Προσκυνηματική περιήγηση στο Valaam, ένα καταπληκτικό μέρος στη γη. Προσκυνηματικό ταξίδι στο Valaam Valaam προσκυνηματικό προσκύνημα

Αρχιπέλαγος Βαλαάμ

Προσκυνηματική εκδρομή στο Βαλαάμ– αυτή είναι μια ευκαιρία όχι μόνο να θαυμάσετε την ομορφιά του αρχιπελάγους Valaam. Αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία να ξεφύγετε από τη φασαρία, να ζεστάνετε την ψυχή σας, να ηρεμήσετε, να πιστέψετε και να ακούσετε απαντήσεις στις ερωτήσεις σας.

Ένα όμορφο νησί που περιβάλλεται από δάσος βρέχεται από γραφικούς όρμους, λίμνες και ποτάμια. Είναι σαν παραμύθι εδώ! Μπλοκ γρανίτη κατάφυτοι από βρύα, ψηλά έλατα, ξέφωτα δασών γεμάτα ήλιο, μυρωδιά λουλουδιών, θυμάρι, φρέσκο ​​γάλα και μέλι. Η φασαρία ενός κατοίκου της πόλης εξαφανίζεται σαν με το χέρι, και κάποια στιγμή συνειδητοποιείς ότι ολόκληρη η εσωτερική σου κατάσταση είναι γεμάτη με ασυνήθιστη γαλήνη και γαλήνη.

Κεντρικό κτήμα της Μονής Βαλαάμ

Ολόκληρο το αρχιπέλαγος Valaam αποτελείται από περίπου 50 νησιά. Το μεγαλύτερο νησί καταλαμβάνει τα δύο τρίτα της συνολικής έκτασης και σε αυτό βρίσκεται το Κεντρικό Κτήμα. Υπάρχει ένα ομώνυμο χωριό στο νησί, όπου ζουν λαϊκοί, αλλά το κύριο αξιοθέατο είναι ένα μνημείο ρωσικής αρχιτεκτονικής, το Μοναστήρι της Μεταμόρφωσης, το κεντρικό κτίριο του οποίου φαίνεται από μακριά.

Σε όλο το νησί υπάρχουν μοναστήρια - μια ιδιαίτερη ιστορία του Βαλαάμ. Ένα μοναστήρι είναι σαν ένα απομονωμένο μοναστήρι. Στα μοναστήρια μένουν μοναχοί, που έχουν αφήσει όχι μόνο τον εγκόσμιο, αλλά και τον μοναστικό τρόπο ζωής.

Τυπικό μοναστικό ερημητήριο του Βαλαάμ

Ακόμη και οι μοναχοί δεν θα πουν πόσοι ήταν πριν. Μέχρι σήμερα, από τα δεκατρία μοναστήρια που σώζονται, τα δέκα έχουν αναστηλωθεί. Για την επέτειο της Βάπτισης της Ρωσίας το 2008, χτίστηκε ένα νέο St. Vladimir's.

Σε ορισμένα μοναστήρια οι λαϊκοί προσκυνητές και οι τουρίστες υποδέχονται με ευχαρίστηση, ενώ σε άλλα η είσοδος απαγορεύεται αυστηρά. Κάποια μοναστήρια, στα οποία μπορούν να εισέλθουν οι επισκέπτες, είναι προσβάσιμα με συγκοινωνία, άλλα μόνο με τα πόδια και άλλα μόνο με νερό.

Όχι μόνο οι πιστοί προσκυνητές ενδιαφέρονται για το Βαλαάμ. Αυτό το νησί είναι κυριολεκτικά κατακλυσμένο από τουρίστες.

Μπορείτε να φτάσετε στο Vallam μόνο με θαλάσσια μεταφορά στη λίμνη Ladoga

Πώς να πάτε στο προορισμό Valaam

Όπου κι αν ξεκινήσετε το ταξίδι σας στο νησί, είτε πρόκειται για προσκύνημα στο Valaam είτε για τουριστικό ταξίδι, μπορείτε να φτάσετε εδώ μόνο μέσω Ladoga. Τον Μάιο-Νοέμβριο, μόλις ανοίξει η πλοήγηση, το Valaam αρχίζει να δέχεται επισκέπτες. Αυτό κατοχυρώνεται στο Καταστατικό της Μονής.

Προσκυνητές και τουρίστες στην προβλήτα της λίμνης Λάντογκα

Η προβλήτα είναι πολύβουη και γεμάτη κόσμο. Το εμπόριο είναι σε πλήρη εξέλιξη κατά μήκος της ακτής - υπάρχουν αναμνηστικά και αρωματικά σακουλάκια με άρκευθο και βότανα. Μπορείτε να απολαύσετε καπνιστό ή αποξηραμένο ψάρι, να πιείτε καφέ με σπιτική κρέμα, γενικά η ζωή είναι σε πλήρη εξέλιξη. Οι ντόπιοι προσφέρουν εκδρομές με ιδιωτικό μηχανοκίνητο σκάφος σε κοντινά νησιά.

Μπορείτε να κάνετε κράτηση για ένα ταξίδι σε κρουαζιερόπλοιο (κάτω φόρμα).

Ένα τέτοιο ταξίδι για 3 ημέρες θα σας κοστίσει περίπου 10.300 ρούβλια. Επομένως, θα είναι φθηνότερο να ταξιδέψετε γύρω από τη Λάντογκα από την προβλήτα της λίμνης Λάντογκα στο Priozersk. Πως να το κάνεις - . Μπορείτε να φτάσετε στο Priozersk με τρένο από το σταθμό Finlyandsky στην Αγία Πετρούπολη.

Απλώς κάντε κλικ στο κουμπί "Εύρεση κρουαζιέρας".
Μην επιλέξετε ημερομηνίες αναχώρησης ή επιστροφής σε αυτήν τη φόρμα. Αυτό θα το κάνετε όταν ανοίξει η σελίδα αποτελεσμάτων αναζήτησης, στην οποία επιλέγετε πρώτα «Λίμνη Λάντογκα», διάρκεια έως 4 διανυκτερεύσεις και μετά επιλέγετε την κρουαζιέρα Αγία Πετρούπολη - Βαλαάμ - Αγία Πετρούπολη.

Κάντε κράτηση σε ξενοδοχείο στο Valaam

Απλώς κάντε κλικ στο κουμπί "Εύρεση".
Πριν από αυτό, μπορείτε να επιλέξετε τις ημερομηνίες check-in και check-out. Να θυμάστε ότι ένα ταξίδι στο Valaam είναι διαθέσιμο μόνο από τον Μάιο έως τον Νοέμβριο.

Πώς ζει ο Βαλαάμ;

Το ίδιο το μοναστηριακό συγκρότημα βρίσκεται στο όρος Θαβώρ. Στις πλαγιές του βουνού φυτρώνουν κήποι. Γύρω από το ναό υπάρχουν κελιά στα οποία μένουν οι μοναχοί. Κοντά στο ναό υπάρχουν τραπεζαρίες. Μοναχοί, αρχάριοι και εργάτες τρώνε σε ένα από αυτά. Στην άλλη, προσκυνητές και τουρίστες κερνούν φαγητό.

Μια φορά την ημέρα οι μοναχοί μοιράζουν δωρεάν το μοναστηριακό ψωμί. Υπάρχει ταχυδρομείο και προσκυνηματική υπηρεσία όπου μπορείτε να κλείσετε εισιτήριο για το πλοίο. Πολύ κοντά στο συγκρότημα υπήρχε ξενοδοχείο για τουρίστες. Το 2016 κάηκε, οπότε τώρα, ενώ αναπαλαιώνεται, τουρίστες μένουν στις καμπίνες του πλοίου που είναι αγκυροβολημένο στην προβλήτα.

Άποψη ενός από τα νησιά του αρχιπελάγους Valaam

Μια σκάλα οδηγεί από την προβλήτα στο μοναστήρι, και από το μοναστήρι υπάρχουν μονοπάτια και σοκάκια προς όλες τις κατευθύνσεις που οδηγούν σε βοηθητικά κτίρια και ερημητήρια. Οι γέφυρες είναι χτισμένες σε κανάλια και όρμους.

Οι εκδρομές προσκυνήματος στο Valaam, όπως και οι τουριστικές, γίνονται καλύτερα τη ζεστή εποχή. Σε εκτός εποχής είναι αδύνατο να φτάσεις καθόλου, γιατί τέτοια εποχή δεν μπορείς ούτε να διασχίσεις τη Λαντόγκα με βάρκα ούτε να οδηγήσεις με ρόδες.

Αυτό το χαρακτηριστικό της γεωγραφικής θέσης ανάγκασε τους μοναχούς να οργανώσουν μια ισχυρή οικονομία που θα μπορούσε να λειτουργήσει πλήρως αυτόνομα.

Μονή Valaam την άνοιξη

Το μοναστήρι έχει δικό του στόλο 7 πλοίων. Υπάρχει επίσης φούρνος, γαλακτοκομείο και χώρος στάθμευσης αυτοκινήτων. Η εκτροφή πέστροφας είναι καλά οργανωμένη. Περισσότεροι από 50 τόνοι ψαριών αλιεύονται ετησίως. Υπάρχουν πολλοί εργατικά καλλιεργημένοι κήποι. Μπορείτε να τα παρατηρήσετε απευθείας από την επικράτεια του μοναστηριού.

Το γαλακτοκομείο απέχει 1 ώρα με τα πόδια. Εδώ θα σας κεράσουν φρέσκο ​​γάλα, τυρί κότατζ και τυρί κότατζ. Το τυρί παρασκευάζεται με ιταλικές τεχνολογίες, αλλά η ιδιαίτερη περηφάνια των μοναχών είναι το σκληρό τυρί monastico, το οποίο επινόησαν οι ίδιοι οι μοναχοί.

Προβλήτα μοναστηριού στη Λάντογκα

Ιστορία της Μονής Valaam

Υπάρχουν απόψεις ότι η ιστορία αυτού του μοναστηριού ξεκινά το 960, αλλά ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι το μοναστήρι Valaam χτίστηκε όταν το νησί ανήκε ήδη στο Novgorod. Και αυτό είναι το τέλος του 13ου - αρχές του 14ου αιώνα.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η Μονή Βαλαάμ ιδρύθηκε από τους μοναχούς Σέργιο και Γερμανούς, Έλληνες μοναχούς που ήρθαν στο Βελίκι Νόβγκοροντ μαζί με άλλους Ορθόδοξους ιεραποστόλους.

Τώρα τα λείψανά τους αναπαύονται στον κάτω ναό του κυρίως καθεδρικού ναού. Εκεί φυλάσσονται επίσης θαυματουργές εικόνες και λείψανα άλλων θαυματουργών γερόντων.

Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας της, η Μονή Valaam έχει επανειλημμένα λειτουργήσει ως φρούριο, υπόκειται σε επιδρομές από τους Σουηδούς. Κάηκε πολλές φορές και καταστράφηκε ολοσχερώς. Όμως ο Βαλαάμ ξαναγεννήθηκε και έγινε καλύτερος.

Και τώρα όλα τα αξιοθέατα αυτού του εκπληκτικού συγκροτήματος δεν μπορούν να χαθούν ταυτόχρονα. Παρεκκλήσια, εκκλησίες, αναμνηστικοί σταυροί - και όλα αυτά με φόντο την εκπληκτικά όμορφη φύση. Θέλετε να συλλογιστείτε, να απορροφήσετε και να απολαύσετε όλα όσα βλέπετε, χωρίς βιασύνη ή φασαρία.

Φυσικά, το κύριο αξιοθέατο είναι το ίδιο το μοναστηριακό συγκρότημα. Μέσα στον κυρίως ναό δεν υπάρχουν συνηθισμένες αγιογραφίες, επιχρύσωση και κρύσταλλο, καμία μεγαλοπρέπεια. Οι τοίχοι του είναι απλά βαμμένοι λευκοί και παντού υπάρχουν σκαλιστά ξύλα. Στο λυκόφως, τα κεριά τρίζουν με φόντο τις μοναστικές ψαλμωδίες.

Ο κυρίως ναός της μονής. Λιτός εσωτερικός διάκοσμος του ναού

Το Βαλαάμ το επισκέπτονται χιλιάδες προσκυνητές, μόνο τουρίστες, έρχονται και ξένοι. Τέτοια ταξίδια οργανώνονται από ταξιδιωτικά γραφεία και προσκυνηματικές υπηρεσίες. Μπορείτε επίσης να φτάσετε εκεί μόνοι σας.

Οι περιηγήσεις προσκυνήματος στο Valaam μπορούν να γίνουν κάτι περισσότερο από απλή περισυλλογή του ιερού. Όσοι το επιθυμούν έχουν την ευκαιρία να ζήσουν στο μοναστήρι και να εργαστούν ανιδιοτελώς προς όφελός του. Για μία ή δύο εβδομάδες, κατά την επιλογή σας, δίνεται στο άτομο η ευκαιρία να συνταξιοδοτηθεί, να σκεφτεί και να εργαστεί πάνω στις υπακοές.

Προσκυνηματική εκδρομή στο Βαλαάμ– η πιο οικονομική επιλογή από την τουριστική. Επιπλέον, οι προσκυνητές έχουν, αν και μικροί, ακόμη προνόμια έναντι των τουριστών. Τα ξενοδοχεία του νησιού προορίζονται κυρίως για προσκυνητές, και οι τουρίστες φιλοξενούνται στο σκάφος. Ωστόσο, μπορείτε να ζήσετε και σε σκηνές.

Τουριστικός χώρος στάθμευσης στο νησί

Στο νησί υπάρχουν 6 τουριστικά αξιοθέατα, οργανωμένα τζάκια και υπάρχει πάντα προμήθεια καυσόξυλων. Αλλά τα ζεστά καλοκαίρια στο νησί δεν συμβαίνουν συχνά, και ακόμη και τέτοια καλοκαίρια η θερμοκρασία του αέρα δεν υπερβαίνει τους 20 βαθμούς και οι καταιγίδες στη Λάντογκα δεν είναι σπάνιο φαινόμενο.

Αξίζει να έρθεις. Αυτός είναι ένας διαφορετικός κόσμος, γνέφει και συναρπάζει. Η γη του Βαλαάμ γεμίζει οποιονδήποτε με ενέργεια και δίνει στην ψυχή την ευκαιρία να χαλαρώσει.

Βίντεο. Σπάσο-Μονή Μεταμορφώσεως Βαλαάμ

Χάρτης της Μονής Valaam

Προβολές: 126

Η 11η Ιουλίου και η 24η Σεπτεμβρίου είναι οι ημέρες μνήμης των αγίων σεβάσμιων Σεργίου και Ερμάν των Θαυματουργών του Βαλαάμ, των ιδρυτών της μονής Βαλαάμ.

Πώς μας τρόμαξαν στη Μόσχα

Το ταξίδι ξεκίνησε με μια επίσκεψη στην αυλή της Μόσχας της Μονής Spaso-Preobrazhensky Valaam. Ο υπάλληλος της υπηρεσίας προσκυνητών που επεξεργάστηκε τα έγγραφά μας μας είπε με ανυπομονησία τι δοκιμασίες μας περίμεναν στο νησί. «Θα ζήσετε σε κατασκευαστικά ρυμουλκούμενα για οκτώ άτομα», είπε με τόνο που δεν επέτρεπε αντιρρήσεις. – Άνδρες και γυναίκες χωριστά. Η τουαλέτα είναι έξω, δεν υπάρχει ντους. Κάνει πολύ κρύο εκεί, πάρε ζεστά ρούχα. Πρέπει επίσης να πάρετε μαζί σας τα δικά σας κλινοσκεπάσματα. Η σύνδεση εκεί είναι κακή, η Beeline δεν λαμβάνει απολύτως τίποτα. Κάθε μέρα θα υπάρχουν υπακοές. Λοιπόν, τι άλλο…» σκέφτηκε. «Υπάρχουν φίδια εκεί; – Αποφάσισα να προτείνω. «Δεν μου αρέσουν πραγματικά τα φίδια». «Φίδια; Ναι, φυσικά, υπάρχουν φίδια εκεί. Τόσα πολλά. Λοιπόν, θα πας;» "Σίγουρα!". Εξακολουθώ να εκπλήσσομαι πώς συμφώνησα τόσο εύκολα να ζήσω σε ένα ρυμουλκούμενο οικοδομής χωρίς ανέσεις, ακόμη και σε κοντινή απόσταση από φίδια. Αλλά, προς ευτυχία μου, στην πραγματικότητα όλα αποδείχτηκαν όχι τόσο τρομακτικά, το αντίθετο.

Οι συλλογισμοί των μελλοντικών εργαζομένων

Ενώ στο Priozersk η ομάδα μας περίμενε την άφιξη του Meteor, που υποτίθεται ότι θα μας πήγαινε στο νησί, αρχίσαμε να συζητάμε μεταξύ μας. Αποδείχθηκε ότι το Podvorye δοκίμαζε όχι μόνο την αποφασιστικότητά μου να περάσω μια εβδομάδα στο μοναστήρι - όλοι οι προσκυνητές είχαν ακούσει παρόμοιες ιστορίες φρίκης. Κανείς όμως δεν αρνήθηκε το ταξίδι, αν και ο καθένας έβγαλε τα συμπεράσματά του. Κάποιος ήταν σίγουρος ότι, σε αντίθεση με όλες τις προβλέψεις, ο καιρός θα ήταν καλός, και ήλπιζε ακόμη και να κολυμπήσει στις ζεστές λίμνες της ενδοχώρας. Γνώριζαν για αυτή τη δυνατότητα από φίλους που είχαν επισκεφτεί το Valaam τα προηγούμενα χρόνια. Με συμβουλή των ίδιων φίλων, οι συνταξιδιώτες μου πήραν μαζί τους μαγιό και σανδάλια. Ανάμεσά μας ήταν εκείνοι που είχαν προετοιμαστεί για τις σκληρές συνθήκες του βορρά με κάθε σοβαρότητα - τα σακίδια τους περιείχαν θερμικά εσώρουχα, πουπουλένιους υπνόσακους και λαστιχένιες μπότες. Ακούγοντάς τους, αναστατώθηκα πρώτα γιατί δεν είχα μαγιό και μετά γιατί δεν είχα θερμικά εσώρουχα. Η κουβέντα δεν ξεπέρασε το περιεχόμενο των σακιδίων και των τσαντών μας. Κανείς δεν ήξερε πραγματικά τι μας περίμενε στο μοναστήρι. Και δεν μπορούσε ο καθένας μας να εξηγήσει ξεκάθαρα γιατί πήγαινε εκεί. Αργότερα στο νησί, άκουσα περισσότερες από μία φορές ότι κανείς δεν έρχεται στο Valaam τυχαία, αλλά πολλοί καταλαβαίνουν τον στόχο τους μόνο μετά από λίγο. Όπως είπε ένας μοναχός: «Δεν υπάρχουν τυχαίοι άνθρωποι εδώ. Όποιος κάλεσε ο Θεός ήρθε».

Βαλαάμ για μοναχούς, για προσκυνητές, για τουρίστες

Με την πρώτη ματιά, το Valaam δεν μου φαινόταν ένα ζοφερό και σιωπηλό μέρος, όπως περίμενα. Προσγειωθήκαμε στο κομψό πολύχρωμο παρεκκλήσι, που καθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Χαρά όλων των λυπημένων». Η προβλήτα ήταν κατάμεστη και πολύβουη. Κατά μήκος της ακτής υπήρχαν εμπορικές στοές με αναμνηστικά και τρόφιμα (καθόλου νηστίσιμα, αν και η Νηστεία του Μεγάλου Πέτρου ήταν σε εξέλιξη). Υπήρχαν οδηγοί, αρωματικά σακουλάκια με αρκεύθου και μάλλινες κάλτσες με εικόνες ελαφιών. Θα μπορούσατε να πιείτε καφέ με κρέμα, να φάτε παγωτό ή να αγοράσετε καπνιστό ψάρι από έναν ψαρά. Μια ομάδα εργατών στρώνονταν θορυβωδώς με πέτρα κάτω από τις σκάλες που οδηγούσαν στον κεντρικό καθεδρικό ναό στο όρος Θαβώρ. Ένας άντρας με ένα σακάκι με επένδυση και ψηλές λαστιχένιες μπότες περπατούσε κατά μήκος της προβλήτας. Η πολύχρωμη εμφάνιση ολοκληρώθηκε με ένα σκουφάκι, στο οποίο ήταν στερεωμένο ένα απαλό παιχνίδι σε σχήμα ροζ ψαριού. Ο ιδιοκτήτης του υπέροχου ΟΑμέσως ονομάσαμε αυτό το σκουφάκι το ψάρι Valaam. Ήταν ένας ντόπιος που έκανε ιδιωτικές εκδρομές σε κοντινά νησιά με το μηχανοκίνητο σκάφος του. Παρεμπιπτόντως, εκτός από τους μοναχούς (ο αριθμός των αδελφών στο Κεντρικό Κτήμα είναι περίπου 100 άτομα), στο νησί ζουν περίπου 300 λαϊκοί, στα διαβατήρια των οποίων το "Valaam" αναγράφεται στη στήλη "Εγγραφή". (Συνολικά, σήμερα στο μοναστήρι υπάρχουν περίπου 220 μοναχοί, κάποιοι από αυτούς ζουν σε μοναστήρια, άλλοι στα μετόχια της Μόσχας, της Αγίας Πετρούπολης, της Σορταβάλας· για σύγκριση, το 1914 ο αριθμός των αδελφών έφτασε τα χίλια άτομα).

Αφού κάναμε check-in στους ξενώνες, πήγαμε για μεσημεριανό γεύμα. Το μοναστήρι έχει ξεχωριστή τραπεζαρία για τους αδελφούς και ξεχωριστή για τους επισκέπτες. Στην τραπεζαρία μας υπήρχαν τρία πολύ μακριά τραπέζια με παγκάκια. Ο ξεναγός που μας συνόδευε, μετά το συλλογικό άσμα της Θείας Προσευχής, πήγε σε άλλο τραπέζι όπου γευμάτιζαν οι εργαζόμενοι της υπηρεσίας προσκυνητών. Στο τρίτο τραπέζι κάθισαν ομάδες τουριστών, μεταξύ των οποίων και πολλοί Φινλανδοί. Κάθε τραπέζι είχε το δικό του μενού, αν κρίνουμε από το οποίο η νηστεία ίσχυε μόνο για τους εργάτες. Ο σεφ της τραπεζαρίας του μοναστηριού προφανώς γλίτωσε τους τουρίστες. Και όχι μόνο ο σεφ. Ανάμεσα στους τουρίστες, παρατηρήσαμε έναν μεθυσμένο άνδρα και αναρωτηθήκαμε γιατί κανείς δεν τον έδιωξε από το μοναστήρι. Θυμάμαι καλά πώς ο Ivan Shmelev στο βιβλίο του "Old Valaam" είπε ότι οι μεθυσμένοι επισκέπτες μεταφέρθηκαν σε ένα μικρό "Μεθυσμένο" νησί, όπου συνήλθαν και μόνο μετά τους επέτρεψαν να εισέλθουν στην επικράτεια του Central Estate. Σε σύγκριση με το 1895, τα ήθη έχουν μαλακώσει. Στο Valaam είναι κάτι παραπάνω από ανεκτικοί με τους επισκέπτες που δεν θέλουν να αλλάξουν τον συνήθη τρόπο ζωής τους ούτε για λίγες μέρες. Αξίζει όμως να πω ότι την πρώτη μέρα της παραμονής μου στο νησί δεν είδα ούτε ένα άτομο με μοναστηριακό προσωπείο. Φαινόταν ότι οι μοναχοί είχαν παραχωρήσει μέρος της επικράτειάς τους για κοινωνικές δεξιώσεις, ενώ οι ίδιοι έμειναν μακριά από την πολυσύχναστη προβλήτα και άλλα «τουριστικά» μέρη.

Μοναστηριακή οικονομία

Τόσο στην προβλήτα όσο και στην τραπεζαρία μπορούσες να αγοράσεις πίτες τοπικής παραγωγής. Διάβασα επίσης στο βιβλίο του Shmelev ότι στο Valaam κάνουν τα πάντα με τα χέρια τους - ψήνουν ψωμί, καλλιεργούν μούρα, φρούτα και δημητριακά, καίνε τούβλα, σφυρηλατούν σίδερο, πριονίζουν ξύλα, χτίζουν ναούς, ζωγραφίζουν εικόνες, εκτρέφουν άλογα κ.λπ. Στην εκτός εποχής, όταν είναι αδύνατο να ταξιδέψετε γύρω από τη Λάντογκα είτε με βάρκα είτε με ρόδες, το μοναστήρι βρίσκεται αποκομμένο από τον κόσμο. Ως εκ τούτου, στα τέλη του 19ου αιώνα διαμορφώθηκε εδώ μια καλά οργανωμένη οικονομία που λειτουργούσε αυτόνομα. Κατά τη διάρκεια του Σοβιετικού-Φινλανδικού πολέμου και τα επόμενα χρόνια, πολλά καταστράφηκαν, πολλές βιομηχανίες δεν υπάρχουν πλέον. Ή μάλλον, όχι ακόμα - κάποιοι έχουν ήδη αναβιώσει, και κάποιοι περιμένουν τη σειρά τους. Οι χώροι του φούρνου έχουν ανακαινιστεί και χρησιμοποιούνται για τον προορισμό τους. Ο ξεναγός είπε ότι στα τέλη του 19ου αιώνα, η ζύμη ζυμώνονταν στο χέρι χρησιμοποιώντας μια ειδική συσκευή που δανείστηκε από τα μοναστήρια του Άθω, αλλά τώρα η ζύμη ζυμώνεται μηχανικά. Όμως το ψωμί εξακολουθεί να ψήνεται σε ξυλόφουρνο. Ο φούρνος δεν καλύπτει πλήρως τις ανάγκες του μοναστηριού, έτσι ψωμί για την τραπεζαρία αγοράζεται στο Priozersk.

Αυτή τη στιγμή γίνονται προσπάθειες αναζωογόνησης της γεωργίας - έχουν ξεκινήσει εργασίες αποκατάστασης για την αποκατάσταση του εδάφους σε 50 στρέμματα καλλιεργήσιμης γης.

Ένα γαλακτοκομικό αγρόκτημα που χτίστηκε το 1881, σχεδιασμένο για 70 κεφάλια βοοειδή, επιστράφηκε στο μοναστήρι και ανακαινίζεται ενεργά. Για την εποχή του, το αγρόκτημα ήταν πολύ καλά μηχανοποιημένο. Η τροφή παραδόθηκε στις αγελάδες μέσω σιδηροτροχιών που ήταν τοποθετημένες στη μέση του αχυρώνα. Κάθε αγελάδα είχε το δικό της ποτήρι, όπου το νερό ερχόταν απευθείας από τη λίμνη μέσω ενός ειδικού σωλήνα νερού. Το κελάρι όπου αποθηκεύονταν τα γαλακτοκομικά προϊόντα ήταν καλυμμένο με διπλούς θόλους, ο χώρος μεταξύ των οποίων ήταν γεμάτος πάγο. Στον κάτω θόλο υπήρχαν τρύπες από τις οποίες ο κρύος αέρας κατέβαινε στο κελάρι. Ένας σιδηροδρομικός δρόμος 32 μέτρων οδηγούσε από τις πόρτες του κελαριού στην προβλήτα και ένας γερανός εγκαταστάθηκε στην προβλήτα για τη φόρτωση μπανιέρων με τυρί κότατζ και βούτυρο σε βάρκες. Επί του παρόντος, το αγρόκτημα προμηθεύει πλήρως το μοναστήρι με γαλακτοκομικά προϊόντα. Στην είσοδο του αγροκτήματος υπάρχει μια σκηνή γευσιγνωσίας για τους προσκυνητές, όπου ο καθένας μπορεί να δοκιμάσει το γάλα των αγελάδων Valaam.

Οι μοναχοί, όπως και παλαιότερα, εκτρέφουν ψάρια: παλιά και λευκά ψάρια, καθώς και ένα νέο είδος για το Valaam - την αμερικανική πέστροφα ουράνιου τόξου. Κάθε χρόνο, η πέστροφα παράγει περισσότερους από 50 τόνους ψαριών.

Περπατώντας στα μοναστήρια

Το αρχιπέλαγος Valaam έχει περίπου 50 νησιά. Το μεγαλύτερο, που καταλαμβάνει τα δύο τρίτα της συνολικής έκτασης, είναι το Κεντρικό Κτήμα. Σε άλλα νησιά υπάρχουν μοναστήρια, τα οποία διαφέρουν ως προς τον αριθμό των αδελφών (από δύο έως αρκετές δεκάδες άτομα) και τη σοβαρότητα του καταστατικού. Το μοναστήρι είναι μια από τις τρεις μορφές μοναστικής ζωής. (τα άλλα δύο είναι κοιτώνα, όπως στο Κεντρικό Κτήμα, και σκήτη, που σήμερα δεν ασκείται στο μοναστήρι). Εννέα μοναστήρια έχουν αναβιώσει στο Valaam, από τα οποία θυμάμαι τα περισσότερα στο Σμολένσκ. Ιδρύθηκε το 1917 στο όνομα της εικόνας του Σμολένσκ της Θεοτόκου με χρήματα του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Ρομάνοφ (θείος του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα). Σύμφωνα με το σχέδιο, τα αδέρφια του μοναστηριού έπρεπε να τιμήσουν τη μνήμη όλων των Ρώσων στρατιωτών που «έβαλαν την κοιλιά τους στο πεδίο της μάχης και πέθαναν στη θάλασσα».

Ήρθαμε σε αυτό το μοναστήρι ενώ γινόταν μια λειτουργία στην εκκλησία, έτσι ο αρχάριος Gleb μας πήγε στο παρεκκλήσι. Είπε ότι οι αδελφοί, όπως αρχικά προοριζόταν, προσεύχονται συνεχώς για τους στρατιώτες. Έχουμε δει ολόκληρους τόμους που απαριθμούν τα ονόματα όσων σκοτώθηκαν σε διάφορα πεδία μάχης. Τον 20ο αιώνα έγιναν πολλοί πόλεμοι - ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, ο Εμφύλιος, ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, το Αφγανιστάν, η Τσετσενία. Και οι μοναχοί προσεύχονται μέρα νύχτα για τις ψυχές των νεκρών. Ο αρχάριος Γκλεμπ μας μίλησε επίσης για τη μοναστική ζωή και, χωρίς να περιμένει τις ερωτήσεις μας, μάντευε ως εκ θαύματος τι σκεφτόμασταν να τον ρωτήσουμε. Για παράδειγμα, πώς είναι να είσαι μοναχός; Δεν αναλαμβάνω να επαναλάβω τα λόγια του, αλλά μετά από αυτή τη συνομιλία δεν με βασάνιζε πλέον το ερώτημα γιατί οι άνθρωποι, ιδιαίτερα οι νέοι, απαρνούνται την εγκόσμια ζωή και γίνονται μοναχοί. Θυμάμαι μόνο ότι στο τέλος είπε ότι ο Ιησούς είναι το φως για τον μοναχό και ο μοναχός είναι το φως για τους λαϊκούς. Πράγματι, μια πολύ φωτεινή εικόνα του αρχάριου Gleb παραμένει στη μνήμη μου.

Κεντρικός Καθεδρικός Ναός της Μονής

Τα λείψανα των Αγίων Σεργίου και Ερμάν του Βαλαάμ Θαυματουργοί, των ιδρυτών της Μονής Βαλαάμ, φυλάσσονται στον κάτω ναό του κυρίως καθεδρικού ναού. Ο Σέργιος και ο Χέρμαν ήρθαν σε αυτά τα μέρη από το Βυζάντιο και, ίσως, γι' αυτό ο ναός στο όνομά τους έγινε με ελληνικό ρυθμό. Υπάρχει χαμηλός φωτισμός και θολωτές οροφές. Μας είπαν ότι οι τοίχοι και η οροφή ήταν αρχικά σκούρο μπλε με χρυσά αστέρια. Στον κάτω ναό υπάρχουν περισσότερες από μία θαυματουργές εικόνες, τα λείψανα των αγίων σεβαστών γερόντων. Εδώ, για παράδειγμα, φυλάσσεται η εικόνα Valaam της Μητέρας του Θεού (ή μάλλον, το ακριβές αντίγραφό της· το πρωτότυπο μεταφέρθηκε στο New Valaam Monastery στη Φινλανδία κατά την εκκένωση). Η Παναγία εικονίζεται σε όλο το ύψος, ντυμένη με έντονο κόκκινο μανδύα. Εμφανίζεται σαν στήλη φωτιάς που συνδέει τον ουρανό και τη γη, με τον Ιησού στο κέντρο. Το δεξί του χέρι ευλογεί και στο αριστερό του χέρι υπάρχει μια σφαίρα στεφανωμένη με σταυρό. Πολλές θεραπείες που έγιναν με προσευχές πριν από αυτή την εικόνα επέτρεψαν στους μοναχούς της μονής να συλλέξουν υλικά για να τη δοξάσουν ως θαυματουργό. Η γιορτή προς τιμήν της γιορτάζεται στις 14 Ιουλίου.

Απέναντι από την εικόνα της Θεοτόκου Valaam βρίσκεται ένα δρύινο ιερό με τα λείψανα του Αγίου Αντύπα του Άθω (Μολδαβική). Αυτός, καταγόμενος από τη Μολδαβία, ήρθε στο Βαλαάμ από τον Άθωνα το 1865. Τα πνευματικά παιδιά αυτού του γέροντα δεν ήταν μόνο οι κάτοικοι του μοναστηριού, αλλά και οι λαϊκοί, που ήταν σπάνιο. Έμενε σε ένα μοναστήρι, κλειστό για γυναίκες, όπου ίσχυαν πολύ αυστηροί κανόνες. Γι' αυτό ο μοναχός Αντύπας ζήτησε να ταφεί έξω από το μοναστήρι, ώστε μετά τον θάνατό του να έρθουν κοντά του όλα τα πνευματικά παιδιά, συμπεριλαμβανομένων των αδελφών. Τους κληροδότησε: «Ελάτε να μου μιλήσετε σαν να είμαι ζωντανός και θα σας βοηθήσω».

Μια σκάλα οδηγεί από την κάτω στην πάνω εκκλησία, στις δύο πλευρές της οποίας στους τοίχους υπάρχουν απεικονίσεις όλων των Ρώσων αγίων, που περπατούν διακοσμητικά ο ένας μετά τον άλλο. Αυτή η πομπή είναι μαγευτική.

Ο πάνω ναός, αφιερωμένος στην εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, φαίνεται πολύ πιο επίσημος σε σύγκριση με τον κάτω. Είναι φτιαγμένο σε ρωσικό στυλ, αστράφτει με χρυσό και είναι ζωγραφισμένο με συνθέσεις εορτών, γεγονότα ιερής ιστορίας και εικόνες 130 αγίων. Οι λειτουργίες γίνονται εδώ μόνο το καλοκαίρι, επειδή ο ναός δεν θερμαίνεται. Αλλά ακόμη και το καλοκαίρι είναι κρύο να στέκεσαι στο πέτρινο πάτωμα για πολλή ώρα, και ως εκ τούτου πολλοί ενορίτες συνωστίζονται γύρω από την περίμετρο, στρωμένοι με ένα χαλί.

Οι υπακοές είναι δύσκολες και όχι πολύ

Στο μοναστήρι γίνεται πολλή δουλειά. Στους κήπους, στο τουριστικό ξενοδοχείο, στις τραπεζαρίες, στο καφενείο στην προβλήτα. Την πρώτη κιόλας μέρα της υπακοής, δεν υπάκουσα και, αντί να μείνω για να βοηθήσω στο ξενοδοχείο Mansarda στο Κεντρικό Κτήμα, πήγα στη Σκήτη της Ανάστασης αντί για άλλον εργάτη. Ήθελα πολύ να διαφοροποιήσω τα εργασιακά μου κατορθώματα και να επισκεφτώ διάφορα μέρη: σήμερα τη Σκήτη της Ανάστασης, αύριο το Κεντρικό Κτήμα. Αυτό σκέφτηκα. Αλλά αποδείχθηκε διαφορετικά. Ως αποτέλεσμα, πέρασα όλες τις μέρες μου στην Αναστάσιμη Σκήτη, την οποία ο ίδιος όρισα ως τόπο υπακοής. Έπλυνα πιάτα και ξεφλούδισα λαχανικά στην κουζίνα, έβαλα ετικέτες στους πίνακες πληροφοριών με γράμματα στένσιλ και καθάρισα την εκκλησία που καθαγιάστηκε προς τιμή του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου. Δεν ζουν μοναχοί στην Αναστάσιμη Σκήτη, είναι, θα έλεγε κανείς, διοικητική. Οι ξεναγοί, οι υπάλληλοι της υπηρεσίας προσκυνητών σταματούν εκεί και οι επισκέπτες αγιογράφοι γευματίζουν. Εκεί συνάντησα ανθρώπους που πηγαίνουν στο Βαλαάμ κάθε καλοκαίρι και μένουν εδώ άλλοτε μια εβδομάδα, άλλοτε έναν μήνα και άλλοτε μένουν για το χειμώνα μέχρι την επόμενη πλοήγηση. Και εργάζονται εκεί «Για τη Δόξα του Θεού».

Κι όμως, γιατί ήρθαμε;

Φυσικά, ο καθένας έψαχνε κάτι διαφορετικό. Πραγματικά δεν κατάλαβα αμέσως ποιος ήταν ο στόχος μου. Στο Valaam, είδα έναν τρόπο ζωής που ήταν εντυπωσιακά διαφορετικός από τον συνηθισμένο τρόπο ζωής της Μόσχας. Είδα ανθρώπους που ήταν τελείως διαφορετικοί από τους γνωστούς και τους φίλους μου. Που δεν τους αγγίζουν πράγματα που τρελαίνουν τους κατοίκους των μεγάλων πόλεων. Που δεν βιάζονται. Δεν μιλάνε πολύ. Δύσκολα κάνουν οπτική επαφή. Και προσεύχονται αδιάκοπα. Δεν επιδιώκουν την επικοινωνία με τον άνθρωπο, αλλά μιλάνε συνεχώς με τον Θεό.

Την εβδομάδα που πέρασα στο μοναστήρι, εγώ ο ίδιος έγινα πιο ήρεμος και ήσυχος (πόσο δύσκολο ήταν μετά την επιστροφή να πιάσω ξανά τον ρυθμό της πόλης!). Άκουσα και απαντήσεις στις ερωτήσεις μου. Ακόμα και αυτά που δεν ρώτησα δυνατά. Στη Μόσχα, κάποια προβλήματα μου φαίνονταν άλυτα, αλλά στο Βαλαάμ δεν έμοιαζαν πια με προβλήματα. Αλλά ο κύριος λόγος που πήγα (όπως μου φαίνεται τώρα) ήταν ένας νέος κύκλος φίλων. Έψαχνα για μια κοινότητα ανθρώπων που προσπαθούσαν να είναι καλοί χριστιανοί ενώ ζούσαν και εργάζονταν σε μεγάλες πόλεις. Και, δόξα σε Σένα, Κύριε, τους συνάντησα.

- μια εξαιρετική επιλογή για ανθρώπους που θέλουν να κάνουν ένα διάλειμμα από τη φασαρία του κόσμου σε σώμα και ψυχή, για όσους θέλουν να μείνουν λίγο μόνοι με τον εαυτό τους, να κατανοήσουν την πίστη τους και να σκεφτούν την αιώνια σωτηρία. Αφού ταξιδέψουν σε ιερούς τόπους, οι προσκυνητές παραμένουν για πάντα με το αίσθημα της ενότητας με τον Θεό που βίωσαν εκεί, την ευκαιρία για ειλικρινή μετάνοια και κάθαρση από όλες τις αμαρτίες, την ευκαιρία να εξοικειωθούν με το κατόρθωμα της προσευχής των μοναχών και τη γνώση της μοναδικότητας του βόρεια φύση. Εάν αποφασίσετε επίσης να αγγίξετε την ψυχή σας στα ιερά του ρωσικού λαού, τότε σας συνιστούμε να επισκεφθείτε το μοναστήρι Valaam.

Γενικά, το Valaam είναι το μεγαλύτερο νησί του αρχιπελάγους Valaam, που βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα της Ρωσίας, πιο συγκεκριμένα στη λίμνη Ladoga. Υπάρχουν μέρη στον κόσμο όπου, έχοντας επισκεφτεί μια φορά, θέλεις να επιστρέψεις ξανά και ξανά, και φυσικά ένα από αυτά τα μέρη είναι το νησί Βαλαάμ, που από αρχαιοτάτων χρόνων ονομαζόταν «Υπέροχο», αφού υπάρχει κάτι εκεί που δεν θα δεις πουθενά αλλού. Αυτό το νησί καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της έκτασης του αρχιπελάγους. Το όνομα "Valaam" προέρχεται από τη φινλανδική λέξη - "Valamaa", δηλαδή "Υψηλή, ορεινή γη", η οποία μπορεί πραγματικά να περιγράψει τη θέση του: το νησί βρίσκεται σε ένα λόφο, που περιβάλλεται από βουνά. Αλλά υπάρχει μια άλλη εκδοχή - θρησκευτική, ότι το νησί πήρε το όνομά του από τον βιβλικό προφήτη Βαλαάμ. Αν και ορισμένοι υποστηρίζουν ότι όλα πήγαν πίσω στην ειδωλολατρική εποχή, όταν γίνονταν θυσίες στον ειδωλολατρικό θεό Veles σε αυτή τη γη, και ο τόπος ονομαζόταν «Γη του Veles».

Στην αρχαιότητα, το νησί Valaam κατοικούνταν από φινλανδικές φυλές, αλλά το πότε προέκυψε το ίδιο το μοναστήρι δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα - οι εκδοχές ποικίλλουν. Σύμφωνα με έναν μύθο, το μοναστήρι Valaam Spaso-Preobrazhensky ανεγέρθηκε εδώ τον πρώτο αιώνα μ.Χ., στη θέση που φωτίστηκε από τον ουράνιο προστάτη της Ρωσίας - Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το μοναστήρι προέκυψε τον δέκατο αιώνα, κατά την εποχή του Βαπτίσματος της Ρωσίας: ιδρύθηκε από τους μοναχούς Σέργιο και Γερμανό, οι οποίοι αργότερα αγιοποιήθηκαν. Αυτή η εκδοχή είναι πιο εύλογη, γιατί είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι το 1163, οι μοναχοί της μονής μετέφεραν τα λείψανα του Αγίου Σεργίου και του Χέρμαν στην πόλη Veliky Novgorod, αλλά ήδη το 1179 τα λείψανα επιστράφηκαν στη Μονή Valaam, όπου θάφτηκαν στην κορυφή ενός βράχου για να κρύψουν τα λείψανα των αγίων, από τη βεβήλωση από τους Σουηδούς, οι οποίοι συχνά επιτέθηκαν σε αυτά τα εδάφη λόγω της εγγύτητας των σουηδικών συνόρων. Παρόμοιες επιθέσεις στο Valaam συνέβησαν περισσότερες από μία φορές, για παράδειγμα, το πιο διάσημο συνέβη το 1240, αλλά, ευτυχώς, τον σταμάτησε ο διάσημος διοικητής Alexander Nevsky με το στρατό του, δεν επέτρεψε τη λεηλασία της ιεράς μονής. Υπάρχει όμως και μια τρίτη εκδοχή της εμφάνισης του μοναστηριού, που λέει για την ίδρυσή του τον δωδέκατο αιώνα από τον μοναχό Εφραίμ του Περεκώμ, η οποία μπορεί να διαβαστεί στο "The Tale of the Valaam Monastery", το οποίο γράφτηκε τον δέκατο έκτο. αιώνας.

Στην προσκυνηματική σας περιήγηση στο νησί Valaam, θα μάθετε ότι από τη στιγμή που ιδρύθηκε το μοναστήρι, η ιστορία του ήταν πάντα άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Σουηδία, αν και αυτό πάντα έφερνε μόνο προβλήματα: το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση περισσότερες από μία φορές. ιδιαίτερα δύσκολο στον Μεσαίωνα, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της επίθεσης το 1578, τριάντα τέσσερις μοναχοί σκοτώθηκαν εδώ. Αλλά, ευτυχώς, αυτή η μακρά αντιπαράθεση έληξε το 1595, μετά την υπογραφή ειρήνης με. Όμως η χαρά δεν κράτησε πολύ: το 1611, οι Σουηδοί επιτέθηκαν ξανά με προδοσία στη Ρωσία και έκαψαν το μοναστήρι, ενώ σχεδόν όλοι οι μοναχοί πέθαναν. Η επόμενη επίθεση στο νησί έγινε το 1617. Προσπάθησαν να αναστηλώσουν το μοναστήρι, αλλά κατά την επόμενη επίθεση το κατέστρεψαν ξανά. Και μόνο ο αυτοκράτορας Πέτρος ο Μέγας, που ήρθε στην εξουσία, μπόρεσε να αλλάξει την πολιτική κατάσταση. Ήδη το 1715 υπογράφηκε το «Διάταγμα για την αναβίωση της Μονής Βαλαάμ» και αμέσως ανεγέρθηκε ο ξύλινος ναός της Μεταμόρφωσης με βοηθητικά κτίρια. Η κατασκευή συνεχίστηκε καθ' όλη τη διάρκεια του δέκατου όγδοου αιώνα: άλλοι ναοί εμφανίστηκαν εδώ. Αλλά τα κτίρια από ξύλο δεν ήταν αιώνια, επηρεάστηκαν από διάφορους φυσικούς παράγοντες, επομένως, από το 1811, η κατασκευή στην επικράτεια του Valaam πραγματοποιήθηκε αυστηρά από πέτρα. Η ακμή της ιεράς μονής Valaam ήρθε τον δέκατο ένατο αιώνα, υπό τον ταλαντούχο και οικονομικό ηγούμενο - Ηγούμενο Δαμασκό, στον κόσμο - Damian Kononov, ο οποίος επί σαράντα δύο χρόνια φρόντιζε συνεχώς να αυξάνει τη μοναστική οικονομία.

Ο εικοστός αιώνας έφερε πολλές δοκιμασίες στο μοναστήρι Valaam: το 1917, αμέσως μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, τα εδάφη του μοναστηριού διαιρέθηκαν και το μοναστήρι κατέληξε στο έδαφος της Φινλανδίας, μια χώρα όπου η κύρια θρησκεία είναι ο Λουθηρανισμός. Το 1925, οι μοναχοί έπρεπε ακόμη και να κάνουν τελετουργίες και λειτουργίες στα φινλανδικά. Αλλά, «Ό,τι δεν κάνει ο Θεός είναι προς το καλύτερο», ήταν ακριβώς το ότι ανήκε σε ένα άλλο κράτος που απέτρεψε τις βάναυσες καταστολές της δεκαετίας του τριάντα από τους υπηρέτες του - μια δύσκολη εποχή που όχι μόνο εκκλησίες, αλλά και κληρικοί καταστράφηκαν στη Ρωσία. Είναι αλήθεια ότι στα τέλη της δεκαετίας του τριάντα, οι σχέσεις μεταξύ της Φινλανδίας και της Σοβιετικής Ένωσης μειώθηκαν απότομα και το έδαφος της Καρελίας, μαζί με το νησί Valaam, πήγε και πάλι στη χώρα μας. Ήδη το 1940, άνοιξε εδώ ένα σχολείο σκαφών και όταν ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, υπήρξε μια σφοδρή σύγκρουση μεταξύ των φινλανδικών και σοβιετικών στρατευμάτων στο Valaam. Όταν τα σοβιετικά στρατεύματα κέρδισαν, το μοναστήρι άρχισε σταδιακά να ξαναζωντανεύει, κάτι που χρειάστηκε πολλές δεκαετίες, επειδή οι αρχές στέγαζαν συνεχώς διάφορους δημόσιους οργανισμούς στο μοναστήρι: το 1949 - ένα κρατικό αγρόκτημα, από το 1952 έως το 1982 - ένα πανσιόν για ανάπηρους πολέμου . Εν τω μεταξύ, τα κτίρια του μοναστηριού άρχισαν να καταρρέουν ή καταστράφηκαν εσκεμμένα. Ένα φυσικό καταφύγιο, ένα μουσείο-αποθεματικό και μια αίθουσα οργανικής μουσικής ιδρύθηκαν στο νησί Valaam, αλλά αυτές οι ιδέες απέτυχαν. Και μόνο το 1989 ξεκίνησε η πραγματική επιστροφή του μοναστηριού στις αρχικές του δραστηριότητες, όταν οι αρχές της Καρελίας μετέφεραν το μοναστήρι και πολλά μοναστήρια στην επισκοπή Λένινγκραντ: άρχισαν να αποκαθιστούν τα κτίρια εδώ, ξανάρχισαν τις μοναστικές υπηρεσίες και αποκατέστησαν την οικονομία.

Τα τελευταία χρόνια, όλο και περισσότεροι Ρώσοι και ξένοι έρχονται σε περιηγήσεις προσκυνήματος στο ιερό νησί Valaam, όχι μόνο για να δουν την εκθετική φυσική ομορφιά του, αλλά και για να έρθουν πιο κοντά στη μοναστική ζωή. Ευτυχώς, το να φτάσετε στο Valaam δεν είναι πρόβλημα. Επιπλέον, όταν οργανώνει την περιοδεία του προσκυνήματος, ένας προσκυνητής μπορεί επίσης να προγραμματίσει μια επίσκεψη σε άλλα διάσημα βόρεια μοναστήρια της Ρωσίας, για παράδειγμα, το μοναστήρι Spaso-Preobrazhensky Solovetsky, το μοναστήρι Alexander-Svirsky, το μοναστήρι Vvedeno-Oyatsky, το Bogorodichno-Uspensky Μεγάλο μοναστήρι Tikhvin, επίσκεψη στην εκκλησία του Kazan στο χωριό Vyritsy, όπου αναπαύονται τα ιερά λείψανα του Αγίου Σεραφείμ του Vyritsky, αλλά δεν μπορούν παρά να αρκεστούν στην επίσκεψη στο νησί Valaam.

Σύμφωνα με τη διοικητική του δομή, το Valaam ανήκει στην πόλη Sortavala, αλλά στην πραγματικότητα, είναι μια ξεχωριστή ανεξάρτητη ενότητα. Εκτός από το μοναστήρι, υπάρχει μια στρατιωτική μονάδα και ένας μετεωρολογικός σταθμός στο Valaam. Παρά τις συνεχείς εκδρομές εδώ, η λήψη φωτογραφιών απαγορεύεται. Η φωτογραφία είναι δυνατή μόνο στην επικράτεια των ακόλουθων μοναστηριών: Nikolsky, White, Yellow (Getthsemane), Red (Ανάσταση), Predtechensky.

Η ανέγερση και η αναστήλωση του μοναστηριού συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Το 2002, ένα σημαντικό γεγονός συνέβη εδώ: ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ έφτασε στο νησί Βαλαάμ από το μοναστήρι του Βατοπεδίου, προσφέροντας ένα ανεκτίμητο δώρο - αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας «Παντάνασσα» - «Η Ολ-Τσαρίνα», η οποία καθαγιάστηκε στις Αθώς. Η Μονή Βαλαάμ δέχτηκε αυτό το δώρο με ευγνωμοσύνη, γεγονός είναι ότι όλα τα ιερά που ανήκαν σε αυτήν αφαιρέθηκαν από το μοναστήρι ή χάθηκαν ως αποτέλεσμα πολέμων και επιδρομών, έτσι οι μοναχοί δέχονται κάθε δώρο με βαθιά ευγνωμοσύνη και το διατηρούν προσεκτικά . Το ίδιο έτος, 2002, στην εσωτερική πλατεία, στους χώρους του πρώην ναού του Αγίου Νικολάου, κτίστηκε η πρώτη εκκλησία της εικόνας Valaam της Θεοτόκου και τελούνται εορτασμοί προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας στο νησί Valaam κάθε χρόνο στις δεκατέσσερις Ιουλίου. Σήμερα είναι το κύριο ιερό της Μονής Valaam. Το 2005, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης για την αποκατάσταση του κύριου καθεδρικού ναού του μοναστηριού τον Αύγουστο του ίδιου έτους, ο οποίος καθαγιάστηκε από τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιο Β'. Σήμερα έχουν αναστηλωθεί έντεκα από τα δεκατρία μοναστήρια που υπήρχαν προηγουμένως εδώ. Και επίσης, το μοναστήρι Valaam έχει πολλά αγροκτήματα: δύο στην Αγία Πετρούπολη, ένα στη Μόσχα, δύο στο Priozersk και τη Sortavala.

Όταν φέρνουν προσκυνητές σε αυτό το νησί, τα πλοία αγκυροβολούν στον μεγάλο Κόλπο του Big Nikon δεν μπορούν να περάσουν πιο κοντά στο μοναστήρι λόγω του μεγέθους και του βυθίσματος τους, επομένως, εδώ οι τουρίστες μεταφέρονται σε μικρά τοπικά πλοία ή περπατούν σε ένα όμορφο, αλλά πολύ. μακρύς και κουραστικός δρόμος. Όσοι έρχονται από τη Sortavala πηγαίνουν κατευθείαν στον κόλπο Monastyrskaya. Καθώς πλησιάζετε στο νησί Valaam, ήδη από την επιβίβαση στο πλοίο, βλέπετε το κεντρικό κτήμα του μοναστηριού, τον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης. Το κύριο κτίριο του νησιού είναι το μοναστήρι Spaso-Preobrazhensky, το κτίριο του οποίου μετρά ήδη εκατόν είκοσι χρόνια ζωής και διακρίνεται για την ασυνήθιστη αρχιτεκτονική του. Γύρω από το μοναστήρι υπάρχουν διάφορα θρησκευτικά κτίρια. Είναι καλύτερο να βλέπετε τα καμπαναριά και τους θόλους τους από το νερό. Ακριβώς στην προβλήτα, τους προσκυνητές υποδέχεται ένα όμορφο παρεκκλήσι, που χτίστηκε το 1896, αφιερωμένο στο όνομα της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Χαρά Όλων που Θλίβονται». Χτίστηκε από τούβλα που παράγονταν στο εργοστάσιο πλινθοδομής του μοναστηριού. Το παρεκκλήσι στέκεται σε ένα βάθρο από γρανίτη και είναι διακοσμημένο με κολώνες γρανίτη από γυαλισμένη σκούρα κόκκινη πέτρα και μαύρη διαβάση. Το 1985 ανακαινίστηκε, επιχρυσώθηκε ξανά ο τρούλος του και η μπάλα και ο σταυρός που τοποθετήθηκαν πάνω του. Και απέναντι από το Παρεκκλήσι Όλων που Θλίβονται, υπάρχει ένα λευκό τούβλο Παρεκκλήσι του Ευαγγελισμού, που χτίστηκε στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα - το παλαιότερο κτίριο στο Βαλαάμ. Η αποκατάστασή του έγινε το 1988. Σε κοντινή απόσταση βρίσκονται οι στάβλοι και ο κήπος του μοναστηριού, που περιβάλλεται από φράχτη - ένα σοκάκι σταχτιάς, καθώς και ο λαχανόκηπος της μονής. Υπάρχει επίσης ένας κήπος κατά μήκος της ακτής, με μια λιμνούλα από την οποία έπαιρναν νερό για το πότισμα των φυτών. Από την προβλήτα μέχρι το κεντρικό κτήμα του μοναστηριού, θα περπατήσετε σε ένα δρομάκι με αγριόπευκα που είναι πάνω από εκατό ετών.

Οι προσκυνητές φιλοξενούνται στον χώρο του ξενοδοχείου, στον οποίο προσεγγίζεται απευθείας από την προβλήτα μια σκάλα, δίπλα στην οποία υπάρχει μια μαύρη στήλη με χαραγμένα τα ονόματα των βασιλιάδων και των μελών των οικογενειών τους που επισκέφτηκαν το μοναστήρι σε διάφορες εποχές. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένα μαρμάρινο παρεκκλήσι, που χτίστηκε το 1862, αφιερωμένο στο όνομα της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Το Σημείο». Ανεγέρθηκε μετά την επίσκεψη του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' εδώ, στη θέση ενός παλαιότερου και πιο λιτού παρεκκλησίου. Το γεγονός αυτό αναφέρεται σε ένα επίχρυσο μετάλλιο τοποθετημένο στη δυτική πρόσοψη. Από αυτό το παρεκκλήσι μπορείτε να πάτε στο τριώροφο Winter Hotel, κατά μήκος ενός πανέμορφου στενού thuja. Βρίσκεται σε ένα γραφικό μέρος, ανάμεσα σε ένα άλσος με διάφορα είδη δέντρων. Σε κοντινή απόσταση θα δείτε ένα κατάστημα κεριών. Ακριβώς δίπλα στο κεντρικό κτήμα υπάρχει ένα μοναστηριακό νεκροταφείο, περιτριγυρισμένο από φράχτη, με πύργους στις γωνίες, που στεφανώνονται με αγγέλους που σαλπίζουν. Η Εκκλησία των Σεβασμιωτάτων Πατέρων χτίστηκε κοντά στο νεκροταφείο, με ένα άλλο - το νεκροταφείο Igumensky για την ταφή των μοναχών πατέρων-ηγούμενων. Εδώ αναπαύεται και ο πατήρ Δαμασκηνός, για τον οποίο μιλήσαμε παραπάνω.

Σήμερα, το νησί Βαλαάμ τιμάται από τους Ορθόδοξους πιστούς ως μια ακλόνητη πηγή πίστης, αναγεννημένη, παρά τις αντιξοότητες που το στοίχειωναν. Αυτός είναι ο λόγος που χιλιάδες προσκυνητές και τουρίστες έρχονται εδώ κάθε χρόνο για να δουν αυτό το θαύμα.

Πώς οργανώνεται η ξενάγηση; ΣΕ...

Εμφάνιση πλήρως

Η προσκυνηματική υπηρεσία της Μονής Valaam διοργανώνει ξεναγήσεις στο νησί Valaam για προσκυνητές και τουρίστες. Υπάρχουν εκδρομές διαφορετικής διάρκειας, αλλά πήγαμε με τη μονοήμερη περιοδεία "Valaam Impromptu". Επιτρέψτε μου να διευκρινίσω αμέσως ότι τα εισιτήρια δεν αγοράστηκαν απευθείας, αλλά μέσω ενδιάμεσων, επειδή έπρεπε να αγοράσω online και δεν είχα χρόνο να πάω πουθενά.

Πώς οργανώνεται η ξενάγηση; Στις 8 το πρωί αναχωρεί λεωφορείο από το Ozerki. Χρειάζονται 2,5 ώρες για το Priozersk με μια στάση στο χωριό Sapernoye, όπου μπορείτε να βγείτε έξω, να ζεσταθείτε και, αν θέλετε, να επισκεφθείτε μια εκκλησία σε ένα κέντρο αποκατάστασης τοξικομανών. Η εκκλησία είναι όμορφη, ξυλόγλυπτη, με όμορφη καταπράσινη αυλή και βρύση. Στο δρόμο, ο ξεναγός λέει μια ξενάγηση για την περιοχή του Λένινγκραντ, την Καρελία και κάτι άλλο, κοιμόμουν και είχα πρόβλημα στην ακρόαση) Μας συνόδευε μια υπέροχη γυναίκα που ονομαζόταν Λάρισα, μια υπέροχη ξεναγός. Είναι ξεκάθαρο ότι ζει αυτό που μιλάει και ο λόγος της είναι εξαιρετικός. Στο Priozersk αλλάξαμε στο μετέωρο και καλύψαμε 60 χλμ κατά μήκος της Ladoga σε λίγο περισσότερο από μία ώρα. Στο νησί, μας (μια ομάδα περίπου 40 ατόμων) χωριστήκαμε στα δύο και μας δόθηκε ένας άλλος οδηγός. Μείναμε στη Λάρισα. Μας πήγε στους κήπους του μοναστηριού, στην περιοχή γύρω από το μοναστήρι, μετά στο ίδιο το μοναστήρι με λεπτομερείς ιστορίες για κάθε ηγούμενο, κάθε εικόνα, κάθε πέτρα, για τη δύσκολη περίοδο της σοβιετικής εξουσίας για το μοναστήρι.

Μετά από αυτό, παρακολουθήσαμε μια συναυλία της εκκλησιαστικής χορωδίας (οι άντρες τραγουδούν ασύγκριτα, οι τέσσερις ακούγονται σαν ολόκληρη χορωδία!) και πήγαμε για φαγητό στην προσκυνηματική τράπεζα. Στον ρωσικό μοναχισμό δεν τρώνε κρέας, μόνο ψάρι, αλλά πόσο νόστιμα μας τάιζαν! Πήραμε δεύτερο αέρα και μετά το γεύμα πήγαμε στην άκρη του νησιού στη Σκήτη Νικόλσκι. Ένα μοναστήρι είναι σαν ένα μοναστήρι μέσα σε ένα μοναστήρι, με δικό του καταστατικό, πιο αυστηρό από το καταστατικό της ίδιας της μονής. Υπάρχουν πολλά τέτοια μοναστήρια στο Valaam, διάσπαρτα σε όλο το αρχιπέλαγος, και στο πιο αυστηρό από αυτά ζουν μόνο 3 μοναχοί, που συναντιούνται μόνο κατά τη διάρκεια των λειτουργιών, και δεν τρώνε, πόσο μάλλον ψάρια, και τους επιτρέπεται μόνο να αρωματίσουν το φαγητό τους. με φυτικό λάδι στις γιορτές. Το μοναστήρι που επισκεφτήκαμε δεν είναι τόσο αυστηρό. Ακόμη και τουρίστες επιτρέπεται να μπουν σε αυτό. Σε ένα μοναστήρι, στο οποίο είναι προσβάσιμο μόνο αφού ζήσουν στο νησί για αρκετές ημέρες και λάβουν ευλογία, οι μοναχοί εκτρέφουν παγώνια. Λένε ότι ένα παγώνι που κάθεται σε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι ένα ασύγκριτο θέαμα. Μετά τις εκδρομές, είχαμε περίπου μία ώρα ελεύθερο χρόνο, μπορούσαμε να επιστρέψουμε στο ναό, να αγοράσουμε αναμνηστικά, αλλά απλώς περπατήσαμε στο νησί, θαυμάσαμε τη φύση και βγάλαμε φωτογραφίες. Και μετά ο δρόμος για το σπίτι, επίσης με μετέωρο και λεωφορείο.

Το επίπεδο οργάνωσης είναι εξαιρετικό! Όλοι οι ταξιδιώτες έμειναν ικανοποιημένοι. Μπορεί να φαίνεται ότι ο Βαλαάμ είναι απλώς τουρίστες όλη μέρα είδαμε μόνο μερικούς μοναχούς. Αλλά όχι, το νησί είναι πολύ μεγάλο, οι μοναχοί έχουν τη δική τους ζωή, και σπάνια διασταυρώνεται με τουριστικά μονοπάτια. Και ο τουρισμός στο Valaam είναι, πρώτον, ιεραποστολικό έργο και δεύτερον, συγκέντρωση χρημάτων για την αποκατάσταση του μοναστηριού, το οποίο υπέστη σοβαρές ζημιές στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας και του πολέμου. Οι άνθρωποι που είναι μακριά από τη θρησκεία πρέπει να πάνε στο Βαλαάμ; Φυσικά ναι. Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον, γιατί η εκδρομή μιλάει όχι μόνο για τη θρησκεία, αλλά και για την ιστορία, τη γεωγραφία και τη γεωλογία. Και εξάλλου η Βαλαάμ είναι πολύ όμορφη. Και υπάρχει πανέμορφη Καρελιανή φύση τριγύρω. Προτείνω.

ΓΡΗΓΟΡΟ-ΑΝΕΤΟ-ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ:
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΙΟΥΝΙΟ ΕΩΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟ VALAAM ΣΕ 1 ΜΕΡΑ
ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ + ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΟ ΠΛΟΙΟ "METEOR"

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΤΑΞΙΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ 2019:

ΤΟΝ ΜΑΪΟ: 17, 18, 19, 22 (Τετ), 24, 25, 26, 29 (Τετ), 31

ΙΟΥΝΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ.

ΣΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ: 1, 4 (Τετ), 6, 7, 8, 11 (Τετ), 13, 14, 15, 18 (Τετ), 20, 21, 22

Όταν σχεδιάζετε ένα ταξίδιείναι απαραίτητο να υπάρχει επαρκές απόθεμα χρόνου - τουλάχιστον 3 ώρες μετά το τέλος του προγράμματος, καθώς είναι πιθανές καθυστερήσεις λόγω ανωτέρας βίας - δυσμενών καιρικών συνθηκών στη λίμνη Ladoga (καταιγίδα και συνέπειές της, ομίχλη κ.λπ.), κυκλοφορία δυσκολίες («μποτιλιαρίσματα») στους δρόμους και άλλοι απρόβλεπτοι παράγοντες.

Όταν επισκέπτεστε υπάρχοντες ναούςκαι το έδαφος της εσωτερικής πλατείας του μοναστηριού, οι άνδρες πρέπει να είναι χωρίς κόμμωση, οι γυναίκες πρέπει να έχουν φούστες και κόμμωση. Δεν επιτρέπεται η επίσκεψη στο μοναστήρι με αθλητική ή αποκαλυπτική ενδυμασία. Συνιστάται να έχετε άνετα παπούτσια όταν ταξιδεύετε. Μικρές αλλαγές ενδέχεται να γίνουν στο δρομολόγιο του ταξιδιού .

Πριν το ταξίδιΟι τουρίστες λαμβάνουν ένα μήνυμα SMS με τον αριθμό κινητού τηλεφώνου και τον αριθμό του λεωφορείου του οδηγού. Ο οδηγός είναι διαθέσιμος για κλήση όχι νωρίτερα από τις 07:30 π.μ. και το αργότερο στις 08:00 π.μ. Ο ξεναγός πρέπει να καλεί μόνο σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης, για παράδειγμα, για να αναφέρει ότι οι τουρίστες έχουν καθυστερήσει ή ότι είναι αδύνατο να ολοκληρωθεί το ταξίδι.

Αναχώρηση του λεωφορείουπραγματοποιείται χωρίς καθυστέρηση στις 08.00. Εάν οι τουρίστες φτάσουν στον χώρο συνάντησης της ομάδας αργά, καλούνται να προλάβουν την ομάδα με ταξί, ζητώντας από τον οδηγό τον αριθμό, τη μάρκα του λεωφορείου, τη διαδρομή, καθώς και τον τόπο πιθανής επιβίβασης στο λεωφορείο ή αρνούνται την ταξίδι. Ερωτήσεις σχετικά με την αποζημίωση για το κόστος του ταξιδιού, εάν υπάρχουν λόγοι, επιλύονται στον τόπο αγοράς του κουπονιού.

Σε περίπτωση καταιγίδας στη λίμνη Λάντογκατο ταξίδι ακυρώνεται το πρωί πριν την αναχώρηση. Όλες οι ερωτήσεις σχετικά με τον επαναπρογραμματισμό ενός ταξιδιού σε άλλες ημερομηνίες, καθώς και τις επιστροφές χρημάτων, επιλύονται τηλεφωνώντας στο γραφείο κατά τις εργάσιμες ώρες στο μέρος όπου αγοράστηκε η εκδρομή.

Πρέπει να πάρετε μαζί σας το διαβατήριό σας (για το παιδί - αντίγραφο πιστοποιητικού γέννησης).

Το Βαλαάμ είναι μια γωνιά του παραδείσου στη γη

Νησί Βαλαάμ- ένα απομονωμένο, εκπληκτικά όμορφο μέρος στην Καρελία. Η μαγευτική βόρεια φύση, στην οποία τα ελαφριά νερά της λίμνης Λάντογκα και τα παρθένα πυκνά δάση, οι πολυάριθμοι όρμοι και οι ογκόλιθοι καλυμμένοι με βρύα συμπλέκονται αρμονικά, αποτελεί ιδανικό καταφύγιο για όσους έχουν βαρεθεί τον θόρυβο των δρόμων της πόλης και τη φασαρία της καθημερινότητας. δουλειά.

Το αντικείμενο του προσκυνήματος στο Βαλαάμ είναι Μονή Valaam Spaso-Preobrazhensky- ένα σταυροπηγικό μοναστήρι, δηλαδή ανεξάρτητο από την τοπική επισκοπή και υπαγόμενο απευθείας στον Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών. Σύμφωνα με τον ιερό μύθο, ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, που έφερε τον Χριστιανισμό στα σλαβικά εδάφη, ευλόγησε τον Βαλαάμ με έναν πέτρινο σταυρό. Το μοναστήρι ιδρύθηκε από τους μοναχούς Σέργιο και Ερμάν του Βαλαάμ, τα λείψανα των οποίων φυλάσσονται μέχρι σήμερα στη μονή. Το Βαλαάμ ονομάζεται βόρειος Άθως, κάτι που δεν είναι τυχαίο: το μοναστήρι ζει σύμφωνα με τους κανόνες που καθορίζονται στην αυστηρότητα της μονής του Άθω και οι ιδρυτές του ήταν μοναχοί από τον Άθω.

Από την αρχαιότητα, το Valaam ήταν το ορθόδοξο κέντρο της Βόρειας Ρωσίας, όπου οι άνθρωποι έρχονταν για συμβουλές και παρηγοριά, και μεταξύ των κατοίκων της περιοχής Ladoga υπήρχε ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο ένας νεαρός άνδρας, πριν παντρευτεί, έπρεπε να αποκτήσει σωματική δύναμη και πνευματική δύναμη ζώντας ένα χρόνο σε μοναστήρι ως εργάτης. Σήμερα το Valaam είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς προορισμούς προσκυνήματος μεταξύ των Ρώσων, όπου μπορείτε να απολαύσετε την ομορφιά της φύσης, να νιώσετε την παρουσία ενός ευγενικού πνεύματος, να βρείτε πνευματική και σωματική θεραπεία, να βρείτε αρμονία και να αγγίξετε την αρχαιότητα του ορθόδοξου κόσμου.

Η υπηρεσία προσκυνήματος Candlemas προσφέρει εκδρομές στο Valaam, μονοήμερες και πολυήμερες εκδρομές, που οργανώνονται καθημερινά. Υπάρχουν πολλά προγράμματα στην υπηρεσία μας, ο καθένας θα βρει την πιο προτιμώμενη επιλογή για τον εαυτό του. Σχεδόν όλες οι διαδρομές περιλαμβάνουν θείες λειτουργίες στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης, εκδρομές γύρω από το κτήμα και τα μοναστήρια και περιπάτους σε προστατευόμενες περιοχές. Επίσης, για όποιον επιθυμεί, υπάρχει η ευκαιρία να περάσουν μια-δυο βδομάδες σε υπακοή στο μοναστήρι, σε προσευχή, μετάνοια και εργασία για το καλό του μοναστηριού. Κάθε άνθρωπος χρειάζεται ένα διάλειμμα στη ζωή, χρόνο αφιερωμένο στην αυτογνωσία, αναζήτηση πνευματικών θεμελίων. Μια τόσο βαθιά βύθιση στη μοναστική ζωή, μακριά από τους πειρασμούς του πολιτισμού και την ατελείωτη φασαρία της κοινωνίας, προσφέρει μια τρομερή πνευματική εμπειρία. Θα μπορέσετε να κατανοήσετε καλύτερα τον εαυτό σας, να κατανοήσετε την ψυχή σας, να βρείτε αρμονία, να μεταμορφωθείτε και να καθαρίσετε τον εαυτό σας και να επιστρέψετε στη ζωή σας ανανεωμένοι.

Ο Βαλαάμ πέρασε ένα δύσκολο μονοπάτι από τη δημιουργία μέχρι τη σύγχρονη εποχή. Το μοναστήρι καταστράφηκε και λεηλατήθηκε, αλλά κάθε φορά ξαναγεννιόταν ξανά και ξανά, σαν φοίνικας από τις στάχτες. Το ακλόνητο και μεγαλοπρεπές μοναστήρι είναι σύμβολο της επιμονής της πίστης και του πνεύματος. Ένα ταξίδι στο Valaam θα είναι μια εξαιρετική επιλογή για όσους θέλουν να ξεφύγουν από την καθημερινή ρουτίνα και να χαλαρώσουν την ψυχή τους με φόντο την γαλήνια ηρεμία της παρθένας ομορφιάς της φύσης και την ευσεβή ζωή των μοναχών αδελφών. Το Βαλαάμ είναι μια γη όπου τα πάντα δοξάζουν τον Θεό. Ελάτε να δείτε μόνοι σας!