Anong trip ang kumpleto kung walang litrato? Kasaysayan ng Armenian SSR lungsod ng Leninakan

Leninakan

Napakataas dito - halos 1535 metro sa ibabaw ng dagat. Napakalamig na dito sa mga araw ng taglagas; sa mababang lupain ng Meghri kami ay basang-basa sa pawis, at pagkatapos ay tumuntong kami sa nagyeyelong lupa, sa ilalim ng matutulis na karayom ​​ng niyebe. Ito ay napaka-elegante dito - ilang taon bago ang Patriotic War, ang Leninakan ay nagsimulang mabilis na maitayo, tulad ng pag-iisip at komprehensibong, ayon sa plano, tulad ng Yerevan. Simpleng maganda ang gitnang plaza sa lungsod. Sa napakalaking parisukat nito, ang parihaba ng malaking gusali ng konseho ng lungsod ay nakamamanghang nakatayo; Mula sa bawat sulok nito, tatlong geometrically kahit na mga kalye ang naghihiwalay sa mga sinag ng sinag, na bumubuo ng isang tetrahedral na bituin. Ang mga kalye - Kirov, Shaumyan, Spandaryan, Pushkinskaya at iba pa - ay inilagay sa pagkakasunud-sunod, mahusay na binuo at matalim na nawasak ang orihinal na opisyal na uri ng layout, na binubuo ng isang checkerboard ng parallel at perpendicular na mga linya, na nagdadala ng mga simpleng numero sa halip na mga pangalan.

Ang lumang kampo symmetry ng lungsod ay nawala. Ang Leninakan - isang lungsod sa isang bundok - ay nakatanggap ng sarili nitong "geodette", isang bilog na linya ng pagpaplano na naaayon sa taas ng bundok, kung saan ang singsing at radius ay nagsisimulang mangibabaw.

Ang isang buong grupo ng mga tagapagtayo ay nakikibahagi na ngayon sa pagpapabuti ng lungsod; ang plano ay nilagdaan, bilang karagdagan sa isang pangkat ng mga arkitekto at isang pangunahing consultant sa arkitektura, gayundin ng isang kinatawan ng inspeksyon ng sanitary ng lungsod, isang inhinyero ng suplay ng tubig at alkantarilya, isang siyentipiko sa kagubatan, isang espesyalista sa transportasyon, mga inhinyero: isang geologist, isang electrician , isang heating engineer, atbp. At ito ay narito, sa Leninakan, na makatwiran sa bawat lugar ng konstruksiyon.

Hindi pa nagkaroon ng maraming halaman dito dati - ngayon ang mga residente ng Leninakan ay may sariling Park of Culture and Recreation; dito uminom sila ng tubig ng ilog mula sa Akhuryan - ngayon, 38 kilometro ang layo, ang mga tubo ay nagdadala ng malinis na tubig ng bukal mula sa rehiyon ng Ghukasyan hanggang sa lungsod; bumibisita sa mga guest performer na paminsan-minsan ay naglalaro dito - ngayon ang Leninakan Drama Theater, kasama ang talentadong direktor at mahusay na cast, ay hindi lamang nakikipagkumpitensya sa Yerevan drama, ngunit kung minsan ay tinatalo pa ito (sa "Shakespearean days", halimbawa, ang artistikong superiority ay kinikilala para sa ang produksyon ng Leninakan na "Ikalabindalawang Gabi") Ang populasyon ng Leninakan ay higit sa triple noong mga taon ng Sobyet; ang planta ng tela ng lungsod, isa sa pinakamalaking sa Transcaucasia, ay lumalaki bawat taon; sa pangalawang lugar (pagkatapos ng Baku) ay isang malaking planta ng pagproseso ng karne, kung saan pinoproseso ang mga bundok ng karne, mula sa kung saan napupunta ang balat sa mga tannery ng Kirovakan at Yerevan, at kung saan sinimulan nilang gamitin ang lahat ng basura upang walang buto o buhok ang nasayang.

Ang Leninakan ay isang malaking sentro ng riles na may mga sikat na manggagawa sa tren sa buong Unyon natin, at ito ay isang malaki at mahalagang katotohanan sa mga kondisyon ng Transcaucasia. Ang Leninakan Knot ay isang pamilya ng matapang, masasayang tao, ipinagmamalaki ang kanilang mahabang rebolusyonaryong tradisyon, ang kanilang pakikilahok sa "May Uprising", ang kanilang matatag na ugnayan sa mga manggagawa sa riles sa buong bansa, na sikat sa kanilang mga driver, ang locomotive master na si Andranik Khachatryan, na tumanggap ang pamagat ng Bayani ng Sosyalista noong Nobyembre 6, 1943 Labor, at Garegin Abadzhyan, na nakasuot ng Order of Lenin. Ngunit hindi lamang ang mga palatandaang ito ng mahusay na industriyal at kultural na kaunlaran ang nagpapangyari sa Leninakan na natatangi bilang isang lungsod, at hindi lamang ito ang nagbibigay ng saklaw sa pagtatayo nito - ito ay ang pagiging kumplikado ng paglago, ang koneksyon sa pagitan ng personal at publiko, ang malapit at malayo, ang mga gawain sa ngayon na may mata sa mga darating na araw, na lalong nagpapakilala kay Leninakan.

Noong 1828, sa panahon ng Digmaang Ruso-Turkish, walang lungsod dito, ngunit hindi matatagpuan sa site ng kasalukuyang Leninakan, ngunit ilang kilometro mula dito, ang maliit, hindi kilalang nayon ng Gyumri. Ang mga sundalong Ruso na nakipaglaban sa mga Turko sa mga lugar na ito ay pinalitan ang pangalang ito sa Ukrainian Gumry, na may diin sa unang pantig. Ang ngiti ng lobo ng mga hubad na bundok sa abot-tanaw, ang highway na patungo sa malayong kanluran, sa kuta ng Kars, na higit sa isang beses ay nabahiran ng dugo ng mga sundalong Ruso, ang hangganan na papalapit sa mga pantulong na lugar ng lungsod...

Sa panahon ng digmaan ng 1828–1829, tumakas mula sa masaker ng mga Armenian na inorganisa ng mga Turko, ilang pamilyang Armenian ang lumipat sa teritoryo ng Russia, sa Gyumri. Ang mga ito ay pangunahing mga artistang Armenian, na may malakas na kasanayan sa trabaho, kaalaman sa mga crafts, isang sinaunang tradisyon ng guild, napakalaking kapasidad para sa trabaho at inisyatiba. Pagkalipas ng ilang taon, noong 1837, itinatag ng tsarist na pamahalaan ang kuta ng Alexandropol sa lugar ng kasalukuyang Leninakan; noong 1840 ang kuta na ito ay naging isang distritong bayan ng lalawigan ng Georgian-Imereti; noong 1850 - isang distritong bayan ng lalawigan ng Erivan.

Napanatili ng bayan ng probinsya ang orihinal na simetrya ng isang kampo ng militar, isang pormal at nakakabagot na istilo, ngunit ang populasyon - mga lokal na residente ng Gyumri at mga bagong naninirahan - ay nagbigay sa impersonal na panlabas na anyo ng lungsod ang pinaka-magkakaibang at katangiang nilalaman. Ang populasyon ay may talento; ito ay proactive at enterprising. Ito ay hindi para sa wala na maraming mga kilalang tao ay nagmula dito, mula sa Gyumri-Leninakan; una sa lahat, si Avetik Isahakyan, na mahal na mahal pa rin ang lungsod ng kanyang ama; tatlong musikero - sina Nikolay Tigranyan, Armen Tigranyan at Vargan Tigranyan; ang sikat na siyentipiko at istoryador ng natural na kasaysayan na si Khachatur Sedrakovich Koshtoyants at marami pang iba, kabilang ang iskultor na si Sergei Dmitrievich Merkurov, kung saan ang mga kagiliw-giliw na mga memoir ay maraming mga pahina ay nakatuon sa kanyang bayan, ang lumang Alexandropol.

Ang paggalang sa sarili ng mga lumang lokal na manggagawa - mga panday ng ginto, palayok, paghabi ng karpet at lalo na ang konstruksiyon - ay nananatili mula sa mga sinaunang pagawaan na may kanilang pagmamataas at dignidad. Ang mga sinaunang kaugalian ng mga orihinal na talento na ito, at higit sa lahat, ang kanilang mga orihinal na pamamaraan ng trabaho, na ipinasa mula sa master hanggang sa mag-aaral, ay nanatili hanggang sa kanilang mga huling taon, dahan-dahang nawala sa entablado. Ang mga pagdiriwang ng mga panginoon kasama ang kanilang maringal at makulay na ritwal ay napanatili din. Ang isa sa mga batang manunulat ng Armenian ilang taon na ang nakalilipas ay lumikha ng isang script tungkol sa mga sinaunang kaugalian ng mga master ng Leninakan. Nagsalita siya tungkol sa isa sa mga espesyalidad: "naghahanap ng tubig."

Sa lumang Gyumri mayroong maraming self-taught builders na nagtayo ng bathhouse, spring, at residential buildings. Ang unang hakbang sa naturang mga proyekto sa pagtatayo ay ang makahanap ng tubig. Ang pamamaraang ito ay nangangailangan ng mahusay na sining at isang natatanging seremonya. Ang mga matatandang lalaki ay dahan-dahan, hakbang-hakbang, lumakad sa lupa, halos subukan ito ng kanilang mga dila at kinikilala ang lahat ng mga nakatagong palatandaan. Nakahuli sila ng mga espesyal na kulisap na lupa at hinayaang gumapang ang isang dakot sa kanila sa lupa. Karaniwan ang mga bug na ito ay gumagapang sa isang direksyon - patungo sa isang mapagkukunan ng kahalumigmigan. Sinundan sila ng matatandang lalaki; Sa daan, bumunot sila ng mga tangkay ng mga halamang gamot at tinikman ang kanilang mga ugat sa kanilang mga bibig upang makita kung gaano sila kabasa. Kaya, dahan-dahan, kasunod ng paghagupit ng di-nakikitang buhay sa lupa, "pinahirapan" ng mga panginoong ito ang tubig gamit ang mga tunay na tagahanap ng landas at natagpuan ito. At sa kahanga-hangang kasanayan, nang walang anumang kaalaman sa matematika o haydroliko, pinalabas nila ito. Tila sa amin na ang propesyon ng mga matatandang lalaki ng Leninakan, naghahanap ng tubig, ay isang labi ng isang sinaunang sining, isang mahusay na espesyalidad, ang mga bakas nito ay napanatili sa Crimea, sa Azerbaijan, sa Gitnang Asya, sa tinatawag na " kyagris", underground gallery, espesyal na Asian water pipelines, nakakatawa at ganap na orihinal.

Ngunit kasama ng "lumang" Leninakan na ito, na buhay pa sa lahat ng makulay nito, ang bagong Leninakan ay nag-uunat ng mga makapangyarihang mga shoots sa hinaharap. Ang badyet nito ay lumalaki nang hindi karaniwan: noong 1913 ang lungsod ay gumugol ng 147,866 gintong rubles; noong 1923, sa kahirapan at pagkawasak pagkatapos ng pakikipagsapalaran sa Dashnak, ang batang lungsod ng Sobyet, na naubos sa pandaigdigang imperyalistang digmaan, ay wala pa ring kapangyarihan - gumastos ito ng 360,121 rubles sa mga "banknotes" na pinababa ng halaga. Ngunit tingnan kung ano ang nangyari noong 1941, ang taon ng isang bagong matinding digmaan! Sa loob ng mas mababa sa dalawang dekada, ang badyet ng lungsod ay tumaas ng halos animnapu't apat na beses - at ito ay tunay na pera, kung saan may mga tunay na halaga: bakal, kahoy, mga kotse, atbp.

Kung saan may mga artisan shop, mayroong 107 malalaking pang-industriya na negosyo. Sa huling taon ng digmaan sa lungsod mayroong 100 doktor at 600 guro, 6 na ospital, 5 klinika, 4 klinika ng mga bata, 19 sekondarya at junior high school, 2 FZO na paaralan, dalawang taong pedagogical institute, pedagogical college, medikal. , pagsasaka sa bukid, mga teknikal na paaralan ng tren, isang paaralan ng musika, - Inilista ko nang detalyado hindi upang mapagod ang mambabasa, ngunit upang siya mismo ay bigyang-pansin ang pagkakaiba-iba ng profile ng edukasyon ni Leninakan. Sinasanay ng lungsod ang mga tauhan nito sa lahat ng mga espesyalidad na kailangan nito; sakop niya ang halos lahat ng kabataan ng kanyang rehiyon sa mga vocational school. Sa paninirahan dito sa loob ng dalawang linggo, dumalo sa mga pagpupulong sa konseho ng lungsod, at nakatanggap ng pagtanggap mula sa kalihim ng komite ng lungsod, hindi mo maiwasang mapansin na alam ng lungsod kung ano ang gusto nito; nakikita at pinaplano sa mahabang panahon, nasa bahay ang lahat ng kailangan niya. Independent din siya sa direksyon ng kanyang paglaki. Ang Yerevan ay lumalaki na may mga palasyo at villa pataas, patungo sa Kanaker at Arabkir, malayo sa mga halaman at pabrika. Ang Leninakan ay lumalaki pababa, patungo sa planta ng tela, patungo sa lugar ng uring manggagawa, mabilis na industriyalisado.

Nagawa ng mga residente ng Leninakan na hulaan ang katamtamang kulay-rosas na bato kung saan ang mga magsasaka ay nag-aspalto ng kalye, isang materyal na gusali ng lahat ng kahalagahan ng Unyon, at ang "Artiktuf" na may sariling linya ng tren ay lumaki sa tabi ng Leninakan.

Ang mga Leninakan, sa taas na 1500–1800 metro, ay tumawag mula sa lupa ng bunga ng maiinit na mga bukid ng Ukrainian - mga sugar beet - upang lumikha ng industriya ng asukal sa Armenia.

Ang mga Leninakan ay tumitingin sa hinaharap, naghahanda ng mga pangalawang teknikal na tauhan, at walang duda na sila ay hihingi at tatanggap ng kanilang sariling unibersidad o kolehiyo sa hinaharap.

Ang arkeolohikal na pananaliksik ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay nanirahan sa teritoryo kung saan matatagpuan ang modernong Gyumri noong Panahon ng Tanso. Nabatid din na ang pamayanan sa lugar kung saan nakatayo ang lungsod ay tinawag na Kumayri noong sinaunang panahon. Iniugnay ng mga siyentipiko ang pangalang ito sa "Gimirrai" - ito ang pangalang ibinigay sa mga tribong Cimmerian na sumalakay sa kanlurang baybayin ng Black Sea at pagkatapos ay nanirahan sa sinaunang mga rehiyon ng Armenian ng Vanand, Shirak at Ayrarat. Iminumungkahi ng mga mananalaysay na ang sinaunang Gyumri ay ang sentro ng isang alyansa ng mga tribong Cimmerian-Scythian.

Isinulat ng sinaunang mananalaysay na Griyego na si Xenophon ang tungkol sa "matao, umuunlad na lungsod ng Kumayri" sa kanyang akdang "Anabasis", at sa mga salaysay ng Armenian na si Gyumri, na kilala noong panahong iyon bilang Kumayri, ay unang nabanggit noong ika-8 siglo: isinulat ng Armenian na istoryador na si Ghevond. tungkol dito sa mga pahinang nakatuon sa pag-aalsa ng 773-775 na sumiklab laban sa mga Arabong mananakop.

Sa mga taong 885-1045, si Gyumri, bilang bahagi ng Bagratid Kingdom ng Armenia, isang nag-iisang malayang estado, ay nakaranas ng ginintuang panahon ng kasaysayan ng bansa nito.

Noong 1555, ang teritoryo kung saan matatagpuan ang Gyumri ay naging bahagi ng Persia, at sa pagtatapos ng Digmaang Ruso-Persian noong 1804-1813, ang Imperyo ng Russia ay naging may-ari dito.

Isang serye ng mga pagpapalit ng pangalan

Noong 1837, nagsimula ang pagtatayo ng kuta ng Russia sa Gyumri. Sa parehong panahon, dumating dito si Emperor Nicholas I at pinalitan ang pangalan ng lungsod na Alexandropol bilang parangal sa kanyang asawang si Alexandra Feodorovna. Ang opisyal na katayuan ng administratibo ng lungsod ng Alexandropol ay ipinagkaloob noong 1840.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang kuta ng hangganan ng lungsod ng Alexandropol ay naging isa sa pinakamalaking sentro ng kalakalan at kultura sa Transcaucasia sa mga tuntunin ng laki at kahalagahan. Umunlad dito ang mga likha, mabilis ang kalakalan, at ang mga linya ng tren ay nag-uugnay sa lungsod sa mga pangunahing sentro ng rehiyon.

Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga Turko ay namuno dito sa maikling panahon, at noong 1921, ang kapangyarihan ng Sobyet ay itinatag sa teritoryo ng Armenia.

Noong 1924, pinalitan ng pangalan si Alexandropol na Leninakan. Sa simula ng 1991, ang lungsod ay muling nagsimulang tawaging Kumayri, at pagkatapos makuha ng Armenia ang soberanya (sa parehong taon) nakuha nito ang kasalukuyang pangalan - Gyumri.

Nasira ang kagandahan

Ang umuunlad at mataong lungsod ay magiging highlight pa rin ng anumang ruta ng turista sa Armenia kung hindi nakialam ang mga elemento. Ang Gyumri, na matatagpuan sa isang hindi matatag na 8-9 point seismic zone, ay paulit-ulit na nakaranas ng mga lindol, ngunit ang natural na sakuna na naganap noong Disyembre 1988 ay naging isang pambansang sakuna, at ang mga bakas nito ay malinaw na nakikita sa hitsura ng lungsod.

Ang lindol kasama ang epicenter nito sa Spitak, na kilala rin bilang ang Leninakan na lindol, ay literal na nagpapantay sa karamihan ng Gyumri. Ngayon, maraming mga lugar ng lungsod ang itinayong muli, ngunit isang makabuluhang bahagi ng hindi mabibili na makasaysayang monumento ay nawala magpakailanman.

Maglakad sa paligid ng lungsod

Ngayon si Gyumri ay gumagawa ng isang ambivalent na impresyon. Sa unang sulyap, ang kalmado at katahimikan ay naghahari dito, at tanging ang mga kotse at modernong damit ng mga pedestrian ang nakakagambala sa ilusyon na pakiramdam na ikaw ay nasa simula ng huling siglo. Sa kabilang banda, habang naglalakad sa mga cobblestones ng dating kahanga-hangang Old Town, na nawasak, mararamdaman mo ang isang drama: ang magagandang lumang bahay na may kamangha-manghang pula at itim na tuff na dekorasyon ay lumalabas na pumangit ng mga bitak sa malapit na pagsisiyasat, at makikita pa rin ang mga fragment ng mga makasaysayang tanawin na nakahandusay sa lupa. Gayunpaman, ang ganitong paglalakbay ay magbibigay sa iyo ng mga emosyon na maaaring maranasan ng ilang iba pang mga lugar.

Bagama't ang Lumang Lungsod ay nasa napakalungkot na kalagayan pa rin dahil sa kakulangan ng pondo para sa pagpapanumbalik, ginagawa pa rin ang trabaho, at si Gyumri ay karapat-dapat na bisitahin.

Mula 1860s hanggang 1920s, humigit-kumulang isang libong magagandang gusali ang itinayo sa Gyumri mula sa lokal na bato - tuff. Sa una, pinagsama ng kanilang palamuti ang pula at itim na mga kulay, ngunit nang maglaon, nang maubos ang pulang tuff, nagsimula silang gumamit ng puting plaster upang palamutihan ang mga facade, na nagpapalit ng itim na tuff masonry.

Sa mga huling gusali ng huling siglo, ang isang bilang ng mga gusali ng tirahan na may kalahating bilog na arko at mga lancet na bintana ay nakakaakit ng pansin - isang orihinal na muling pag-iisip ng tradisyonal na arkitekturang Armenian.

Sa ngayon, posible nang tuklasin ang Gyumri sa maayos at may layuning paraan, kasunod ng paglalakad ng ruta ng turista. Sundin ang mga palatandaan at bigyang pansin ang mga information board na naka-install malapit sa mga atraksyon.

Habang naglalakad sa mga romantikong makikitid na kalye ng mga sinaunang silid na may maliliit na tindahan at kuwadra, bumisita sa palengke para maghanap ng mga tradisyonal na pagkaing Armenian, mauunawaan mo kung bakit matagal nang tinawag ang Gyumri na lungsod ng mga makata at ashug, sining at sining, at isinasaalang-alang din ang kabisera ng Armenian humor.

Mga tanawin ng Gyumri

Noong 80s ng huling siglo, pinlano nilang ayusin ang isang makasaysayang at kultural na reserba sa makasaysayang distrito ng lungsod, dahil ang pinakamahusay na grupo ng komersyal at arkitektura ng bapor sa Armenia ay kinakatawan dito, ngunit ang mga planong ito ay pinigilan ng mga elemento.

Ang makasaysayang quarter ay matatagpuan sa gitna ng Gyumri, sa pagitan ng Shahumyan Street at ng parke. Malapit sa Church of Surb Yot Verk mayroong isang board na may diagram ng lugar, na nagpapahiwatig ng lokasyon ng mga makasaysayang atraksyon.

gitnang parisukat

Noong panahon ng Sobyet, ang maluwang na lugar na ito ay tinawag na May Uprising Square, pagkatapos ay Freedom Square, at noong 2009 ay nakilala ito bilang Vardanants.

Sa pangkalahatan, hindi nito binago ang hitsura nito, na nakuha nito noong 1926 pagkatapos ng isa sa mga lindol.

Ang Church of the Seven Wounds of the Blessed Virgin Mary (Yot Verk Surb Astvatsatsin), na matatagpuan dito, ay itinayo noong 1873-1884 sa lugar ng isang ika-17 siglong kapilya. Noong 1988, siya ay biktima ng isang nakamamatay na lindol. Noong 2001, sa okasyon ng pagdiriwang ng ika-1700 anibersaryo ng pag-aampon ng Kristiyanismo sa Armenia, ang templo ay higit na naibalik, ngunit sa paanan nito ay naroroon pa rin ang orihinal na mga fragment ng mga domes na nahulog sa panahon ng natural na sakuna.

Ang loob ng simbahan ay mahusay na pinalamutian ng mga kuwadro na gawa, at ang natatanging tampok nito ay ang tanging Armenian na simbahan na may iconostasis sa altar.

Ang Simbahan ng Lahat ng Tagapagligtas (Amenaprkich) ay pinalamutian ang katimugang bahagi ng parisukat. Itinayo ito noong 1860-1873 at itinuturing na pinakamaganda at may partikular na halaga sa kasaysayan. Ang templo ay itinayo ayon sa disenyo ng Tadevos Andikyan sa imahe ng katedral sa Ani, isang sinaunang lungsod na matatagpuan ngayon sa teritoryo ng Turko. Ito ay isang marangyang gusali na may mga mayayamang burloloy, mahusay na pinalamutian ang harapan at mga interior.

Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ang kampana ng simbahan ay pinasabog, at ito mismo ay nagsimulang magsilbi bilang isang bulwagan ng konsiyerto. Noong lindol noong 1988, halos nawasak ang templo. Ngayon ito ay nire-restore, ngunit ang proseso ay napakabagal, dahil ang gusali ay literal na binuo, tulad ng isang sirang mahalagang plorera, sinusubukang gamitin ang mga natitirang orihinal na mga fragment. Sa loob ng 20 taon kung saan tumagal ang muling pagtatayo, halos posible na ibalik ang simbahan sa dating hitsura nito: ang mga espesyalista na pinamumunuan ng arkitekto ay naglakbay sa Turkey, binisita si Ani at kumuha ng tumpak na mga sukat upang ang templo sa Gyumri ay tumutugma sa prototype nito.

Sa silangang bahagi ng templo ay may isang parisukat, sa teritoryo kung saan mayroong mga kopya ng mga sinaunang khachkars (mga inukit na steles na may mga larawan ng mga krus at mga palamuting relief), na nawasak sa pinakalumang medieval na sementeryo sa Julfa.

Ang mga modernong khachkar ay matatagpuan din sa mga lansangan ng lungsod. Ang sining ng paglikha ng mga masalimuot na masalimuot na mga ukit na ito ay kasama sa hindi madaling unawain na UNESCO World Cultural Heritage Sites.

Sa gitna ng parisukat mayroong isang sculptural na komposisyon na naglalarawan sa bayani ng Armenian, maalamat na kumander, tagapagtanggol ng pananampalatayang Kristiyano na si Vardan Mamikonyan, na namatay noong ika-5 siglo sa Labanan ng Avarayr kasama ang mga sangkawan ng Iranian Sassanids. Ang Armenian Apostolic Church ay nag-canonize kay Sparapet (commander-in-chief) Vardan Mimikonyan at ang mga sundalong nahulog kasama niya.

Black Fortress

Sa mataas na kanlurang labas ng Gyumri, na siyang sentro ng lungsod noong ika-19 na siglo, isang madilim na cylindrical na istraktura na gawa sa itim na tuff ang tumataas sa isang burol.

Ang taas na ito ay matagal nang estratehiko sa mga termino ng militar, at pagkatapos ng pagpasok ng mga teritoryo ng Armenian sa Imperyo ng Russia, nagsimula dito ang pagtatayo ng kuta ng Sev Gkhul - ang Black Sentinel. Dinisenyo upang protektahan ang mga hangganan mula sa mga banta ng Persian at Turkish, ito ay ganap na napanatili at binubuo ng kalahating bilog na kuwartel, pati na rin ang mga labi ng isang post at settlement ng Cossack.

Sa panahon ng gawaing arkeolohiko sa ilalim ng Black Fortress, mas maraming sinaunang kultural na mga layer ang natuklasan, na nagpapahiwatig na ang istraktura ay itinayo sa site ng mas sinaunang mga gusali.

Ang fortress wall ay nag-aalok ng isang kahanga-hangang panorama ng Gyumri sa isang gilid, at sa kabilang banda, sa likod ng mga linya ng kuryente, makikita mo ang hangganan ng Turkey at ang monumental na iskultura-allegory ng Mother Armenia.

kapilya ng Russia

Ang Church-Chapel of the Archangel Michael ay itinayo noong 1879-80. at nagsilbi bilang isang simbahan ng libing: ang serbisyo ng libing para sa mga sundalong Ruso na nahulog sa maraming pag-atake sa Turkish fortress ng Kars ay naganap dito. Ang necropolis sa looban ng chapel ay tinatawag na Hill of Honor.

Ang disenyo ng kapilya ay napaka hindi pangkaraniwan: ang mga dingding ay pinalalakas ng makapangyarihang mga buttress, at isang pyramidal na simboryo sa istilong Ruso ay tumataas sa itaas nila. Tinatawag ito ng mga Armenian na Plplan (Brilliant): ang metal dome ay maliwanag na sumasalamin sa liwanag ng araw.

Mga museo

Sa isang gusaling itinayo noong 1872, isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng pre-rebolusyonaryong arkitektura sa Gyumri, mayroong isang museo ng pambansang arkitektura at buhay urban. Dito makikita ang mga larawan, gamit sa bahay, at mga lokal na eksibit sa kasaysayan na itinayo noong panahon ng Alexandropol. Ang pagpasok sa museo ay binabayaran (mga 120 rubles).

Ang bahay-museum ng Aslamazyan sisters, na naglalaman din ng isang art gallery, ay nagkakahalaga din ng pagbisita. Noong 2014, kinilala ito ng hurado ng kumpetisyon ng "Museum Night" bilang pinakamahusay sa Armenia. Ang museo, na matatagpuan sa isang magandang gusali na may inukit na mga balkonaheng gawa sa kahoy, ay binuksan noong 80s ng huling siglo. Pagkatapos ng lindol, matagal itong naibalik, at ito ay muling binuksan sa publiko noong 2004. Ang eksibisyon ay nagtatampok ng mga painting at ceramics ni Mariam Aslamazyan at ng kanyang nakababatang kapatid na si Eranui - mahigit 600 exhibit sa kabuuan. Ang mga gawa ng mga sikat na kapatid na babae ay kilala hindi lamang sa Armenia. Ang ilan sa mga ito ay ipinakita sa mga gallery ng Tretyakov at Dresden.

Central Park

Ang mga lokal na residente at bisita ng Gyumri ay gustong magpalipas ng oras sa luntiang sulok na ito. Sa totoo lang, walang mga espesyal na atraksyon sa parke, ngunit ang kapaligiran na naghahari dito ay ganap na espesyal. Ito ay tulad ng isang ilustrasyon para sa mga pelikulang Sobyet noong 50s: isang observation deck na may colonnade, mga booth ng telepono, isang fountain na may eskultura ng isang batang babae na may sagwan, at, siyempre, isang Ferris wheel, na nag-aalok ng magandang tanawin ng lungsod at nakapaligid na lugar.

Mga kapitbahayan ng Gyumri

Mula sa Gyumri maaari kang pumunta sa mga kapana-panabik na ekskursiyon sa nakapalibot na lugar. Sa panahon ng paglilibot, tuklasin ang mga magagandang tanawin at mga lugar kung saan isinasagawa ang mga archaeological excavations. Ito ay kagiliw-giliw na bisitahin ang mga sinaunang templo at monasteryo. Sa kanila:

• ang mga guho ng kuta ng Gyumri, na itinayo noong panahon ng estado ng Urartu;
• Harichavank monastery complex (VII-XIII na siglo);
• Marmashen monastery (ika-10 siglo);
• katedral sa dating kabisera ng kaharian ng Bagratid Ani (XI siglo);
• mga guho ng basilica ng Anipemza (ika-5 siglo);
• ang sikat na monasteryo ng Harich, mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. pagiging summer residence ng mga Katoliko.

Mga panahon

Ang klima sa Gyumri, tulad ng karamihan sa bulubunduking Armenia, ay kontinental, na may mainit, tuyo na tag-araw at mayelo, katamtamang maniyebe na taglamig. Sa malalaking lungsod, ang Gyumri ang pinakamalamig. Ang nagyeyelong taglamig ay tumatagal mula Disyembre hanggang Marso kasama, kung minsan ang temperatura ng hangin ay bumababa sa –40 °C at mas mababa.

Dumating ang tagsibol sa katapusan ng Marso. Ang Hunyo, bilang panuntunan, ay mas malamig kaysa sa iba pang mga buwan ng tag-init, dahil sa Hunyo na ang pinakamalaking halaga ng pag-ulan ay bumagsak. Mula Hulyo hanggang katapusan ng Setyembre ito ay mainit, ang temperatura kung minsan ay lumampas sa +35 °C (ang ganitong init ay karaniwang nangyayari sa Agosto).

Ang mainit na taglagas sa Gyumri ay tumatagal hanggang sa simula ng Nobyembre, at pagkatapos ay lamig ng panahon.

Mga restawran

Ang Gyumri ay isang magandang lugar para sa mga gourmets: ang pagpili ng pagkain dito ay mahusay, at ang mga presyo sa mga restaurant at cafe ay mababa.

Ang Cherkezi Dzor restaurant, na kumportableng matatagpuan sa nakamamanghang bangin ng parehong pangalan, ay tinatawag na paraiso ng isda. Naghahain lamang sila ng sariwang isda na nahuhuli sa lugar. Inihanda ito sa iba't ibang paraan, at ang signature dish ay sturgeon kebab. Ang isang kebab ng sturgeon at trout ay nagkakahalaga ng 500 rubles bawat kilo. Homely ang atmosphere sa restaurant, may bukas at sarado na lugar.

Maraming turista ang natutuwa sa Gyumri Hacatun restaurant: mababa ang presyo at malaki ang mga bahagi. Ang restaurant ay nagtatanghal ng Armenian at Georgian cuisine sa lahat ng kaluwalhatian nito. Ang sturgeon at lamb shish kebab ay nararapat na espesyal na papuri. Ang tanging disbentaha ay ang cash desk ay hindi tumatanggap ng mga bank card.

Masisiyahan din sa Vanatur restaurant ang mga adherents ng Caucasian cuisine.

Maaaring tingnan ng mga tagahanga ng Italian cuisine ang Pizza DiNapoli. Ang restaurant na ito ay may mahusay na seleksyon ng mga pizza at salad na inihanda ayon sa tradisyonal na mga recipe ng Italyano. Ang karagdagang bonus ay libreng Wi-Fi.

Para maupo sa isang tunay na masarap, mabangong espresso, pumunta sa Le Café. Ang mapagpatuloy na staff ay marunong maghanda ng maayos na inumin. Ang tanging nakakadismaya ay ang pagtatatag ay nagbubukas sa Mayo 1, kapag nagsimula ang panahon, ngunit sa taglamig ang cafe ay sarado.

Akomodasyon

Ang Gyumri ay namumuhay ng medyo katamtaman at hindi ang pinakamagandang lugar para magtayo ng mga luxury hotel. Karamihan sa mga budget hotel ay ipinakita dito, ngunit mayroong ilang mga 4-star na hotel.

Sa paghusga sa mga positibong review mula sa mga turista, ang numero 1 hotel sa Gyumri ay Nane Hotel. Matatagpuan ito sa hilaga ng sentrong pangkasaysayan. Ang maliit at maaliwalas na hotel na ito ay may magandang interior, maluluwag na kuwartong may modernong kasangkapan, at magalang na staff. Ang halaga ng pang-araw-araw na tirahan ay mula sa 2,240 rubles. May kasama rin itong Wi-Fi at masarap na almusal: lutong bahay na piniritong itlog, pulot, lokal na keso, cottage cheese, sariwang prutas.

Ang Berlin Art Hotel, na itinayo ng German Red Cross pagkatapos ng lindol noong 1988 at orihinal na nagsilbi bilang isang ospital, ay sikat din. Mula sa labas ang gusali ay mukhang hindi mapagpanggap, ngunit sa loob ng mga dingding nito ay naghahari ang kalinisan at kaayusan. Ang mga gawa ng kontemporaryong sining ay ipinakita dito. Isang napakasarap na almusal at Wi-Fi ang kasama sa presyo, na nagsisimula sa 1,735 rubles bawat gabi. Ang hotel ay nakabuo ng isang sistema ng mga diskwento para sa mga grupo ng turista, mga makataong organisasyon at mga turista na nananatili dito nang mahabang panahon.

Kabilang sa mga katamtamang hotel: Guest House Dompolski, Vanatur Hotel, Guest House Dompolski (mga presyo - mula sa 500 rubles bawat araw). Malinis ito, magalang ang staff, binibigyan ang mga turista ng Wi-Fi (hindi ito palaging gumagana nang mabilis) at ang almusal, gayunpaman, ay magaan at monotonous. Ang mga hotel na ito ay nasa maigsing distansya mula sa sentro ng lungsod.

Kung balak mong bisitahin ang Gyumri sa taglagas o taglamig, suriin kung ang iyong hotel ay mahusay na pinainit: maraming mga turista ang nagreklamo tungkol sa kahalumigmigan at lamig sa mga silid ng kahit na ang mga hotel na iyon na itinuturing na prestihiyoso.

Paano makapunta doon

Matatagpuan ang Gyumri Shirak Airport sa layong 5 km mula sa lungsod at tumatanggap ng mga flight mula sa Moscow, Rostov-on-Don at Sochi.

Makakapunta ka sa Gyumri mula sa Yerevan sa pamamagitan ng tren, bus o minibus. Ang oras ng paglalakbay ay 2.5 oras.

Kung gusto mo ng kalayaan sa paggalaw, magrenta ng kotse sa Yerevan. Ang ibabaw ng kalsada sa highway ay hindi ang pinakamahusay, ngunit may mga magagandang tanawin sa labas ng bintana, at maaari kang huminto sa anumang magandang lugar.

Noong 2016, inilabas ang pelikulang "Earthquake", na nagsasabi tungkol sa mga kaganapan ng Spitak earthquake sa Armenia noong 1988. Ang lungsod ng Spitak ay ganap na nawasak sa kalahating oras, at kasama nito ang mga pamayanan ng Gyumri, Vanadzor, Stepanavan. Ang pelikulang ito ay direktang nagsasabi tungkol sa lungsod ng Leninakan, na ngayon ay tinatawag na Gyumri. Pumunta kami dito upang tingnan ang mga labi ng mga guho at makipag-usap sa mga lokal na nabuhay sa kakila-kilabot na panahong ito.

Sa sentro ng lungsod, ang lahat ay itinayong muli noong nakalipas na panahon ang city hall ay nakatayo sa Vardanants Square.

At sa gitna ng parisukat, ang monumento kay Vardan Mamikonyan ay ang pambansang bayani ng Armenia, ang pinuno ng pag-aalsa ng Armenian laban sa Iranian Sassanids, na sinubukang ipataw ang relihiyong Zoroastrian.

Nang tanungin ng mga lokal sa isang cafe: "Ano ang makikita dito?", lahat ay sumagot: "Mayroon kaming magagandang simbahan." Dalawa pa nga sila sa parisukat na ito.
Simbahan ng Birheng Maria.

At ang Amenaprkich Church, na ibinabalik pa rin.

Siyanga pala, ito ang hitsura pagkatapos ng lindol.

Ngunit hindi ito lubos na kawili-wili sa amin. Nang malaman ang direksyon ng paggalaw patungo sa lugar kung saan nanatili ang pagkawasak ng mga panahong iyon, nagpunta kami upang hanapin ang mga guho.

Sa totoo lang, kahit walang lindol ang lungsod ay wala sa pinakamagandang kondisyon, bagaman ito ang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Armenia.

bangungot ng electrician

Unti-unti na naming narating ang lugar na iyon, nawasak ngunit hindi na naibalik.

Parang nangyari ang lindol dito hindi 29 years ago, kundi kahapon.

Ang gobyerno ay nagtakda ng isang panahon ng 2 taon para sa pagpapanumbalik, gayunpaman, pagkatapos ng 3 taon ang Unyong Sobyet ay bumagsak, at samakatuwid ang panahon ay ipinagpaliban. Sa totoo lang, hindi pa naaalis ang mga kahihinatnan ng lindol noong 1988. Ang kapansin-pansin ay itinapon ng Unyon ang lahat ng pwersang pinansyal at paggawa nito sa pagtulong sa mga naapektuhan ng sakuna sa Spitak: higit sa 45 libong boluntaryo ang nagmula sa mga republika. Sampu-sampung libong mga parsela mula sa buong Unyong Sobyet ang dumating sa lungsod at nakapaligid na mga pamayanan bilang tulong na makatao.

Sa panahon ng lindol na ito, humigit-kumulang 30,000 katao ang namatay at mahigit 140,000 katao ang may kapansanan.

At may naghulog ng lahat at umalis.

Dito makikita mo kung paano napanatili ang isang matibay na dingding ng bahay, ngunit isang ganap na naiibang pader ang itinayo dito mula sa mga labi ng mga brick.

Ang bahay na ito ay nakasandal lang sa dingding

May mga magagandang gusali din sa malapit.

Itong memorial square

Mayroong isang tandang pang-alaala na naka-install dito, ngunit ang kahulugan nito ay halos imposibleng maunawaan.

At sa kabilang panig ng parisukat ay isang bagong monumento sa "Mga Inosenteng Biktima, Mga Pusong Maawain," na naglalarawan ng isang tumpok ng mga tao at mga konkretong bloke.

Ang inskripsiyon sa slab ng bato na malapit sa Russian at Armenian ay nagbabasa:

“Noong 11:41 a.m. noong Disyembre 7, sa isang maulap at madilim na araw ng Disyembre noong 1988, ang mga bundok ay nanginig at ang lupa ay yumanig nang malakas.

Ang mga lungsod, nayon, paaralan, kindergarten at industriyal na negosyo ay agad na nawasak. Mahigit isang milyong tao ang nawalan ng tirahan.

Sa kalunos-lunos na oras na ito, 25 libong tao ang namatay, 140 libo ang may kapansanan, 16 libo ang nailigtas mula sa mga durog na bato.

At hinahanap ng mga buhay ang kanilang mga mahal sa buhay sa mga inilibing sa ilalim ng mga guho.

At tinawag ng mga bata ang kanilang mga magulang, at tinawag ng mga magulang ang kanilang mga anak.

At libu-libo na may maawaing puso ang kasama nila sa kalungkutan na ito.

At lahat ng mga republika ng USSR at maraming mga bansa sa mundo ay nagpaabot ng tulong sa mga taong Armenian.

Malalim ang pagdadalamhati ng mamamayan sa mga inosenteng biktima ng lindol sa Spitak.

Nawa'y ipahinga ng Diyos ang kanilang mga kaluluwa.

Walang hanggang alaala sa kanila!"

Sa kahabaan ng plaza ay may mga lapida para sa mga patay.

Sa harap ng simbahan ay makikita mo ang isang nahulog na simboryo.

Ang isa sa mga kagiliw-giliw na kakilala ay nangyari sa isang gasolinahan sa labas ng lungsod patungo sa Yerevan. Nagulat ako sa kakaibang paraan: kapag nag-refuel, hindi sila nagbibilang ng litro, ngunit kilo ng gas. Una, pinunan ng lalaki ang bote, na nakatayo sa isang timbangan, pagkatapos ay ibinuhos ito mula sa bote papunta sa kotse. Ang buong pamamaraan na ito ay tumagal ng halos kalahating oras. Sa panahong ito, nagawa naming makipag-usap sa kanya tungkol sa lindol. Sa oras na ito siya ay mga 10 taong gulang, ngunit natatandaan niya ang mga kaganapang ito nang perpekto tulad ng isang masamang panaginip. Pagkatapos ay sinabi niya kung gaano karaming mga tao mula sa mga republikang fraternal ang dumating at tumulong sa muling pagtatayo ng lungsod, at pagkatapos ay binigyan sila ng isang bagong apartment. Nagsalita siya nang may matinding init tungkol sa USSR at labis na ikinalulungkot na wala na ang bansang ito.

#255#! may sariling kasaysayan, sariling tradisyon at indibidwal na makasaysayang mga kaganapan, ang Gyumri ay isa sa mga naturang lungsod.

Klima.

Pangalan.

Relihiyon.

Populasyon.

Army.

"Mayaman" na lungsod.

Sa kasalukuyan, ang Gyumri ay nasa tuktok ng pag-unlad nito. Maraming lugar na nawasak noong 1988 na lindol ang muling itinatayo at malapit nang lumitaw sa bagong kaluwalhatian. Mahalaga para sa lahat ng mga Armenian na ang Gyumri sa wakas ay nakakakuha ng integridad at isang pangkalahatang kaaya-ayang hitsura, nang wala ang mga nawasak na bahagi ng lungsod. Ang mga residente ng Gyumri ay naghihintay para sa lahat na bisitahin sila at, mas mahusay kaysa sa anumang gabay, magpapakita sila ng mga magagandang lugar at magsasabi ng isang malaking bilang ng mga kuwento upang gusto mong bumalik sa lungsod.