Сириядағы әйелдерге жасалған қиянат. ДАИШ-тің жыныстық қатыгездігі монах әйелдің көзімен. Олар көне қалалар мен баға жетпес жәдігерлерді жояды

Тұтқыннан құтылған әйелдер өз оқиғаларын айтып берді.

2014 жылдың тамыз айында ДАИШ Ирактың солтүстігіндегі Синджар қаласын басып алды. Олар 5000-нан астам езид әйелдерін тұтқындап, құлдыққа сатты. Көбісі әлі де тұтқында, бірақ қашып кеткендер азаптау, құлдық, зорлық-зомбылық және қиянат туралы әңгімелер айтты.

Daily Mail басылымының хабарлауынша, әйелдер тұтқында 7 айдан 10 айға дейін болған. Ирактық фотограф Сейван Салим құтқарылған әйелдердің язидтердің ұлттық ақ той көйлектерін киген суреттерін түсірді, өйткені бұл олардың тазалық символы.

Сондай-ақ оқыңыз:

Қашып құтылған 15 бойжеткен қорқынышты оқиғаларын тек Daily Mail басылымымен бөлісті. Олардың әңгімелерін әйелдердің төтеп беруге мәжбүр болған адам айтқысыз қатыгездік, қорлық пен азаптау біріктіреді.

Күнделікті пошта
Кожо қаласының тұрғыны 22 жастағы Назима 9 ай тұтқында болған.

22 жастағы Назиманы Тал-Афарға апарған ер адам сатып алған. "Біз келгенде, ол мені оған үйленуге мәжбүр етті. Сол түні ол менің қол-аяғымды байлап, көзімді байлап тастады. Содан кейін ол мені зорлады. Мен ешқашан бір жерде ұзақ тұрмадым: Мосул, Башика, Баадж, Кожо, Синджар "Ол үнемі қозғалып, мені өзімен бірге алып кетті.Мен екі рет қашуға тырыстым, бірақ ол мені ұстап алып үш күн қатарынан ұрды.Мен кейде бір апта, кейде одан да көп тамақ ішпедім. Олар мені бөлмеге қамап қойды, мысалы: түрме, - деді қыз.

Назима Мосулда жүргенде қашуға бел буды. Ол үшін қыз қара абая киіп, такси ұстап, таксистке құлдықтан қашып жүргенін айтады. Такси жүргізушісі қыздың ағасына телефон соғып, оны тасымалдауды ұйымдастырған. Назиманың ағасы Мосулдағы өзі сенетін таксистпен танысып, қызды Бадушқа әкелуін өтінеді. Ол жерде оны күрд сарбаздарына беріп, бостандыққа шықты. Менің екі әпкем мен екі ағам әлі ДАИШ-тің тұтқынында», - деді.

Күнделікті пошта
28 жастағы Руба 10 ай тұтқында болған.

28 жастағы Рубаны Сауд Арабиясынан келген 40 жастағы ер адамға сатып жіберген. "Ол маған үйленгісі келді, мен бас тартқанда үстел үстіндегі үш нәрсені көрсетті: пышақ, мылтық және арқан. Келіспесем әрқайсысын қолданатынын айтты. Мен бас тарттым және Ол мені ұрды." Мені де ұрды. Ол небәрі 3 жастағы жиенімді де ұрды", - деді бойжеткен. Рубинді басқа жігітке сатты, ол да оған үйленгісі келді, бірақ ол бас тартты, ол оны және оның жиенін де ұрды. «Ол мені зорламақ болды, мүмкін болмаған кезде ол мені сатып жіберді».

Жаңа отбасында қыз үй жинап, тамақ әзірлеп, жуынатын. "Мені алып келген адам нағыз мұсылман болуым үшін менімен жату керек деді. Мен онымен жатсам құл емес, әйелі боламын дедім. Әйелі оны тастап кетемін деп қорқытты. егер ол менімен ұйықтаса».

Рубаның 3 жасар жиені арабша білмегендіктен, ер адамның әйелі кішкентай қыздың аузына бұрыш салып, сусыз бөлмеге қамап тастаған. «Ол оны қатты ұрғаны сонша, сіз әлі де белгілерді көре аласыз», - деді Руба. Күл иелері қызға бір апта бойы жиенінің памперсін ауыстыруға рұқсат бермеген. «Бізге аз ғана бөліктерді жеуге рұқсат етілді, өйткені біз құлбыз және көп тамақ күтпеуіміз керек».

Сириядан келген әскери хабарлар мен ДАИШ фанаттарының қиянаты көптен бері бүкіл әлемдік ақпарат құралдарының басты күн тәртібіне айналды. Осы жылдың қыркүйек айының соңында ресейлік авиация лаңкестердің позицияларын әуеден бомбалауға қосылды. Бірақ кейбір отандастарымыз үшін «Ислам мемлекетіне» қарсы халықаралық күреске белсенді қатысу одан көп бұрын басталған.

Күшті идеологиялық негізі бар кез келген әскери қақтығыс сияқты, бұл соғыс әлемнің әртүрлі бөліктерінен көптеген еріктілер мен авантюристерді тартты. Олардың көпшілігі үшін ДАИШ-ке қарсы соғыс азаттық үшін қасиетті күрес болып табылады. Оған түрлі саяси көзқарастағы еріктілер қатысады. Осылайша, Батыс Еуропаның, Түркияның және басқа елдердің еріктілері – анархистер мен коммунистерден тұратын «Халықаралық бостандық батальоны» исламшылдарға қарсы соғысқа белсенді қатысуда. Еріктілердің көпшілігі күрдтердің халықты қорғау бөлімшелеріне (YPG) қосылады.

YPG құрамында ДАИШ-ке қарсы соғысқан ресейлік еріктімен сөйлестік. Евгений өткен өмірін тастап, қолына қару алып, жаңа варварларға қарсы күрес жолына түскен Ресейден келген алғашқы еріктілердің бірі болды.

Сізге адвокаттың жайлы және қауіпсіз өмір салтын Сирияның аптап ыстық күніне және мәңгілік өлім қаупіне айырбастауға не түрткі болды?

Тұрақты өлім қаупі өмірдің ажырамас бөлігі болып табылады. Аурулар, жазатайым оқиғалар, кісі өлтірулер: өзіңізді алдамаңыз, өлім жақын. Біздің мәдениет өлімді маргиналды етті, біз оны қабылдауымыздан ығыстырдық, оны тыйым деп белгіледік және жүктеу үшін фильмдер мен бейне ойындардың қалжың қалпағын кидік. Көптеген адамдар бірнеше жыл өмір сүрсе, бәрі өзгереді деп ойлайды. Ештеңеге тәуекел етпей, өз өмірлерін буржуазиялық батпаққа айналдырды.

Сирияға бару ерекше шешім болды деп айта алмаймын. Бұл менің өмір салтыма және сеніміме байланысты. Ал сириялық күрдтердің ДАИШ-ке қарсы күресі және демократиялық автономия құру тарихы мені шабыттандырды және біраз уақытқа дейін адам қоғамындағы көңілімнен арылтты.

Сіздің Сирияға бару туралы шешіміңізді отбасыңыз қалай қабылдады?

Менің отбасым мен достарымнан менің жоспарларымды бір-екі адам білген шығар. Содан кейін тағы біраз. Жалпы, мен үшін бұл жұмыс сияқты нәрсе, мен үйде жұмыс істеу туралы айтпаймын.

Сирияға барар жолда қандай қиындықтарға тап болдыңыз? Неліктен халықтық өзін-өзі қорғау бөлімшелерінің құрамында соғысуға шешім қабылдадыңыз және олардың қатарына кіру қаншалықты қиын болды?

Бірінші қиындық: мұндай оқиғалар ақшаны қажет етеді, мен үнемдеуді ұнатпаймын. Соған қарамастан, ішімдікке салынып, той-думанның шектен шығуымен біраз уақыт баяуладым. Бұл қорқынышты болды, өйткені қолыңызда бір стақан джин болмаса, шындық тым сұмдыққа айналады.

Екінші мәселе – күрдтер. Не менің жетекшім бір жерде адасып қалды, не барзанистер шекараны жауып тастады. Бірақ мен Роджаваға жеттім.

Сирия Күрдістанында дұрыс идеялар ауада: әлеуметтік демократия, зайырлылық, феминизм, милитаризм. Әйтсе де, барғанымда барлық қыр-сырын түсінбей қалдым. Мен бұрын Ирак Пешмергасына қосылуға мүдделі едім, бірақ ол кезде бұл қиын болды. ONS-де бәрі қарапайым: сіз Facebook-те жазасыз, Иракқа билет сатып аласыз және соңында сонда боласыз.

Лагерьдегі өміріңіз туралы қысқаша айтып беріңізші.

Егер бұл лагерь, яғни салыстырмалы тыл туралы болса, онда ол өте қызық болды. Біз күрдтермен онша байланыста болған жоқпыз; біз еріктілер ротасында араластық. Күрдтер «бля» және «есек» деген сөздерден шошып кетті, бұл біз үшін қалыпты. Бізді православиелік социализм қызықтырмады, сыра мен кока-коланы сағындық. Бұған қоса, бізге салқын Ожалан мен революция туралы жиі айтылғаны сонша, төбесі көтерілуі мүмкін еді. Біздің отрядта түрік сталиншілері бонус болды, бұл абсолютті тозақ.

Содан кейін біздің отряд екі еріктіге қысқарды: біреу қайтыс болды, біреу кетті, сондықтан біз үгіт-насихатпен азапталмаған күрдтермен сөйлестік. Шындығында, ол жерде мұндағыдан жақсы адамдар бар. Өйткені, біз бейбіт тұрғындармен сирек араласатынбыз, ал ҰҚК – ерікті армия, сондықтан ол жақта қысым астында емес, өз сенімдері немесе отбасы үшін құрбан болуға дайын адамдардың белгілі бір түрі бар. Идеология портретті аздап бұзады, бірақ кеңселерден келген амеба пішінді мылжыңдар, біздің жайлы елдердің сәби белсенділері, әлеуметтік желілерде жаңалықтарды репост жасап, ең ақылсыз сталиндік Калашқа сәйкес келмейді. Адам қандай көзқарасты ұстанатыны маңызды емес, егер ол оларды бар күшімен қорғауға дайын болмаса. Роджавада адамдар өз идеалдары үшін күреседі және бұл өте керемет. Хрущев ғимаратында қантсыз шаймен өз еркімен оқшауланудан гөрі жақсы жалғыз нәрсе.

Лагерьдегі өмір өте монотонды. Күніне екі рет күзетші бар. Таңғы ас, түскі және кешкі ас барлығына кезек-кезек дайындалды. Жаттығу жоқ. Кешке күрдтер теледидар көріп, кітап оқитын. Смартфонға отырдық, сонымен бірге оқыдық, музыка тыңдадық, анау-мынау туралы әңгімелестік, өз жаттығуларымызды жасадық, қару-жарақтарды тазаладық. Жалпы, олар алдыңғы шепке барғысы келді.

Халықаралық бостандық батальонының жауынгерлері

YPG-нің басты ерекшеліктерінің бірі - исламшылармен шайқастарға белсенді түрде қатысатын әйелдер бөлімшелері. Осы қыздар туралы аздап айтып өтсеңіз, расымен де жасақтарда теңдік бар ма?

Шын мәнінде, бұл ерекшелік тұрғысынан өте күрделі мәселе. Израильде, Солтүстік Кореяда және қазір Норвегияда қыздарды әскерге шақыру міндетті. Мүмкін, басқа елдер де бар шығар, бірақ міндетті әскерге шақырумен салыстыру дұрыс емес, қайталап айтамын: ҰҚҚ – ерікті армия. Ал ерікті түрде әйелдер көптеген елдерде қызмет ете алады. Әртүрлі партизандық қозғалыстарды айтпағанда.

Толық теңдік жоқ, бірақ бұл әйелдерді кемсітуге байланысты емес. Осылайша, әйел ерлер отрядын басқара алады, ал ерлер әйелдерді басқара алмайды. Екеуі де бұйрық бере алатын аралас жерде болдым. Командирлердің кейбірі әйелдер, кейбірі ер адамдар. ООН-дағы қыздар туралы не айта аламын? Мен оларды азаматтық өмірде жиі кездесетін қыздарға қарағанда көбірек ұнататынмын. Алған әсерімді нақты әрі қысқаша жеткізе алуым екіталай, қысқасы, егер сіз «Жел алқабының Наусикаясын» көрген болсаңыз, онда мен Миядзакиге сілтеме жасаймын. Nausicaa - YPG-дегі күрд қызының өте дәл бейнесі.

Қарсыласыңызбен бетпе-бет келгеннен кейін бізге не айта аласыз? Осының бәрі ДАИШ-тің ақылсыз насихаты мен кәпірлерді өлім жазасына кесу туралы ток-шоулардың бәрі қорқытудың бір тәсілі ме, әлде осыған ұқсас тозақ барлық жерде пайда болды ма? Сіз бұл сұмдықтардың куәсі болдыңыз ба?

Біз бетпе-бет келген жоқпыз. Әдетте ұрыс автоматтан ату мүмкін болмаған және атыс пулеметшілер мен снайперлер арасында болған кезде лайықты қашықтықта өтті. Шабуылдаушы топтар тығыз байланыста болды, бірақ мен шабуыл кезінде шоғырлану және қорғаныс тобында немесе резервтік топтарда болдым. Біздің еріктілер ротасында Ираннан келген ерікті Ариэль бірінші шайқаста қаза тапты, содан кейін командирлер бізді қалыңдыққа жібергісі келмеді. Бетпе-бет қарасам, мен тек өлген ДАИШ жауынгерлерін көрдім, олар өте бейбіт көрінді. Бірақ бұл өлілерге тән. Мен бір-екі тұтқынды көрдім, бірақ олар ДАИШ-тің қолтығына салынған, қытайдың Калаш мылтығы бар араб ауылының қарапайым шаруалары еді.

ИСИМ кәпірлерді өлтіріп қана қоймайды, бұл қылмыскерлерге де қолданылатын жаза. Бұқаралық ақпарат құралдары ДАИШ-ті жынданып, оларды фанаттар, лаңкестер мен содырлар тобынан басқа ештеңе емес деп көрсетеді. Егер бұлай болса, олар Асадтан артық аумақты басқармас еді. Бәрі әлдеқайда сорақы, олар шынымен де жұмыс істейтін құқықтық жүйесі бар, барлық қажетті әлеуметтік институттары бар мемлекет құруды талап етеді. Шындығында, ДАИШ-тің өркениетті Еуропа мен әлемнің басқа елдерінен онша айырмашылығы жоқ.

1945 жылы Қарсыласуға еш қатысы жоқ француз буржуазиясы көшеге жүгіріп шығып, фашистермен бірге жатқан әйелдерді ұрып-соғып, масқаралады. 1990 жылдары Балқанда албандар мен сербтер қазіргі Таяу Шығыстағыдай көңілді түрде бір-бірінің басын кесіп тастады. Сауд Арабиясында бас, қол және аяқ кесіледі. Мексикадағы есірткі картельдерінің құрбандарымен қалай күресетіні арабтардың көпшілігінің ойына келмейтін. ДАИШ мүшелерінің тағы бір құрбанның басына оқ тигізгені бізді үрейлендірді және өлім жазасына кесілгендер ағзалары үшін тірідей кесілген Қытай экономикасын қолдауға қуаныштымыз... ИСИМ ішінара батыстық құбылыс. Мен қастандық теориялары туралы айтып отырған жоқпын: онда Еуропа мен Америкадан келген адамдар көп. ISIS содырлар сияқты қорқынышты емес: әлеуметтік және саяси құбылыс ретінде қорқынышты. БАҚ ДАИШ-ті «битса маньяктарының» тобы ретінде көрсетеді. Шын мәнінде, бұл «мәңгілік рейхтің» тағы бір реинкарнациясы. Кейбір саясаткерлер мұны түсінеді, сондықтан Ресей ақыры өз ұшақтарын сонда жіберіп, АҚШ Иранмен келіссөз жүргізе бастады. Біз, әрине, тозақта өмір сүріп жатырмыз, бірақ ДАИШ өз орнын ала алса, біз үшінші шеңберден төртіншіге өтер едік.

Әрине, мен тірі өлімді көрген жоқпын: арамызда әрқашан ату қашықтығы болды. ISIS YPG-ге турлар ұсынбайды немесе шоуларға билеттер сатпайды. Интернет сол үшін. Ал көпшілік алдында жазалау – шоудың бір бөлігі ғана. Ұсталған ноутбуктерде бізге ДАИШ мүшелерінің тегін тамақ таратып, сынақтар ұйымдастырып жатқаны туралы бейнероликтер көрсетілді. АҚШ әскері жүректер мен ойларды жеңу деп атайды.

Сталинші қыз, Гире Сыпи және түрік шекарасы

Солдан оңға қарай: Ресей, Ұлыбритания, Нидерланды, Канада

Исламшылардың әскери дайындығын қалай бағалай аласыз? Ал жалпы жекпе-жекке қалай қарайсыз?

Олардың дайындығы сондай. Жақсы снайперлер мен артиллеристер бар, бірақ олар көбінесе өздерінен гөрі Құдайды жақсы көреді, сондықтан олар шабуылға бар жылдамдықпен кіреді. Кейбір ДАИШ мүшесі РПҚ бар позицияларға жақындап, орнынан атып тұрып, «Аллаһу әкбар!» деп айқайлағаны туралы әңгіме бар. және, әрине, атуға үлгермей, пулеметтен жарылысты алды. Бұл соғыс шындығына жақын.

Жоғарыда айтқанымдай, мен пиннинг тобында болдым. Бұл біздің міндеттерімізге азат етілген елді мекендерді басып алу және оларды ұстау кірді деген сөз. Қорғау әрқашан оңай. Соғыстағы ең жағымсыз нәрсе - миналар. Жерге орнатылғандар да, минометтен ұшатындар да. Алғашқылары бұрынғыдан да жағымсыз. Негізі жаман болады деп ойладым, намаз оқимын, соған ұқсайтын. Метроға түсу немесе корпоративтік іс-шараға бару қорқынышты.

Жергілікті халықтың көп бөлігі исламшылдарға жанашырлық таныта ма? Ол жалпы күрд көтерілісшілеріне қалай қарайды?

Роджавада негізінен күрдтер тұрады, сондықтан олар күрдтерге көбірек жанашыр болды. Әрине, исламшылдарды қолдайтындар бар, бірақ халықтың көпшілігі инертті бұқара: исламшылар келіп сақал қояды, күрдтер келіп сақалын қырады. Азаматтармен байланысым аз болды.

Жақында ресейлік волонтер Максим Норманның Сирияда қайтыс болғаны белгілі болды, кейбір БАҚ басқа ресейлік еріктілер туралы ақпаратты жариялады. Сіз Сирияға алғашқылардың бірі болып келдіңіз, ол жақта орыстарды көп кездестірдіңіз бе, олармен байланыс орнаттыңыз ба?

Мен орыстарды кездестірмедім. Әскерилердің айтуынша, мен ол жерде бірінші орыс болдым, бірақ YPG құрамында ТМД елдерінен келген күрдтер болған сияқты. Мен оларды көрмедім, бірақ олар сонда болды деп ойлаймын. Мен Кеңес Одағында оқыған бірнеше дәрігерді кездестірдім, ұлт-социалистік кеңестің бір күрдін білетін, ол Ресейде инженер мамандығы бойынша білім алған.

Ол кезде мен жалғыз орыс болғандықтан, неге большевик, сталиншіл емеспін деп ренжіткенімен, олар маған жақсы қарады деп айта аламын. Олар неліктен Ресей ДАИШ-ті бомбаламайды, неліктен орыстар оларға социализмді құруға көмектеспейді деп сұрады. Мен Ресейде бұрыннан капитализм болғанын айттым, бұған көпшілік таң қалды.

Бұл жауынгерлік тәжірибе сіздің үмітіңізді ақтады ма? Сіз оны жалпы қалай бағалайсыз: бұл оң ба немесе теріс пе?

Мен соғысты ұнатпаймын, бірақ кейде амал жоқ. Швейцариядағыдай кез келген әдепті адамның үйінде автомат пен оқ-дәрі болуы керек деп есептесем де, белгілі бір мағынада мен пацифистпін. Бейбітшілікті қаласаңыз, соғысқа дайындалыңыз, бұл рас.

Мен жауынгерлік тәжірибе жинадым ба, білмеймін, мен ағылшын тілін жетілдірдім, көптеген қызықты кітаптар оқыдым. Бір жағынан мен көптеген жақсы адамдарды көрдім: күрдтер, әлемнің түкпір-түкпірінен келген еріктілер. Бірақ мен олардың өлгенін де көрдім. Олар адамдар үлкен саясаттың кепілі болғандықтан өледі. Өйткені көпшілік оған мән бермейді. Ынтымақтастық, жанашырлық жоқ, адамдардың көпшілігі кедейлерге олардың жайлылығына зиян тигізбесе ғана көмектесуге дайын. Бірақ мен мұның бәрін бұрын білдім және тағы бір рет растауды көрдім. Мен қараңғы идеяларымды растауды ұнатпаймын.

Сізге Ирак Күрдістанындағы түрмеге бару «бақытты болды». Осы оқиға туралы айтып беріңізші.

Толығырақ жауап беру туралы өтінішіңіз есімде, бірақ бұл жерде мен әлі де бір-екі сөзбен шектелемін: бұл оқиға туралы жазбаны үш рет қайта жаздым, бірақ нәтижеге көңілім толмады. маған ұнамады.

Бұл соғыс сізде бір нәрсені өзгертті ме?

Әрең. Соғысқа дейін ешкімді көрмес үшін пәтеріме қамалып, күшті бірдеңе ішіп алғым келді. Енді мен де сол нәрсені қалаймын. Мен нигилистпін, бірақ күзен мен қылышсыз. Мен де Сирияда сол жерде арықтап, біраз қартайдым. Сонымен, ерекше ештеңе жоқ. Мен 2010 жылы өртті сөндіруге өз еркімен келгенімде, бұл маған қатты әсер етті. Ағаштар маған әрқашан адамдарға қарағанда жақсы көрінетін.

Ресей Федерациясы Жоғарғы Сотының 2014 жылғы 29 желтоқсандағы шешімімен «Ислам мемлекеті» РФ аумағында қызметіне тыйым салынған террористік ұйым деп танылды.

«Біз тұрдық, ал олар бізге қарап, әдеміректерді таңдады - денесі, көздері, шашы, беті әдемі. Олар таңдайды, зорлайды және келесіге береді ».

Бұл Ирактың солтүстігіндегі Синджар қаласынан ДАИШ тұтқынынан қашып үлгерген 28 жастағы езид қызы Газаланың қорқынышты естеліктері. Ғазаланың (қауіпсіздік мақсатында аты өзгертілді) оқиғасы туралы RFL ағылшын қызметі хабарлайды.

Газала мен оның сіңлісі Нарин (аты-жөні де өзгертілді) экстремистердің тұтқынында тоғыз ай болды. Олар қазір ДАИШ-тің де-факто астанасы Ракка қаласында ұсталды. Қыздар құл ретінде сатылып, содырлардың бірінде тұтқында болған.

Язидтер 2014 жылдың 3 тамызын ешқашан ұмытпайды. Сол күні ИСИМ негізінен езидтер тұратын Синджарға шабуыл жасап, басып алып, мыңдаған ер адамды өлтіріп, мыңдаған әйелдер мен балаларды тұтқынға алды. 200 мыңға жуық адам қашып кетті.

Сол кезде Ғазала мен оның төрт інілері мен әпкелері бір жыл жетім қалды. Олар да Синжар тауы маңындағы нағашыларының үйіне тығылуды ұйғарып, қашып кетті. Бірақ содырлар оларды ұстап алды.

«Біз 100 туыс едік», - деп еске алады Ғазала. «Олар шабуыл жасап, барлығын - ерлерді, әйелдерді, балаларды, тіпті қарт әйелдерді де алып кетті».

Тұтқында болу

Ұрланғаннан кейінгі күндерде ДАИШ Газала мен оның туыстарын Синджар маңындағы әртүрлі жерлерге орналастырды. Одан кейін олар Ирактың Мосул қаласындағы ДАИШ бақылауындағы атышулы Бадуш түрмесіне жеткізілді.

«Ол жерде әйелдер мен балалар көп болды. Олар бізді бес күн бойы сонда ұстады», - деп еске алады Ғазала. Бадушта ДАИШ содырлары тұтқындарын жүйелі түрде сұрыптаған.

Газала, оның әпкесі және басқа жас езид қыздары Сирияның Ракка қаласына жіберілді. Мұнда қыздар басқа содырларға, соның ішінде шетелдіктерге құлдыққа сатыла бастады.

«Олардың адамдары сағат сайын келді - екі, үш, төрт, бес, алты, жеті...», - дейді Ғазала. «Олар үлкен таяқтармен кіріп, тұруымызды бұйырды. Олар орнынан тұрмағандарды ұрды ».

«Сатып алушы» қызды таңдап алған соң, оған ақша төлемес бұрын оны «тексеру» үшін ваннаға апаратын.

Сатуға ұсынылған кез келген зат сияқты, кейбір қыздар басқаларға қарағанда құнды болды. Газала айтқандай, содырлар жас және сұлуларға артықшылық беріп, оларды зорлап, кейін басқа содырларға өткізген.

Ғазаланың айтуынша, бір күні оның есімі, сондай-ақ оның әпкелері мен немере ағаларының есімдері (соңғысы небәрі 13 жаста) естілді. Қыздар сатылған жоқ, олар Сирияның Хомс қаласындағы ДАИШ басшысы Валиге сыйға берілген. Қыздарға олардың міндеті Уәлиге «қызмет ету» екенін айтты.

«Біз оған оның сұрағанын орындаймыз деп уәде бердік. Тек бізге үйленбе. Біз үйленгіміз келмейді», - деп еске алады Ғазала.

Марокко

Көп ұзамай қыздар Хомсқа жеткізілді. Олар қазір Мароккодан келген 60 жастағы ДАИШ содырының қызметінде екені белгілі болды. Газала олардың еш жамандық жасамағанын айтып, босатуды өтінді.

Бойжеткеннің айтуынша, марокколық алдымен Газала мен оның әпкесіне қыздарындай қарауға уәде берген. Бірақ көп ұзамай қарт жігіт қызға үйленгісі келетінін айтты.

Марокколық содыр Газала мен оның әпкесін өлтірмейтінін, бірақ өмірінің соңына дейін жібермейтінін айтты.

«Ол менің қайда екенімізді білетінімді сұрады. «Мен Сирияда екенімізді айттым», - дейді Газала. «Содан кейін ол Сирия біздің бейітімізге айналады» деді.

Көп ұзамай ол қыздарды Раккаға сатып, сатудан түскен ақшаны Мароккодағы отбасына жіберуге шешім қабылдады.

Қашу

Ұзақ төрт ай бойы Газала мен Нарин лақап аты Әбу Мұхаммед аш-Шами оның сириялық екенін көрсететін содырдың құлында болды.

Осы уақыт ішінде Газала басқа тұтқындардың өз-өзіне қол жұмсау әрекетін көрді - бұл содырлардың қатыгездігінен құтылудың жалғыз жолы.

«Мен содырлардың зорлық-зомбылығына енді шыдай алмадым», - дейді Газала. «Мен тек әпкем үшін өзімді өлтірген жоқпын». Ол болмаса, мен өз-өзіме қол жұмсар едім».

Газала мен оның әпкесі әйелдерге ДАИШ лаңкестерінің зорлық-зомбылығынан құтылуға көмектескен езид белсендісі әрі кәсіпкер Әбу Шуджаның тұтқынынан құтқарды.

«Бізде Аллаһ пен Әбу Шуйадан басқа ешкім болмады», - дейді Ғазала.

Бірақ қыздардың көпшілігі үшін сырттан құтқару мүмкіндігі шамалы: ешқандай байланыс жоқ, ал езид әйелдерінің көпшілігі арабша бір сөз білмейді.

Аударма:Остапенко Е

Иллюстрациялар:Әл-Жазира/ ДАИШ-тен қашқан езид балаларының суреттері

Орындық алып, ыңғайлы отырыңыз, өйткені... Мен сізге әлемдегі ең жас, жабайы және қанішер «мемлекеттің» заңдарымен танысуды ұсынамын. Мен барлығының осы лаңкестік квазимемлекеттен неге қашып жүргенін түсіну үшін ДАИШ заңдарын зерттедім. Бір сөзбен айтқанда, «Ислам мемлекетінің» «заңнамалық базасы» бір идеяны – пайғамбар заманындағы жетінші ғасырдағы адам мінез-құлқын үлгі етуді көздейтіні анық...

ISIS туралы кейбір кіріспе ақпарат.Қазіргі әлемде Ислам халифатын қайта жаңғырту идеясы жаңа емес. Шариғат заңдары бойынша өмір сүретін мемлекет құру - Таяу Шығыста соғысып жатқан радикалды исламшыл топтардың көпшілігінің алдына қойған мақсаты, кем дегенде, декларация. Бірақ лаңкестік ұйымның басып алған жерлерінде өз мемлекетін құруы бұрын-соңды болмаған. Бүгінгі таңда ДАИШ – мемлекеттіліктің барлық атрибуттарына ие әкімшілік-құқықтық нысан.

Оның үстіне ДАИШ – әлемдегі ең бай лаңкестік ұйым. ИСИМ өз ақша бірлігін – алтын динарды, сондай-ақ күміс дирхам мен мыс фильдерін шығара бастады. Бір динардың (21 карат алтынның 4,25 граммы) айырбас бағамы 139 АҚШ доллары, дирхамның (2 грамм күміс) шамамен 1 доллар, 10 филдің (10 грамм мыс) 6,5 цент екені көрсетілген. Бастапқыда топты қаржыландырудың негізгі көзі жеке қайырымдылық қаражат болды.

Дүние жүзіндегі мұсылман миллионерлер ДАИШ есепшоттарына ақша аударып жатыр. Олар сондай-ақ өз елдерінде рекрутинг орталықтарын ұйымдастыруға және үгіт-насихат жұмыстарын жүргізуге көмектеседі. Бірақ олар бизнесті жоғалтып алудан қорқып, радикалды идеяларға берілгендіктерін жарнамаламайды.

Көмек Таяу Шығыстағы Hawala ақша аударымдарының бейресми жүйесі арқылы жіберіледі, бұл транзакциялардың бағыты мен көлемін қадағалауды өте қиындатады. «Ислам мемлекетінің» бюджетіне келесі «бюджет» баптары бойынша ақша түседі: біріншіден, донорлық көмек (АҚШ, Сауд Арабиясы, Катар және Түркия), екіншіден, мұнай, үшіншіден, ішкі салықтар, төртіншіден, адамдарды ұстау, бесіншіден, мәдени құндылықтарды сату. ДАИШ ақша үшін адамдарды ұрлауды, органдар мен есірткі сатуды жек көрмейді.

Өзіңіз бағалаңыз, содырлар халықаралық меценаттарсыз қалайша соғысып, ең жақсы қару-жараққа ие болды?

Бір жағынан, Парсы шығанағындағы араб мемлекеттері АҚШ және Еуропа елдерімен ынтымақтасады және Ирак пен Сирияның осы аймақтарына әуе шабуылдарын жасайды, екінші жағынан, олардың іс-әрекеттері нақты нәтиже бермейді, бұл тағы бір рет дәлелдейді. ДАИШ-пен материалдық және моральдық тұрғыдан ынтымақтасады.

Оның үстіне АҚШ Сириядағы ДАИШ-ті қолдайды, Асадқа ашық қарсы тұрады. Бірақ бұл Башад Асадтың әскерлері әлемдегі ИСИМ содырларына шынымен қарсы тұрған жалғыз күш.

Енді Вашингтонның алдында таңдау тұр: Сирияда Ресейге қарсы тұруға тырысу немесе ИМ-ге қарсы күресте Ресей Федерациясымен ынтымақтасу, бұл шын мәнінде Америка Құрама Штаттарының мүддесіне сай. Бірақ Америка Құрама Штаттары мұны әлі түсінбейді және біз тағы да Ресейге қысым көрсетіп, оны Батыс пен оның одақтастарының алдында беделін түсіру әрекеттерін көріп отырмыз. Ал ДАИШ содырлары америкалық бронетранспортерлермен жүр...

ДАИШ жиһадтық салафизм идеологиясын ұстанады, оның түпкі мақсаты ислам халифатын құру және Ирак пен Сирияда шариғат заңдарын енгізу болып табылады. Бірақ олар бұл екі елге қанағаттанбайды, олар өз идеяларын бүкіл Ислам мемлекеттеріне және бүкіл жер бетіне таратуды қалайды.

ИСИМ қатарында идеологиялық күрескерлер де, ақша табу мақсатында топқа қосылған жалдамалылар да бар. Көпшілігі оккупацияланған аумақтардағы сунниттер, мысалы, Саддам Хусейн армиясының бұрынғы сарбаздары көп.

Заңдар.ДАИШ өз бақылауындағы аумақтарда әртүрлі, кейде оғаш және қисынсыз заңдарды жариялайды. Оларды орындамағандар қатаң жазаланады.

ДАИШ-тің бақылауындағы аймақтарда тұратын бес-алты миллион адам ненің жаман, ненің жақсы екенін анықтайтын шектеулер мен қатаң ережелер әлемінде өмір сүреді.

«Ирак пен Левант Ислам мемлекеті» содырларының әйелдерге деген көзқарасын ерекше атап өтуге болады. Алғашында ДАИШ-пен байланысы бар әйелдер жауынгерлік бөлімшелерге құрылса (және олар тіпті күйеулерімен тең деп есептелетін сияқты), қалғандарын басқа тағдыр күтіп тұр. Өздеріңіз білетіндей, Ислам әйел мен еркектің теңдігін жоққа шығарады. Оның үстіне Құран «кәпірлердің» әйелдерін күң етіп алуға да рұқсат етеді. Бұл ұйымның содырлары дәл осылай шешті. Өткен жылдың соңында секс-жиһад деп аталатын шараға қатысудан бас тартқан 150 әйел өлтірілген.

ДАИШ судьяларды, адвокаттарды және сот жүйесінің қызметкерлерін өлтіріп жатыр. Олар тек Құдай соттайды, адам үкім шығара алмайды.

Барлық ер адамдарға сақал қоюға, ал әйелдерге орамал мен абая киюге міндетті ұлттық киім үлгісі бекітілді. ИСИМ ресми түрде құлдықты жандандырып, құл базарларын ашық түрде жүргізді.

Темекі шегуге және сағызға тыйым салынады. Бұл тыйымды бұзу 80 соққыға, ал кейде – қайталап бұзған жағдайда – өлім жазасына кесілуі мүмкін.

Үйден ер адамның еріп жүруінсіз шыққан әйелдерді ДАИШ қызметкерлері үйлеріне алып кетеді, ал олардың күйеулері 80 соққыға кесіледі.

Әйелдер үшін джинсы шалбар, ал ер адамдар үшін тар белбеуі бар джинсы шалбар киюге тыйым салынады. Оқу орындарында химия, физика, философия пәндерін оқытуға тыйым салынды. Футбол көруге, ал балаларға мультфильм көруге тыйым салынады.

Христиандар үшін «Ислам мемлекеті» содырлары лаңкестердің бақылауындағы елдерде «кәпірлердің» тұруына арналған ережелердің тұтас кешенін әзірледі:

Шіркеулерді, ғибадатханалар мен камераларды салуға тыйым салынады; Діни рәміздер мен әдебиеттерді көрсетуге тыйым салынады;
шіркеу мәтіндерін «қатты оқуға» және қоңырау соғуға тыйым салынады; «Ислам мен мұсылмандарға» «құрметтемеудің» кез келген көрінісіне тыйым салынады; «байларға» жылына төрт алтын динарий, екі «орта тапқа» және бір «кедейге» салық салынады.

Сонымен қатар, христиандардан ИМ «дресс-код» ережелерін сақтау, діни сөздерді көпшілік алдында қолданбау және жаңа билік арнайы тағайындаған зираттарға өз бауырларын жерлеу талап етіледі.

Халық арасында сепаратистік көңіл-күйдің өршуіне жол бермеу үшін ИМ белгіленген заңдар мен сепаратизмді бұзу әрекеттерінің жолын кесіп, халықты жаппай бақылауды ұйымдастырды; енгізілген жаппай айыптау тәжірибесі оларға жан-жақты көмектеседі.

Көптеген отбасылардан содырлар бұрынғы жаңа содырларды жасау үшін ұл-қыздарды күштеп алып кетеді, ал екіншісін содырларға үйлендіреді немесе уақытша некеге тұру арқылы шартты түрде жезөкшеге айналдырады.

Сирия мен Ирактан басқа, ДАИШ немесе оған қарасты топтар Ауғанстан, Пәкістан, Ливия, Мысыр, Йемен, Нигерия, Филиппин,

Сен қорқып тұрсың ба?

Түпнұсқадан алынған

Сонымен қатар, оның айтуынша, ДАИШ радикалдары үшін олардың «жыныстық жиһад» аясында кімді зорлағаны маңызды емес.

Ресейге «Фемида-2015» сыйлығын тапсыру үшін келген сириялық монах әйел Агнесс Мариям Ресей Федерациясында тыйым салынған «Ислам мемлекеті» лаңкестік ұйымының содырлары жасаған «қанды көлдер» туралы баяндады.

Соңғы жылдары жиһадшылардың жауыздықтарының құжаттық айғақтарын жинап, ИСИМ-нің басты жауларының біріне айналған христиан монастырының негізін қалаушы МК-ға берген сұхбатында сириялықтарды «тамырларына, христиандарына қайтару үміті туралы» айтты. мұра».

Әкесі палестиналық босқын болған Агнес ана Ливан монастырында 22 жыл болды, бірақ 1983 жылы Сирияның Кара қаласында шамамен 5 ғасырға жататын монастырдың қирандыларынан монастырь құруға шешім қабылдады.

Монах әйелдің айтуынша, оның лаңкестікке қарсы күресіне кері санақ 2011 жылы басталған.

«Мен Хомсқа 2011 жылдың қарашасында бардым. Батыс ақпарат құралдары Ислам мемлекетін қолдаған бейбіт шерушілер туралы айтты. Шындығында, бұл жанкешті взводтар еді. Олардың мақсаты зорлық-зомбылық егіп, қаланың бейбіт өмірін тоздыру болды. Бір күнде ауруханада 100-ден астам мәйітті көрдім. Мен қанды көлдерді көрдім. «Менде барлық бейнелер бар», - деп түсіндірді Агнес журналистерге. – Содан кейін Батыста Асад бәрін реттеді деп айтты, бірақ менде өлгендердің тізімі бар – олардың 75 пайызы үкімет сарбаздары. Олар жағдайды тұрақсыздандыру және Асад билігін жою үшін өлтірілді. Сол кезде қырғынды жасаған адамдардың кім екені әлі белгісіз еді».

Радикалды исламшылар басып алған аумақтардағы заманауи мораль туралы айта келе, монах әйел «ДАИШ-те мұндай әлеуметтік өмір жоқ» деді. Оның айтуынша, барлығы мешіттің төңірегінде өрбиді, онда әйелдерге баруға болмайды.

Агнес мұнда күн сайын өлім жазасына кесілетінін түсіндірді.

«Жақында бір қызды Facebook желісінде профиль ашқаны үшін таяқпен ұрды», - деп атап өтті монах.

«Олардың ресми түрде ислам ережелерін сақтамаған әйелді зорлау салты бар. Әпкесі, анасы, қызы - бәрібір», - деді ол және олардың жетекшілерінің бірі ИСИМ әлі билік орната қоймаған Сирия аймағында 700 әйелді зорлағанын айтты.

Агнестің айтуынша, «жыныстық жиһад» олардың азғын саналары мен денелерін бүркемелейді. Лаңкестер 2-3 сағаттық той деген ұғымның арқасында ислам дәстүрін айналып өтуді үйренген. Ислам заңдарын бұзбау үшін олар үйленіп, қызбен көңіл көтереді, содан кейін ажырасып, оны шынжыр бойымен өткізеді.

«Бұл әйелдердің табиғи таңдауы жоқ. Оларды жай ғана зорлайды. Кейде кішкентай қыздарды алып кетеді. Олар 9 жастан бастап жыныстық қатынасқа түсуді қолайлы деп санайды. Айтпақшы, ДАИШ-те қазір жаппай көп әйел алу бар - олар 9, 10, 11 жастағы қыздарға үйленеді», - деп атап өтті монах. – Көп ұзамай өледі. Олардың денесі оны көтере алмайды. Бірақ халықаралық ұйымдардан бұған мән беретіндер аз».

Сонымен қатар, әйелдер құл базарларында көптеп сатып алынады және сатылады.

«Ол жерге шейхтер келеді, құлдарға қол тигізеді, олардың аузына қарайды, кеудесіне, аяғына қол тигізеді - бәрі фильмдердегідей», - деп түсіндірді монах әйел тауар ретінде тек әйелдер ғана емес, еркектер де пайдаланылады.

ДАИШ содырлары есірткі қолдана ма деген сұраққа Агнесс: «Мүлдем», - деп жауап берді. Оның айтуынша, жиһадшылар көбіне Сауд Арабиясынан жеткізілетін апиын мен таблеткаларды пайдаланады.

Сондай-ақ, лаңкестер батыстық бұқаралық ақпарат құралдарында кең тараған кедейшілік туралы жақында жарияланған ақпаратқа қарамастан, ақшаға мүлде қадалған емес.

«Ақша негізінен араб ханзадаларынан және мұнай сатудан түседі. Бүкіл елді төңкерген 200 мың адам ДАИШ территориясында жайлы өмір сүруде. Олардың түнде көру құрылғылары бар, оларда Сирия үкіметінің армиясынан жақсырақ жабдық бар», - деді Агнесс.

Оның айтуынша, бұл үшін жауапкершілік «исламдық мәдениет пен мінез-құлықтың таралуына өздері бастамашы болған» Батыс елдерінде.

«Шын мәнінде, мен ISIS құрылымының өзі тек робот, жасанды туынды деп есептеймін. Ол емес, оны жаратқандар қорқу керек. «Бәрі өте маңызды», - деп қосты монах. - Мен ДАИШ-тен қорықпаймын. Мен содырлардың жиналуының артында тұрған, оларға ақша лақтырып, нұсқаулар беріп, шабыттандыратын адамдардан қорқамын».

«Интернеттен ИСИМ туралы бейнероликтерді табуға болады. Олардың АҚШ, Англия және Франциядан өте жақсы өндірушілері бар. Олар мұндай материалды кәсіби дайындаумен айналысады. Сондықтан ДАИШ жасанды түрде жасалған құбылыс деп айтып отырмын. Бұл үлкен шоу», - деп түйіндеді басын әлдеқашан лаңкестер аңдыған әйел.

Павел Горохов