მონ სენტ-მიშელი. ყველაფერი, რაც ტურისტმა უნდა იცოდეს. მონ სენ-მიშელის კუნძული: მონ სენ-მიშელის აუღებელი ციხე

- ცნობილი ციხე-კუნძული, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ საფრანგეთში, საზღვარზე. ეს საფრანგეთის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ატრაქციონია და თავად კუნძული თავისი ისტორიული ნაგებობებით ძეგლის სიაშია.

ზღვით გარშემორტყმული კლდეზე ქალაქი 709 წლიდან არსებობს. ახლა კი კუნძულზე რამდენიმე ათეული მოსახლეა.

Mont Saint-Michel ყოველწლიურად იზიდავს ათასობით ტურისტს მთელი მსოფლიოდან. თვალწარმტაცი მდებარეობისა და უძველესი არქიტექტურის გარდა, მონ სენ-მიშელი დამატებით საინტერესოა მისი ძლიერი ღვარცოფით.

14 დეკემბრიდან 11 იანვრამდე (18:00 საათიდან შუაღამემდე) შეგიძლიათ აღფრთოვანდეთ სენ-მიშელის სააბატოთი საშობაო განათებით. და თქვენ შეგიძლიათ მიირთვათ snack ერთ-ერთში.

ამინდი მონ სენ-მიშელში:

მონ სენ-მიშელში ჩასვლა:

მონ სენ-მიშელში მისასვლელად საუკეთესო და იაფი გზა არის მანქანით, თუმცა მოემზადეთ პარკინგის მაღალი ფასებისა და შესვლის რიგებისთვის (სადგომიდან კლდემდე ავტობუსით მაინც შეგიძლიათ მიხვიდეთ, თუმცა უფასოა). მატარებლით პარიზიდან შეგიძლიათ იმგზავროთ პონტორსონის გავლით, საიდანაც შეგიძლიათ გააგრძელოთ მოგზაურობა ავტობუსით სადგურიდან.

მაგრამ კვლავ დროთა განმავლობაში სააბატო დაიშალა და 1791 წელს მონასტერი მიატოვეს და კუნძული გადაიქცა ციხედ ირონიული სახელწოდებით "ლიბრის მთა", სადაც პოლიტპატიმრები იმყოფებოდნენ. 1863 წელს შენობებში განთავსებული იყო ჩალის ქუდების ქარხანა. 11 წლის შემდეგ კუნძული ისტორიულ ძეგლად გამოცხადდა. 1966 წელს ბერები აქ დაბრუნდნენ, 1979 წელს კი მთელი კუნძული სააბატოსა და ყურესთან ერთად შევიდა.

ქალაქი სენტ მიშელი

ქვემოთ, კლდის ძირში, სააბატოში მიმავალი ერთადერთი გზის ორივე მხარეს - გრანდ რუე- მე-13 საუკუნის პირველი ნახევრით დათარიღებული პატარა ქალაქია. აქ მუდმივად 30-მდე ადამიანიც კი ცხოვრობს. ტურისტულ სერვისის სექტორში მუშაობის გარდა, ისინი სოფლის საქმიანობითაც არიან დაკავებულნი: მიმდებარე მიწების დრენაჟზე მუშაობის შემდეგ ცხვრებს ამრავლებენ, ადგილობრივი ცხოველები კი განთქმულია განსაკუთრებით გემრიელი ხორცით, რაც მათ დიეტასთან ასოცირდება. მარილიანი მდელოები.

ქვემოთ, საცხოვრებელ კორპუსებს შორის არის წმინდა პეტრეს სამრევლო ეკლესია, რომლის კედლებთან არის დიდი სასაფლაო.

სენტ-მიშელის ციხესიმაგრეები

უკვე კუნძულ სენ-მიშელის ირგვლივ თავდაპირველმა სიმაგრეებმა შესაძლებელი გახადა გაუძლო 1091 წლის ალყას. მე-14 საუკუნეში მიიღეს გადაწყვეტილება ახალი, უფრო სერიოზული ციხესიმაგრის კედლების აგების შესახებ: 1311 წელს მთის ძირში აშენდა კედელი და ფორპოსტი. მტკნარი წყლის შესანახი დიდი ცისტერნის აგებით უკვე შესაძლებელი იყო ხანგრძლივი ალყის გაძლება. ასე რომ, 1425 წელს, სენ-მიშელის სიმაგრეების ნაწილის აფეთქების შემდეგაც კი, ალყაში მოქცეულებმა ვერ შეძლეს ციხის აღება.

ასწლიანი ომის დროს (1337 - 1453) ციხესიმაგრის გარნიზონი შედგებოდა 119 რაინდისგან და პირველი ბასტიონები აშენდა ამ დროს. 1434 წელს ბრიტანელებმა წარუმატებლად სცადეს მონ სენ-მიშელის დაკავება არტილერიის გამოყენებით. დარჩენილი ბომბები ახლა ნაჩვენებია მეორე ქალაქის კარიბჭის წინ. ასწლიანი ომის დროს აუღებელი ციხესიმაგრედ დარჩენის შემდეგ მთა ეროვნული იდენტობის სიმბოლურ ადგილად იქცა.

Mont Saint-Michel-ის ციხესიმაგრე ორი რგოლისგან შედგება: გარე რგოლი იცავს ქალაქს, შიდა რგოლი, რომელიც მდებარეობს სააბატოს ძირში, იცავს თავად მონასტერს.

მონ სენტ-მიშელის სააბატო

სენ-მიშელის სააბატო თავის მხრივ უნიკალური არქიტექტურული ძეგლია: მისი მშენებლობის გეგმა არცერთ სხვა მონასტერს არ შეედრება. მთის პირამიდული ფორმის გათვალისწინებით, შუა საუკუნეების ხელოსნებმა გრანიტის კლდის გარშემო შენობები „დაჭრეს“. მონასტრის ეკლესია, რომელიც მდებარეობს ზევით, დგას საძვალებზე, რომლებიც ქმნიან პლატფორმას, რომელიც უძლებს 80 მეტრი სიგრძის ეკლესიის წონას.

მშვენიერი შენობა, რომელსაც ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც მონ სენ-მიშელის სააბატოს მთელი არქიტექტურული ანსამბლის მთავარ დეკორაციას, არის მე-13 საუკუნის მშენებლების არქიტექტურული ბრწყინვალების განსახიერება, რომლებმაც მოახერხეს შენობის ორი სამსართულიანი შენობის გამართვა. კლდის მხარე. ეს შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ ზუსტი გამოთვლების დახმარებით. საყრდენების (საყრდენების) როლს ასრულებს ვიწრო სადარბაზო (შენობის ნავის გვერდი), რომელიც მიმაგრებულია პირველ სართულზე ღვინის საცავზე. ამას მოსდევს შენობის პირველი ორი დონის გადაფარვის საყრდენები დასავლეთ მხარეს. კლდის მწვერვალთან უფრო ახლოს, სტრუქტურები სულ უფრო მსუბუქი ხდება. გარედან შენობას მძლავრი საყრდენები ეყრდნობა.

სამონასტრო ცხოვრების მკაცრმა წესებმა ასევე იმოქმედა შენობების განლაგებასა და არქიტექტურაზე. წესდება წმ. ბენედიქტემ, რომლის მიხედვითაც მონ სენ-მიშელის სააბატოს ბერები ცხოვრობდნენ, უბრძანა მათ დღე დაეთმოთ ლოცვასა და შრომას. ოთახები დაიგეგმა ამ ტიპის საქმიანობის გათვალისწინებით და სამონასტრო კონფიდენციალურობის პრინციპის დაცვით, ე.ი. მხოლოდ ბერებისთვის განკუთვნილი სივრცით. შედეგად, სასწაული შენობის პირველ და მეორე სართულებზე საერო პირების მიმღები ოთახები აღიჭურვა.

კულტი წმ. მიხეილ

წმიდა მიქაელი, ზეციური ჯარის მეთაური, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ქრისტიანობაში შუა საუკუნეებში. ის ჩნდება აპოკალიფსში (ახალი აღთქმის წიგნი): ებრძვის და ამარცხებს დრაკონს, რომელიც განასახიერებს დემონს. შუა საუკუნეების ადამიანისთვის, რომელიც ცხოვრობდა ყოვლისშემძლე დასჯის მოლოდინში და შიშით, მთავარანგელოზი მიქაელი არის წმინდანი, რომელიც თან ახლავს მიცვალებულთა სულებს, აწონა მათ სასწორზე უკანასკნელი განკითხვის დღეს.

IV საუკუნიდან კულტი წმ. მიქაელი ფართოდ გავრცელდა აღმოსავლეთში, გამოჩნდა დასავლეთში მე-5 საუკუნის ბოლოს, როდესაც მის პატივსაცემად პირველი ტაძარი ააგეს 492 წელს მონტე გარგანოში (იტალიაში). ათასი წლისთვის ამ მთავარანგელოზისადმი მიძღვნილი ეკლესიების რაოდენობა მთელ ევროპაში მნიშვნელოვნად გაიზარდა. მათ ხშირად აშენებდნენ ბორცვებზე ან ბორცვებზე.

ასწლიანი ომის დასასრულს, თაყვანისცემა წმ. მაიკლმა განსაკუთრებული მასშტაბები მიიღო, რასაც დიდად შეუწყო ხელი მონ სენ-მიშელის სააბატოს გმირულმა წინააღმდეგობამ. მეორე ტალღა პოპულარობის წმ. მიქაელმა მოვიდა კონტრრეფორმაციის პერიოდში: ეკლესიის თვალში მხოლოდ მებრძოლ ანგელოზს შეეძლო პროტესტანტული ერესის წინააღმდეგ ბრძოლა უზრუნველეყო.

ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში წმ. მაიკლს ხშირად გამოსახავდნენ ხმლით და სასწორით. იგი დაიწყო რაინდთა და ყველა გილდიის მფარველად, რომელიც დაკავშირებულია იარაღთან და სასწორთან.

ქანდაკება, რომელიც დგას მონ სენტ-მიშელის სააბატოს სამრეკლოს ზემოთ, განასახიერებს მთავარანგელოზ მიქაელის თანდაყოლილ ყველა ტრადიციულ ატრიბუტს. იგი 1897 წელს დაასრულა მოქანდაკე ემანუელ ფრემიერმა, არქიტექტორ ვიქტორ პეტიგრანდის დაკვეთით, რომელსაც სურდა მისით ახალი 32 მეტრიანი შუბის დაგვირგვინება. 1987 წელს ქანდაკება წმ. მიხეილი აღადგინეს.

მონ სენ-მიშელის სააბატო ტური

ქვედა დონე

რომელმაც გაიარა დაცვის ოთახი (1), რომელიც არის მონ სენ-მიშელის სააბატოში გამაგრებული შესასვლელი, მნახველები კიბეებით დიდი ხარისხი (2)ასვლა Sault Gautier ტერასაზე. შემდეგ მარშრუტი გადის ეკლესიას, მარჯვენა მხარეს და მონასტრის საცხოვრებელს შორის მარცხენა მხარეს. ისინი ერთმანეთთან დაკავშირებულია შეჩერებული გადასასვლელებით. მე-14-მე-16 საუკუნეებში აშენებული მონასტრის საცხოვრებლები იღუმენთა რეზიდენციას ემსახურებოდნენ.

უმაღლესი დონე

დასავლეთის ტერასა (3)შედგება სააბატო ეკლესიის ვერანდისა და ნავის პირველი სამი ყურესაგან, რომელიც განადგურდა XIII საუკუნეში ხანძრის შედეგად. კლასიკური ფასადი აღადგინეს 1780 წელს. ტერასაზე იშლება ზოგადი ხედი სენ-მიშელის ყურეზე: კანკალეს ("Oyster") კლდიდან, რომელიც მდებარეობს დასავლეთით, შიგნით და აღმოსავლეთით ციცაბო ნაპირებამდე. აქედან შეგიძლიათ იხილოთ ორი უზარმაზარი გრანიტის ბლოკი: მონ დოლი მატერიკზე სამხრეთ-დასავლეთით და კუნძული ტომბელინი ჩრდილოეთით. ღია ზღვაში შეგიძლიათ ნახოთ შაუზეს კუნძულების არქიპელაგი, საიდანაც გრანიტი მიეწოდებოდა მონ-სენ-მიშელის სააბატოს ასაშენებლად.

ტერასაზე ასევე იშლება შესანიშნავი ხედი 1897 წელს აღმართული სამრეკლოს ნეო-გოთური სპირტისკენ. შუბლს გვირგვინდება მოოქროვილი ქანდაკება წმ. მიხეილ.

აბბის ეკლესია (4)აშენდა 1000 წლის პირველ ათწლეულებში, აღმართული იყო კლდის წვერზე, ზღვის დონიდან 80 მ სიმაღლეზე, 80 მეტრის სიგრძის პლატფორმაზე. ეკლესიის ნავი სამი დონისგან შედგება: არკადები, გალერეები და მაღალი სარკმლები. ნავის საყრდენი ნაგებობა გადახურულია ხის მოპირკეთებული თაღით. რომაული სტილით შექმნილი გუნდი და დაინგრა 1421 წელს, ასწლიანი ომის შემდეგ აღადგინეს, მაგრამ მდიდრული გოთური სტილით.

შემდეგ თქვენ წახვალთ შიდა მონასტრის გალერეა (5). იგი აკავშირებდა სხვადასხვა მონასტრის ოთახებს და ასევე გამოიყენებოდა ლოცვისა და მედიტაციისთვის. საეკლესიო დღესასწაულებზე მასში რელიგიური მსვლელობები გადიოდა. გალერეა მდებარეობს მე-13 საუკუნის დასაწყისში აშენებული შენობის თავზე, რომელსაც საოცრებას უწოდებენ. გალერეის გასწვრივ შეგიძლიათ მონასტრის სატრაპეზოში, სამზარეულოში, ეკლესიაში, საერთო საძინებელში (საერთო საძინებელში), წესდების არქივში წასვლა. ცენტრალური კარი, რომელიც გადაჰყურებს ზღვას დასავლეთით, იქნებოდა შესასვლელი არასოდეს აშენებული თავთა დარბაზისკენ.

საკუთარი წონის შესამსუბუქებლად, მონასტრის ყველა გალერეა ხის ჩარჩოებით იყო გაკეთებული. პატარა, ოდნავ ოფსეტური სვეტების ორმაგი მწკრივი ასახავს მუდმივად ცვალებად პერსპექტივას.

IN სატრაპეზო (6)ბერები საჭმელს სრულ ჩუმად მიირთმევდნენ და ამ დროს სამხრეთ კედელთან მდებარე ამბიონიდან ერთ-ერთმა პატრისტული მითითებები წაიკითხა. დარბაზის გვერდითა კედლებში შემოსასვლელიდან უხილავი ვიწრო სარკმელია.

საშუალო დონე

აქედან მიდიხარ დიდი სვეტების საძვალე (8). საძვალე აშენდა მე-15 საუკუნის შუა წლებში მონასტრის ეკლესიის გოთური გუნდის მხარდასაჭერად.

მარშრუტი შემდეგ მიდის საძვალე სენტ მარტინი (9), აღმართული მეათასე წლის შემდეგ. საძვალე ემსახურება ეკლესიის ტრანსეპტის სამხრეთ ფრთის საძირკველს. საძვალე დამზადებულია უზარმაზარი სარდაფის სახით, რომლის სიგრძე 9 მეტრია.

აქედან, პატარა გადასასვლელის გასწვრივ, შეგიძლიათ მიხვიდეთ უზარმაზარ ბორბალთან, რომელიც უკავია პირველს სამონასტრო ოსუარი (10)(დარბაზი, სადაც ინახება საფლავებიდან ამოღებული გარდაცვლილების ძვლები). ბორბალი დამონტაჟდა დაახლოებით 1820 წელს: მას იყენებდნენ მონ სენ-მიშელის ციხეში პატიმრებისთვის საკვების ასაღებად. ამჟამინდელი ბორბალი არის ასლი, რომელიც შექმნილია შუა საუკუნეების მსგავსი ბორბლების მიხედვით.

სენტ-ეტიენის სამლოცველო (11)მდებარეობს სამკურნალო ადგილს, რომელიც ჩამოინგრა XIX საუკუნის დასაწყისში და სამონასტრო ოსუარს შორის. იგი მსახურობდა მიცვალებულთა სამლოცველოდ.

სამხრეთის მხრიდან კიბეები (12)შეგიძლიათ ასვლა ჩრდილოეთ მხარეს. კიბე მდებარეობს დასავლეთ ტერასის ქვეშ და იყო ძალიან დატვირთული ადგილი. ის გარეთ გადის დაფარული გალერეა სასეირნოდ (13), დამზადებულია ორმაგი ნავის გრძელი დარბაზის სახით. მისმა არქიტექტორებმა ინოვაცია გამოიგონეს: დარბაზის თაღები თაღოვანი კვეთებზე ეყრდნობა – ასე დაიბადა გოთური ხელოვნება.

შემდეგ კვლავ აღმოჩნდებით სასწაულ სტრუქტურაში: რაინდების დარბაზი (14). იგი აშენდა შიდა მონასტრის გალერეის შესანარჩუნებლად და ემსახურებოდა ბერების მოღვაწეობასა და შესწავლას. მათი შემოქმედება დღემდე შემორჩენილია: მონ სენ-მიშელის სააბატოს ხელნაწერები ახლა ინახება ქალაქ ავრანშში.

ვიზიტი მთავრდება საწყალო სახლი (15)სასტუმრო დარბაზის ქვეშ მდებარე პირველ დონეზე. სწორედ ამ ადგილას მიიღეს ბერები ყველა კლასის ღარიბებსა და მომლოცველებს.

მთავარანგელოზ მიქაელისადმი მიძღვნილი გოთური სტილის ბენედიქტინების მონასტერი და დასახლება, რომელიც გაიზარდა მისი უზარმაზარი კედლების ძირში, ეწოდება "დასავლეთის საოცრება". იგი მდებარეობს ნორმანდიასა და ბრეტანს შორის კლდოვან კლდის ნახევარკუნძულზე, რომელიც კუნძულად იქცევა მაღალი მოქცევის დროს. მონასტერი აშენდა მე-11-მე-16 საუკუნეებში. ურთულეს ბუნებრივ პირობებში აღიარებულია მხატვრულ და საინჟინრო შედევრად და 1979 წლიდან არის მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში (Mont-Saint-Michel et sa baie).

კუნძული მონ სენ-მიშელი მდებარეობს ბას ნორმანდიაში, მანშის დეპარტამენტში. კომპლექსი მდებარეობს კუნძულ-კლდეზე, რომელიც ზღვის დონიდან 78,8 მ-ზე მაღლა დგას, იგი მკვეთრად გამოირჩევა მიმდებარე ყურისა და ბრტყელი სანაპიროს ფონზე. კუნძული არის დაახლოებით 930 მ დიამეტრის კონუსური გრანიტის წარმონაქმნი, რომელიც წარმოიქმნება ამინდის მდგრადი ცეცხლგამძლე ქანებისგან - ლეიკოგრანიტებისაგან.

მთვარის დღეში ორჯერ (ყოველ 24 საათსა და 50 წუთში) ყურე განიცდის მაღალ და დაბლა ტალღებს, ყველაზე ძლიერია ევროპის სანაპიროზე და მეორე ამპლიტუდით მთელ მსოფლიოში სიზიგიური მოქცევის პერიოდში (შემოდგომის დღეებში-). გაზაფხულის ბუნიობა, ახალი ან სავსე მთვარის მეორე ან მესამე დღეს), წყალი ზამთარში 8 საათს გრძელდება, ზაფხულში კი 9 საათს. წყალი შეიძლება გავრცელდეს სენტ-მიშელიდან 18 კმ-ზე და გავრცელდეს 20 კმ-მდე ხმელეთზე. წელიწადის უმეტესი ნაწილი კუნძულის მიმდებარე ტერიტორია ქვიშაა.

თავდაპირველად, მთა იყო ხმელეთზე, გარშემორტყმული ტყეებით და იყო კელტური ტომების ჰაბიტატი, რომელზედაც დრუიდები ასრულებდნენ რიტუალებს. შემდეგ ზღვის და მასში ჩამავალი სამი მდინარის აქტიურობით გამოწვეული ნიადაგის ეროზიის შედეგად ზღვა ხმელეთზე მოვიდა. ერთ-ერთი მდინარე, კუენონი, რომელიც ჩაედინება ზღვაში კაშხლის მახლობლად, ახლა წარმოადგენს ადმინისტრაციულ საზღვარს ნორმანდიასა და ბრეტანს შორის.

ამჟამად ყურის წყლის რეჟიმი სერიოზულ შეშფოთებას იწვევს, მათ შორის მძიმე ეკოლოგიური მდგომარეობით და მიღებული იქნა გადაწყვეტილება კაშხლის (რომელიც არსებობს 1879 წლიდან) განადგურების და ხიდით ჩანაცვლების შესახებ. ამასობაში კაშხალი არსებობს და მას უამრავი ტურისტი მოაქვს აქ (სურათზე გამოსახული ლაქები იმიტომ არის გადაღებული ჭუჭყიანი ავტობუსის ფანჯრიდან).

კუნძული ერთადერთია დასახლებული სენ-მიშელის ყურის სამი გრანიტის წარმონაქმნებიდან (მონ სენ-მიშელი, ტომბლენი და მონ დოლი). ასე გამოიყურება ტომბლეინის კუნძული.

კუნძულზე ქალაქი 709 წლიდან არსებობს. ამჟამად რამდენიმე ათეული მცხოვრებია. მშენებელთა რამდენიმე თაობის მუშაობის შედეგად აქ შეიქმნა უნიკალური მიკროსამყარო, რომელიც არქიტექტურულ ფორმებში ასახავს მსოფლმხედველობის ევოლუციას შუა საუკუნეებიდან დღემდე. ეს ბუნებრივ-ისტორიული კომპლექსი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ადგილია მოსანახულებლად. კუნძული მდებარეობს პარიზის ჩრდილო-დასავლეთით 400 კმ-ში და იზიდავს ტურისტებს მთელი მსოფლიოდან, როგორც ცოცხალი ლეგენდა, რადგან დრაკონის სახით მთავარანგელოზ მიქაელის ბიბლიური ბრძოლა, ლეგენდის თანახმად, აქ დასრულდა. საფრანგეთში მონ სენ-მიშელი პოპულარობით მხოლოდ ეიფელის კოშკსა და ვერსალის შემდეგ მეორეა. კომპლექსის ვიზიტორთა საერთო რაოდენობა წელიწადში 1,5 - 1,8-ია, ზოგიერთი წყაროს მიხედვით კი - 3,5 მილიონამდე ადამიანი, ივლის-აგვისტოში სააბატოში დაახლოებით 650 ათასი ტურისტი მოდის. სააბატოს შუბზე გამოსახულია მიქაელ მთავარანგელოზის ფიგურა.

VIII საუკუნეში პირველი რელიგიური ნაგებობის აშენებამდე კუნძულს ერქვა მოგილნაია გორა (მონტტომბე). „ოქროს ლეგენდის“ მიხედვით, 708 წელს აქ მთავარანგელოზმა მიქაელმა ავრანჩის ეპისკოპოსს წმინდა ობერტს დაავალა კლდეზე ეკლესიის აგება. სამჯერ ზეცის კარიბჭის მცველი უნდა გამოჩენილიყო ეპისკოპოსთან, რადგან ის არ იყო დარწმუნებული, სწორად განმარტა თუ არა ნიშანი. და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც, ერთი ვერსიით, მთავარანგელოზმა მიქაელმა მას თითი დაარტყა თავზე, ხოლო მეორეს მიხედვით, ეპისკოპოსის კასრში მახვილით დაწვა, ობერმა უბრძანა ბერებს მშენებლობის დაწყება. მთავარანგელოზის მითითების შესაბამისად, ეკლესია აშენდა გროტოს სახით, რომელიც ასახავს გამოქვაბულს, რომელშიც ჩანს წმ. მიხეილ. ლეგენდის ამ ვერსიას მოწმობს მთაზე გათხრების დროს აღმოჩენილი ორი ქრისტიანული სამლოცველოს ნაშთები, რომლებიც სავარაუდოდ მე-6 საუკუნით თარიღდება. ამ დროიდან, ლეგენდის თანახმად, „წმინდა მიქაელის დღეებში ზღვა უკან იხევს და ხალხს ღია გასასვლელს ტოვებს“. სააბატოს მშენებლობა მე-11-მე-16 საუკუნეებში მიმდინარეობდა. პირველი კაროლინგური ეკლესია, Notre Dame sous Terre (ღვთისმშობლის მიწისქვეშა), აშენდა პრერომანესკულ სტილში, ობერის მიერ აშენებული გროტოს ადგილზე. წლების განმავლობაში კუნძულმა მოიგერია ვიკინგების განმეორებითი დარბევა. 966 წელს კუნძულზე დასახლდა რამდენიმე ათეული ბერი, რომლებიც აქ ჩამოვიდნენ სანტ-ვენდრიას მონასტრიდან, რომლებმაც აქ დააარსეს სააბატო. 1017 წელს იღუმენმა გილდებერ II-მ დაიწყო მონასტრის ცენტრალური შენობის მშენებლობა, რომელიც მხოლოდ 1520 წელს დასრულდა. მე-12 საუკუნეში სააბატო გახდა დასავლეთ ევროპის პილიგრიმობის ერთ-ერთი ცენტრი, გაიზარდა მისი გავლენა და ძალა. მონასტრის ძალაუფლების დაცემა დაიწყო ასწლიანი ომის დროს. ბრიტანელებმა ალყა შემოარტყეს სააბატოს 1424 წლიდან 1434 წლამდე, მაგრამ ვერასოდეს შეძლეს კუნძულის აღება. თუმცა ქალაქი თითქმის მთლიანად განადგურდა. თუმცა, უკვე მე-15 საუკუნის შუა ხანებიდან, სააბატომ კვლავ დაიწყო მომლოცველების მიღება. 1470 წელს საფრანგეთის მეფე ლუი XI-მ დააარსა წმინდა მიქაელის ორდენი (Orden den Chevaliers de Saint-Michel) კუნძულის დამცველების პატივსაცემად, რომელთა რეზიდენცია მდებარეობდა სააბატოში. 1520 წელს გვიანდელი გოთური ("ცეცხლოვანი გოთური") სტილის ცენტრალური შენობის დასრულების მიუხედავად, მონ სენ-მიშელმა მალევე დაიწყო დანგრევა. მიუხედავად იმისა, რომ მონასტერი გაურბოდა ძარცვას რელიგიური ომების დაწყების დროს, საფრანგეთის რევოლუციის დროს იგი თითქმის მიტოვებული იყო. 1791 წელს ბერებმა დატოვეს მონასტერი. მონასტერი დაიხურა (ბერები კუნძულზე მხოლოდ 1966 წელს დაბრუნდნენ) და 1863 წლამდე კუნძული გამოიყენებოდა ციხედ და კუნძული ატარებდა ირონიულ სახელს Mont Libre - ბევრი პატიმარი იყო საფრანგეთის მმართველი რეჟიმების პოლიტიკური ოპონენტები. პირველი რესპუბლიკა მეორე იმპერიამდე. ზოგჯერ აქ ასნახევარამდე პატიმარი ინახებოდა.

სააბატო მოიცავს დაახლოებით 55000 მ² ფართობს და წარმოადგენს შუა საუკუნეების ფრანგული გამაგრებული მონასტრის მაგალითს. ბერმონაზვნობის ათასწლეულის აღნიშვნასთან დაკავშირებით, 1969 წელს სააბატოში დასახლდა ბენედიქტელთა საზოგადოება, რომელიც ამჟამად 7 ადამიანს ითვლიდა. ეკლესიის მშენებლობა დაიწყო რომაული სტილით, რომელიც იმ დროისთვის ახალი იყო. მისი მშენებლობისთვის თანხა ნორმანდიის ჰერცოგმა რიჩარდ II-მ 1022 წელს გასცა, რათა აქ მომლოცველები მოეზიდა. გრანიტის კონუსის თავზე არ არსებობდა პლატფორმა, რომელზედაც შესაძლებელი იქნებოდა 70 მ დაგეგმილი სიგრძის ნაგებობის განთავსება და ამიტომ არქიტექტორებმა გადაწყვიტეს ეკლესიის თითქმის მთელი დასავლეთი ნავი დაესვენათ ნოტრ-დამ-სოუსის ეკლესიაზე. -ტერე. პირდაპირ კლდეზე, ზედა დონეზე, განლაგებული იყო ტრანსეპტის ჯვარი (1032-1048 წწ.) და გუნდი. სურათზე ნაჩვენებია მთავარი ეკლესიის ინტერიერები რომაული ნავით და გუნდით "ცეცხლოვანი გოთური" სტილში.

და აქ არის წმინდა რომაული სტილი.

სამონასტრო სატრაპეზო.

ტრანსეპტის ჩრდილოეთი ფრთა ეყრდნობა ღვთისმშობლის ოცდაათი სანთლის საძვალეს, ხოლო სამხრეთი ფრთა წმ. მარტინი, თითქმის მთლიანად შემონახული, თითქმის მთლიანად დაკარგული მხატვრობის გარდა. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს საძვალეები აშენდა მხოლოდ ტრანსეპტის ფრთების დასაჭერად, ისინი გამოიყენება როგორც სამლოცველო თაყვანისმცემლობისთვის. მონასტრის არქიტექტურა უნიკალურია იმით, რომ სამონასტრო მსახურება არ გარს ეზოს, არამედ სხვადასხვა დონეზეა აგებული. კომპლექსი "სასწაული". მონასტრის ეზო არის კიოსტრო, რომელიც გარშემორტყმულია შიგნიდან ღია გალერეით, რომელიც ემსახურება რელიგიურ მსვლელობას. ჯვრის მსვლელობა, რომელიც განკუთვნილია მედიტაციისთვის, არ უნდა დაუშვას მლოცველებს ცის გარდა სხვა რამ ნახონ.

კარგი, ახლა ჩვენ უბრალოდ ვსეირნობთ.

ქვემოთ არის ტურისტული სოფელი მაღაზიებითა და რესტორნებით.

ზოგადად, მშვენიერი ადგილია, რომელსაც ყველა კარგ ადამიანს ვუსურვებ, რომ ესტუმროს.

და ჩემი კარკასი ფონზე.

მონ სენტ-მიშელის ციხე და სააბატო (ნორმანდიის რეგიონი)

Chateau Saint-Michel არის ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი ატრაქციონებისაფრანგეთი. მონ-სენ-მიშელი ოდესღაც მომლოცველთა ცენტრი იყო ბერებისთვის, რომლებიც ოცნებობდნენ აქ მონახულებაზე წმინდა მიქაელის სალოცავად.

თუმცა, ყველა მართალმა მომლოცველმა-ბერმა ვერ მოახერხა დიდებული 80 მეტრიანი კლდეზე მოხვედრა, რომელიც ხმელეთს აშორებდა წყალს მოქცევის დროს.

შუასაუკუნეების მომლოცველები სიკვდილის წინაშე დგანან ცოცხალ ქვიშაში ან სიკვდილს ამაღლებული მოქცევის შედეგად. სტიქიურ უბედურებებს მრავალი ადამიანის სიცოცხლე ემსხვერპლა. პირველი შენობები აქ მე-8 საუკუნეში გაჩნდა. ლეგენდის თანახმად, ავრანჩის ეპისკოპოსმა ობერტმა 708 წელს, მთავარანგელოზ მიქაელის ბრძანებით, კლდეზე ააგო სამლოცველო, რომელიც მოგვიანებით ჩამოინგრა.

მე-10 საუკუნეში აქ ბენედიქტინების სააბატო დაარსდა, მე-11 საუკუნეში კი ახალი რომაული ეკლესიის მშენებლობაზე დაიწყო მუშაობა. მის გარშემო თანდათან ახალი შენობები აშენდა. საუკუნეების განმავლობაში ისინი რამდენჯერმე გადააკეთეს რომაული და გოთური სტილით და სააბატოს ირგვლივ შეიქმნა საფორტიფიკაციო სისტემა.

ეს რელიგიური ადგილი არასოდეს ყოფილა 40-ზე მეტი ბერის სახლი რევოლუციამდე, როდესაც სააბატოს შენობები რეკვიზიციით გადაკეთდა და ციხედ გადაიქცა. 1966 წელს, ჰერცოგ რიჩარდ I-ის მიერ ბენედიქტინების მონასტრის დაარსებიდან ზუსტად ათასი წლის შემდეგ, ბერები დაბრუნდნენ მონ-სენ-მიშელში. დღეს კი აქ ცხოვრობს მცირე სამონასტრო საზოგადოება, რომელიც მიჰყვება 966 წელს ბენედიქტინელების მიერ დამკვიდრებულ ტრადიციებს.

უკვე მრავალი წელია სენტ-მიშელის ციხე(მთა) არ არის კუნძული სიტყვის სრული გაგებით. დღეს მონ სენ-მიშელი მატერიკს უკავშირდება კაშხლით, რომლის გასწვრივ ასფალტის გზა გადის. იმის გამო, რომ კაშხალი ხელს უშლის ტალღების ამოსვლას, ყურე თანდათან დაბინძურდა. უახლოეს მომავალში იგეგმება კაშხლის განადგურება და საფეხმავლო ხიდის ჩანაცვლება. ეს შესაძლებელს გახდის არა მხოლოდ ტურისტების რაოდენობის მარტივად გაკონტროლებას, არამედ ხელს შეუწყობს ყურის დაბინძურების თავიდან აცილებას, ხოლო მონ სენ-მიშელი დარჩება კუნძულად, როგორც ადრე.

მონ სენტ-მიშელის სააბატო

მონ სენ-მიშელის სააბატო არის არქიტექტურული ანსამბლი, რომელშიც დომინირებს ეკლესია, რომელსაც თავზე აკრავს სპირალი მთავარანგელოზის მიქაელის ფიგურით და გოთური სამონასტრო კომპლექსი, რომელიც ცნობილია 1228 წლიდან, როგორც „ლა მერვილი“ (რაინდთა დარბაზი, სატრაპეზო, დაფარული არკადები და სარდაფები). ის ჩანს სრუტის ყველა წერტილიდან, მაგრამ როგორც კი მიუახლოვდებით, ის იწყებს შიშის გაღვივებას.

აი, რას წერდა ამის შესახებ მოპასანმა: „მივედი დიდ კლდეს, რომელზეც დგას პატარა ქალაქი გამორჩეული ეკლესიით. ციცაბო, ვიწრო ქუჩაზე ასვლისას შევედი ყველაზე ღირსშესანიშნავ გოთურ შენობაში, რომელიც ოდესმე ღმერთისთვის იყო შექმნილი ამ დედამიწაზე. შენობა ისეთივე ვრცელია, როგორც ქალაქი, სავსეა ოთახებით დაბალი ჭერით და მაღალი გალერეებით, საყრდენი სვეტებით.

აღმოვჩნდი გრანიტისგან დამზადებულ საოცარ გიგანტურ ოთახში, რომელიც ისე ოსტატურად არის გაკეთებული, რომ მაქმანის ნამუშევრებს წააგავს. კოშკები და წვრილი სამრეკლოები, ქიმერებით, ეშმაკებით, ფანტასტიკური ცხოველებითა და ამაზრზენი ყვავილებით დაგვირგვინებული და თაღების რთული ქსელით დაკავშირებული, თავიანთ მწვერვალებს მაღლა ცაში აფარებენ.

სენ-მიშელის მთის (ციხის) უმაღლესი წერტილი მდებარეობს ეკლესიის ახლანდელი ტრანსეპტის ქვემოთ, სადაც გოთურიდან რომაულ სტილზე გადასვლა განსაკუთრებით შესამჩნევია ნავებით. ჯვრის ტრადიციული სახით ეკლესიის შესაქმნელად, საძვალეებით, ის უნდა აგებულიყო ბორცვზე და მთელი სტრუქტურა, რომელიც დამზადებულია კუნძულ ჩოზეტის გრანიტისგან, მთლიანად უნდა შეესაბამებოდეს რელიეფს. სივრცე შეზღუდული იყო, მაგრამ შენობა საუკუნეების განმავლობაში იზრდებოდა არქიტექტურული ჭკუით, რაც განსაკუთრებით გასაკვირია მისი გეომეტრიით. მონასტრის მშენებლობა დაიწყო პირქუში დიდი დარბაზით.

გასაკვირი არ არის, რომ მონასტრის შენობა არ არის განსაკუთრებით გლუვი: ეკლესია, გუნდი, ნავი და კოშკი დასრულდა და გადაკეთდა. არქიტექტურასთან ერთად შეიცვალა დეკორაციის სტილიც. IN შუა საუკუნეების ეპოქასაზოგადოებრივი ოთახების კედლები, როგორიცაა სატრაპეზო, იყო მორთული გობელენებითა და ფრესკებით, მაგრამ ახლა თქვენ ნახავთ შიშველ კედლებს. სააბატოს ისტორიის შესახებ წარმოდგენა რომ მიიღოთ, შეხედეთ მის ცნობისმოყვარე მოდელებს შესასვლელთან, რომლებიც ასახავს ოთხ განსხვავებულ ეპოქას.

სენტ-მიშელის კუნძულის დანარჩენი ნაწილი

სააბატოს ციხესიმაგრეებში შეღწევა შესაძლებელია სამეფო კარიბჭის გავლით, რომელიც მიდის გრანდ რუსთან. მის გვერდით არის შემთხვევით მიმოფანტული სუვენირების მაღაზიები ძვირადღირებული საქონლით, რაც მომლოცველების ფულის გარეშე დატოვების უძველესი ტრადიციის გაგრძელებაა.

Grand Rue მთავრდება ფართო კიბით, ციცაბო საფეხურებით, რომლებიც ზემოთ მიდის. კიბეების გვერდით დაფაზე წერია, რომ ჟაკ კარტიე აქ 1532 წლის 8 მაისს აჩუქეს ფრანცისკე I-ს და მას დაევალა კანადის სანაპიროების შესწავლა. საზღვაო მუზეუმი გაგაცნობთ სენ-მიშელის ყურის წყალქვეშა ფლორასა და ფაუნას, ხოლო არქეოსკოპი 15-წუთიან მოგზაურობას სივრცესა და დროს მიგიყვანთ.

მე-11 საუკუნის წმინდა პეტრეს ბაზილიკის უკან არის გრევინის მუზეუმი. მისი გამოფენები ეძღვნება მონასტრის ისტორიას. აქ შეგიძლიათ ნახოთ სცენები ყოფილი ცხოვრებიდან, ხელახლა შექმნილი ცვილის ფიგურების გამოყენებით. ორივე მუზეუმი ღიაა თებერვლიდან ნოემბრის შუა რიცხვებამდე. უზარმაზარი ხალხი იკრიბება ყოველდღე ჩრდილოეთ კოშკთან სრუტის სანახავად. თოლიების ფარები, მიუხედავად გვიანი საათისა, ქვიშაზე იშლება, მაგრამ მალე მათ მოუწევთ აფრენა, რათა თავი დააღწიონ ამომავალ წყალს.

სასარგებლო ინფორმაცია სენ-მიშელის ციხესა და სააბატოზე

სენ-მიშელის მთაზე არის ტურისტული ოფისი ქვემოთ, მონასტრის შესასვლელთან. რეგულარული ავტობუსი აკავშირებს მონ სენტ-მიშელს პონტორსონის მატარებლის სადგურებთან, რენადა წმინდა მალო. მიუხედავად იმისა, რომ კუნძულს აქვს გასაოცარი რაოდენობის სასტუმროები და რესტორნები, ისინი ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ გაუმკლავდეს ტურისტების რეალურ ნაკადს. ცხადია, ამ დაწესებულებების უმეტესობა ძვირადღირებულ მომსახურებას გვთავაზობს, თუმცა თითქმის ყველა სასტუმროს აქვს იაფი ნომრები.

Ყველაზე ცნობილი სასტუმრო La Mare Poulard. აქ ამზადებენ ლეგენდარულ ომლეტებს, რომლებითაც ლეონ ტროცკი და მარგარეტ ტეტჩერი მიირთმევდნენ (სხვადასხვა დროს), რაც ამართლებს მათ გამოძალულ ფასებს. ყველაზე იაფი ვარიანტია Du Guesclin, სადაც ყველა ნომერში არის ტელევიზორი, ხოლო სასტუმროები Crois Blanche და Mouton Blanc მაღალი სტანდარტისაა. სამწუხაროა მაგრამ რესტორნებიაქ უარესია, ვიდრე სხვაგან საფრანგეთში, რაც ართულებს რაიმეს რეკომენდაციას.

გარდა ამისა, აღსანიშნავია, რომ დიდი სასტუმროები და მოტელები განლაგებულია კუნძულთან ყველაზე ახლოს D-976 მაგისტრალის გასწვრივ, რომელთაგან თითოეულს აქვს კაფეან რესტორანი. მათ შორისაა Motel Vert, Hotel Formule Verte და Hotel de la Digue. არსებობს სამი ვარსკვლავიანი ბანაკი, მონ სენ-მიშელი, რომელიც ასევე მატერიკზეა, გზის მოშორებით.

მონ სენ-მიშელის ვიზიტორების უმეტესობა რჩება პონტორსონში, რომელიც კუნძულიდან 6 კილომეტრშია და აქვს უახლოესი მატარებლის სადგური რეგულარული ავტობუსებით მონ სენ-მიშელამდე. აქაური სასტუმროები განსაკუთრებით განსაკუთრებული არ არის, მაგრამ, მაგალითად, მონტგომერში, რომელიც იკავებს ძველ სუროს სასახლეს (13 rue du Couesnon) და ბრეტანიას (59 rue du Couesnon) აქვს ძალიან კარგი რესტორნები. ახლახან განახლებული პანსიონი მდებარეობს საკათედრო ტაძართან, სადგურიდან დასავლეთით 1 კილომეტრში, დუ გუსკლინის ცენტრში (21 rue du General Patton).

Chateau Saint-Michel-ის მონახულება

კუნძულ სენ-მიშელზე წვდომა უფასო და შეუზღუდავია. არის 5 ევრო საფასური ავტოსადგომზე ან იმ ადგილებში, რომლებიც წყალქვეშა მოქცევის დროს. თუ ზაფხულში აქ მანქანით ჩამოხვალთ, ჯობია მანქანა მატერიკზე სადმე სენ-მიშელის მახლობლად დატოვოთ და ისიამოვნოთ სეირნობით (ასე შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ შესაძლო საცობები).

Mont Saint-Michel-ის სააბატო ღიაა ყოველდღე: ​​მაისი-სექტემბერი 9.00-19.00, შესასვლელი 18.00 საათამდე; ოქტომბერი-აპრილი 9.30-18.00, შესვლა 17.00 საათამდე. დახურულია: 25 დეკემბერი, 1 იანვარი და 1 მაისი. სტანდარტული ბილეთი (9 ევრო, 6 ევრო 18-დან 25 წლამდე, უფასო ბილეთი 18 წლამდე) გაძლევთ უფლებას მოინახულოთ კუნძულის ყველა ხელმისაწვდომი ადგილი და შეუერთდეთ ერთ-ერთ ექსკურსიას, რომელიც ტარდება სხვადასხვა ენაზე (შუაში ივნისი - სექტემბრის შუა რიცხვები ექსკურსიაგრძელდება 45 წუთი, სექტემბრის შუა რიცხვები – ივნისის შუა რიცხვები – 1 საათი).

ყოველდღიური ტურის განრიგი გამოკრულია შესასვლელთან. ასევე არის უფრო დეტალური ტურები, რომლებიც გრძელდება მთელი ორი საათის განმავლობაში, მაგრამ მხოლოდ ფრანგულ ენაზე (ივლისი და აგვისტო ყოველდღიურად 10.30, 11.30, 14.00 და 16.00; სექტემბერ-ივნისი შაბათი და კვირა 10.30 და 14.00; 5 € დამატებით).

მხოლოდ ივლისსა და აგვისტოში სენ-მიშელის სააბატო ღიაა საღამოობით. ამ დროის განმავლობაში ვიზიტორებს შეუძლიათ გაისეირნონ ბაღებში (ორშაბათი-კვირა 7.00-21.00; შესვლა უფასოა, თუ თქვენ გაქვთ ძირითადი ბილეთი შეძენილი დღის ნებისმიერ დროს). ასევე, როდესაც სააბატოში ხელახლა დამონტაჟდება მუსიკა და ვიდეო ტექნიკა, შეგიძლიათ აქ დარჩეთ შუაღამემდე (ორშაბათი-შაბათი 21.00-00.00, შესასვლელი 10 €-მდე, 13-24 წლის პირებისთვის - 7 €).

მონ სენტ-მიშელი(Mont Saint-Michel) ან მთავარანგელოზ მიქაელის მთა არის პატარა კლდოვანი კუნძული-სიმაგრე საფრანგეთის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე. ეს კუნძული ერთადერთია დასახლებული სამი კუნძულიდან სენ-მიშელის ყურეში. კუნძულზე აშენდა ქალაქი, რომელიც არსებობდა 709 წლიდან.

მონ სენ-მიშელის სააბატო ციხე ათიდან ერთ-ერთია!

მონ სენტ-მიშელის გეგმა:

• სააბატო

• მშვენიერი შენობა

• ქალაქი

• ტერასის ყურება

საფრანგეთის ნორმანდიის პროვინციის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა მონ სენ-მიშელის სააბატო, უზარმაზარ ქვიშიან ყურეს გადაჰყურებს. უხსოვარი დროიდან მოყოლებული, მთელი ევროპიდან მომლოცველთა დიდი რაოდენობა მიედინება ამ სააბატოში, რათა შეხება ჰქონოდათ სალოცავებთან.

მონ სენ-მიშელის სააბატოს ისტორია დაიწყო სამლოცველო, რომელიც აღმართული იყო გრანიტის კლდე-კუნძულზე 708 წელს ავრანშის ეპისკოპოსმა სენ-ობერმა.

ამჟამად მას ასამდე მოსახლე ჰყავს. 1879 წელს კუნძული 2 კმ სიგრძის კაშხლით დაუკავშირდა მატერიკს. მონ სენტ-მიშელი b არის გრანიტის წარმონაქმნი 930 მ დიამეტრით და 92 მ სიმაღლით, რომელიც მდებარეობს მდინარე კუსნონის შესართავთან. ყოველ 24 საათსა და 50 წუთში ყურე განიცდის მაღალ და დაბალ ტალღებს, ყველაზე ძლიერი ევროპაში. წყალი შეიძლება გავრცელდეს სენტ-მიშელიდან 18 კმ-ზე და გავრცელდეს 20 კმ-მდე ხმელეთზე. მოქცევის დროს კუნძული მთლიანად არის გარშემორტყმული წყლით, ხოლო მოქცევის დროს მთა გარშემორტყმულია ქვიშით. მოქცევის სიმაღლე 14 მეტრს აღწევს.

მონ სენტ-მიშელიარის გრანიტის წარმონაქმნი, რომლის დიამეტრი 930 მ და სიმაღლე 92 მ, მდებარეობს მდინარე კუსნონის შესართავთან. აქ არის ყველაზე მაღალი ტალღა ევროპაში, მდე. 14 მ სიმაღლეზე, კუნძული მთლიანად გარშემორტყმულია წყლით და აღწევს კედლებამდე. მოქცევის დროს მთა გარშემორტყმულია ქვიშებით.

სამხრეთ მხარეს მთის ქვედა ნაწილი უკავია ქალაქს, რომელიც გარშემორტყმულია მე-15 საუკუნის ციხის გალავანით.

ქალაქის შესასვლელი დაცულია კარიბჭეებისა და ბარბიკენების სისტემით. გარე კარიბჭის გავლით, ადამიანი შედის გარე ბარბიკენში, შემდეგ ბულვარის კარიბჭის გავლით შემდეგ ბარბიკენში, რომელსაც ბულვარი ეწოდება. თხრილის მიღმა არის დიდი სამეფო კარიბჭე თაღოვანი გადასასვლელით და ხიდით. მთავარი კარიბჭის გვერდით არის ვიწრო კარიბჭე თავისი ხიდით. ხიდი ამაღლებულია ბერკეტის ტიპის მექანიზმით. სამეფო კარიბჭის მიმდებარედ, მის გვერდით არის მრგვალი სამეფო კოშკი, გარე კედლის პირველი კოშკი. გარე კედელი, რომელსაც აკრავს ცხრა კოშკი, აღმართულია მთის ფერდობზე სააბატომდე და სრულდება კლოდინის კოშკით.

კედლის შიგნით, ფერდობზე, არის ქალაქი, რომელიც შედგება თითქმის ერთი ვიწრო ქუჩისგან.

სააბატოში შესასვლელის წინ მათ იცავს ბარბიკენი, რომელიც გარშემორტყმულია ორ კარიბჭეებით. ერთი კარიბჭე მდებარეობს ქალაქის გზის მხარეს, სხვები იხსნება ვიწრო საგუშაგო ტერასაზე, რომელიც მიდის მონასტრის გარშემო ჩრდილოეთიდან და მთავრდება გზაზე წვდომით კლოდინის კოშკში ვიწრო კარით.

ბარბიკენში დომინირებს მაღალი, მრავალმხრივი Raven Tower და სააბატოს მთავარი კარიბჭის ტყუპი მრგვალი კოშკები. კარიბჭის უკან არის გვარდიის დიდი თაღოვანი დარბაზი, საიდანაც დიდი კიბე მიდის ზედა ტერასაზე, რომელიც გადის ტაძრის შენობის ქვედა სართულებსა და სააბატოს საცხოვრებელ ოთახებს შორის.

სააბატოს ბირთვი ორი ნაწილისგან შედგება - ტაძარი მის ქვეშ მდებარე შენობებით და ე.წ. სასწაული, სამაგრებით გამაგრებული სამსართულიანი კოშკი, ტაძრის მიმდებარედ ჩრდილოეთ მხარეს.

ტაძარი ძირითადად რომაული ხასიათისაა, მაგრამ გუნდი აშენდა მხოლოდ მე-16 საუკუნეში. იმ ადგილზე, რაც 1421 წელს ჩამოინგრა. იმისათვის, რომ არ განმეორდეს მისი წინამორბედის ბედი, ბაზაზე აშენდა დიდი სვეტების საძვალე. მისი 10 სვეტი 5 მ დიამეტრით მხარს უჭერს ახალ გუნდს.

სასწაულის ზედა სართულს უკავია ეზო პერიმეტრის გასწვრივ გამავალი კოლონადით და თაღოვანი სატრაპეზოთი.

სატრაპეზოს ქვემოთ არის დიდი სასტუმრო ოთახი ორი უზარმაზარი ბუხრით ოთახის ბოლოს და მეორე ბუხარი შიდა კედლის ცენტრში. ამ დარბაზში გამორჩეული სტუმრები მიიღეს. მის გვერდით, ეზოს ქვეშ არის ე.წ. რაინდთა დარბაზი, რომელმაც ეს სახელი თავისი ბრწყინვალებით მიიღო. ციხე მორთულია მრავალი მოჩუქურთმებული სვეტით. ეს დარბაზი ბერების სამუშაო ადგილს ასრულებდა, სადაც ისინი აწერდნენ ტექსტებს.

სასტუმრო დარბაზის ქვეშ იყო საწყალო სახლი, ხოლო რაინდთა დარბაზის ქვეშ იყო სათავსოები. ტაძრის ქვეშ არის მრავალი საძვალე და სამლოცველო. სააბატოში ოთახების საერთო რაოდენობა 50-ს აჭარბებს. მათ ერთმანეთთან დაკავშირებულია მრავალი კიბე და დერეფანი.

მონ სენ-მიშელის სააბატოს ისტორია

966 წელს ბენედიქტელმა ბერებმა, რომის პაპის ნებართვით, აქ დააარსეს სააბატო და ნორმანდიის ჰერცოგის, რიჩარდ I-ის ფულით ააშენეს მონასტერი. 1017 წელს აბატმა გილდერბერტ II-მ დაიწყო ცენტრალური მონასტრის შენობის მშენებლობა, რომლის მშენებლობა სრულად მხოლოდ ხუთი საუკუნის შემდეგ დასრულდა.

ბენედიქტინელი ბერების შრომისა და რწმენის წყალობით, უბრალო სამლოცველო ამ ხანგრძლივი დროის განმავლობაში გადაიქცა დიდებულ სააბატოდ, რომელიც აშენდა ჩაუზეტის კუნძულებზე მოპოვებული გრანიტისგან.

XII საუკუნის დასაწყისში აბატმა როჯერ II-მ ჩრდილოეთ კალთაზე დაიწყო კოშკის მშენებლობა, რომელიც ახლა მოიცავს რაინდთა დარბაზს და სატრაპეზოს. ამ დროს სააბატო უკვე ევროპის ერთ-ერთი მომლოცველობის ცენტრი იყო. მონასტრის გავლენა იზრდება. სააბატომ მიიღო ინგლისელი და ფრანგი მეფეები და მიენიჭა რამდენიმე ქონება ინგლისში.

1204 წელს საფრანგეთის მეფე ფილიპ ავგუსტუსმა ნორმანდია აიღო. საფრანგეთის მეფის მოკავშირე გი დე ტურმა მონასტრის მახლობლად დასახლებული პუნქტი დაიპყრო და გადაწვა, რის შედეგადაც თავად მონასტერი ხანძრის შედეგად სერიოზულად დაზიანდა. ფილიპ ავგუსტუსი დანაშაულის გამოსყიდვის მიზნით დიდძალი თანხას სწირავს სააბატოს და ასევე აფინანსებს ჩრდილოეთ ფერდობზე სტრუქტურის მშენებლობას, რომელსაც მოგვიანებით სასწაული უწოდეს. 1128 წელს დასრულდა სასწაულის მშენებლობა.

მე-14 საუკუნემდე მონასტერი არ შეცვლილა. თანმიმდევრულმა აბატებმა თანდათან ააშენეს კუნძული. ასწლიანი ომი, რომელიც იწყება ინგლისსა და საფრანგეთს შორის, იწვევს იმ ფაქტს, რომ სააბატო მოკლებულია შემოსავალს მისი ინგლისური საკუთრებიდან.

1356 წელს ბრიტანელებმა სცადეს მონასტრის აღება, მაგრამ ალყა წარუმატებელი აღმოჩნდა. 1386 წელს მონასტრის წინამძღვარმა პიერ როიმ უსაფრთხოების მიზნით საგრძნობლად გაამაგრა მონასტრის შესასვლელი და ასევე ააგო სამი კოშკი. შემდგომში აბატმა ყაჩაღმა ჯოლივეტმა, რომელმაც შეცვალა როი, აღმართა ციხის კედლები მონასტრის ძირში.

1424 წლის ასწლიანი ომის დროს ბრიტანელებმა კვლავ ალყა შემოარტყეს მონასტერს. ათი წლის განმავლობაში, დიდი დანაკარგებით, ისინი ცდილობდნენ გასულიყვნენ ციხის კედლებს მიღმა უშედეგოდ. მაგრამ ფრანგები იცავდნენ სააბატოს. ბრიტანელებმა ვერასოდეს მოახერხეს კუნძულის აღება, მაგრამ მათ მთლიანად გაანადგურეს მონასტრის ბაზაზე გასული საუკუნეების მანძილზე ჩამოყალიბებული ქალაქი. 1450 წელს ინგლისელები დამარცხდნენ Formigny-ის ბრძოლაში და განდევნეს ნორმანდიიდან.

1469 წელს საფრანგეთის მეფემ ლუი XI-მ სააბატოში დააწესა წმინდა მიქაელის რაინდული ორდენი. 1523 წელს დაიწყო გოთური გუნდის მშენებლობა. წელს ბერებს მონასტრის წინამძღვრის არჩევის უფლებას მოკლებული აქვთ. ახლა მხოლოდ მეფეს აქვს ამის უფლება. მეფის და არა სასულიერო პირების მიერ დანიშნული ეგრეთ წოდებული „აბატები“ სრულიად მოკლებულნი არიან სულიერებას. ეს განაპირობებს იმას, რომ მონასტრის ხაზინა სხვა მიზნებისთვის იხარჯება. ეს ყველაფერი ბერებს მონასტერში ცხოვრების სურვილს ართმევს. მომლოცველთა ნაკადი მონ სენ-მიშელის სააბატოთანდათან შრება. 1580 წლისთვის მონასტერში მხოლოდ 13 ბერი ცხოვრობდა. თოთხმეტი წლის შემდეგ სამრეკლო მთლიანად განადგურდა მეხის დარტყმის შედეგად. ბერების სიმცირის გამო ტაძარი ათწლეულების განმავლობაში დანგრეული რჩება. 1662 წელს სააბატო, რომელიც დანგრეული იყო, შეცვალა ცხრა ბენედიქტინელი სენ-მაურის კრებიდან.

1176 წელს კიდევ ერთი ხანძარი გაჩნდა, რომელმაც ტაძრის რომაული შემოსასვლელი გაანადგურა. მონასტრის წინამძღვრების არჩევის ამჟამინდელი სისტემა 1870 წლამდე აგრძელებდა დამანგრეველ მოქმედებას. საფრანგეთის რევოლუციის დროს სააბატო დაიხურა და ციხედ გადაიქცა. ბერები განდევნიან და მონასტრიდან ყველაფერი იყიდება.

ნაპოლეონ III-ის მოსვლასთან ერთად მონ სენტ-მიშელიიბრუნებს ყოფილ დიდებას, ციხე უქმდება და მონასტერი საფრანგეთის ეროვნულ საგანძურადაა გამოცხადებული. მისი აღდგენის სამუშაოები იწყება.

მე-20 საუკუნის შუა პერიოდი აღინიშნა კლდოვან კუნძულზე ბერების დაბრუნებით. 1979 წელს სააბატო შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში. თავად ფრანგები ფიქრობენ მონ სენტ-მიშელი"მსოფლიოს მერვე საოცრება." დღესაც აქტიურია მონ სენ-მიშელის სააბატო, რომელიც ნამდვილ ციხედ იქცა, საოცრად აერთიანებს სამხედრო და რელიგიურ არქიტექტურას, სამართლიანად იმსახურებს ამ ტიტულს.

დღეს ეს უძველესი სააბატო, რომელიც განსაცვიფრებელია თავისი სიდიადითა და მიმდებარე ბუნების ბრწყინვალებით, წელიწადში დაახლოებით სამ მილიონ ტურისტს იღებს.

თანამედროვე ხელოვნებაში მონ სენ-მიშელი მსახურობდა მინას ტირიტის ციხესიმაგრის პროტოტიპად პიტერ ჯექსონის საკულტო ტრილოგიაში "ბეჭდების მბრძანებელი" პროფესორ ჯ.რ.რ ტოლკინის წიგნის მიხედვით. კუნძულის ბნელი სილამაზით მოხიბლულმა ცნობილმა ინგლისელმა კომპოზიტორმა მ.ოლფრიდმა მას მიუძღვნა ამავე სახელწოდების კომპოზიცია ალბომში „ვოიაჯერი“. სწორედ ამ კუნძულის გადარჩენას ცდილობდნენ თაღლითები ფრანგული კომედიიდან "გამოუსწორებელი" მტრებისგან.

მონ სენ-მიშელის ცნობილი სააბატო განასახიერებს საფრანგეთის მთელ შუა საუკუნეების ისტორიას. საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ ბენედიქტინების სააბატო ციხეს ასრულებდა და დღეს მას ათიათასობით ტურისტი სტუმრობს. მოთავსებულია საფრანგეთის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე მდებარე პატარა კლდოვან კუნძულზე და დაკავშირებულია მატერიკთან. მონ სენტ-მიშელი 1979 წლიდან იგი აღიარებულია მსოფლიო მნიშვნელობის ძეგლად.

კუნძული, რომელიც დაგვირგვინებულია სააბატოს შუბით, გაოცებულია თავისი სიდიადით. მოქცევის დროს (და აქ არის ევროპაში ყველაზე მაღალი მოქცევა - 10 მ-მდე) წყალი 20 კმ/სთ სიჩქარით მოდის, მაღალ კლდეზე (78 მ) აშენებულ ციხესიმაგრეს კი მხოლოდ ნავებით მიაღწევთ. მოქცევის დროს შეგიძლიათ უბრალოდ იაროთ მშრალ მიწაზე ფეხის დასველების გარეშე. მონ სენტ-მიშელის სააბატო- ეს არის საფრანგეთის ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობა და ნორმანდიის პროვინციის ნამდვილი სიამაყე.

დასწრებით მონ სენ-მიშელის სააბატოშეუძლია კონკურენცია გაუწიოს თავად ეიფელის კოშკს - მას ყოველწლიურად 3,5 მილიონზე მეტი ადამიანი სტუმრობს. პატარა - დიამეტრით მხოლოდ კილომეტრი და ზღვის დონიდან ოთხმოცი მეტრი - კუნძული მოქცევის დროს მატერიკთან არის დაკავშირებული, ხოლო მოქცევის დროს, ალბათ ყველაზე მაღალი მსოფლიოში, ის მთლიანად არის გარშემორტყმული ზღვით.

მოქცევის დროს მომლოცველები მიაღწიეს სააბატოს ზღვის ფსკერზე. ახლა, მოხერხებულობისთვის, ააგეს კაშხალი - სიურეალისტურად თხელი, დაჭიმული სიმებივით. სხვაგვარად როგორ შეიძლება იყოს, თუ ათასობით ადამიანი ცდილობს მიაღწიოს პატარა ქალაქში, სადაც მხოლოდ 138 ადამიანი ცხოვრობს გოთური მონასტრის ძირში. დაუღალავად ხეტიალი მუზეუმებისა და ტაძრების არარეალურ, ვერტიკალურად დახრილ ქვის ლაბირინთში, ეძებს მუდამ ახალ ლაღი კუთხეებს.

ტრადიცია ამბობს, რომ მთავარანგელოზი მიქაელი თავად გამოეცხადა ავრანჩის ეპისკოპოს ობერტს სიზმარში და უბრძანა კლდოვან კუნძულზე ეკლესიის აშენება. სკეპტიკურად განწყობილი სასულიერო პირი არ იყო მიდრეკილი, ენდობოდა თავის ოცნებებს, შემდეგ კი გაბრაზებულმა მთავარანგელოზმა ბერს თითი შეახო (ობერტის სიწმინდეები დღემდე ინახება ავრანჩებში; ამბობენ, რომ თავის ქალაში ჩაღრმავება საკმაოდ მნიშვნელოვანია). სტიმული მუშაობდა. იმ ადგილას, სადაც ეპისკოპოსმა მთაზე გროტო აღმოაჩინა, ბაზილიკის აგება ბრძანა.

მე-10 საუკუნეში მონ სენტ-მიშელიბენედიქტინელები სენ-ვენდრიიდან გადმოვიდნენ. და ზუსტად მე -16 საუკუნემდე ააშენეს, ააშენეს, ააშენეს. იყო საშუალებები - წმინდა მიქაელის სასწაულის კუნძული ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ მომლოცველ ადგილად იქცა. ასეა დღესაც.

ქრისტიანობაში ერთ-ერთი განსაკუთრებული ადგილი წმინდა მიქაელის გამოსახულებას უკავია. ეს არ არის მხოლოდ მთავარანგელოზი, არამედ მეომარი და შუამავალი. ის თან ახლავს მართალთა სულებს ზეციურ იერუსალიმში, ეხმარება მათ გზაზე და იცავს მათ დამალული დემონებისგან. გარდა ამისა, სწორედ ის, აპოკალიფსის მიხედვით, უნდა დადგეს ზეციური ჯარის სათავეში სიკეთისა და ბოროტების უკანასკნელ ბრძოლაში. ბიბლიური ლეგენდის თანახმად, მთავარანგელოზი მიქაელი დრაკონის სახით შეებრძოლა სატანას და წყლის უფსკრულში ჩააგდო. ბრძოლა დასრულდა მთაზე, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი წმინდა მიქაელის მთაზე. ალბათ ამიტომაა, რომ მთებში მაღალი ტაძრები ტრადიციულად წმინდა მიქაელს ეძღვნება. ამავე პრინციპით აშენდა მონ სენ-მიშელის ცნობილი სააბატო, რომელიც მდებარეობს ამავე სახელწოდების პატარა (დაახლოებით 900 მეტრის გარშემოწერილობის) კლდოვან კუნძულზე და რომელიც განზრახული იყო გამხდარიყო შუა საუკუნეების ევროპის ერთ-ერთი მთავარი მომლოცველობის ცენტრი. .

სააბატოს გაჩენას ულამაზესი ლეგენდა უკავშირდება. 708 წელს ქალაქ ავრანჟს, რომელიც მდებარეობს ბრეტანის ჩრდილოეთით, ნორმანდიის საზღვართან ახლოს, მართავდა ეპისკოპოსი ობერტი. ერთ ღამეს ეპისკოპოსმა გაიგო წმიდა მიქაელის ხმა, რომელმაც მოითხოვა მისთვის მიეძღვნა კუნძული კლდე, რომელიც მდებარეობს ქალაქის გვერდით და მისგან სრუტე იყო გამოყოფილი.

ობერმა არაფერი გააკეთა, თვლიდა, რომ შეცდომაში შეჰყავდა მისი ხილვები. მთავარანგელოზი რამდენჯერმე გამოეცხადა ეპისკოპოსს და უწინასწარმეტყველა სასწაულები, რომლებსაც ის მოახდენდა, რათა განემტკიცებინა ქრისტიანები რწმენაში და დაერწმუნებინა ეპისკოპოსი. მაგალითად, მთავარანგელოზის ერთ-ერთი სასწაულებრივი ღვაწლი იყო მფრინავი ხარი, რომელიც ხალხს ხედავდა, რომელიც შემდეგ კლდის წვერზე იპოვეს. მთავარანგელოზმა მოუთმენლად გამოიჩინა ეპისკოპოსის უმოქმედობა და მორიგი ვიზიტისას ობერტის თავის ქალაში თითი ჩაყო, საბოლოოდ დაარწმუნა იგი (ეპისკოპოსის თავის ქალა ჩვეულებრივი მომრგვალებული ნახვრეტით დღემდე ინახება სააბატოში შუშის კუბში).

ამის შემდეგ ეპისკოპოსმა ობერტმა, როგორც მაიკლმა მოითხოვა, გაგზავნა თავისი ხალხი იტალიაში, მონტე გორგანოში - რადგან ითვლებოდა, რომ წმინდა ანგელოზი რომში და მთა მონტე გორგანო ადრიატიკის კლდოვან კუნძულზე იყო ტრადიციული ადგილები, სადაც გამოჩნდნენ. მთავარანგელოზი. ისინი დაბრუნდნენ და მოიტანეს წმინდა ნაწილები - წითელი კვართის ნაჭერი, რომელიც მთავარანგელოზს ეცვა მისი ერთ-ერთი გამოჩენის დროს და მსხვერპლშეწირვის ქვის ფრაგმენტი, რომელზეც მან ფეხი დადო.

მათი დაბრუნების შემდეგ ობერტმა დაიწყო სამლოცველოს მშენებლობა მონ ტომბზე (კუნძულის თავდაპირველი სახელი). ხალხის საქმეს ხელს უწყობდა ღვთაებრივი ძალების ჩარევა - მაგალითად, დიდი ქვა, რომელიც აფერხებდა მშენებლობას, ბავშვის მსუბუქი შეხებით ამოიჭრა; მთაზე სასმელი წყლის დეფიციტი იყო - სასწაულმა ხელი შეუწყო მაცოცხლებელი ტენიანობის წყაროს პოვნას, რომელსაც მაშინ წმინდა ობერტის შადრევანი ერქვა. ამგვარად, ობერტი დასახლდა კლდოვან კუნძულზე, რომელიც თანდათანობით ცნობილი გახდა წმინდა მიქაელის მთაზე, რათა თავი მიეძღვნა ღვთისა და მისი მთავარანგელოზის მსახურებას.

966 წელს ნორმანდიის ჰერცოგმა კუნძული გადასცა ბენედიქტინელ ბერების ორდენს, რომელმაც დააარსა მონ სენ-მიშელის სააბატო. კუნძულზე მშენებლობა მე-19 საუკუნემდე გაგრძელდა, თანდათანობით კუნძული პატარა ქალაქად აქცია. სააბატოს შესანიშნავი გოთური არქიტექტურული ანსამბლი დაგვირგვინებულია ულამაზესი ეკლესიით, რომელიც მდებარეობს კუნძულის თავზე, ზღვის დონიდან დაახლოებით 90 მეტრის სიმაღლეზე. იგი აგებულია სამ საძვალზე, რომელთაგან უძველესი კაროლინგების დროინდელია.

შენობის შთამბეჭდავი ნავი აშენდა მე-11 საუკუნეში რომაულ სტილში, ხოლო მისი აღმოსავლეთის საყდარი (გუნდი) აღადგინეს მბზინავი გოთური სტილით 1450-1521 წლებში. ეკლესიის იატაკი მიმდებარე მონასტრის შენობების მესამე სართულის დონეზეა, რაც ნაგებობას მკაცრი და აუღებელი სიმაგრის იერს ანიჭებს. კოშკი და შუბი, რომლის თავზე წმინდა მიქაელის ქანდაკებაა, გვიანდელი პერიოდით თარიღდება - ისინი მე-19 საუკუნეში აშენდა.

ლა მერვილის ულამაზესი გოთური მონასტრის გარე კედლები, რაც ნიშნავს "სასწაულს" (მე-13 საუკუნე), აერთიანებს ციხესიმაგრის ძალას და ეკლესიის არქიტექტურის სიმარტივეს. მონასტერს ამშვენებს სვეტების ორმაგი რიგები, რომლებიც მხარს უჭერენ წვეტიან თაღებს მშვენიერი ყვავილების ნიმუშებით და ქანდაკებების დიდი რაოდენობით. შენობის ყველაზე ღირსშესანიშნავი ნაწილია სატრაპეზო მაღალი ვიწრო ფანჯრებით და რაინდების რომანტიული დარბაზი, სადაც იკრიბებოდნენ ციხის ამაყი დამცველები. მონასტრის შენობების ქვემოთ არის დაჯგუფებული საცხოვრებელი ნაგებობები, რომელთაგან ზოგიერთი თარიღდება XV საუკუნით. ერთადერთი ქუჩა, რომელიც აქ არსებობს, გადის კუნძულზე და შენობების უმეტესობა ერთმანეთთან დაკავშირებულია რთული შიდა გადასასვლელებითა და ციცაბო კიბეებით.

უკიდურესად ძნელად მისადგომი მისი კუნძულოვანი პოზიციის გამო, მე-13 საუკუნეში მონასტერი სამხრეთ და აღმოსავლეთ მხარეს დამატებით გარშემორტყმული იყო მძლავრი თავდაცვითი კედლებით მრგვალი კოშკებითა და პროექციებით და ერთი ციხის კარიბჭით.

ამის წყალობით, სააბატო წარმატებით გაუძლო ალყას ასწლიანი ომის დროს ინგლისსა და საფრანგეთს შორის მე-14 და მე-15 საუკუნეებში და საფრანგეთის რელიგიური ომების დროს მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში.

მე-18 საუკუნეში სააბატო დაინგრა და დაიხურა საფრანგეთის რევოლუციის დროს. ნაპოლეონ I-ის დროიდან 1863 წლამდე მონ სენტ-მიშელიიყო სახელმწიფო ციხე, შემდეგ კი ისტორიულ ძეგლად გამოცხადდა და აღადგინა. ახლა მონ სენტ-მიშელისაფრანგეთის ერთ-ერთი მთავარი ტურისტული ცენტრია.

გასული საუკუნეების განმავლობაში ზღვა დაეცა და ახლა უმეტესად მონ სენტ-მიშელიგარშემორტყმულია მოძრავი ქვიშებით და მხოლოდ მოქცევის დროს ხდება კუნძული. ასეთი ტალღები აქ შეინიშნება შემოდგომის და გაზაფხულის ბუნიობის დროს - წყლის დონე დღეში 10 მეტრით მატულობს - ეს ყველაზე ძლიერი მოქცევაა საფრანგეთში, ხოლო მოქცევის დროს ზღვა მოძრაობს სანაპიროდან 25 კილომეტრში. ახლა აშენდა კაშხალი და გზატკეცილი აკავშირებს კუნძულს მატერიკთან, რაც მის მოსანახულებლად მოსახერხებელია.

და ნაპირების კონტურების ცვლილების შედეგად გაჩნდა უზარმაზარი ტერიტორიები, რომლებიც მთლიანად იყო მიტოვებული წყლისგან. ეს ნიადაგი, ზღვის წყლით დამარილებული, თანდათან გადაიზარდა ბალახით, რაც ცხვრებს ძალიან მოეწონათ. აქ გამოყვანილი ცხვრის ხორცი ზედმეტ მარილს შეიცავს და განსაკუთრებული გემო აქვს - თითქმის მაშინვე გამოდგება საჭმელად - ამ მატყლისგან დამზადებული ნივთები ძალიან ფუმფულა გამოდის.

• 1874 წელს მონ სენტ-მიშელი აღიარებულ იქნა სახელმწიფო ისტორიულ ძეგლად.
• 1972 წელს იუნესკომ მონ სენტ-მიშელი მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლთა სიაში დაამატა.
• ფრანგები მონ სენ-მიშელს და მის ყურეს „მსოფლიოს მერვე საოცრებად“ მიიჩნევენ, ევროპელები კი მას „დასავლეთ ევროპის საოცრებად“.
• როდესაც ტალღა ჩაქრება, შეგიძლიათ შემოხვიდეთ სენ-მიშელის მთაზე, მაგრამ ფრთხილად უნდა იყოთ და ძალიან შორს არ წახვიდეთ მთის ძირში - ქვიშაში მოხვედრის მაღალი რისკი არსებობს.
• ციხე-კუნძული მონ სენ-მიშელი იყო მინას ტირიტის ციხის პროტოტიპი პოპულარულ ფილმში "ბეჭდების მბრძანებელი".
• ჩვენს დროში მონ სენტ-მიშელიწელიწადში მხოლოდ 2-ჯერ ხდება კუნძული. ეს ხდება იმის გამო, რომ გასული საუკუნეების განმავლობაში ზღვა დაეცა - ახლა უმეტესად ციხე გარშემორტყმულია ქვიშებით, მაგრამ წელიწადში 2-ჯერ (შემოდგომისა და გაზაფხულის ბუნიობის დროს) ძლიერი მოქცევის დროს ხდება.

მისამართი:საფრანგეთი, ნორმანდია, მანშის დეპარტამენტი
სააბატოს ისტორიის დასაწყისი: 708
კოორდინატები: 48°38′9.6″N,1°30′41.04″W
მთავარი ატრაქციონები:მე-11-16 საუკუნეებში აშენებული სააბატო

საფრანგეთში, ნორმანდიის ისტორიული რეგიონის სანაპიროზე, ატლანტის ტალღებით გარეცხილი 80 მეტრიანი კლდის თავზე, მდებარეობს მონ სენტ-მიშელის უძველესი სააბატო. კუნძულს მატერიკთან მხოლოდ 2 კილომეტრიანი კაშხალი აკავშირებს.

მოქცევის დროს მონ სენ-მიშელი მთლიანად წყლით არის გარშემორტყმული, ხოლო მოქცევის დროს მას აკრავს ცოცხალი ქვიშა.. ეს ადგილი დიდი ხანია მისტიური აურით იყო მოცული: კელტებმა კუნძულს Grave Mountain-ს უწოდეს და სასაფლაოდ იყენებდნენ, დრუიდები კი აქ ჩასული მზის თაყვანისცემის მიზნით მოვიდნენ. ერთ-ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ სწორედ მოგილნაიას გორაზე დაკრძალეს იულიუს კეისარი ოქროს კუბოში და ოქროს სანდლებში.

მონ სენ მიშელი მზის ჩასვლისას

მონ სენ-მიშელი - მთავარანგელოზ მიქაელის სამყოფელი

თავად სააბატოს ისტორია იწყება 708 წლით, როდესაც მთავარანგელოზი მიქაელი სიზმარში გამოეცხადა ეპისკოპოს ობერტს ქალაქ ავრანჩიდან და უბრძანა მოგილნაიას გორაზე ტაძრის აგება.

ადგილი შემთხვევით არ აირჩია: ლეგენდის თანახმად, ამ კუნძულზე მთავარანგელოზმა მიქაელმა თავის ზეციურ ჯართან ერთად დაამარცხა სატანა, რომელმაც შვიდთავიანი დრაკონის სახე მიიღო. მთავარანგელოზი მიქაელი სამჯერ ეწვია ეპისკოპოსს, გაიმეორა მისი ბრძანება, მაგრამ ურწმუნო ნორმანმა ყურადღება არ მიაქცია ნიშანს.

მონ სენტ-მიშელის ზოგადი ხედი

და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ზეციურმა მაცნემ, გაბრაზებულმა, მღვდელს შუბლზე თითი დაარტყა, ობერმა დაიწყო მშენებლობა. მათ, ვისაც ეჭვი ეპარება ამ ლეგენდის ნამდვილობაში, შეუძლიათ თავად გადაამოწმონ: მართლაც შესამჩნევი ჩაღრმავებაა ობერის შემონახულ თავის ქალაზე.

966 წელს ნორმანმა ჰერცოგმა რიჩარდ I-მა მონ სენ-მიშელი გადასცა ბენედიქტინელ ბერებს, რომლებმაც აქ დააარსეს სააბატო. მშენებლობის ხუთ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში (XI - XVI სს.), რომაული და გოთიკური ნაგებობების ანსამბლი კუნძულზე ავიდა, მთის ფერდობზე ავიდა მონასტრის ეკლესიის ელეგანტურ კოშკამდე, რომელიც დაგვირგვინდა მთელ სტრუქტურას.

მონ სენ მიშელი ზემოდან

მიუხედავად მრავალი ცვლილებისა, ეკლესიამ ძირითადად შეინარჩუნა რომაული იერსახე - მომრგვალებული თაღები, მასიური კედლები და სარდაფები. გუნდი, რომელიც დასრულდა მე -15 საუკუნეში, შესრულებულია "ცეცხლოვანი გოთური" სტილში. შუბის წვერზე ზღვის დონიდან 155,5 მეტრის სიმაღლეზე გამოსახულია მთავარანგელოზის მიქაელის მოოქროვილი ფიგურა გამოყვანილი მახვილით.

გოთური კომპლექსი "სასწაული"

1203 წელს საფრანგეთმა შეიერთა ნორმანდია. მეფე ფილიპე II ავგუსტუსმა, რომელსაც სურდა გამოისყიდა თავისი ცოდვა მთავარანგელოზ მიქაელის წინაშე ალყის დროს მონასტრის ნაწილის დაწვისთვის, კუნძულის ჩრდილოეთ მხარეს ააგო ლა მერვეილის გოთური კომპლექსი (ითარგმნება როგორც "სასწაული").

ქალაქის შენობები

რეკორდულ დროში - სულ რაღაც 17 წელიწადში - შეიქმნა მონასტერი, რომელიც იდეალურად აკმაყოფილებს ასკეტური ცხოვრების მოთხოვნებს. La Merveille შედგება ორი 3-სართულიანი განყოფილებისგან. პირველ სართულზე აღმოსავლეთის მხარეს არის ოთახი ღამისთევის მომლოცველებისთვის. ზევით იყო სტუმრების დარბაზი, სადაც იღუმენი იღებდა მაღალჩინოსნებს, ხოლო მესამე სართული მონასტრის სატრაპეზოს გადაეცა. La Merveille-ის დასავლეთ ფრთაში პირველ სართულს უკავია სათავსო, რომლის ზემოთ არის სკრიპტორიუმი - ხელნაწერთა გადაწერის სახელოსნო.

სააბატო ტაძრის ხედი

1470 წელს, როდესაც ლუი XI-მ დააარსა წმინდა მიქაელის რაინდული ორდენი, სკრიპტორიუმი გადაკეთდა შეხვედრების დარბაზად. დასავლეთი მონაკვეთის ზედა სართული შემოსაზღვრულია სამონასტრო - გადახურული გალერეით. მონასტერი განკუთვნილი იყო განმარტოებისა და ლოცვისთვის და ასევე გამოიყენებოდა ლიტურგიული მიზნებისთვის.

Mont Saint Michel - ციხე-კუნძული

მონ სენ-მიშელის არსებობის 10 საუკუნის განმავლობაში ის არავის დაუპყრია. მოქცევის ტალღის მაღალმა სიჩქარემ და კლდის ციცაბომ მონასტერი აუღებელი გახადა. კუნძულს ეკავა მნიშვნელოვანი სტრატეგიული პოზიცია და მრავალი წლის განმავლობაში იგერიებდა ვიკინგების დარბევას, ხოლო 1091 წელს, უილიამ ნორმანდიის ვაჟებს შორის კონფლიქტის დროს, მან გაუძლო თავის პირველ ალყას.

ქუჩა მონ სენტ-მიშელში

ასწლიანი ომის დროს (1337-1453) მონ სენ-მიშელი ინგლისსა და საფრანგეთს შორის ბრძოლის ასპარეზად იქცა. ბრიტანელებმა ვერასოდეს შეძლეს კუნძულის აღება. ციხის მცველმა რაინდებმა აიღეს ორი ბომბარდი (ქვემეხი) და დაამონტაჟეს ისინი ქალაქის კარიბჭესთან, როგორც გაფრთხილება ნებისმიერი მტრისთვის. დღემდე ბომბები დგას იმავე ადგილას.

ვიზიტი მონ სენტ-მიშელში

1863 წელს მონ სენ-მიშელი გამოცხადდა საფრანგეთის ეროვნულ საგანძურად და გაიხსნა ტურისტებისთვის.. "მთავარანგელოზ მიქაელის მთაზე" ასვლა იწყება სამეფო კარიბჭედან, რომელიც მიდის კუნძულის ერთადერთ ქუჩაზე - გრანდ რუზე, რომელიც გაფორმებულია შუა საუკუნეების სახლებით.