopo di loro è moai ...

Gli abitanti dell'Isola di Pasqua si sono trovati ancora più tagliati fuori dal mondo esterno di prima. Ogni speranza di fuga dall'isola devastata è stata infranta dalla mancanza di foresta. Le uniche cose che potevano costruire erano piccole zattere di canne e canoe, quindi anche la pesca si rivelò difficile in quell'angolo del globo. L'isola divenne un pezzo di terra deserto, i suoli erosi producevano a malapena cibo sufficiente per la sopravvivenza della magra popolazione. Fu in queste condizioni che sorse il culto dell'uomo-uccello tra i sopravvissuti al conflitto (forse si contavano 750 abitanti).

È del tutto possibile che il culto dell'uomo-uccello sia iniziato al tempo dell'erezione delle statue moai. Nel corso del tempo, ha assunto lo status di religione dominante sull'isola ed è stata praticata fino al 1866-1867. Senza alberi per costruire barche e nessun modo per salpare dall'isola devastata, tutto ciò che gli isolani di Pasqua potevano fare era guardare con invidia gli uccelli che si libravano in alto nel cielo.
In alto sul bordo del cratere Rano Kau, sorse il villaggio cerimoniale di Orongo. Fondata per adorare il dio della fertilità, Makemake, è stata la culla di un'intensa competizione tra i vari clan dell'isola.

Ogni anno, in primavera, ogni clan sceglieva i guerrieri fisicamente più preparati che prendevano parte alla competizione. I partecipanti dovevano scendere dai ripidi pendii fino al mare, nuotare fino a una delle tre piccole isole nell'acqua infestata dagli squali ed essere i primi a riportare indietro un uovo intero e intatto dell'uccello della sterna scura. Il guerriero che per primo è riuscito a consegnare l'uovo all'Isola di Pasqua è stato considerato l'uomo-uccello dell'anno e ha ricevuto un premio e privilegi speciali, e la sua tribù ha iniziato a governare l'isola per un anno fino alla prossima competizione. Il rito, unico per tutti gli abitanti della Polinesia, era dedicato alla divinità suprema Makemake. Il vincitore è diventato l'incarnazione terrena di questa divinità.

Uno dei luoghi più interessanti di Orongo sono centinaia di petroglifi scolpiti da uomini uccello. Incisi nella solida roccia basaltica, sono sopravvissuti al tempo e alle intemperie. Si esprime l'opinione che i petroglifi rappresentino i vincitori della competizione per determinare l'uomo-uccello. Sull'isola sono stati trovati circa 480 petroglifi di questo tipo, principalmente intorno a Orongo.

Sembrava che la cultura degli abitanti dell'isola iniziasse a rinascere insieme a un nuovo culto dell'uomo-uccello. Non sapremo mai se gli abitanti di Rapa Nui sarebbero stati in grado di raggiungere nuovamente l'apice della loro cultura, perché nel dicembre 1862 navi di mercanti di schiavi peruviani attraccarono all'isola e portarono via l'intera popolazione abile dell'isola in schiavitù. L'economia peruviana era in forte espansione in quel momento e aveva bisogno di manodopera aggiuntiva. A causa delle difficili condizioni di lavoro, delle malattie e della cattiva alimentazione, sopravvissero circa un centinaio di abitanti dell'isola di Pasqua. Grazie all'intervento di emergenza della Francia, è stato raggiunto un accordo con il governo del Perù, grazie al quale i residenti sopravvissuti sono stati restituiti all'isola. Con loro portarono malattie che ridussero ulteriormente la popolazione dell'isola di Pasqua. Al momento dell'annessione dell'isola da parte del Cile nel 1888, qui vivevano meno di 200 indigeni.

I missionari arrivarono sull'isola quando la popolazione era in uno stato particolarmente deplorevole. Qui trovarono una società in declino e non ci volle molto per convertire i suoi abitanti al cristianesimo. Innanzitutto è stato modificato il modo di vestire della popolazione indigena, o meglio, la sua totale assenza. I tatuaggi e qualsiasi uso di vernice per il corpo erano proibiti. La distruzione dell'arte, degli edifici e di altri santuari di Rapanui, comprese le tavolette rongo-rongo - la chiave per comprendere la loro storia - è stata rapida e completa. Gli abitanti dell'isola furono costretti a rinunciare alle loro terre ancestrali, e furono costretti a vivere in una piccola parte dell'isola, mentre il resto della terra fu utilizzato per l'agricoltura dai contadini in arrivo.
In effetti, i missionari hanno fatto più danni all'isola delle attività dei mercanti di schiavi peruviani, che hanno portato via la maggior parte della popolazione dell'isola. Coloro che riuscirono a fuggire ea nascondersi nelle grotte dell'isola furono salvati da quei missionari che continuarono a distruggere tutte le sculture lignee dell'isola, manufatti religiosi e, soprattutto, tavolette di legno rongo-rongo con la scritta di Rapani (abitanti dell'Isola di Pasqua). L'Isola di Pasqua è l'unica isola dell'Oceano Pacifico i cui abitanti hanno sviluppato il rongo-rongo, il proprio sistema di scrittura. Solo poche di queste tavolette sono sopravvissute fino ad oggi, quindi nessuno è in grado di decifrarle.

L'annessione dell'isola del Cile ha portato nuove vibrazioni, e oggi ci sono solo una piccola manciata di persone che sono imparentate con la popolazione nativa dell'isola.

Quali conclusioni si possono trarre da tutto ciò. Un'isola-perla, situata nel mare infinito lontano dai centri della civiltà. Risorse materiali apparentemente infinite. Progresso tecnologico. Crescita demografica. Impoverimento delle risorse. Guerre. declino. Suona familiare? La storia dell'isola di Pasqua è la storia del nostro tempo. Siamo anche come un'isola che galleggia in un mare infinito. Certo, ci sono differenze. Possiamo dire che l'isola di Pasqua è troppo piccola, quindi era solo una questione di tempo prima che le risorse di un'area così chiusa fossero completamente utilizzate. Ma sorgono parallelismi tra l'atteggiamento degli isolani nei confronti della natura che li circonda e il nostro, e questa è la parte più terribile della storia.

Su un pezzo di terra così piccolo come l'Isola di Pasqua, si possono facilmente rintracciare le conseguenze della deforestazione, esattamente come è avvenuta. Nonostante la riduzione delle aree forestali, gli abitanti hanno continuato le loro azioni distruttive. Probabilmente hanno pregato i loro dei di riparare i danni arrecati alle loro terre in modo da poter continuare ad abusare di lei, ma gli dei non hanno risposto alle loro preghiere. E tutti gli alberi furono abbattuti. Chiunque abbia fatto cosa per cambiare questo ecosistema, il risultato era abbastanza prevedibile. L'uomo che ha abbattuto l'ultimo albero sapeva che era l'ultimo albero. Tuttavia, lui o lei lo ha fatto. Questo è il momento più triste. Quasi tutti oggi hanno accesso alla televisione, grazie alla quale veniamo a conoscenza della massiccia deforestazione nel mondo, che oggi rappresenta una seria minaccia. E tutti i nostri governi e la maggior parte dei cittadini comuni lo stanno guardando con indifferenza. Sembra che siano pronti a distruggere l'ultimo albero per costruire i moai del nostro tempo, imprese che rappresentano alta tecnologia e progresso. Il significato della nostra vita sarà quello di allineare il modo di vivere dell'uomo al benessere dell'ambiente, o tutte le persone sono uguali a quell'isolano che ha abbattuto l'ultimo albero sull'isola di Pasqua?

Attrazioni dell'isola di Pasqua

Nonostante le sue dimensioni ridotte, l'isola di Pasqua ha molte attrazioni, sia naturali che artificiali. Tanto che le Nazioni Unite lo hanno inserito tra i patrimoni dell'umanità dell'UNESCO. I monumenti storici dell'isola sono facilmente accessibili. Non ci sono ancora recinzioni o segnali che avvertono su dove puoi e dove no. Forse la loro assenza è spiegata dal fatto che l'intero territorio di Rapa Nui è una continua riserva archeologica. Un grande museo a cielo aperto.

La principale attrazione turistica dell'isola è, ovviamente, il moai. Si prega di notare che i moai dell'isola di Pasqua sono monumenti storici piuttosto fragili di quanto sembrino in realtà. Pertanto, devono essere maneggiati con molta attenzione.
Tutti i luoghi disponibili per la visita si trovano principalmente lungo la costa dell'isola. Chi visita per la prima volta l'Isola di Pasqua rimane stupito dal gran numero di siti archeologici disseminati nel suo territorio. Ogni insediamento aveva le sue statue ahu e moai, quindi viaggiando lungo la parte meridionale dell'isola, puoi vedere monumenti storici quasi ovunque.

I luoghi più popolari sono i crateri dei vulcani Rano Kau e Rano Raraku. Situata un po' nell'entroterra, la cava di Rano Raraku è il luogo in cui vengono realizzate le famose statue. Centinaia di abitanti dell'isola hanno lavorato alla loro produzione dalla mattina alla sera. I resti del vulcano sono serviti come materiale per la loro creazione. Qui i turisti possono vedere con i propri occhi tutte le fasi di un lavoro scrupoloso e qui sono sparsi i resti di statue moai incompiute. Vale la pena salire in cima al lato sinistro del cratere e scendere nella fossa di un vulcano spento. Il lato opposto del cratere, dove si trova la maggior parte delle statue moai, è il luogo più impressionante dell'isola.

Il cratere Rano Kau, come Rano Raraku, è pieno di acqua piovana e ha un aspetto colorato ed etereo che ti toglierà il fiato.
L'isola di Pasqua ha due spiagge sabbiose. Anakena sul lato nord dell'isola è un ottimo posto per il surf. La seconda spiaggia è un vero gioiello chiamato Ovahe. Situata lungo la costa meridionale dell'isola, questa bellissima spiaggia deserta è molto più grande di Anakena ed è circondata da bellissime scogliere.

Le immersioni e lo snorkeling sono popolari intorno a Motu Nui e Motu Iti

Spesso trascurato, ma un aspetto particolarmente affascinante e soprannaturale dell'Isola di Pasqua è il suo vasto sistema di grotte. Mentre ci sono alcune grotte "ufficiali" di grande interesse a sé stanti, ci sono un gran numero di altre grotte interessanti da esplorare, la maggior parte delle quali si trova nelle vicinanze di Ana Kakenga. Sebbene i fori di ingresso della maggior parte di essi siano piccoli (alcuni abbastanza grandi da poterci strisciare attraverso) e nascosti, molti di essi sono accessibili per l'esplorazione personale.

A causa dell'estrema lontananza geografica della Pasqua, molti credono che solo i viaggiatori più disperati possano raggiungere l'isola. Infatti, i voli regolari sono operati dalle compagnie aeree e il turismo è l'industria principale dell'economia dell'isola. La cilena LAN Airlines è l'unico operatore con voli di linea per l'isola di Pasqua, con l'aeroporto locale che funge da scalo tra Santiago e Tahiti. Essendo un vettore monopolistico di passeggeri, il costo di un biglietto aereo di questa compagnia è molto alto.

Se sei un viaggiatore coraggioso, la barca a vela Soren Larsen una volta all'anno fa un viaggio sull'isola dalla costa della Nuova Zelanda. Il viaggio nel tempo dura 35 giorni. L'isola si trova sulla rotta tra il Sud America e la Polinesia. Anche i transatlantici da crociera che percorrono questa rotta fanno scalo sull'isola di Pasqua.

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È l'isola abitata più remota del mondo. La distanza dalla costa continentale del Cile è di 3703 km, dall'isola di Pitcairn, il luogo abitato più vicino, è di 1819 km. L'isola fu scoperta dal viaggiatore olandese Jacob Roggeveen la domenica di Pasqua del 1722.

La capitale dell'isola e la sua unica città è Hanga Roa. In totale, 5034 persone vivono sull'isola ().

Rapa Nui è ampiamente conosciuta per i suoi moai, o statue di pietra fatte di cenere vulcanica compressa, che, secondo i residenti locali, contengono il potere soprannaturale degli antenati del primo re dell'isola di Pasqua - Hotu-Matu'a. Nel 1888, annessa dal Cile. Nel 1995, il Parco Nazionale Rapa Nui è diventato Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO.

Nomi delle isole

L'isola di Pasqua ha molti nomi:

Hititeairaghi(rap. Hititeairagi), o Colpisci i ranghi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaouhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - tradotto da Rapanui "occhi che guardano il cielo");
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "ombelico della terra");
Rapa Nui(rap. Rapa Nui - "Great Rapa"), nome usato principalmente dai balenieri;
isola di san carlos(Inglese) Isola di San Carlo), così chiamato da González Don Felipe in onore del Re di Spagna;
Teapi(rap. Teapi) - così chiamato l'isola James Cook;
Waihu(rap. Vaihu), o waihou (rap. Vaihou), c'è una variante Vagu , - questo nome fu usato anche da James Cook, e successivamente da Forster e La Perouse (a lui prende il nome una baia nel nord-est dell'isola);
isola di Pasqua(Inglese) isola di Pasqua), così chiamato dal navigatore olandese Jacob Roggeveen perché lo scoprì il giorno di Pasqua del 1722.

Molto spesso, l'isola di Pasqua è chiamata Rapa Nui (tradotto come "Big Rapa"), sebbene non sia di Rapanui, ma di origine polinesiana. L'isola ha preso il nome grazie ai navigatori tahitiani che l'hanno usata per distinguere tra l'isola di Pasqua e l'isola di Rapa Iti (tradotta come "Piccola Rapa"), situata a 650 km a sud di Tahiti, e con una somiglianza topologica con essa. Il nome stesso "Rapa Nui" ha causato molte polemiche tra i linguisti sulla corretta ortografia di questa parola. Tra gli specialisti di lingua inglese, la parola "Rapa Nui" (2 parole) è usata per nominare l'isola, la parola "Rapanui" (1 parola) - quando si parla della gente o della cultura locale.

Geografia

L'isola di Pasqua è un territorio unico nel sud-est dell'Oceano Pacifico, che è una delle isole abitate più remote al mondo dalla terraferma. Si trova a 3703 km dalla costa della terraferma più vicina a est (Sud America) ea 1819 km dalle isole abitate più vicine a ovest (Pitcairn Island). Coordinate dell'isola: -27.116667 , -109.35 27°07′ S sh. 109°21′ O D. / 27.116667°S sh. 109,35°O D.(ANDARE). L'area dell'isola è di 163,6 km². La terra disabitata più vicina è l'arcipelago di Sala y Gomez, a parte qualche scoglio vicino all'isola.

Il tronco di un toromiro, del diametro di una coscia umana e più sottile, veniva spesso utilizzato nella costruzione delle case; ne venivano ricavate anche lance. Nei secoli XIX-XX questo albero fu sterminato (uno dei motivi era che i giovani germogli furono distrutti dalle pecore portate sull'isola).

Fauna

Prima dell'arrivo degli europei sull'isola, la fauna dell'Isola di Pasqua era rappresentata principalmente da animali marini: foche, tartarughe, granchi. Fino al XIX secolo sull'isola venivano allevati polli. Le specie di fauna locale che in precedenza abitavano Rapa Nui si sono estinte. Ad esempio, una specie di ratto Rattus exulans, che in passato la gente del posto usava per il cibo. Invece, ratti della specie Rattus norvegicus E Ratto ratto, che divennero portatori di varie malattie precedentemente sconosciute ai Rapanui.

Ora 25 specie di uccelli marini nidificano sull'isola e vivono 6 specie di uccelli terrestri.

Popolazione

Si stima che durante il periodo di massimo splendore culturale dell'Isola di Pasqua nel XVI e XVII secolo, la popolazione di Rapa Nui fosse compresa tra le 10.000 e le 15.000 persone. A causa della catastrofe ecologica scoppiata a causa del fattore antropico, nonché degli scontri tra i residenti, la popolazione all'arrivo dei primi europei era ridotta a 2-3mila persone. Il numero di 3.000 abitanti è stato indicato anche da James Cook durante la visita dell'isola. Nel 1877, a seguito dell'esportazione di residenti locali in Perù per lavori forzati, epidemie e allevamento estensivo di pecore, la popolazione diminuì ancora di più e ammontava a 111 persone. Nel 1888, anno dell'annessione dell'isola da parte del Cile, 178 persone vivevano sull'isola.

Gestione amministrativa

Sul territorio dell'isola operano circa due dozzine di agenti di polizia, principalmente responsabili della sicurezza presso l'aeroporto locale.

Sono presenti anche le forze armate del Cile (principalmente la Marina). La valuta corrente sull'isola è il peso cileno (sull'isola circolano anche dollari americani). L'isola di Pasqua è una zona duty-free, quindi le entrate fiscali per il bilancio dell'isola sono relativamente ridotte. In larga misura, consiste in sovvenzioni del governo.

Infrastruttura

Altre strutture infrastrutturali (chiesa, ufficio postale, banca, farmacia, piccoli negozi, un supermercato, bar e ristoranti) sono apparse principalmente negli anni '60. L'isola ha un telefono satellitare, Internet e persino una piccola discoteca per la gente del posto. Per chiamare l'Isola di Pasqua è necessario comporre il prefisso Cile +56, il prefisso Isola di Pasqua +32 e, dal 5 agosto 2006, il numero 2. Dopodiché viene composto un numero locale composto da 6 cifre (e le prime tre sarà 100 o 551 - questi sono gli unici prefissi validi sull'isola).

Turismo

Anakena - la spiaggia più famosa dell'isola

Attrazioni

Profilo dell'idolo caduto sullo sfondo del cratere del vulcano Rano Roratka

Non si sa come siano stati consegnati alla costa. Secondo la leggenda, "camminavano" da soli. Di recente, volontari entusiasti hanno trovato diversi modi per trasportare blocchi di pietra. Ma cosa usassero esattamente gli antichi abitanti (o alcuni di loro) non è stato ancora determinato. Il viaggiatore norvegese Thor Heyerdahl nel suo libro "Aku-Aku" fornisce una descrizione di uno di questi metodi, che è stato testato in azione dai residenti locali. Secondo il libro, le informazioni su questo metodo sono state ottenute da uno dei pochi discendenti diretti rimasti dei costruttori Moai. Così, uno dei Moai, ribaltato dal piedistallo, veniva issato indietro utilizzando dei tronchi infilati sotto la statua come leve, oscillando i quali era possibile ottenere piccoli movimenti della statua lungo l'asse verticale. I movimenti sono stati registrati rivestendo la parte superiore della statua con pietre di varie dimensioni e alternandole. Il trasporto delle statue, infatti, poteva essere effettuato per mezzo di una slitta di legno. Il residente locale presenta questo metodo come il più probabile, ma lui stesso crede che le statue abbiano comunque raggiunto il loro posto da sole.

Molti idoli incompiuti sono nelle cave. Uno studio dettagliato dell'isola dà l'impressione di un'improvvisa interruzione dei lavori sulle statue.

Rano Raraku- uno dei luoghi più interessanti per i turisti. Ai piedi di questo vulcano ci sono circa 300 moai, di varie altezze e in vari stadi di prontezza. Non lontano dalla baia c'è ahu Tongariki, il più grande sito rituale con 15 statue di varie dimensioni installate su di esso.
Sulla riva della baia Anakena si trova una delle spiagge più belle dell'isola con sabbia corallina bianca e cristallina. È consentito nuotare nella baia. I picnic sono organizzati per i turisti nei palmeti. Inoltre, non lontano dalla baia di Anakena ci sono ahu Ature-Ganci e ahu Naunau. Secondo l'antica leggenda di Rapanui, fu in questa baia che Hotu-Matu'a, il primo re di Rapa Nui, sbarcò con i primi coloni dell'isola.
Te-Pito-te-henua(rap. Navel of the Earth) - una piattaforma cerimoniale su un'isola fatta di pietre rotonde. Un posto piuttosto controverso su Rapa Nui. L'antropologo Christian Walther afferma che Te Pito-te-henua è stato fondato negli anni '60 per attirare turisti creduloni sull'isola.
Sul vulcano kao precoce c'è un ponte di osservazione. Nelle vicinanze si trova il sito cerimoniale Orongo.
puna pau- un piccolo vulcano vicino a Rano Khao. In un lontano passato, qui veniva estratta una pietra rossa, da cui venivano realizzati i "copricapi" per i moai locali.

Storia

Insediamento e storia antica dell'isola

Prima dell'avvento degli europei, sull'isola vivevano due popoli diversi: "dalle orecchie lunghe", che dominavano e avevano una cultura, una scrittura, un moai costruiti peculiari e "dalle orecchie corte", che occupavano una posizione subordinata. Durante la rivolta delle orecchie corte, avvenuta presumibilmente nel XVI secolo, tutte le orecchie lunghe furono sterminate e la loro cultura andò perduta. In futuro, si è rivelato estremamente difficile ripristinare le informazioni sull'antica cultura dell'isola di Pasqua, sono rimaste solo informazioni frammentarie.

Occupazioni dell'antica Rapanui

L'isola di Pasqua è attualmente un'isola senza alberi con terreno vulcanico sterile. Tuttavia, al momento dell'insediamento dei polinesiani nel IX-X secolo, secondo studi palinologici sui nuclei del suolo, l'isola era ricoperta da una fitta copertura forestale.

In passato, come oggi, le pendici dei vulcani erano utilizzate per i frutteti e la coltivazione delle banane.

Secondo le leggende di Rapa Nui, come le piante ( Triumfeta semitriloba), Marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Tespesia populnea) e il legno di sandalo furono portati dal re di Hotu-Matu'a, che salpò per l'isola dalla misteriosa patria di Mara'e Renga (Ing. Mara"e Renga). Ciò poteva davvero accadere, poiché i polinesiani, popolando nuove terre, portarono con sé i semi di piante di grande importanza pratica. L'antico popolo Rapanui era molto esperto in agricoltura, piante e peculiarità della loro coltivazione. Pertanto, l'isola potrebbe nutrire diverse migliaia di persone.

I coloni abbatterono la foresta sia per esigenze economiche (cantieristica navale, costruzione di abitazioni, trasporto di moai, ecc.), sia per liberare spazio per le colture. A seguito dell'intenso abbattimento nel corso dei secoli, la foresta fu completamente esaurita intorno al 1600. Il risultato fu l'erosione del suolo da parte del vento che distrusse lo strato fertile, una forte riduzione delle catture di pesce a causa della mancanza di foresta per la costruzione di barche, un calo della produzione alimentare, fame di massa, cannibalismo e diminuzione della popolazione più volte in pochi decenni.

Uno dei problemi dell'isola è da sempre la mancanza di acqua dolce. Non ci sono fiumi a flusso pieno su Rapa Nui e l'acqua dopo le piogge filtra facilmente attraverso il suolo e scorre verso l'oceano. I Rapanui costruivano piccoli pozzi, mescolavano acqua dolce con acqua salata e talvolta bevevano solo acqua salata.

Oltre alle tribù e alle comunità tribali, che costituivano la base dell'organizzazione sociale della società Rapanui, esistevano associazioni più ampie di natura politica. Dieci tribù, o mata (rap. mata), erano divisi in due unioni in guerra. Le tribù dell'ovest e del nord-ovest dell'isola erano solitamente chiamate persone Tu'uè il nome di un picco vulcanico vicino a Hanga Roa. Sono stati anche chiamati mata nui. Le tribù della parte orientale dell'isola nelle leggende storiche sono chiamate "popolo di Hotu-iti".

Ahu Te Pito Cura - il centro del mondo nel folklore degli abitanti dell'Isola di Pasqua

Gli antichi Rapanui erano estremamente bellicosi. Non appena iniziò l'ostilità tra le tribù, i loro guerrieri si dipinsero di nero e prepararono le armi per la battaglia notturna. Dopo la vittoria si tenne una festa in cui i guerrieri vittoriosi mangiarono la carne dei vinti. Furono chiamati gli stessi cannibali sull'isola kai tangata (rap. kai tangata). Il cannibalismo esisteva sull'isola fino alla cristianizzazione di tutti i suoi abitanti.

Europei sull'isola

"Rurik" all'ancoraggio vicino all'isola di Pasqua

Iniziò un'attiva conversione dei Rapanui al cristianesimo, sebbene i capi delle tribù locali resistessero a lungo. Il 14 agosto 1868, Eugène Ayrault morì di tubercolosi. La missione missionaria durò circa 5 anni e ebbe un impatto positivo sugli abitanti dell'isola: i missionari insegnarono la scrittura (sebbene avessero già una propria scrittura geroglifica), l'alfabetizzazione, combatterono il furto, l'omicidio, la poligamia, contribuirono allo sviluppo dell'agricoltura , allevando culture precedentemente sconosciute sull'isola.

Nel 1868, Dutroux-Bornier, un agente della casa commerciale di Brander, si stabilì sull'isola con il permesso dei missionari ( Dutroux Bornier), che si dedicò all'allevamento di pecore a Rapa Nui. Il periodo di massimo splendore della sua attività economica risale al periodo successivo alla morte dell'ultimo sovrano legittimo, il figlio del capo supremo Maurat, il dodicenne Grigorio, morto nel 1866.

Nel frattempo, la popolazione di Rapa Nui diminuì notevolmente e nel 1877 ammontava a 111 persone.

Il culto degli "uomini uccello" (secoli XVI/XVII-XIX)

L'isola di Motu Nui vista da Orongo

Una delle attrazioni del villaggio di Orongo sono i numerosi petroglifi raffiguranti "uomini-uccello" e il dio Make-make (ce ne sono circa 480).

rongo-rongo

Frammento di una tavoletta con il testo rongo-rongo

L'isola di Pasqua è l'unica isola dell'Oceano Pacifico che ha sviluppato un proprio sistema di scrittura, rongo-rongo. La scrittura dei testi veniva eseguita con pittogrammi, il metodo di scrittura era boustrophedon. I pittogrammi hanno una dimensione di un centimetro e sono rappresentati da vari simboli grafici, immagini di persone, parti del corpo, animali, simboli astronomici, case, barche e così via.

La scrittura Rongorongo non è stata ancora decifrata, nonostante molti linguisti si siano occupati di questo problema. Nel 1995, il linguista Stephen Fisher ha annunciato la decifrazione dei testi rongo-rongo, ma la sua interpretazione è contestata da altri studiosi.

Il missionario francese Eugene Ayrault fu il primo a segnalare l'esistenza di tavolette con scritte antiche sull'Isola di Pasqua nel 1864.

Attualmente, ci sono molte ipotesi scientifiche sull'origine e il significato della scrittura Rapa Nui. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern si credeva che la lettera dell'Isola di Pasqua provenisse dall'India attraverso la Cina, e poi dall'Isola di Pasqua la lettera si diresse verso il Messico e Panama. R.Campbell ha affermato che questa sceneggiatura proveniva dall'Estremo Oriente attraverso la Nuova Zelanda. Imbelloni e più tardi T.Heyerdal ha cercato di dimostrare l'origine indiana sudamericana sia della scrittura di Rapa Nui che dell'intera cultura. Molti esperti dell'Isola di Pasqua, compreso lo stesso Fischer, ritengono che tutte le 25 tavolette con caratteri rongo-rongo siano apparse dopo che i nativi ebbero familiarità con la scrittura europea durante lo sbarco spagnolo sull'isola nel 1770.

L'isola di Pasqua e il continente perduto

Isola di Pasqua sulla mappa del mondo

Questa "Terra Davis", che molto più tardi fu identificata con l'Isola di Pasqua, rafforzò la convinzione dei cosmografi dell'epoca che esistesse un continente in questa regione, che era, per così dire, un contrappeso all'Asia e all'Europa. Ciò ha portato al fatto che i marinai coraggiosi hanno iniziato a cercare il continente perduto. Tuttavia, non è mai stato trovato, con centinaia di isole del Pacifico scoperte invece.

Con la scoperta dell'Isola di Pasqua, si è diffusa la convinzione che questo sia il continente che sfugge all'uomo, sul quale esisteva da migliaia di anni una civiltà altamente sviluppata, che in seguito scomparve nelle profondità dell'oceano, e dal continente sopravvissero solo alte vette montuose (infatti, questi sono vulcani spenti). ). L'esistenza di enormi statue sull'isola, moai, insolite tavolette Rapanui non fece che rafforzare questa opinione.

Tuttavia, lo studio moderno delle acque adiacenti ha dimostrato che ciò è improbabile.

L'isola di Pasqua si trova a 500 km da una serie di montagne sottomarine conosciute come East Pacific Rise, sulla placca litosferica di Nazca. L'isola si trova in cima a un'enorme montagna formata da lava vulcanica. L'ultima eruzione vulcanica sull'isola è avvenuta 3 milioni di anni fa. Sebbene alcuni scienziati suggeriscano che sia successo 4,5-5 milioni di anni fa.

Secondo le leggende locali, in un lontano passato l'isola era grande. È del tutto possibile che questo fosse il caso durante l'era glaciale del Pleistocene, quando il livello dell'Oceano Mondiale era di 100 metri più basso. Secondo studi geologici, l'isola di Pasqua non ha mai fatto parte del continente sommerso.

Appunti

Centro del patrimonio mondiale dell'UNESCO. Parco Nazionale di Rapa Nui. . Archiviata dall'originale il 18 agosto 2011. Estratto il 13 aprile 2007.
Fondazione Isola di Pasqua. Domande frequenti. Qual è la differenza tra "Rapa Nui" e "Rapanui"? . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Sull'isola di Pasqua. posizione. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Grande enciclopedia sovietica. 3a edizione. Articolo "Isola di Pasqua".
Questa tabella è stata compilata utilizzando i dati da http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. Flora. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. fauna. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
ethnologue.com.

L'Isola di Pasqua è l'isola abitata più remota del mondo. La terraferma più vicina è il Cile, a 3.700 chilometri di distanza. Amministrativamente, l'isola fa parte della regione cilena di Valparaiso - nel 1888, il Cile ha annesso questo territorio.

Sulla famosa isola vivono circa 5.000 persone, poco più della metà sono indigeni. Superficie - 164 mq. km. L'isola ha la forma di un triangolo regolare.

Non ci sono industrie dannose qui. L'acqua intorno all'isola è pulita e limpida. Ma allo stesso tempo, la flora e la fauna non sono molto diverse, il che è inerente a molte formazioni insulari nell'Oceano Pacifico. E gli amanti solo di una "vacanza di taglia" sulla spiaggia farebbero meglio a non volare qui. Questo è un posto per romantici e curiosi.

Chi ha scoperto l'Isola di Pasqua?

L'isola era un tempo ricoperta da foreste lussureggianti. I primi coloni apparvero qui intorno al 300 d.C. Presumibilmente provenivano dalle isole della Polinesia francese.

E il primo europeo che ha visto i misteriosi e ora famosi idoli-idoli è stato l'olandese Jacob Roggeven. Fu lui, la domenica di Pasqua del 1772, a scoprire una terra lontana nell'oceano. È a lui che l'isola deve il suo nome moderno. Il nome locale è Rapa Nui. Presto anche James Cook visitò le isole.

L'isola di Pasqua è stata riscoperta per il mondo e per i nostri contemporanei a metà del secolo scorso dal famoso viaggiatore norvegese Thor Heyerdahl.

Come arrivare all'Isola di Pasqua

Il volo da Santiago dura 5 ore. I voli sono effettuati dalla compagnia aerea cilena LAN Airlines, il volo Santiago-Tahiti con scalo all'aeroporto di Mataveri sull'Isola di Pasqua. Puoi anche arrivare qui dalla capitale del Perù, Lima. I voli sono regolari, a differenza del traffico marittimo. C'è solo un molo per piccole navi sull'isola.

Sull'isola stessa, i turisti si spostano in auto a noleggio, biciclette, taxi ea piedi. Le distanze sono piccole: in auto da un lato all'altro dell'isola puoi arrivare in 30 minuti e fare il giro tutto in cerchio in un'ora e mezza o due.

Hanga Roa "capitale" dell'isola di Pasqua

Oltre all'aeroporto, il capoluogo dell'isola ospita diversi hotel a 3 e 4 stelle, negozi, ristoranti, un ufficio postale, scuole e una chiesa. Quasi l'intera popolazione dell'isola vive qui ed è impiegata nell'industria del turismo. Ci sono solo due strade nel paese, senza numerazione delle case - tutti gli abitanti si conoscono. I prezzi sull'isola "mordono", il che non sorprende: dopotutto, quasi tutto deve essere importato.

Attrazioni dell'isola di Pasqua - Moai

L'attrazione principale di questo fantastico angolo della terra sono le statue di pietra sparse in tutta l'isola: Moai, come vengono chiamate qui. Ci sono circa un migliaio di idoli sull'isola. Alcuni sono alti fino a 20 metri. Tutti tranne sette, il cui sguardo è rivolto all'oceano, sono disposti in modo da guardare all'interno dell'isola.

Gli idoli sono stati realizzati con cenere vulcanica compressa nelle cave all'interno dell'isola. Ci sono molte ipotesi e versioni su come le statue sono state trasportate in giro per l'isola. Chiunque abbia visitato la "fabbrica" di idoli non lascia la sensazione che il lavoro si sia fermato proprio ieri, e non molti secoli fa.

Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) e un sito rituale, ahu Ature e ahu Naunau sono i luoghi più interessanti da visitare per i turisti.

La baia e la spiaggia di Anakena è la più bella e la più grande delle poche spiagge dell'isola.

Ogni anno, alla fine di gennaio, sull'isola si tiene il festival Tapati Rapa Nui. È accompagnato da canti, balli e gare tradizionali dei residenti locali, il popolo Rapanui.

La capitale dell'isola e la sua unica città è Hanga Roa. In totale, 5034 persone vivono sull'isola ().

Nomi delle isole

L'isola di Pasqua ha molti nomi:

Hititeairaghi(rap. Hititeairagi), o Colpisci i ranghi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaouhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - tradotto da Rapanui "occhi che guardano il cielo");
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "ombelico della terra");
Rapa Nui(rap. Rapa Nui - "Great Rapa"), nome usato principalmente dai balenieri;
isola di san carlos(Inglese) Isola di San Carlo), così chiamato da González Don Felipe in onore del Re di Spagna;
Teapi(rap. Teapi) - così chiamato l'isola James Cook;
Waihu(rap. Vaihu), o waihou (rap. Vaihou), c'è una variante Vagu , - questo nome fu usato anche da James Cook, e successivamente da Forster e La Perouse (a lui prende il nome una baia nel nord-est dell'isola);
isola di Pasqua(Inglese) isola di Pasqua), così chiamato dal navigatore olandese Jacob Roggeveen perché lo scoprì il giorno di Pasqua del 1722.

Geografia

Fauna

Ora 25 specie di uccelli marini nidificano sull'isola e vivono 6 specie di uccelli terrestri.

Popolazione

Gestione amministrativa

Sul territorio dell'isola operano circa due dozzine di agenti di polizia, principalmente responsabili della sicurezza presso l'aeroporto locale.

Infrastruttura

Turismo

Anakena - la spiaggia più famosa dell'isola

Attrazioni

Profilo dell'idolo caduto sullo sfondo del cratere del vulcano Rano Roratka

Molti idoli incompiuti sono nelle cave. Uno studio dettagliato dell'isola dà l'impressione di un'improvvisa interruzione dei lavori sulle statue.

Rano Raraku- uno dei luoghi più interessanti per i turisti. Ai piedi di questo vulcano ci sono circa 300 moai, di varie altezze e in vari stadi di prontezza. Non lontano dalla baia c'è ahu Tongariki, il più grande sito rituale con 15 statue di varie dimensioni installate su di esso.
Sulla riva della baia Anakena si trova una delle spiagge più belle dell'isola con sabbia corallina bianca e cristallina. È consentito nuotare nella baia. I picnic sono organizzati per i turisti nei palmeti. Inoltre, non lontano dalla baia di Anakena ci sono ahu Ature-Ganci e ahu Naunau. Secondo l'antica leggenda di Rapanui, fu in questa baia che Hotu-Matu'a, il primo re di Rapa Nui, sbarcò con i primi coloni dell'isola.
Te-Pito-te-henua(rap. Navel of the Earth) - una piattaforma cerimoniale su un'isola fatta di pietre rotonde. Un posto piuttosto controverso su Rapa Nui. L'antropologo Christian Walther afferma che Te Pito-te-henua è stato fondato negli anni '60 per attirare turisti creduloni sull'isola.
Sul vulcano kao precoce c'è un ponte di osservazione. Nelle vicinanze si trova il sito cerimoniale Orongo.
puna pau- un piccolo vulcano vicino a Rano Khao. In un lontano passato, qui veniva estratta una pietra rossa, da cui venivano realizzati i "copricapi" per i moai locali.

Storia

Insediamento e storia antica dell'isola

Occupazioni dell'antica Rapanui

In passato, come oggi, le pendici dei vulcani erano utilizzate per i frutteti e la coltivazione delle banane.

Ahu Te Pito Cura - il centro del mondo nel folklore degli abitanti dell'Isola di Pasqua

Europei sull'isola

"Rurik" all'ancoraggio vicino all'isola di Pasqua

Nel frattempo, la popolazione di Rapa Nui diminuì notevolmente e nel 1877 ammontava a 111 persone.

Il culto degli "uomini uccello" (secoli XVI/XVII-XIX)

L'isola di Motu Nui vista da Orongo

Una delle attrazioni del villaggio di Orongo sono i numerosi petroglifi raffiguranti "uomini-uccello" e il dio Make-make (ce ne sono circa 480).

rongo-rongo

Frammento di una tavoletta con il testo rongo-rongo

Il missionario francese Eugene Ayrault fu il primo a segnalare l'esistenza di tavolette con scritte antiche sull'Isola di Pasqua nel 1864.

L'isola di Pasqua e il continente perduto

Isola di Pasqua sulla mappa del mondo

Tuttavia, lo studio moderno delle acque adiacenti ha dimostrato che ciò è improbabile.

Appunti

Centro del patrimonio mondiale dell'UNESCO. Parco Nazionale di Rapa Nui. . Archiviata dall'originale il 18 agosto 2011. Estratto il 13 aprile 2007.
Fondazione Isola di Pasqua. Domande frequenti. Qual è la differenza tra "Rapa Nui" e "Rapanui"? . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Sull'isola di Pasqua. posizione. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Grande enciclopedia sovietica. 3a edizione. Articolo "Isola di Pasqua".
Questa tabella è stata compilata utilizzando i dati da http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. Flora. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
Progetto della statua dell'isola di Pasqua. Sull'isola di Pasqua. fauna. . (link non disponibile - storia) Estratto il 13 aprile 2007.
ethnologue.com.