Mga kalupitan laban sa kababaihan sa Syria. ISIS sexual atrocities sa pamamagitan ng mata ng isang madre. Sinisira nila ang mga sinaunang lungsod at hindi mabibiling mga labi

Ang mga babaeng nakatakas mula sa pagkabihag ay nagkuwento.

Noong Agosto 2014, nakuha ng ISIS ang lungsod ng Sinjar sa Northern Iraq. Hinuli nila ang mahigit 5,000 babaeng Yazidi at ipinagbili sila sa pagkaalipin. Karamihan ay nananatiling bihag, ngunit ang iilan na nakatakas ay nagkuwento ng pagpapahirap, pang-aalipin, karahasan at pang-aabuso.

Ayon sa Daily Mail, ang mga babae ay gumugol ng 7 hanggang 10 buwan sa pagkabihag. Ang Iraqi photographer na si Seywan Salim ay kumuha ng litrato ng mga nasagip na kababaihan na nakasuot ng Yazidi national white wedding dresses, dahil ito ang kanilang simbolo ng kadalisayan.

Basahin din:

Ang 15 batang babae na nakatakas ay nagbahagi ng kanilang mga nakakatakot na kwento ng eksklusibo sa Daily Mail. Ang kanilang mga kwento ay pinag-isa ng hindi masabi na kalupitan, pang-aabuso at pagpapahirap na pinilit na tiisin ng mga kababaihan.

Pang-araw-araw na Mail
Ang 22-anyos na si Nazima mula sa bayan ng Kojo ay gumugol ng 9 na buwan sa pagkabihag.

Si Nazima, 22, ay binili ng isang lalaki na nagdala sa kanya sa Tal Afar. "Pagdating namin, pinilit niya akong pakasalan siya. Noong gabing iyon, itinali niya ang mga kamay at paa ko at piniringan ako. Pagkatapos ay ginahasa niya ako. Hindi ako nagtagal sa isang lugar: Mosul, Bashika, Baaj, Kojo, Sinjar "Palagi siyang gumalaw at isinama ako ng dalawang beses, sinubukan kong tumakas, pero nahuli niya ako at binugbog ng tatlong sunod na araw, minsan kinulong nila ako sa isang kwarto, parang sa kulungan,” kuwento ng dalaga.

Habang nasa Mosul si Nazima, nagpasya siyang tumakas. Para magawa ito, nagsuot ang batang babae ng itim na abaya, pumara ng taxi at sinabi sa taxi driver na siya ay tumatakas sa pagkaalipin. Tinawag ng taxi driver ang kapatid ng babae at nag-ayos na ihatid siya. Kilala ng kapatid ni Nazima ang isang taxi driver sa Mosul na pinagkakatiwalaan niya at hiniling sa kanya na dalhin ang babae sa Badush. Doon siya ibinigay sa mga sundalong Kurdish, at siya ay naging malaya. "Ang aking dalawang kapatid na babae at dalawang kapatid na lalaki ay nahuli pa rin ng ISIS."

Pang-araw-araw na Mail
Ang 28-anyos na si Ruba ay gumugol ng 10 buwan sa pagkabihag.

Ang 28-anyos na si Ruba ay ipinagbili sa isang 40-anyos na lalaki mula sa Saudi Arabia. "Gusto niya akong pakasalan, at nang tumanggi ako, itinuro niya ang tatlong bagay sa mesa: isang kutsilyo, isang baril, at isang lubid. Sinabi niya na gagamitin niya ang bawat isa sa kanila kapag hindi ako pumayag. Tumanggi ako at over kaya niya ako pinalo." ako. Dinaig niya rin ang pamangkin ko na 3 years old pa lang," sabi ng dalaga. Ibinenta ang rube sa ibang lalaki na gusto rin siyang pakasalan, ngunit tumanggi ito at binugbog din siya nito at ang kanyang pamangkin. "Sinubukan niya akong halayin, at nang hindi niya magawa, ipinagbili niya ako."

Sa bagong pamilya, ang batang babae ay naglinis, nagluto at naglaba. "Sabi ng lalaking nagdala sa akin, kailangan daw niya akong matulog para maging isang tunay na Muslim ako. Sabi ko, kapag ako ay sumiping sa kanya, magiging asawa niya ako, hindi alipin. Nagbanta ang kanyang asawa na iiwan siya nito. kung kasama ko siya matulog."

Dahil ang 3 taong gulang na pamangkin ni Ruba ay hindi nagsasalita ng Arabic, ang asawa ng lalaki ay naglagay ng paminta sa bibig ng batang babae at ikinulong siya sa isang silid na walang tubig. "She beat her so hard na makikita mo pa rin ang marka," sabi ni Ruba. Hindi pinahintulutan ng mga may-ari ng alipin ang batang babae na magpalit ng diaper ng kanyang pamangkin sa loob ng isang buong linggo. "Kami ay pinahintulutang kumain lamang ng maliliit na bahagi ng pagkain dahil kami ay mga alipin at hindi dapat umasa ng maraming pagkain."

Ang mga ulat ng militar mula sa Syria at ang mga kalupitan ng mga panatiko ng ISIS ay matagal nang pangunahing agenda ng lahat ng media sa mundo. Sa katapusan ng Setyembre sa taong ito, ang Russian aviation ay sumali sa aerial bombardment ng mga posisyon ng terorista. Ngunit para sa ilan sa ating mga kababayan, ang aktibong pakikilahok sa internasyonal na paglaban sa Islamic State ay nagsimula nang matagal bago iyon.

Tulad ng anumang tunggalian ng militar na may makapangyarihang background sa ideolohiya, ang digmaang ito ay umakit ng malaking bilang ng mga boluntaryo at adventurer mula sa iba't ibang bahagi ng mundo. Para sa karamihan sa kanila, ang digmaan laban sa ISIS ay isang sagradong laban para sa kalayaan. Ang mga boluntaryo ng iba't ibang pananaw sa politika ay nakikilahok dito. Kaya, ang "International Freedom Battalion", na binubuo ng mga boluntaryo - anarkista at komunista mula sa Kanlurang Europa, Turkey at iba pang mga bansa, ay aktibong nakikilahok sa digmaan laban sa mga Islamista. Karamihan sa mga boluntaryo ay sumali sa Kurdish People's Protection Units (YPG).

Nakipag-usap kami sa isang Russian volunteer na nakipaglaban sa ISIS bilang bahagi ng YPG. Si Evgeniy ay naging isa sa mga pinakaunang boluntaryo mula sa Russia na, nang tinalikuran ang kanyang nakaraang buhay, humawak ng armas at nagsimula sa landas ng pakikipaglaban sa mga bagong barbaro.



Ano ang nag-udyok sa iyo na ipagpalit ang komportable at ligtas na pamumuhay ng isang abogado para sa nakakapasong araw ng Syria at ang permanenteng panganib ng kamatayan?

Ang patuloy na panganib ng kamatayan ay isang mahalagang bahagi ng buhay. Mga sakit, aksidente, pagpatay: huwag linlangin ang iyong sarili, malapit na ang kamatayan. Ang ating kultura ay ginawang marginal ang kamatayan, itinulak natin ito sa ating pang-unawa, nilagyan natin ito ng label na bawal, at inilagay natin ang cap ng mga pelikula at video game para mag-boot. Karamihan sa mga tao ay niloloko ang kanilang sarili sa pag-iisip na ang mga bagay ay magbabago kung mabubuhay sila ng ilang dagdag na taon. Nang walang anumang panganib, ginawa nilang burges na latian ang kanilang buhay.

Hindi ko masasabi na ito ay anumang espesyal na desisyon na pumunta sa Syria. Ito ay dahil sa aking pamumuhay at paniniwala. At ang kasaysayan ng pakikibaka ng mga Syrian Kurds laban sa ISIS at ang paglikha ng demokratikong awtonomiya ay nagbigay-inspirasyon sa akin at sa loob ng ilang panahon ay pinaginhawa ako ng pagkabigo sa lipunan ng tao.

Ano ang naging reaksiyon ng iyong pamilya sa iyong desisyon na pumunta sa Syria?

Mula sa aking pamilya at mga kaibigan, marahil ng ilang tao ang nakakaalam tungkol sa aking mga plano. Tapos kaunti pa. Sa pangkalahatan, para sa akin ito ay parang trabaho, at hindi ko pinag-uusapan ang pagtatrabaho sa bahay.

Anong mga paghihirap ang naranasan mo sa iyong paglalakbay sa Syria? Bakit ka nagpasya na lumaban bilang bahagi ng People's Self-Defense Units at gaano kahirap na makapasok sa kanilang hanay?

Ang unang kahirapan: ang mga ganitong kaganapan ay nangangailangan ng pera, at hindi ako fan ng pag-iipon. Gayunpaman, bumagal ako saglit sa alkoholismo at labis na party. Ito ay kakila-kilabot, dahil walang isang baso ng gin sa iyong kamay, ang katotohanan ay nagiging napakasama.

Ang pangalawang problema ay ang mga Kurd. Alinman sa aking gabay ay nawala sa isang lugar, o ang mga Barzanista ay nagsara ng hangganan. Ngunit sa wakas ay nakarating ako sa Rojava.

Sa Syrian Kurdistan, ang mga tamang ideya ay nasa himpapawid: panlipunang demokrasya, sekularismo, peminismo, militarismo. Gayunpaman, nang pumunta ako doon, wala akong gaanong pagkaunawa sa lahat ng mga intricacies. Dati akong interesadong sumali sa Iraqi Peshmerga, ngunit mahirap noon. Sa ONS, ang lahat ay simple: sumulat ka sa Facebook, bumili ng tiket sa Iraq at sa huli ay napunta ka doon.

Sabihin sa amin ang kaunti tungkol sa iyong buhay sa kampo.

Well, kung ito ay tungkol sa kampo, iyon ay, ang kamag-anak sa likuran, kung gayon ito ay napaka-boring doon. Wala kaming gaanong pakikipag-ugnayan sa mga Kurd; Ang mga Kurd ay natakot sa mga salitang "fuck", "asshole", na normal para sa atin. Hindi kami interesado sa orthodox socialism, napalampas namin ang beer at Coca-Cola. Bilang karagdagan, madalas kaming sinabihan tungkol sa cool na Ocalan at ang rebolusyon na maaaring lumipat ang bubong. Ang mga Turkish Stalinist ay isang bonus sa aming detatsment, at ito ay ganap na impiyerno.

Pagkatapos ang aming detatsment ay nabawasan sa dalawang boluntaryo: may namatay, may umalis, kaya nakipag-ugnayan na kami sa mga Kurd na hindi pinahirapan ng propaganda. Sa katunayan, may mga magagandang tao doon, mas mahusay kaysa dito. Kung tutuusin, bihira kaming makipag-ugnayan sa mga sibilyan, at ang ONS ay isang boluntaryong hukbo, kaya mayroong isang tiyak na uri ng mga tao doon na handang magsakripisyo para sa kanilang mga paniniwala o para sa kanilang pamilya, hindi sa ilalim ng presyon. Medyo sinisira ng ideolohiya ang larawan, ngunit ang mga hugis amoeba na whiner na ito mula sa mga opisina, mga bata na aktibista mula sa ating mga maaliwalas na bansa, nag-repost ng mga balita sa mga social network, ay hindi tugma para sa pinakabaliw na Stalinist na may Kalash. Hindi mahalaga kung ano ang pananaw ng isang tao kung hindi siya handa na manindigan para sa kanila nang buong lakas. Sa Rojava, ipinaglalaban ng mga tao ang kanilang mga mithiin, at ito ay cool. Ang tanging bagay na mas mahusay kaysa sa boluntaryong pag-iisa sa isang gusali ng Khrushchev na may tsaa na walang asukal.

Ang buhay sa kampo ay medyo monotonous. Dalawang beses sa isang araw may bantay. Ang almusal, tanghalian, at hapunan ay inihanda para sa lahat. Walang training. Sa gabi, ang mga Kurd ay nanonood ng TV at nagbabasa ng mga libro. Nakaupo kami sa aming mga smartphone, nagbasa din, nakinig sa musika, nag-chat tungkol dito at iyon, gumawa ng aming sariling mga ehersisyo, at nilinis ang aming mga armas. Sa pangkalahatan, gusto nilang pumunta sa front line.



Mga Sundalo ng International Freedom Battalion

Ang isa sa mga pangunahing tampok ng YPG ay ang mga yunit ng kababaihan nito, na aktibong bahagi sa mga pakikipaglaban sa mga Islamista. Sabihin sa amin ng kaunti tungkol sa mga batang babae, mayroon ba talagang pagkakapantay-pantay sa mga pangkat?

Sa katunayan, ito ay isang medyo kumplikadong tanong sa mga tuntunin ng mga detalye. Sa Israel, Hilagang Korea, at ngayon ay Norway, sapilitan ang conscription para sa mga batang babae. Marahil ay may ilang iba pang mga bansa, ngunit ang paghahambing sa compulsory conscription ay hindi tama, inuulit ko: ang ONS ay isang boluntaryong hukbo. At sa isang boluntaryong batayan, ang mga kababaihan ay maaaring maglingkod sa maraming bansa. Hindi banggitin ang iba't ibang partisan na kilusan.

Walang ganap na pagkakapantay-pantay, ngunit hindi ito dahil sa diskriminasyon laban sa kababaihan. Kaya, ang isang babae ay maaaring mag-utos ng isang male squad, ngunit ang mga lalaki ay hindi maaaring mag-utos ng isang babaeng squad. Ako ay nasa isang halo-halong isa, kung saan parehong maaaring mag-utos. Ang iba sa mga kumander ay babae, ang iba ay lalaki. Ano ang masasabi ko tungkol sa mga babae sa ONS? Mas nagustuhan ko sila kaysa sa mga babaeng karaniwan kong nakakaharap sa buhay sibilyan. Malabong maiparating ko nang tumpak at maikli ang aking mga impresyon, sa madaling salita, kung napanood mo ang "Nausicaä of the Valley of the Wind," pagkatapos ay tinutukoy ko si Miyazaki. Ang Nausicaa ay isang napakatumpak na larawan ng isang Kurdish na batang babae mula sa YPG.

Ano ang masasabi mo sa amin tungkol sa iyong kalaban pagkatapos mong harapin siya? Ang lahat ba ng nakatutuwang propaganda ng media ng ISIS at mga talk show ng mga pagbitay sa mga infidels ay isang paraan lamang ng pananakot o ang isang katulad na impiyerno ay inilalagay sa stream sa lahat ng dako? Nasaksihan mo na ba ang mga kalupitan na ito?

Hindi kami nagkaharap. Karaniwan ang labanan ay naganap sa isang disenteng distansya, kapag ang pagpapaputok mula sa mga assault rifles ay imposible at ang labanan ay naganap sa pagitan ng mga machine gunner at sniper. Ang mga grupo ng pag-atake ay nagkaroon ng mas malapit na pakikipag-ugnayan, ngunit ako ay nasa grupo ng konsolidasyon at depensa o sa mga grupo ng reserba sa panahon ng pag-atake. Sa aming kumpanya ng boluntaryo, si Ariel, isang boluntaryo mula sa Iran, ay namatay sa unang labanan, pagkatapos nito ay nag-aatubili ang mga kumander na hayaan kaming pumunta sa kapal nito. Harap-harapan, nakita ko lang ang mga patay na ISIS fighters, at mukhang mapayapa sila. Ngunit ito ay tipikal para sa mga patay. Nakita ko ang isang pares ng mga bilanggo, ngunit sila ay ilang uri ng milisya, mga ordinaryong magsasaka mula sa isang Arabong nayon, na inilagay sa ilalim ng mga armas ng ISIS, na may mga Chinese Kalash rifles.

Hindi lamang pinapatay ng ISIS ang mga infidels, isa rin itong parusa na inilalapat sa mga kriminal. Ang media ay nagpapademonyo sa ISIS, na naglalarawan sa kanila bilang isang grupo ng mga panatiko, terorista at thugs. Kung ito ang kaso, hindi nila makokontrol ang mas maraming teritoryo kaysa sa Assad. Ang lahat ay mas masahol pa; talagang inaangkin nila na lumikha ng isang estado na may gumaganang legal na sistema, kasama ang lahat ng kinakailangang mga institusyong panlipunan. Sa katunayan, ang ISIS ay hindi masyadong naiiba sa sibilisadong Europa at sa iba pang bahagi ng mundo.

Noong 1945, ang burges na Pranses na walang kinalaman sa Paglaban ay tumakbo sa mga lansangan, binubugbog at pinapahiya ang mga babaeng natulog kasama ng mga Nazi. Noong dekada ng 1990, sa Balkans, ang mga Albaniano at Serbs ay pinutol ang ulo ng isa't isa nang masayang gaya ng ginagawa nila ngayon sa Gitnang Silangan. Sa Saudi Arabia, pinutol ang mga ulo, braso at binti. Ang paraan ng pakikitungo ng mga kartel ng droga sa Mexico sa kanilang mga biktima ay hindi mangyayari sa karamihan ng mga Arabo. Nasindak kami sa kung paano naglagay ng bala ang mga miyembro ng ISIS sa ulo ng isa pang biktima, at masaya kaming suportahan ang ekonomiya ng China, kung saan ang mga nahatulan ng kamatayan ay pinutol nang buhay para sa mga organo... Ang ISIS ay bahagyang isang Western phenomenon. Hindi ako nagsasalita tungkol sa mga teorya ng pagsasabwatan: mayroong maraming mga tao mula sa Europa at Amerika doon. Ang ISIS ay hindi nakakatakot bilang mga thug: ito ay nakakatakot bilang isang panlipunan at pampulitika na kababalaghan. Ipinakikita ng media ang ISIS bilang isang pulutong ng mga “bitsa maniac.” Sa katunayan, ito ay isa pang reinkarnasyon ng "walang hanggang Reich". Naiintindihan ito ng ilang mga pulitiko, kaya sa wakas ay ipinadala ng Russia ang mga eroplano nito doon at nagsimula ang Estados Unidos ng negosasyon sa Iran. Nakatira kami sa impiyerno, siyempre, ngunit kung ang ISIS ay nagtagumpay na makakuha ng isang foothold, pagkatapos ay lilipat kami mula sa ikatlong bilog hanggang sa ikaapat.

Siyempre, wala akong nakitang live execution: palaging may shooting distance sa pagitan namin. Ang ISIS ay hindi nag-aalok ng mga paglilibot para sa YPG o nagbebenta ng mga tiket sa mga palabas. Iyan ay para sa Internet. At ang mga public execution ay bahagi lamang ng palabas. Sa mga nakunan na laptop, ipinakita sa amin ang mga video ng mga miyembro ng ISIS na namamahagi ng libreng pagkain at nag-aayos ng mga pagsubok. Ang tinatawag ng militar ng US na nanalong puso at isipan.

Stalinist girl, Gire Sipi at ang Turkish border


Mula kaliwa pakanan: Russia, UK, Netherlands, Canada

Paano mo masusuri ang pagsasanay sa militar ng mga Islamista? At ano ang pakiramdam mo tungkol sa labanan sa pangkalahatan?

Napaka-so-so ang kanilang paghahanda. May mga mahuhusay na sniper at artilerya, ngunit sa kalakhang bahagi ay mas mahal nila ang Diyos kaysa sa kanilang sarili, kaya naman mabilis silang sumakay sa pag-atake. May isang kuwento na ang ilang miyembro ng ISIS na may RPG ay lumapit sa mga posisyon, tumalon, sumigaw ng "Allahu Akbar!" at, siyempre, nakatanggap ng isang pagsabog mula sa isang machine gun nang walang oras upang barilin. Ito ay malapit sa mga katotohanan ng digmaan.

Gaya nga ng sinabi ko kanina, kasama ako sa grupong pinning. Nangangahulugan ito na kasama sa aming mga gawain ang pag-okupa sa mga liberated settlements at paghawak sa mga ito. Laging mas madaling ipagtanggol. Ang pinaka-hindi kasiya-siyang bagay sa digmaan ay ang mga mina. Parehong ang mga naka-install sa lupa at ang mga lumilipad mula sa isang mortar. Ang mga una ay mas hindi kasiya-siya. Basically, I thought it would get worse, I would pray and stuff like that. Ang pagbaba sa subway o pagpunta sa isang corporate event ay mas nakakatakot.

Nakikiramay ba ang malaking porsyento ng lokal na populasyon sa mga Islamista? Paano nito karaniwang tinatrato ang mga rebeldeng Kurdish?

Ang Rojava ay may pangunahing populasyon ng Kurdish, kaya mas nakiramay sila sa mga Kurd. Siyempre, may mga sumusuporta sa mga Islamista, ngunit ang karamihan sa mga tao ay isang hindi gumagalaw na masa: ang mga Islamista ay darating at magpapatubo ng mga balbas, ang mga Kurd ay darating at mag-ahit ng kanilang mga balbas. Wala akong gaanong pakikipag-ugnayan sa mga sibilyan.

Kamakailan ay nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng Russian volunteer na si Maxim Norman sa Syria, ang ilang mga media outlet ay nag-publish ng impormasyon tungkol sa iba pang mga Russian volunteer. Isa ka sa mga unang dumating sa Syria, marami ka bang nakilalang Ruso doon, napanatili mo ba ang mga contact sa kanila?

Wala pa akong nakilalang Russian. Ayon sa militar, ako ang unang Ruso doon, ngunit tila may mga Kurd mula sa CIS sa YPG. Hindi ko sila nakita, pero sa tingin ko nandoon sila. Nakilala ko ang ilang mga doktor na nag-aral sa Unyong Sobyet, at kilala ang isang Kurd mula sa National Socialist Council, nag-aral siya upang maging isang inhinyero sa Russia.

Dahil sa oras na iyon ako lamang ang Ruso, masasabi kong maganda ang pakikitungo nila sa akin, kahit na inis nila ako sa mga tandang kung bakit hindi ako isang Bolshevik o isang Stalinist. Tinanong nila kung bakit hindi binobomba ng Russia ang ISIS, kung bakit hindi pumunta sa kanila ang mga Ruso upang tumulong sa pagbuo ng sosyalismo. Sabi ko matagal nang may kapitalismo ang Russia, marami ang nagulat dito.

Natupad ba ang karanasan sa pakikipaglaban na ito sa iyong mga inaasahan? Paano mo ito masusuri sa pangkalahatan: ito ba ay positibo o negatibo?

Hindi ako mahilig sa digmaan, kahit na minsan ay walang paraan. Sa isang kahulugan, ako ay isang pacifist, bagaman naniniwala ako na ang sinumang disenteng tao, tulad ng sa Switzerland, ay dapat magkaroon ng isang assault rifle at isang supply ng mga bala sa bahay. Kung gusto mo ng kapayapaan, maghanda para sa digmaan, ito ay totoo.

Hindi ko alam kung nakakuha ako ng anumang karanasan sa pakikipaglaban, pinagbuti ko ang aking Ingles, nagbasa ako ng maraming kawili-wiling mga libro. Sa isang banda, nakakita ako ng maraming mabubuting tao: Kurds, mga boluntaryo mula sa buong mundo. Pero nakita ko rin silang namatay. Namamatay sila dahil ang mga tao ay hostage ng malaking pulitika. Dahil karamihan sa mga tao ay walang pakialam. Walang pakiramdam ng pakikiisa, walang habag, karamihan sa mga tao ay handang tumulong sa mga mahihirap basta't hindi ito makakasama sa kanilang kaginhawahan. Ngunit alam ko ang lahat ng ito noon pa, at muli ko lang nakita ang kumpirmasyon. Hindi ko gusto ang pagtanggap ng kumpirmasyon ng aking madilim na mga ideya.

Ikaw ay "masuwerte" na bumisita sa isang bilangguan sa Iraqi Kurdistan. Sabihin sa amin ang tungkol sa pangyayaring ito.

Naaalala ko ang iyong kahilingan na sagutin nang mas detalyado, ngunit narito ko pa ring limitahan ang aking sarili sa isang pares ng mga salita: Muli kong isinulat ang tala tungkol sa pangyayaring ito nang tatlong beses, ngunit hindi ako nasiyahan sa resulta. Hindi ko nagustuhan.

May nabago ba sa iyo ang digmaang ito?

Halos hindi. Bago ang digmaan, nais kong ikulong ang aking sarili sa aking apartment, upang hindi makakita ng sinuman, at uminom ng isang malakas na bagay. Ngayon gusto ko ang parehong bagay. Nihilist ako, pero walang ferret at saber. Nagpayat din ako doon sa Syria at medyo tumanda. At kaya, walang espesyal. Nang magboluntaryo akong labanan ang sunog noong 2010, lalo akong napahanga nito. Ang mga puno ay palaging mukhang mas maganda sa akin kaysa sa mga tao.

Sa pamamagitan ng desisyon ng Korte Suprema ng Russian Federation noong Disyembre 29, 2014, kinilala ang Islamic State bilang isang teroristang organisasyon na ang mga aktibidad ay ipinagbabawal sa Russian Federation.

“Tumayo kami, at tumingin sila sa amin, pinipili yung mas maganda - yung maganda ang katawan, mata, buhok, mukha. Pinipili nila, ginahasa at ipapasa sa susunod.”

Ito ang mga kakila-kilabot na alaala ng 28-taong-gulang na Yazidi girl na si Ghazala mula sa lungsod ng Sinjar sa hilagang Iraq, na nagawang makatakas mula sa pagkabihag ng ISIS. Ang kuwento ni Ghazala (pinalitan ang pangalan para sa mga kadahilanang pangseguridad) ay iniulat ng serbisyong Ingles na RFL.

Si Ghazala at ang kanyang nakababatang kapatid na babae na si Narin (pinalitan din ang pangalan) ay binihag ng mga ekstremista sa loob ng siyam na buwan. Sila ay ginanap sa lungsod ng Raqqa, ngayon ang de facto na kabisera ng ISIS. Ang mga batang babae ay ipinagbili bilang mga alipin at pinananatiling bihag ng isa sa mga militante.

Hindi malilimutan ng mga Yazidis ang Agosto 3, 2014. Sa araw na iyon, sinalakay at nakuha ng ISIS ang Sinjar na nakararami ang populasyon ng Yazidi, pumatay ng libu-libong kalalakihan at nahuli ang libu-libong kababaihan at bata. Humigit-kumulang 200 libong tao ang tumakas.

Si Ghazala at ang kanyang apat na nakababatang kapatid na lalaki at babae ay naulila sa loob ng isang taon sa puntong iyon. Tumakas din sila, na nagpasya na magtago sa bahay ng kanilang tiyuhin malapit sa Bundok Sinjar. Ngunit nahuli sila ng mga militante.

"Mayroong 100 sa amin... mga kamag-anak," paggunita ni Ghazala. "Sila ay sumalakay at dinala ang lahat - lalaki, babae, bata, kahit matatandang babae."

Pagkabihag

Sa mga araw pagkatapos ng pagdukot, inilagay ng ISIS si Ghazala at ang kanyang mga kamag-anak sa iba't ibang lokasyon sa paligid ng Sinjar. Dinala sila sa kilalang bilangguan ng Badush sa lungsod ng Mosul ng Iraq, na nasa ilalim ng kontrol ng ISIS.

“Maraming babae at bata doon. Pinananatili nila kami doon sa loob ng limang araw,” paggunita ni Ghazala. Sa Badush, sistematikong inayos ng mga militante ng ISIS ang kanilang mga bihag.

Si Ghazala, ang kanyang kapatid na babae at iba pang mga batang Yazidi ay ipinadala sa Raqqa, Syria. Dito nagsimulang ibenta ang mga batang babae sa pagkaalipin sa ibang mga militante, kabilang ang mga dayuhan.

"Ang kanilang mga tauhan ay dumarating bawat oras - dalawa, tatlo, apat, lima, anim, pito...," sabi ni Ghazala. “Pumasok sila na may dalang malalaking patpat at sinabihan kaming tumayo. Binugbog nila ang mga hindi bumangon."

Pagkatapos pumili ng isang babae ang "buyer", kaladkarin niya ito sa banyo para "suriin" siya bago magbayad ng pera para sa kanya.

Tulad ng anumang bagay na inaalok para sa pagbebenta, ang ilan sa mga batang babae ay mas mahalaga kaysa sa iba. Tulad ng sinabi ni Ghazala, ang mga militante ay nagbigay ng kagustuhan sa mga bata at maganda, na kanilang ginahasa at pagkatapos ay ipinasa sa iba pang mga militante.

Sinabi ni Ghazala na isang araw ay narinig ang kanyang pangalan, pati na rin ang mga pangalan ng kanyang mga kapatid na babae at pinsan (ang huli ay 13 taong gulang lamang). Ang mga batang babae ay hindi ipinagbili, sila ay ibinigay bilang isang regalo sa isang tiyak na Vali, ang pinuno ng ISIS sa Syrian lungsod ng Homs. Ipinaalam sa mga batang babae na ang kanilang tungkulin ay "paglingkuran" si Vali.

“Nangako kami sa kanya na gagawin namin ang anumang hiling niya. Basta wag mo kaming pakasalan. Ayaw naming magpakasal,” paggunita ni Ghazala.

Moroccan

Di-nagtagal, ang mga batang babae ay dinala sa Homs. Lumalabas na nasa serbisyo sila ngayon ng isang 60-anyos na militanteng ISIS mula sa Morocco. Nakiusap si Ghazala na palayain, iginiit na wala silang ginawang masama.

Ayon sa dalaga, unang nangako ang Moroccan na ituturing nilang anak si Ghazala at ang kanyang kapatid. Ngunit hindi nagtagal ay ipinaalam ng matandang lalaki sa dalaga na gusto niya itong pakasalan.

Sinabi ng militanteng Moroccan na hindi niya papatayin si Ghazala at ang kanyang kapatid na babae, ngunit hindi niya sila pakakawalan habang buhay.

“Tinanong niya kung alam ko kung nasaan kami. "Sinabi ko na tayo ay nasa Syria," sabi ni Ghazala. "Pagkatapos ay sinabi ng lalaki na ang Syria ay magiging libingan natin."

Hindi nagtagal ay ibinenta niya ang mga babae kay Raqqa, at nagpasyang ipadala ang mga nalikom sa kanyang pamilya sa Morocco.

Ang pagtakas

Sa loob ng apat na mahabang buwan, sina Ghazala at Narin ay inalipin ng isang militante na ang sagisag-panulat, si Abu Muhammad al-Shami, ay nagpapahiwatig na siya ay Syrian.

Sa panahong ito, nakita ni Ghazala ang ibang mga bihag na nagtangkang magpakamatay - ang tanging paraan upang makatakas sa kalupitan ng mga militante.

"Hindi ko na matiis ang karahasan sa kamay ng mga militante," sabi ni Ghazala. "Hindi ko pinatay ang sarili ko para lang sa kapatid ko." Kung hindi dahil sa kanya, nagpakamatay na ako."

Si Ghazala at ang kanyang kapatid na babae ay iniligtas mula sa pagkabihag ng aktibistang Yazidi at negosyanteng si Abu Shujaa, na tumutulong sa mga kababaihan na makatakas sa karahasan ng mga teroristang ISIS.

"Wala kaming iba kundi si Allah at si Abu Shuyaa," sabi ni Ghazala.

Ngunit para sa karamihan ng mga batang babae, ang mga pagkakataon ng pagliligtas mula sa labas ay bale-wala: walang koneksyon, at karamihan sa mga babaeng Yazidi ay hindi nakakaalam ng isang salita ng Arabic.

Pagsasalin: E. Ostapenko

Mga Ilustrasyon: Al Jazeera/ mga guhit ng mga batang Yazidi na tumakas sa ISIS

Kumuha ng upuan at umupo nang kumportable, dahil... Iminumungkahi kong pamilyar ka sa mga batas ng pinakabata, barbariko at uhaw sa dugo na "estado" sa mundo. Pinag-aralan ko ang mga batas ng ISIS upang maunawaan kung bakit tumatakas ang lahat sa mala-teroristang bansang ito. Sa madaling salita, ang "legislative framework" ng "Islamic State" ay malinaw na nagsusumikap sa isang ideya - upang huwaran ang pag-uugali ng tao gaya noong ikapitong siglo noong panahon ng Propeta...


Ilang panimulang impormasyon tungkol sa ISIS. Ang ideya ng muling pagbuhay sa Islamic Caliphate sa modernong mundo ay hindi bago. Upang lumikha ng isang estado na mamumuhay ayon sa batas ng Sharia ay ang layunin, hindi bababa sa deklaratibo, na itinakda para sa kanilang sarili ng karamihan sa mga radikal na grupong Islamista na nakikipaglaban sa Gitnang Silangan. Ngunit hindi pa nangyari noon na ang isang teroristang organisasyon ay bumuo ng sarili nitong estado sa mga sinasakop na lupain. Ngayon ang ISIS ay isang administratibo at legal na entity na mayroong lahat ng mga katangian ng estado.

Bukod dito, ang ISIS ang pinakamayamang organisasyong terorista sa mundo. Ang ISIS ay nagsimulang maglabas ng sarili nitong pera - ang gintong dinar, pati na rin ang pilak na dirham at tanso na mga fils. Nakasaad na ang halaga ng palitan ng isang dinar (4.25 gramo ng 21 karat na ginto) ay 139 US dollars, isang dirham (2 gramo ng pilak) ay halos 1 dolyar, 10 fils (10 gramo ng tanso) ay 6.5 cents. Sa una, ang pangunahing pinagkukunan ng pondo para sa grupo ay mga pribadong donasyon.

Ang mga milyonaryo ng Muslim sa buong mundo ay naglilipat ng pera sa mga account ng ISIS. Tumutulong din sila sa pag-oorganisa ng mga recruitment center at propaganda sa kanilang mga bansa. Ngunit hindi nila ini-advertise ang kanilang pangako sa mga radikal na ideya dahil sa takot na mawalan ng negosyo.

Ang tulong ay dinadala sa pamamagitan ng impormal na sistema ng paglilipat ng pera sa Middle Eastern na Hawala, na nagpapahirap sa pagsubaybay sa direksyon at dami ng mga transaksyon. Ang pera ay napupunta sa badyet ng "Islamic State" sa ilalim ng mga sumusunod na "badyet" na mga item: una, tulong ng donor (USA, Saudi Arabia, Qatar at Turkey), pangalawa, langis, pangatlo, panloob na buwis, pang-apat, pagkuha ng mga tao, panglima, ang pagbebenta ng kultural na ari-arian. Hindi hinahamak ng ISIS ang pagkidnap ng mga tao para sa ransom, pagbebenta ng mga organo at droga.

Maghusga para sa iyong sarili, paano pa rin lalaban ang mga militante at magkaroon ng pinakamahusay na sandata sa kanilang pagtatapon nang walang mga internasyonal na patron?

Sa isang banda, ang mga Arab na estado ng Persian Gulf ay nakikipagtulungan sa Estados Unidos at mga bansa sa Europa at nagsasagawa ng mga pag-atake ng hangin sa mga rehiyong ito ng Iraq at Syria, sa kabilang banda, ang kanilang mga aksyon ay hindi nagdadala ng mga konkretong resulta, ito ay muling nagpapatunay. na sila ay nakikipagtulungan sa materyal at moral na paraan sa ISIS.

Bukod dito, sinusuportahan ng US ang ISIS sa Syria, na lantarang sinasalungat si Assad. Ngunit ang mga tropa ni Bashad Assad ang tanging puwersa na talagang humaharap sa mga militanteng ISIS sa mundo.

Nahaharap ngayon ang Washington sa isang pagpipilian: subukang labanan ang Russia sa Syria o makipagtulungan sa Russian Federation sa paglaban sa Islamic State, na talagang nasa interes ng Estados Unidos. Ngunit hindi pa ito naiintindihan ng Estados Unidos, at muli nating nakikita ang mga pagtatangka na bigyan ng presyon ang Russia at siraan ito kapwa sa mata ng Kanluran at mga kaalyado nito. Samantala, ang mga militanteng ISIS ay nagmamaneho ng mga American armored cars...

Ang ISIS ay sumusunod sa ideolohiya ng jihadist Salafism, na ang pinakalayunin ay ang paglikha ng isang Islamic caliphate at ang pagpapakilala ng batas ng Sharia sa Iraq at Syria. Gayunpaman, hindi sila makuntento sa dalawang bansang ito, nais nilang ipalaganap ang kanilang mga ideya sa lahat ng estadong Islamiko at sa buong daigdig.

Sa hanay ng ISIS mayroong parehong mga ideolohikal na mandirigma at mersenaryo na sumali sa grupo dahil sa pagnanais na kumita ng pera. Ang karamihan ay Sunnis mula sa mga sinasakop na teritoryo, halimbawa, maraming mga dating sundalo mula sa hukbo ni Saddam Hussein.

Mga batas. Ang ISIS ay nagpapahayag ng iba't ibang, minsan kakaiba at hindi makatwiran, mga batas sa mga teritoryong nasasakupan nito. Ang hindi sumunod sa kanila ay mabigat na parusa.

Ang lima hanggang anim na milyong tao na naninirahan sa mga lugar na kontrolado ng ISIS ay umiiral sa isang mundo ng mga paghihigpit at mahigpit na panuntunan na tumutukoy kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.

Ang saloobin ng mga militante ng Islamic State of Iraq at Levant sa kababaihan ay nararapat na espesyal na banggitin. Kung ang mga kababaihan na unang nauugnay sa ISIS ay nabuo sa mga yunit ng pakikipaglaban (at tila sila ay itinuturing na katumbas ng kanilang mga asawa), kung gayon ibang kapalaran ang naghihintay sa iba. Tulad ng alam mo, itinatanggi ng Islam ang pagkakapantay-pantay ng babae at lalaki. Bukod dito, pinahihintulutan din ng Koran ang isa na kunin ang mga asawa ng "infidels" bilang mga asawa. Ito mismo ang nagpasya na gawin ng mga militante ng organisasyong ito. Sa huling bahagi ng nakaraang taon, 150 kababaihan ang pinatay dahil sa pagtanggi na lumahok sa tinatawag na sex jihad.

Pinapatay ng ISIS ang mga hukom, abogado at miyembro ng hudikatura. Tinutukoy nila ang katotohanan na ang tao lamang ang humahatol;

Isang pambansang dress code ang naitatag na nag-aatas sa lahat ng lalaki na magsuot ng balbas at ang mga babae ay magsuot ng belo at abaya. Opisyal na binuhay ng ISIS ang pang-aalipin at hayagang nagpapatakbo ng mga pamilihan ng alipin.

Ang paninigarilyo ng sigarilyo at nginunguyang gum ay ipinagbabawal. Ang paglabag sa pagbabawal na ito ay maaaring magresulta sa 80 latigo, at kung minsan - sa kaso ng paulit-ulit na paglabag - ang parusang kamatayan.

Ang mga babaeng umalis ng bahay na walang kasamang lalaki ay dinadala sa bahay ng mga opisyal ng ISIS, at ang kanilang mga asawa ay sinentensiyahan ng 80 latigo.

Ipinagbabawal na magsuot ng maong na pantalon para sa mga babae at maong na pantalon na may makitid na sinturon para sa mga lalaki. May pagbabawal sa pagtuturo ng kimika, pisika, at pilosopiya sa mga institusyong pang-edukasyon. Ang panonood ng football ay ipinagbabawal, at ang mga bata ay ipinagbabawal na manood ng mga cartoons.

Para sa mga Kristiyano, ang mga militanteng Islamic State ay bumuo ng isang buong hanay ng mga patakaran para sa paninirahan ng mga "infidels" sa mga lupaing kontrolado ng mga terorista:

Ipinagbabawal na magtayo ng mga simbahan, monasteryo at mga selda; ipinagbabawal ang pagpapakita ng mga simbolo at panitikan ng relihiyon;
ipinagbabawal na "basahin nang malakas" ang mga teksto ng simbahan at mga kampana; anumang pagpapakita ng "kawalang-galang" sa "Islam at Muslim" ay ipinagbabawal; isang poll tax na apat na gintong denarii bawat taon ay ipinapataw sa “mayaman,” dalawa sa “middle class,” at isa sa “mahirap.”

Karagdagan pa, ang mga Kristiyano ay kinakailangang sumunod sa IS “dress code,” iwasan ang pampublikong paggamit ng relihiyosong wika, at ilibing ang kanilang mga kapananampalataya sa mga sementeryo na espesyal na itinalaga ng mga bagong awtoridad.

Upang maiwasan ang mga separatistang sentimyento mula sa paggawa sa gitna ng populasyon, ang IS ay nag-organisa ng malawakang pagsubaybay sa populasyon, na pinipigilan ang anumang mga pagtatangka na labagin ang mga itinatag na batas at separatismo ay tinutulungan sila sa maraming paraan ng ipinakilalang kasanayan ng malawakang pagtuligsa;

Mula sa maraming pamilya, pwersahang kinukuha ng mga militante ang mga lalaki at babae upang gawing mga bagong militante ang mga dating militante, at ipakasal ang huli sa mga militante o sa kondisyong gawin silang mga patutot sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pansamantalang kasal.

Bilang karagdagan sa Syria at Iraq, ang ISIS o ang mga kaakibat nitong grupo ay kasangkot din sa pakikipaglaban sa Afghanistan, Pakistan, Libya, Egypt, Yemen, Nigeria, Pilipinas,

Takot ka ba?

Orihinal na kinuha mula sa

Bilang karagdagan, ayon sa kanya, para sa mga radikal ng ISIS ay walang pagkakaiba kung sino ang kanilang ginahasa bilang bahagi ng "sekswal na jihad."


Isang madre mula sa Syria, si Agness Mariam, na pumunta sa Russia upang ibigay sa kanya ang Themis 2015 award, ay nag-ulat tungkol sa "mga lawa ng dugo" na nilikha ng mga militante ng teroristang organisasyon na "Islamic State," na ipinagbawal sa Russian Federation.

Ang tagapagtatag ng isang Kristiyanong monasteryo, na sa nakalipas na mga taon ay nangongolekta ng dokumentaryong ebidensya ng mga kalupitan ng jihadist at naging isa sa mga pangunahing kaaway ng ISIS, ay nagsalita sa isang pakikipanayam sa MK tungkol sa pag-asang ibalik ang mga Syrian "sa kanilang mga ugat, sa kanilang Kristiyano. pamana.”

Si Mother Agnes, na ang ama ay isang Palestinian refugee, ay gumugol ng 22 taon sa isang monasteryo ng Lebanese, ngunit noong 1983 ay nagpasya na magtatag ng isang monasteryo sa Syrian city ng Qara sa mga guho ng isang monasteryo na itinayo noong ika-5 siglo.

Ayon sa madre, nagsimula noong 2011 ang countdown sa kanyang paglaban sa terorismo.


“Nagpunta ako sa Homs noong Nobyembre 2011. Ang Western media ay nagsalita tungkol sa mapayapang mga demonstrador na nagsalita para sa Islamic State. Sa katotohanan, ang mga ito ay mga platun ng pagpapakamatay. Ang kanilang layunin ay maghasik ng karahasan at paralisahin ang mapayapang buhay ng lungsod. Sa isang araw nakita ko ang mahigit 100 bangkay sa ospital. Nakita ko ang buong lawa ng dugo. "Nasa akin lahat ng video," paliwanag ni Agnes sa mga mamamahayag. - Pagkatapos ay sinabi nila sa Kanluran na inayos ni Assad ang lahat, ngunit mayroon akong mga listahan ng mga patay - 75% sa kanila ay mga sundalo ng gobyerno. Pinatay sila para masira ang sitwasyon at alisin ang kapangyarihan ni Assad. Sa sandaling iyon ay hindi pa malinaw kung sino ang mga taong nagsagawa ng masaker."

Sa pakikipag-usap tungkol sa modernong moral na umiiral sa mga teritoryong nakuha ng mga radikal na Islamista, sinabi ng madre na "walang ganoong buhay panlipunan sa ISIS." Ayon sa kanya, lahat ay umiikot sa mosque, kung saan bawal pumunta ang mga babae.

Ipinaliwanag ni Agness na araw-araw ang pagbitay doon.

"Kamakailan, isang batang babae ang pinalo ng stick dahil nagbukas siya ng profile sa Facebook," sabi ng madre.

Bilang karagdagan, ayon sa kanya, para sa mga radikal ng ISIS ay walang pagkakaiba kung sino ang kanilang ginahasa bilang bahagi ng "sekswal na jihad."

“Mayroon silang opisyal na kaugalian ng panggagahasa sa isang babae na hindi sumusunod sa mga tuntunin ng Islam. Sister, mother, daughter – it doesn’t matter,” aniya, at idinagdag na ginahasa ng isa sa kanilang mga pinuno ang 700 kababaihan sa rehiyon ng Syria, kung saan hindi pa nagtatag ng kapangyarihan ang ISIS.

Ayon kay Agnes, ang "sexual jihad" ay isang takip sa kanilang masasamang isip at katawan. Natutunan ng mga terorista na iwasan ang mga tradisyon ng Islam salamat sa konsepto ng isang 2-3 oras na kasal. Upang hindi lumabag sa mga batas ng Islam, sila ay nagpakasal, naglibang kasama ang babae, at pagkatapos ay diborsiyo at ipasa siya sa kadena.


“Likas na walang choice ang mga babaeng ito. Ginahasa lang sila. Minsan kumukuha sila ng maliliit na babae. Itinuturing nilang katanggap-tanggap ang pakikipagtalik mula sa edad na 9. By the way, sa ISIS meron na ngayong mass polygamy - they marry girls who are 9, 10, 11 years old,” the nun noted. - Marami sa kanila ang mamatay sa lalong madaling panahon. Hindi kaya ng katawan nila. Ngunit kakaunting tao mula sa mga internasyonal na organisasyon ang nagmamalasakit dito.

Bilang karagdagan, ang mga kababaihan ay binibili at ibinebenta nang marami sa mga pamilihan ng alipin.

"Pumunta doon ang mga sheikh, hawakan ang mga alipin, tingnan ang kanilang mga bibig, hawakan ang kanilang mga dibdib, mga binti - lahat, tulad ng sa mga pelikula," paliwanag ng madre, at idinagdag na hindi lamang mga babae, kundi pati na rin ang mga lalaki ay ginagamit bilang mga kalakal.

Tinanong kung gumagamit ng droga ang mga militante ng ISIS, sumagot si Agness: "Talagang." Ayon sa kanya, kadalasan ang mga jihadist ay gumagamit ng opyo at mga tabletas, na ibinibigay sa kanila mula sa Saudi Arabia.

Gayundin, ang mga terorista, salungat sa impormasyong inilathala kamakailan sa Kanluraning media tungkol sa malawakang kahirapan, ay hindi sa lahat ng strapped para sa pera.


"Ang pera ay pangunahing nagmumula sa mga prinsipeng Arabo at mula sa pagbebenta ng langis. Ang 200 libong tao na nagpabaligtad sa buong bansa ay namumuhay nang kumportable sa teritoryo ng ISIS. Mayroon silang mga night vision device, mayroon silang mas mahusay na kagamitan kaysa sa hukbo ng gobyerno ng Syria," sabi ni Agnes.

Ang pananagutan para dito, aniya, ay nasa mga bansang Kanluranin, na "sila mismo ang nagpasimula ng pagkalat ng kultura at pag-uugali ng Islamista."

"Sa katunayan, naniniwala ako na ang istraktura ng ISIS mismo ay isang robot lamang, isang artipisyal na paglikha. Hindi siya ang dapat matakot, kundi ang mga lumikha sa kanya. "Lahat ay napakaseryoso," dagdag ng madre. - Hindi ako natatakot sa ISIS tulad nito. Natatakot ako sa mga taong nasa likod ng pagtitipon ng mga militante, binabato sila ng pera, binibigyan sila ng mga tagubilin, nagbibigay inspirasyon sa kanila.


“Sa Internet makakahanap ka ng mga video tungkol sa ISIS. Mayroon silang napakahusay na mga producer mula sa USA, England, at France. Nakikibahagi sila sa propesyonal na paghahanda ng naturang materyal. Kaya nga sinasabi ko na ang ISIS ay isang artipisyal na nilikhang kababalaghan. This is a big show,” summarized the woman, na ang ulo ay matagal nang tinutugis ng mga terorista.

Pavel Gorokhov

Ibahagi sa mga kaibigan o mag-ipon para sa iyong sarili:

Naglo-load...