ประวัติศาสตร์เมืองบาตูริน โศกนาฏกรรมบาตูริน - การจับกุมบาตูริน เด็กผู้หญิงจากครอบครัวที่ทำงาน

บนดินแดนนี้มี รัสเซียเก่าป้อมปราการ

ประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 16-17

ประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 20

ในปีพ.ศ. 2466 เขตถูกสร้างขึ้นในจังหวัดเชอร์นิกอฟ และแทนที่จะเป็นเขตโวลอส บาตูรินกลายเป็นศูนย์กลางของเขต Konotop ของจังหวัด Chernigov ในปีพ.ศ. 2468 ต่างจังหวัดถูกชำระบัญชี ในปีพ.ศ. 2475 หลังจากการปฏิรูปการปกครอง-ดินแดนอีกครั้ง บาตูรินก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคเชอร์นิฮิฟที่สร้างขึ้นใหม่

ตั้งแต่ปี 1960 บาตูรินเป็นหมู่บ้านในเมือง

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่

ในเอกสารอย่างเป็นทางการของคณะรัฐมนตรีของยูเครน เหตุการณ์ในปี 1708 เรียกว่า "โศกนาฏกรรมบาตูริน"

ปัจจุบันมีการก่อสร้างวัตถุ 5 ชิ้นใน Baturyn: ป้อมปราการ, พระราชวังของ Hetman Razumovsky, บ้านของ Kochubey, โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพและโรงเรียนการฟื้นคืนชีพที่วัด หมู่บ้านมีโรงภาพยนตร์และห้องสมุดสาธารณะ

มีรถประจำทางสายเชื่อมต่อ Baturyn กับ Bakhmach และ Konotop สถานีรถไฟที่ใกล้ที่สุดคือ Bakhmach

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "The History of Baturin"

หมายเหตุ

ลิงค์

  • ประวัติศาสตร์เมืองและหมู่บ้านในภูมิภาค Chernigov, 2526

ข้อความที่ตัดตอนมาจากประวัติความเป็นมาของบาตูริน

ในฤดูร้อนปี 1809 ปิแอร์กลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากการโต้ตอบของ Freemasons ของเรากับชาวต่างชาติเป็นที่รู้กันว่า Bezukhy ได้รับความไว้วางใจจากเจ้าหน้าที่ระดับสูงจำนวนมากในต่างประเทศเจาะความลับมากมายได้รับการยกระดับไปสู่ระดับสูงสุดและดำเนินการกับเขามากมายเพื่อประโยชน์ส่วนรวมของ ธุรกิจก่ออิฐในรัสเซีย เมสันเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทุกคนมาหาเขาและกระดิกหางใส่เขาและดูเหมือนว่าทุกคนเขาจะซ่อนอะไรบางอย่างและเตรียมอะไรบางอย่าง
มีกำหนดการประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ของบ้านพักระดับ 2 ซึ่งปิแอร์สัญญาว่าจะถ่ายทอดสิ่งที่เขาต้องสื่อให้กับพี่น้องเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากผู้นำสูงสุดของคำสั่ง การประชุมเต็มแล้ว หลังจากพิธีกรรมตามปกติ ปิแอร์ก็ยืนขึ้นและเริ่มกล่าวสุนทรพจน์
“พี่น้องที่รัก” เขาเริ่มหน้าแดงและตะกุกตะกัก และถือคำพูดที่เป็นลายลักษณ์อักษรไว้ในมือ - การปฏิบัติตามศีลระลึกของเราในความเงียบในที่พักนั้นไม่เพียงพอ - เราต้องลงมือทำ... ลงมือทำ เราอยู่ในสภาวะนอนหลับ และเราจำเป็นต้องดำเนินการ – ปิแอร์หยิบสมุดบันทึกของเขาและเริ่มอ่าน
“เพื่อเผยแพร่ความจริงอันบริสุทธิ์และนำมาซึ่งชัยชนะแห่งคุณธรรม” เขาอ่าน เราต้องชำระล้างผู้คนจากอคติ เผยแพร่กฎเกณฑ์ตามจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา รับการศึกษาของเยาวชน รวมกันเป็นสายสัมพันธ์ที่ไม่มีวันแตกหักกับผู้ที่ฉลาดที่สุด ประชาชนร่วมกันอย่างกล้าหาญและรอบคอบเอาชนะไสยศาสตร์ ความไม่เชื่อ และความโง่เขลาที่จะสร้างคนที่ภักดีต่อเรา ผูกพันกันด้วยความสามัคคีในจุดมุ่งหมายและมีพลังและความแข็งแกร่ง
“เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เราจะต้องให้คุณธรรมได้เปรียบเหนือความชั่ว เราจะต้องพยายามให้แน่ใจว่าคนที่ซื่อสัตย์จะได้รับรางวัลนิรันดร์สำหรับคุณธรรมของเขาในโลกนี้ แต่ในความตั้งใจอันยิ่งใหญ่เหล่านี้มีอุปสรรคมากมายขัดขวางเรา - สถาบันทางการเมืองในปัจจุบัน จะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้? เราควรสนับสนุนการปฏิวัติ ล้มล้างทุกสิ่ง ขับไล่ด้วยกำลังหรือไม่... ไม่ เราอยู่ไกลจากสิ่งนั้นมาก การปฏิรูปที่รุนแรงใดๆ เป็นสิ่งที่น่าตำหนิ เพราะจะไม่แก้ไขความชั่วร้ายให้น้อยที่สุดตราบเท่าที่ผู้คนยังคงอยู่ และเพราะว่าสติปัญญาไม่จำเป็นต้องใช้ความรุนแรง
“แผนทั้งหมดของคำสั่งจะต้องอยู่บนพื้นฐานของการก่อตัวของคนที่เข้มแข็งและมีคุณธรรม และผูกพันด้วยความสามัคคีแห่งความเชื่อมั่น ความเชื่อมั่นที่ประกอบด้วยทุกแห่งและด้วยกำลังทั้งหมดของพวกเขาที่จะข่มเหงความชั่วร้ายและความโง่เขลา และเพื่ออุปถัมภ์พรสวรรค์และคุณธรรม: เพื่อสกัด คนที่มีค่าควรจากผงคลีมารวมกันเป็นพี่น้องของเรา จากนั้นคำสั่งของเราเท่านั้นที่จะมีอำนาจผูกมือของผู้อุปถัมภ์ที่ไม่เป็นระเบียบและควบคุมพวกเขาเพื่อไม่ให้พวกเขาสังเกตเห็น กล่าวอีกนัยหนึ่ง จำเป็นต้องสร้างรูปแบบการปกครองที่เป็นสากลของรัฐบาล ซึ่งจะแผ่ขยายไปทั่วโลก โดยไม่ทำลายพันธบัตรทางแพ่ง และภายใต้การปกครองนั้น รัฐบาลอื่นๆ ทั้งหมดสามารถดำเนินการต่อไปตามคำสั่งตามปกติและทำทุกอย่าง ยกเว้นสิ่งที่ขัดขวางการบังคับใช้กฎหมาย เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ของคำสั่งของเราก็คือความสำเร็จของชัยชนะของคุณธรรมเหนือรอง ศาสนาคริสต์เองก็ตั้งสมมติฐานเป้าหมายนี้ไว้ คำสอนนี้สอนให้ผู้คนฉลาดและมีเมตตา และเพื่อประโยชน์ของตนเองให้ปฏิบัติตามแบบอย่างและคำแนะนำของคนที่เก่งและฉลาดที่สุด
“เมื่อทุกอย่างจมอยู่ในความมืด แน่นอนว่าการเทศนาเพียงอย่างเดียวก็เพียงพอแล้ว ข่าวแห่งความจริงให้พลังพิเศษแก่มัน แต่ตอนนี้เราต้องการวิธีการที่แข็งแกร่งกว่านี้มาก บัดนี้ บุคคลซึ่งถูกควบคุมด้วยความรู้สึกของตน จำเป็นจะต้องพบความเพลิดเพลินทางกามในคุณธรรม ตัณหาไม่สามารถกำจัดให้หมดสิ้นได้ เราต้องพยายามชี้นำพวกเขาไปสู่เป้าหมายอันสูงส่งเท่านั้น และดังนั้นจึงจำเป็นที่ทุกคนจะสามารถตอบสนองความปรารถนาของตนได้ภายในขอบเขตแห่งคุณธรรม และคำสั่งของเราจะเป็นหนทางสำหรับสิ่งนี้
“ ทันทีที่เรามีคนที่มีค่าจำนวนหนึ่งในแต่ละรัฐ แต่ละคนก็จะรวมตัวกันอีกครั้งและพวกเขาทั้งหมดจะรวมกันเป็นหนึ่งอย่างใกล้ชิด - จากนั้นทุกอย่างจะเป็นไปได้สำหรับคำสั่งซึ่งได้จัดการไปแล้ว แอบทำประโยชน์มากมายแก่มนุษยชาติ”
สุนทรพจน์นี้ไม่เพียงสร้างความประทับใจอย่างมาก แต่ยังสร้างความตื่นเต้นในกล่องอีกด้วย พี่น้องส่วนใหญ่ที่เห็นในคำพูดนี้ถึงแผนการอันตรายของลัทธิส่องสว่างยอมรับคำพูดของเขาด้วยความเยือกเย็นซึ่งทำให้ปิแอร์ประหลาดใจ ปรมาจารย์เริ่มคัดค้านปิแอร์ ปิแอร์เริ่มพัฒนาความคิดของเขาด้วยความกระตือรือร้นมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่มีการประชุมที่มีพายุเช่นนี้มานานแล้ว มีการก่อตั้งภาคี: บางคนกล่าวหาว่าปิแอร์ประณามเขาว่าเป็นอิลลูมินาติ; คนอื่นสนับสนุนเขา ปิแอร์รู้สึกประทับใจเป็นครั้งแรกในการประชุมครั้งนี้ด้วยจิตใจของมนุษย์ที่หลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด ซึ่งทำให้ไม่มีการนำเสนอความจริงใด ๆ ในลักษณะเดียวกันต่อคนสองคน แม้แต่สมาชิกที่ดูเหมือนจะอยู่เคียงข้างเขาก็ยังเข้าใจเขาในแบบของตัวเองโดยมีข้อจำกัดและการเปลี่ยนแปลงที่เขาไม่สามารถตกลงได้ เนื่องจากความต้องการหลักของปิแอร์คือการถ่ายทอดความคิดของเขาไปยังอีกคนหนึ่งอย่างแม่นยำเหมือนกับที่เขาเข้าใจเธอ
ในตอนท้ายของการประชุม ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีทั้งความเกลียดชังและการประชดได้กล่าวถึง Bezukhoy เกี่ยวกับความกระตือรือร้นของเขาและไม่เพียงแต่ความรักในคุณธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหลงใหลในการต่อสู้ที่นำทางเขาในข้อพิพาทด้วย ปิแอร์ไม่ตอบเขาและถามสั้นๆ ว่าข้อเสนอของเขาจะได้รับการยอมรับหรือไม่ เขาได้รับแจ้งว่าไม่ และปิแอร์ก็ออกจากกล่องและกลับบ้านโดยไม่รอพิธีการตามปกติ

ความเศร้าโศกที่เขากลัวมากกลับมาหาปิแอร์อีกครั้ง เป็นเวลาสามวันหลังจากกล่าวสุนทรพจน์ในกล่อง เขาก็นอนอยู่บนโซฟาที่บ้าน ไม่ต้อนรับใคร และจะไม่ไปไหน
ในเวลานี้เขาได้รับจดหมายจากภรรยาของเขาซึ่งขอร้องให้เขาออกเดทเขียนเกี่ยวกับความเศร้าของเธอที่มีต่อเขาและเกี่ยวกับความปรารถนาของเธอที่จะอุทิศทั้งชีวิตให้กับเขา
ในตอนท้ายของจดหมาย เธอแจ้งเขาว่าสักวันหนึ่งเธอจะมาจากต่างประเทศมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
หลังจากจดหมายดังกล่าว พี่น้อง Masonic คนหนึ่งซึ่งไม่ค่อยได้รับความเคารพจากเขา ได้บุกเข้าไปในความสันโดษของปิแอร์ และนำการสนทนาไปสู่ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสของปิแอร์ ในรูปแบบของคำแนะนำที่เป็นพี่น้องกัน แสดงให้เขาเห็นความคิดที่ว่าความรุนแรงของเขาต่อภรรยาของเขานั้นไม่ยุติธรรม และปิแอร์กำลังเบี่ยงเบนไปจากกฎข้อแรกของสมาชิก โดยไม่ให้อภัยผู้ที่กลับใจ
ในเวลาเดียวกันแม่สามีของเขาซึ่งเป็นภรรยาของเจ้าชายวาซิลีก็ส่งคนไปขอร้องให้เขาไปเยี่ยมเธออย่างน้อยสองสามนาทีเพื่อเจรจาเรื่องที่สำคัญมาก ปิแอร์เห็นว่ามีการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านเขาว่าพวกเขาต้องการรวมตัวเขากับภรรยาของเขาและนี่ก็ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขาในสภาพที่เขาอยู่ เขาไม่สนใจ: ปิแอร์ไม่คิดว่าสิ่งใดในชีวิตจะมีความสำคัญอย่างยิ่ง และภายใต้อิทธิพลของความเศร้าโศกที่ตอนนี้เข้าครอบงำเขาแล้ว เขาก็ไม่เห็นคุณค่าของอิสรภาพหรือความพากเพียรในการลงโทษภรรยาของเขา .
“ไม่มีใครถูก ไม่มีใครถูกตำหนิ ดังนั้นเธอจึงไม่ถูกตำหนิ” เขาคิด - หากปิแอร์ไม่แสดงความยินยอมที่จะรวมตัวกับภรรยาของเขาในทันที นั่นเป็นเพียงเพราะในสภาพเศร้าโศกที่เขาอยู่เขาไม่สามารถทำอะไรได้เลย ถ้าภรรยาของเขามาหาเขา เขาคงไม่ส่งเธอออกไปตอนนี้ เมื่อเทียบกับสิ่งที่ปิแอร์ยึดครองอยู่ การอยู่หรือไม่อยู่กับภรรยามันไม่เหมือนกันเลยเหรอ?
ปิแอร์เตรียมออกเดินทางในเย็นวันหนึ่งโดยไม่ตอบภรรยาหรือแม่สามีและออกเดินทางไปมอสโคว์เพื่อพบโจเซฟ อเล็กเซวิช นี่คือสิ่งที่ปิแอร์เขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขา
“ มอสโก 17 พฤศจิกายน
ฉันเพิ่งมาจากผู้มีพระคุณของฉันและฉันก็รีบเขียนทุกอย่างที่ฉันได้ประสบมา Joseph Alekseevich ใช้ชีวิตอย่างย่ำแย่และป่วยด้วยโรคกระเพาะปัสสาวะอันเจ็บปวดมาสามปีแล้ว ไม่มีใครได้ยินเสียงครวญครางหรือคำบ่นจากเขา ตั้งแต่เช้าจนถึงดึก ยกเว้นชั่วโมงที่เขากินอาหารที่ง่ายที่สุด เขาทำงานด้านวิทยาศาสตร์ พระองค์ทรงต้อนรับข้าพเจ้าด้วยพระกรุณาและทรงให้ข้าพเจ้านั่งบนเตียงที่เขานอนอยู่ ฉันทำให้เขาเป็นสัญลักษณ์ของอัศวินแห่งตะวันออกและเยรูซาเล็ม เขาตอบฉันในลักษณะเดียวกัน และถามฉันด้วยรอยยิ้มอ่อนโยนเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้และได้รับในบ้านพักของปรัสเซียนและสก็อตแลนด์ ฉันบอกเขาทุกอย่างอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยอธิบายเหตุผลที่ฉันเสนอในกล่องเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของเรา และแจ้งให้เขาทราบเกี่ยวกับการต้อนรับที่ไม่ดีที่มอบให้ฉัน และเกี่ยวกับการเลิกราที่เกิดขึ้นระหว่างฉันกับพี่น้อง โจเซฟอเล็กเซวิชหยุดและคิดอยู่พักหนึ่งแสดงความเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ให้ฉันฟังซึ่งทำให้ฉันส่องสว่างทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและเส้นทางในอนาคตทั้งหมดที่อยู่ข้างหน้าฉันทันที เขาทำให้ฉันประหลาดใจโดยถามว่าฉันจำจุดประสงค์สามประการของระเบียบนี้ได้หรือไม่: 1) อนุรักษ์และเรียนรู้ศีลระลึก; 2) ในการชำระล้างและแก้ไขตนเองเพื่อให้รับรู้ และ 3) ในการแก้ไขเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วยความปรารถนาที่จะชำระให้บริสุทธิ์นั้น อะไรคือเป้าหมายที่สำคัญที่สุดและเป็นเป้าหมายแรกของทั้งสามสิ่งนี้? แน่นอนว่าการแก้ไขและการทำความสะอาดของคุณเอง นี่เป็นเป้าหมายเดียวที่เรามุ่งมั่นได้เสมอ โดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทั้งหมด แต่ขณะเดียวกัน เป้าหมายนี้เรียกร้องงานส่วนใหญ่จากเรา ดังนั้น เมื่อถูกหลอกด้วยความจองหอง เราจึงพลาดเป้าหมายนี้ รับศีลระลึก ซึ่งเราไม่คู่ควรรับเนื่องจากความไม่สะอาดของเรา หรือรับศีลระลึก การแก้ไขเผ่าพันธุ์มนุษย์ในเมื่อเราเป็นตัวอย่างของสิ่งที่น่ารังเกียจและความเลวทราม การส่องสว่างไม่ใช่หลักคำสอนที่บริสุทธิ์อย่างแน่นอน เพราะมันถูกนำไปใช้โดยกิจกรรมทางสังคมและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจ บนพื้นฐานนี้ Joseph Alekseevich ประณามคำพูดของฉันและกิจกรรมทั้งหมดของฉัน ฉันเห็นด้วยกับเขาในส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน ในโอกาสที่เราสนทนากันเกี่ยวกับเรื่องครอบครัวของเขา เขาบอกฉันว่า “หน้าที่หลักของเมสันที่แท้จริงอย่างที่ฉันบอกคุณคือปรับปรุงตัวเอง” แต่บ่อยครั้งที่เราคิดว่าการขจัดความยากลำบากทั้งหมดในชีวิตออกจากตัวเราเอง เราจะบรรลุเป้าหมายนี้ได้เร็วขึ้น ตรงกันข้าม ท่านเจ้าข้าบอกข้าพเจ้าว่า ท่ามกลางความไม่สงบทางโลกเท่านั้นที่เราจะบรรลุเป้าหมายหลัก 3 ประการได้ คือ 1) การรู้จักตนเอง เพราะบุคคลจะรู้จักตัวเองได้ก็โดยการเปรียบเทียบเท่านั้น 2) การปรับปรุงให้ดีขึ้น ซึ่งทำได้โดยอาศัย การต่อสู้และ 3) เพื่อบรรลุคุณธรรมหลัก - ความรักแห่งความตาย มีเพียงความผันผวนของชีวิตเท่านั้นที่สามารถแสดงให้เราเห็นถึงความไร้ประโยชน์และสามารถมีส่วนทำให้เกิดความรักโดยกำเนิดของเราต่อความตายหรือการเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ คำพูดเหล่านี้ล้วนน่าทึ่งยิ่งกว่าเพราะโจเซฟอเล็กเซวิชแม้จะต้องทนทุกข์ทรมานทางร่างกายอย่างรุนแรง แต่ก็ไม่เคยได้รับภาระจากชีวิต แต่รักความตายซึ่งเขาถึงแม้จะมีความบริสุทธิ์และความสูงของความเป็นมนุษย์ภายในของเขา แต่ก็ยังรู้สึกว่ายังไม่พร้อมเพียงพอ จากนั้นผู้มีพระคุณได้อธิบายความหมายเต็มของจัตุรัสใหญ่แห่งจักรวาลให้ฉันฟังและชี้ให้เห็นว่าตัวเลขสามและเจ็ดเป็นพื้นฐานของทุกสิ่ง เขาแนะนำฉันว่าอย่าห่างเหินจากการสื่อสารกับพี่น้องเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและครองตำแหน่งระดับ 2 ในบ้านพักเท่านั้นลองพยายามเบี่ยงเบนความสนใจของพี่น้องจากงานอดิเรกแห่งความภาคภูมิใจเพื่อเปลี่ยนพวกเขาไปสู่เส้นทางที่แท้จริงของความรู้ตนเองและการปรับปรุง . นอกจากนี้สำหรับตัวเขาเองเขาแนะนำฉันเป็นการส่วนตัวก่อนอื่นให้ดูแลตัวเองและเพื่อจุดประสงค์นี้เขาจึงมอบสมุดบันทึกให้ฉันซึ่งเป็นสมุดบันทึกแบบเดียวกับที่ฉันเขียนและต่อจากนี้ไปจะจดบันทึกการกระทำทั้งหมดของฉัน”

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม สถานที่ที่ต้องไปเยี่ยมชมคือเขตอนุรักษ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติของเฮตแมน

เขตสงวนอันเป็นเอกลักษณ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในเมือง บาตูรินในภูมิภาค Chernihiv รวบรวมอนุสรณ์สถานอันล้ำค่าของประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม วัฒนธรรม โบราณคดี และธรรมชาติ: พระราชวังและสวนสาธารณะชุดของ Kirill Razumovsky บ้านของผู้พิพากษานายพล Vasily Kochubey พิพิธภัณฑ์โบราณคดี Baturin โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพ - สุสานของ Hetman Razumovsky , สวน Kochubeevsky, อาราม Nikolo-Krupitsky, ป้อมปราการป้อมปราการ Baturin

และเนื่องจากเมืองบาตูรินตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเซม ในฤดูร้อน จึงสามารถเยี่ยมชมเมืองนี้ร่วมกับกิจกรรมกลางแจ้งที่น่ารื่นรมย์ได้

Baturyn เป็นสถานที่สำคัญที่โดดเด่นที่สุดในยุคคอซแซคเนื่องจากเมืองนี้เคยเป็นที่อยู่อาศัยของชาวเฮตแมนแห่งฝั่งซ้ายของยูเครนมาเป็นเวลานานโดยเฉพาะ Ivan Mazepa, Pylyp Orlyk และ Kirill Razumovsky

วัตถุกลางของทุนสำรองของ Hetman มีสามชั้น พระราชวังของเฮตแมนคนสุดท้ายของยูเครน คิริลล์ ราซูโมฟสกี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2342-2346 สถาปนิก ชาร์ลส์ คาเมรอน เป็นเวลานานแล้วที่วังอยู่ในสภาพทรุดโทรม แต่ในปี 2546-2551 ได้รับการบูรณะและได้รับรูปลักษณ์ในปัจจุบัน พระราชวังมีห้องทั้งหมด 55 ห้อง แต่มีเพียงบางห้องเท่านั้นที่เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชม

จักรวาลวันนี้ดอทคอม
นี่คือลักษณะของพระราชวังของ Razumovsky ก่อนการบูรณะ

หลังจากการตายของ Razumovsky Andrei ลูกชายของเขาอาศัยอยู่ในเวียนนาเป็นหลักและไม่สนใจพระราชวังเลยซึ่งผู้จัดการดูแลอยู่ ไม่นานหลังจากการเสียชีวิตของ Hetman ก็เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในพระราชวัง ซึ่งตามเวอร์ชันหนึ่งเริ่มต้นโดยผู้จัดการเองเพื่อปกปิดร่องรอยการโจรกรรมของเขาเอง

อ่านเพิ่มเติม:

ในศตวรรษที่ 20 มีความพยายามหลายครั้งในการฟื้นฟูพระราชวัง แต่สำเร็จเมื่อต้นสหัสวรรษที่สามเท่านั้น

บริเวณรอบๆ พระราชวังมีสวนที่มีภูมิทัศน์สวยงาม ซึ่งคุณสามารถเดินเล่นและผ่อนคลาย ชื่นชมดอกกุหลาบที่บานสะพรั่งซึ่งมีพันธุ์ต่างๆ เติบโตในสวน


justmedia.ru
ดีใจที่ได้เดินเล่นรอบพระราชวัง

ผู้ชื่นชอบการเดินเล่นและอุทยานธรรมชาติจะต้องชอบบาตูริน สวนสาธารณะโคชูบีฟสกี้- อนุสาวรีย์ศิลปะการจัดสวนภูมิทัศน์อันเป็นเอกลักษณ์ของศตวรรษที่ 17 สวนสาธารณะแห่งนี้สร้างขึ้นโดยผู้พิพากษาทั่วไป Vasily Kochubey โดยมีพื้นฐานมาจากป่าต้นโอ๊กตามธรรมชาติ บนพื้นที่ 10 เฮกตาร์ของสวนสาธารณะมีต้นไม้และพุ่มไม้มากกว่า 30 สายพันธุ์


qmagazine.ro
Kochubeevsky Park มีเสน่ห์ด้วยความเงียบสงบ

บ้านโคชูเบย์สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 และยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ นี่เป็นอาคารเพียงแห่งเดียวใน Baturyn นับตั้งแต่สมัยของ Hetmans Demyan Mnogohreshny, Ivan Samoilovich และ Ivan Mazepa ปัจจุบันมีพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอยู่ในบ้านของโคชูเบย์ นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ควรเน้นย้ำถึงความสัมพันธ์แห่งความรักระหว่าง Hetman Ivan Mazepa และ Motrey ลูกสาวของ Kochubey ซึ่งเป็นเมียน้อยของเขา

อ่านเพิ่มเติม:

Mazepa ตั้งใจจะแต่งงานกับ Mothra แต่ต้องเผชิญกับการต่อต้านอย่างดุเดือดจาก Kochubey - หัวใจของฉัน!ขอพระเจ้าแยกเขาออกจากวิญญาณของเขาที่แยกเรา!" เขียน Mazepa ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง Mothra


คัคนัม.คอม
มีพิพิธภัณฑ์อยู่ในบ้านของโคชูเบย์

สถานที่สำคัญทางสถาปัตยกรรมอีกแห่งในบาตูริน โบสถ์คืนชีพสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2346 พร้อมกันกับพระราชวัง Razumovsky โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นบนที่ตั้งของอาสนวิหาร Mazepa Trinity ที่ถูกทำลาย และตามตำนานเล่าว่าสร้างจากอิฐจากหอคอย Mazepa ที่รื้อถอนออก Razumovsky เสียชีวิตในปีที่การก่อสร้างวิหารแล้วเสร็จและตามความประสงค์ของ Hetman เขาถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินในอาณาเขตของ Church of the Resurrection นี่เป็นหนึ่งในสถานที่ฝังศพไม่กี่แห่งของชาวเฮตมานชาวยูเครนที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้


2014godloshadi.com
Razumovsky ถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของ Ascension Church

ป้อมปราการแห่งป้อมปราการบาตูริน- นี่คือการจำลองป้อมปราการคอซแซค โดยมีบ้านของเฮตแมนอยู่ตรงกลาง ป้อมปราการทำด้วยไม้ทั้งหมด เนื่องจากในศตวรรษที่ 17-18 ปืนใหญ่มีความสูงถึงขนาดทำลายปราสาทใดๆ ได้ ดังนั้นไม้ธรรมดาที่เคลือบด้วยดินเหนียวจะแฉลบจากลูกปืนใหญ่และระเบิดของปืนใหญ่


z-city.com.ua
ป้อมปราการบาตูรินถูกสร้างขึ้นใหม่เมื่อไม่นานมานี้

ป้อมปราการที่แท้จริงพร้อมป้อมปราการถูกทำลายโดยสิ้นเชิงในปี 1708 โดยกองทัพมอสโกที่นำโดยเจ้าชาย Alexander Menshikov และชาวมอสโกก็สังหารชาวป้อมปราการทั้งหมดอย่างไร้ความปราณี เหตุผลก็คือ Hetman Ivan Mazepa ต่อต้าน Peter I ในสงครามข้างราชอาณาจักรสวีเดน ป้อมปราการได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2551

จากหอสังเกตการณ์ที่หอคอยทางเข้าของป้อมปราการที่ระดับความสูง 29 เมตร ทิวทัศน์อันงดงามของที่ราบน้ำท่วมถึงแม่น้ำเซมจะเปิดออก


z-city.com.ua
มีทิวทัศน์ที่สวยงามจากป้อมบาตูริน

ห่างจากบาตูรินในหมู่บ้าน Osich สิบกิโลเมตรมีปฏิบัติการ นิโคโล-ครูพิตสกี้คอนแวนต์- ประวัติความเป็นมาของอารามเริ่มต้นในสมัยก่อนมองโกล และในช่วงเวลาที่บาตูรินเป็นเมืองหลวงของชาวเฮตมาเนต อารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางศาสนาของฝั่งซ้ายทั้งหมดของประเทศยูเครน


iloveukraine.com.ua
กาลครั้งหนึ่ง อาราม Nikolo-Krupitsky เป็นศูนย์กลางทางศาสนาของประเทศยูเครน

มีหลายวิธีในการไปยัง Baturyn วิธีที่ง่ายที่สุดคือการขับรถของคุณเองประมาณ 200 กม. จากเคียฟไปตามทางหลวงเคียฟ - มอสโก E-101 คุณสามารถเดินทางโดยรถไฟไปยังเมือง Bakhmach หรือ Konotop และจากที่นั่นโดยรถประจำทางธรรมดาไปยัง Baturyn

]]>

ในปี ค.ศ. 1708 Hetman Ivan Mazepa หวังว่าจะได้รับการสนับสนุนทางทหารจากกษัตริย์ Charles XII แห่งสวีเดน ได้แยกยูเครนออกจากรัสเซียและสร้างรัฐเอกราช ซาร์ซาร์ปีเตอร์ที่ 1 แห่งรัสเซียทรงสั่งให้กองทหารรัสเซียที่นำโดยเมนชิคอฟทำลายเมืองหลวงบาตูริน

การยึดบาตูริน - (ยูเครน Zdobuttya Baturina; “ โศกนาฏกรรม Baturinskaya” (ยูเครน“ โศกนาฏกรรม Baturinsky”) - ตอนของสงครามรัสเซีย - สวีเดน (1700 - 1721) ในระหว่างที่กองทหารของ Peter I ยึดและทำลายเมืองหลวงของ Hetman Mazepa - เมือง Baturyn ในวรรณคดีประวัติศาสตร์เหตุการณ์เหล่านี้ถูกเรียกว่า "The Ruin of Baturyn" (ในสิ่งพิมพ์สมัยใหม่บางครั้งก็ใช้คำว่า "การสังหารหมู่ใน Baturyn")


อันเป็นผลมาจาก Pereyaslav Rada (1654) สงครามรัสเซีย - โปแลนด์ที่ตามมาในปี 1654-1667 และการพักรบของ Andrusovo (1667) ดินแดนที่อยู่ทางตะวันออกของ Dniep ​​\u200b\u200b(ฝั่งซ้ายของยูเครน) ไปรัสเซียและผู้ที่โกหก ไปทางทิศตะวันตก (ฝั่งขวาของยูเครน) - ไปยังโปแลนด์ เงื่อนไขของการพักรบได้รับการยืนยันโดยสนธิสัญญาสันติภาพปี 1686 ในปี 1687 Ivan Mazepa กลายเป็นผู้ปกครอง (hetman) ของยูเครนฝั่งซ้าย

ในช่วงเริ่มต้นของการครองราชย์ของเขา Mazepa ยังคงจงรักภักดีต่อรัสเซีย แต่ในช่วงสงครามรัสเซีย - สวีเดน (ค.ศ. 1700-1721) เขาได้เข้าสู่การสมรู้ร่วมคิดลับกับกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 12 แห่งสวีเดนและกษัตริย์แห่งโปแลนด์สตานิสลาฟ เลซซินสกี้

ตามเวอร์ชันของเหตุการณ์ที่เผยแพร่อย่างเป็นทางการในยูเครน Menshikov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของ Mazepa ไปฝั่งสวีเดนโดยใช้ความช่วยเหลือของพันเอก Priluki Ivan Nos ซึ่งระบุทางลับได้บุกเข้าไปในบ้านพักของ Hetman Mazepa - Baturin พร้อมกองกำลังและ ทำลายมันลงกับพื้น


เหตุการณ์ในบาตูรินอธิบายไว้ในบันทึกของ Chambelian Charles XII Gustav Adlerfeld:

ซาร์ซึ่งประสงค์จะแก้แค้น Mazepa ซึ่งเขาตีพิมพ์แถลงการณ์ที่น่าเกรงขามสั่งให้ Menshikov โจมตีเมืองหลวงของเขาทันทีจนกว่าชาวสวีเดนจะมาช่วย Menshikov โจมตีเธอเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายนและจับเธอไป แล้วทรงมีพระบัญชาให้ทรมานทุกคนโดยไม่แบ่งแยกอายุหรือเพศ และหลังจากการสังหารหมู่อันไร้มนุษยธรรมแล้ว พระองค์ก็ทรงบังคับนำสตรีที่ยังมีชีวิตอยู่ออกมา เขาหยิบปืนหนักจากที่นั่น มีประมาณสี่สิบกระบอก นอกจากนี้เขายังปล้นอย่างป่าเถื่อนและเผาทั้งเมืองและโรงสี ส่วนหนึ่งของกองทหารรักษาการณ์ข้าม Seimas อย่างมีความสุข แต่ผู้บัญชาการของมันถูกจับได้และถูกทรมาน เขาเป็นชาวปรัสเซียน และชื่อของเขาคือ เคอนิกเซก...

คำอธิบายโดยละเอียดของการจับกุมบาตูรินได้รับจาก Daniel Defoe ในหนังสือ "ประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ของชีวิตและการกระทำของ Peter Alekseevich ซาร์องค์ปัจจุบันแห่ง Muscovy เขียนโดยเจ้าหน้าที่อังกฤษของ Tsarist Service":

เจ้าชาย Menshikov เสด็จไปยังฝั่งตะวันออกของยูเครนพร้อมทหารราบ 24,000 นายและทหารม้า 6,000 นายเพื่อบังคับคอสแซคส่วนใหญ่ในฝั่งนั้นให้กลับไปสู่การสาบานและเริ่มเข้าใกล้บาตูรินซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของ Mazepa ซึ่งเขาเสริมกำลังเท่าที่เวลาและสถานที่อนุญาต เพื่อปฏิบัติตามแผนของเขา Mazepa ได้วางคอสแซค 6,000 คนไว้ที่นั่น ผู้คนที่กล้าหาญ แข็งแกร่ง และมุ่งมั่น ซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมีความพร้อมอย่างมากกับทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการป้องกันของเขา เจ้าชายก็เข้าใกล้ปราสาททันทีและโจมตีด้วยวิธีสวีเดนทันที เขาไม่อาจเสียเวลาในการปฏิบัติตามกฎที่จำเป็นทั้งหมดของการล้อมอันยาวนาน หลังจากสร้างแบตเตอรี่สามก้อนในสองวันด้วยความช่วยเหลือจากคนจำนวนมาก เขาเปิดไฟอันดุเดือดจนทำให้เกิดช่องโหว่เพียงพอในคืนเดียวทั้งกลางวันและกลางคืน มันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นของจริงในแง่วิศวกรรมเต็มรูปแบบ แต่มันทำให้สามารถเริ่มการโจมตีได้ กองทหารรักษาการณ์ปกป้องตัวเองด้วยความดื้อรั้นและสังหารชาวมอสโกจำนวนมากในคูน้ำ แต่ชาวรัสเซียยังคงมุ่งหน้าต่อไปและโดยได้รับแรงบันดาลใจจากการปรากฏตัวของผู้บัญชาการของพวกเขาก็ตกอยู่ในความโกรธแค้นและยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาก็มีจำนวนมากจนบุกเข้าไปในปราสาทด้วยดาบในมือและสังหารทุกคนตามที่กล่าวไว้ข้างต้น คอสแซคผู้ทรยศ 6,000 ตัวเป็นชิ้น ๆ โดยไม่ให้ใครเลยไม่มีความเมตตา นี่เป็นการแก้แค้นที่ยุติธรรมส่วนหนึ่งไม่เพียงแต่ต่อผู้ที่ก่อกบฏและการกบฏเท่านั้น แต่ยังเป็นการขัดขวางผู้อื่นที่แสดงความโน้มเอียงที่จะกบฏด้วย สิ่งนี้นำไปสู่การปล้นปราสาทโดยทหารด้วย ผลที่ตามมาของการประหารชีวิตไม่ได้จบลงเพียงแค่นั้น แต่เป็นการข่มขู่ชาวคอสแซคคนอื่น ๆ ที่จะกบฏเพื่อสนับสนุนกษัตริย์สวีเดนซึ่งเป็นเจตนารมณ์ของคนทั้งชาติ นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงลดกองทัพของกษัตริย์สวีเดนลง 6,000 นาย และ 6,000 นายเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของจำนวน 10,000 นายที่เข้าร่วมกับชาวสวีเดนพร้อมกับเฮตแมน

นอกจากนี้เรายังพบหลักฐานการจับกุมบาตูรินในบันทึกการเดินทางของ Daniel Krman นักเขียนชาวสโลวาเกียซึ่งเดินทางผ่านยูเครนพร้อมกับ Charles XII: “มัน [Baturyn] เป็นที่พำนักของผู้ว่าการ Mazepa ซึ่งฝังสมบัติไว้ที่นี่ เนื่องจากการทรยศของคนรับใช้ของเขา เขาจึงสูญเสียพวกเขาไป คนรับใช้คนนี้มีกระดาษเปล่า ลงนามและปิดผนึกโดยนายของเขา ดังนั้นเขาจึงปลอมแปลงจดหมายที่ให้สิทธิ์เขาเข้าเมืองและปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้านายของเขา เมื่อคนรับใช้ได้รับอนุญาตให้เข้าไป เขาก็โจมตีปราสาท ยึดมัน ยึดสมบัติ และทำลายล้างเมืองด้วยดาบและไฟ มีผู้คนประมาณสามร้อยคนหนีรอดผ่านกำแพงปราสาท แต่ส่วนใหญ่ถูกสังหาร เราเห็นแต่โรงสีควันฟุ้ง บ้านพัง ศพมนุษย์ที่ถูกเผาไปครึ่งหนึ่งและเต็มไปด้วยเลือด” เห็นได้ชัดว่าเรื่องราวไม่สมควรได้รับความมั่นใจมากนัก - "คนรับใช้" ในตำนานที่โจมตี "ปราสาท" และทำลายล้างมันไม่เหมือนกับ Menshikov ตัวจริง แต่อย่างใด


เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 2551 มีเหตุการณ์ในการฝังศพเหยื่อโศกนาฏกรรมบาตูรินขึ้นใหม่ในเมืองบาตูริน ซากศพถูกฝังใหม่ในโบสถ์ปราสาทแห่งการฟื้นคืนชีพของพระเจ้าที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งตามคำสั่งของ Menshikov ถูกกองทหารรัสเซียเผาหลังจากการยึดเมือง วัดใหม่ได้รับการบูรณะตามแบบจำลองของโบสถ์ยูเครนออร์โธดอกซ์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 โดยช่างฝีมือจากภูมิภาคลวีฟ โดยได้รับความช่วยเหลือจากฝ่ายบริหารของรัฐประจำภูมิภาคคาร์คอฟ ห้องใต้ดินถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษใต้วิหาร ซึ่งเป็นที่เก็บศพของเหยื่อโศกนาฏกรรมบาตูริน พิธีถวายพระวิหารและบริการสวดมนต์สำหรับผู้ประสบโศกนาฏกรรมได้ดำเนินการโดยหัวหน้าสังฆมณฑลเชอร์นิกอฟแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนแห่ง Kyiv Patriarchate บิชอปแห่ง Chernigov และ Nizhyn Illarion

« โศกนาฏกรรมบาตูริน" - ชื่ออย่างเป็นทางการของเหตุการณ์ใน Baturyn ในยูเครนซึ่งก่อตั้งโดยคณะรัฐมนตรีของรัฐมนตรีของประเทศยูเครน เมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2551 คณะรัฐมนตรีของรัฐมนตรีของประเทศยูเครนตามคำสั่งได้อนุมัติแผนปฏิบัติการเพื่อเตรียมการฉลองครบรอบ 300 ปีของเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสุนทรพจน์ทางการเมืองและการทหารของ Hetman Mazepa และการลงนามของยูเครน - สหภาพสวีเดน คำสั่งนี้ระบุว่า: “14. จัดกิจกรรมในไตรมาสที่ 4 ของปี 2551 เนื่องในโอกาสครบรอบ 300 ปีโศกนาฏกรรมบาตูริน... 16. จัดการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติเนื่องในโอกาสที่ โศกนาฏกรรม Baturyn ในเมือง Chernigov และเมือง Baturyn” หน่วยงานรัฐภูมิภาคเชอร์นิฮิฟ กระทรวงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยว กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ และสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติของประเทศยูเครน ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้รับผิดชอบเหตุการณ์ดังกล่าว

ประวัติศาสตร์เมืองบาตูริน

ประวัติความเป็นมาของเมืองบาตูริน
Baturin เป็นเมืองในเขต Bakhmach ของภูมิภาค Chernigov ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Seim (แควด้านซ้ายของ Desna, ลุ่มน้ำ Dnieper) 217 ​​กิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Kyiv และ 143 กิโลเมตรจากศูนย์กลางภูมิภาคของ Chernigov (โดยถนน). ประชากร 2,652 คน (อ้างอิงจากบริการสถิติแห่งรัฐของประเทศยูเครน ณ วันที่ 1 มกราคม 2014)

รากฐานของบาตูริน

Baturyn ก่อตั้งขึ้นไม่นานหลังจากการลงนามในข้อตกลงพักรบ Deulin ในปี 1618 ระหว่างอาณาจักร Muscovite และเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียอันเป็นผลมาจากดินแดนของ Chernigovo-Severshchyna รวมถึงดินแดนที่ Baturin สมัยใหม่ตั้งอยู่อยู่ภายใต้การปกครองของ เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ในปี 1625 Shchasny Vyshel (กัปตันราชวงศ์โปแลนด์) ซึ่งได้รับคำสั่งจากกษัตริย์ให้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนทะเลทรายในอาณาเขต Seversky ได้สั่งให้ Matey Stakhursky ผู้รับใช้ของเขาตั้งถิ่นฐาน (ปิดล้อม) นิคม Baturyn ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1620 บาตูรินมีประชากรถาวรอยู่แล้ว ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1630 เมืองนี้เป็นของผู้อาวุโส Starodub Pavel Trizna ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม Smolensk ในปี 1632-1634 ปราสาท Baturinsky ถูกกองทหารมอสโกยึดครองและยังคงไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ตลอดระยะเวลาของการสู้รบ มันถูกสร้างขึ้นใหม่โดยชาว Novgorod-Seversky ผู้อาวุโส A. Pesochinsky แต่ราวปี 1635 สมบัติมงกุฎของ Jerzy Ossolinsky บังคับให้ A. Pesochinsky ละทิ้งการอ้างสิทธิ์ของเขาต่อ Baturin จากปี 1648 ถึงปี 1708 บาตูรินเป็นศูนย์กลางของหลายร้อยคน คนแรกของ Borznyansky (1648-1649) และจากนั้นของ Chernigov Regiment (1649-1654) ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1654 จนถึงการชำระบัญชีระบบกองทหารในฝั่งซ้ายของยูเครนในปี พ.ศ. 2325 ร้อยคนก็เป็นส่วนหนึ่งของกรมทหาร Nizhyn อย่างสม่ำเสมอ หลังจากการล่มสลายของเมืองในปี 1708 ศูนย์กลางของร้อยอยู่ที่หมู่บ้าน Mitchenki

บาตูรินซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของซาร์รัสเซีย

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 บาตูรินเป็นเมืองที่ได้รับการคุ้มครองอย่างเป็นธรรม นี่คือคำอธิบายของ Baturin ในปี 1654: เมือง Baturin ตั้งอยู่ใกล้กับแม่น้ำ Seim ใต้เมืองทะเลสาบ Popovka ไหลลงสู่แม่น้ำ Seim มีกำแพงดินถูกสร้างขึ้นรอบเมืองทั้งสามด้านไปทางทะเลสาบทั้งสองด้าน เชิงเทินมีรั้วล้อมด้วยไม้โอ๊ค ในเชิงเทินดิน 3 อันนั้น มีประตูเดินทาง มีหอคอยที่ประตูสองบาน ไม่มีหอคอยที่ประตูที่สาม มีหอคอยมุมตาบอดหกหลัง ได้ทำคูน้ำรอบเชิงเทินดินทั้งสามด้านไปทางภูเขา และด้านที่สี่เลียบภูเขาตั้งแต่เชิงเทินดินนั้นขึ้นไปถึงทะเลสาบ มีรั้วกั้นอยู่ ในเมืองมีปืนใหญ่ (อาวุธปืน) เหล็กหล่อเก้าคันตามหอคอยและตามกำแพง ลานของนายท่านนั้นถูกสร้างขึ้นบนภูเขาเหนือทะเลสาบ รอบๆ ลานนั้น มีคันดินทำคูน้ำ บนคันดินนั้นมีป้อมมีป้อมล้อมรั้วด้วยท่อนไม้โอ๊คทรงกลม ในป้อมนั้นมีประตูทางเข้าที่ทางเข้าประตู มีหอคอยหนึ่งหลังและหอคอยตาบอดสามหลัง รอบๆ ลานนั้นใกล้กับกำแพงมีคูน้ำทั้งสามด้าน และป้อมนั้นถูกป้อมยืนกั้นเป็นสองส่วน และมีคูน้ำสองแห่งเกิดขึ้นใกล้กำแพงเหล่านั้น ในปี 1654 Ivan Zolotarenko (ในเวลานั้นเป็น Hetman ที่ได้รับมอบหมาย) ได้รับพระราชกฤษฎีกาสำหรับเมือง Baturin พร้อมที่ดินทั้งหมดที่เป็นของเขา หนึ่งปีหลังจากนี้ Zolotarenko รายงานต่อซาร์ว่าเมืองบาตูรินถูกไฟไหม้ และเขาได้ถาม Borzna และ Glukhov เป็นการตอบแทน อย่างไรก็ตาม มีการออกใบรับรองสำหรับ Glukhov เนื่องจาก Ivan Zolotarenko อยู่ในเบลารุสตลอดเวลาตั้งแต่ให้ Baturin ไปจนถึงการแทนที่ Glukhov ดังนั้นสันนิษฐานว่า Baturin ถูกระบุว่าเป็น Zolotarenko บนกระดาษเท่านั้น จากปี 1669 ถึง 1708 Baturyn เป็นที่พักอาศัยของชาวเฮตแมนแห่งฝั่งซ้ายของยูเครน ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1708 หลังจากที่ปีเตอร์ที่ 1 ทราบในที่สุดถึงการที่ Hetman Ivan Mazepa แปรพักตร์ไปอยู่เคียงข้างกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 12 แห่งสวีเดน บาตูรินก็ถูกทำลายและเผาโดยกองทหารมอสโกภายใต้การบังคับบัญชาของเจ้าชายเอ. เมนชิคอฟ Menshikov สามารถเข้าไปใน Baturin ได้ต้องขอบคุณ Ivan Nos ผู้เฒ่าคนหนึ่งของกรมทหาร Prilutsky ซึ่งระบุสถานที่ที่คุณสามารถเข้าไปในป้อมปราการได้อย่างอิสระ ชาวเมืองบาตูรินที่หลบหนีกลับคืนสู่เถ้าถ่านพื้นเมืองเริ่มตั้งถิ่นฐานใกล้เมืองในเขตชานเมืองซึ่งไม่ได้ถูกทำลายจนหมด นี่คือวิธีที่ Lizogubov Chronicle ในปี 1708 บรรยายถึงการทำลายล้างเมือง: “ ผู้คนจำนวนมากที่นั่นหายตัวไปจากดาบเนื่องจากพวกเขาหนีออกจากหมู่บ้านทั้งหมด ผู้คนจำนวนมากใน Seimas จมน้ำตายและหลบหนีไปบนน้ำแข็งที่ยังไม่แข็งแกร่ง ถูกเผาทั้งเป็น ซ่อนตัวอยู่ในคฤหาสน์ ในห้องใต้ดิน ในหลุม” บาตูรินร่วมกับหมู่บ้านที่เป็นของเขาได้รับมอบให้กับเจ้าชาย Menshikov ในปี 1726 แต่ Volost Baturin ไม่ได้อยู่กับเขาเป็นเวลานานจนกระทั่งเขาล่มสลาย (ในปี 1727) เมื่อรวมกับที่ดิน Menshikov อื่น ๆ ก็ถูกยึดครอง เข้าไปในคลัง Baturyn กลายเป็นเมืองหลวงของ Hetman อีกครั้งในปี 1750 พร้อมกับคำสั่งของ Kirill Razumovsky ในฐานะ Hetman ในปี ค.ศ. 1760 บาตูรินถูกมอบให้แก่ Razumovsky "เพื่อการครอบครองชั่วนิรันดร์และโดยกรรมพันธุ์" หลังจากการยกเลิกเฮตมาเนตในปี พ.ศ. 2307 Razumovsky อาศัยอยู่เป็นเวลา 11 ปีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและกลับไปที่บาตูรินในปี พ.ศ. 2319 เท่านั้นซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือของเขา (เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2346) ประมาณปี พ.ศ. 2315 Kirill Razumovsky เริ่มก่อสร้างบ้านหินขนาดใหญ่ในบาตูริน ซึ่งยังสร้างไม่เสร็จและไม่มีใครอาศัยอยู่ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2325 บาตูรินเป็นศูนย์กลางของเขตการปกครองของเขต Konotop ของผู้ว่าการ Novgorod-Seversky ซึ่งในปี พ.ศ. 2334 ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของผู้ว่าการเชอร์นิกอฟ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2340 โวลอส Baturinskaya เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด Little Russian และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2345 จังหวัด Chernigov ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มี 939 ครัวเรือนใน Baturyn และประชากร 5,091 คน

บาตูรินในศตวรรษที่ XX-XXI

ในปีพ.ศ. 2466 เขตถูกสร้างขึ้นในจังหวัดเชอร์นิกอฟ และแทนที่จะเป็นเขตโวลอส บาตูรินกลายเป็นศูนย์กลางของเขต Konotop ของจังหวัด Chernigov ในปีพ.ศ. 2468 ต่างจังหวัดถูกชำระบัญชี ในปีพ.ศ. 2475 หลังจากการปฏิรูปการปกครอง-ดินแดนอีกครั้ง บาตูรินก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคเชอร์นิฮิฟที่สร้างขึ้นใหม่ ตั้งแต่ปี 1960 บาตูรินกลายเป็นชุมชนเมือง ในปี พ.ศ. 2551 บาตูรินได้รับการจัดอันดับให้เป็นเมืองที่มีความสำคัญระดับภูมิภาค

ที่มาของชื่อบาตูริน

ชื่อเมืองอาจมาจากคำภาษารัสเซีย batura - หอคอย, หอคอย, ป้อมปราการ นอกจากนี้ยังมีตำนานตามชื่อของเมืองที่ได้มาจากชื่อของกษัตริย์โปแลนด์ Stefan Batory (ครองราชย์ตั้งแต่ปี 1576 ถึง 1586) ผู้ก่อตั้ง Baturyn ตามเวอร์ชันหนึ่งเพื่อเป็นที่พักอาศัยของ Cossack hetmans และ ตามฉบับอื่นเป็นมรดกของเขา อย่างไรก็ตาม. ยังไม่มีคอสแซคอยู่บนฝั่งซ้ายของ Dnieper ในรัชสมัยของ Stefan Batory

แหล่งที่มา:

1. http://della.com.ua/distance/

2. Kulakovsky P. Chernigovo-Siverschyna ที่โกดังของเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนีย (1618-1648) - K. , 2549

3. วี.เอ็ม. โครงสร้างการบริหารดินแดน Zaruba และการบริหารงานของเขตทหาร Zaporozhye ที่แม่น้ำ 1648_1782 - Dnipropetrovsk, 2007

4. หนังสือคณะลูกขุน 1654 ร. กองทหาร Bilotserkivsky และ Nizhinsky / คำสั่ง: Y. Mitsik, M. Kravets - K., 2003

5. การกระทำที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียตอนใต้และตะวันตก เล่มที่ 14 เอกสารหมายเลข 7 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2432

6. Lazarevsky A.M. คำอธิบายของ Old Little Russia เล่มที่ 2 กรมทหาร Nezhinsky - K. , 2436

7. "เทปลอฟกา". หน้าจากประวัติศาสตร์บาตูรินเก่า // เคียฟโบราณวัตถุหมายเลข 11 - K. , 1890

8. A.A.Rusov คำอธิบายของจังหวัด Chernigov เล่มที่ 2 - Chernigov, 1899

9. บาตูริน: เรื่องราวประวัติศาสตร์ การรวบรวมเอกสารและวัสดุ / กองบรรณาธิการ O.B. โควาเลนโก และใน. - เชอร์นิฮิฟ, 2000

10. วี.ไอ. พจนานุกรม Dal ของภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิตเล่ม 1 M. , 2549


ป้ายอนุสรณ์บริเวณที่พักอาศัยของ Hetman Mazepa

ชีวิตโบราณในดินแดนบาตูริน[ | ]

ประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 16-17[ | ]

นอกจากนี้ในปี 1708 ที่พักของ Hetman ก็ถูกย้ายจาก Baturyn ไปที่ Glukhov

ในปี ค.ศ. 1750-1764 เมืองนี้เป็นที่อยู่อาศัยของ Hetman Kirill Razumovsky ด้วยการตายของ Razumovsky ในที่สุดเมืองก็สูญเสียความสำคัญไป

หลังจากการชำระบัญชีกองทหารในปี พ.ศ. 2324 เมืองก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของผู้ว่าการเชอร์นิกอฟในปี พ.ศ. 2339 เข้าสู่จังหวัดลิตเติ้ลรัสเซียในปี พ.ศ. 2345 เข้าสู่เขตโคโนท็อปของจังหวัดเชอร์นิกอฟ

1918 - 1991 [ | ]

ในปีพ. ศ. 2466 มีการสร้างเขตในจังหวัด Chernigov และแทนที่จะเป็นเขต volosts บาตูรินกลายเป็นศูนย์กลางของเขต Konotop ของจังหวัด Chernigov ในปีพ.ศ. 2468 ต่างจังหวัดถูกชำระบัญชี ในปีพ.ศ. 2475 หลังจากการปฏิรูปการปกครอง-ดินแดนอีกครั้ง บาตูรินก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคเชอร์นิฮิฟที่สร้างขึ้นใหม่

ตั้งแต่ปี 1960 บาตูรินเป็นหมู่บ้านในเมือง

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่[ | ]

ปราสาท Hetman Razumovsky

ตอนนี้ [ เมื่อไร?] ใน Baturyn มีการสร้างวัตถุ 5 ชิ้นขึ้นใหม่: ป้อมปราการ, พระราชวังของ Hetman Razumovsky, บ้านของ Kochubey, โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพและโรงเรียนการฟื้นคืนชีพที่วัด [

แบ่งปันกับเพื่อน ๆ หรือบันทึกเพื่อตัวคุณเอง:

กำลังโหลด...