Leggende di Vienna e dell'Austria. Leggende del feldkirch Tannen-E - una città sotto il ghiaccio eterno

Miti e leggende dei castelli austriaci

I palazzi ei castelli dell'Austria sono l'attrazione principale del paese, perché sappiamo tutti benissimo che è stato in Austria che questa intricata arte si è sviluppata nel migliore dei modi. La costruzione e l'abbellimento di castelli e palazzi in questo paese è stata apprezzata per anni e persino secoli. Quindi, uno dei complessi di palazzi e parchi più famosi è Schönbrunn, che si trova nella capitale di Vienna.

Bella favolosa Austria

Ma cos'è la verità e cos'è la finzione in questo castello?

La sua storia inizia nel 1614, quando il Kaiser Matthias, che amava la caccia, acquistò un casino di caccia vicino al centro storico. Camminando nella foresta, scoprì una sorgente e ordinò di scavare un pozzo in questo luogo, che chiamò "schonnen Brunnen" - una bellissima fonte. Questo pozzo è stato conservato e oggi si trova nel giardino di Schönbrunn vicino alla statua di una ninfa. Il casino di caccia fu distrutto durante l'assedio di Vienna dalle truppe turche. La costruzione del maestoso castello di Schönbrunn iniziò nel 1696 e fu completata solo nel 1712. Il complesso del palazzo fu progettato da Fischer von Erlach e modellato sulla Reggia di Versailles per gli Asburgo, una potente dinastia che governò gran parte dell'Europa per secoli. Nel 1700 il castello di Schönbrunn fu donato a Maria Teresa, che allora era, tra gli altri titoli, l'arciduchessa regnante d'Austria. Era un regalo di suo padre. Ordinò all'architetto di corte di revisionare il palazzo e apportare modifiche allo stile rococò, inclusa la disposizione di splendidi giardini, come nel castello di Mirabell (Salisburgo). A differenza della più cupa tenuta dell'Hofburg, altro castello asburgico di Vienna, Schönbrunn è diventata più luminosa, vivace e ospitale.

Palazzo Reale Schönbrunn

Questo castello fu scelto come residenza estiva della famiglia imperiale d'Austria, e tale rimase fino al 1918, quando terminò il lungo dominio della dinastia degli Asburgo. Dopo la caduta della monarchia si decise di aprire al pubblico il parco e il palazzo. L'intero complesso comprende 1441 camere. Di queste si segnala che 190 sale non di pertinenza del museo sono affittate a privati. Quaranta stanze del castello sono aperte al pubblico. Le più interessanti sono le sale di rappresentanza, stupende nella loro decorazione. Molte delle stanze presentano squisite modanature rococò e ornamenti decorativi, la Sala dei Milioni è particolarmente decorata. Puoi studiarli per un tempo illimitato, immaginando che vita divina regnava qui al tempo degli Asburgo, che in queste sale hanno fatto la storia dell'Austria. Qui nel 1760 Giuseppe II sposò Isabella di Parma, nel 1805-1806. il castello fu quartier generale di Napoleone, e nel 1814-1815. il Congresso di Vienna danzava nelle sue sale. L'imperatore Francesco Giuseppe I nacque e morì nel castello di Schönbrunn e qui l'ultimo imperatore Carlo I abdicò alla corona. Naturalmente, un'introduzione al Castello di Schönbrunn non sarebbe completa senza il suo Giardino Imperiale. I giardini sono divisi in più parti, come il giardino alla francese, dove le siepi si snodano in un complesso labirinto. Tra le principali attrazioni del Giardino di Schönbrunn c'è il Gloriette Pavilion, una casa estiva in marmo.

Il parco ospita anche uno degli zoo più antichi del mondo, fondato nel 1752. Il padiglione ottagonale, decorato con magnifici soffitti dipinti, si trova al centro del parco. Ora lo zoo ospita circa 4.500 animali.

Non solo castelli, ma anche cattedrali furono costruiti con tutta la grandezza

Così, ad esempio, il Duomo di Salisburgo è famoso per la sua armoniosa architettura barocca e per un organo con 4.000 canne. C'è anche un fonte battesimale medievale in cui fu battezzato Mozart. Il tempio originario fu fondato nel 767 nel centro dell'ex città romana di Yuvavum per ordine del vescovo Virgile, e nel 774 fu consacrato in onore dei due santi Pietro e Ruperto. Nell'incendio di Salisburgo del 1167, il tempio fu raso al suolo e al suo posto fu costruita una nuova cattedrale romanica, più lussuosa e maestosa. Ma nel 1598 un incendio distrusse nuovamente la maggior parte dell'edificio. Il principe-arcivescovo regnante Wolf Dietrich ordinò in quel momento la demolizione dei resti delle rovine, escogitando piani per la costruzione di una nuova grandiosa cattedrale, che avrebbe superato in bellezza i templi che fossero mai esistiti. Trascinato da questa idea, l'arcivescovo distrusse non solo le preziose sculture sopravvissute, ma arò anche il cimitero della chiesa, cosa che fece arrabbiare gli abitanti di Salisburgo. Ben presto, con il pretesto del conflitto con la Baviera, fu gettato nella prigione di Hohensalzburg dal suo successore Markus Sittikus von Hohenems, che costruì l'attuale Duomo di Salisburgo. La solenne consacrazione del nuovo edificio avvenne nel 1628.

L'Austria si trova da tempo al crocevia di strade che conducono a vari paesi europei. Ciò ha portato al fatto che l'industria alberghiera è ben sviluppata qui. Per molti decenni qui sono apparsi i loro famosi hotel, suscitando grande interesse tra i vari turisti. Molti associano l'Austria principalmente alle Alpi, quindi gli hotel più lussuosi si trovano proprio nelle località di montagna: Ischgl, Zell am See, Selden. Molti di questi hotel non sono solo un'azienda, ma un'azienda familiare che si tramanda di generazione in generazione. Ecco perché molte istituzioni alla fine diventano famose ben oltre i confini di questo paese. Nelle principali città dell'Austria ci sono anche molti stabilimenti che possono essere definiti famosi e persino cult con tutta sicurezza. Si trovano, di regola, nelle grandi città: Vienna, Innsbruck, Salisburgo. Un turista sofisticato ha molto da scegliere: complessi alberghieri a cinque stelle o accoglienti hotel di design, dove ogni camera è progettata individualmente. Sul territorio dell'Austria si trovano spesso piccoli castelli che vengono volentieri trasformati in hotel. Lungi dall'essere sempre c'è un'opportunità così unica di trascorrere del tempo in un castello medievale e sentirsi un vero aristocratico.

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Tannen-E - la città sotto il ghiaccio eterno

leggende austriache

Compilatore IP Streblova

GHIACCIO ETERNO DELLE LEGGENDE

Hai mai sentito parlare della ricca città di Tannen-E, in cima alle montagne, che un giorno fu ricoperta da una forte nevicata e la città rimase per sempre sotto il ghiaccio eterno? Gli abitanti di questa città furono sopraffatti dall'avidità e dalla vanità, non solo non avevano dove mettere i loro soldi, così decisero di costruire una torre verso il cielo, una torre sopra tutte le cime innevate, e appendere una campana in cima in modo che tutti i popoli del mondo conoscono questa città. Fu allora che la natura se ne sbarazzò a modo suo e punì i suoi figli disobbedienti che cercavano di disturbare la sua armonia. E non è successo da qualche parte in un regno magico Molto Molto Lontano, ma in un luogo reale che si trova sulla mappa: nelle Alpi, nella terra austriaca del Tirolo, nella catena montuosa Ötztaler Fernern, dove una guglia rocciosa si erge sopra la cima della montagna ricoperta dal ghiacciaio Aiskugel - questa è una torre , non completata dagli abitanti di Tannen-E.

C'è qualcosa di sorprendentemente familiare in questa storia. Ci ha subito ricordato la fiaba russa del pescatore e del pesce e dozzine di altre fiabe dei popoli del mondo, che raccontano l'arroganza punita. Ma fermati! Non affrettarti a concludere che la leggenda austriaca sulla città di Tannen-E è la sorella di queste fiabe! C'è una differenza tra leggenda e fiaba.

Innanzitutto, la posizione. In una fiaba, tutto si svolge in un regno lontano, in un villaggio o nessuno sa dove: vivevano un vecchio e una vecchia, ma non sappiamo dove vivevano - e questo non è così importante in una fiaba. Nella legenda, il luogo dell'azione è indicato esattamente. Guarda l'inizio delle leggende austriache: "Un contadino di Obernberg, sul fiume Inn ..." o "C'era una volta vissuto nell'Alto Mülfirtel, Hans il Gigante ..." - tutti questi sono nomi assolutamente affidabili di specifici luoghi geografici che esistono oggi. Vengono nominati città, villaggi, valli, fiumi, torrenti, laghi, cime montuose, singole rocce e ad ogni luogo è associata una storia sorprendente e istruttiva. A poco a poco, man mano che conosciamo le leggende austriache, abbiamo un quadro completo della natura di questo paese, dove ogni angolo è ricoperto di poesia. Questa è una specie di geografia poetica. Ecco la geografia del Burgenland, con famosi laghi piatti e pittoreschi castelli. Ed ecco la geografia della terra della Stiria: laghi di montagna, ghiacciai, scogliere a picco, grotte.

Abbiamo organizzato le leggende nello stesso modo in cui si fa di solito nelle raccolte di leggende austriache, secondo le terre. Le nove sezioni del libro sono nove pezzi di una mappa geografica che insieme formano un paese: l'Austria. La geografia delle leggende è peculiare. Non stabilisce priorità. Un piccolo villaggio, un ruscello poco appariscente e una scogliera di montagna locale possono essere al centro dell'azione. E in questo la leggenda è modernissima. Dopotutto, è giunto il momento di abbandonare il metodo di conoscenza della geografia in base al principio di mettere segni: questa città è degna di menzione, perché è grande ed economicamente importante, e quella è piccola e insignificante, e non degna di essere saputo al riguardo. La conoscenza moderna è umanistica, per l'uomo moderno ogni angolo della terra è prezioso - nella stessa misura in cui l'antico creatore della leggenda era importante per il suo unico angolo, che descriveva in dettaglio e amorevolmente - dopotutto, una volta era tutto il suo mondo , non aveva altri angoli, lo sapeva.

Quindi, in una leggenda, a differenza di una fiaba, viene nominato un luogo specifico dell'azione. Certo, accade che in una fiaba il luogo dell'azione sia noto, come, ad esempio, nel famoso "I musicanti di Brema" dei fratelli Grimm - tali fiabe sono vicine nelle loro caratteristiche alle leggende. La leggenda non solo nomina un luogo specifico, ma spesso nomina anche specifiche caratteristiche naturali: se in una fiaba il mare è un fenomeno condizionale, allora nella leggenda ogni lago non ha solo un nome, ma anche una descrizione di quale acqua contiene , quali sponde, cosa cresce intorno. Ghiacciai, nevicate, grotte, sentieri di montagna sono descritti in dettaglio e nelle leggende metropolitane - strade, vicoli, taverne.

La seconda differenza tra una leggenda e una fiaba è che i personaggi storici partecipano alla leggenda e vengono menzionati eventi storici. Tra i numerosi mendicanti, boscaioli, fabbri e Hans, che, se portano un nome, è diventato a lungo un simbolo generalizzato di un audace o ladro del popolo (una situazione a noi familiare da una fiaba), c'è molto vero leggendario Hans Puksbaum, che un tempo guidò o la costruzione della famosa cattedrale di Santo Stefano a Vienna, o il leggendario alchimista Theophrastus Paracelsus, o Carlo Magno, o Madame Perchta, che non era affatto inclusa negli annali, ma era altrettanto famosa grazie alla leggenda austriaca. Non è un caso che nell'ultima frase sia comparsa due volte la parola “leggendario”, appropriata in questo caso. Perché una persona leggendaria è una persona storica, elaborata da una leggenda in modo speciale. A differenza della cronaca, la data esatta in cui si è verificato un evento o in cui ha agito un eroe storico spesso scompare in una leggenda. D'altra parte, i tratti caratteristici di un personaggio storico nella leggenda sono esagerati, diventando più luminosi, più prominenti. E ancora, lo stesso fenomeno, insolitamente vicino alla visione del mondo di una persona moderna: non ci sono persone principali e secondarie, così come non ci sono città principali e secondarie - tutti possono partecipare alla creazione della storia, ma devono fare qualcosa di significativo per questo - per i suoi cari, per la sua gente. Si scopre che in una fiaba la personalità viene cancellata, il personaggio principale sono le persone, generalizzate e tipizzate, mentre nella leggenda, su questo sfondo compaiono persone viventi e reali.

E infine, siamo arrivati alla terza differenza tra una leggenda e una fiaba. Questa è la sua forma speciale. Molto è stato fatto sulla forma di una fiaba, ed è descritta in dettaglio. Non c'è da stupirsi, perché il racconto è molto riconoscibile nella forma, e questo si esprime in alcune caratteristiche linguistiche. La fiaba ha un inizio e una fine, c'è una triplice ripetizione della trama, ci sono epiteti stabili. Con una leggenda, la situazione è più complicata: la cosa principale qui è la storia stessa, la trama e può essere presentata in modi diversi. Spesso questa trama si riflette nelle prime cronache, quindi viene ripetutamente registrata e presentata con variazioni. La leggenda ha sempre molti trattamenti. Abbiamo scelto l'opzione suggerita dalla meravigliosa scrittrice austriaca Kate Rehais. Ma con qualsiasi elaborazione della leggenda, rimangono le caratteristiche principali del suo contenuto. Di loro abbiamo già parlato.

Qualche parola sui traduttori. Legends è stato tradotto da un grande team di traduttori famosi e giovani. Ognuno ha il proprio destino professionale, il proprio stile. Ma nell'approccio alle leggende c'era un'unità di vedute. Abbiamo cercato di preservare l'accuratezza delle designazioni geografiche, le caratteristiche del discorso colloquiale, il linguaggio piuttosto complesso e diversificato della narrazione descrittiva, a differenza di una fiaba. Volevamo davvero che il lettore sentisse con noi il potere affascinante delle leggende austriache.

La base del libro era una meravigliosa raccolta di leggende sulla lavorazione per bambini e giovani, realizzata dal famoso scrittore austriaco per bambini Käthe Recheis (Käthe Recheis). Si chiama "Legends from Austria" ("Sagen aus Österreich", Verlag "Carl Ueberreuter", Wien - Heidelberg, 1970). In generale, gli adattamenti delle leggende sono stati realizzati più di una volta, ma è stata questa versione ad attrarci per la sua semplicità e forza espressiva.

Ecco le leggende dell'Austria. Paese straordinario e unico. Creato da persone straordinarie e uniche. Ma la loro essenza ti sarà chiara. Dopotutto, questo paese è una particella di un'unica Terra e queste persone fanno parte di un'unica umanità.

I. Alekseeva.

VENA

Sirena del Danubio

Nell'ora in cui la sera serenamente svanisce, quando la luna risplende nel cielo e riversa la sua luce argentea sulla terra, un'affascinante creatura appare in uno sciame tra le onde del Danubio. I riccioli chiari, che incorniciano un bel viso, sono decorati con una ghirlanda di fiori; anche il campo bianco come la neve è intrecciato di fiori. La giovane maga ora ondeggia sulle onde luccicanti, poi scompare nelle profondità del fiume, per poi riapparire presto in superficie.

A volte la sirena lascia le fresche acque e vaga al chiaro di luna attraverso i prati costieri rugiadosi, senza nemmeno paura di mostrarsi alla gente, guarda nelle capanne di pescatori solitarie e si gode la vita tranquilla dei loro poveri abitanti. Spesso avverte i pescatori, informandoli del pericolo imminente: inceppamenti di ghiaccio, inondazioni o una violenta tempesta.

Ne aiuta uno, ma condanna a morte l'altro, attirando il suo canto seducente nel fiume. Sopraffatto da un'improvvisa malinconia, la segue e trova la sua tomba in fondo al fiume.

Molti secoli fa, quando Vienna era ancora una piccola città, e dove ora ostentano case alte, basse capanne di pescatori erano desolatamente premute insieme, una gelida sera d'inverno, un vecchio pescatore con suo figlio sedeva nella sua povera dimora accanto a un focolare ardente. Ripararono le reti e parlarono dei pericoli del loro mestiere. Il vecchio, ovviamente, conosceva molte storie su tritoni e sirene.

“In fondo al Danubio”, disse, “c'è un enorme palazzo di cristallo, e il re del fiume ci vive con sua moglie e i suoi figli. Su grandi tavoli ha vasi di vetro in cui tiene le anime degli annegati. Il re esce spesso a fare una passeggiata lungo la riva, e guai a chi osa chiamarlo: lo trascinerà subito a fondo. Le sue figlie, sirene, sono tutte come la selezione di una bellezza e sono molto desiderose di giovani bei ragazzi. Coloro che riescono ad ammaliare sono destinati ad annegare presto. Pertanto, fai attenzione alle sirene, figlio mio! Sono tutti incantatori, a volte vengono persino a ballare con le persone e ballano tutta la notte, fino ai primi galli, per poi tornare di corsa nel loro regno acquatico.

Il vecchio conosceva molte storie e favole; il figlio ascoltò le parole di suo padre con incredulità, perché non aveva mai visto una sirena prima. Prima che il vecchio pescatore avesse finito il suo racconto, la porta della capanna si aprì improvvisamente. L'interno della povera dimora si illuminò di una luce magica e sulla soglia apparve una bellissima ragazza con una veste bianca scintillante. Le sue trecce, lucenti come l'oro, erano intessute di ninfee bianche.

- Non avere paura! - disse la bella ospite, fissando il suo sguardo blu bagnato sul giovane pescatore. "Sono solo una sirena e non ti farò del male." Sono venuto ad avvertirti del pericolo. Il disgelo sta arrivando; il ghiaccio sul Danubio si spezzerà e si scioglierà, il fiume romperà gli argini e inonderà i prati costieri e le vostre case. Non perdere tempo, corri o morirai.

Padre e figlio sembravano pietrificati dallo stupore, e quando la strana visione svanì e la porta si richiuse silenziosamente, non riuscirono a pronunciare una parola per molto tempo. Non sapevano se fosse successo loro in sogno o nella realtà. Alla fine, il vecchio prese fiato, guardò suo figlio e chiese:

- L'hai visto anche tu?

Il giovane si scrollò di dosso il torpore e annuì silenziosamente. No, non era un'ossessione! C'era una sirena nella loro capanna, entrambi l'hanno vista, entrambi hanno sentito le sue parole!

Padre e figlio balzarono in piedi e si precipitarono fuori dalla capanna, nella notte gelida, si affrettarono dai loro vicini, altri pescatori, e raccontarono loro dell'incidente miracoloso. E non c'era una sola persona nel villaggio che non credesse alla divinazione della buona sirena; tutti legarono i loro averi in fagotti e lasciarono le loro abitazioni quella stessa notte, portando con sé tutto ciò che potevano portare, e si precipitarono sulle colline circostanti. Sapevano perfettamente cosa li minacciava un improvviso disgelo, se il ruscello, legato dal gelo, improvvisamente rompeva le sue catene.

Quando spuntò il mattino, udirono uno schianto sordo e un ruggito provenire dal fiume; blocchi di ghiaccio trasparenti bluastri ammucchiati uno sopra l'altro. Il giorno successivo, i prati e i campi costieri furono ricoperti da un lago ribollente e spumoso. Solo i ripidi tetti delle capanne dei pescatori si ergevano desolati sopra l'acqua ancora in aumento. Ma non una sola persona e nemmeno un animale è annegato, tutti sono riusciti a ritirarsi a distanza di sicurezza.

L'acqua presto si placò, il torrente riprese il suo corso e tutto tornò come prima. Ma è tutto? No, una persona ha perso la pace per sempre! Era un giovane pescatore che non poteva dimenticare la bellissima sirena e lo sguardo gentile dei suoi occhi azzurri. La vedeva costantemente davanti a sé; la sua immagine perseguitava inesorabilmente il giovane, sia che stesse pescando o sedendo davanti al focolare. Gli appariva anche di notte in sogno, e al mattino, svegliandosi, non riusciva a credere che fosse solo un sogno.

Sempre più spesso il giovane pescatore si recava sulle rive del Danubio, rimase a lungo seduto da solo sotto i salici costieri e fissò l'acqua. Nel rumore del ruscello, sembrava essere la voce invitante di una sirena. Molto volentieri usciva con la sua barca in mezzo al fiume e ammirava pensieroso il gioco delle onde, e ogni pesce argenteo che gli passava accanto sembrava stuzzicarlo apposta. Si sporse oltre il bordo della barca, allungò le braccia verso di lei, come se volesse afferrarla, afferrarla e stringerla per sempre. Tuttavia, il suo sogno non si è avverato. Di giorno in giorno i suoi occhi diventavano più tristi e il suo cuore più amaro quando tornava la sera alla sua dimora.

Una notte la sua angoscia divenne così insopportabile che uscì di nascosto dalla capanna, scese a terra e slegò la barca. Non è più tornato. Al mattino, la sua barca, sola, senza nuotatore, ondeggiava sulle onde in mezzo al fiume.

Nessuno rivide mai più il giovane pescatore. Per molti anni il vecchio padre rimase seduto da solo davanti alla sua capanna, guardò il fiume e pianse per la sorte di suo figlio, che la sirena aveva portato con sé sul fondo del Danubio, nel palazzo di cristallo del re dell'acqua.

Albero nelle ghiandole a Stock im Eisen

Una vita dura capita ai ragazzi che sono apprendisti del maestro.

Uno di questi ragazzi, Martin Mucks, l'ha imparato nel modo più duro da quando era apprendista presso un nobile fabbro viennese, e questo accadeva circa tre o quattrocento anni fa.

I lavori iniziarono poco prima dell'alba e si protrassero a lungo, fino a sera. E Martin, oh come voleva dormire ancora un po' e scherzare, giocare e scherzare con gli altri bambini. Ma il padrone era severo, e per Martin non sempre tutto andava liscio: a volte il proprietario lo trascinava dolorosamente per le orecchie.

Un giorno il maestro mandò un ragazzo a prendere l'argilla. Prese una carriola e andò fuori città dove tutti portavano l'argilla. Martin era anche un po' felice di scappare dal laboratorio e passare un'ora o due in libertà. Il sole splendeva luminoso e riscaldato dal cielo, e il ragazzo camminava allegramente, spingendo la carriola davanti a sé. Fuori dalle porte della città incontrò altri ragazzi e, lasciata la carriola, si divertì e corse con loro tutto il giorno, dimenticando l'argilla e il fatto che il padrone lo stesse aspettando. Durante il gioco, non si è accorto di come è passata la giornata e all'improvviso il sole è tramontato ed è arrivato il tramonto. I ragazzi abbandonarono il gioco e fuggirono a casa, e Martin si rese conto troppo tardi di non aver portato a termine l'incarico, e si rese conto che non avrebbe avuto tempo: mentre raccoglieva l'argilla, i cancelli si sarebbero chiusi e lui non sarebbe entrato in città!

Martin vede che non c'è niente da fare. Prese la sua carriola e tornò a casa con tutte le sue forze. Corse così forte che era completamente senza fiato, eppure era in ritardo: quando raggiunse le porte della città, erano già chiuse. Il ragazzo non aveva un soldo in tasca e per entrare in città doveva pagare un kreuzer al guardiano, altrimenti non apriva il cancello. Non sapendo cosa fare qui, il ragazzo pianse di dolore. Cosa dirà il maestro quando vedrà che non è tornato? E dove dovrebbe dormire?

Martin si è seduto sulla carriola, ruggisce, strizza il naso e pensa: “Cosa devo fare? Cosa dovrei fare?" E all'improvviso, a causa della sconsideratezza infantile, lo prende e sbotta:

- Oh, lo era - non lo era! Se solo potessi entrare in città, sarei disposto a vendere la mia anima al diavolo!

Prima che avesse il tempo di pronunciarlo, all'improvviso un ometto con un farsetto rosso e un cappello a punta, decorato con un mazzo di piume di gallo rosso fuoco, apparve improvvisamente davanti a lui dal nulla.

"Per cosa stai piangendo, piccola?" chiese lo sconosciuto con voce rauca.

Gli occhi di Martin si sgranarono per il suo strano aspetto.

Allora il diavolo - perché lo straniero era proprio il diavolo - confortò il ragazzo e disse:

“Avrai un kreuzer per il guardiano e una carriola piena di argilla, e non ci saranno mazze in casa. Vuoi che ti renda anche il miglior fabbro di Vienna? Non temere, avrai tutto questo a una piccola condizione: se mai perderai la messa domenicale, me lo pagherai con la vita. Non essere timido! Cosa c'è di così terribile qui? Tutto quello che devi fare è andare a Messa tutte le domeniche e non ti succederà niente!

Lo sciocco ragazzo credeva che non ci fosse niente di sbagliato in questa proposta. “Andare a messa tutte le domeniche? Cosa c'è di così difficile in questo? pensò. "Devi essere un vero sciocco per perdere il servizio domenicale!" Così accettò e suggellò il contratto con tre gocce di sangue. Per questo, il diavolo gli diede un kreuzer nuovo di zecca per il facchino, e la carriola si rivelò improvvisamente piena fino all'orlo di argilla. Il ragazzo bussò allegramente al cancello, pagò l'ingresso, tornò a casa dal padrone e lui, invece di picchiarlo, lo lodò anche per il suo duro lavoro.

La mattina dopo, un conoscente di Martin venne in officina e ordinò al maestro un'opera molto speciale. Vicino al bastione della città all'angolo con la via Carinziana era conservata una quercia dal tronco possente, tutto ciò che restava delle antiche fitte foreste. E così il visitatore disse che voleva riunire l'albero con un robusto bordo di ferro e chiuderlo con un intricato lucchetto. Né il maestro né gli apprendisti osarono intraprendere un lavoro così complesso e senza precedenti.

- Come mai! il cliente era indignato. - Che tipo di maestri sei allora, se non sai come fare una cosa così semplice! Sì, il tuo studente può farcela facilmente!

“Ebbene, se uno studente riesce a fare una serratura del genere”, disse il maestro offeso, “allora lo dichiarerò immediatamente apprendista e lo lascerò andare in tutte e quattro le direzioni.

Ricordando la promessa di ieri dell'omino rosso, il ragazzo non aveva paura:

- D'accordo, maestro! esclamò, e prima che avesse il tempo di riprendersi, il cerchio di ferro e il lucchetto erano già pronti. Il ragazzo ha completato senza sforzo il lavoro in poche ore. Lui stesso non sapeva come fosse successo, ma la questione gli ribolliva tra le mani. Il cliente ha aspettato in officina il completamento dei lavori, è andato con il ragazzo alla quercia, ha tirato la botte con un cerchio di ferro e l'ha chiusa a chiave. Poi nascose la chiave e scomparve alla vista, come se non ci fosse mai stata. Da allora questo tronco e il quadrato su cui sorge sono stati chiamati "Stock im Eisen", cioè "Albero nelle ghiandole".

Per Martin Mux l'apprendistato finì lì, e il maestro lo lasciò andare da tutte e quattro le parti. Secondo l'antica usanza, il giovane apprendista fece un viaggio, lavorò con vari maestri e infine finì a Norimberga. Il maestro, al quale si è assunto come assistente, si è solo meravigliato del suo lavoro. Martin ci è riuscito in poche ore con una grata per finestre decorata, su cui altri apprendisti avrebbero lavorato per un'intera settimana, e inoltre ha anche forgiato l'incudine in una grata. A causa di tali miracoli, il maestro si sentì molto a disagio e si affrettò a separarsi da un simile assistente il prima possibile.

Quindi Martin partì per il suo viaggio di ritorno e pochi mesi dopo tornò a casa a Vienna. Naturalmente, in tutto il tempo che ha viaggiato, non ha mai perso la messa domenicale. Martin non aveva paura del diavolo e decise fermamente di lasciare al freddo la sua conoscenza con la giacca rossa. A Vienna, ha sentito che il magistrato stava cercando un maestro che potesse fare una chiave per un'ingegnosa serratura appesa alla famosa quercia vicino al fossato. Fu annunciato che chiunque fosse riuscito a falsificare una tale chiave avrebbe ottenuto il titolo di maestro e il diritto alla cittadinanza viennese. Molti hanno provato a creare una chiave del genere, ma nessuno ci è ancora riuscito.

Non appena ne ha sentito parlare, Martin si è subito messo al lavoro. Ma l'uomo dalla canotta rossa, che ha portato con sé la vecchia chiave, non ha gradito questa idea. Diventato invisibile, si sedette vicino alla fucina, e ogni volta che Martino metteva una chiave nella fiamma per scaldarla, il diavolo girava la barba di lato. Martin Mucks intuì presto da che parte soffiava il vento e si mise deliberatamente la barba al contrario prima di ficcarla nel fuoco. Così riuscì a superare in astuzia il diavolo, che, con feroce persistenza, la girò di nuovo dall'altra parte. Rallegrandosi per il trucco riuscito, Martin corse fuori dall'officina con una risata e il diavolo furioso volò fuori dal camino.

Alla presenza di tutti i membri del magistrato, Martino inserì la chiave e aprì la serratura. Fu subito solennemente insignito del titolo di maestro e cittadino della città, e Martino, gioioso, lanciò in aria la chiave. E poi è successo un miracolo: la chiave è volata via e non è mai caduta a terra.

Passarono gli anni. Martin visse per sempre felici e contenti in pace e contentezza, senza mai perdere la messa domenicale. Ora lui stesso si pentiva del patto che aveva stretto con il diavolo quando era ancora uno stupido ragazzo.

Ma al cattivo dalla canotta rossa non piaceva affatto la vita rispettabile di Martin Mux, e il diavolo, come sai, non si tira indietro per una vita fantastica, se ha già agganciato un'anima umana al suo gancio. Per molti anni ha aspettato un'opportunità, ma solo Martin Mucks ha lavorato diligentemente nei giorni feriali e la domenica andava sempre in chiesa, senza perdere una sola messa.

Martin Mucks divenne sempre più ricco e presto divenne uno dei cittadini più ricchi di Vienna. Tuttavia, non aveva idea che un gentiluomo con una canotta rossa avesse una mano nella sua prosperità. Il diavolo sperava che la ricchezza avrebbe presto fatto girare la testa al padrone, e così è successo: a poco a poco, Martin ha iniziato a dedicarsi ai dadi ea bere vino.

Una domenica, il maestro si sedette al mattino con una compagnia di compagni di bevute nella cantina "Sotto il trifoglio di pietra", in Tuchlauben Street. Hanno iniziato a giocare a dadi. Quando le dieci suonarono sul campanile, Martin spinse da parte il suo bicchiere di dadi per andare in chiesa.

- Puoi ancora farlo! - iniziò a persuadere i suoi amici. "Cosa stai combinando così presto?" La messa inizierà alle undici, perché hai tanta fretta?

Non dovettero mendicare a lungo Martino, rimase con i suoi amici e continuò a bere ea giocare a dadi con loro, ed erano così presi che anche a undici anni non riuscivano a smettere.

E ancora Martin Muks li obbedì e continuarono il gioco. Improvvisamente l'orologio suonò le undici e mezza. Martin Mucks diventò bianco come il gesso per la paura, saltò fuori da dietro il tavolo, salì di corsa le scale e si precipitò in chiesa. Quando corse nella piazza vicino alla cattedrale di Santo Stefano, era vuota, solo una vecchia era in piedi vicino a una lapide, era una strega, a cui il diavolo aveva ordinato di proteggere Martin.

«Dimmi, per amore di tutto ciò che è santo», esclamò Martino correndo, «non è ancora finita l'ultima messa?».

- L'ultima messa? la vecchia fu sorpresa. “Se n'è andata da un po' di tempo. È ora, vai, è quasi un'ora.

Martin Mucks non la sentì ridacchiare maliziosamente dietro di lui, perché in realtà non erano ancora dodici. Il povero artigiano, afflitto, tornò di corsa in cantina, si strappò i bottoni d'argento dalla canotta e li consegnò ai suoi amici come ricordo perché non lo dimenticassero e imparassero dal suo terribile esempio. Proprio in quel momento suonò la campana di mezzogiorno. Non appena gli ultimi colpi tacquero, apparve sulla porta un ospite in canotta rossa.

Spaventato, Martin Mucks si precipitò di nuovo su per le scale, saltò fuori dal seminterrato e si precipitò alla cattedrale di Santo Stefano. Il diavolo gli corse dietro, diventando più alto a ogni passo. Quando raggiunsero il cimitero, la gigantesca figura del mostro sputafuoco stava già torreggiando dietro la schiena del poveretto ingannato. In quel momento il sacerdote in cattedrale ha detto le ultime parole della messa. Il servizio finì e con esso finì la vita del Maestro Mux.

Il mostro sputafuoco lo afferrò tra gli artigli, si librò in cielo e scomparve alla vista insieme alla sua preda. E la sera, i cittadini hanno trovato il corpo del maestro Martin Muks fuori dal cancello, dove si trovava il patibolo.

Da allora, tutti gli apprendisti erranti del mestiere del fabbro, giunti a Vienna, piantarono un chiodo nel tronco di quercia, che si ergeva al centro della città e presto si trasformò in un vero e proprio "albero di ferro", in ricordo dello sfortunato maestro.

(traduzione poetica da Wikipedia)

Il denaro è andato, l'uomo è andato, Tutto è andato, Agostino!

Oh, caro Agostino, tutto è andato, non c'è vestito, non c'è più famiglia, Agostino giace nel fango.

Oh, caro Agostino, tutto è andato.

E anche la ricca Vienna se n'era andata, come Agostino;

Piangi con me insieme, tutto è andato!

Ogni giorno era una vacanza

E adesso? Peste, una piaga!

Solo grandi sepolture, tutto qui.

Agostino, Agostino, insomma, sdraiati nella tomba!

Oh, caro Agostino, tutto è andato!

Oh caro Agostino, Agostino, Agostino,

Oh, caro Agostino, tutto è andato!

LA PRIMA LEGGENDA - "BASSILISCO"

In una delle vecchie strade di Vienna nel 1212, il 26 giugno, la mattina presto, si sente un terribile urlo e urlo dalla casa del fornaio intorno al cortile, gli abitanti delle case vicine saltarono in strada e bussarono al fornaio cancello, un giovane si affaccia con un volto mortalmente pallido e racconta quanto segue: come al solito al mattino, una giovane serva attingeva acqua da un pozzo e, sollevando un secchio, vide che non c'era acqua nel secchio e guardando nel pozzo, vide qualcosa di terribile lì: un mostro con la testa di un gallo, gli occhi di un rospo e la coda di un serpente, e cadde a terra privo di sensi .. Decidendo di controllare il pozzo da sola dai temerari della folla riunita, osa andare giù e un minuto dopo c'è esattamente lo stesso urlo terrificante. La terribile storia attirò rapidamente una folla da tutta la città e tra loro c'era uno sconosciuto che era un medico e si trovava in città. Era un medico molto intelligente ed educato e spiegò alla gente che fin dall'antichità il famoso scienziato Plinio nella storia menzionò questo animale, questo è il cosiddetto Basilisco, un misto di talpa e gallo (un Basilisco nato da un uovo allevato da un vecchio gallo e covato da una talpa), esaurendo l'odore fetido e trasformando in pietra chiunque lo vedesse. Secondo la leggenda, il Basilisco può morire solo se vede il proprio riflesso in una pietra liscia a specchio. Fu allora che il giovane fornaio decise di scendere nel pozzo e mostrare la pietra al mostro, uccise il mostro, ma lui stesso non visse nemmeno fino al mattino e morì in coma..

LA SECONDA LEGGENDA - "TURCHI ALLE PORTE DELLA CITTÀ!!".

Nell'autunno del 1529, quando i turchi assediavano la città e le loro tende erano alle porte, l'intera popolazione della città era impegnata a fortificare Vienna per impedire al nemico di entrare in città. Faceva (di nuovo) caldo nella casa del fornaio, dopo una dura giornata di lavoro per rafforzare la città, il giovane doveva cuocere il pane, perché il giorno dopo doveva sfamare la città, e stanco fino allo sfinimento, il il giovane fornaio tirò fuori una teglia dopo l'altra dal forno caldo, sognando nei suoi pensieri una serata tranquilla durante una cena meravigliosa, quando improvvisamente la terra tremò sotto i suoi piedi e cominciò a cadere da qualche parte. La paura selvaggia prese il giovane e il suo primo pensiero fu che doveva scappare il prima possibile. Un grande buco con suoni che provenivano a malapena da lì si aprì nel pavimento e con un brivido il fornaio immaginò i turchi che strisciavano fuori dal buco .. Ma riprendendosi, si rese conto che doveva urgentemente informare la gente del pericolo imminente, chiamato il uomini e per tutta la notte hanno allagato il passaggio sotterraneo con l'acqua finché il rumore non scompare. E al mattino, la popolazione della città, con un cuore pulsante di felicità, osservava come i turchi lasciavano la città.

LA TERZA LEGGENDA - "DER STOCK-IM-EISEN ...".

Era una di quelle domeniche. In un piccolo studio del castello, già al mattino c'era un'afa impossibile e l'aria calda riscaldava l'atmosfera già inquieta.. "Ancora io!" esclamò il giovane. "Perché ancora io?" , ma nessuno ascoltò la sua voce e il maestro spinse quasi con la forza lo studente fuori dal laboratorio: “Porta più argilla! È già tutto finito," ordinò l'uomo quasi con rabbia. Non appena lo studente uscì e si incamminò lentamente verso il fossato, dove avrebbe dovuto prendere l'argilla, lì vicino vide dei bambini che giocavano a contare le rime: "Oanihi, boanihi, Siarihi, sairihi, Ripadi, bipadi, Knoll .." E il tutto l'ordine dell'insegnante è subito volato fuori dalla mia testa, dopo aver giocato, i bambini non si sono accorti di quanto fosse buio e, svegliandosi, si sono affrettati a casa. Lo studente raccolse rapidamente l'argilla e si diresse verso le porte della città, ma erano già chiusi a chiave e frustrati si sedettero vicino al muro.nel laboratorio.! E proprio in quel momento un ometto appare davanti a lui con un mantello rosso sporco e con tre piume un po' logore sul cappello, ti dia la chiave del cancello e non sarai punito per il ritardo. E il giovane, pensando, chiese cosa avrebbe voluto in cambio il diavolo. "La tua anima", disse l'uomo con le piume a malapena udibile .. Pensando lentamente, il giovane pensò e disse: "Perché no, solo da parte mia c'è anche una condizione, se non perdo mai un servizio nella Cattedrale di St. Stephanie, mi servirai Dimmelo sempre.!!!." "D'accordo", rispose frettolosamente l'uomo in rosso. La mattina dopo, molte persone si affollarono intorno al laboratorio, e un uomo vestito molto alla moda ed elegante si distinse chiaramente tra loro. "Questo è l'uomo rosso di ieri", pensò il giovane, vedendo tutte le stesse piume squallide sul suo cappello, "Ordino una catena con un lucchetto che nessun maestro può aprire", ordina questo uomo apparentemente molto ricco. Il maestro cadente risponde deluso che nemmeno i produttori di chiavi più famosi possono farlo. “Il tuo studente è molto più talentuoso e intelligente di tutti voi. "- l'uomo con gli oggetti di piume ... A cui sente la voce malvagia del maestro: "Se lo fa, diventerà il mio apprendista proprio in quel momento ..!" Non è passata nemmeno un'ora, poiché un giovane felice tende una ciocca al suo insegnante che non credeva ai suoi occhi ... Il tempo è volato molto velocemente, un giovane che vagava molto, diventando famoso ovunque per le sue mani d'oro. .torna a Vienna, dove dopo un po' fu dimenticato tanto che nessuno si ricordò dello studente che fece il castello e si dice in tutta la città chi aprirà il castello riceverà tutti i più alti privilegi della città... Ed ora il giovane è già venerato da tutti, che aveva tutto ciò che vorrebbe, seduto in una taverna, piuttosto ubriaco, guardando con riluttanza l'orologio, preparandosi per un servizio in chiesa ... "Avrai tempo!" - calma gli amici e, dopo essere rimasto seduto più a lungo del previsto, corre fuori dall'osteria. Non lontano dalla chiesa di San Pietro, nota con stupore e timore che la gente non va in chiesa. Vedendo la vecchia che si allontana lentamente dalla chiesa, le chiede con orrore che ore sono e perché le persone non vanno al servizio in chiesa, a cui la vecchia annuisce e risponde: "L'anatra è finita da tempo!" - disse la vecchia con voce roca ... E il giovane tornò tristemente all'osteria, senza accorgersi che la gente si stava lentamente dirigendo verso la Cattedrale di Santo Stefano .. La vecchia che confondeva il giovane non era altro che una strega., in collusione con il diavolo.Di ritorno dall'osteria, ubriaco e sconvolto nei pressi della cattedrale, vede un uomo vestito di rosso, solo enormi corna crescono improvvisamente sulla sua testa, prende in braccio il giovane e lo porta in alto nel cielo , e la sera vicino alla cattedrale la gente vede un giovane morto .. E l'albero che vediamo sull'edificio Der Stock-im-Eisen…, quasi tutto trafitto dai chiodi, questo è stato fatto in memoria di questa triste storia vagando maestri - produttori di chiavi ..

QUARTA LEGGENDA - "LUCIFERO E DUE DIAVOLI"

Lucifero, Spirifanker e Springinker Da molto tempo, molte forze nere si sono radunate intorno alla Cattedrale di St. Stephanie nella piazza, diavoli grandi e piccoli giravano intorno alla cattedrale, cercando persone, cercando di sedurle. Usavano tutti i trucchi per far commettere peccati e poi con calma si impossessavano delle anime umane.. Un bel giorno si stancarono di stare fuori dall'esterno della chiesa e i tre diavoletti iniziarono a pensare a come poter entrare nella cattedrale , dove potevano vagare .. Volando intorno alla chiesa e ispezionando ogni angolo, Lucifero trovò un piccolo foro nelle vetrate colorate della chiesa e tre diavoli felici entrarono silenziosamente nella cattedrale. Erano attaccati ai capitelli delle colonne, alla chiave della volta della chiesa e non si stancavano di ammirare la decorazione dorata della chiesa. La bellezza interiore della chiesa, la purezza spirituale del tempio in un breve momento hanno persino risvegliato in loro il desiderio di essere gentili, amorevoli, tolleranti, così forte che il ministro della chiesa, sentendo gracidare, starnazzare e chiocciare, si rivolse a predicatori più forti che chiedevano consiglio e aiuto in questa situazione, e si decise di catturare le forze nere, imprigionarle in una gabbia e murarle sul lato nord della cattedrale .. E fino ad oggi vediamo raffigurate piccole strane creature bassorilievo sul muro della cattedrale..

LA QUINTA LEGGENDA - "SERVIZIO PER LA DESTINAZIONE ...".

Come ci dice la cronaca del 1363: Nel giorno di Silvestro del 1363, il parroco della chiesa di Santa Stefania rimase sveglio fino a mezzanotte, lavorando alla sua predica per l'anno successivo. All'improvviso, all'improvviso, si sentono voci fuori dalla finestra, passi frettolosi, il suono ovattato di un organo, come se la gente si stesse radunando intorno alla cattedrale per una funzione serale. Un po' sorpreso che potesse essere a un'ora così tarda, il prete esce di casa, si avvicina alla chiesa e guarda dentro attraverso le vetrate colorate..... La cattedrale consacrata è piena di gente... Ritorna frettolosamente, prende le chiavi del portone della chiesa e attraversa il cimitero dirigendosi verso l'ingresso della chiesa. All'improvviso qualcuno afferra tenacemente il prete, il prete si guarda intorno sconcertato. ..... Nessuno... "Strano .." - pensa il prete, il cimitero è silenzioso .. e dimenticandosene all'istante, si reca ai cancelli della cattedrale. “Cosa potrebbe essere, i cancelli sono aperti, la cattedrale è piena di gente ... e fuggendo dal freddo, entra silenziosamente in chiesa ... E non appena ha aperto la bocca per chiedere a un parrocchiano in piedi vicino: "Cosa può essere?" ci fai qui a un'ora così tarda? ..” come quell'ora centinaia di volti si voltarono e lo fissarono con rabbia e rimprovero .. Guardando il prete che stava leggendo la predica, si riconosce in lui con orrore e guardandosi intorno , vede volti sempre più familiari .., in quel momento si sente il suono di una campana e in un secondo la chiesa era vuota, come se non ci fosse niente. Tornato a casa, si siede di nuovo al lavoro e nota con orrore che non può finire il sermone .. L'anno a venire è stato un anno terribile - l'anno del vaiolo .. e tutte le persone che ha visto lì sono state vittime di questa morte nera , compreso lui stesso..

LEGENDA SEI - "CENA ..".

Una volta il re Rodolfo il primo Asburgo passò per la città di Lindau e un residente locale gli offrì un pesce da assaggiare, fiumi locali .. - un luccio .. In cucina, tagliando il pesce, non appena il cuoco gli taglia la testa, la talpa esce dalla bocca, il cuoco sorpreso vuole buttare via il luccio e gli ordini ne portano un altro. Nel frattempo, il re, in attesa della cena, manda a chiamare il cuoco e chiede indignato cosa c'è che non va. E poi il cuoco gli racconta questa spiacevole storia, alla quale il re risponde: “La talpa è il cibo del luccio, e questo doveva essere cibo per il mio entourage, e il luccio per me .. cucina il pesce e porta questo cibo!." Così fu preparata una cena per il re a base di pesce con una talpa ..

LEGENDA SETTIMA - "MISURE".

Sul portale della cattedrale sul lato sinistro all'angolo, vediamo stecche metalliche, una di 77,7 cm, l'altra di 89,7. Per cosa, è davvero che hanno misurato i tessuti dei mercanti, per cos'è il cerchio ??? Forse questa è una misura per un panino da fornaio ??? E se ce ne fossero di meno, gettavano i poveri nel Danubio ..

LEGENDA OTTAVA - "GIUDICE ..".

Ancora una volta, una persona siede in cima al portale in una nicchia, che estrae una scheggia. Questo personaggio si trova molto spesso nell'arte, nel nostro caso significa quanto segue: Davanti alla cattedrale sulla piazza nel Medioevo (l'epoca dei Babenberg) venivano annunciati atti legali ..

LEGGENDA NOVE - "DIE SPINNERIN AM KREUZ" ("FILATRICE ALLA CROCE").

Lontano dalle mura della fortezza della città vecchia di Vienna, su una piccola montagna, è rimasta a lungo una croce di pietra, e da essa passavano sempre coloro che lasciavano Vienna dal lato sud (e oggi, infatti, anche). Una volta lì, una bellissima ragazza che abbracciava appassionatamente il suo amato, non voleva lasciarlo uscire dalle sue braccia. Accadde così che questa coppia, che si era appena sposata, dovette separarsi, perché il giovane, che aveva sognato imprese per così tanto tempo, fu finalmente accettato come cavaliere e partì per una crociata. gli occhi della moglie... Ma poi risuonò l'ultimo scatto e il giovane, a fatica, sfuggì dalle braccia dell'amata.. “Torna, torna presto a casa, ti aspetterò, ti aspetto tanto. .." - sussurrò e osservò a lungo i cavalieri finché non scomparvero alla vista e tornarono a casa con il cuore spezzato .. Era sola e fredda per lei sola nella loro casa orfana .. e ogni giorno tornava al luogo della croce dove l'ultima volta lo ha baciato e abbracciato così appassionatamente .. Nel tempo è venuta sempre più spesso. Portava con sé fili, un filatoio, ed era impegnato a filare dalla mattina alla sera, senza accorgersi quando il sole tramontava, senza prestare attenzione al vento gelido o al sole cocente ... I mercanti, venendo a Vienna, si erano così abituati a lei che si sono innamorati di questa giovane filatrice, hanno sempre comprato i suoi prodotti, e non immaginavano più questa montagna con una croce senza questa bella ragazza .. Venne la primavera ei cavalieri tornarono dalla campagna. Guardando in faccia ogni giovane, si aspettava tremante di vedere la sua amata .. ma i giorni e le notti, i mesi sono volati via e suo marito non è mai venuto dalla sua amata moglie. In un impeto di dolore e sofferenza, giura, rivolgendosi a Dio, che se il suo amato ritorna, con tutti i soldi che ha ottenuto dal suo lavoro, assumerà un buon maestro e solleverà la croce più bella del mondo .. Letteralmente pochi giorni dopo, quando era già buio e lei stava raccogliendo il suo arcolaio, tornando a casa, apparve in lontananza la sagoma di un uomo, e più si avvicinava, più i suoi passi diventavano lenti. Il suo cuore improvvisamente batteva sempre più forte, lasciò cadere la ruota che girava e corse quasi di corsa per incontrarlo. Poco prima di raggiungere la montagna, cadde a terra esausto ed esausto. il giorno dopo racconta di essere stato in cattività e solo l'amore gli ha dato forza e speranza.Dalla sua camicia logora, intrisa di sangue e di sudore, tira fuori un pacco sorprendentemente bello, che conteneva sottili piante rosso arancio, da cui un aroma incredibile emanato. . ed era Zafferano. La colonna, che è stata costruita dal miglior maestro con i soldi del filatore, colpisce ancora oggi con la sottigliezza dell'opera architettonica..

LA DECIMA LEGGENDA - MINNENZINGER NEIDHARDT (NEIDHART) E LA VACANZA VIOLA.

Tanto tempo fa, quando nelle case ardevano ancora le candele, perché la gente non sapeva cosa fosse una lampadina e si scaldava da un fuoco aperto in una stufa su cui cucinava la cena, e anche le persone molto ricche riscaldavano i loro castelli e palazzi con caminetti, tutti aspettavano con ansia la primavera, che già con i primi raggi allegri, almeno un po ', ma riscaldava le case fredde e le notti si accorciavano ... Poi a Vienna amavano la festa di primavera, che si chiamava Festa delle viole . Chi trovava la violetta nel bosco doveva prima chiudere il fiore con un cappello, correre al palazzo del duca e della duchessa, riferire di un gioioso evento, al quale tutta la gente della città vestita a festa e allegra, con musica e balli, si recava a la foresta, dove il giovane mostrava il luogo con il cappello, sotto il quale si nascondeva il fiore amato .. e iniziò una festa alla quale tutti parteciparono e il fortunato che trovò il fiore ebbe persino il diritto di invitare la duchessa o la principessa a ballare e segretamente ogni giovane nutriva la speranza che un giorno sarebbe stato il primo a trovare una viola .. E poi un giorno all'inizio della primavera un giovane menestrello - Neidhart, avendo trovato per caso la prima viola nella foresta, e già sognando come sarebbe stato il primo a informare il duca di questo gioioso evento, avrebbe potuto avvicinarsi alla duchessa e invitarla a ballare, non si sarebbe accorto di come un giovane fosse in piedi dietro un albero vicino e lo osservasse di nascosto. Felice e allegro, Neidhart coprì la viola con il suo cappello e quasi saltò di corsa in città. Nel frattempo, il giovane che si nascose dietro un albero, raccogliendo legna da ardere e per caso vide Neidhart, era di un villaggio non lontano da Vienna e covava rancore nei confronti di Neidhart per tanto tempo, perché il giovane minnensinger non si perdeva una single graziosa ragazza del villaggio e tutti i ragazzi del villaggio sognavano solo di vendicarsi di lui, finalmente poteva rispondergli .. Non appena il menestrello scomparve dietro gli alberi, il giovane del villaggio si avvicinò al cappello, tagliò il fiore e fece i propri bisogni in questo luogo, coprendolo poi con il suo cappello ... e ben presto i corni suonarono da qualche parte ai margini del bosco, si sente la musica e poi appare una processione, guidata dal duca, dalla duchessa e da Neidhart, che si dirige con orgoglio verso questo posto Avvicinandosi e alzando il cappello, alza la testa con orrore e guarda il duca e la duchessa, inciampando in uno sguardo sorpreso e poi arrabbiato .. Guardandosi intorno, vede una folla di ragazzi, tra i quali riconosce l'albero ragazzi che lo guardano con una risata da sotto le sopracciglia e .. Con quasi un salto raggiunge i ragazzi, si schianta e colpisce con una spada a destra ea sinistra. Guardando questa scena, il duca capisce cosa sta succedendo, perdona il menestrello e l'araldo annuncia l'inizio della festa. .....

Hai mai sentito parlare della ricca città di Tannen-E, in cima alle montagne, che un giorno fu ricoperta da una forte nevicata e la città rimase per sempre sotto il ghiaccio eterno? Gli abitanti di questa città furono sopraffatti dall'avidità e dalla vanità, non solo non avevano un posto dove mettere i loro soldi - così decisero di costruire una torre verso il cielo, una torre sopra tutte le cime innevate, e appendere una campana in cima in modo che tutti i popoli del mondo conoscono questa città. Fu allora che la natura se ne sbarazzò a modo suo e punì i suoi figli disobbedienti che cercavano di disturbare la sua armonia. E non è successo da qualche parte in un regno magico Molto Molto Lontano, ma in un luogo reale che si trova sulla mappa: nelle Alpi, nella terra austriaca del Tirolo, nella catena montuosa Ötztaler Fernern, dove una guglia rocciosa si erge sopra la cima della montagna ricoperta dal ghiacciaio Aiskugel - questa è una torre , non completata dagli abitanti di Tannen-E.

Innanzitutto, la posizione. In una fiaba, tutto accade in un regno lontano, in un villaggio, o generalmente non si sa dove: vivevano un vecchio e una vecchia, ma non sappiamo dove vivevano - e questo non è così importante in una fiaba. Nella legenda, il luogo dell'azione è indicato esattamente. Guarda l'inizio delle leggende austriache: "Un contadino di Obernberg, sul fiume Inn ..." o "C'era una volta vissuto nell'Alto Mülfirtel, Hans il Gigante ..." - tutti questi sono nomi assolutamente affidabili di luoghi geografici specifici che esistono oggi. Vengono nominati città, villaggi, valli, fiumi, torrenti, laghi, cime montuose, singole rocce e ad ogni luogo è associata una storia sorprendente e istruttiva. A poco a poco, man mano che conosciamo le leggende austriache, abbiamo un quadro completo della natura di questo paese, dove ogni angolo è ricoperto di poesia. Questa è una specie di geografia poetica. Ecco la geografia del Burgenland, con famosi laghi piatti e pittoreschi castelli. Ed ecco la geografia della terra della Stiria: laghi di montagna, ghiacciai, scogliere a picco, grotte.

Abbiamo organizzato le leggende nel modo in cui si fa di solito nelle raccolte di leggende austriache - secondo le terre. Le nove sezioni del libro sono nove pezzi di una mappa geografica che insieme formano un paese: l'Austria. La geografia delle leggende è peculiare. Non stabilisce priorità. Un piccolo villaggio, un ruscello poco appariscente e una scogliera di montagna locale possono essere al centro dell'azione. E in questo la leggenda è modernissima. Dopotutto, è giunto il momento di abbandonare il metodo di conoscenza della geografia secondo il principio della marcatura: questa città è degna di menzione perché è grande ed economicamente importante, e quella è piccola e insignificante, e non degna di essere conosciuta Esso. La conoscenza moderna è umanistica, per l'uomo moderno ogni angolo della terra è prezioso - nella stessa misura in cui l'antico creatore della leggenda era importante per il suo unico angolo, che descriveva in dettaglio e amorevolmente - dopotutto, una volta era tutto il suo mondo , non aveva altri angoli, lo sapeva.

Qualche parola sui traduttori. Legends è stato tradotto da un grande team di traduttori famosi e giovani. Ognuno - con il proprio destino professionale, con il proprio stile. Ma nell'approccio alle leggende c'era un'unità di vedute. Abbiamo cercato di preservare l'accuratezza delle designazioni geografiche, le caratteristiche del discorso colloquiale, il linguaggio piuttosto complesso e diversificato della narrazione descrittiva, a differenza di una fiaba. Volevamo davvero che il lettore sentisse con noi il potere affascinante delle leggende austriache.

I. Alekseeva.

Sirena del Danubio