Τοιχογραφία με τον Magomed στη Μπολόνια. Δαίμονες της σειράς «Damien»: τοιχογραφίες της Μπολόνια, της Πάντοβα και μεσαιωνικά χαρακτικά στη συνέχεια του «Omena. Υπέροχο Βιβλίο Ωρών του Δούκα του Μπέρι

Στις 7 Μαρτίου 2016, προβλήθηκε το πρώτο επεισόδιο του Damien, βασισμένο στη βρετανική σειρά θρίλερ The Omen. Ωστόσο, ο ορισμός του "based" σε αυτή την περίπτωση δεν είναι απολύτως σωστός - η σειρά, παραγωγής A&E, απορρίπτει το δεύτερο και τρίτο μέρος της τριλογίας και βασίζεται μόνο στην πρώτη ταινία της σειράς, η οποία γυρίστηκε δύο φορές: το 1976 , κυκλοφόρησε η πρωτότυπη ταινία σε σκηνοθεσία Richard Donner και η πρεμιέρα του remake του "The Omen" πραγματοποιήθηκε την πιο συμβολική ημέρα του ημερολογίου - 06/06/06.

Για όσους για κάποιο λόγο δεν έχουν ακούσει τίποτα για τη σειρά ταινιών για το σχηματισμό του Αντίχριστου, εδώ είναι μια σύντομη εκδρομή στην ουσία του θέματος. Η ιστορία είναι η εξής: η σύζυγος του Αμερικανού πρέσβη στην Ιταλία, Ρίτσαρντ Θορν, γεννά ένα μωρό, αλλά μόλις ο νέος πατέρας φτάνει στο νοσοκομείο, τον υποδέχεται στην είσοδο ένας ιερέας με τόσο θλιμμένα μάτια και τέτοια. μεγάλες τσάντες κάτω από αυτά που γίνεται σαφές ότι αυτός ο αγγελιοφόρος δεν μπορεί να φέρει καλά νέα. Πραγματικά αποδεικνύεται ότι υπάρχουν τρία νέα: πολύ άσχημα, κακά και καλά, ο ιερέας, που μοιάζει περισσότερο με δόλιο της κόλασης παρά με υπηρέτη του Κυρίου, τις εκθέτει, αυστηρά με τη σωστή σειρά, δηλαδή πρώτα πονάει , τότε αισθάνεται καλά. Όπως, κύριε Θορν, ο γιος σας γεννήθηκε νεκρός, λυπάμαι. Και πάλι, λυπάμαι, η γυναίκα σας δεν θα μπορεί πλέον να κάνει παιδιά, αλλά μην στεναχωριέστε, στον επόμενο θάλαμο η λοχεία πέθανε κατά τη διάρκεια του τοκετού, αλλά το αγόρι που γέννησε είναι υγιές και όμορφο. Θα θέλατε να το πάρετε αντί για το δικό σας; Δεν θα το πούμε σε κανέναν και η γυναίκα σου δεν θα στεναχωρηθεί. Ο διπλωμάτης Ρίτσαρντ Θορν είναι διπλωμάτης που επιλύει τα ζητήματα διπλωματικά, και ως εκ τούτου δίνει στη γυναίκα του Κάθριν ένα μωρό από το διπλανό δωμάτιο, το οποίο το ζευγάρι ονομάζει με το ηχηρό όνομα Ντάμιεν.

Στη φωτογραφία: στιγμιότυπο από την ταινία του 1976 "The Omen"

Φυσικά, ο Ντάμιεν είναι ο Αντίχριστος, όπως αποδεικνύεται από τους τρεις-έξι τυφλοπόντικες που κρύβονται κάτω από τα υπέροχα σκούρα μαλλιά του. Σύντομα η οικογένεια μετακομίζει από τη Ρώμη στο Λονδίνο, όπου ζει άνετα μέχρι τα πέμπτα γενέθλια του μωρού. Και στην ηλικία των πέντε ετών, η διαβολική φύση του παιδιού αρχίζει να εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους: πρώτον, ως αποτέλεσμα διαφόρων ατυχημάτων, χάνεται ο καθένας που θα μπορούσε να παρέμβει στη διαδικασία της σωστής ενηλικίωσης του μικρού Αντίχριστου, ακολουθούμενος με τη σειρά του όλοι όσοι καταλαβαίνουν ότι τα ατυχήματα, στην προκειμένη περίπτωση, δεν είναι τυχαία. Στη συνέχεια, η θετή μητέρα του αγοριού πεθαίνει και μετά ο πατέρας του Damien, Richard Thorne, διεξάγει τη δική του ανεξάρτητη έρευνα και ανακαλύπτει ότι ο υιοθετημένος γιος του είναι ο Αντίχριστος, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να μαχαιρωθεί με ιερά στιλέτα. Και εδώ δεν επεμβαίνουν στο θέμα οι σκοτεινές δυνάμεις του Σατανά, αλλά η παλιά καλή βρετανική αστυνομία, που καταφέρνει να πυροβολήσει τον διπλωμάτη τη στιγμή που σήκωσε το χέρι του με μια χτυπητή λεπίδα πάνω από το σώμα του υιοθετημένου γιου του. Με λίγα λόγια, όλοι εκτός από τον Damien πέθαναν, το τέλος του πρώτου μέρους.

Στο δεύτερο μέρος, το οποίο οι δημιουργοί της σειράς αγνόησαν, ο Damien μεγάλωσε, ωρίμασε και ανακάλυψε τις μυστικές του γνώσεις και δεξιότητες για τον εαυτό του και τους γύρω του, και μια σειρά θανάτων μεταμφιεσμένων σε ατυχήματα πολλαπλασιάστηκαν γύρω από τον νεαρό Αντίχριστο σε γεωμετρική εξέλιξη. Λοιπόν, στο τρίτο, πιο αδύναμο και παράλογο μέρος της τριλογίας, ο Αντίχριστος πέθανε στα χέρια ενός δημοσιογράφου με τον οποίο είχε μια σύντομη στενή σχέση. Ο θάνατος του Damien Thorne ήταν τόσο γελοίος που οι θαυμαστές της σειράς Omen περίμεναν με ελπίδα την ανάσταση του αγαπημένου τους αντιήρωα για πολλά χρόνια. Περίμεναν μέχρι να περιμένουν, 15 χρόνια μετά την πρεμιέρα της τελευταίας ταινίας της σειράς Omen, επιτέλους έγινε ο δεύτερος ερχομός του Damien Thorne.

Αφίσα για τη σειρά "Damien"

Στη νέα έκδοση, ο Damien είναι 30 χρονών, δεν θυμάται τίποτα από τα παιδικά του χρόνια, δεν είναι εξοικειωμένος με την αποστολή του σε αυτόν τον κόσμο και στην αρχή θεωρεί όλη τη συζήτηση για τον Αντίχριστο ως την οργή των τρελών της πόλης. . Ο Damien Thorne στην έκδοση του 2016 εργάζεται ως φωτογράφος στη Συρία και την ημέρα των τριακοστών γενεθλίων του, αρχίζουν να του συμβαίνουν όλα όσα θα πρέπει να οδηγήσουν τον νεαρό Αντίχριστο στον αληθινό δρόμο - πρώτα βάπτιση στο αίμα και μετά την επιστροφή στη Νέα Υόρκη - οι «τυχαίοι» θάνατοι αγαπημένων προσώπων, άγνωστων και τελείως αγνώστων.

Αφίσα για τη σειρά "Damien" 2016

Όσον αφορά την υφή, οι δημιουργοί της σειράς προσέγγισαν το θέμα αρκετά σχολαστικά. Ας εμβαθύνουμε στις λεπτομέρειες και ας μάθουμε από πού βρήκαν οι δημιουργοί της σειράς τις τρομακτικές εικόνες του διαβόλου που δίνουν στη σειρά το χαρακτηριστικό σκοτάδι και ατμόσφαιρά της.

LUCIFER ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΤΟΥ SAN PETRONIO (BOLONA)

Στην εισαγωγή της σειράς, οι δημιουργοί συμπεριέλαβαν μια κλασική εικόνα του Εωσφόρου να καταβροχθίζει αμαρτωλούς στην Κόλαση.

Ακόμα από τη σειρά "Damien"

Σε αυτή την περίπτωση, έχουμε μπροστά μας ένα κινούμενο θραύσμα τοιχογραφίας του Giovanni da Modena, το οποίο μπορεί να δει κανείς στον κεντρικό καθεδρικό ναό της ιταλικής πόλης της Μπολόνια - τη Βασιλική του San Petronio.

Τοιχογραφία του Giovanni da Modena στη Βασιλική του San Petronio (Μπολόνια)

Ο καθεδρικός ναός του San Petronio στη Μπολόνια είναι γενικά ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον μέρος. Πρώτον, είναι ακόμα, ας πούμε, σε ημιτελή κατάσταση, γεγονός είναι ότι αρχικά, σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Antonio di Vincenzo, η βασιλική υποτίθεται ότι θα γινόταν η μεγαλύτερη στον κόσμο και θα ξεπερνούσε το μέγεθος του Αγίου Πέτρου. Καθεδρικός ναός στη Ρώμη. Είναι σαφές ότι αυτή η ιδέα δεν άρεσε πραγματικά στον Πάπα και το κτίριο της βασιλικής απλά δεν άρχισε να χτίζεται μέχρι το τέλος, με αποτέλεσμα να φαίνεται κάπως "κολοβωμένο", ωστόσο, εξακολουθεί να είναι ο πέμπτος μεγαλύτερος καθεδρικός ναός στον κόσμο . Δεύτερον, αν και η κατασκευή του ναού ξεκίνησε το 1393, η πρόσοψή του δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί πλήρως - μόνο το κάτω μέρος της πρόσοψης της βασιλικής είναι επενδεδυμένο με μάρμαρο, αλλά το πάνω μέρος φαίνεται πολύ λυπηρό.

Στη φωτογραφία: Καθεδρικός ναός του San Petronio στη Μπολόνια

Και, φυσικά, η περίφημη νωπογραφία του Giovanni da Modena που απεικονίζει την Κόλαση, την οποία βλέπουμε στην εισαγωγή της σειράς. Δημιουργήθηκε το 1415, και αυτή είναι η μόνη τοιχογραφία στον κόσμο στην οποία όχι μόνο ο Εωσφόρος και οι ανώνυμοι αμαρτωλοί είναι παρόντες στην Κόλαση, αλλά και ο Προφήτης Μωάμεθ, που από τη θέση των Μουσουλμάνων είναι η μεγαλύτερη προσβολή με κάθε δυνατή έννοια.

Η φιγούρα στην κορυφή της τοιχογραφίας, παρασυρόμενη από έναν δαίμονα, είναι ο Μωάμεθ

Παρά τα πολυάριθμα αιτήματα των οπαδών του Ισλάμ να αφαιρέσουν την εικόνα του Προφήτη Μωάμεθ από την τοιχογραφία, κανείς δεν άρχισε να διορθώνει το σχέδιο του συγγραφέα του Giovanni da Modena, επειδή η ευκαιρία να δει την εικόνα του Μωάμεθ στην Κόλαση σε μια τοιχογραφία του δέκατου πέμπτου αιώνα είναι ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους τουρίστες από όλο τον κόσμο επισκέπτονται τον καθεδρικό ναό του San-Petronio στη Μπολόνια.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΔΟΥΚΑ ΤΟΥ ΜΠΕΡΥ

Η εικόνα του διαβόλου σε ένα βαγόνι του μετρό στην εισαγωγή της σειράς δεν είναι επίσης μια συμβατική αφαίρεση. Σε αυτή την περίπτωση, οι δημιουργοί της σειράς μετέφεραν σε μια κινούμενη άμαξα ένα θραύσμα της μινιατούρας "Hell" από το χειρόγραφο του δέκατου πέμπτου αιώνα "The Magnificent Book of Hours of the Duke of Berry", που δημιουργήθηκε με εντολή του Δούκα Jean of Berry από οι μινιατούρες οι αδελφοί Limburg, και αργότερα τροποποιήθηκαν από τον καλλιτέχνη Jean Colomb.

Είναι ενδιαφέρον ότι η εικόνα του Κάτω Κόσμου στη μινιατούρα είναι μια απεικόνιση του οράματος του Ιρλανδού μοναχού Tundal, που θεωρήθηκε τον δωδέκατο αιώνα ένα από τα πιο αξιόπιστα στοιχεία για το τι πραγματικά συμβαίνει στην Κόλαση. Ο Εωσφόρος σε αυτή την ερμηνεία δεν κάθεται, όπως στον Δάντη, στο κέντρο μιας παγωμένης λίμνης, αλλά βρίσκεται σε μια σχάρα πάνω από ένα πύρινο λάκκο. Οι δαίμονες χρησιμοποιούν φυσούνες για να ανάψουν τη φωτιά στο λάκκο, ο Σατανάς αναπνέει κολασμένες φλόγες, ρίχνοντας ταυτόχρονα τις ψυχές των αμαρτωλών στο στόμα του και άλλοι δαίμονες βασανίζουν τις ψυχές των αμαρτωλών στο λάκκο για να τους σπρώξουν στη συνέχεια στη φωτιά.

Μινιατούρα "Hell" από το "The Magnificent Book of Hours of the Duke of Berry"

Παρεμπιπτόντως, αυτή η μινιατούρα ήταν μια εικονογράφηση για κηδεία και ο συγγραφέας της ήταν ένας από τους αδελφούς Limburg, πιθανώς ο Jean. Παρεμπιπτόντως, η ίδια μινιατούρα από το "The Magnificent Book of Hours" εμφανίζεται στο πρώτο επεισόδιο της σειράς από τον καθηγητή Raneus κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης στο σπίτι του από τη δημοσιογράφο Kelly και τον Damien Thorne. Σήμερα, το χειρόγραφο «The Magnificent Book of Hours of the Duke of Berry» φυλάσσεται στη συλλογή του Μουσείου Condé στο κτήμα Chantilly, το οποίο βρίσκεται κοντά στο Παρίσι.

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ SCROVEGNI CAPELLA (ΠΑΔΟΥΑ)

Μια άλλη κανονική εικόνα του Σατανά μπορεί να δει κανείς στη μικρή εκκλησία του παρεκκλησιού Scrovegni, που χτίστηκε τον δέκατο τέταρτο αιώνα στην Πάντοβα από τον έμπορο Enrico Scrovegni για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του πατέρα του Reginaldo. Η μοναδικότητα του παρεκκλησίου είναι ότι οι τοίχοι και η οροφή του είναι εξ ολοκλήρου διακοσμημένα με τοιχογραφίες του μεγάλου Τζιότο, του καλύτερου καλλιτέχνη της εποχής και ενός από τους πιο σημαντικούς Ιταλούς ζωγράφους στην ιστορία της τέχνης.

Στη φωτογραφία: τοιχογραφίες του Giotto στο παρεκκλήσι Scrovegni (Cappella degli Scrovegni)

Οι εικόνες της Κόλασης στις τοιχογραφίες εντυπωσιάζουν τον απροετοίμαστο θεατή με τον νατουραλισμό και τη γνήσια σκληρότητά τους, παρεμπιπτόντως, στο Μουσείο Δάντη στη Φλωρεντία, είναι οι αναπαραγωγές τοιχογραφιών του Τζιότο από το παρεκκλήσι Scrovegni και του Τζιοβάνι ντα Μόντενα από τον καθεδρικό ναό της Μπολόνια. που παρουσιάζονται ως ιδανικές εικονογραφήσεις της Κόλασης του Δάντη, και όχι ψηφιδωτά από το βαπτιστήριο της Φλωρεντίας του Σάντος, ο οποίος ενέπνευσε τον Αλιγκιέρι να δημιουργήσει το πρώτο μέρος της Θείας Κωμωδίας.

Ο Εωσφόρος στην τοιχογραφία του Τζιότο στο παρεκκλήσι Scrovegni

Είναι ένα θραύσμα αυτής της τοιχογραφίας, μαζί με τη μινιατούρα «Κόλαση» από το «Μαγευτικό Βιβλίο των Ωρών», που βλέπουμε στο Βιβλίο των Αποκαλύψεων, το οποίο ο ερευνητής της Βίβλου Καθηγητής Ρανέους ξεφυλλίζει με τα χέρια να τρέμουν από φρίκη.

Στη φωτογραφία: στιγμιότυπο από τη σειρά "Damien", το πρώτο επεισόδιο

Αλλά η εικονογράφηση δίπλα στην αναπαραγωγή της τοιχογραφίας του Τζιότο δεν έχει καμία σχέση με τον Εωσφόρο, ούτε καν με τον Χριστιανισμό. Αυτό είναι μόνο ένα απόσπασμα του πίνακα «Cadmus Slaying the Dragon» του Ολλανδού μανιεριστή καλλιτέχνη Hendrik Goltzius, ο οποίος εργάστηκε στα τέλη του δέκατου έκτου και στις αρχές του δέκατου έβδομου αιώνα.

Πίνακας «Ο Κάδμος που σκοτώνει τον Δράκο» του Χέντρικ Γκόλτζιους (1600-1617)

Η σκηνή στον πίνακα είναι μια απεικόνιση του αρχαίου ελληνικού μύθου για τον Κάδμο, τον γιο του Φοίνικα βασιλιά Αγήνορα και ιδρυτή της πόλης των Θηβών. Σύμφωνα με το μύθο, πριν ιδρύσει την πόλη της Θήβας στη Βοιωτία, ο ήρωας έπρεπε να σκοτώσει τον ιερό δράκο του θεού του πολέμου Άρη, μετά τον οποίο τα δόντια του δράκου σπάρθηκαν στο έδαφος και από αυτά αναπτύχθηκαν οι θρυλικοί πόλεμοι της Σπάρτης. Όπως βλέπουμε, δεν υπάρχει σχέση με τον Χριστιανισμό, αλλά επειδή αυτή η απεικόνιση ήταν στην Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου, την οποία ξεφύλλιζε ο καθηγητής Ρανέας, έμεινε για εμάς ένα μυστήριο.

Σας άρεσε το υλικό; Βρείτε μας στο Facebook

Γιούλια Μάλκοβα- Yulia Malkova - ιδρύτρια του έργου της ιστοσελίδας. Πρώην αρχισυντάκτης του διαδικτυακού έργου elle.ru και αρχισυντάκτης του ιστότοπου cosmo.ru. Μιλάω για ταξίδια για δική μου ευχαρίστηση και ευχαρίστηση των αναγνωστών μου. Εάν είστε εκπρόσωπος ξενοδοχείων ή τουριστικού γραφείου, αλλά δεν γνωριζόμαστε, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μου μέσω email: [email προστατευμένο]

Περιέργεια της Βασιλικής του San Petronio, Μπολόνια melodie_del_mar έγραψε στις 20 Δεκεμβρίου 2010

Μερικές φορές σκάβετε στα φαινομενικά πιο συνηθισμένα πράγματα και βρίσκετε πολύ ενδιαφέροντα γεγονότα που σας κάνουν να δείτε το «θέμα» με μια νέα ματιά.
Καθισμένος με ένα φλιτζάνι καφέ στην Piazza Maggiore της Μπολόνια, δεν ένιωσα ιδιαίτερη ευλάβεια για τον Κεντρικό Καθεδρικό Ναό της, τη Βασιλική του San Petronio. Και το διάβασα και ξαφνιάστηκα.
Ο ναός είναι πολύ περίεργος, πολύ ασυνήθιστος, με βάση ολόκληρη την ιστορία του.

Πρώτον, η Βασιλική του San Petronio στην Piazza Maggiore στη Μπολόνια είναι η πέμπτη μεγαλύτερη εκκλησία στον κόσμο. Το ύψος του είναι 132 μέτρα και 28 χιλιάδες άτομα μπορούν να βρίσκονται ταυτόχρονα!

Δεύτερον, παρά το γεγονός ότι η Βασιλική είναι αφιερωμένη στον πολιούχο της πόλης, Άγιο Πετρόνιο, ο οποίος ήταν επίσκοπος της Μπολόνια τον 5ο αιώνα, η κατασκευή της δεν ήταν εκκλησιαστικό, αλλά κοινόχρηστο έργο, χτίστηκε ως σύμβολο της κοινοτικής εξουσίας της Μπολόνια και πέρασε επίσημα στην Η εκκλησία χτίστηκε μόλις το 1929, και καθαγιάστηκε μόλις το 1954! Παρά το γεγονός ότι τάφηκαν εκεί και στέφθηκαν...
Επιπλέον, τα λείψανα του Αγίου Πετρώνιου θάφτηκαν στη βασιλική μόλις το 2000.

Αυτή είναι η περίεργη κύρια εκκλησία της Μπολόνια.
Ένα δημοτικό διάταγμα για την κατασκευή του εκδόθηκε το 1388 και η πρώτη πέτρα τοποθετήθηκε το 1390 το δημοτικό συμβούλιο κάλεσε τον Antonio di Vincenzo να χτίσει τον καθεδρικό ναό σε γοτθικό στυλ. Το έργο, όπως συνέβαινε συχνά εκείνη την εποχή, διήρκεσε περισσότερο από έναν αιώνα, η πρόσοψη ολοκληρώθηκε μόλις το 1479.
Τρίτον, η κύρια είσοδος με τα γλυπτά είναι έργο του διάσημου Jacopo della Quercia. Εμείς στο Lucches κοιτάμε με κομμένη την ανάσα την Ilaria του, και εδώ όλη η πόρτα είναι στην Della Quercia, κοίτα, δεν θέλω.

Η Μπολόνια ήταν πάντα το κύριο κέντρο της μουσικής μπαρόκ στην Ιταλία, η μουσική κοινότητα ιδρύθηκε επίσημα από τον Πάπα Ευγένιο Δ' το 1436, από τον 16ο αιώνα εμφανίστηκαν οι πρώτοι μουσικοί "σε αμειβόμενη βάση" - λαμβάνοντας μισθούς για τη δουλειά τους και το 1476 και το 1596 κατασκευάστηκαν δύο όργανα που είναι ακόμα σε άριστη κατάσταση.
Ένα άλλο ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι στη βασιλική στο αριστερό κλίτος στο πάτωμα υπάρχει ένας «μεσημβρινός» - ένα ηλιακό ρολόι σε σχήμα αστρονομικού μεσημβρινού το 1655 σχεδιάστηκε από τον διάσημο αστρονόμο της εποχής Τζιοβάνι Ντομένικο Κασσίνι, ο οποίος δίδαξε. αστρονομία στο πανεπιστήμιο. Το μήκος του μεσημβρινού είναι 66,8 μέτρα, αυτός είναι ο μεγαλύτερος αστρονομικός μεσημβρινός στον κόσμο και οι μετρήσεις ήταν πάντα ακριβείς σε σημείο μοναδικότητας. Το Cassini κρατούσε αρχεία με τις ενδείξεις αυτών των ρολογιών

Μια άλλη ιστορία, που αποτελείται κυρίως από εικόνες, είναι αφιερωμένη στη μεγάλη εκκλησία της Μπολόνια του San Giacomo Maggiore, γείτονα του ρητορείου της Santa Cecilia.

Η εκκλησία του San Giacomo Maggiore και το παρακείμενο μοναστήρι ιδρύθηκαν από Αυγουστινιανούς μοναχούς το 1267, η κατασκευή του ναού ολοκληρώθηκε το 1315, η αψίδα ολοκληρώθηκε το 1343 και η εκκλησία καθαγιάστηκε το 1344. Το 1804, οι Αυγουστινιανοί αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι και εγκαταστάθηκε εκεί το ωδείο της πόλης. Το 1824, μέρος της μονής επιστράφηκε στους Αυγουστίνους, αλλά το 1860 έχασαν το μοναστήρι εντελώς, παραμένοντας μόνο φύλακες της εκκλησίας.

Το San Giacomo Maggiore είναι μια τεράστια μονόχωρη βασιλική με 35 παρεκκλήσια και είναι μια μεταβατική μορφή από το ρωμανικό στο γοτθικό στυλ. Αναμφισβήτητης γοτθικής αρχιτεκτονικής, μπορεί κανείς να διακρίνει εδώ το περιπατητικό, δηλαδή ένα πέρασμα γύρω από το πρεσβυτέριο με ένα στεφάνι από παρεκκλήσια, ένα πολύ σπάνιο φαινόμενο στην Ιταλία. Τα περισσότερα από τα παρεκκλήσια δημιουργήθηκαν ήδη στην Αναγέννηση.

Δυστυχώς, οι Αυγουστινιανοί όχι μόνο κηρύσσουν την απαγόρευση της φωτογράφισης εντός του ναού, αλλά και ελέγχουν αυστηρά την τήρηση αυτής της απαγόρευσης. Ως εκ τούτου, αναγκάζομαι και πάλι να καταφύγω σε φωτογραφίες από το Wikimedia Commons - τελικά, ορισμένοι ήρωες καταφέρνουν μερικές φορές να αφήσουν με τη μύτη τους υπερβολικά άγρυπνους φροντιστές)))
Αναζητήστε τον τάφο του Niccolo Fava (1438) του Jacopo della Quercia πίσω από το πρεσβυτέριο. Θυμάμαι ξεκάθαρα πώς κυριαρχούσε εκεί το σκοτάδι, και ως εκ τούτου ένα διπλό, όχι, τριπλό «ευχαριστώ» στον ήρωα που μπόρεσε να το φωτογραφίσει καλά.

Το πιο πολύτιμο πράγμα στο San Giacomo Maggiore είναι συγκεντρωμένο στο παρεκκλήσι της οικογένειας Bentivoglio, που κυβέρνησε τη Μπολόνια από το 1401 έως το 1506. Το οικογενειακό παρεκκλήσι χτίστηκε το 1463-1468 σύμφωνα με το σχέδιο του Pagno di Lapo Portigiani da Fiesole, οι ερευνητές βλέπουν την επιρροή του Brunelleschi στο σχέδιο.
Σε κανονικές εποχές το παρεκκλήσι μοιάζει με αυτό:

Έτσι ακριβώς την κοίταξα μέσα από τα μπαρ την Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2016. Για να μην χρειάζεται να φιλάτε τα μπαρ όπως εγώ, σας δίνω μια συμβουλή για τη βότκα: το παρεκκλήσι είναι ανοιχτό για επισκέπτες μόνο τα πρωινά του Σαββάτου. Το πιο ενοχλητικό είναι ότι το Σάββατο 2 Ιανουαρίου σπούδασα κυρίως τη Μπολόνια, οπότε μπορούσα κάλλιστα να δω το παρεκκλήσι αυτοπροσώπως. Αλλά... Σε γενικές γραμμές, όποιος κατέχει τις πληροφορίες έχει τον κόσμο. χρησιμοποιήστε το για την υγεία σας.
Ο αριστερός τοίχος του παρεκκλησίου περιέχει δύο τοιχογραφίες του Lorenzo Costa, ζωγραφισμένες το 1490:

Μία από τις τοιχογραφίες είναι ο Θρίαμβος της Δόξας (Trionfo della Fama)

Το δεύτερο είναι ο Θρίαμβος του Θανάτου (Trionfo della Morte)

Ο πίσω τοίχος του παρεκκλησιού είναι, μεταξύ άλλων, ένας βωμός της Francia και μια τοιχογραφία στο lunette του ίδιου Lorenzo Costa:

Στον δεξιό τοίχο μπορείτε να δείτε Pala Bentivoglio- Η Madonna με την οικογένειά της, Giovanni II Bentivoglio, είναι έργο του Lorenzo Costa, καθώς και το μνημείο από τερακότα του Annibale I Bentivoglio (μπορείτε να διαβάσετε σχετικά εδώ: https://it.wikipedia.org/wiki/Annibale_I_Bentivoglio, υπάρχει επίσης μια καλή ρωσική έκδοση).

Ο Annibale I ήταν γιος του δολοφονημένου Anton Galeazzo Bentivoglio, μετά από αρκετά χρόνια περιπλάνησης σε μια ξένη γη, επέστρεψε στη Μπολόνια, κατάφερε να ανατρέψει τον τότε ηγεμόνα Niccolo Piccinino και ο ίδιος έγινε ο ηγεμόνας της πόλης (1443), αλλά ήδη το 1445 σκοτώθηκε από τους συνωμότες. Ο γιος του Giovanni II (https://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_II_Bentivoglio), μόλις ενηλικιώθηκε, άρχισε να κυβερνά τη Μπολόνια (1463), αλλά κατά τη διάρκεια του ιταλικού πολέμου εκδιώχθηκε από την πατρίδα του από τις συνδυασμένες δυνάμεις του βασιλιά Λουδοβίκου XII και ο Πάπας Ιούλιος Β' (1506). Το 1511-1512, δύο γιοι του Giovanni II, ο Annibale II και ο Ermes (βρίσκονται στην άκρα δεξιά στο οικογενειακό πορτρέτο) κατάφεραν να ανακτήσουν τον έλεγχο της πόλης, τράπηκαν ξανά σε φυγή και στη συνέχεια προσπάθησαν να επιστρέψουν πολλές φορές χωρίς αποτέλεσμα.

Πρέπει να πούμε ότι, χάρη στα σχολικά εγχειρίδια ιστορίας, έχουμε κακή ιδέα για την ιστορία αυτού του τμήματος της Ιταλίας. Επέμεναν να ζωγραφίσουν όλη την κεντρική Ιταλία στα χρώματα των παπικών κρατών, έτσι που μου φάνηκε ότι οι πάπες διοικούσαν πάντα μια σταθερή μεγάλη δύναμη. Αποδείχθηκε ότι η Emilia-Romagna λίγο πολύ ηρέμησε μόνο μετά τους ιταλικούς πολέμους πριν από αυτό, σχεδόν κάθε πόλη είχε τους δικούς της άρχοντες - μόνο ονομαστικά παπικούς υποτελείς, που μάχονταν συνεχώς μεταξύ τους. Η ιστορία του Bolognese Bentivoglio είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού.

Υπάρχει επίσης ένα μνημείο του Anton Galeazzo Bentivoglio (

Η Βασιλική του San Petronio είναι η κύρια εκκλησία της Μπολόνια, που βρίσκεται στην Piazza Maggiore και είναι αφιερωμένη στον πολιούχο της πόλης. Τον 5ο αιώνα επίσκοπος της περιοχής ήταν ο Άγιος Πετρώνιος. Σήμερα, η βασιλική που πήρε το όνομά του είναι η πέμπτη μεγαλύτερη εκκλησία στον κόσμο: το μήκος της είναι 132 μέτρα, το πλάτος της είναι 60 μέτρα και το ύψος των θόλων φτάνει τα 51 μέτρα. Στο εσωτερικό του μπορεί να φιλοξενήσει περίπου 28 χιλιάδες άτομα.

Η πρώτη πέτρα για τον μελλοντικό γοτθικό καθεδρικό ναό τοποθετήθηκε το 1390, όταν ο Antonio di Vicenzo επιλέχθηκε ως ο κύριος αρχιτέκτονας ενός τόσο σημαντικού αστικού έργου. Η κατασκευή συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες: μετά την ολοκλήρωση της πρόσοψης το 1393, άρχισε η κατασκευή των πρώτων παρεκκλησιών, τα οποία ολοκληρώθηκαν μόλις το 1479. Το 1514, ο Arduino degli Arriguzzi πρότεινε ένα νέο σχέδιο για την εκκλησία - σύμφωνα με την ιδέα του, θα έπρεπε να έχει το σχήμα λατινικού σταυρού στη βάση, ώστε να ξεπεράσει τη Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη. Ωστόσο, αυτά τα σχέδια δεν προορίζονταν να πραγματοποιηθούν - το έργο άσκησε βέτο από τον ίδιο τον Πάπα Πίο Δ'.

Η διακόσμηση της κύριας πρόσοψης παρέμεινε ημιτελής για πολλά χρόνια - πολλοί αρχιτέκτονες την ανέλαβαν, συμπεριλαμβανομένων των διάσημων Baldassar Peruzzi και Andrea Palladio, αλλά για διάφορους λόγους το έργο δεν προχώρησε. Στις αρχές του 15ου αιώνα, ο Jacopo della Quercia διακόσμησε την κύρια είσοδο του καθεδρικού ναού με γλυπτά και δύο μικρές πλαϊνές πόρτες με εικόνες βασισμένες στην Παλαιά Διαθήκη. Ο γυμνός του Αδάμ και άλλες φιγούρες τοποθετημένες σε ένα ορθογώνιο ανάγλυφο παρείχαν έμπνευση στους καλλιτέχνες της Αναγέννησης.

Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού είναι αξιοσημείωτο για την απεικόνιση της «Μαντόνας και των Αγίων» του Lorenzo Costa Jr. και της «Pieta» του Amico Aspertini. Αξιοσημείωτοι είναι οι βαμμένοι τοίχοι και τα χρωματιστά βιτρό. Η χορωδία δημιουργήθηκε τον 15ο αιώνα από τον Agostino de Marchi, και το τέρας είναι δημιουργία του Jacopo Barozzi da Vignola.

Δεδομένου ότι η Μπολόνια ήταν το μουσικό κέντρο της μπαρόκ Ιταλίας, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα πρώτα όργανα εγκαταστάθηκαν στον καθεδρικό ναό του San Petronio στα τέλη του 16ου αιώνα. Τον 17ο αιώνα εμφανίστηκαν εδώ δύο όργανα, τα οποία είναι ακόμα σε άριστη κατάσταση.

Στον αριστερό πλευρικό διάδρομο μπορείτε να δείτε ένα ηλιακό ρολόι εγκατεστημένο το 1655 - ο συγγραφέας του είναι ο αστρονόμος Giovanni Domenico Cassini. Αυτό είναι το μεγαλύτερο ηλιακό ρολόι στον κόσμο - το μήκος του είναι 66,8 μέτρα.

Ο τελετουργικός αγιασμός του καθεδρικού ναού έγινε μόλις το 1954 και το 2000 μεταφέρθηκαν εδώ τα λείψανα του Αγίου Πετρώνιου, που φυλάσσονταν προηγουμένως στη Βασιλική του Αγίου Στεφάνου.

Η Βασιλική του San Petronio έπαιζε πάντα σημαντικό ρόλο στην εκκλησιαστική και κοσμική ζωή όχι μόνο της Μπολόνια, αλλά και της Ευρώπης. Το 1530 στέφθηκε εδώ ο μεγάλος Κάρολος Ε' και τον 19ο αιώνα τάφηκε η Ελίζα Βοναπάρτη, αδελφή του Γάλλου αυτοκράτορα Ναπολέοντα. Ήδη σήμερα, το 2002, συνελήφθησαν πέντε άνδρες που σχεδίαζαν να πραγματοποιήσουν τρομοκρατική επίθεση στον καθεδρικό ναό. Και το 2006, η ιταλική αστυνομία κατάφερε και πάλι να αποτρέψει μια τραγωδία - τότε οι μουσουλμάνοι τρομοκράτες που ήθελαν να καταστρέψουν τη βασιλική συνελήφθησαν επειδή, κατά τη γνώμη τους, η τοιχογραφία μέσα προσέβαλε το Ισλάμ. Αυτή η τοιχογραφία του Τζιοβάνι ντα Μόντενα απεικονίζει μια σκηνή από την Κόλαση του Δάντη όπου ο Μωάμεθ βασανίζεται από δαίμονες.

Η τεράστια Βασιλική του Αγίου Πετρονίου (San-Petronio) βρίσκεται στην κεντρική πλατεία της Μπολόνια, την Piazza Magiore. Ο κύριος καθεδρικός ναός της Μπολόνια είναι η έκτη μεγαλύτερη βασιλική στον κόσμο και η 15η μεγαλύτερη καθολική εκκλησία στον κόσμο. Λόγω του μεγέθους του, το San Petronio ονομάζεται ο κύριος καθεδρικός ναός της πόλης. Το μήκος του καθεδρικού ναού του San Petronio είναι 132 μέτρα, το πλάτος είναι 66 μέτρα, το ύψος των εσωτερικών θόλων είναι 45 μέτρα, το ύψος της ημιτελούς πρόσοψης είναι 51 μέτρα.

Είχα την ευκαιρία να δω ένα πανόραμα του κέντρου της Μπολόνια από ένα παράθυρο αεροπλάνου μια καθαρή νύχτα. Η Βασιλική του San Petronio φαινόταν απίστευτα τεράστια. Είναι ενδιαφέρον, αλλά ακόμα και όταν βρίσκεστε κοντά στη βασιλική το βράδυ, φαίνεται μεγαλύτερη από ό,τι κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Η πρώτη πέτρα της θεμελίωσης του καθεδρικού ναού του San Petronio τοποθετήθηκε το 1390. Ο αρχιτέκτονας Antonio di Vincenzo κλήθηκε να επιβλέψει την κατασκευή του φιλόδοξου ναού. Για να γίνει χώρος στο κέντρο της πόλης, κατεδαφίστηκαν 8 εκκλησίες και αρκετοί πύργοι στη Μπολόνια. Στον καθεδρικό ναό σχεδιάστηκαν 8 παρεκκλήσια, τα οποία πήραν το όνομά τους από τους κατεδαφισμένους ναούς, υπάρχουν συνολικά 22 παρεκκλήσια πάνω από το 11ο παρεκκλήσιο στα δεξιά. Υπάρχουν 4 καμπάνες στον πύργο, όπως ορίζουν οι παραδόσεις της Μπολόνια.

Το αρχικό σχέδιο της βασιλικής ήταν ανώτερο σε μέγεθος και πολυτέλεια από την εκκλησία του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό. Η ιδέα δεν άρεσε στο Βατικανό, ο Πάπας Πίος Δ' εξέδωσε ειδική διαταγή το 1562, με την οποία προσάρμοσε το μέγεθος και τη διακόσμηση του μελλοντικού ναού προς τα κάτω.

Ο καθεδρικός ναός γοτθικού ρυθμού χρειάστηκε απίστευτα πολύ χρόνο για να χτιστεί. Το 1401, ο Antonio di Vincenzo πέθανε και οι εργασίες συνεχίστηκαν μετά το θάνατό του με βάση το μικροσκοπικό μοντέλο του ναού που δημιούργησε. Μέχρι το 1479, η πρόσοψη του San Petronio ολοκληρώθηκε, αλλά η διακόσμησή του με ροζ μάρμαρα δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Απόπειρες ολοκλήρωσης της πρόσοψης σύμφωνα με υπάρχοντα σχέδια και σχέδια έγιναν ακόμη και τον 20ο αιώνα.

Η ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού του San Petronio είναι γεμάτη από δυσάρεστες ιστορίες για κλοπές υλικών και σπατάλη κεφαλαίων. Εν μέρει λόγω της συνεχούς έλλειψης κεφαλαίων, το έργο απλοποιήθηκε επανειλημμένα. Ως αποτέλεσμα, η κατασκευή ολοκληρώθηκε το 1663. Ο Antonio di Vincenzo πιθανότατα δεν θα είχε αναγνωρίσει το πνευματικό τέκνο του... Ο προγραμματισμένος μεγαλειώδης θόλος δεν χτίστηκε ποτέ. Η Βασιλική του San Petronio έγινε η τελευταία γοτθική εκκλησία στην Ιταλία.

Η βασιλική είναι αφιερωμένη στον πολιούχο της Μπολόνια, Άγιο Πετρόνιο, ο οποίος ήταν επίσκοπος τον 5ο αιώνα. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι η κατασκευή της βασιλικής δεν ήταν έργο εκκλησίας, χτίστηκε ως σύμβολο του μεγαλείου των δημοτικών αρχών της Μπολόνια. Το άγαλμα του Αγίου Πετρώνιου στη Μπολόνια βρίσκεται στη βάση των κεκλιμένων πύργων, και όχι κοντά στη βασιλική.

Ο ναός περιήλθε επίσημα στη δικαιοδοσία της εκκλησίας μόλις το 1929, αν και στον καθεδρικό ναό έλαβαν χώρα διάφορα γεγονότα, συμπεριλαμβανομένης της στέψης του αυτοκράτορα Καρόλου Ε' το 1530. Ο επίσημος καθαγιασμός της Βασιλικής του San Petronio στη Μπολόνια έγινε τον Οκτώβριο του 1954, όταν οι μεγάλης κλίμακας εργασίες για την αποκατάσταση του ναού συνεχίζονται αδιάκοπα μέχρι σήμερα. Πολύ πρόσφατα η πρόσοψη αποκαταστάθηκε τώρα το πίσω μέρος του ναού είναι μέσα στο δάσος, από όπου γίνεται η ανάβαση. Το 2000, τα λείψανα του Αγίου Πετρόνιου, που προηγουμένως είχε ταφεί στο , μεταφέρθηκαν στη Βασιλική του San Petronio.

Η είσοδος στη Βασιλική του San Petronio είναι διακοσμημένη με γλυπτά του Jacopo della Quercia βασισμένα σε 15 σκηνές από την Καινή και την Παλαιά Διαθήκη.

Ο Μέγας Μιχαήλ Άγγελος αποκάλεσε την Παναγία της πύλης του καθεδρικού ναού του San Petronio by della Quercia την πιο όμορφη Παναγία του 15ου αιώνα.

Η είσοδος στη Βασιλική του San Petronio είναι δωρεάν, αλλά πρέπει να πληρώσετε για το δικαίωμα λήψης φωτογραφιών στον καθεδρικό ναό. Η παρουσία ενός αυτοκόλλητου, το οποίο πρέπει να είναι κολλημένο σε εμφανές σημείο, ελέγχεται από πολυάριθμους αξιωματικούς ασφαλείας. Υπάρχουν πάντα πολλά από αυτά στον καθεδρικό ναό. Όσοι δεν είναι πολύ τεμπέλης να διαβάσουν το σημείωμα μέχρι το τέλος, θα ανακαλύψουν γιατί.

Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού του San Petronio είναι σχεδιασμένο σε λευκά και κόκκινα χρώματα - τα χρώματα του οικόσημου της πόλης της Μπολόνια.

Ο οξυκόρυφος γοτθικός θόλος εμφανίστηκε στη βασιλική τα τελευταία χρόνια της κατασκευής του.

Τα 22 παρεκκλήσια του καθεδρικού ναού του San Petronio διαφέρουν ως προς το στυλ και τη μεγαλοπρέπεια της διακόσμησης.

Σε ένα από αυτά, το πολυτελές παρεκκλήσι του Αγίου Αμποντίου, ο Πάπας Κλήμης Ζ' έστεψε τον αυτοκράτορα Κάρολο Ε'.

Έργο τέχνης είναι και το δάπεδο μπροστά από τις εισόδους του παρεκκλησίου.

Τα παρεκκλήσια διακοσμήθηκαν τον 15ο και 16ο αιώνα, πολλά από αυτά ημιτελή.

Στο κεντρικό τμήμα του καθεδρικού ναού υπάρχει σηκό με κουβούκλιο.

Ο καθεδρικός ναός του San Petronio είναι γεμάτος με όμορφα έργα τέχνης, πάνω στα οποία εργάστηκαν διάσημοι δάσκαλοι σε διαφορετικές εποχές. Αλλά σύμφωνα με το έργο, θα έπρεπε να υπήρχαν πολλά περισσότερα αριστουργήματα εδώ.

Στη Βασιλική του San Petronio διατηρούνται δύο αρχαία όργανα εργασίας. Ένα από αυτά είναι το όργανο του Lorenzo από το Prato, το παλαιότερο όργανο που έχει διασωθεί στον κόσμο.

Το κύριο αξιοθέατο της Βασιλικής του San Petronio στη Μπολόνια είναι ο ορειχάλκινος μεσημβρινός, που υπολογίστηκε με απίστευτη ακρίβεια από τον αστρονόμο Giovanni Domenico Cassini το 1655. Το μήκος της γραμμής του μεσημβρινού είναι 67,72 μέτρα, ακριβώς 600.000 μέρος του μεσημβρινού της γης. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος μεσημβρινός στον κόσμο. Ο μεσημβρινός είναι επίσης ένα ηλιακό ημερολόγιο, όταν το φως του ήλιου χτυπά τον μεσημβρινό μέσω μιας μικρής τρύπας στην οροφή της βασιλικής, μπορεί να προσδιοριστεί ο μήνας και η ημέρα. Το Meridian αποκαταστάθηκε το 1925, επιβεβαιώνοντας την ακρίβεια του σχεδιασμού. Τις ημέρες του ηλιοστασίου, είναι σαφές ότι η θέση της ακτίνας του ήλιου δεν αντιστοιχεί στους κύκλους που σχεδιάζονται κατά μήκος των άκρων της γραμμής του Μεσημβρινού. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της αλλαγής της κλίσης της εκλειπτικής του Ήλιου. Η διαφορά θα αυξηθεί μέχρι το 11250 και στη συνέχεια θα επιστρέψει στα σημάδια που ήταν ζωγραφισμένα στο πάτωμα της Βασιλικής μέχρι το 18200.

Και ένα άλλο πολύ διάσημο ορόσημο της Βασιλικής του San Petronio στη Μπολόνια είναι η σκανδαλώδης τοιχογραφία του Giovanni da Modena «Hell», που δημιουργήθηκε το 1410-12. Η τοιχογραφία βρίσκεται στο τέταρτο αριστερό παρεκκλήσιο πληρώνεται χωριστά. Για 3 ευρώ, δίνεται στους επισκέπτες ηχητικός οδηγός σε πολλές γλώσσες. Όταν υπάρχουν επισκέπτες, τα φώτα ανάβουν στο παρεκκλήσι. Άλλοι επισκέπτες του καθεδρικού ναού μπορούν να δουν την τοιχογραφία από μακριά, σαν από το πλάι. Στο ίδιο το παρεκκλήσι δεν επιτρέπεται η φωτογράφηση της τοιχογραφίας.

Η τοιχογραφία εικονογραφεί το κάντο 28 από τη Θεία Κωμωδία του Δάντη. Η τοιχογραφία απεικονίζει επίσης τον Προφήτη Μωάμεθ, βασανισμένο από διαβόλους. Ο Δάντης γράφει: "Vedi come storpiato è Maometto!" (Κοίτα πώς είναι ανάπηρος ο Μαχομέτ). Για προφανείς λόγους, η τοιχογραφία αποτελεί αντικείμενο αυξημένης προσοχής από θεολόγους και ισλαμιστές τρομοκράτες, οι οποίοι έχουν επανειλημμένα σχεδιάσει να ανατινάξουν τη Βασιλική του San Petronio. Οι διαφωνίες μεταξύ εκκλησιαστικών λειτουργών και πολιτικών δεν σταματούν. Η επίσημη απάντηση του Βατικανού για αυτό το θέμα δόθηκε από τον καρδινάλιο Ernesto Vecchi: «Η τοιχογραφία δεν προσβάλλει τους μουσουλμάνους αδελφούς μας. Δεν είναι κατά του Ισλάμ. Είναι αδύνατο να ερμηνευτεί ένα έργο τέχνης που χρονολογείται από το 1400 από μια σύγχρονη σκοπιά».