Was ist eine Reise ohne Fotos? Geschichte der Armenischen SSR, der Stadt Leninakan

Leninakan

Hier ist es sehr hoch – fast 1535 Meter über dem Meeresspiegel. Hier ist es in den Herbsttagen schon sehr kalt; Im Tiefland von Meghri schwitzten wir, und dann betraten wir den gefrorenen Boden unter den stacheligen Schneenadeln. Hier ist es sehr elegant – wenige Jahre vor dem Vaterländischen Krieg begann der zügige Aufbau von Leninakan, ebenso bewusst und umfassend wie in Eriwan. Der zentrale Platz der Stadt ist einfach wunderschön. Auf seinem riesigen Platz steht quasi das Rechteck des großen Gebäudes des Stadtrats; Von jeder seiner Ecken gehen drei geometrisch gleichmäßige Straßen als Strahlenbündel auseinander und bilden einen tetraedrischen Stern. Die Straßen – Kirov, Shaumyan, Spandaryana, Pushkinskaya usw. – wurden in Ordnung gebracht, gut ausgebaut und zerstörten scharf die ursprüngliche offizielle Art der Planung, die aus einem Schachbrett aus parallelen und senkrechten Linien bestand, die statt Namen einfache Zahlen trugen.

Die alte Lagersymmetrie der Stadt ist verschwunden. Leninakan – eine Stadt auf einem Berg – erhielt eine eigene „Geodette“, eine abgerundete Planungslinie, die einem Berghügel entspricht, wo Ring und Radius zu dominieren beginnen.

Eine ganze Gruppe von Bauherren beschäftigt sich nun mit der Verbesserung der Stadt; Der Plan ist unterzeichnet, neben einem Architektenteam und einem großen Architekturberater auch ein Vertreter der städtischen Sanitärinspektion, ein Wasserversorgungs- und Abwasseringenieur, ein Forstwissenschaftler, ein Verkehrsspezialist, Ingenieure: ein Geologe, ein Elektriker, ein Heizungsbauer usw. Und das ist hier in Leninakan auf jeder Baustelle gerechtfertigt.

Viel Grün gab es hier noch nie – jetzt haben die Leninakan ihren eigenen Kultur- und Freizeitpark; hier tranken sie Flusswasser aus Akhuryan, – jetzt, 38 Kilometer entfernt, transportieren Rohre das saubere Quellwasser der Region Gukasyan in die Stadt; Gelegentlich traten hier Gastdarsteller auf – heute konkurriert das Leninakan Drama Theatre mit seinem talentierten Regisseur und seiner guten Besetzung nicht nur mit dem Eriwan-Drama, sondern übertrifft es sogar (in „Shakespeares Tagen“ zum Beispiel ist die künstlerische Überlegenheit höher). ausgezeichnet für die Leninakan-Produktion „Twelfth Night“). Die Bevölkerung von Leninakan hat sich während der Sowjetzeit mehr als verdreifacht; Die Textilfabrik der Stadt, eine der größten in Transkaukasien, wächst jedes Jahr; An zweiter Stelle (nach Baku) steht eine riesige Fleischverarbeitungsanlage, in der Berge von Fleisch verarbeitet werden, von wo aus die Haut zu den Gerbereien Kirovakan und Eriwan geht und wo begonnen wird, den gesamten Abfall so zu verwerten, dass weder Knochen noch Haare verloren gehen .

Leninakan ist ein bedeutendes Eisenbahnzentrum mit berühmten Eisenbahnarbeitern in unserer gesamten Union, und das ist unter den Bedingungen Transkaukasiens eine große und wichtige Tatsache. Der Leninakan-Knoten ist eine Familie mutiger, fröhlicher Menschen, die stolz sind auf ihre lange revolutionäre Tradition, ihre Teilnahme am „Mai-Aufstand“, ihre starke Verbundenheit mit den Eisenbahnarbeitern unseres ganzen Landes, berühmt für ihre Maschinisten, den Meister der Dampflokomotive Andranik Khachatryan, der am 6. November 1943 den Titel eines Helden der sozialistischen Arbeit erhielt, und Garegin Abajyan, der den Lenin-Orden trägt. Aber diese Zeichen einer großen industriellen und kulturellen Blüte sind nicht die einzigen Merkmale von Leninakan als Stadt, und dies gibt nicht nur Raum für ihren Aufbau, sondern es geht auch um die Komplexität des Wachstums, die Verbindung des Persönlichen mit dem Öffentlichen nah am Fernen, die Aufgaben von heute mit Blick auf die kommenden Tage. Das zeichnet Leninakan besonders aus.

Im Jahr 1828, während des Russisch-Türkischen Krieges, gab es hier keine Stadt, und nicht an der Stelle des heutigen Leninakan, sondern ein paar Kilometer davon entfernt befand sich das kleine, unbekannte Dorf Gjumri. Russische Soldaten, die an diesen Orten mit den Türken kämpften, änderten diesen Namen in das ukrainische Gumry um, wobei die erste Silbe im Vordergrund stand. Das Wolfsgrinsen kahler Berge am Horizont, die Autobahn, die weit nach Westen führt, zur Festung Kars, mehr als einmal befleckt mit dem Blut russischer Soldaten, die Grenze, die sich den Nebenbezirken der Stadt nähert ...

Während des Krieges von 1828-1829 zogen mehrere armenische Familien auf der Flucht vor dem von den Türken organisierten Massaker an Armeniern auf russisches Territorium, nach Gjumri. Es handelte sich hauptsächlich um armenische Handwerker mit ausgeprägten Arbeitsfähigkeiten, handwerklichen Kenntnissen, alter Zunfttradition, großer Arbeitsfähigkeit und Initiative. Einige Jahre später, im Jahr 1837, gründete die zaristische Regierung die Festung Alexandropol an der Stelle des heutigen Leninakan; 1840 wurde diese Festung zur Kreisstadt der georgisch-imeretischen Provinz; im Jahr 1850 - die Kreisstadt der Provinz Erivan.

Die Provinzstadt behielt die ursprüngliche Symmetrie des Militärlagers, den offiziellen und langweiligen Stil, aber die Bevölkerung – aus lokalen Gjumri und neuen Siedlern – gab dieser unpersönlichen äußeren Form der Stadt einen vielfältigen und höchst charakteristischen Inhalt. Die Bevölkerung war talentiert; es war proaktiv und unternehmungslustig. Kein Wunder, dass von hier, aus Gjumri-Leninakan, so viele prominente Leute kamen; zuallererst - Avetik Isahakyan, der die Stadt seines Vaters immer noch zärtlich liebt; drei Musiker – Nikolay Tigranyan, Armen Tigranyan und Vargan Tigranyan; der berühmte Wissenschaftler und Historiker der Naturwissenschaften Khachatur Sedrakovich Koshtoyants und viele andere, darunter der Bildhauer Sergey Dmitrievich Merkurov, in dessen interessanten Memoiren viele Seiten seiner Heimatstadt, dem alten Alexandropol, gewidmet sind.

Von den alten Werkstätten mit ihrem Stolz und ihrer Würde ist noch immer die Selbstachtung der alten lokalen Handwerker – Goldschmiede, Töpfer, Teppichweber und vor allem Bauhandwerker – übrig geblieben. Bis in die letzten Jahre, als sie langsam die Bühne verließen, blieben die alten Bräuche dieser ursprünglichen Talente erhalten, und vor allem ihre ursprünglichen Arbeitsmethoden, die vom Meister an den Schüler weitergegeben wurden. Auch die Feste der Meister mit ihren prachtvollen und farbenfrohen Ritualen sind erhalten geblieben. Einer der jungen armenischen Schriftsteller verfasste vor einigen Jahren ein Drehbuch über die alten Bräuche der Leninakan-Meister. Er sprach über eine der Spezialitäten: „Suche nach Wasser“.

Im alten Gjumri gab es viele autodidaktische Baumeister, die ein Badehaus, eine Quelle und Wohngebäude bauten. Der erste Schritt bei solchen Bauprojekten bestand darin, Wasser zu finden. Dieses Verfahren erforderte große Kunst und eine besondere Zeremonie. Die alten Leute gingen langsam, Schritt für Schritt, über die Erde, versuchten es fast mit der Zunge und erkannten alle verborgenen Zeichen. Sie fingen spezielle Erdwanzen und ließen eine Handvoll davon über den Boden kriechen. Normalerweise krochen diese Käfer in eine Richtung – zur Feuchtigkeitsquelle. Die alten Männer folgten ihnen; Unterwegs rissen sie die Stängel der Kräuter heraus und schmeckten ihre Wurzeln im Mund – wie feucht sie waren. So „folterten“ diese Meister langsam, entsprechend dem Schlag des unsichtbaren Lebens auf der Erde, das Wasser mit echten Pfadfindern und fanden es. Und mit erstaunlichem Geschick, ohne mathematische und hydraulische Kenntnisse, zwangen sie es zum Ausfließen. Es scheint uns, dass der Beruf der alten Leninakan-Wassersucher ein Überbleibsel einer alten Kunst ist, einer großen Spezialität, deren Spuren auf der Krim, in Aserbaidschan, in Zentralasien, im sogenannten „Kagriz“ erhalten geblieben sind. , unterirdische Galerien, spezielle asiatische Wasserpfeifen, witzig und völlig originell.

Aber zusammen mit diesem „alten“ Leninakan, der immer noch in seiner ganzen Pracht lebendig ist, treibt der neue Leninakan mächtige Triebe in die Zukunft. Ihr Budget wächst ungewöhnlich: 1913 gab die Stadt 147.866 Goldrubel aus; 1923, nach dem Daschnak-Abenteuer in Armut und Ruin, ist die junge Sowjetstadt, erschöpft vom imperialistischen Weltkrieg, immer noch machtlos – sie gibt 360.121 Rubel in den damals entwerteten „Banknoten“ aus. Aber schauen Sie, was im Jahr 1941 passiert, dem Jahr eines neuen intensiven Krieges! In weniger als zwei Jahrzehnten ist der Stadthaushalt um fast das Vierundsechzigfache gestiegen, und das ist echtes Geld, das durch echte Werte gedeckt ist: Eisen, Holz, Autos usw.

Wo es Handwerksbetriebe gab, gibt es 107 große Industrieunternehmen. Im letzten Kriegsjahr gab es in der Stadt 100 Ärzte und 600 Lehrer, 6 Krankenhäuser, 5 Kliniken, 4 Kinderberatungsstellen, 19 weiterführende und unvollständige weiterführende Schulen, 2 FZO-Schulen, ein zweijähriges pädagogisches Institut, eine Pädagogische Hochschule , eine medizinische, landwirtschaftliche, eisenbahntechnische Schule, eine Musikschule, - ich liste im Detail auf, nicht um den Leser zu ermüden, sondern damit er selbst auf die Vielfalt des Bildungsprofils von Leninakan aufmerksam macht. Die Stadt bildet ihr Personal in allen benötigten Fachgebieten aus; Fast alle Jugendlichen der Region besuchen Berufsschulen. Nachdem man hier zwei Wochen gelebt hat, an Sitzungen im Stadtrat teilgenommen hat, an einem Empfang mit dem Sekretär des Stadtkomitees, kann man nicht umhin, zu bemerken, dass die Stadt weiß, was sie will; sieht und denkt weit voraus, hat alles, was man braucht, zu Hause. Er ist unabhängig in der Richtung seines Wachstums. Eriwan wächst mit Palästen und Villen nach oben, in Richtung Kanaker und Arabkir, weg von Fabriken und Fabriken. Leninakan wächst nach unten, in Richtung der Textilfabrik, in Richtung des Arbeitsbereichs, und industrialisiert sich rasch.

Die Leninakan-Leute konnten in dem bescheidenen rosafarbenen Stein, mit dem die Bauern die Straße pflasterten, Baumaterial von gesamtunionischer Bedeutung erraten, und neben Leninakan wuchs „Artiktuf“ mit einer eigenen Eisenbahnlinie.

Leninakans in einer Höhe von 1500-1800 Metern riefen die Früchte der heißen ukrainischen Felder - Zuckerrüben - aus dem Boden, um in Armenien eine Zuckerindustrie zu schaffen.

Leninakaner blicken in die Zukunft, bereiten sekundäres technisches Personal vor, und es besteht kein Zweifel, dass sie in Zukunft eine eigene Universität oder Fachhochschule beantragen und erhalten werden.

Archäologische Studien zeigen, dass sich in der Bronzezeit Menschen in dem Gebiet niederließen, in dem sich das heutige Gjumri befindet. Es ist auch bekannt, dass die Siedlung, an deren Stelle die Stadt steht, in der Antike Kumayri hieß. Wissenschaftler haben diesen Namen mit „Gimirrai“ in Verbindung gebracht – so nannten sie die kimmerischen Stämme, die die Westküste des Schwarzen Meeres überfielen und sich dann in den alten armenischen Regionen Vanand, Shirak und Ayrarat niederließen. Historiker vermuten, dass das antike Gjumri das Zentrum der Vereinigung der kimmerisch-skythischen Stämme war.

Der antike griechische Historiker Xenophon schrieb in seinem Werk „Anabasis“ über die „bevölkerungsreiche, blühende Stadt Kumayri“, und in den armenischen Chroniken wurde Gjumri, damals als Kumayri bekannt, erstmals im 8. Jahrhundert erwähnt, schreibt der armenische Historiker Ghevond darüber auf den Seiten, die dem Aufstand von 773-775 gewidmet sind, der gegen die arabischen Eroberer ausbrach.

In den Jahren 885–1045 erlebte Gjumri als Teil des Bagratiden-Armenischen Königreichs, eines einzigen unabhängigen Staates, ein goldenes Zeitalter in der Geschichte seines Landes.

Im Jahr 1555 wurde das Gebiet, in dem Gjumri liegt, Teil Persiens, und am Ende des Russisch-Persischen Krieges von 1804–1813 wurde das Russische Reich hier die rechtmäßige Herrscherin.

Eine Reihe von Umbenennungen

Im Jahr 1837 wurde in Gjumri mit dem Bau einer russischen Festung begonnen. Im gleichen Zeitraum kam Kaiser Nikolaus I. hierher und benannte die Stadt zu Ehren seiner Frau Alexandra Fjodorowna in Alexandropol um. Der offizielle Verwaltungsstatus der Stadt Alexandropol wurde 1840 verliehen.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts hatte sich die Grenzstadt-Festung Alexandropol hinsichtlich Größe und Bedeutung zu einem der größten Handels- und Kulturzentren Transkaukasiens entwickelt. Hier blühte das Handwerk, der Handel florierte und Eisenbahnlinien verbanden die Stadt mit den Hauptzentren der Region.

Nach dem Ersten Weltkrieg regierten die Türken hier nicht lange und 1921 wurde auf dem Territorium Armeniens die Sowjetmacht errichtet.

Im Jahr 1924 wurde Alexandropol in Leninakan umbenannt. Anfang 1991 wurde die Stadt wieder Kumayri genannt, und nach der Erlangung der Souveränität durch Armenien (im selben Jahr) erhielt sie ihren heutigen Namen – Gjumri.

Schönheit in Trümmern

Eine blühende, bevölkerungsreiche Stadt wäre immer noch ein Schmuckstück jeder Touristenroute in Armenien, wenn die Elemente nicht eingegriffen hätten. Gjumri, das in einer instabilen seismischen Zone der Stärke 8-9 liegt, hat wiederholt Erdbeben erlebt, doch die Naturkatastrophe vom Dezember 1988 wurde zu einer Katastrophe von nationalem Ausmaß, und ihre Spuren sind noch immer deutlich im Gesicht der Stadt zu sehen.

Ein Erdbeben mit Epizentrum in Spitak, auch Leninakan-Erdbeben genannt, hat den größten Teil von Gjumri buchstäblich dem Erdboden gleichgemacht. Heute wurden viele Bereiche der Stadt wieder aufgebaut, aber ein bedeutender Teil der unschätzbaren historischen Denkmäler ist für immer verschwunden.

Ein Spaziergang durch die Stadt

Heute macht Gjumri einen ambivalenten Eindruck. Auf den ersten Blick herrscht hier Frieden und Ruhe, und nur Autos und moderne Kleidung der Fußgänger brechen das illusorische Gefühl, man befinde sich am Anfang des letzten Jahrhunderts. Wenn Sie dagegen über das Kopfsteinpflaster der einst prächtigen, zerstörten Altstadt spazieren, spüren Sie die Atmosphäre des Dramas: Schöne alte Häuser mit einer spektakulären Verzierung aus rotem und schwarzem Tuffstein entpuppen sich bei genauerem Hinsehen als verstümmelte Risse , und Fragmente historischer Sehenswürdigkeiten liegen noch immer direkt am Boden. Allerdings wird eine solche Reise Emotionen hervorrufen, die Sie sonst nirgendwo erleben können.

Obwohl sich die Altstadt aufgrund fehlender Mittel für die Restaurierung immer noch in einem sehr beklagenswerten Zustand befindet, sind die Arbeiten noch im Gange und Gjumri ist einen Besuch wert.

Von den 1860er bis 1920er Jahren wurden in Gjumri etwa tausend wunderschöne Gebäude aus dem örtlichen Gestein – Tuffstein – errichtet. Anfangs kombinierte ihr Dekor die Farben Rot und Schwarz, doch später, als der rote Tuffstein zur Neige ging, wurde weißer Putz zur Verzierung der Fassaden verwendet, abwechselnd mit schwarzem Tuffsteinmauerwerk.

Von den späteren Gebäuden des letzten Jahrhunderts ziehen einige Wohngebäude mit Rundbögen und Spitzbogenfenstern die Aufmerksamkeit auf sich – eine originelle Neuinterpretation der traditionellen armenischen Architektur.

Heute besteht die Möglichkeit, Gjumri auf geordnete und zielgerichtete Weise zu erkunden und dabei der touristischen Wanderroute zu folgen. Folgen Sie den Schildern und achten Sie auf die in der Nähe der Sehenswürdigkeiten angebrachten Informationstafeln.

Wenn Sie langsam durch die romantischen engen Gassen alter Viertel mit Miniaturläden und Läden schlendern und auf der Suche nach traditionellen armenischen Köstlichkeiten den Markt betrachten, werden Sie verstehen, warum Gjumri seit langem als Stadt der Dichter und Ashugs, des Handwerks und der Künste bezeichnet wird und dies auch ist gilt als die Hauptstadt des armenischen Humors.

Sehenswürdigkeiten von Gjumri

In den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts war geplant, im historischen Viertel der Stadt ein historisches und kulturelles Reservat einzurichten, da hier das beste Ensemble kommerzieller und handwerklicher Architektur in Armenien vertreten ist, doch die Elemente verhinderten diese Pläne.

Das historische Viertel liegt im Zentrum von Gjumri, zwischen der Shahumyan-Straße und dem Park. In der Nähe der Kirche Surb Yot Verk befindet sich ein Schild mit einer Karte der Gegend, auf der die Lage historischer Sehenswürdigkeiten angegeben ist.

zentraler Platz

Zu Sowjetzeiten hieß dieses weitläufige Gebiet „Mayskoje-Aufstandsplatz“, dann „Platz der Freiheit“ und im Jahr 2009 wurde es als „Vardanants“ bekannt.

Im Allgemeinen hat es sein Aussehen, das es 1926 nach einem der Erdbeben erhielt, nicht verändert.

Die hier gelegene Kirche der Sieben Wunden der Allerheiligsten Theotokos (Yot Verk Surb Astvatsatsin) wurde 1873–1884 an der Stelle einer Kapelle aus dem 17. Jahrhundert errichtet. 1988 wurde sie Opfer eines tödlichen Erdbebens. Im Jahr 2001, am Tag der Feierlichkeiten zum 1700. Jahrestag der Annahme des Christentums in Armenien, war der Tempel größtenteils restauriert, an seinem Fuß befinden sich jedoch noch Originalfragmente von Kuppeln, die bei einer Naturkatastrophe eingestürzt waren.

Das Innere der Kirche ist kunstvoll mit Gemälden geschmückt und zeichnet sich dadurch aus, dass sie die einzige armenische Kirche mit einer Ikonostase auf dem Altar ist.

Die Allerlöserkirche (Amenaprkich) schmückt den südlichen Teil des Platzes. Es wurde zwischen 1860 und 1873 erbaut und gilt als das schönste und von besonderem historischem Wert. Der Tempel wurde nach dem Projekt von Tadevos Andikyan nach dem Vorbild der Kathedrale in Ani, einer antiken Stadt, die heute auf türkischem Territorium liegt, errichtet. Dies ist ein luxuriöses Gebäude mit reichen Ornamenten, die die Fassade und die Innenräume kunstvoll schmücken.

Unter sowjetischer Herrschaft wurde der Glockenturm der Kirche gesprengt und er selbst begann als Konzertsaal zu dienen. Beim Erdbeben von 1988 wurde der Tempel fast bis auf die Grundmauern zerstört. Heute wird es restauriert, aber der Prozess ist sehr langsam, da das Gebäude buchstäblich Stück für Stück zusammengebaut wird, wie eine zerbrochene kostbare Vase, wobei versucht wird, die erhaltenen Originalfragmente zu verwenden. In den 20 Jahren, in denen der Wiederaufbau dauerte, gelang es der Kirche fast, zu ihrem früheren Aussehen zurückzukehren: Spezialisten unter der Leitung des Architekten reisten in die Türkei, besuchten Ani und nahmen genaue Messungen vor, damit der Tempel in Gjumri seinem Vorbild entsprach.

Auf der Ostseite des Tempels befindet sich ein Platz, auf dessen Territorium sich Kopien antiker Khachkars (geschnitzte Stelen mit Bildern von Kreuzen und Reliefornamenten) befinden, die auf dem ältesten mittelalterlichen Friedhof in Julfa zerstört wurden.

Moderne Chatschkars sind auch auf den Straßen der Stadt zu finden. Die Kunst, diese komplizierten Schnitzereien herzustellen, gehört zum immateriellen Kulturerbe der UNESCO.

In der Mitte des Platzes befindet sich eine Skulpturenkomposition, die den armenischen Helden, den legendären Feldherrn und Verteidiger des christlichen Glaubens Vardan Mamikonyan darstellt, der im 5. Jahrhundert in der Schlacht von Avarayr mit den Horden der iranischen Sassaniden starb. Sparapet (Oberbefehlshaber) Vardan Mimikonyan und die mit ihm gefallenen Soldaten wurden von der Armenisch-Apostolischen Kirche heiliggesprochen.

schwarze Festung

Am erhöhten westlichen Stadtrand von Gjumri, das im 19. Jahrhundert das Zentrum der Stadt war, erhebt sich auf einem Hügel ein düsteres zylindrisches Gebäude aus schwarzem Tuffstein.

Diese Höhe war lange Zeit militärisch von strategischer Bedeutung, und nach dem Eintritt der armenischen Gebiete in das Russische Reich begann hier der Bau der Sev Ghul-Festung, des Black Sentinel. Es wurde zum Schutz der Grenzen vor persischen und türkischen Bedrohungen entworfen und ist perfekt erhalten. Es handelt sich um eine halbkreisförmige Kaserne sowie um die Überreste eines Kosakenpostens und einer Kosakensiedlung.

Bei den archäologischen Arbeiten unter der Schwarzen Festung wurden ältere Kulturschichten entdeckt, was darauf hindeutet, dass das Bauwerk an der Stelle älterer Gebäude errichtet wurde.

Von der Festungsmauer aus eröffnet sich auf der einen Seite ein beeindruckendes Panorama von Gjumri, auf der anderen Seite sieht man hinter den Stromleitungen die Grenze zur Türkei und die monumentale Skulpturen-Allegorie von Mutter Armenien.

Russische Kapelle

Die Tempelkapelle des Erzengels Michael wurde 1879-80 errichtet. und diente als Begräbniskirche: Hier fand die Beerdigung russischer Soldaten statt, die bei den zahlreichen Angriffen auf die türkische Festung Kars gefallen waren. Die Nekropole im Hof ​​der Kapelle wird Ehrenhügel genannt.

Die Gestaltung der Kapelle ist sehr ungewöhnlich: Die Wände sind mit mächtigen Strebepfeilern verstärkt, darüber erhebt sich eine Pyramidenkuppel im russischen Stil. Die Armenier nennen es Plplan (Brillant): Die Metallkuppel reflektiert hell das Sonnenlicht.

Museen

Im Gebäude von 1872, einem der besten Beispiele vorrevolutionärer Architektur in Gjumri, befindet sich ein Museum für nationale Architektur und städtisches Leben. Hier finden Sie Fotografien, Haushaltsgegenstände und lokalgeschichtliche Exponate aus der Alexandropol-Zeit. Der Eintritt ins Museum ist kostenpflichtig (ca. 120 Rubel).

Auch das Hausmuseum der Aslamazyan-Schwestern, das eine Kunstgalerie beherbergt, ist einen Besuch wert. Im Jahr 2014 wurde es von der Jury des Museumsnachtwettbewerbs als das beste in Armenien ausgezeichnet. Das Museum befindet sich in einem wunderschönen Gebäude mit geschnitzten Holzbalkonen und wurde in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts eröffnet. Nach dem Erdbeben wurde es lange Zeit restauriert und erst 2004 wieder für Besichtigungen geöffnet. Die Ausstellung präsentiert Gemälde und Keramik von Mariam Aslamazyan und ihrer jüngeren Schwester Yeranuhi – insgesamt mehr als 600 Exponate. Die Werke berühmter Schwestern sind nicht nur in Armenien bekannt. Einige von ihnen sind in den Galerien Tretjakow und Dresden ausgestellt.

Zentralpark

Einheimische und Gäste von Gjumri verbringen gerne Zeit in dieser grünen Ecke. Eigentlich gibt es im Park keine besonderen Attraktionen, aber die Atmosphäre, die hier herrscht, ist ganz besonders. Es ist wie eine Illustration für sowjetische Filme der 50er Jahre: eine Aussichtsplattform mit Kolonnade, Telefonzellen, ein Brunnen mit der Skulptur eines Mädchens mit Ruder und natürlich ein Riesenrad, das einen herrlichen Blick auf die Stadt bietet und seine Umgebung.

Umgebung von Gjumri

Von Gjumri aus können Sie spannende Ausflüge in die unmittelbare Umgebung unternehmen. Erkunden Sie während der Tour die malerischen Landschaften und Orte, an denen archäologische Ausgrabungen durchgeführt werden. Es ist interessant, alte Tempel und Klöster zu besuchen. Darunter:

• die Ruinen der Festung Gjumri, die zu Zeiten des Staates Urartu erbaut wurde;
• Klosterkomplex Haritschawank (VII.-XIII. Jahrhundert);
• Kloster Marmaschen (10. Jahrhundert);
• eine Kathedrale in der ehemaligen Hauptstadt des Bagratidenreichs, Ani (XI. Jahrhundert);
• die Ruinen der Anipemza-Basilika (5. Jahrhundert);
• berühmtes Kloster Arich, aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. welches die Sommerresidenz der Katholikosen ist.

Jahreszeiten

Das Klima in Gjumri ist, wie im größten Teil des bergigen Armeniens, stark kontinental, mit heißen, trockenen Sommern und frostigen, mäßig schneereichen Wintern. Von den Großstädten ist Gjumri die kälteste. Der frostige Winter dauert von Dezember bis einschließlich März, manchmal sinkt die Lufttemperatur auf -40 °C und darunter.

Der Frühling kommt Ende März. Der Juni ist in der Regel deutlich kühler als die restlichen Sommermonate, da im Juni die meisten Niederschläge fallen. Von Juli bis Ende September ist es heiß, die Temperatur übersteigt manchmal +35 °C (diese Hitze tritt normalerweise im August auf).

Der warme Herbst in Gjumri dauert bis Anfang November, dann wird es kälter.

Restaurants

Gjumri ist ein wunderbarer Ort für Feinschmecker: Die Auswahl an Speisen ist hier ausgezeichnet und die Preise in Restaurants und Cafés sind nicht hoch.

Das Restaurant Cherkezi Dzor, eingebettet in der malerischen gleichnamigen Schlucht, wird als Fischparadies bezeichnet. Hier wird ausschließlich frischer Fisch serviert, der vor Ort gefangen wird. Es wird auf unterschiedliche Weise zubereitet und Stör-Schaschlik gilt als typisches Gericht. Ein Stör-Forellen-Kebab kostet 500 Rubel pro Kilogramm. Die Atmosphäre im Restaurant ist gemütlich, es gibt offene und geschlossene Räume.

Viele Touristen sind vom Restaurant Gyumri Hacatun begeistert: Die Preise sind hier niedrig und die Portionen riesig. Das Restaurant präsentiert armenische und georgische Küche in ihrer ganzen Pracht. Besonderes Lob verdienen die Stör- und Lammspieße. Der einzige Nachteil ist, dass die Kasse keine Bankkarten akzeptiert.

Anhänger der kaukasischen Küche werden auch das Restaurant Vanatur mögen.

Fans der italienischen Küche können sich Pizza DiNapoli ansehen. Dieses Restaurant bietet eine ausgezeichnete Auswahl an Pizzen und Salaten, die nach traditionellen italienischen Rezepten zubereitet werden. Ein zusätzlicher Bonus ist kostenloses WLAN.

Für einen wirklich köstlichen aromatischen Espresso schauen Sie im Le Café vorbei. Das gastfreundliche Personal weiß, wie man ein belebendes Getränk zubereitet. Das einzig Frustrierende ist, dass die Einrichtung am 1. Mai öffnet, wenn die Saison beginnt, das Café aber im Winter nicht funktioniert.

Unterkunft

Gjumri führt ein recht bescheidenes Leben und dies ist nicht der beste Ort, um Luxushotels zu bauen. Hier werden überwiegend Budget-Hotels vorgestellt, es gibt aber auch einige 4-Sterne-Hotels.

Gemessen an den positiven Bewertungen der Touristen ist das Nane Hotel das Hotel Nummer 1 in Gjumri. Es liegt nördlich des historischen Zentrums. Dieses kleine, gemütliche Hotel verfügt über eine schöne Inneneinrichtung, geräumige Zimmer mit modernen Möbeln und zuvorkommendes Personal. Die Kosten für die tägliche Unterkunft betragen 2.240 Rubel. Es beinhaltet auch WLAN und ein wunderbares Frühstück: hausgemachtes Rührei, Honig, Käse aus der Region, Hüttenkäse, frisches Obst.

Beliebt ist auch das Berlin Art Hotel, das nach dem Erdbeben 1988 vom Deutschen Roten Kreuz erbaut wurde und ursprünglich als Krankenhaus diente. Von außen wirkt das Gebäude unprätentiös, doch innerhalb seiner Mauern herrschen Sauberkeit und Ordnung. Hier werden Werke moderner Kunst ausgestellt. Ausgezeichnetes Frühstück und WLAN sind im Preis inbegriffen, der ab 1735 Rubel pro Tag liegt. Das Hotel hat ein Rabattsystem für Touristengruppen, humanitäre Organisationen und Touristen entwickelt, die sich hier länger aufhalten.

Zu den bescheidenen Hotels gehören: Guest House Dompolski, Vanatur Hotel, Guest House Dompolski (Preise - ab 500 Rubel pro Tag). Es ist sauber, das Personal ist höflich, den Touristen steht WLAN zur Verfügung (es funktioniert nicht immer schnell) und das Frühstück ist allerdings leicht und eintönig. Diese Hotels liegen nur wenige Gehminuten vom Stadtzentrum entfernt.

Wenn Sie Gjumri im Herbst oder Winter besuchen möchten, prüfen Sie, ob Ihr Hotel gut geheizt ist: Viele Touristen beschweren sich über Feuchtigkeit und Kälte in den Zimmern selbst der renommiertesten Hotels.

Wie man dorthin kommt

Der Flughafen Gyumri Shirak liegt 5 km von der Stadt entfernt und wird von Moskau, Rostow am Don und Sotschi angeflogen.

Sie können Gjumri von Eriwan aus mit dem Zug, Bus oder Minibus erreichen. Die Fahrzeit beträgt 2,5 Stunden.

Wenn Sie Bewegungsfreiheit lieben, mieten Sie ein Auto in Eriwan. Der Straßenbelag auf der Autobahn ist nicht der beste, aber vor dem Fenster gibt es wunderschöne Ausblicke und man kann an jedem malerischen Ort anhalten.

Im Jahr 2016 erschien der Film „Earthquake“, der über die Ereignisse des Spitak-Erdbebens 1988 in Armenien erzählt. Die Stadt Spitak wurde in einer halben Stunde vollständig zerstört und mit ihr die Siedlungen Gjumri, Wanadsor und Stepanawan. Dieser Film erzählt direkt von der Stadt Leninakan, die heute Gjumri heißt. Wir kamen hierher, um die Überreste der Ruinen zu besichtigen und uns mit den Einheimischen zu unterhalten, die diese schreckliche Zeit erlebt haben.

Im Zentrum der Stadt ist alles längst wieder aufgebaut, das Rathaus befindet sich am Vardanants-Platz.

Und in der Mitte des Platzes steht das Denkmal für Vardan Mamikonyan, den Nationalhelden Armeniens, den Anführer des armenischen Aufstands gegen die iranischen Sassaniden, die versuchten, die zoroastrische Religion durchzusetzen.

Auf die Frage der Einheimischen im Café: „Was gibt es bei Ihnen zu sehen?“ antworteten alle: „Wir haben wunderschöne Kirchen.“ Es gibt sogar zwei davon in dieser Gegend.
Kirche der Jungfrau.

Und die Amenaprkich-Kirche, die noch restauriert wird.

So sah es übrigens nach dem Erdbeben aus.

Aber wir sind nicht ganz interessiert. Nachdem wir die Richtung der Bewegung in das Gebiet erfahren hatten, in dem nach dieser Zeit die Verwüstung zurückgeblieben war, machten wir uns auf die Suche nach den Ruinen.

Ehrlich gesagt ist die Stadt auch ohne Erdbeben nicht im besten Zustand, obwohl sie die zweitgrößte Stadt Armeniens ist.

Der Albtraum eines Elektrikers

Langsam erreichten wir dieses zerstörte, aber nie wiederhergestellte Gebiet.

Es scheint, dass das Erdbeben hier nicht vor 29 Jahren, sondern gestern stattgefunden hat.

Die Regierung setzte eine Frist von zwei Jahren für die Wiederherstellung fest, doch nach drei Jahren brach die Sowjetunion zusammen, wodurch die Frist verschoben wurde. Tatsächlich sind die Folgen des Erdbebens von 1988 bis heute nicht beseitigt. Bemerkenswert ist, dass die Union alle ihre finanziellen und personellen Ressourcen einsetzte, um den Opfern der Katastrophe in Spitak zu helfen: Mehr als 45.000 Freiwillige kamen aus den Republiken. Zehntausende Pakete aus der ganzen Sowjetunion kamen als humanitäre Hilfe in der Stadt und den umliegenden Siedlungen an.

Bei diesem Erdbeben starben etwa 30.000 Menschen und mehr als 140.000 Menschen wurden behindert.

Und jemand ließ alles fallen und ging.

Hier fällt auf, dass eine starke Mauer des Hauses erhalten blieb und aus den Ziegelresten eine völlig andere Mauer errichtet wurde.

Dieses Haus hat gerade eine Mauer bekommen

Es gibt auch schöne Gebäude in der Nähe.

Dieser Gedenkpark

Hier gibt es ein Gedenkschild, dessen Bedeutung jedoch kaum zu verstehen ist.

Und auf der anderen Seite des Parks gibt es ein neues Denkmal „Für unschuldige Opfer, barmherzige Herzen“, das einen Haufen Menschen und Betonblöcke darstellt.

Die Inschrift auf der Steinplatte in der Nähe lautet auf Russisch und Armenisch:

„Am 7. Dezember um 11:41 Uhr, an einem nebligen und düsteren Dezembertag im Jahr 1988, bebten die Berge und die Erde bebte mit großer Kraft.

Städte, Dörfer, Schulen, Kindergärten und Industriebetriebe wurden sofort zerstört. Mehr als eine Million Menschen wurden obdachlos.

In dieser tragischen Stunde starben 25.000 Menschen, 140.000 wurden behindert und 16.000 wurden unter den Trümmern hervorgeholt.

Und die Lebenden suchten unter den Begrabenen unter den Ruinen nach ihren Lieben.

Und die Kinder riefen ihre Eltern, und die Eltern riefen ihre Kinder.

Und es waren Tausende mit barmherzigen Herzen bei ihnen in dieser Trauer.

Und alle Republiken der UdSSR und viele Länder der Welt reichten dem armenischen Volk ihre helfende Hand.

Die tiefe Trauer der Menschen um die unschuldigen Opfer des Spitak-Erdbebens.

Möge der Herr ihre Seelen ruhen lassen.

Ewige Erinnerung an sie!

Entlang des Platzes wurden Grabsteine ​​für die Toten aufgestellt.

Vor der Kirche sieht man die eingestürzte Kuppel.

Eine der interessanten Bekanntschaften fand an einer Tankstelle am Rande der Stadt in Richtung Eriwan statt. Ich war auf eine sehr seltsame Weise überrascht, als beim Tanken nicht Liter, sondern Kilogramm Benzin gezählt wurden. Zuerst betankte der Typ den Ballon, der auf der Waage stand, und schüttete ihn dann aus dem Ballon ins Auto. Dieser ganze Vorgang dauerte etwa eine halbe Stunde. Während dieser Zeit gelang es uns, mit ihm über das Erdbeben zu sprechen. Zu diesem Zeitpunkt war er etwa 10 Jahre alt, aber er erinnert sich noch sehr gut an diese Ereignisse als einen bösen Traum. Dann erzählte er, wie viele Menschen aus den Bruderrepubliken kamen und beim Wiederaufbau der Stadt halfen, dann bekamen sie eine neue Wohnung. Er sprach mit großer Herzlichkeit über die UdSSR und bedauerte sehr, dass dieses Land nicht mehr existiert.

#255#! Obwohl sie ihre eigene Geschichte, ihre eigenen Traditionen und individuellen historischen Ereignisse haben, ist Gjumri eine dieser Städte.

Klima.

Name.

Religion.

Bevölkerung.

Armee.

Reiche Stadt.

Derzeit befindet sich Gjumri auf dem Höhepunkt seiner Entwicklung. Viele beim Erdbeben 1988 zerstörte Orte werden wieder aufgebaut und erstrahlen bald in neuem Glanz. Für alle Armenier ist es wichtig, dass Gjumri endlich seine Integrität und ein allgemein angenehmes Erscheinungsbild ohne die zerstörten Teile der Stadt wiederfindet. Die Einwohner von Gjumri warten darauf, dass jeder sie besucht, und besser als jeder Reiseführer zeigen sie malerische Orte und erzählen eine Menge Geschichten, sodass Sie immer noch in die Stadt zurückkehren möchten.