Pasxa adasının koordinatları hansılardır? Pasxa adası haradadır? Pasxa adası: şəkil. Niyə Pasxa adasının bu adı var?

Şərq adası( ispanca : Isla de Pascua ) — vulkan mənşəli ada, Cənubi Sakit Okeanda, Çili ilə Taiti adasının (fransızca: Tahiti) arasında yerləşən. Kiçik məskunlaşmayanlarla birlikdə o. Sala y Qomez ( ispan. Isla Sala y Gómez ) region ( ispan. Region de Valparaíso ) daxilində Isla de Paskua ( ispan. Provincia de Isla de Pascua ) kommunasını və əyalətini təşkil edir . Polineziya balinaları tərəfindən adaya verilən yerli ad: Rapa Nui(Rapa Nui).

Hanqa Roa'nın yeganə şəhəri ( ispan. Hanga Roa ) adanın paytaxtıdır.

Adada təxminən 6 min insan yaşayır, onların təxminən 40% -i Polineziyalılar və ya Rapanuilər, yerli insanlar, qalanları əsasən Çilililərdir. Rapanui xalqı Rapa Nui dilində danışır və dindarlar katolikliyi qəbul edirlər. Adanın təxminən 165 km² ərazisi 70 sönmüş vulkana ev sahibliyi edir. Müstəmləkələşdirildikdən sonra 1300 il ərzində bir dəfə belə püskürmələr. Ada tərəfləri 24,18 və 16 km olan düzbucaqlı üçbucaq formasına malikdir, onun künclərində sönmüş vulkanların konusları yüksəlir: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) və Terevaka ( rap. Terevaka; 539 m - adanın ən yüksək nöqtəsi). Onların arasında vulkanik tuf və bazaltlardan əmələ gələn təpəli düzənlik yerləşir. Lava boruları və axınları çoxlu sualtı mağaralar və qəribə, dik sahil xətti yaratmışdır.

Rapa Nuidə çaylar yoxdur, burada əsas şirin su mənbələri vulkanların kraterlərində yaranan göllərdir.

Foto qalereya açılmayıb? Sayt versiyasına keçin.

İqlimi subtropikdir, orta aylıq temperatur +18°C ilə +23°C arasındadır. Burada əsasən otlar, həmçinin bir neçə evkalipt və banan bitkiləri bitir.

Tristan da Cunha arxipelaqı ilə yanaşı, Rapa Nui dünyanın ən ucqar məskunlaşan adası hesab olunur: materik Çili sahillərinə qədər olan məsafə demək olar ki, 3514 km-dir və ən yaxın yaşayış yeri olan Pitkern adaları (Böyük Britaniyaya məxsusdur) - 2075 km.

Rapa Nui əsasən yerli əhalinin inancına görə adanın ilk kralı Xotu Mato-a əcdadlarının mistik gücünü ehtiva edən daş nəhəngləri ilə məşhurdur.

Pasxa adası, şübhəsiz ki, dünyanın ən sirli adasıdır. Möcüzələri və izaholunmaz sirləri ilə tarixçilərin, geoloqların və mədəniyyət mütəxəssislərinin diqqətini maqnitlə cəlb edir.

Hekayə

1722-ci ildə Hollandiyalı səyyah admiral Yakob Roqqevinin (holland. Yakob Roqqeven; 1659-1729) komandanlığı altında 3 gəmidən ibarət eskadron Cənubi Amerikadan Naməlum Cənub diyarının (lat.Terra Australis Incognita) sərvətlərini axtarmaq üçün yola düşür. ), Bazar günü, 7 aprel xristian Pasxa günü, Sakit Okeanın cənubunda kiçik bir ada kəşf etdi. Admiral tərəfindən toplanan şurada gəmi kapitanları yeni bir adanın açılmasını elan edən bir qərar imzaladılar. Təəccüblənən səyahətçilər Pasxa adasında (dənizçilər dərhal adlandırdıqları kimi) üç fərqli irqin dinc yanaşı yaşadığını kəşf etdilər: qırmızı dərililər, qaradərililər və ağ insanlar. Yerli sakinlər səyahətçiləri başqa cür qarşıladılar: bəziləri dostcasına əllərini yellədi, bəziləri isə çağırılmamış qonaqlara daş atdı.

Okeaniyanın sakinləri olan polineziyalılar adaya "Rapa Nui" (rapa Nui - Böyük Rapa) deyirlər, lakin adalılar özləri vətənlərini "Te-Pito-o-te-Henua" adlandırırlar (rap.Te-Pito-o - te-henua, yəni " dünyanın mərkəzi»).

Bir sıra böyük vulkan püskürmələri nəticəsində yaranan tənha ada milyonlarla ildir dəniz quşlarının koloniyalarına ev sahibliyi edir. Və onun dik, sıldırım sahilləri Polineziya dənizçilərinin gəmiləri üçün naviqasiya yolunu qeyd edirdi.

Əfsanələrə görə, təxminən 1200 il əvvəl Kral Hotu Mato-a Anakenanın qumlu çimərliyinə enərək adanı müstəmləkə etməyə başladı. Sonra, əsrlər boyu okeanda itmiş bu adada sirli bir cəmiyyət mövcud idi. Naməlum səbəblərdən adalılar "moai" kimi tanınan nəhəng heykəlləri oyurdular. Bu bütlər bu gün yer üzündəki ən izaholunmaz qədim artefaktlardan biri hesab olunur. Adalılar qeyri-adi, elliptik formalı evlərdən kəndlər tikdilər. Ehtimal olunur ki, yeni gələn köçkünlər qayıqlarını tərsinə çevirərək müvəqqəti yaşayış üçün uyğunlaşdırıblar. Sonra da oxşar şəkildə evlər tikməyə başladılar.

Ada kəşf edilənə qədər əhalisi 3-4 min nəfər idi. İlk məskunlaşanlar adada sulu bitki örtüyü tapdılar. Burada evlərin və qayıqların tikintisi üçün kəsilən nəhəng palma ağacları (hündürlüyü 25 m-ə qədər) böyüdü. İnsanlar buraya vulkan külü ilə zənginləşdirilmiş torpaqda yaxşı kök salan müxtəlif bitkilər gətirirdilər. 1500-cü ilə qədər adanın əhalisi artıq 7-9 min nəfər idi.

Əhali artdıqca, Pasxa adasının müxtəlif yerlərində cəmləşən, heykəllərin ümumi tikintisi və onların ətrafında yaranan kult ilə bağlı olan ayrı-ayrı klanlar meydana gəldi.

1862-ci ildə Peru qul tacirləri adanın sakinlərinin çoxunu apardılar və onların orijinal mədəniyyətini məhv etdilər. 1888-ci ildə Rapa Nui Çiliyə birləşdirildi. Bu gün ada sakinləri balıqçılıqla, əkinçiliklə - şəkər qamışı, taro, şirin kartof, banan yetişdirməklə məşğul olur, həmçinin mal-qara fermalarında işləyir və turistlər üçün suvenirlər hazırlayırlar.

Rapa Nuinin görməli yerləri və sirləri

Kiçik ölçüsünə baxmayaraq, Pasxa adasında həm təbii, həm də süni şəkildə yaradılan bir çox attraksion var. 1995-ci ildə Rapa Nui Milli Parkı ( ispan. el Parque Nacional de Rapa Nui National ) YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Reyestrinə daxil edilmişdir.

Adanın bütün ərazisi arxeoloji qoruq, tək heyrətamiz açıq səma altında muzeydir.

Pasxa adasında 2 qumlu çimərlik var: adanın şimal hissəsində yerləşən Anakena çimərliyi (ispan. Playa Anakena), üzməyə rəsmi icazə verilən bir neçə çimərlikdən biri, sörfçülər üçün əla yerdir. Adanın cənub sahili boyunca yerləşən ikinci gözəl səhra çimərlik Ovahe (İspan. Playa Ovahe) adlı əsl mirvaridir. Ovahe mənzərəli qayalarla əhatə olunub və Anakendən xeyli böyükdür.

Adanın əsas cazibəsi və əsrlər boyu elm adamlarının ağlını zəbt edən açılmamış sirr, əlbəttə ki, Moai heykəlləridir. Adanın cənub hissəsi boyunca demək olar ki, hər yerdə nəhəng qədim heykəllər var.

Adalıların nə üçün kütləvi şəkildə nəhəng heykəllər yaratmağa başladığı məlum deyil. Onların anlaşılmaz vəsvəsəsi sonradan meşə ehtiyatlarının fəlakətli tükənməsinə səbəb oldu. Nəhəng moayı daşımaq üçün lazım olan meşə amansızcasına kəsildi. İnsan boylu ilk monolit heykəllər bazaltdan hazırlanmışdır. Sonra adalılar heykəltəraşlıq üçün ideal material olan yumşaq vulkan tufundan (sıxılmış vulkan külü) nəhəng heykəllər (hündürlüyü 10 m-dən çox, çəkisi 20 tona qədər) düzəltməyə başladılar. Adanın bir qədər dərinliyində yerləşən Rano Raraku krateri ( ispan. Rano Raraku ; hündürlüyü 150 m-ə qədər olan kiçik sönmüş vulkan) məşhur nəhənglərin oyma yeridir. Yüzlərlə ada sakini səhərdən axşama kimi onların yaradılması üzərində çalışıb. Bu gün burada zəhmətkeş işin bütün mərhələlərini görə bilərsiniz və yarımçıq fiqurlar burada səpələnib. Yəqin ki, mahir heykəltəraşlar tərəfindən heykəllərin düzəldilməsi çoxsaylı mərasim və rituallara uyğun olaraq baş verib. Əgər heykəlin düzəldilməsi zamanı şeytanın əlaməti sayılan nöqsan baş verərsə, oymaçılar işi qoyub başqasına başlayırlar.

Heykəl oyulmuş və onu krater qayası ilə birləşdirən lintel kəsildikdə, fiqur yamacdan aşağı yuvarlanır. Kraterin dibində heykəllər şaquli vəziyyətdə quraşdırılıb və burada onların son modifikasiyası aparılıb. Kütləvi moai daha sonra adanın müxtəlif yerlərinə necə daşındı? Hündürlüyü 10 m-ə qədər olan heykəllər bəzən 20 km-dən çox məsafəyə köçürülür və quraşdırılır.

Pasxa əfsanələrində deyildiyi kimi, moailər... öz yerlərinə getdilər. Bəzi tədqiqatçılar onların sürüklənərək hərəkət etdiklərinə inanırdılar. Sonradan onlar belə qənaətə gəliblər ki, fiqurlar şaquli vəziyyətdə hərəkət edir. Bütün bunların həqiqətən necə göründüyü Pasxa adası sivilizasiyasının başqa bir həll edilməmiş sirri olaraq qalır.

1868-ci ildə ingilislər heykəllərdən birini evlərinə aparmağa cəhd etdilər. Lakin onlar kiçik bir büstlə (2,5 m hündürlükdə) məhdudlaşdıraraq bu ideyadan əl çəkdilər. Londondakı Britaniya Muzeyində quraşdırılmışdır. Yüzlərlə yerli sakin və gəminin bütün heyəti "körpənin" daşınması və yüklənməsi prosesində iştirak etdi.

Heykəlin olduğu yerdə onlar ahu (rap. Ahu) - dənizə doğru bir qədər maili olan müxtəlif ölçülü cilalanmış daş platformalar üzərində quraşdırılmışdır. Sonra simvolik fiqurların yaradılmasının son mərhələsi gəldi - vulkanik şüşə və ya mərcandan hazırlanmış gözlərin quraşdırılması. Bir çox daş bütlərin başları qırmızı qayadan hazırlanmış “papaqlarla” (rep. Pukao) bəzədilmişdir.

Moai postamentlərinin hündürlüyü 3 m-dən çox, uzunluğu 150 m-ə qədərdir və onları təşkil edən daş plitələrin çəkisi 10 tona qədərdir. Vulkanın kraterinin yaxınlığında 200-ə yaxın yarımçıq fiqur tapıldı, onların arasında uzunluğu 20 m-dən çox olan nəhənglər də var.

Vaxt keçdikcə moailərin sayı 1000-ə çatdı ki, bu da Rapa Nui sahilləri boyunca demək olar ki, davamlı abidələr xətti qurmağa imkan verdi. Kiçik adanın sakinlərinin çoxsaylı nəhənglər yaratmaq üçün vaxt və enerji sərf etmələrinin səbəbi bu gün də sirr olaraq qalır.

Pasxa adası heykəllərinin qəbilələrin nəcib nümayəndələrinin təsvirləri olduğuna inanılır. Heykəlin tipik dizaynı - ayaqsız, bucaqlı, tutqun üz, görkəmli çənə, sıx sıxılmış dodaqlar və aşağı alın - Pasxa adasının ən böyük sirlərindən biri olaraq qalır. Bütün heykəllər (adanın ortasında yerləşən yeddi moai istisna olmaqla) sahildə dayanır və adaya doğru səmaya “baxır”. Bəzi ekspertlər onları güclü arxaları ilə mərhumu təbii ünsürlərdən qoruyan ölülərin qəyyumları hesab edirlər. Əsrarəngiz nəhənglər sakitcə sahildə düzülüb, arxalarını Sakit Okeana çevirdilər - mülklərinin dincliyini qoruyan güclü ordu kimi.

Moainin bir qədər primitiv təbiətinə baxmayaraq, heykəllər valehedicidir. Nəhənglər xüsusilə axşam saatlarında, batan günəşin şüaları altında, səmaya qarşı yalnız nəhəng, qan donduran siluetlərin göründüyü zaman təsirli görünürlər...

Beləliklə, Rapa Nui sivilizasiyası zirvəyə çatdı, sonra dəhşətli bir şey oldu.

Təbii sərvətlərdən amansız istifadə və adanın xarabalığı ilə bağlı məşum bir hekayə ortaya çıxdı. Pasxa adasına ilk dəfə qədəm qoyan avropalılar insanların belə boş yerdə necə sağ qala bildiyinə heyrət edirdilər. Son tədqiqatlar qədim zamanlarda adanın sıx meşələrlə örtüldüyünü və bol tropik cənnət olduğunu göstərdikdə bu sirr olmaqdan çıxdı.

Göründüyü kimi, adanın ehtiyatları tükənməz görünürdü, ağaclar evlər və kanolar tikmək üçün kəsildi və nəhəng palma ağacları moai daşımaq üçün kəsildi.

Meşənin məhv edilməsi torpağın aşınmasına və tükənməsinə səbəb olub. Zəif məhsul və qida çatışmazlığı ada klanları arasında silahlı qarşıdurmalara səbəb oldu və güc və uğur simvolu olan moai devrilib. Mübarizə zaman keçdikcə daha da şiddətləndi, rəvayətə görə, qaliblər güc qazanmaq üçün düşmənlərini yedilər. Rapa Nuinin cənub-qərb hissəsində adı birmənalı olmayan "Ana Kai Tangata" mağarası var: "insanların yemək yediyi mağara" və ya bəlkə də "insanların yeyildiyi mağara" mənasını verə bilər. Son 300 ildə formalaşmış Rapa Nui mədəniyyəti dağıldı.

Meşə olmadığı üçün adalılar əvvəlkindən daha çox xarici aləmdən qopmuşdular. Hətta balıq tutmaq da onlar üçün çətin oldu. Pasxa adası torpaqları tükənmiş viran edilmiş, kimsəsiz bir torpaq parçasına çevrildi və yalnız 750 nəfər sağ qaldı. Bu şəraitdə burada quş adam kultu yaranıb. Vaxt keçdikcə adada 1866-1867-ci ilə qədər etiqad edən dominant din statusu qazandı.

Kanoe tikmək üçün material olmadığından və adadan uzağa üzmək imkanı olduğundan Rapanuilər səmada uçan quşlara həsədlə baxırdılar.

Rano-Kao kraterinin kənarında, məhsuldarlıq tanrısı MakeMake-ə ibadət edildiyi və müxtəlif qəbilələrin kişiləri arasında unikal yarışların keçirildiyi Oronqo ritual kəndi quruldu.

Yazda hər bir qəbilə ən fiziki cəhətdən hazırlanmış döyüşçüləri seçdi, onlar köpək balıqları ilə dolu dənizə enməli, adalardan birinə üzməli və oradan dəniz quşunun, tünd şarlatanın (lat. Onychoprion fuscatus). Əvvəlcə yumurtanı çatdırmağı bacaran döyüşçü Quş Adam (Makemake tanrısının yer üzündə təcəssümü) elan edildi. O, mükafatlar və xüsusi imtiyazlar aldı və onun qəbiləsi növbəti yarışa qədər bir il müddətinə adanı idarə etmək hüququ aldı.

Oronqoya xas olan, Quş Adamları tərəfindən möhkəm bazalt qayasına oyulmuş yüzlərlə petroqliflər əsrlər boyu sağ qalmışdır. Hesab olunur ki, petroqliflərdə hər il keçirilən müsabiqələrin qalibləri təsvir olunub. Oronqo ətrafında 480-ə yaxın belə petroqlif tapılıb.

Rapanui xalqının mədəniyyəti canlanmağa başladı, bəlkə də adanın sakinləri yenidən öz zirvəsinə çata bildilər, lakin 1862-ci ilin dekabrında Peru qul tacirlərinin gəmiləri adaya endi və adanın bütün əmək qabiliyyətli sakinlərini apardılar. O vaxt iqtisadiyyat sürətlə inkişaf edirdi və işçi qüvvəsi lazım idi. Pis qidalanma, dözülməz iş şəraiti və xəstəlik səbəbindən yüzdən çox ada sakini sağ qalmadı. Və yalnız Fransanın müdaxiləsi sayəsində sağ qalan Rapa Nui sakinləri adaya qaytarıldı. 1888-ci ildə adanın Çili tərəfindən ilhaqı zamanı burada 200-ə yaxın yerli əhali yaşayırdı.

Adaya gələn missionerlər tənəzzüldə olan bir cəmiyyət tapdılar və onun sakinlərinin xristianlığı qəbul etməsi çox çəkmədi. Dərhal yerli əhalinin geyimində, daha doğrusu, tamamilə yoxluğunda dəyişikliklər edildi. Adanın sakinləri ata-baba torpaqlarından məhrum olmuş, adanın kiçik bir hissəsində yaşamış, gələn fermerlər isə qalan torpaqlardan əkinçilik üçün istifadə etmişlər.

Tatuirovka qadağan edildi, evlər və ritual ziyarətgahlar dağıdıldı, Rapa Nui sənət əsərləri məhv edildi. Adanın bütün taxta heykəlləri, dini artefaktlar və ən əsası “” (rep. Ronqo Ronqo) - unikal yazı ilə örtülmüş “danışan ağac”ın taxta lövhələri məhv edilib. Pasxa adası Polineziyada sakinləri öz yazı sistemini inkişaf etdirən yeganə adadır. Qədim əfsanələr, adət-ənənələr və dini nəğmələr tünd toromiro ağacından lövhələrə köpəkbalığı dişləri ilə həkk olunmuşdu, onlardan yalnız bir neçəsi günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Üzərində qanadlı quş-adam, qurbağa, tısbağa, kərtənkələ, ulduz, xaç və spiral təsvirləri olan Kohau lövhələri alimlərin 130 ildən artıqdır ki, deşifrə edə bilmədiyi qəribə adanın daha bir sirridir. İndi cəmi 25-i qalıb ronqo-ronqo, dünyanın hər yerindən muzeylərə səpələnmişdir.

1988-ci ildə Rapa Nui alimlərə daha bir sürpriz təqdim etdi. Adanın daxili hissəsindəki kiçik bataqlıqda qazıntılar zamanı avstraliyalı alimlər döyüş atının üstündə oturmuş, tam təchiz olunmuş orta əsr cəngavərinin qalıqlarını tapıblar. Cəngavər və at qoruyucu xüsusiyyətlərə malik olan torfda yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Zirehinə görə, cəngavər Alman Katolik Livoniya Ordeninin (1237-1562) üzvü idi. Kəmər cüzdanında 1326-cı ildə zərb edilmiş qızıl macar dukatları vardı; bu sikkələr Polşa və Litvada dövriyyədə idi. Elm adamları atlının minlərlə kilometr uzaqlıqdakı Sakit okeandakı ucqar adada necə başa çatdığını izah edə bilmədilər. 1326-cı ildən Amerikanın kəşfinə (1492) 150 ildən çox vaxt qaldı! İnsan istər-istəməz teleportasiya fenomeninin mövcudluğu haqqında düşünür. Bu günə qədər Pasxa adasında orta əsr səlibçi cəngavərinin görünüşünü izah etmək üçün daha inandırıcı dəlillər tapılmadı.

Bir az kədərli təxribat

Kiçik bir torpaq sahəsi olan fenomenal Pasxa adası (cəmi 165 m²) sirli nəhənglərin inşası zamanı əvvəlkindən 3-4 dəfə böyük idi. Onun bir hissəsi, Atlantis kimi, suyun altında yoxa çıxdı. Sakit, günəşli havada su sütunundan su basmış torpaq sahələri görünür. Hətta belə bir inanılmaz versiya var: sirli Pasxa adası bəşəriyyətin əcdadının, təxminən 4 milyon il əvvəl batmış mifik Lemuriya qitəsinin sağ qalan kiçik bir hissəsidir.

Sivilizasiyadan uzaq Okeaniyada yerləşən mirvari adası isə müəyyən düşüncələrə və nəticələrə səbəb olur. Pasxa adasının tarixi dövrümüzün tarixinin miniatür surətidir. O, bizə, Yer planetinin sakinlərinə obyekt dərsi keçə bilir. Biz hamımız mahiyyət etibarı ilə ucsuz-bucaqsız okeanda üzən bir adanın sakinləriyik.

Pasxa adası olan kiçik bir torpaq parçasında təbiətə vəhşi münasibətin və amansız meşələrin qırılmasının nəticələri aydın görünür. Dəhşətli hərəkətlərini davam etdirən sakinlər, yəqin ki, torpaqlarına dəymiş ziyanı ödəmək üçün tanrılarına dua edirdilər. Onu təhqir etməyə davam etmək.

Tanrılar nə edə bilərdi? Yalnız bir şey var - sonuncu ağacı kəsən adama bir məna gətirmək. Adam bu ağacın sonuncu olduğunu başa düşdü, buna baxmayaraq onu kəsdi. Bu, zəmanəmizin ən dəhşətli faciəsidir...

Şərq adası- dünyanın ən təcrid olunmuş adalarından biri. Təxminən 1200 il əvvəl dəniz səyahətçiləri ilk dəfə bura sahilə çıxdılar. Uzun əsrlər sonra bu təcrid olunmuş və uzaq adada sirli bir cəmiyyət yarandı. Hələ naməlum səbəblərdən vulkanik qayalardan nəhəng heykəllər oymağa başladılar. "Moai" kimi tanınan bu abidələr yer üzündəki ən inanılmaz qədim qalıqlardan biridir. Onlar haradan gəldilər və niyə yoxa çıxdılar? Elm adanın sirri haqqında çox şey açdı və daha qəribə nəzəriyyələrdən bəzilərini rədd etdi, lakin suallar və fikir ayrılıqları hələ də qalmaqdadır.

Əlaqədar məqalələr:

Pasxa adasının tarixi

Pasxa adası Sakit okeanın cənubunda kiçik bir torpaq parçasıdır. Yerli insanlar onu Rapa Nui adlandırırlar. Bir sıra böyük vulkan püskürmələri nəticəsində yaranan bura milyonlarla ildir dəniz quşları və cırcıramaların məskəni olub. Onun dik yamacları cəsur Polineziya dənizçilərinin gəmiləri üçün naviqasiya yolunu qeyd edirdi. Səyahətlərinin nə qədər davam etdiyi və ata-baba yurdlarından köçmələrinin əsasını təşkil edən səbəblər hələ də cavabını tapa bilməyəcəyimiz bir sirr olaraq qalır, lakin bəlkə də bir çox aylar gəzdikdən sonra bu adanı görəndə onların sevincini təsəvvür edə bilərik. açıq okeanda.

Çili və Taiti arasında Cənubi Sakit okeanda yerləşən Pasxa adası dünyanın ən təcrid olunmuş məskunlaşan adalarından biridir. Ümumi sahəsi 102 km2 olan üçbucaqlı, ərimiş lava axınları Yerin bağırsaqlarından dərinliyə qalxaraq, yer qabığının qabığını yarıb okeanın səthinə çıxdıqda meydana gəldi.

Bu gün adanın hər nöqtəsində vulkanik konuslara rast gəlinir. Onların ən böyüyü Rano Kanu hətta kosmosdan da aydın görünür. Ən yüksək, Terevaka, dəniz səviyyəsindən 507 metr yüksəkliyə qalxır. Ümumilikdə adada 70-dən çox püskürmə mərkəzi var. Lava boruları və yuvarlanan dalğalar yüzlərlə sualtı mağara və dəyişkən sahil xətti yaratdı.

Əfsanələr deyirlər ki, məhz Anakena qumlu adasında kral Hoto Manua enərək adayı koloniyalaşdırmağa başladı. Bu ərazinin qazıntıları göstərir ki, bu xüsusi ərazi moai abidələrinin ən yaxşı kolleksiyalarından birinə malikdir. Səyyahlar qeyri-adi elliptik formalı kəndlər və evlər tikməyə başladılar. Ehtimal olunur ki, bu tikinti metodu yeni gələn köçkünlərin qayıqlarını tərsinə çevirərək onları müvəqqəti yaşayış yerləri üçün uyğunlaşdırdıqdan sonra başlayıb. 1800-cü illərdə adada bu tikililərin yüzlərlə qalığı var idi, lakin onların əksəriyyəti hasarlar qurmaq üçün istifadə edən missionerlər tərəfindən məhv edildi.

Adanın ilk məskunlaşanları burada böyük xurma ağacları ilə dolu sulu bitki örtüyü tapdılar, onlardan qayıqlar və yaşayış evləri düzəltməyə uyğunlaşdılar. Özləri ilə gətirdikləri bitkilər vulkanik külü ilə zənginləşdirilmiş torpağa yaxşı uyğunlaşdı və 1500-cü ilə qədər adanın əhalisi 7000-9000 min nəfər arasında dəyişdi.

Əhali artdıqca, Pasxa adasının müxtəlif ərazilərində cəmləşmiş ayrı-ayrı klanlar formalaşmağa başladı. Onların hamısını birləşdirən bir cəhət var idi - heykəllərin tikilməsi və onların ətrafında formalaşan kult.

Pasxa adasının sakinlərinin niyə belə geniş miqyasda kütləvi abidələr tikməyə əl atdıqları bəlli deyil. Onların vəsvəsəsi nəhayət, onlar üçün fəlakətli nəticələrə gətirib çıxardı, çünki onlar nəhəng moai daşımaq üçün lazım olan meşəni kəsdilər. Meşə ehtiyatlarının tükənməsi həqiqətən fəlakətli nəticələrə səbəb oldu.

İlk heykəllər bazaltdan hazırlanıb və onların hündürlüyü insan boyunu keçmirdi. Sonra onların istehsalı texnologiyası tamamilə dəyişdi. Heykəllər sönmüş Rano Raraku vulkanının karxanasında vulkanik tufdan (tüf vulkan püskürməsindən sonra sıxılmış vulkan külündən sıxılmış) oyulmağa başlandı. Onların hündürlüyü 10 metr və ya daha çox çatmağa başladı, çəkisi isə təxminən 20 ton idi.

Yumşaq vulkan tufları heykəllərin oyulması üçün ideal material kimi xidmət edirdi. Möhkəm vulkanik qayadan hazırlanmış alətlərdən istifadə edərək abidə yaradanlar əvvəlcə moainin konturlarını çəkmiş, fiqurun ön hissəsini və gövdəsini, sonra arxasını oymuş, sonra isə heykəli birləşdirilənə qədər tədricən qayadan oymuşlar. yalnız nazik körpü ilə. Sənətkarların istehsalı moai heykəlləri, bir növ “oymaçılar gildiyası”nda öz peşələrinin məharətinə yiyələnmənin bütün mərhələlərini keçmiş mahir heykəltəraşlar idi. Heykəlin hazırlanması çox güman ki, çoxsaylı mərasim və ritualların icrası zamanı baş verib. İstehsal zamanı təsadüfən nöqsan yaranıbsa, onu tərk ediblər və oymaçılar onu başqa yerdə yaratmağa başlayıblar. İş zamanı belə bir səhv şeytanın əlaməti hesab olunurdu və pis bir əlamət idi. Bir sözlə, mahir sənətkarlar idilər.

Məşhur norveçli səyyah Thor Heyerdal 1955-1956-cı illərdə adada arxeoloji ekspedisiya təşkil etdi və bu ekspedisiya əsasən moai heykəllərinin istehsalı və daşınması təcrübələrinə yönəldi. Gələcək heykəltəraşlığı yaratmaq üçün iki heykəltəraş qrupu növbə ilə işləyirdi. Onlara nə az, nə çox, bir ildən çox vaxt lazım idi. Ona görə də onları hazırlamaq çox əziyyətli bir iş idi.
Nəhayət, heykəl oyulan zaman onu vulkanik kraterin qayası ilə birləşdirən körpü qopdu və o, yavaş-yavaş yamacdan aşağı yuvarlandı. Kraterin dibində heykəllər şaquli vəziyyətdə yerləşdirilib və burada arxa və gövdə nahiyələrinin son cilalanması və bitirilməsi işləri aparılıb. Bundan sonra adanın müxtəlif yerlərində moailərin daşınması və quraşdırılması üçün hazırlıq işləri aparılıb. Heykəllərin daşınmasının asan olmadığının sübutu olaraq, onların bir çoxunu köhnə yollar boyunca görmək olar, burada yararsız vəziyyətə düşmüş və tərk edilmişdir.

Buna inanılır Pasxa adası heykəlləri zadəgan ailələrinin nümayəndələrinin yaddaqalan obrazlarını təcəssüm etdirirdi. Bununla birlikdə, moailər konkret şəxslərin portretləri deyildi, baxmayaraq ki, bəzilərində onları müəyyən hökmdarlarla birləşdirən bəzi yazılar və ya digər işarələr var idi. Niyə bucaqlı üz, görkəmli çənə və ayaqları olmayan stilizə edilmiş dizaynı seçmələri Rapa Nuinin ən böyük sirlərindən biri olaraq qalır.

Pasxa adasının xaricində polineziyalılar tərəfindən hazırlanmış başqa daş heykəllər də var. Cənubi Amerikanın bəzi yerlərində Rano Rarakudakı diz çökmüş heykəlinə bənzəyən heykəllər tapılıb, lakin dünyada heç nə tipik moai heykəli dizaynı ilə müqayisə oluna bilməz.

Heykəllərin oyma işləri başa çatmaq üzrə olanda onları adanın ətrafında daşımaq lazım gəlirdi. Bəzi hallarda onlar 20 km-dən çox daşınıblar. Bu nəhəng heykəllər öz yerlərinə necə daşınıb? Pasxa əfsanələrində deyilir ki, moailər öz yerlərinə getdilər. Bəzi tədqiqatçılar onların sürüklənərək hərəkətə gətirildiyini iddia edirlər. Sonralar bu nəzəriyyə təkzib edildi və onlar şaquli vəziyyətdə hərəkət etdikləri qənaətinə gəldilər. Bu günə qədər heç kim bunun həqiqətən necə göründüyünü dəqiq deyə bilməz. Bu, Rapa Nui adasının sivilizasiyasının başqa, tamamilə açılmamış sirridir.

1868-ci ildə ingilislər belə bir heykəli öz vətənlərinə aparmağa cəhd etdilər, lakin bu iş açıq şəkildə onların imkanlarından kənarda idi. Sonda onlar bu ideyadan əl çəkərək Londondakı Britaniya Muzeyində quraşdırılmış iki metr yarım hündürlüyündə kiçik bir büstlə məhdudlaşdılar. Onun daşınmasında gəminin bütün heyəti və bir neçə yüz yerli sakin iştirak edib.

Daşınma başa çatdıqdan sonra heykəllər ahu (ahu) - dənizə bir qədər meylli daş platformalarda quraşdırılmışdır. Onlar müxtəlif ölçülü və formalı iri daşlardan düzəldilmişdir. Daşlar üyüdülmüş və bir-birinin üstünə mükəmməl uyğunlaşacaq şəkildə bir-birinə uyğunlaşdırılmışdır. Sahildə quraşdırılmış ahu heykəllərin özünün yaradılması qədər mühəndislik bilikləri və böyük əmək tələb edirdi. Məhz burada Pasxa adasında adanın sakinlərinin daş hörgü sənətinin yüksək məharətini həqiqətən qiymətləndirə bilərsiniz.

Heykəli ahuda quraşdırdıqdan sonra fiqurun hazırlanmasının son mərhələsi - mərcan və ya vulkan şüşəsindən gözlərin quraşdırılması baş verdi. Rəvayətə görə, moai yalnız gözləri açıldıqdan sonra onun quraşdırıldığı yeri görə bildi.

Tezliklə adanın hər yerində moai heykəlləri görünməyə başladı və zaman keçdikcə onların sayı 1000-ə çatdı. Onilliklər keçdikcə hər biri müəyyən bir qəbilə məxsus olan ən böyük və ən böyük moai yaratmaq istəyi gücləndi və demək olar ki, bir tayfanın formalaşmasına imkan verdi. Pasxa adasının sahilləri boyunca davamlı heykəllər xətti. Rano Raraku karxanasında 20 metr hündürlüyündə və 270 ton ağırlığında yarımçıq bir heykəl qaldı! Mədəniyyət öz şəfəqinə çatdı. Və sonra dəhşətli bir şey oldu.

Resursların yırtıcı istifadəsi və Pasxa adasının dağıdılması ilə bağlı dəhşətli bir hekayə ortaya çıxdı. Adaya ilk gələn avropalılar belə bir boş yerdə insanların necə sağ qala biləcəyi ilə maraqlanırdılar. Əslində, son tədqiqatlar adanın indi nəsli kəsilmiş nəhəng xurmanın üstünlük təşkil etdiyi sıx meşələrlə örtüldüyünü nümayiş etdirənə qədər uzun müddət sirr idi.

Adaya ilk dəfə ayaq basanda gələcək sakinlər burada zəngin tropik cənnət gördülər. Yağış meşəsinin ehtiyatları tükənməz görünürdü. Ağaclardan evlər, kanolar, yanğınlar üçün odun və, görünür, nəqliyyat və moai heykəllərinin tikintisi üçün istifadə olunurdu.
Zaman keçdikcə heykəllərin ucaldılması kütləvi meşələrin qırılması ilə müşayiət olunan vəsvəsə çevrildi. Onlar o qədər böyük ölçülərə çatmağa başladılar ki, onları uzun məsafələrə daşımağı praktiki olaraq qeyri-mümkün etdi. Ağaclar kəsildi. Meşələrin qırılması ilə torpaq eroziyası başladı, bu da onun tükənməsinə səbəb oldu. Məhsulun az olması müxtəlif klanlar arasında qıt resurslara nəzarət uğrunda silahlı qarşıdurmalara səbəb oldu. Adanın sakinlərinin güc və uğur rəmzləri olan moai devrilib.

Silahlı mübarizə zaman keçdikcə daha da gücləndi. Deyirlər ki, qaliblər güc qazanmaq üçün məğlub olan düşmənlərini yeyirdilər. Adanın müxtəlif yerlərində tapılan sümüklər adamyeyənliyin sübutudur. Qıt resurslar şəraitində bu, aclığın və ya ritual hərəkətlərin nəticəsi ola bilər. Pasxa adasının cənub-qərb hissəsində "insanların yeyildiyi mağara" kimi tərcümə olunan Ana Kai Tangata mağarası yerləşir. Son 300 ildə inkişaf etmiş Rapa Nui cəmiyyəti və mədəniyyəti çökdü. Onlardan sonra yalnız moai qaldı...

Pasxa adasının sakinləri əvvəlkindən daha çox xarici aləmdən ayrıldılar. Dağılmış adadan xilas olmaq ümidləri meşələrin olmaması səbəbindən puç oldu. Onların qura bildikləri yeganə şey qamışdan hazırlanmış kiçik sallar və kanolar idi, buna görə də dünyanın bu küncündə balıq ovu belə çətin idi. Ada xaraba bir torpaq parçasına çevrildi, eroziyaya uğramış torpaqlar kiçik əhalinin sağ qalması üçün kifayət qədər qida istehsal edə bilmirdi. Məhz bu şəraitdə quş adam kultu münaqişədən sağ çıxanlar arasında (bəlkə də 750 nəfərdən ibarət) yaranmışdı.

Tamamilə mümkündür ki, quş adam kultu moai heykəllərinin tikintisi zamanı başlayıb. Zaman keçdikcə adada hakim din statusunu aldı və 1866-1867-ci ilə qədər tətbiq edildi. Qayıq tikmək üçün ağacların olmadığı və viran olmuş adadan uzaqlaşmağın heç bir yolu olmadığından, Pasxa adasının bütün sakinləri səmada uçan quşlara həsədlə baxa bilərdilər.
Rano Kau kraterinin kənarında yüksəklikdə, Oronqo təntənəli kəndi yarandı. Bərəkət tanrısı Makemake ibadət etmək üçün qurulan bu, adanın müxtəlif qəbilələrinin üzvləri arasında gərgin rəqabətin vətəni oldu.

Hər il yaz aylarında hər bir klan yarışda iştirak edən ən fiziki hazırlıqlı döyüşçüləri seçirdi. İştirakçılar dənizə dik yamaclardan enməli, köpəkbalığı ilə dolu sularda üç kiçik adadan birinə üzməli və bütöv və zərərsiz tünd şarlatan yumurtasını geri gətirən ilk şəxs olmalı idilər. Yumurtanı Pasxa adasına ilk çatdıran döyüşçü ilin quş adamı hesab edilir və xüsusi mükafat və imtiyazlar alır və onun qəbiləsi növbəti yarışa qədər bir il adanı idarə etməyə başlayır. Bütün Polineziyalılara xas olan bir ritual ali tanrı Makemake həsr olunmuşdu. Qalib bu tanrının yer üzündəki təcəssümü oldu.

Oronqonun ən maraqlı görməli yerlərindən bəziləri quşlar tərəfindən oyulmuş yüzlərlə petroqliflərdir. Möhkəm bazalt qayasına həkk olunmuş, onlar zaman və sərt hava şəraitindən sağ çıxmışlar. Petroqliflərdə quş-adam yarışmasının qaliblərinin təsvir olunduğu ehtimal edilir. Adada, əsasən, Oronqo ətrafında 480-ə yaxın belə petroqlif tapılıb.

Görünürdü ki, adanın sakinlərinin mədəniyyəti yeni quş adam kultu ilə birlikdə canlanmağa başladı. Rapa Nui adasının sakinlərinin yenidən mədəniyyətlərinin çiçəklənməsinə nail olub-olmadığını heç vaxt bilməyəcəyik, çünki 1862-ci ilin dekabrında Peru qul tacirlərinin gəmiləri adaya endi və adanın bütün işləyən əhalisini apardılar. köləlik. Peru iqtisadiyyatı o vaxt sürətlə inkişaf edirdi və əlavə işçi qüvvəsinə ehtiyac duyurdu. Ağır iş şəraiti, xəstəlik və pis qidalanma səbəbindən Pasxa adasının yüzə yaxın sakini sağ qalıb. Fransanın təcili müdaxiləsi sayəsində Peru hökuməti ilə razılıq əldə edildi və bunun sayəsində sağ qalan sakinlər adaya geri qaytarıldı. Özləri ilə xəstəliklər gətirdilər, bu da Pasxa adasının sakinlərinin sayını daha da azaldır. 1888-ci ildə Çili adasının ilhaqı zamanı burada 200-dən az yerli əhali yaşayırdı.

Missionerlər adaya əhalinin xüsusilə acınacaqlı vəziyyətdə olduğu vaxt gəliblər. Onlar burada tənəzzülə uğramış bir cəmiyyət tapdılar və onun sakinlərini xristianlığı qəbul etmək çox çəkmədi. İlk növbədə, yerli əhalinin geyim tərzi dəyişdirildi, daha doğrusu, tamamilə yox idi. Tatuirovka və bədən boyasından hər hansı istifadə qadağan edildi. Rapanui sənətinin, binalarının və digər müqəddəs yerlərin, o cümlədən onların tarixini başa düşmək üçün əsas olan ronqo-ronqo masalarının məhv edilməsi tez və tam oldu. Adanın sakinləri ata-baba torpaqlarından imtina etmək məcburiyyətində qaldılar və adanın kiçik bir hissəsində yaşamağa məcbur oldular, qalan torpaqlar isə gələn fermerlər tərəfindən əkinçilik üçün istifadə edildi.
Əslində missionerlər adaya ada əhalisinin əksəriyyətini aparan Peru qul tacirlərinin fəaliyyətindən daha çox zərər vurdular. Qaçmağı bacaran və adanın mağaralarında gizlənənləri adanın bütün taxta heykəllərini, dini əsərləri, ən əsası isə Rapani yazısı olan Ronqo-Ronqo taxta lövhələrini məhv etməyə davam edən missionerlər xilas etdi ( Pasxa adasının sakinləri). Pasxa adası Sakit Okeanda sakinləri ronqoronqo - öz yazı sistemini inkişaf etdirən yeganə adadır. Bu tabletlərdən yalnız bir neçəsi bu günə qədər sağ qalmışdır, buna görə də heç kim onları deşifrə edə bilmir.

Çili adasının ilhaqı yeni inkişaflar gətirdi və bu gün adanın yerli əhalisi ilə qan qohumluğu olan kiçik bir ovuc insan var.

Bütün bunlardan hansı nəticələr çıxarmaq olar? Sivilizasiya mərkəzlərindən uzaqda ucsuz-bucaqsız dənizdə yerləşən mirvari ada. Sonsuz görünən maddi resurslar. Texnoloji tərəqqi. Əhali artımı. Resursların tükənməsi. Müharibələr. Rədd olun. Tanış səslənir? Pasxa adasının tarixi dövrümüzün tarixidir. Biz də ucsuz-bucaqsız dənizdə üzən ada kimiyik. Təbii ki, fərqlər var. Pasxa adasının çox kiçik olduğunu söyləmək olar, ona görə də belə bir qapalı ərazinin resurslarının tam şəkildə istismar olunması an məsələsi idi. Ancaq adalıların ətrafdakı təbiətə münasibəti ilə bizimkilər arasında paralellər yaranır və bu, hekayənin ən dəhşətli hissəsidir.

Pasxa adası kimi kiçik bir ərazidə meşələrin qırılmasının nəticələrini, onun necə baş verdiyini asanlıqla izləyə bilərsiniz. Meşə sahələrinin azalmasına baxmayaraq, sakinlər dağıdıcı əməllərini davam etdiriblər. Onlar yəqin ki, tanrılarına dua edirdilər ki, torpaqlarına dəyən ziyanı bərpa etsinlər ki, ona qarşı sui-istifadələrini davam etdirsinlər, lakin tanrılar onların dualarına cavab vermədi. Və bütün ağaclar kəsildi. Bu ekosistemi dəyişdirmək üçün kimin nə etməsindən asılı olmayaraq, nəticə olduqca proqnozlaşdırıla bilən idi. Axırıncı ağacı kəsən adam bilirdi ki, sonuncu ağacdır. Bununla belə, o bunu etdi. Bu, ən kədərli anıdır. Bu gün demək olar ki, hər kəsin televiziyaya çıxışı var, bunun sayəsində biz bu günlərdə ciddi təhlükə yaradan dünyada kütləvi şəkildə meşələrin qırılması barədə məlumat əldə edirik. Bütün hökumətlərimiz və əksər sadə vətəndaşlarımız buna biganəliklə baxırlar. Görünür, zəmanəmizin moaisini - yüksək texnologiyanı və tərəqqini təmsil edən müəssisələri qurmaq üçün sonuncu ağacı da məhv etməyə hazırdırlar. Həyatımızın mənası insan həyat tərzini ətraf mühitin rifahına uyğunlaşdırmaq olacaqmı, yoxsa bütün insanlar Pasxa adasında sonuncu ağacı kəsən adalı ilə eynidir?

Pasxa adasının görməli yerləri

Kiçik ölçüsünə baxmayaraq, Pasxa adasında həm təbii, həm də süni şəkildə yaradılmış bir çox görməli yer var. İş o yerə çatıb ki, Birləşmiş Millətlər Təşkilatı onu YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edib. Adanın tarixi abidələrinə asanlıqla daxil olmaq mümkündür. İnsanların harada ola biləcəyini və ola bilməyəcəyini xəbərdar edən hasarlar və işarələr hələ də yoxdur. Ola bilsin ki, onların olmaması Rapa Nuinin bütün ərazisinin davamlı arxeoloji qoruq olması ilə izah olunur. Bir böyük açıq hava muzeyi.

Adanın əsas turistik cazibəsi, əlbəttə ki, moaidir. Nəzərə alın ki, Pasxa adası moai reallıqda göründüyündən daha kövrək tarixi abidələrdir. Buna görə də onlara çox diqqətlə yanaşmaq lazımdır.
Ziyarət üçün mövcud olan bütün yerlər əsasən adanın sahillərində yerləşir. Pasxa adasına ilk dəfə gələnlər onun ərazisinə səpələnmiş çoxlu sayda arxeoloji abidələrə heyran qalırlar. Hər bir yaşayış məntəqəsinin öz ahu və moai heykəlləri var idi, ona görə də adanın cənub hissəsi ilə səyahət edərkən, demək olar ki, hər yerdə tarixi abidələri görə bilərsiniz.

Ən məşhur attraksionlar Rano Kau və Rano Raraku vulkanlarının kraterləridir. Bir az içəridə yerləşən Rano Raraku karxanası məşhur heykəllərin edildiyi yerdir. Yüzlərlə ada sakini səhərdən axşama kimi onların istehsalı üzərində işləyirdi. Vulkanın qalıqları onların yaradılması üçün material kimi xidmət edirdi. Burada turistlər zəhmətkeş işin bütün mərhələlərini öz gözləri ilə görə bilirlər və yarımçıq qalmış moai heykəllərinin qalıqları buraya səpələnmişdir. Kraterin sol tərəfinin zirvəsinə qalxmaq və sönmüş vulkanın çuxuruna enmək buna dəyər. Moai heykəllərinin çoxunun yerləşdiyi kraterin əks tərəfi adanın ən təsirli yeridir.

Rano Kau krateri, Rano Raraku kimi, yağış suları ilə doludur və nəfəsinizi kəsəcək rəngarəng, efirli görünüşə malikdir.
Pasxa adasında iki qumlu çimərlik var. Adanın şimal tərəfindəki Anakena sörfinq üçün əla yerdir. İkinci çimərlik Ovahe adlı əsl incidir. Adanın cənub sahilində yerləşən bu gözəl səhra çimərlik Anakenadan xeyli böyükdür və gözəl qayalarla əhatə olunub.

Motu Nui və Motu Iti yaxınlığında dalğıc və şnorkelli üzgüçülük məşhurdur

Pasxa adasının tez-tez diqqətdən kənarda qalan, lakin xüsusilə valehedici və fövqəltəbii cəhəti onun geniş mağara sistemidir. Orada özlüyündə olduqca maraqlı olan bir neçə "rəsmi" mağara olsa da, araşdırmaq üçün çoxlu sayda digər maraqlı mağaralar var, onların əksəriyyəti Ana Kakenqanın yaxınlığında yerləşir. Onların əksəriyyətinin giriş dəlikləri kiçik olsa da (bəziləri sürünmək üçün kifayət qədər böyükdür) və gizli olsa da, bir çoxu müstəqil kəşfiyyat üçün əlçatandır.

Pasxanın həddindən artıq coğrafi uzaqlığına görə, bir çoxları adaya yalnız ən macəraçı səyahətçilərin çata biləcəyinə inanırlar. Əslində, aviaşirkətlər müntəzəm uçuşlar həyata keçirir və turizm adanın əsas iqtisadi sektorudur. Çili hava yolu şirkəti LAN Airlines Pasxa adasına müntəzəm uçuşlar həyata keçirən yeganə operatordur, yerli hava limanı Santyaqo və Taiti arasında tranzit məntəqəsi kimi xidmət edir. İnhisarçı sərnişin daşıyıcısı olan bu şirkət üçün aviabiletlərin qiyməti çox bahadır.

Əgər cəsarətli səyyahsınızsa, Soren Larsen yelkənli qayığı Yeni Zelandiya sahillərindən ildə bir dəfə adaya gedir. Zamanla səyahət 35 gün çəkir. Ada Cənubi Amerika ilə Polineziya arasındakı marşrutda yerləşir. Bu marşrutla hərəkət edən okean kruiz gəmiləri də Pasxa adasında dayanır.

Çili bölgələri - bu rəqəmlər nə deməkdir?
Çili haqqında ümumi məlumat
Çilidə turizm
Çilinin coğrafiyası və iqlimi
Çilidə nəqliyyat (avtobus, qatar, təyyarə)
"feria" nədir?

Çilinin foto və videoları

Dünyanın ən ucqar məskunlaşan adasıdır. Çilinin kontinental sahillərinə qədər olan məsafə 3703 km, ən yaxın məskunlaşan ərazi olan Pitkern adasına qədər 1819 km-dir. Ada 1722-ci ilin Pasxa bazarında holland tədqiqatçısı Yakob Roqqeven tərəfindən kəşf edilmişdir.

Adanın paytaxtı və yeganə şəhəri Hanqa Roadır. Adada ümumilikdə 5034 nəfər yaşayır ().

Rapa Nui əsasən moai və ya sıxılmış vulkanik küldən hazırlanmış daş heykəlləri ilə məşhurdur ki, bu da yerli əhalinin fikrincə, Pasxa adasının ilk kralı Hotu Matuanın əcdadlarının fövqəltəbii gücünü ehtiva edir. 1888-ci ildə Çili tərəfindən ilhaq edildi. 1995-ci ildə Rapa Nui Milli Parkı YUNESKO-nun Ümumdünya İrsi Saytı oldu.

Ada adları

Pasxa adasının bir çox adı var:

Hititeairagi(rep. Hititeairagi), və ya Hiti-ai-rangi(rep. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rep. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - Rapanui dilindən tərcümədə “göyə baxan gözlər”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "yerin göbəyi");
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Böyük Rapa"), əsasən balina balıqlarının istifadə etdiyi ad;
San Karlos adası(İngilis dili) San Karlos adası), Qonzales Don Felipe tərəfindən İspaniya Kralının şərəfinə adlandırılmışdır;
Çay(rep. Teapi) - Ceyms Kukun adanı belə adlandırdığı;
Vaihu(rep. Vaihu), və ya Waihou (rep. Vaihou), bir variant var Vaigu , - bu addan Ceyms Kuk, daha sonra isə Forster və La Peruz (adanın şimal-şərqindəki körfəz onun şərəfinə adlandırılmışdır) tərəfindən də istifadə edilmişdir;
Şərq adası(İngilis dili) Şərq adası), Hollandiyalı naviqator Jacob Roggeveen tərəfindən 1722-ci ilin Pasxa günündə kəşf etdiyi üçün belə adlandırıldı.

Çox vaxt Pasxa adası Rapa Nui ("Böyük Rapa" kimi tərcümə olunur) adlanır, baxmayaraq ki, o, Rapanui deyil, Polineziya mənşəlidir. Ada bu adı Pasxa adası ilə Taitidən 650 km cənubda yerləşən və onunla topoloji oxşarlıqları olan Rapa Iti adasını ("Kiçik Rapa" kimi tərcümə olunur) ayırmaq üçün istifadə edən Taiti naviqatorları sayəsində almışdır. “Rapa Nui” adının özü bu sözün düzgün yazılışı ilə bağlı dilçilər arasında çoxlu mübahisələrə səbəb olub. İngilis dilli mütəxəssislər arasında adanın adını çəkmək üçün "Rapa Nui" (2 söz), insanlar və ya yerli mədəniyyət haqqında danışarkən "Rapanui" (1 söz) sözü istifadə olunur.

Coğrafiya

Pasxa adası Sakit Okeanın cənub-şərq hissəsində, dünyanın ən ucqar məskunlaşan adalarından biri olan unikal ərazidir. Şərqdəki ən yaxın materikin (Cənubi Amerika) sahilindən 3703 km məsafədə və qərbdəki ən yaxın məskunlaşan adalardan (Pitkern adası) 1819 km məsafədə yerləşir. Ada koordinatları: -27.116667 , -109.35 27°07′ Ş w. 109°21′W d. / 27.116667° C w. 109.35° W d.(G) (O). Adanın sahəsi 163,6 km²-dir. Adanın yaxınlığındakı bir neçə qayadan başqa, ən yaxın yaşayış olmayan ərazi Sala y Qomez arxipelaqıdır.

Evlərin tikintisində tez-tez toromiro gövdəsi, diametri insan budu və daha nazikdir; nizələr də ondan hazırlanırdı. 19-20-ci əsrlərdə bu ağac məhv edildi (səbəblərdən biri də gənc tumurcuqların adaya gətirilən qoyunlar tərəfindən məhv edilməsi idi).

Fauna

Avropalıların adaya gəlməsindən əvvəl Pasxa adasının faunası əsasən dəniz heyvanları ilə təmsil olunurdu: suitilər, tısbağalar, xərçənglər. 19-cu əsrə qədər adada toyuqlar yetişdirilirdi. Əvvəllər Rapa Nuidə məskunlaşmış yerli fauna növlərinin nəsli kəsilib. Məsələn, bir növ siçovul Rattus exulans, keçmişdə yerli sakinlər tərəfindən yemək kimi istifadə olunurdu. Əvəzində bu növün siçovulları Avropa gəmiləri ilə adaya gətirilib Rattus norvegicus Və Rattus rattus, əvvəllər Rapanui xalqına məlum olmayan müxtəlif xəstəliklərin daşıyıcısına çevrildi.

Hazırda adada 25 növ dəniz quşu və 6 növ quru quşu yaşayır.

Əhali

16-17-ci əsrlərdə Pasxa adasında mədəni çiçəklənmə dövründə Rapa Nui əhalisinin 10 ilə 15 min nəfər arasında olduğu təxmin edilir. Antropogen amil nəticəsində baş verən ekoloji fəlakət, eləcə də sakinlər arasında toqquşmalar nəticəsində ilk avropalılar gələnə qədər əhalinin sayı 2-3 min nəfərə qədər azalmışdı. 3000 nəfərin sayı adanı ziyarət edərkən Ceyms Kuk tərəfindən də göstərilmişdir. 1877-ci ilə qədər yerli sakinlərin ağır əmək, epidemiyalar və geniş qoyunçuluq üçün Peruya ixracı nəticəsində əhali daha da azaldı və 111 nəfər oldu. Çili adasının ilhaq edildiyi 1888-ci ilə qədər adada 178 nəfər yaşayırdı.

İdarəetmə

Adada əsasən yerli hava limanının təhlükəsizliyinə cavabdeh olan təxminən iyirmi polis əməkdaşı var.

Çili silahlı qüvvələri (əsasən Hərbi Dəniz Qüvvələri) də iştirak edir. Adada mövcud pul vahidi Çili pesosudur (adada ABŞ dolları da dövriyyədədir). Pasxa adası rüsumsuz zonadır, ona görə də adanın büdcəsinə vergi daxilolmaları nisbətən azdır. Əsasən dövlət subsidiyalarından ibarətdir.

İnfrastruktur

Digər infrastruktur obyektləri (kilsə, poçt, bank, aptek, kiçik mağazalar, bir supermarket, kafe və restoranlar) əsasən 1960-cı illərdə yaranmışdır. Adada yerli sakinlər üçün peyk telefonu, internet və hətta kiçik diskoteka da var. Pasxa adasına zəng etmək üçün Çili kodunu +56, Pasxa adasının kodunu +32 və 5 avqust 2006-cı il tarixindən etibarən 2 nömrəsini yığmaq lazımdır. Bundan sonra siz 6 rəqəmdən (ilk üç ilə) ibarət yerli nömrəni yığmalısınız. 100 və ya 551 olmaq - bunlar adada yeganə etibarlı prefikslərdir).

Turizm

Anakena - adanın ən məşhur çimərliyi

Attraksionlar

Rano Roratka vulkanının kraterinin fonunda məğlub olmuş bütün profili

Onların sahilə necə çatdırıldığı məlum deyil. Rəvayətə görə, onlar özləri "gəzdilər". Bu yaxınlarda könüllü həvəskarlar daş blokları daşımaq üçün bir neçə üsul tapdılar. Ancaq qədim sakinlərin (və ya bəzilərinin) nədən istifadə etdikləri hələ müəyyən edilməmişdir. Norveçli səyyah Tor Heyerdal “Aku-Aku” kitabında yerli sakinlər tərəfindən sınaqdan keçirilmiş bu üsullardan birinin təsvirini verir. Kitaba görə, bu üsul haqqında məlumat Moai inşaatçılarının qalan bir neçə birbaşa nəslindən birindən əldə edilmişdir. Belə ki, postamentdən aşmış Moailərdən biri rıçaq kimi heykəlin altına sürüşdürülmüş loglardan istifadə edilərək geri qoyulmuş, yelləncəklər vasitəsilə heykəlin şaquli ox boyunca kiçik hərəkətlərinə nail olmaq mümkün olmuşdur. Hərəkətlər heykəlin üst hissəsinin altına müxtəlif ölçülü daşlar qoyularaq onları növbə ilə qeyd edirdi. Heykəllərin faktiki daşınması taxta kirşələrdən istifadə etməklə həyata keçirilə bilərdi. Yerli sakin bu üsulu ən çox ehtimal kimi təqdim edir, lakin özü hesab edir ki, heykəllər hələ də öz yerlərinə çatıblar.

Bir çox yarımçıq bütlər karxanalardadır. Adanın ətraflı tədqiqi heykəllər üzərində işlərin qəfil dayandırılması təəssüratı yaradır.

Rano-Raraku- turistlər üçün ən maraqlı yerlərdən biridir. Bu vulkanın ətəyində müxtəlif hündürlükdə və müxtəlif tamamlanma mərhələlərində təxminən 300 moai var. Körfəzdən uzaqda bir ahu var Tonqariki, üzərində müxtəlif ölçülü 15 heykəl quraşdırılmış ən böyük ritual sahəsi.
Körfəzin sahilində Anakena kristal ağ mərcan qumu ilə adanın ən gözəl çimərliklərindən biri var. Körfəzdə üzməyə icazə verilir. Turistlər üçün xurma bağlarında pikniklər təşkil edilir. Həm də Anakena körfəzinin yaxınlığında ahu var Ature-Huki və ahoo Naunau. Qədim Rapa Nui əfsanəsinə görə, məhz bu körfəzdə Rapa Nuinin ilk padşahı Hotu Matua adanın ilk məskunlaşanları ilə birlikdə quruya çıxdı.
Te Pito Te Whenua(rep. Yerin göbəyi) - dairəvi daşlardan düzəldilmiş adada mərasim yeri. Rapa Nui-də olduqca mübahisəli bir yer. Antropoloq Kristian Valter iddia edir ki, Te Pito te 1960-cı illərdə adaya inandırıcı turistləri cəlb etmək üçün quraşdırılıb.
Vulkan üzərində Rano Kao Müşahidə göyərtəsi var. Yaxınlıqda mərasim yeri var Oronqo.
Puna Pəncə- Rano Kao yaxınlığında kiçik bir vulkan. Uzaq keçmişdə burada qırmızı daş hasil edilirdi, ondan yerli moailər üçün “baş geyimləri” hazırlanırdı.

Hekayə

Adanın məskunlaşması və erkən tarixi

Avropalıların gəlişindən əvvəl adada iki fərqli xalq yaşayırdı - üstünlük təşkil edən və özünəməxsus mədəniyyəti, yazısı və moai quran "uzunqulaqlı" insanlar və tabe mövqe tutan "qısaqulaqlılar". XVI əsrdə baş verdiyi iddia edilən qısaqulaqlıların üsyanı zamanı bütün uzunqulaqlılar məhv edilmiş, mədəniyyətləri itirilmişdir. Sonradan Pasxa adasının əvvəlki mədəniyyəti haqqında məlumatları bərpa etmək olduqca çətin oldu;

Qədim Rapanui xalqının fəaliyyəti

Pasxa adası hazırda qeyri-münbit vulkanik torpaqları olan ağacsız bir adadır. Bununla belə, 9-10-cu əsrlərdə Polineziya məskəni zamanı, torpaq özəklərinin palinoloji tədqiqatlarına görə, ada sıx meşə örtüyü ilə örtülmüşdür.

Əvvəllər, indi olduğu kimi, vulkanların yamaclarından bağçılıq və banan yetişdirmək üçün istifadə olunurdu.

Rapa Nui əfsanələrinə görə, hau bitkiləri ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) və səndəl ağacını Marae Renqanın sirli vətəni (ing. Mara'e Renga). Bu, həqiqətən də baş verə bilərdi, çünki yeni torpaqlar məskunlaşan polineziyalılar özləri ilə mühüm praktik əhəmiyyət kəsb edən bitkilərin toxumlarını gətirdilər. Qədim Rapanui xalqı əkinçilik, bitkiçilik və onların becərilməsinin xüsusiyyətlərini çox yaxşı bilirdilər. Buna görə də ada bir neçə min insanı asanlıqla doyura bilirdi.

Köçkünlər meşəni həm təsərrüfat ehtiyacları (gəmi tikintisi, mənzil tikintisi, moai daşınması və s.) üçün, həm də kənd təsərrüfatı bitkilərinin əkilməsi üçün yer boşaltmaq üçün kəsdilər. Əsrlər boyu davam edən intensiv meşələrin qırılması nəticəsində təxminən 1600-cü ildə meşə tamamilə təmizləndi. Bunun nəticəsi torpağın külək eroziyası nəticəsində münbit təbəqəni məhv etdi, meşələrin olmaması səbəbindən balıq ovu kəskin şəkildə azaldı. gəmiqayırma üçün, ərzaq istehsalının azalması, kütləvi aclıq, adamyeyənlik və bir neçə onilliklər ərzində əhalinin bir neçə dəfə azalması.

Adanın problemlərindən biri həmişə şirin su çatışmazlığı olub. Rapa Nuidə dərin çaylar yoxdur və yağışdan sonra su asanlıqla torpaqdan süzülür və okeana doğru axır. Rapanui xalqı kiçik quyular düzəldir, şirin suyu duzlu su ilə qarışdırır və bəzən sadəcə duzlu su içirdi.

Rapa Nui cəmiyyətinin ictimai təşkilatının əsasını təşkil edən qəbilə və qəbilə icmaları ilə yanaşı, siyasi xarakter daşıyan daha böyük birliklər də mövcud idi. On tayfa və ya mat (rep. mata) iki döyüşən ittifaqa bölündü. Adanın qərbi və şimal-qərbindəki tayfalar adətən xalq adlanırdı Tu'u Hanqa Roa yaxınlığındakı vulkanik zirvənin adıdır. Onları da çağırdılar Mata Nui. Adanın şərq hissəsindəki tayfalar tarixi əfsanələrdə “Hotu-iti xalqı” adlanır.

Ahu Te Pito Kura - dünyanın mərkəzi Pasxa adalarının folklorunda

Qədim Rapanui xalqı son dərəcə döyüşkən idi. Qəbilələr arasında düşmənçilik başlayan kimi onların döyüşçüləri bədənlərini qara rəngə boyayıb gecə silahlarını döyüşə hazırlayırdılar. Qələbədən sonra qalib döyüşçülərin məğlub olanların ətini yediyi ziyafət təşkil edildi. Adadakı adamyeyənlərin özləri çağırıldı kai-tangata (rep. kai tangata). Adamyeyənlik adada bütün sakinlərinin xristianlaşmasına qədər mövcud idi.

Adada avropalılar

Pasxa adası yaxınlığında lövbərdə "Rurik"

Yerli qəbilələrin başçıları uzun müddət müqavimət göstərsələr də, Rapanui xalqının aktiv şəkildə xristianlığı qəbul etməsi başladı. 14 avqust 1868-ci ildə Eugene Ayraud vərəmdən öldü. Missionerlik missiyası təxminən 5 il davam etdi və adanın sakinlərinə müsbət təsir göstərdi: missionerlər yazı öyrətdilər (baxmayaraq ki, onların artıq öz heroqlif yazısı olsa da), savadlılıq, oğurluğa, qətlə, çoxarvadlılığa qarşı mübarizə apardılar, kənd təsərrüfatının inkişafına töhfə verdilər. , adada əvvəllər məlum olmayan məhsullar yetişdirilir.

1868-ci ildə Brander ticarət evinin agenti Dutroux-Bornier missionerlərin icazəsi ilə adada məskunlaşdı ( Dutroux-Bornier), Rapa Nuidə qoyunçuluqla məşğul olan. İqtisadi fəaliyyətinin zirvəsi 1866-cı ildə vəfat edən son qanuni hökmdar, ali başçı Mauratın oğlu, on iki yaşlı Qreqorionun ölümündən sonrakı dövrə təsadüf edir.

Bu arada, Rapa Nuinin əhalisi əhəmiyyətli dərəcədə azaldı və 1877-ci ildə 111 nəfərə çatdı.

“Quş adamlar” kultu (XVI/XVII-XIX əsrlər)

Oronqodan görünən Motu Nui adası

Oronqo kəndinin görməli yerlərindən biri də “quş adamlar” və Make-make tanrısının təsvirləri olan çoxsaylı petroqliflərdir (onlardan təxminən 480-i var).

Ronqo-ronqo

rongo-rongo mətni olan planşetin fraqmenti

Pasxa adası Sakit Okeanda Ronqoronqo adlı öz yazı sistemini inkişaf etdirən yeganə adadır. Mətnlərin yazılması piktoqramlardan istifadə etməklə həyata keçirilirdi; yazı üsulu bustrofedon idi. Piktoqramların ölçüsü bir santimetrdir və müxtəlif qrafik simvollarla, insanların, bədən hissələrinin, heyvanların təsvirləri, astronomik simvollar, evlər, qayıqlar və s.

Ronqoronqo yazısı hələ də deşifrə olunmayıb, baxmayaraq ki, bir çox dilçi bu problemi araşdırıb. 1995-ci ildə dilçi Stiven Fişer Ronqoronqo mətnlərinin deşifrəsini elan etdi, lakin onun təfsiri digər alimlər tərəfindən mübahisələndirilir.

Pasxa adasında qədim yazıları olan lövhələrin mövcudluğu haqqında ilk məlumatı 1864-cü ildə fransız missioner Eugene Eyraud etdi.

Hazırda Rapa Nui yazısının mənşəyi və mənası ilə bağlı bir çox elmi fərziyyələr mövcuddur. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern Pasxa adasının məktubunun Hindistandan Çindən keçdiyi, daha sonra Pasxa adasından məktubun Meksika və Panamaya getdiyinə inanılırdı. R. Kempbell Bu yazının Uzaq Şərqdən Yeni Zelandiya vasitəsilə gəldiyini müdafiə etdi. Imbelloni və sonra T. Heyerdal həm Rapa Nui yazısının, həm də bütün mədəniyyətin Cənubi Amerika hindu mənşəli olduğunu sübut etməyə çalışdı. Pasxa adasının bir çox mütəxəssisi, o cümlədən Fişerin özü hesab edir ki, Ronqoronqo yazısı olan 25 lövhənin hamısı 1770-ci ildə İspanların adaya enişi zamanı yerli əhalinin Avropa yazıları ilə tanış olduqdan sonra yaranıb.

Pasxa adası və itirilmiş qitə

Pasxa adası dünya xəritəsində

Daha sonra Pasxa adası ilə eyniləşdirilən bu "Devis Torpağı" o dövrün kosmoqraflarının bu bölgədə Asiya və Avropaya əks çəki olan bir qitənin olduğuna dair inamını gücləndirdi. Bu, cəsur dənizçilərin itirilmiş qitəni axtarmasına səbəb oldu. Ancaq heç vaxt tapılmadı: bunun əvəzinə Sakit Okeanda yüzlərlə ada kəşf edildi.

Pasxa adasının kəşfi ilə geniş şəkildə belə bir fikir yarandı ki, bu, min illər boyu yüksək inkişaf etmiş sivilizasiyanın mövcud olduğu, sonralar okeanın dərinliklərində yoxa çıxan və qitədən yalnız yüksək dağ zirvələrinin qaldığı qitədən qaçan insandır. (əslində bunlar sönmüş vulkanlardır). Adada nəhəng heykəllərin, moailərin və qeyri-adi Rapa Nui lövhələrinin olması bu fikri daha da gücləndirdi.

Lakin bitişik suların müasir tədqiqi bunun mümkün olmadığını göstərdi.

Pasxa adası, Şərqi Sakit Okeanın yüksəlişi kimi tanınan bir sıra dəniz dağlarından 500 km məsafədə, Nazca plitəsində yerləşir. Ada vulkanik lavadan əmələ gələn nəhəng bir dağın üstündə yerləşir. Adada sonuncu vulkan püskürməsi 3 milyon il əvvəl baş verib. Baxmayaraq ki, bəzi alimlər bunun 4,5-5 milyon il əvvəl baş verdiyini irəli sürürlər.

Yerli əfsanələrə görə, uzaq keçmişdə ada böyük idi. Tamamilə mümkündür ki, pleystosen buz dövründə, Dünya okeanının səviyyəsi 100 metr aşağı idi. Geoloji araşdırmalara görə, Pasxa adası heç vaxt batmış qitənin bir hissəsi olmayıb.

Qeydlər

UNESCO Ümumdünya İrs Mərkəzi. Rapa Nui Milli Parkı. . 18 avqust 2011-ci ildə orijinaldan arxivləşdirilib. Alınıb: 13 aprel 2007.
Pasxa Adası Vəqfi. Tez-tez soruşulan suallar. "Rapa Nui" ilə "Rapanui" arasındakı fərq nədir? (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası haqqında. Məkan. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Böyük Sovet Ensiklopediyası. 3-cü nəşr. Məqalə "Pasxa adası".
Bu cədvəli tərtib edərkən http://islandheritage.org/vg/vg06.html saytından məlumatlardan istifadə edilmişdir.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. Flora. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. Fauna. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Ethnologue.com.

Pasxa adası dünyanın ən ucqar adasıdır. Ən yaxın materik quru hissəsi 3700 kilometr məsafədə Çilidir. İnzibati cəhətdən ada Çilinin Valparaiso bölgəsinin bir hissəsidir - 1888-ci ildə Çili bu ərazini ilhaq etdi.

Məşhur adada 5000-ə yaxın insan yaşayır, onların yarıdan bir qədər çoxu yerli xalqdır. Sahəsi - 164 kv. km. Ada müntəzəm üçbucaq formasına malikdir.

Burada təhlükəli sənaye sahələri yoxdur. Adanın ətrafındakı su təmiz və şəffafdır. Ancaq eyni zamanda, flora və fauna Sakit Okeandakı bir çox ada birləşmələrinə xas olan böyük müxtəliflik ilə fərqlənmir. Yalnız çimərlik "nemət tətillərini" sevənlər burada uçmamaqdan daha yaxşıdır. Bu, romantiklər və maraqlananlar üçün bir yerdir.

Pasxa adasını kim kəşf etdi?

Ada bir vaxtlar yamyaşıl meşələrlə örtülmüşdü. İlk məskunlaşanlar burada təxminən eramızın 300-cü ilində peyda olmuşlar. Ehtimal ki, onlar Fransız Polineziyasının adalarından idilər.

Və sirli və indi dünyaca məşhur olan bütləri görən ilk avropalı hollandiyalı Yakob Roqqeven olub. Məhz o, 1772-ci ilin Pasxa bazarında okeanda uzaq bir torpaq kəşf etdi. Adanın müasir adını ona borcludur. Yerli adı Rapa Nuidir. Tezliklə Ceyms Kuk da adaları ziyarət etdi.

Pasxa adası dünya və bizim müasirlərimiz tərəfindən ötən əsrin ortalarında məşhur norveçli səyyah Tor Heyerdal tərəfindən yenidən kəşf edilib.

Pasxa adasına necə çatmaq olar

Santyaqodan uçuş 5 saat çəkir. Uçuşlar Çilinin “LAN Airlines” aviaşirkəti, Pasxa adasındakı Mataveri hava limanına enişlə “Santyaqo-Taiti” reysi ilə həyata keçirilir. Buraya Perunun paytaxtı Limadan da gələ bilərsiniz. Göndərmə xidmətlərindən fərqli olaraq uçuşlar müntəzəmdir. Adada kiçik gəmilər üçün yalnız bir estakada var.

Turistlər icarəyə götürülmüş avtomobillər, velosipedlər, taksilər və piyada adanın ətrafında səyahət edirlər. Məsafələr kiçikdir - maşınla adanın bir tərəfindən digər tərəfinə 30 dəqiqəyə çata və bütün adanı bir yarım-iki saata gəzə bilərsiniz.

Hanga Roa Pasxa adasının "paytaxtı"

Hava limanından əlavə, adanın inzibati mərkəzində bir neçə 3 və 4 ulduzlu otellər, mağazalar, restoranlar, poçt şöbəsi, məktəblər və kilsə var. Adanın demək olar ki, bütün əhalisi burada yaşayır və turizm sənayesində çalışır. Şəhərdə ev nömrələri olmayan cəmi iki küçə var - bütün sakinlər bir-birini tanıyır. Adadakı qiymətlər "dişləyir", bu təəccüblü deyil - axırda demək olar ki, hər şeyi idxal etmək lazımdır.

Pasxa adasının görməli yerləri - Moai

Yerin bu heyrətamiz küncünün əsas cazibəsi adanın hər tərəfinə səpələnmiş daş heykəllərdir - Moai, burada deyildiyi kimi. Adada minə yaxın büt var. Bəzilərinin hündürlüyü 20 metrə çatır. Baxışları okeana çevrilən yeddi nəfərdən başqa hamısı adaya baxacaq şəkildə düzülüb.

Heykəllər adanın daxilindəki karxanalarda sıxılmış vulkanik küldən hazırlanıb. Heykəllərin adanın ətrafında necə daşındığına dair çoxlu təxminlər və versiyalar var. Büt "fabrikini" ziyarət edən hər kəs işin bir çox əsrlər əvvəl deyil, dünən dayandığını hiss edir.

Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tonqariki (15 moai) və ritual məkanı, ahu Ature və ahu Naunau turistlərin ziyarət edəcəyi ən maraqlı yerlərdir.

Anakena körfəzi və çimərliyi bir neçə ada çimərliklərinin ən gözəli və ən böyüyüdür.

Tapati Rapa Nui (Tapati) festivalı hər il yanvarın sonunda adada keçirilir. O, mahnılar, rəqslər və yerli sakinlərin - Rapanui xalqının ənənəvi müsabiqələri ilə müşayiət olunur.

Adanın paytaxtı və yeganə şəhəri Hanqa Roadır. Adada ümumilikdə 5034 nəfər yaşayır ().

Ada adları

Pasxa adasının bir çox adı var:

Hititeairagi(rep. Hititeairagi), və ya Hiti-ai-rangi(rep. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rep. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - Rapanui dilindən tərcümədə “göyə baxan gözlər”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "yerin göbəyi");
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Böyük Rapa"), əsasən balina balıqlarının istifadə etdiyi ad;
San Karlos adası(İngilis dili) San Karlos adası), Qonzales Don Felipe tərəfindən İspaniya Kralının şərəfinə adlandırılmışdır;
Çay(rep. Teapi) - Ceyms Kukun adanı belə adlandırdığı;
Vaihu(rep. Vaihu), və ya Waihou (rep. Vaihou), bir variant var Vaigu , - bu addan Ceyms Kuk, daha sonra isə Forster və La Peruz (adanın şimal-şərqindəki körfəz onun şərəfinə adlandırılmışdır) tərəfindən də istifadə edilmişdir;
Şərq adası(İngilis dili) Şərq adası), Hollandiyalı naviqator Jacob Roggeveen tərəfindən 1722-ci ilin Pasxa günündə kəşf etdiyi üçün belə adlandırıldı.

Coğrafiya

Fauna

Hazırda adada 25 növ dəniz quşu və 6 növ quru quşu yaşayır.

Əhali

İdarəetmə

Adada əsasən yerli hava limanının təhlükəsizliyinə cavabdeh olan təxminən iyirmi polis əməkdaşı var.

İnfrastruktur

Turizm

Anakena - adanın ən məşhur çimərliyi

Attraksionlar

Rano Roratka vulkanının kraterinin fonunda məğlub olmuş bütün profili

Bir çox yarımçıq bütlər karxanalardadır. Adanın ətraflı tədqiqi heykəllər üzərində işlərin qəfil dayandırılması təəssüratı yaradır.

Rano-Raraku- turistlər üçün ən maraqlı yerlərdən biridir. Bu vulkanın ətəyində müxtəlif hündürlükdə və müxtəlif tamamlanma mərhələlərində təxminən 300 moai var. Körfəzdən uzaqda bir ahu var Tonqariki, üzərində müxtəlif ölçülü 15 heykəl quraşdırılmış ən böyük ritual sahəsi.
Körfəzin sahilində Anakena kristal ağ mərcan qumu ilə adanın ən gözəl çimərliklərindən biri var. Körfəzdə üzməyə icazə verilir. Turistlər üçün xurma bağlarında pikniklər təşkil edilir. Həm də Anakena körfəzinin yaxınlığında ahu var Ature-Huki və ahoo Naunau. Qədim Rapa Nui əfsanəsinə görə, məhz bu körfəzdə Rapa Nuinin ilk padşahı Hotu Matua adanın ilk məskunlaşanları ilə birlikdə quruya çıxdı.
Te Pito Te Whenua(rep. Yerin göbəyi) - dairəvi daşlardan düzəldilmiş adada mərasim yeri. Rapa Nui-də olduqca mübahisəli bir yer. Antropoloq Kristian Valter iddia edir ki, Te Pito te 1960-cı illərdə adaya inandırıcı turistləri cəlb etmək üçün quraşdırılıb.
Vulkan üzərində Rano Kao Müşahidə göyərtəsi var. Yaxınlıqda mərasim yeri var Oronqo.
Puna Pəncə- Rano Kao yaxınlığında kiçik bir vulkan. Uzaq keçmişdə burada qırmızı daş hasil edilirdi, ondan yerli moailər üçün “baş geyimləri” hazırlanırdı.

Hekayə

Adanın məskunlaşması və erkən tarixi

Qədim Rapanui xalqının fəaliyyəti

Əvvəllər, indi olduğu kimi, vulkanların yamaclarından bağçılıq və banan yetişdirmək üçün istifadə olunurdu.

Ahu Te Pito Kura - dünyanın mərkəzi Pasxa adalarının folklorunda

Adada avropalılar

Pasxa adası yaxınlığında lövbərdə "Rurik"

Bu arada, Rapa Nuinin əhalisi əhəmiyyətli dərəcədə azaldı və 1877-ci ildə 111 nəfərə çatdı.

“Quş adamlar” kultu (XVI/XVII-XIX əsrlər)

Oronqodan görünən Motu Nui adası

Oronqo kəndinin görməli yerlərindən biri də “quş adamlar” və Make-make tanrısının təsvirləri olan çoxsaylı petroqliflərdir (onlardan təxminən 480-i var).

Ronqo-ronqo

rongo-rongo mətni olan planşetin fraqmenti

Pasxa adasında qədim yazıları olan lövhələrin mövcudluğu haqqında ilk məlumatı 1864-cü ildə fransız missioner Eugene Eyraud etdi.

Pasxa adası və itirilmiş qitə

Pasxa adası dünya xəritəsində

Lakin bitişik suların müasir tədqiqi bunun mümkün olmadığını göstərdi.

Qeydlər

UNESCO Ümumdünya İrs Mərkəzi. Rapa Nui Milli Parkı. . 18 avqust 2011-ci ildə orijinaldan arxivləşdirilib. Alınıb: 13 aprel 2007.
Pasxa Adası Vəqfi. Tez-tez soruşulan suallar. "Rapa Nui" ilə "Rapanui" arasındakı fərq nədir? (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası haqqında. Məkan. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Böyük Sovet Ensiklopediyası. 3-cü nəşr. Məqalə "Pasxa adası".
Bu cədvəli tərtib edərkən http://islandheritage.org/vg/vg06.html saytından məlumatlardan istifadə edilmişdir.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. Flora. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Pasxa adası heykəli layihəsi. Pasxa adası haqqında. Fauna. . (əlçatmaz keçid - hekayə) 13 aprel 2007-ci ildə alındı.
Ethnologue.com.