Malované chatrče v Aramaševu. Z historie vesnice Aramashevo Vesnice Aramashevo, okres Alapaevsky, oblast Sverdlovsk

Tento výlet nesliboval jasná dobrodružství: jízda po pitomém Reževského traktu, ve sněhu a tvrdých mínus 20 (avšak mrazy Epiphany), do nepochopitelné čtvrti Alapaevsky, do nějakého venkovského školního muzea...

do nějakých malovaných chýší...

Varianta navržená Slávkou se zdála pochybná. Ale několik víkendů jsme spolu nikam nejeli: chtěli jsme nějaké vzrušení ze silnice, komunikaci a prostě nové zážitky. Zaujalo nás, že i přes dovolenou ředitele muzea a volno zaměstnanců místní nadšenci s radostí souhlasili, že půjdou k nám do práce: „Určitě přijďte – otevřeme muzeum, uděláme prohlídku, ukážeme ty vesnice...“ Jdeme!

A výlet předčil všechna naše očekávání.

Říci, že místa na řece Rezh jsou krásná, neznamená nic. I v zasněžené mlze, přes umazaná okna aut, se panorama, které se otevřelo, tajilo dech.

Už při vjezdu do Aramasheva se otevírá uhrančivý obraz: světlý Chrám plovoucí na vysoké skále, které se říká Církevní kámen.

Později jsme se při procházce z této 42 metrové výšky podívali na nekonečné rozlohy Aramaševského... a zamilovali jsme se do nich!

Říká se, že každý, kdo alespoň jednou stál na kostelním kameni, díval se na řeku Rezh (nebo zamrzlé koryto) jemně nesoucí své vlny, na náhrdelník krásných skal nad vodou, se sem vrací více než jednou, na tato svatá místa které naplňují duši dobrotou a láskou.

Okamžitě jsme tomu uvěřili - vrátíme se a více než jednou!

A samotná vesnice... báli jsme se vidět populární tisky a podnikavé vesničany v roli „profesionálních rolníků“. Jako ve vtipu - "Abdulo, turisté k nám zase jedou, křič na Mahmuda - ať si sedne pod horu, nasaď si zlobrův tchotchke." A když jsme dorazili, byli jsme ohromeni: byla to vesnice, která nejenže neztratila své tradice, ale zachovala si i ruskou národní myšlenku.

Jednoduchá myšlenka patriarchálního štěstí, dobra a vzájemného respektu. Tady se mé srdce najednou naplnilo klidem, už se mi nechtělo někam spěchat... Úzkou škvírou se najednou otevřelo něco důležitého v životě, co obyvatelé této vesnice neztratili. A tyto nové znalosti daly svá znamení a vodítka odkudkoli: ohniví ptáci na malovaných chatrčích a nápisy „buď laskavý“ a amulety - vždy ve dvojicích, pro rodinné štěstí.

Hnací silou v Aramaševu jsou učitelé (bývalí učitelé školy). Inteligence v tom nejlepším slova smyslu. Z jejich iniciativy a pod jejich vedením bylo vytvořeno muzeum, obnoven chrám a zachována sebeidentifikace vesničana. V zatopeném muzeu (býval kupecký dům s několika obytnými místnostmi, skladem a obchodem) na nás čekal bývalý učitel chemie (zapomněl jsem celé jméno).

Skutečné venkovské muzeum. Dotkl se nejen přístupu k návštěvníkům jako váženým hostům (a peníze s tím nemají nic společného, ​​cena exkurze je 200 rublů za skupinu). Je jako výstavní kousek sám o sobě: zcela útulný (se širokými podlahovými prkny, domácími tkanými koberci a staromódními dvoudveřovými skříněmi podél stěn). S věšákem bez čísel (tu nejsou žádní cizí), s důležitou kočkou (teď si nevzpomínám - buď tam byla, nebo podle situace měla být) a vypravěčem naprosto nereálným pro městská muzea, který vedl nás skrze historii, jako stránky vašeho vlastního života.

Aramashevsky (nyní městské) muzeum bylo vytvořeno na základě školního muzea učiteli, dětmi a rodiči. Nápad patřil učiteli biologie, práci zahájil učitel zeměpisu... Zpočátku výstavu tvořily dárky od školáků (starožitné předměty do domácnosti, později mineralogické nálezy, kosti pravěkých zvířat), které děti přinesly paní učitelce. za dobré známky. Všechny exponáty tohoto zajímavého muzea jsou místní (nalezené v okolí osady, darované obyvateli apod.).

Muzeum má několik sálů. V první - historie regionu, příroda, národopis... Vypráví se nám o 380leté historii obce: v roce 1631 si osadníci vybrali místo na vysokém břehu řeky Rezh, protože bylo spolehlivě chráněno. z útoků nomádů. Existuje několik verzí o původu názvu obce. Jedním z nich je, že „ara“ v překladu z turečtiny znamená „hranice“ a vesnice se skutečně nachází na hranici zemí Bashkir a Vogul. Aramashevo v osadě plnilo důležitou vojensko-strategickou funkci jako pohraniční pevnost pevnosti Aramashevo.

Druhý sál zabírá stylizovaná uralská bouda s ruskými kamny a tzv. „ženským“ koutkem (nacházejí se zde vzácné samovary, hromady truhel, sbírky žehliček a nejkurióznějšího nádobí).

A najednou v tomto 3D sále s efektem úplného ponoření se to začíná... opravdu interaktivní! Nevím, kde se venkovští učitelé naučili takové technologie... ale hůlka našeho moudrého mentora spustí stroj času, muzejní místnost vytáhne z podvědomí (nebo z našeho minulého života?) skutečné obrázky selského života. .. Hlava rodiny v halence sedí v Červeném rohu.

Hospodyně je zaneprázdněna stiskem u sporáku,

dítě v kolébce se pokojně houpe do rytmu...

Jsme tady – a jsme TADY! Fantastický pocit.

Po takové exkurzi „do hlubin nás samých“ již v klidu vnímáme sál selských řemesel a řemesel.

K vidění je toho tolik - stará řemesla od kovářů a hrnčířů, tužky z březové kůry, jednoruké pily, se kterými si člověk může sám postavit dům, mlýnky na len, domácí váhy, kravské zvonce a mnoho dalších zajímavostí, k jejichž účelu to byste hned neuhádli.

Radujeme se ze „starých známých“ ve sbírkách sovětského vybavení - od televizorů KVN po téměř originální psací stroje,

Vítáme staré gramofony a „téměř nové“ magnetofony našeho dětství...

Ale nejkouzelnějším projektem sovětských časů je samozřejmě výstava „na hodině ve venkovské škole“.

Vcházíme dovnitř a tečou slzy nostalgie: základ z roku 1929,

školní písanky z 50. let,

staré (naše!) učebnice s dojemným ideologickým kontextem,

sady školních uniforem, batohů, písanek a kalamářů...

Učitel s ukazovátkem (a někdy pro větší přesvědčivost i s tyčí) všem otevírá svět vzpomínek.

Píšeme do písanek, namáčíme plnicí pera do inkoustu...

Ne každý má A v písmu =)

Můžete si vyzkoušet pionýrské čepice, vzpomenout si, jak se vázat kravata,

vypálit - a vytlouct rytmus na bubny...

Zde si vše můžete osahat rukama, vše je původní a zcela „nemuzeální“!

Už nám nezbývá čas na to, abychom se pokoušeli o zvládnutí lidových řemesel (umění vyšívání stuhou, válení plstěných botiček, korálkování nebo výroba točených panenek). Prohlídka výstavy „Mansi – lesní lidé“

Aramashevo a Koptelovo jsou dvě vesnice pro ty, kteří se chtějí dotknout rolnického života a královské architektury Sverdlovské oblasti.

Dnes chci mluvit o malebné víkendové trase, která vede v okrese Alapaevsky v regionu Sverdlovsk. Můj příběh bude o dvou vesnicích: Aramashevo a Koptelovo. Každá vesnice je svým způsobem zajímavá a naučná. Každá vesnice má svou zajímavou historii a obrovský kulturní základ. Pokud vás zajímá historie a život rolníků z Uralu, stejně jako nevysvětlitelná architektura vnitrozemí Sverdlovské oblasti, pak je tento výlet pro vás.

Posaďte se do měkkého křesla, nalijte si lahodný čaj a připravte se na můj příběh.

Vesnice Aramashevo

Aramashevo je starověká uralská vesnice v městské části Alapaevsky ve Sverdlovské oblasti v Rusku. Je součástí rady vesnice Aramashevsky. Obec Aramashevo je oblíbeným turistickým centrem na Uralu. Aramashevo bylo založeno v roce 1632 jako základna pro ochranu karavan.

Obec Aramashevo se nachází v zalesněné oblasti na levém břehu řeky Rezh u ústí levého přítoku Aramashka. Uvnitř Aramasheva je několik skal: Mamin Kamen, Cerkovny Kamen, Shaitan-Kamen, Shurikov-Kamen a další.

Obec se nachází severovýchodně od Jekatěrinburgu, jihovýchodně od Nižního Tagilu, 28 km jižně od okresního centra města Alapajevsk a 4 km od železniční stanice Samotsvet ve směru Kamensk-Uralsky - Alapaevsk - Nižnij Tagil. Severně od vesnice Aramasheva, přes řeku Aramashka, je vesnice Kosyakova. Poblíž vesnice a vesnice vede dálnice z Alapajevska, na které se nedaleko obce nachází rozcestí na dvě dálnice regionálního významu: Alapajevsk - Rezh a Alapaevsk - Artyomovsky.

Aramashevo je nejstarší vesnice v okrese Alapaevsky. Bylo založeno v 17. století. Obec získala své jméno na počest řeky Aramash, levého přítoku řeky Rezh.

Aramashevo vzniklo v roce 1632 jako základna na ochranu před útoky kočovných kmenů a jako osada pro orání země. Ze skály Church Stone (42 m) na skalnatém břehu řeky Rezh je nádherný výhled na celé údolí řeky a skalnatý protější břeh s Shaitan Stone.

V roce 1631 byl na kostelním kameni postaven dřevěný kostel, pojmenovaný na počest kazanské ikony Matky Boží. V roce 1800 se zde objevil kamenný kostel, v roce 1929 byl zničen, v letech 2005-12 obnoven.

Kostel Kazaňské ikony Matky Boží je srdcem vesnice Aramashevo. Je jedinečně umístěn na skále Church Stone a stará se o místní obyvatele.

Z Kostelního kamene, na kterém se nachází kostel Kazaňské ikony Matky Boží, je úchvatný výhled na Shaitan-Stone, vesnici Aramashevo a řeku Rezh, stačí jen otočit hlavu.

Obecně platí, že originalita Aramasheva je nápadná ve své jednoduchosti. V relativní blízkosti velkých měst obec neztratila svou historickou identitu, ale jen zvýšila své kulturní vazby. Vesnice má mnoho budov z carského Ruska, které se harmonicky prolínají s moderními otisky.

Shaitan-stone v Aramashevu na řece Rezh

Ve Sverdlovské oblasti se nachází neuvěřitelné množství skal zvaných Shaitan Stone. Jedna z těchto skal se nachází ve vesnici Aramashevo. Shaitan Stone se nachází na opačném břehu řeky Rezh než Church Stone. Šajtánský kámen, nebo také Ďáblův kámen, jak mu místní říkají, je velká skála, kolem které podle pověsti žili tajemní duchové. Nocí bloudila světla, a když foukal vítr, byly slyšet podivné zvuky, které lidi děsily.

V oblasti obce se nachází jeskyně, která se skládala ze tří chodeb, z nichž nejméně dva se táhly několik kilometrů. Jedna z jeskyní se nacházela ve skále Šajtán (v polovině 20. století byla odstřelena a zasypána). A tajemný průchod z kostela procházel celým kostelním kamenem a měl přístup na břeh řeky Rezh. Tímto způsobem byli zachraňováni staří lidé, ženy a děti při nájezdech nomádů.

Skála Shaitan Stone je plná záhad a tajemství, ale nejdůležitější tajemství je, že když se na skálu podíváte zblízka, můžete vidět různé postavy a obrysy. Člověk má dojem, že skála začíná mluvit v určitých obrazech. Zkuste přijít, sedněte si do trávy naproti skále a začněte si ji prohlížet.

Aramashevsky Museum of Local Lore

Vlastivědné muzeum ve vesnici Aramashevo založil místní historik, učitel turismu a zeměpisu na místní škole I. S. Kesarev v roce 1962. Úvodní výstavu tvořily dárky od školáků (starožitné předměty do domácnosti, mineralogické nálezy), které děti nosily paní učitelce za dobré známky. Celá muzejní sbírka je rozvážně rozdělena do tří sálů. První zobrazuje nalezené drahokamy a vzácné minerály. Ve druhém je stylizovaná uralská chata s ruskými kamny a tzv. „ženským“ koutkem (nacházejí se zde vzácné samovary, lampy a žehličky na uhlí). A konečně ve třetí „pracovní“ hale jsou k vidění všechny druhy selských řemesel a řemesel. Co zde můžete vidět - stará řemesla kovářů a hrnčířů, tuesky z březové kůry s květinami a iniciály, jednoramenné pily, se kterými si člověk mohl sám postavit dům, mlýny na len, domácí váhy, kravské zvonce a mnoho dalších zajímavostí, účel což je hned zřejmé.

Nedávno byl otevřen další sál, ve kterém je vystavena výstava věnovaná Aramaševům, kteří bránili svou vlast.

Velmi mě potěšila i učebna ve Vlastivědném muzeu. I když jsou lavice nové, sbírka starých školních věcí mě vrátila do šťastných školních časů.

Místní historické muzeum vesnice Aramashevo se nachází na adrese: okres Alapaevsky, vesnice Aramashevo, st. Sovětskaja, 38. Vstupenka bez průvodce stojí 40 rublů na osobu. Cena je platná pro duben 2016.

Pokud budete v Aramaševu s dětmi, určitě navštivte Vlastivědné muzeum, bude pro ně nesmírně užitečné a zajímavé.

Vesnice Koptelovo a zničený kostel Nanebevstoupení Páně

Po návštěvě Aramaševa jsem se přesunul dál. Mojí další zastávkou je vesnice Koptelovo, která se nachází 16 km od Aramasheva, směrem na Alapajevsk. V obci Koptelovo mě nejvíce zaujal starobylý zničený kostel Nanebevstoupení Páně. Ale nejdřív.

Koptelovo je starobylá uralská vesnice v městské části Alapaevskoye. Vesnice je známá svým muzeem rolnického života a několika chýšemi ze 17. století. Za datum založení obce se považuje rok 1663, kdy rolník Ivan Koptelov vykácel první koptelovskou boudu. Podle ministerstva kultury Sverdlovské oblasti se počátek stavby chaty datuje do roku 1630.

V centru obce Koptelovo stojí již více než dvě stě let „kostel Nanebevstoupení Páně“. V roce 1800 vesničtí sedláci položili první kámen do základů chrámu a v roce 1823 byl kostel vysvěcen. Zvony byly určeny pro „Klášter Verkhoturye Nikolaevsky“, ale koupili je Koptelovci. V chrámu se nachází ikona Krista v životní velikosti, kterou daroval politický vězeň z Turinska. Dříve byl chrám obehnán prolamovaným kovaným plotem v bílých mramorových sloupech kolem chrámu.

Nyní kostel chátrá, ale postupně se obnovuje. Kostel stojí osamoceně uprostřed vesnice a zdá se, že si ho místní obyvatelé ani nevšimnou, jako by neexistoval.

Dostal jsem se do kostela a prolezl ruinami. Zaujala mě zvonice, uvnitř které žijí ptáci, a také starověké fresky, které se jako zázrakem dochovaly dodnes. Pokud plánujete návštěvu zříceniny kostela Nanebevstoupení Páně, buďte maximálně opatrní, protože pod nohama máte rozházené kameny a ze zdí trčí i upevňovací výztuha.

Také v obci Koptelovo doporučuji navštívit místní Vlastivědné muzeum, které zevnitř ukáže celou hloubku historie této obce a také vás seznámí s chatami ze 17. století, které se dochovaly. na vesnici.

Muzeum se nachází na adrese: Koptelovo, sv. Krasnykh Orlov, 29. Náklady na návštěvu jsou 200 rublů na osobu, tato cena platí pro duben 2016. Pokud se dáte za orientační bod zříceniny kostela, tak od něj rovně na křižovatku a doleva. A uvidíte tento jasně modrý dům.

Zakladatelem muzea byl Alexander Grigorievich Potaskuev - vášnivý milovník své rodné země, vynikající znalec selského života. Počátkem 60. let, po odchodu do důchodu, začal Alexander Grigorievich náhle překvapovat a rozesmívat své spoluobčany různými, jak se říkalo, senilními vrtochy - sbírat věci, které doma nikdo nepotřeboval. Proč potřebuje všechny ty staré pluhy, brány, samovrhací sekačky? Proč se trápí a kupuje zpět – až za 200 rublů, v té době docela dost peněz – stárnoucí chatrč, prodávanou na palivové dříví? Nejasný. Je to naprosto nejasné. Starý pán je divný.

V květnu 1972 Alexander Grigorievich přesvědčil V.M. Kunavin, předseda JZD pojmenovaného po. Lenine, darujte muzeu starobylou kamennou budovu na ulici. Red Eagles čp. 29, postavený na počátku 20. století. Tam začala historie vesnice sovětského období. Pro montované nářadí, zemědělské nářadí a stroje, které nebyly součástí hlavní budovy, bylo nutné vybudovat místnost.

Jeho cesta k uznání muzea byla obtížná a trnitá, ale když ji prošel, opustil jedinečné a dosud nenapodobitelné muzeum, vyprávějící o životě rolníků, jejich hmotné i duchovní kultuře.

Také vám doporučuji projít se po vesnici a nadýchat se čerstvého vesnického vzduchu. Setkáte se s obyčejným životem, který bude obyvateli města chybět.

Ural je skutečným skladištěm ruské historie. Je pozoruhodné nejen svou neobvyklou architekturou a originalitou vesnic a vesnic, ale je krásné svou jedinečnou přírodou, tajemstvími, která ještě musíme objevit, a lidmi, kteří obývají naši rodnou zemi.

Zkuste si vybrat den volna a projet se touto trasou a jsem si jistý, že se nakazíte touto úžasnou nemocí zvanou cestování!

Cestujte lokálně, pečujte o přírodu a poznejte svou vlast!

Podle permské kroniky byla vesnice Aramashevo založena v roce 1631 osadníky, kteří si pro tento účel vybrali vysoký břeh řeky Rezh, chráněný před návštěvami nepřátelských nomádů. Byla to zalesněná oblast s pobřežními skalami, o kterých se dodnes zachovaly legendy (Shaitan-stone, Mamin-stone, Church stone).

Obec Aramashevo se nachází 30 km jižně od Alapajevska, severovýchodně od Jekatěrinburgu. 4 km od obce vede železnice.

původ jména

Ohledně jména existuje několik spekulací. Podle jednoho z nich pochází Aramashevo z tureckého slova „ara“, což znamená „hranice“. Verze je docela pravděpodobná, protože řeka Rezh ve skutečnosti procházela hranicí území Vogulů a Baškirů a vesnice hrála strategickou roli pohraniční pevnosti po dlouhou dobu.

Historicky se tak stalo, že se Rusové usadili na Uralu od severu k jihu, překonali nejdivočejší odpor kočovných kmenů a konsolidovali se podél břehů řek. Nejprve stavěli dřevěné tvrze, v jejichž blízkosti následně vznikaly selské osady.

Další verze jména je spojena s baškirským slovem „arame“, což znamená místo poblíž řeky, pokryté keři. Osadníci se usadili na severním břehu řeky, protože protější břeh byl považován za cizí. Jižní pobřeží dnes zůstává prakticky neobydlené, pokryté hustým lesem.

Třetí hypotéza o původu názvu vesnice souvisí s heřmánkovou trávou, která roste hojně nejen na území Aramaševa, ale i kolem něj. Levý přítok řeky Rezh se nazývá Aramash.

Z historie obce

Před staletími se vesnice nacházela na poštovní cestě a byla považována za osadu. Jeho obyvatelé se zabývali převážně zemědělstvím; zaseli pšenici a žito. První zmínka o této osadě pochází z roku 1692. Diplomaté vyslaní Petrem Velikým do Číny popisovali tato místa jako mimořádně krásná, plná lesů, luk, řek a jezer a obdělávaných polí. Jeden z kronikářů, Adam Brandt, napsal: „Je to tu velmi krásné, v životě jsem nic podobného neviděl.“

Hlavní opevnění v obci vzniklo v letech 55-56. XVII století na ochranu před Kalmyky. Postupem času nájezdy ustaly a potřeba opevnit Aramashevo zmizela, osada se stala bezpečnou. Osada Aramashevskaya byla pod jurisdikcí 31 malých vesnic, jejichž rolníci byli registrováni v závodě Alapaevsky.

Těžba rudy

V polovině 50. let 17. stol. U Aramaševa byly nalezeny zásoby železné rudy, což posloužilo jako impuls k zahájení rozvoje ložiska. Realizace projektu byla svěřena bojaru Perkhurovovi. Za tímto účelem byli registrováni všichni kováři a nečinní rolníci v okrese. Když byl v osadách Irbitskaya a Nevyanskaya nabrán potřebný počet dělníků, začala výstavba železárny. Proces vedl guvernér Verchoturye Lev Izmailov, pod jeho vedením byl závod v krátké době spuštěn.

Vznik vzdělávacích institucí

V roce 1871 začala v Aramaševu fungovat jednotřídní škola. O čtvrt století později se zde objevila zemská škola a v roce 1911 - 2třídní škola v nové, speciálně postavené zděné budově.

Dokud nebyla poblíž vesnice postavena železnice, hlavním zaměstnáním obyvatel bylo pěstování obilí a tovární práce přepravující rudu a železo do továren v Alapajevsku a Nižném Tagilu. S nástupem železniční komunikace tento typ činnosti upadl.

V 60. letech minulého století začal v Armaševu fungovat stejnojmenný státní statek. V roce 2007 byl uveden do provozu velkoprostorový skleník na pěstování holandských růží.

Z historie kamenů

Maminův kámen je pojmenován po uralském spisovateli D. N. Mamin-Sibiryakovi. Podle vzpomínek současníků během svého pobytu v Aramaševu rád relaxoval u této skály a psal tam své příběhy.

Existuje mnoho děsivých příběhů o Shaitan-Kamen. Říká se, že poblíž této skály se ve tmě objevují světla a děsivé zvuky, které vedou k myšlenkám na duchy. Tato skutečnost vedla místní obyvatele k tomu, že dali kameni tak starobylé jméno.

Kostelní kámen je známý tím, že jím procházel tunel z chrámu na samotný břeh řeky Rezh. Při nepřátelských nájezdech sloužila tato cesta k odstranění matek s dětmi a starých lidí z nebezpečí.

Šurikovský kámen je spojen se jménem svatého blázna, který měl dar věštění. Vesničané ho milovali pro jeho laskavost a mírnou povahu, litovali ho a pomáhali mu, jak jen mohli. Často sedával na břehu u skály, koukal do dálky a předpovídal, jaký bude rok – deštivý nebo suchý, dobře najedený nebo hladový. Od té doby vesničané nazývají tuto skálu Shurikův kámen.

Místní muzeum tradice Aramashevo

Muzeum bylo otevřeno v roce 1963 v cihlovém domě z konce 19. století, který kdysi patřil obchodníku Zagainovovi. To bylo možné díky úsilí učitelů střední školy Aramashevskaya a především I. S. Kesareva, učitele zeměpisu.

V roce 2003 získalo muzeum statut vlastivědného muzea. Nachází se na st. Sovětskaja, 36 a skládá se z pěti sálů, z nichž každý má svou tematickou část – příroda, lidová řemesla, historie vesnice Armashevo a místní školy, stylizovaná ruská chýše, síň hrdinů války a práce. V muzeu je stálá expozice samovarů a uralských suvenýrů.

Kostel Kazaňské Matky Boží

Ve 30. letech 17. stol. Na skále Church Stone byl postaven dřevěný kostel a pojmenován na počest kazanské ikony Matky Boží. Bohužel účel chrámu zcela shořel požárem a na jeho místě byl v roce 1800 postaven kamenný kostel. Byly v něm dva trůny: jeden na počest kazanské ikony Nejsvětější Bohorodice, druhý ve jménu archanděla Michaela.

Od počátku minulého století se ve vesnici Aramashevo slaví vesnický chrám – každoročně 8. července. V tento den se konalo náboženské procesí, které pokračovalo až do roku 1929, kdy bolševici chrám uzavřeli a zvon hodili do řeky Rež. Kostel byl rekonstruován v letech 2006-2012.

Památník hrdinů

V samém centru obce se nachází pomník, který zvěčňuje památku vesničanů, kteří padli v bojích za osvobození od fašistických nájezdníků. Pomník byl postaven ke 40. výročí Velkého vítězství a obsahuje přes 300 jmen vojáků. Dva obyvatelé vesnice byli oceněni titulem Hrdina Sovětského svazu: M. N. Manturov a I. M. Velskikh.

Obec je spojena autobusem a železnicí s Alapaevskem, Nižním Tagilem, Artemovskem, Irbitem, Jekatěrinburgem, Kamensk-Uralskem a dalšími osadami regionu. V Aramaševu je škola, školka, obchody a pošta.

Adresa: Aramashevo, Sverdlovská oblast, Rusko.

Mapa umístění:

Aby bylo možné používat Mapy Google, musí být povolen JavaScript.
Zdá se však, že JavaScript je buď zakázán, nebo jej váš prohlížeč nepodporuje.
Chcete-li zobrazit Mapy Google, povolte JavaScript změnou možností prohlížeče a zkuste to znovu.

Na Středním Uralu není mnoho přeživších a obydlených starých vesnic a Aramaševo je jednou z nich. Vzniklo v roce 1632 jako základna na ochranu před útoky kočovných kmenů a jako osada pro orání země.

Souřadnice pro GPS navigaci

57.60665520939857, 61.72951300000001

Vesnice Aramashevo na mapě

Mimochodem, dnes můžete dokonce vidět stejnou pevnost Uralských zemí - strážní věž pevnosti Aramashevsky - v rekonstruované podobě se nachází v místním historickém muzeu Nizhnyaya Sinyachikha. Nedílným atributem obce je Kostelní kámen (42 m) na skalnatém břehu řeky Rezh. Je odtud nádherný výhled na celé údolí řeky a skalnatý protější břeh s Shaitan Stone. Právě na okraji Kostelního kamene, současně s pevností, byl v roce 1632 postaven dřevěný kostel, který byl vysvěcen na počest ikony Kazaňské Matky Boží.

Tehdejší život v těchto místech byl bouřlivý - lidé opakovaně umírali na nájezdy nomádů. Osada vyhořela strašlivými požáry a s nimi byl opakovaně do základů vypálen i dřevěný kostel. To vše pokračovalo, dokud nebyl v roce 1800 přeměněn na kámen. Poté, v roce 1930, byly jeho dveře zapečetěny a dlouho zůstával v havarijním stavu. Na úpatí Kostelního kamene kronika času zachovala další památku - Kreshchensky pramen, ze kterého za starých časů čerpali vodu první obyvatelé aramaševského vězení. Tento zasvěcený pramen je dobře vybaven a jeho voda má léčivé účinky.

Na pravém břehu Reže, také nedaleko Aramaševa, se nachází kultovní místo starověkých pohanských kmenů – kámen, na kterém se dochovalo prastaré písmo. Místní tomu říkají „Shaitan“, ale takové populární jméno je docela moderní. Existují legendy, které říkají, že v blízkosti kamene byly v noci slyšet tajemné zvuky a byla vidět blikající světla, která obyvatelé osady Aramashevskaya strašlivě připisovali zlým duchům. Ve stejných zemích bylo koncem 18. století objeveno unikátní ložisko šaitanského přelivu, které je složitým narůstáním střídajících se vrstev jemnokrystalického křemene, křemene a jílového minerálu dickitu. V moderním kamenickém průmyslu se tento kámen používá nejen na drobné plastické a mozaikové obrazy, jako jiné drahokamy, ale také na výrobu korálků, kabošonů, vložek do prstenů, přívěsků, náušnic a broží. Jednou z jeho skvělých vlastností je, že se na rozdíl od achátu nedá barvit. Opravdu, dnes je na trhu mnoho krásných afrických achátů, natřených jasnými, nepřirozenými barvami. Při výběru shimmeru shaitan si můžete být jisti, že je to jeho přirozená barva, způsob, jakým jej příroda vytvořila, s teplem jasného uralského slunce.

Vlastivědné muzeum v Aramaševu založil místní historik, učitel turismu a zeměpisu na místní škole I. S. Kesarev. Úvodní výstavu tvořily dárky od školáků (starožitné předměty do domácnosti, mineralogické nálezy), které děti nosily paní učitelce za dobré známky. Sbírka muzea je prozíravě rozdělena do tří sálů. První zobrazuje nalezené drahokamy a vzácné minerály. Ve druhém je stylizovaná uralská chata s ruskými kamny a tzv. „ženským“ koutkem (nacházejí se zde vzácné samovary, lampy a žehličky na uhlí). A konečně ve třetí „pracovní“ hale jsou k vidění všechny druhy selských řemesel a řemesel. Co zde můžete vidět - stará řemesla kovářů a hrnčířů, tuesky z březové kůry s květinami a iniciály, jednoramenné pily, se kterými si člověk mohl sám postavit dům, mlýny na len, domácí váhy, kravské zvonce a mnoho dalších zajímavostí, účel což je hned zřejmé.