¿Cuáles son las coordenadas de la Isla de Pascua? ¿Dónde está Isla de Pascua? Isla de Pascua: foto. ¿Por qué la Isla de Pascua tiene este nombre?

isla de Pascua(Español: Isla de Pascua) es una isla de origen volcánico, perteneciente, situada en el Océano Pacífico Sur, entre Chile y la isla de Tahití (francés: Tahití). Junto con el pequeño o deshabitado. Sala y Gómez (español: Isla Sala y Gómez) forma la comuna y provincia de Isla de Pascua (español: Provincia de Isla de Pascua) dentro de la región (español: Región de Valparaíso). Nombre local dado a la isla por los balleneros polinesios: Rapa Nui(Rapa Nui).

La única ciudad de Hanga Roa (español: Hanga Roa) es la capital de la isla.

En la isla viven unas 6 mil personas, alrededor del 40% de ellas son polinesios o rapanui, indígenas, el resto son principalmente chilenos. El pueblo rapanui habla el idioma rapa nui y los creyentes profesan el catolicismo. La superficie de la isla de unos 165 km² alberga 70 volcanes extintos. No han entrado en erupción ni una sola vez en los 1.300 años transcurridos desde su colonización. La isla tiene la forma de un triángulo rectángulo con lados de 24,18 y 16 km, en cuyas esquinas se elevan los conos de volcanes extintos: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) y Terevaka. ( rap. Terevaka; 539 m - el punto más alto de la isla). Entre ellos se extiende una llanura montañosa formada por tobas volcánicas y basaltos. Los tubos y flujos de lava han creado muchas cuevas submarinas y una costa extraña y escarpada.

En Rapa Nui no hay ríos; las principales fuentes de agua dulce aquí son los lagos que surgieron en los cráteres de los volcanes.

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El clima es subtropical, con temperaturas medias mensuales de +18°C a +23°C. Aquí crecen principalmente pastos, así como algunos eucaliptos y plátanos.

Junto con el archipiélago de Tristan da Cunha, Rapa Nui es considerada la isla habitada más remota del mundo: la distancia a la costa chilena continental es de casi 3514 km, y al lugar habitado más cercano, las Islas Pitcairn (propiedad de Gran Bretaña) - 2075 kilometros.

Rapa Nui es famosa principalmente por sus gigantes de piedra que, según las creencias de la población local, contienen el poder místico de los antepasados de Hotu Mato-a, el primer rey de la isla.

La Isla de Pascua es sin duda la isla más misteriosa del mundo. Con sus maravillas y misterios inexplicables, atrae magnéticamente la atención de historiadores, geólogos y expertos culturales.

Historia

En 1722, un escuadrón de 3 barcos bajo el mando del viajero holandés, el almirante Jacob Roggeveen (holandés Jacob Roggeveen; 1659-1729), partió desde América del Sur en busca de las riquezas de la Tierra Desconocida del Sur (lat. Terra Australis Incognita ), el domingo 7 de abril, día de la Pascua cristiana, descubrió una pequeña isla en el Océano Pacífico Sur. En el consejo reunido por el almirante, los capitanes de barco firmaron una resolución proclamando la apertura de una nueva isla. Los viajeros sorprendidos descubrieron que en la Isla de Pascua (como la apodaron inmediatamente los marineros) conviven pacíficamente tres razas diferentes: los pieles rojas, los negros y los blancos. Los residentes locales recibieron a los viajeros de manera diferente: algunos agitaron las manos de manera amistosa, mientras que otros arrojaron piedras a los invitados no invitados.

Los polinesios, los habitantes de Oceanía, llaman a la isla "Rapa Nui" (rapa Nui - Big Rapa), sin embargo, los propios isleños llaman a su tierra natal "Te-Pito-o-te-Henua" (rap.Te-Pito-o - te-henua, que significa " el centro del mundo»).

Formada por una serie de grandes erupciones volcánicas, la apartada isla ha sido hogar de colonias de aves marinas durante millones de años. Y sus escarpadas y escarpadas orillas marcaban la ruta de navegación de los barcos de los marineros polinesios.

Las leyendas dicen que hace unos 1.200 años, el rey Hotu Mato-a descendió a la playa de arena de Anakena y se dispuso a colonizar la isla. Luego, durante muchos siglos, existió una sociedad misteriosa en esta isla perdida en el océano. Por razones desconocidas, los isleños tallaban estatuas gigantes conocidas como "moai". Estos ídolos se consideran hoy uno de los artefactos antiguos más inexplicables de la Tierra. Los isleños construyeron aldeas a partir de casas de forma elíptica inusual. Presumiblemente, los colonos recién llegados adaptaron sus barcos para alojamiento temporal dándoles la vuelta. Luego comenzaron a construir casas de manera similar; la mayoría de los cientos de edificios de este tipo fueron destruidos por los misioneros.

Cuando se descubrió la isla, su población era de 3 a 4 mil personas. Los primeros pobladores encontraron en la isla una exuberante vegetación. Aquí crecían en abundancia palmeras gigantes (hasta 25 m de altura), que fueron taladas para la construcción de casas y barcos. La gente trajo aquí varias plantas que se arraigaron bien en el suelo enriquecido con ceniza volcánica. En 1500, la población de la isla ya era de 7 a 9 mil personas.

A medida que la población crecía, se formaron clanes separados, concentrados en diferentes partes de la Isla de Pascua, conectados por la construcción común de estatuas y el culto que surgía en torno a ellas.

En 1862, los traficantes de esclavos peruanos se llevaron a la mayoría de los habitantes de la isla y destruyeron su cultura original. En 1888 Rapa Nui fue anexada a Chile. Hoy en día, los isleños se dedican a la pesca, la agricultura: cultivan caña de azúcar, taro, batatas, plátanos, además de trabajar en granjas ganaderas y fabricar recuerdos para los turistas.

Vistas y misterios de Rapa Nui

A pesar de su pequeño tamaño, la Isla de Pascua tiene muchos atractivos, tanto naturales como artificiales. En 1995, el Parque Nacional Rapa Nui (en español: el Parque Nacional de Rapa Nui National) fue incluido en el Registro del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Todo el territorio de la isla es una reserva arqueológica, un único e increíble museo al aire libre.

Isla de Pascua cuenta con 2 playas de arena: ubicada en la parte norte de la isla, Playa Anakena (en español: Playa Anakena), una de las pocas playas donde está oficialmente permitido nadar, un excelente lugar para los surfistas. La segunda hermosa playa desierta, ubicada a lo largo de la costa sur de la isla, es una verdadera perla llamada Ovahe (en español: Playa Ovahe). Ovahe está rodeada de pintorescos acantilados y es mucho más grande que Anaken.

El principal atractivo de la isla y un misterio sin resolver que ha perseguido las mentes de los científicos durante siglos son, por supuesto, las esculturas Moai. Casi en todas partes a lo largo de la parte sur de la isla hay enormes estatuas antiguas.

No se sabe por qué los isleños comenzaron a crear esculturas gigantescas en masa. Su incomprensible obsesión condujo posteriormente a un catastrófico agotamiento de los recursos forestales. El bosque necesario para transportar al moai gigante fue talado sin piedad. Las primeras esculturas monolíticas, de la altura de una persona, fueron realizadas en basalto. Luego, los isleños comenzaron a realizar enormes estatuas (de más de 10 m de altura y con un peso de hasta 20 toneladas) a partir de suave toba volcánica (ceniza volcánica comprimida), un material ideal para esculpir. Situado ligeramente en las profundidades de la isla, el cráter Rano Raraku (español: Rano Raraku; un pequeño volcán extinto de hasta 150 m de altura) es el lugar donde se tallaron famosos gigantes. Cientos de isleños trabajaron en su creación desde la mañana hasta la noche. Hoy en día se pueden ver aquí todas las etapas del arduo trabajo, y aquí se encuentran esparcidas figuras sin terminar. Probablemente, la realización de estatuas por hábiles escultores se llevó a cabo cumpliendo numerosas ceremonias y rituales. Si durante la realización de una estatua se producía un defecto que se consideraba un signo del diablo, los talladores abandonaban el trabajo y comenzaban otro.

Cuando se talló la estatua y se cortó el dintel que la conectaba con la roca del cráter, la figura rodó pendiente abajo. En la base del cráter se instalaron las estatuas en posición vertical, y aquí se llevaron a cabo sus modificaciones finales. ¿Cómo fueron transportados los enormes moai a distintos lugares de la isla? Las estatuas pesaban hasta 82 toneladas y tenían una altura de hasta 10 m. ¡A veces eran trasladadas e instaladas a distancias de más de 20 km!

Como dicen las leyendas de Semana Santa, los moai... caminaban solos hasta sus lugares. Algunos investigadores creían que se movían arrastrándolos. Posteriormente llegaron a la conclusión de que las figuras se movían en posición vertical. El aspecto real de todo esto sigue siendo otro misterio sin resolver de la civilización de la Isla de Pascua.

En 1868, los británicos intentaron llevarse una de las estatuas a casa. Sin embargo, abandonaron esta idea y se limitaron a un pequeño busto (2,5 m de altura). Fue instalado en el Museo Británico de Londres. En el proceso de transporte y carga del “bebé” participaron cientos de nativos y toda la tripulación del barco.

En el lugar de la estatua, se instalaron sobre ahu (rap. Ahu), plataformas de piedra pulida de diferentes tamaños, ligeramente inclinadas hacia el mar. Luego vino la etapa final de creación de figuras icónicas: instalar ojos de vidrio volcánico o coral. Las cabezas de muchos ídolos de piedra estaban decoradas con “sombreros” (rap. Pukao) hechos de roca rojiza.

Los pedestales de moai tienen más de 3 m de altura, hasta 150 m de largo y el peso de las losas de piedra que los componen es de hasta 10 toneladas. Cerca del cráter del volcán se encontraron unas 200 figuras inacabadas, entre las que se encuentran gigantes de más de 20 m de longitud.

Con el tiempo, el número de moai llegó a 1000, lo que permitió construir una línea casi continua de monumentos a lo largo de la costa de Rapa Nui. La razón por la que los habitantes de la pequeña isla dedicaron tiempo y energía a crear numerosos gigantes sigue siendo un misterio hoy en día.

Se cree que las esculturas de Isla de Pascua eran imágenes de nobles representantes de los clanes. El diseño típico de la estatua (sin piernas, con un rostro anguloso y sombrío, barbilla prominente, labios fuertemente comprimidos y frente baja) sigue siendo uno de los mayores misterios de la Isla de Pascua. Todas las estatuas (excepto los siete moai ubicados en el centro de la isla) se encuentran en la costa y "miran" al cielo hacia la isla. Algunos expertos los consideran guardianes de los muertos, que protegían al difunto de los elementos naturales con sus poderosas espaldas. Misteriosos gigantes se alinearon silenciosamente en la costa, dándole la espalda al Océano Pacífico, como un poderoso ejército que custodia la paz de sus posesiones.

A pesar de la naturaleza algo primitiva de los moai, las estatuas son fascinantes. Los gigantes se ven especialmente impresionantes por la noche, bajo los rayos del sol poniente, cuando sólo se recortan en el cielo enormes siluetas escalofriantes...

Entonces, la civilización Rapa Nui alcanzó su apogeo, entonces sucedió algo terrible.

Se reveló una siniestra historia sobre el uso despiadado de los recursos naturales y la ruina de la isla. Los europeos que pisaron por primera vez la Isla de Pascua se sorprendieron de cómo la gente podía sobrevivir en un lugar tan desierto. Esto dejó de ser un misterio cuando investigaciones recientes demostraron que en la antigüedad la isla estaba cubierta de densos bosques y era un abundante paraíso tropical.

Al parecer, los recursos de la isla parecían inagotables, se talaron árboles para construir casas y canoas, y se talaron palmeras gigantes para transportar moai.

La destrucción del bosque ha provocado la erosión y el agotamiento del suelo. Las malas cosechas y la falta de alimentos provocaron conflictos armados entre clanes isleños y los moai, símbolos de poder y éxito, fueron derrocados. La lucha se volvió más dura con el tiempo; según la leyenda, los vencedores se comían a sus enemigos para ganar fuerza. En la parte suroeste de Rapa Nui hay una cueva “Ana Kai Tangata”, cuyo nombre es ambiguo: puede significar “cueva donde la gente come”, o tal vez “cueva donde se comía a la gente”. La cultura Rapa Nui, formada durante los últimos 300 años, colapsó.

Debido a la falta de bosques, los isleños se encontraron aún más aislados que antes del mundo exterior. Incluso la pesca les resultó difícil. La Isla de Pascua quedó reducida a un terreno devastado, desolado y con suelos agotados, del que sólo sobrevivieron unos 750 habitantes. En estas condiciones surgió aquí el culto al hombre pájaro. Con el tiempo, adquirió el estatus de religión dominante en la isla, practicada hasta 1866-1867.

Debido a la falta de material para construir una canoa y la posibilidad de navegar lejos de la isla, el pueblo rapanui observaba con envidia las aves volando en el cielo.

En el borde del cráter Rano-Kao se fundó la aldea ritual de Orongo, donde se adoraba al dios de la fertilidad MakeMake y se celebraban competiciones únicas entre hombres de diferentes clanes.

En primavera, cada clan seleccionaba a los guerreros mejor preparados físicamente, quienes debían descender desde empinadas pendientes hasta el mar infestado de tiburones, nadar hasta una de las islas y traer de allí un huevo ileso de un ave marina, el curandero oscuro (lat. Onychoprion fuscatus). El guerrero que logró entregar el huevo primero fue proclamado Hombre Pájaro (la encarnación terrenal de la deidad Makemake). Recibió premios y privilegios especiales, y su tribu recibió el derecho de gobernar la isla durante un año, hasta la próxima competencia.

También son exclusivos de Orongo los cientos de petroglifos que han sobrevivido durante siglos, tallados en la sólida roca de basalto por los Hombres Pájaro. Se cree que los petroglifos representan a los ganadores de los concursos anuales. Se han encontrado alrededor de 480 petroglifos de este tipo alrededor de Orongo.

La cultura del pueblo rapanui comenzó a resurgir, tal vez los habitantes de la isla pudieran volver a alcanzar su apogeo, pero en diciembre de 1862, barcos de traficantes de esclavos peruanos desembarcaron en la isla y se llevaron a todos los habitantes sanos de la isla. En ese momento, la economía estaba en auge y necesitaba mano de obra. Debido a la mala nutrición, las condiciones laborales insoportables y las enfermedades, no sobrevivieron más de cien isleños. Y sólo gracias a la intervención de Francia, los habitantes supervivientes de Rapa Nui fueron devueltos a la isla. En el momento de la anexión de la isla a Chile en 1888, vivían aquí unos 200 indígenas.

Los misioneros que llegaron a la isla se encontraron con una sociedad en decadencia, y sus habitantes no tardaron en convertirse al cristianismo. Inmediatamente se realizaron cambios en la vestimenta de la población indígena, o mejor dicho, su total ausencia. Los habitantes de la isla fueron privados de sus tierras ancestrales, vivían en una pequeña parte de la isla, mientras que los agricultores llegados utilizaban el resto de la tierra para la agricultura.

Se prohibieron los tatuajes, se destruyeron casas y santuarios rituales y se destruyeron obras de arte de Rapa Nui. Todas las esculturas de madera de la isla, los artefactos religiosos y, lo más importante, "" (rap. Rongo Rongo), tablillas de madera del "árbol parlante", cubiertas con una escritura única, fueron destruidas. La Isla de Pascua es la única isla de la Polinesia cuyos habitantes desarrollaron su propio sistema de escritura. Antiguas leyendas, tradiciones y cánticos religiosos fueron tallados con dientes de tiburón en tablillas de madera oscura de toromiro, de las cuales sólo unas pocas han sobrevivido hasta el día de hoy. Las tablillas de Kohau con imágenes de un hombre pájaro alado, ranas, tortugas, lagartos, estrellas, cruces y espirales inscritas son otro misterio de la extraña isla, que los científicos no han podido descifrar durante más de 130 años. Ahora solo quedan 25 rongo-rongo, repartidos por museos de todo el mundo.

En 1988, Rapa Nui presentó a los científicos otra sorpresa. Durante las excavaciones en un pequeño pantano en el interior de la isla, los científicos australianos encontraron los restos de un caballero medieval completamente equipado, sentado sobre un caballo de guerra. El caballero y el caballo estaban bien conservados en turba, que tiene propiedades conservantes. A juzgar por su armadura, el caballero era miembro de la Orden Católica Alemana de Livonia (1237-1562). La cartera del cinturón contenía ducados húngaros de oro acuñados en 1326; estas monedas circulaban en Polonia y Lituania. Los científicos no pudieron explicar cómo el ciclista terminó a miles de kilómetros de distancia, en una remota isla del Pacífico. ¡Quedaron más de 150 años desde 1326 hasta el descubrimiento de América (1492)! Uno piensa involuntariamente en la existencia del fenómeno de la teletransportación. Hasta el día de hoy no se han encontrado argumentos más convincentes para explicar la aparición del caballero cruzado medieval en la Isla de Pascua.

Una pequeña digresión triste

La fenomenal Isla de Pascua, que es un pequeño terreno (sólo 165 m²), era entre 3 y 4 veces más grande que antes en el momento de la construcción de los misteriosos gigantes. Parte de ella, como la Atlántida, desapareció bajo el agua. En climas tranquilos y soleados, las zonas de tierra inundada son visibles a través de la columna de agua. Incluso existe una versión tan increíble: la misteriosa Isla de Pascua es una pequeña parte sobreviviente del antepasado de la humanidad, el mítico continente Lemuria, que se hundió hace unos 4 millones de años.

Y la isla de las perlas, situada en Oceanía, lejos de la civilización, suscita ciertas reflexiones y conclusiones. La historia de Isla de Pascua es una copia en miniatura de la historia de nuestro tiempo. Ella es capaz de enseñarnos una lección práctica a nosotros, los habitantes del planeta Tierra. Todos somos, en esencia, residentes de una isla que flota en un océano infinito.

En un pequeño pedazo de tierra, como es la Isla de Pascua, las consecuencias de una actitud bárbara hacia la naturaleza y de una deforestación despiadada son claramente visibles. Los habitantes, continuando con sus monstruosas acciones, probablemente rezaron a sus dioses para compensar el daño causado a sus tierras. Para seguir abusando de ella.

¿Qué podrían hacer los dioses? Sólo hay una cosa: hacer que la persona que cortó el último árbol tenga algo de sentido común. El hombre entendió que este árbol era el último, sin embargo, lo cortó. Esta es la tragedia más terrible de nuestro tiempo...

isla de Pascua- una de las islas más aisladas del mundo. Hace unos 1.200 años los viajeros marítimos desembarcaron aquí por primera vez. Muchos siglos después, surgió una sociedad misteriosa en esta isla aislada y remota. Por razones aún desconocidas, comenzaron a tallar estatuas gigantes en roca volcánica. Estos monumentos, conocidos como "moai", son algunas de las reliquias antiguas más increíbles de la Tierra. ¿De dónde vinieron y por qué desaparecieron? La ciencia ha revelado mucho sobre el misterio de la isla y ha descartado algunas de las teorías más extravagantes, pero aún quedan preguntas y desacuerdos.

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Historia de la Isla de Pascua

La Isla de Pascua es un pequeño pedazo de tierra en el Océano Pacífico Sur. Los indígenas lo llaman Rapa Nui. Formado por una serie de grandes erupciones volcánicas, ha sido hogar de aves marinas y libélulas durante millones de años. Sus empinadas laderas marcaban la ruta de navegación de los barcos de los valientes marineros polinesios. Cuánto duró su viaje y las razones que sirvieron de base para su migración desde su hogar ancestral sigue siendo un misterio para el que nunca tendremos respuesta, pero podemos imaginar su alegría al ver esta isla después de quizás muchos meses de vagar. en mar abierto.

Ubicada en el Pacífico Sur entre Chile y Tahití, la Isla de Pascua es una de las islas habitadas más aisladas del mundo. De forma triangular, con una superficie total de 102 km2, se formó cuando corrientes de lava fundida se elevaron desde las profundidades de la Tierra, atravesaron la capa de la corteza terrestre y estallaron en la superficie del océano.

Hoy en día, se encuentran conos volcánicos en todos los puntos de la isla. El mayor de ellos, Rano Kanu, es claramente visible incluso desde el espacio. El más alto, Terevaka, se eleva a una altura de 507 metros sobre el nivel del mar. En total, hay más de 70 centros eruptivos en la isla. Los tubos de lava y las olas crearon cientos de cuevas submarinas y una costa variable.

Las leyendas dicen que fue en la isla arenosa de Anakena donde descendió el rey Hoto Manua y comenzó a colonizar la isla. Las excavaciones de esta zona indican que esta zona en particular cuenta con una de las mejores colecciones de monumentos moai. Los viajeros comenzaron a construir pueblos y casas de forma elíptica inusual. Se cree que este método de construcción comenzó cuando los colonos recién llegados voltearon sus barcos, adaptándolos para su alojamiento temporal. Había cientos de restos de estas estructuras en la isla en el siglo XIX, pero la mayoría fueron destruidas por los misioneros que las usaron para construir cercas.

Los primeros pobladores de la isla encontraron aquí una exuberante vegetación, repleta de grandes palmeras, de las que se adaptaron para construir embarcaciones y viviendas. Las plantas que trajeron consigo se adaptaron bien al suelo enriquecido con ceniza volcánica y hacia 1500 la población de la isla oscilaba entre 7.000 y 9.000 mil habitantes.

A medida que la población crecía, comenzaron a formarse clanes separados, concentrados en diferentes zonas de la Isla de Pascua. Todos tenían una cosa en común: la construcción de estatuas y el culto que se formaba en torno a ellas.

No está claro por qué los habitantes de la Isla de Pascua recurrieron a la construcción masiva de monumentos a tan gran escala. Su obsesión finalmente les llevó a resultados desastrosos, ya que talaron el bosque necesario para transportar los enormes moai. El agotamiento de los recursos forestales tuvo consecuencias verdaderamente catastróficas.

Las primeras esculturas fueron hechas de basalto y su altura no excedía la altura humana. Luego la tecnología para su producción cambió por completo. Las estatuas comenzaron a tallarse en la cantera del volcán extinto Rano Raraku a partir de toba volcánica (la toba es ceniza volcánica prensada, compactada después de una erupción volcánica). Su altura comenzó a alcanzar los 10 metros o más y su peso rondaba las 20 toneladas.

La suave toba volcánica sirvió como material ideal para tallar estatuas. Usando herramientas hechas de roca volcánica sólida, los creadores del monumento primero delinearon los contornos del moai, tallaron la cara y el torso en el frente, luego la parte posterior de la figura, y luego gradualmente tallaron la estatua en la roca hasta que estuvo conectada. sólo por un puente delgado. Artesanos haciendo estatuas moai, eran escultores expertos que pasaron por todas las etapas para dominar la habilidad de su profesión en una especie de "gremio de talladores". La creación de la estatua probablemente tuvo lugar durante la realización de numerosas ceremonias y rituales. Si por casualidad ocurría algún defecto durante la producción, se abandonaba y los talladores empezaban a crearlo en otro lugar. Tal error durante el trabajo se consideraba una señal del diablo y era un mal augurio. En una palabra, eran hábiles artesanos.

El famoso viajero noruego Thor Heyerdahl organizó una expedición arqueológica a la isla en 1955-1956, que se centró principalmente en experimentos en la fabricación y transporte de esculturas moai. Dos equipos de escultores trabajaron por turnos para crear la futura escultura. Les llevó nada menos que un año entero. Así que hacerlos fue una tarea muy laboriosa.
Finalmente, cuando se talló la estatua, se arrancó el puente que la conectaba con la roca del cráter volcánico y ésta rodó lentamente cuesta abajo. En la base del cráter, las estatuas fueron colocadas en posición vertical, y aquí se llevó a cabo el pulido final y acabado de las zonas de la espalda y el torso. Posteriormente se realizaron trabajos preparatorios para transportar e instalar los moai en varios lugares de la isla. Como prueba de que las estatuas no eran fáciles de trasladar, muchas de ellas se pueden ver a lo largo de caminos antiguos, donde cayeron en mal estado y fueron abandonadas.

Se cree que Estatuas de la Isla de Pascua encarnaba imágenes memorables de representantes de familias nobles. Sin embargo, los moai no eran retratos de individuos concretos, aunque es posible que algunos de ellos tuvieran algunas inscripciones u otros signos que los relacionaran con determinados señores. Por qué eligieron un diseño estilizado con una cara angular, un mentón prominente y sin piernas sigue siendo uno de los mayores misterios de Rapa Nui.

Hay otras estatuas de piedra hechas por polinesios fuera de la Isla de Pascua. En algunas partes de América del Sur se han encontrado esculturas que se asemejan a la estatua arrodillada de Rano Raraku, pero nada en el mundo se compara con el diseño típico de una estatua moai.

Cuando el trabajo de talla de las estatuas estaba a punto de finalizar, hubo que transportarlas por toda la isla. En algunos casos fueron transportados más de 20 kilómetros. ¿Cómo fueron transportadas estas enormes esculturas a sus ubicaciones? Las leyendas de Pascua dicen que los propios moai caminaron hasta sus lugares. Algunos investigadores afirman que fueron movidos arrastrándolos. Posteriormente esta teoría fue refutada y llegaron a la conclusión de que se movían en posición vertical. Hasta el día de hoy, nadie puede decir con certeza cómo era todo realmente. Este es otro misterio completamente sin resolver de la civilización de la isla de Rapa Nui.

En 1868, los británicos intentaron llevar una de esas estatuas a su tierra natal, pero esta tarea claramente estaba más allá de sus capacidades. Al final, abandonaron esta idea y se limitaron a un pequeño busto, de dos metros y medio de altura, que se instaló en el Museo Británico de Londres. En el proceso de transporte participó toda la tripulación del barco y varios centenares de indígenas.

Una vez finalizado el transporte, las estatuas se instalaron en ahu (ahu), plataformas de piedra ligeramente inclinadas hacia el mar. Estaban hechos de grandes piedras de diferentes tamaños y formas. Las piedras fueron molidas y ajustadas entre sí de tal manera que encajaran perfectamente unas sobre otras. Instalados en la costa, los ahu requerían tantos conocimientos de ingeniería y gran cantidad de mano de obra como la creación de las propias estatuas. Es aquí, en la Isla de Pascua, donde realmente se puede apreciar la gran habilidad de los habitantes de la isla en albañilería.

Después de instalar la estatua en el ahu, se llevó a cabo la etapa final de fabricación de la figura: instalar ojos de coral o vidrio volcánico. Según la leyenda, sólo después de captar la atención el moai pudo ver el lugar donde estaba instalado.

Pronto, las estatuas de moai comenzaron a aparecer en todas partes de la isla y con el tiempo su número llegó a 1000. A lo largo de las décadas, se intensificó el deseo de crear los moai más grandes y grandes, cada uno perteneciente a un clan específico, lo que permitió la formación de un casi Línea continua de esculturas a lo largo de la costa de Isla de Pascua. En la cantera de Rano Raraku quedó una estatua inacabada, de más de 20 metros de altura y un peso de 270 toneladas. La cultura ha llegado a su apogeo. Y entonces sucedió algo terrible.

Ha surgido una historia escalofriante sobre el uso predatorio de los recursos y la devastación de la Isla de Pascua. Los primeros europeos que llegaron a la isla se preguntaban cómo la gente podía sobrevivir en un lugar tan desierto. De hecho, fue un misterio durante mucho tiempo hasta que investigaciones recientes demostraron que la isla estaba cubierta de densos bosques dominados por la ahora extinta palmera gigante.

Cuando pisaron la isla por primera vez, los futuros residentes vieron aquí un rico paraíso tropical. Los recursos del bosque tropical parecían inagotables. Los árboles se utilizaban para construir casas, canoas, madera para fogatas y, aparentemente, para el transporte y la construcción de estatuas moai.
La construcción de estatuas con el tiempo se convirtió en una obsesión, acompañada de una deforestación masiva. Empezaron a alcanzar tamaños tan enormes que hacía prácticamente imposible transportarlos a largas distancias. Se talaron árboles. Con la deforestación se inició la erosión del suelo, lo que provocó su agotamiento. Las bajas cosechas provocaron conflictos armados entre diferentes clanes por el control de los recursos escasos. Los símbolos de poder y éxito de los habitantes de la isla, los moai, fueron derrocados.

La lucha armada sólo se intensificó con el tiempo. Se dice que los vencedores se comían a sus enemigos derrotados para ganar fuerza. Los huesos encontrados en varios lugares de la isla proporcionan evidencia de canibalismo. En condiciones de recursos escasos, esto puede haber sido consecuencia del hambre o de acciones rituales. En la parte suroeste de la Isla de Pascua se encuentra la cueva Ana Kai Tangata, que se traduce como “la cueva donde la gente era devorada”. La sociedad y la cultura de Rapa Nui, que se habían desarrollado durante los últimos 300 años, colapsaron. Lo único que quedó después de ellos fueron los moai...

Los habitantes de la Isla de Pascua se encontraron aún más aislados que antes del mundo exterior. Cualquier esperanza de escapar de la isla devastada se vio frustrada por la falta de bosque. Lo único que podían construir eran pequeñas balsas y canoas hechas de juncos, por lo que incluso la pesca resultó difícil en este rincón del mundo. La isla se convirtió en un terreno desolado y los suelos erosionados apenas producían suficiente alimento para que sobreviviera la pequeña población. Fue en estas condiciones que surgió el culto al hombre pájaro entre los supervivientes del conflicto (quizás suman 750 habitantes).

Es muy posible que el culto al hombre pájaro comenzara durante la construcción de las estatuas moai. Con el tiempo, asumió el estatus de religión dominante en la isla y se practicó hasta 1866-1867. Sin árboles para construir barcos y sin forma de alejarse de la devastada isla, lo único que podían hacer los habitantes de la Isla de Pascua era observar con envidia las aves que planeaban alto en el cielo.
En lo alto del borde del cráter Rano Kau, surgió la aldea ceremonial de Orongo. Fundada para adorar al dios de la fertilidad Makemake, se convirtió en el lugar de nacimiento de intensas competiciones entre miembros de los diferentes clanes de la isla.

Cada año, en primavera, cada clan elegía a los guerreros mejor preparados físicamente para participar en la competición. Los participantes tuvieron que descender pendientes pronunciadas hasta el mar, nadar hasta una de las tres pequeñas islas en aguas infestadas de tiburones y ser los primeros en traer de regreso un huevo de curandero oscuro entero e ileso. El guerrero que fue el primero en llevar el huevo a la Isla de Pascua fue considerado el hombre pájaro del año y recibió un premio y privilegios especiales, y su tribu comenzó a gobernar la isla durante un año hasta la siguiente competencia. Un ritual exclusivo de todos los polinesios estaba dedicado a la deidad suprema Makemake. El ganador fue la encarnación terrenal de esta deidad.

Algunas de las atracciones más interesantes de Orongo son los cientos de petroglifos tallados por los pájaros. Grabados en roca basáltica sólida, han sobrevivido al tiempo y a las duras condiciones climáticas. Se ha sugerido que los petroglifos representan a los ganadores de una competencia de hombres pájaro. Se han encontrado alrededor de 480 petroglifos de este tipo en la isla, principalmente alrededor de Orongo.

Parecía que la cultura de los habitantes de la isla comenzaba a resurgir junto con un nuevo culto al hombre pájaro. Nunca sabremos si los habitantes de la isla de Rapa Nui habrían podido lograr nuevamente el florecimiento de su cultura, porque en diciembre de 1862, barcos de traficantes de esclavos peruanos desembarcaron en la isla y se llevaron a toda la población trabajadora de la isla. esclavitud. La economía peruana estaba en auge en ese momento y necesitaba mano de obra adicional. Debido a las duras condiciones de trabajo, las enfermedades y la mala alimentación, sobrevivieron alrededor de un centenar de habitantes de la Isla de Pascua. Gracias a la intervención de emergencia de Francia, se llegó a un acuerdo con el gobierno peruano, gracias al cual los habitantes supervivientes fueron devueltos a la isla. Trajeron consigo enfermedades que redujeron aún más el número de habitantes de Isla de Pascua. En el momento de la anexión de la isla de Chile en 1888, aquí vivían menos de 200 indígenas.

Los misioneros llegaron a la isla cuando la población se encontraba en un estado especialmente deplorable. Encontraron aquí una sociedad en decadencia y no tardaron en convertir a sus habitantes al cristianismo. En primer lugar, se cambió la forma de vestir de la población indígena, o más bien, su total ausencia. Estaban prohibidos los tatuajes y cualquier uso de pintura corporal. La destrucción del arte, los edificios y otros sitios sagrados rapanui, incluidas las mesas rongo-rongo, clave para comprender su historia, fue rápida y completa. Los habitantes de la isla se vieron obligados a renunciar a sus tierras ancestrales y se vieron obligados a vivir en una pequeña parte de la isla, mientras que el resto de la tierra fue utilizada para la agricultura por los agricultores llegados.
De hecho, los misioneros causaron más daño a la isla que las actividades de los traficantes de esclavos peruanos, que se llevaron a la mayoría de la población de la isla. Los que lograron escapar y se escondieron en las cuevas de la isla fueron rescatados por aquellos misioneros que continuaron destruyendo todas las esculturas de madera de la isla, artefactos religiosos y, lo más importante, tablillas de madera Rongo-Rongo con la escritura de los Rapani ( los habitantes de Isla de Pascua). La Isla de Pascua es la única isla del Océano Pacífico cuyos habitantes desarrollaron el rongorongo, su propio sistema de escritura. Sólo unas pocas de estas tablillas han sobrevivido hasta el día de hoy, por lo que nadie puede descifrarlas.

La anexión de la isla de Chile trajo nuevos acontecimientos, y hoy sólo hay un pequeño puñado de personas que están relacionadas por sangre con la población indígena de la isla.

¿Qué conclusiones se pueden sacar de todo esto? Una isla de perlas ubicada en el mar infinito, lejos de los centros de civilización. Recursos materiales aparentemente infinitos. Progreso tecnológico. Crecimiento de la población. Falta de recursos. Guerras. Rechazar. ¿Suena familiar? La historia de Isla de Pascua es la historia de nuestro tiempo. También somos como una isla flotando en un mar infinito. Por supuesto hay diferencias. Se puede decir que la Isla de Pascua es demasiado pequeña, por lo que era sólo cuestión de tiempo antes de que se explotaran plenamente los recursos de un área tan cerrada. Pero surgen paralelos entre la actitud de los isleños hacia la naturaleza que los rodea y la nuestra, y esta es la parte más terrible de la historia.

En un pedazo de tierra tan pequeño como la Isla de Pascua, se pueden rastrear fácilmente las consecuencias de la deforestación, exactamente cómo ocurrió. A pesar de la reducción de la superficie forestal, los habitantes continuaron con sus acciones destructivas. Probablemente oraron a sus dioses para que repararan el daño a sus tierras para poder continuar abusando de ellas, pero los dioses no respondieron a sus oraciones. Y todos los árboles fueron talados. No importa quién haya hecho algo para cambiar este ecosistema, el resultado fue bastante predecible. El hombre que cortó el último árbol sabía que era el último árbol. Sin embargo, él o ella lo hizo. Este es el momento más triste. Hoy en día casi todo el mundo tiene acceso a la televisión, gracias a la cual nos enteramos de la deforestación masiva en el mundo, que hoy en día representa una grave amenaza. Y todos nuestros gobiernos y la mayoría de los ciudadanos comunes ven esto con indiferencia. Parece que están dispuestos a destruir el último árbol para construir los moai de nuestro tiempo: empresas que representan alta tecnología y progreso. ¿El significado de nuestras vidas será alinear los estilos de vida humanos con el bienestar del medio ambiente, o todas las personas somos iguales a aquel isleño que taló el último árbol en la Isla de Pascua?

Atracciones en Isla de Pascua

A pesar de su pequeño tamaño, la Isla de Pascua tiene muchos atractivos, tanto naturales como artificiales. Tanto es así que las Naciones Unidas lo han catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Los monumentos históricos de la isla son fácilmente accesibles. Todavía no hay vallas ni señales que adviertan dónde puede y no puede estar la gente. Quizás su ausencia se explique por el hecho de que todo el territorio de Rapa Nui es una reserva arqueológica continua. Un gran museo al aire libre.

El principal atractivo turístico de la isla es, por supuesto, el moai. Tenga en cuenta que los moai de Isla de Pascua son monumentos históricos bastante frágiles de lo que parecen en realidad. Por tanto, hay que manipularlos con mucho cuidado.
Todos los lugares disponibles para visitar se encuentran principalmente a lo largo de la costa de la isla. Quienes visitan Isla de Pascua por primera vez quedan asombrados por la gran cantidad de sitios arqueológicos repartidos por su territorio. Cada asentamiento tenía sus propias estatuas de ahu y moai, por lo que cuando viaja por la parte sur de la isla, puede ver monumentos históricos en casi todas partes.

Las atracciones más populares son los cráteres de los volcanes Rano Kau y Rano Raraku. Situada un poco tierra adentro, la cantera de Rano Raraku es donde se fabrican las famosas estatuas. Cientos de residentes de la isla trabajaron en su producción desde la mañana hasta la tarde. Los restos del volcán sirvieron de material para su creación. Aquí los turistas pueden ver con sus propios ojos todas las etapas del minucioso trabajo, y aquí se encuentran dispersos los restos de estatuas moai inacabadas. La subida a la cima del lado izquierdo del cráter y el descenso al pozo del volcán extinto merecen la pena. El lado opuesto del cráter, donde se encuentran la mayoría de las estatuas moai, es el lugar más impresionante de la isla.

El cráter Rano Kau, al igual que Rano Raraku, está lleno de agua de lluvia y tiene una apariencia colorida y etérea que te dejará sin aliento.
La Isla de Pascua tiene dos playas de arena. Anakena, en el lado norte de la isla, es un gran lugar para practicar surf. La segunda playa es una auténtica perla llamada Ovahe. Situada a lo largo de la costa sur de la isla, esta hermosa playa desierta es mucho más grande que Anakena y está rodeada de hermosos acantilados.

El buceo y el snorkel son populares cerca de Motu Nui y Motu Iti.

Un aspecto de la Isla de Pascua que a menudo se pasa por alto, pero que es particularmente fascinante y sobrenatural, es su extenso sistema de cuevas. Si bien hay algunas cuevas "oficiales" que son bastante interesantes por derecho propio, hay una gran cantidad de otras cuevas interesantes para explorar, la mayoría de las cuales se encuentran cerca de Ana Kakenga. Aunque los agujeros de entrada de la mayoría de ellos son pequeños (algunos apenas son lo suficientemente grandes como para pasar a través de ellos) y están ocultos, muchos son accesibles para una exploración independiente.

Debido a la extrema lejanía geográfica de Semana Santa, muchos creen que sólo los viajeros más aventureros pueden llegar a la isla. De hecho, las aerolíneas operan vuelos regulares y el turismo es el principal sector económico de la isla. La aerolínea chilena LAN Airlines es el único operador que opera vuelos regulares a Isla de Pascua, siendo el aeropuerto local un punto de tránsito entre Santiago y Tahití. Al ser un transportista monopolista de pasajeros, el coste de los billetes de avión para esta empresa es muy elevado.

Si eres un viajero intrépido, el velero Soren Larsen zarpa una vez al año hasta la isla desde las costas de Nueva Zelanda. El viaje en el tiempo dura 35 días. La isla está situada en la ruta entre América del Sur y la Polinesia. Los cruceros marítimos que recorren esta ruta también hacen escala en la Isla de Pascua.

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Es la isla habitada más remota del mundo. La distancia a la costa continental de Chile es de 3.703 km, a la isla Pitcairn, la zona poblada más cercana, de 1.819 km. La isla fue descubierta por el explorador holandés Jacob Roggeveen el domingo de Pascua de 1722.

La capital y única ciudad de la isla es Hanga Roa. En total, 5034 personas viven en la isla ().

Rapa Nui es famosa en gran medida por sus moai, o estatuas de piedra hechas de ceniza volcánica comprimida que, según los lugareños, contienen el poder sobrenatural de los antepasados del primer rey de la Isla de Pascua, Hotu Matu'a. En 1888, anexada por Chile. En 1995, el Parque Nacional Rapa Nui se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Nombres de islas

La Isla de Pascua tiene muchos nombres:

hititairagi(rap. Hititeairagi), o Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - traducido del rapanui “ojos mirando al cielo”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - “ombligo de la tierra”);
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Gran Rapa"), nombre utilizado principalmente por balleneros;
Isla San Carlos(Inglés) Isla San Carlos), llamado así por González Don Felipe en honor del Rey de España;
tépi(rap. Teapi): así llamó James Cook a la isla;
Vaihu(rap. Vaihu), o Waihou (rap. Vaihou), hay una variante Vaigu , - este nombre también fue utilizado por James Cook, y más tarde por Forster y La Perouse (en su honor se nombró una bahía en el noreste de la isla);
isla de Pascua(Inglés) isla de Pascua), llamado así por el navegante holandés Jacob Roggeveen porque lo descubrió el día de Pascua de 1722.

Muy a menudo, la Isla de Pascua se llama Rapa Nui (traducida como “Gran Rapa”), aunque no es de origen rapanui, sino polinesio. La isla recibió este nombre gracias a los navegantes tahitianos, que lo utilizaron para distinguir entre la Isla de Pascua y la isla de Rapa Iti (traducida como “pequeña Rapa”), que se encuentra a 650 km al sur de Tahití y tiene similitudes topológicas con ella. El mismo nombre "Rapa Nui" ha provocado mucha controversia entre los lingüistas sobre la ortografía correcta de esta palabra. Entre los especialistas de habla inglesa se utiliza la palabra “Rapa Nui” (2 palabras) para nombrar la isla, la palabra “Rapanui” (1 palabra) cuando se habla de la gente o cultura local.

Geografía

La Isla de Pascua es un territorio único en la parte sureste del Océano Pacífico, que es una de las islas habitadas más remotas del mundo. Se encuentra a 3703 km de la costa del continente más cercano en el este (América del Sur) y a 1819 km de las islas habitadas más cercanas en el oeste (isla Pitcairn). Coordenadas de la isla: -27.116667 , -109.35 27°07′ S w. 109°21'W d. / 27.116667° S w. 109,35° O d.(IR). La superficie de la isla es de 163,6 km². La zona deshabitada más cercana es el archipiélago de Sala y Gómez, salvo algunos peñascos cercanos a la isla.

El tronco del toromiro, con el diámetro de un muslo humano y más delgado, se utilizaba a menudo en la construcción de viviendas; También se hicieron lanzas con él. En los siglos XIX y XX, este árbol fue exterminado (una de las razones fue que los brotes jóvenes fueron destruidos por las ovejas traídas a la isla).

Fauna

Antes de la llegada de los europeos a la isla, la fauna de Isla de Pascua estaba representada principalmente por animales marinos: focas, tortugas, cangrejos. Hasta el siglo XIX se criaban gallinas en la isla. Especies de la fauna local que anteriormente habitaban Rapa Nui se han extinguido. Por ejemplo, un tipo de rata Rattus exulans, que fue utilizado como alimento por los residentes locales en el pasado. En cambio, barcos europeos trajeron ratas de esta especie a la isla. Rattus norvegicus Y rattus rattus, quienes se convirtieron en portadores de diversas enfermedades previamente desconocidas para el pueblo rapanui.

Actualmente, la isla alberga 25 especies de aves marinas y 6 especies de aves terrestres.

Población

Se estima que durante el apogeo cultural de la Isla de Pascua en los siglos XVI y XVII, la población de Rapa Nui oscilaba entre 10 y 15 mil personas. Debido al desastre ambiental que surgió como resultado del factor antropogénico, así como a los enfrentamientos entre los residentes, la población se había reducido a 2-3 mil personas cuando llegaron los primeros europeos. La cifra de 3.000 habitantes también la indicó James Cook durante su visita a la isla. En 1877, como resultado de la exportación de residentes locales al Perú para realizar trabajos forzados, epidemias y cría extensiva de ovejas, la población disminuyó aún más y ascendió a 111 personas. En 1888, año de la anexión de la isla de Chile, vivían en la isla 178 personas.

Administración

En la isla hay unas dos docenas de agentes de policía, principalmente responsables de la seguridad en el aeropuerto local.

También están presentes las fuerzas armadas de Chile (principalmente la Armada). La moneda actual en la isla es el peso chileno (los dólares estadounidenses también circulan en la isla). La Isla de Pascua es una zona libre de impuestos, por lo que los ingresos fiscales para el presupuesto de la isla son relativamente pequeños. Se compone en gran medida de subsidios gubernamentales.

Infraestructura

Otras infraestructuras (iglesia, correos, banco, farmacia, pequeñas tiendas, un supermercado, cafeterías y restaurantes) aparecieron principalmente en los años sesenta. La isla cuenta con teléfono satelital, Internet e incluso una pequeña discoteca para los residentes locales. Para llamar a Isla de Pascua es necesario marcar el código chileno +56, el código de Isla de Pascua +32 y, desde el 5 de agosto de 2006, el número 2. Luego de esto, se marca un número local que consta de 6 dígitos (siendo los tres primeros (siendo 100 o 551 - estos son los únicos prefijos válidos en la isla).

Turismo

Anakena - la playa más famosa de la isla

Atracciones

Perfil de un ídolo derrotado en el contexto del cráter del volcán Rano Roratka

Se desconoce cómo fueron entregados a la costa. Según la leyenda, ellos mismos “caminaban”. Recientemente, los entusiastas voluntarios han encontrado varias formas de transportar bloques de piedra. Pero aún no se ha determinado qué utilizaban exactamente los antiguos habitantes (o algunos de los suyos propios). El viajero noruego Thor Heyerdahl en su libro "Aku-Aku" describe uno de estos métodos, que fue probado en acción por los residentes locales. Según el libro, la información sobre este método se obtuvo de uno de los pocos descendientes directos que quedan de los constructores de Moai. Así, uno de los Moai, derribado del pedestal, se volvió a colocar utilizando como palancas troncos deslizados debajo de la estatua, mediante los cuales se lograban pequeños movimientos de la estatua a lo largo del eje vertical. Los movimientos se registraban colocando piedras de varios tamaños debajo de la parte superior de la estatua y alternándolas. El transporte real de las estatuas podría realizarse mediante trineos de madera. Un residente local considera que este método es el más probable, pero él mismo cree que las estatuas llegaron solas a su lugar.

En las canteras se encuentran muchos ídolos inacabados. Un estudio detallado de la isla da la impresión de un repentino cese de los trabajos en las estatuas.

Rano-Raraku- uno de los lugares más interesantes para los turistas. A los pies de este volcán se encuentran unos 300 moai, de distintas alturas y en diferentes grados de realización. No muy lejos de la bahía hay un ahu Tongariki, el sitio ritual más grande con 15 estatuas de varios tamaños instaladas en él.
En la orilla de la bahía Anakena Allí se encuentra una de las playas más hermosas de la isla con arena blanca y cristalina de coral. Está permitido nadar en la bahía. Se organizan picnics para turistas en los palmerales. También no muy lejos de la Bahía de Anakena hay ahu Ature-Huki y ahoo Naunau. Según una antigua leyenda de Rapa Nui, fue en esta bahía donde desembarcó Hotu Matu'a, el primer rey de Rapa Nui, con los primeros pobladores de la isla.
Te Pito Te Whenua(rap. ombligo de la Tierra): un lugar ceremonial en una isla hecha de piedras redondas. Un lugar bastante controvertido en Rapa Nui. El antropólogo Christian Walter afirma que Te Pito te whenua se instaló en la década de 1960 para atraer turistas crédulos a la isla.
en el volcan Rano Kao Hay una plataforma de observación. Hay un sitio ceremonial cercano. orongo.
Pata de puna- un pequeño volcán cerca de Rano Kao. En el pasado lejano, aquí se extraía piedra roja, con la que se hacían "tocados" para los moai locales.

Historia

Asentamiento e historia temprana de la isla.

Antes de la llegada de los europeos, dos pueblos diferentes vivían en la isla: el pueblo de "orejas largas", que dominaba y tenía una cultura única, escribía y construía moai, y el de "orejas cortas", que ocupaba una posición subordinada. Durante el levantamiento de los de orejas cortas, que supuestamente tuvo lugar en el siglo XVI, todos los de orejas largas fueron exterminados y se perdió su cultura. Posteriormente, resultó extremadamente difícil restaurar información sobre la cultura anterior de Isla de Pascua; solo quedó información fragmentaria.

Actividades del antiguo pueblo rapanui

La Isla de Pascua es actualmente una isla sin árboles y con suelo volcánico infértil. Sin embargo, en la época del asentamiento polinesio en los siglos IX y X, la isla estaba cubierta por una densa cubierta forestal, según estudios palinológicos de testigos de suelo.

En el pasado, como ahora, las laderas de los volcanes se utilizaban para la jardinería y el cultivo de plátanos.

Según las leyendas de Rapa Nui, las plantas hau ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Tespesia populnea) y sándalo fueron traídos por el rey Hotu Matu'a, quien navegó a la isla desde la misteriosa tierra natal de Mara'e Renga (ing. Mara´e Renga). Esto realmente podría suceder, ya que los polinesios, al colonizar nuevas tierras, trajeron consigo semillas de plantas que tenían un importante significado práctico. Los antiguos rapanui conocían muy bien la agricultura, las plantas y las peculiaridades de su cultivo. Por lo tanto, la isla podría alimentar fácilmente a varios miles de personas.

Los colonos talaron el bosque tanto por necesidades económicas (construcción naval, construcción de viviendas, transporte de moai, etc.) como para liberar espacio para plantar cultivos agrícolas. Como resultado de una intensa deforestación que continuó durante siglos, el bosque fue completamente talado alrededor del año 1600. La consecuencia de esto fue la erosión eólica del suelo, que destruyó la capa fértil, una fuerte reducción de la pesca debido a la falta de bosque. para la construcción de barcos, una caída en la producción de alimentos, hambrunas masivas, canibalismo y una disminución de la población varias veces a lo largo de varias décadas.

Uno de los problemas de la isla siempre ha sido la escasez de agua dulce. No hay ríos profundos en Rapa Nui y el agua después de las lluvias se filtra fácilmente a través del suelo y fluye hacia el océano. El pueblo rapanui construía pequeños pozos, mezclaba agua dulce con agua salada y, a veces, simplemente bebía agua salada.

Además de las tribus y comunidades de clanes que formaron la base de la organización social de la sociedad Rapa Nui, existían asociaciones más grandes que eran de naturaleza política. Diez tribus, o estera (rap. mata) se dividieron en dos alianzas en guerra. A las tribus del oeste y noroeste de la isla se les solía llamar personas. Tu'u es el nombre de un pico volcánico cercano a Hanga Roa. También fueron llamados Mata Nui. Las tribus de la parte oriental de la isla se llaman "pueblo de Hotu-iti" en las leyendas históricas.

Ahu Te Pito Kura - el centro del mundo en el folklore de los isleños de Pascua

El antiguo pueblo rapanui era extremadamente guerrero. Tan pronto como comenzó la hostilidad entre las tribus, sus guerreros se pintaron el cuerpo de negro y prepararon sus armas para la batalla nocturna. Tras la victoria se celebraba una fiesta en la que los guerreros victoriosos comían la carne de los vencidos. Los propios caníbales de la isla fueron llamados kai tangata (rap.kai tangata). El canibalismo existió en la isla hasta la cristianización de todos sus habitantes.

europeos en la isla

"Rurik" fondeado cerca de la Isla de Pascua

Se inició la conversión activa del pueblo rapanui al cristianismo, aunque los líderes de las tribus locales resistieron durante mucho tiempo. El 14 de agosto de 1868, Eugène Ayraud murió de tuberculosis. La misión misionera duró unos 5 años y tuvo un impacto positivo en los habitantes de la isla: los misioneros enseñaron a escribir (aunque ya tenían su propia escritura jeroglífica), a alfabetizar, lucharon contra el robo, el asesinato, la poligamia, contribuyeron al desarrollo de la agricultura. , cultivando cultivos hasta ahora desconocidos en la isla.

En 1868, un agente de la casa comercial Brander Dutroux-Bornier se instaló en la isla con el permiso de los misioneros ( Dutroux-Bornier), quienes se dedicaron a la cría de ovejas en Rapa Nui. El apogeo de su actividad económica se remonta al período posterior a la muerte del último gobernante legítimo, el hijo del jefe supremo Maurat, Gregorio, de doce años, fallecido en 1866.

Mientras tanto, la población de Rapa Nui disminuyó significativamente, llegando a 111 personas en 1877.

Culto a los “hombres pájaro” (siglos XVI/XVII-XIX)

Isla Motu Nui, vista desde Orongo

Uno de los atractivos del pueblo de Orongo son los numerosos petroglifos con imágenes de “hombres-pájaro” y el dios Make-make (hay alrededor de 480).

Rongo-rongo

Fragmento de una tablilla con el texto rongo-rongo

La Isla de Pascua es la única isla del Océano Pacífico que ha desarrollado su propio sistema de escritura, el Rongorongo. La redacción de textos se realizó mediante pictogramas; el método de escritura fue el boustrophedon. Los pictogramas tienen un tamaño de un centímetro y están representados por varios símbolos gráficos, imágenes de personas, partes del cuerpo, animales, símbolos astronómicos, casas, barcos, etc.

La escritura Rongorongo aún no ha sido descifrada, a pesar de que muchos lingüistas han estudiado este problema. En 1995, el lingüista Stephen Fisher anunció el desciframiento de los textos de Rongorongo, pero otros estudiosos cuestionan su interpretación.

El primero en reportar la existencia de tablillas con inscripciones antiguas en la Isla de Pascua fue el misionero francés Eugene Eyraud en 1864.

Actualmente, existen muchas hipótesis científicas respecto al origen y significado de la escritura Rapa Nui. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern se creía que la carta de Isla de Pascua venía desde la India vía China, y luego desde Isla de Pascua la carta viajaba a México y Panamá. r. campbell Sostuvo que este escrito procedía del Lejano Oriente a través de Nueva Zelanda. Imbelloni y después T.Heyerdahl Trató de probar el origen indio sudamericano tanto de la escritura Rapa Nui como de toda la cultura. Muchos expertos en la Isla de Pascua, incluido el propio Fischer, creen que las 25 tablillas con la escritura Rongorongo nacieron después de que los nativos se familiarizaran con la escritura europea durante el desembarco español en la isla en 1770.

Isla de Pascua y el continente perdido

Isla de Pascua en el mapa del mundo

Esta “Tierra de Davis”, que mucho más tarde se identificó con la Isla de Pascua, reforzó la convicción de los cosmógrafos de la época de que en esta región existía un continente que era, por así decirlo, un contrapeso a Asia y Europa. Esto llevó a valientes marineros a buscar el continente perdido. Sin embargo, nunca se encontró: en cambio, se descubrieron cientos de islas en el Océano Pacífico.

Con el descubrimiento de la Isla de Pascua, se generalizó la creencia de que se trataba de un continente que escapaba al hombre, en el que durante miles de años existió una civilización altamente desarrollada, que luego desapareció en las profundidades del océano, y del continente sólo quedaron altas cumbres montañosas. (de hecho, estos son volcanes extintos). La existencia de enormes estatuas, moai y inusuales tablillas Rapa Nui en la isla no hizo más que reforzar esta opinión.

Sin embargo, los estudios modernos de las aguas adyacentes han demostrado que esto es poco probable.

La Isla de Pascua se encuentra a 500 km de una cadena de montes submarinos conocidos como la Dorsal del Pacífico Oriental, en la placa de Nazca. La isla se encuentra en la cima de una enorme montaña formada por lava volcánica. La última erupción volcánica en la isla ocurrió hace 3 millones de años. Aunque algunos científicos sugieren que ocurrió hace 4,5-5 millones de años.

Según las leyendas locales, en el pasado lejano la isla era grande. Es muy posible que así fuera durante la Edad de Hielo del Pleistoceno, cuando el nivel del Océano Mundial era 100 metros más bajo. Según estudios geológicos, la Isla de Pascua nunca formó parte de un continente hundido.

Notas

Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Parque Nacional Rapa Nui. . Archivado desde el original el 18 de agosto de 2011. Consultado el 13 de abril de 2007.
Fundación Isla de Pascua. Preguntas frecuentes. ¿Cuál es la diferencia entre "Rapa Nui" y "Rapanui"? (enlace inaccesible - historia) Consultado el 13 de abril de 2007.
Sobre la Isla de Pascua. Ubicación. . (enlace inaccesible - historia) Consultado el 13 de abril de 2007.
Proyecto Estatua de Isla de Pascua. Sobre la Isla de Pascua. (enlace inaccesible - historia) Consultado el 13 de abril de 2007.
Gran enciclopedia soviética. 3ra edición. Artículo "Isla de Pascua".
Al compilar esta tabla, se utilizaron datos del sitio http://islandheritage.org/vg/vg06.html.
Proyecto Estatua de Isla de Pascua. Sobre la Isla de Pascua. Flora. . (enlace inaccesible - historia) Consultado el 13 de abril de 2007.
Proyecto Estatua de Isla de Pascua. Sobre la Isla de Pascua. Fauna. . (enlace inaccesible - historia) Consultado el 13 de abril de 2007.
Ethnologue.com.

La Isla de Pascua es la isla habitada más remota del mundo. La masa continental más cercana es Chile, a una distancia de 3.700 kilómetros. Administrativamente, la isla es parte de la región chilena de Valparaíso; en 1888 Chile anexó este territorio.

En la famosa isla viven unas 5.000 personas, de las cuales poco más de la mitad son indígenas. Área – 164 m2. km. La isla tiene la forma de un triángulo regular.

Aquí no hay industrias peligrosas. El agua alrededor de la isla es limpia y clara. Pero al mismo tiempo, la flora y la fauna no se distinguen por la gran diversidad inherente a muchas formaciones insulares en el Océano Pacífico. Y aquellos que aman sólo las "vacaciones generosas" en la playa es mejor que no vuelen aquí. Este es un lugar para románticos y curiosos.

¿Quién descubrió la Isla de Pascua?

La isla alguna vez estuvo cubierta de frondosos bosques. Los primeros pobladores aparecieron aquí alrededor del año 300 d.C. Probablemente procedían de las islas de la Polinesia Francesa.

Y el primer europeo que vio los misteriosos y ahora mundialmente famosos ídolos fue el holandés Jacob Roggeveen. Fue él quien, el domingo de Pascua de 1772, descubrió una tierra lejana en el océano. A él le debe la isla su nombre moderno. El nombre local es Rapa Nui. Pronto James Cook también visitó las islas.

La Isla de Pascua fue redescubierta por el mundo y nuestros contemporáneos a mediados del siglo pasado por el famoso viajero noruego Thor Heyerdahl.

Cómo llegar a Isla de Pascua

El vuelo desde Santiago dura 5 horas. Los vuelos son operados por la aerolínea chilena “LAN Airlines”, vuelo “Santiago – Tahití” con aterrizaje en el Aeropuerto Mataveri de Isla de Pascua. También puedes llegar desde la capital del Perú, Lima. Los vuelos son regulares, a diferencia de los servicios marítimos. En la isla sólo hay un muelle para barcos pequeños.

Los turistas viajan por la isla en coches alquilados, bicicletas, taxis y a pie. Las distancias son pequeñas: en coche se puede llegar de un lado a otro de la isla en 30 minutos y recorrer toda la isla en una hora y media o dos.

Hanga Roa "capital" de Isla de Pascua

Además del aeropuerto, en el centro administrativo de la isla hay varios hoteles de 3 y 4 estrellas, tiendas, restaurantes, una oficina de correos, escuelas y una iglesia. Casi toda la población de la isla vive aquí y trabaja en la industria del turismo. En la ciudad sólo hay dos calles, sin números de casa: todos los habitantes se conocen. Los precios en la isla "muerden", lo cual no es sorprendente: después de todo, casi todo tiene que ser importado.

Lugares de interés de la Isla de Pascua - Moai

El principal atractivo de este increíble rincón de la tierra son las estatuas de piedra esparcidas por toda la isla: Moai, como se les llama aquí. Hay alrededor de mil ídolos en la isla. La altura de algunos alcanza los 20 metros. Todos menos siete, cuya mirada está dirigida al océano, están dispuestos de manera que miren hacia la isla.

Las estatuas fueron hechas de ceniza volcánica comprimida en canteras del interior de la isla. Hay muchas conjeturas y versiones sobre cómo se transportaron las estatuas por la isla. Cualquiera que haya visitado la “fábrica” de ídolos se queda con la sensación de que el trabajo se detuvo ayer, y no hace muchos siglos.

Ahu Rano Raraku (300 moai), ahu Tongariki (15 moai) y el sitio ritual, ahu Ature y ahu Naunau son los lugares más interesantes para visitar por los turistas.

La Bahía y Playa de Anakena es la más hermosa y la más grande de las pocas playas de la isla.

El festival Tapati Rapa Nui (Tapati) se celebra en la isla todos los años a finales de enero. Se acompaña de cánticos, bailes y concursos tradicionales de los residentes locales, el pueblo rapanui.

La capital y única ciudad de la isla es Hanga Roa. En total, 5034 personas viven en la isla ().

Nombres de islas

La Isla de Pascua tiene muchos nombres:

hititairagi(rap. Hititeairagi), o Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - traducido del rapanui “ojos mirando al cielo”);
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - “ombligo de la tierra”);
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Gran Rapa"), nombre utilizado principalmente por balleneros;
Isla San Carlos(Inglés) Isla San Carlos), llamado así por González Don Felipe en honor del Rey de España;
tépi(rap. Teapi): así llamó James Cook a la isla;
Vaihu(rap. Vaihu), o Waihou (rap. Vaihou), hay una variante Vaigu , - este nombre también fue utilizado por James Cook, y más tarde por Forster y La Perouse (en su honor se nombró una bahía en el noreste de la isla);
isla de Pascua(Inglés) isla de Pascua), llamado así por el navegante holandés Jacob Roggeveen porque lo descubrió el día de Pascua de 1722.

Geografía

Fauna

Actualmente, la isla alberga 25 especies de aves marinas y 6 especies de aves terrestres.

Población

Administración

En la isla hay unas dos docenas de agentes de policía, principalmente responsables de la seguridad en el aeropuerto local.

Infraestructura

Turismo

Anakena - la playa más famosa de la isla

Atracciones

Perfil de un ídolo derrotado en el contexto del cráter del volcán Rano Roratka

En las canteras se encuentran muchos ídolos inacabados. Un estudio detallado de la isla da la impresión de un repentino cese de los trabajos en las estatuas.

Rano-Raraku- uno de los lugares más interesantes para los turistas. A los pies de este volcán se encuentran unos 300 moai, de distintas alturas y en diferentes grados de realización. No muy lejos de la bahía hay un ahu Tongariki, el sitio ritual más grande con 15 estatuas de varios tamaños instaladas en él.
En la orilla de la bahía Anakena Allí se encuentra una de las playas más hermosas de la isla con arena blanca y cristalina de coral. Está permitido nadar en la bahía. Se organizan picnics para turistas en los palmerales. También no muy lejos de la Bahía de Anakena hay ahu Ature-Huki y ahoo Naunau. Según una antigua leyenda de Rapa Nui, fue en esta bahía donde desembarcó Hotu Matu'a, el primer rey de Rapa Nui, con los primeros pobladores de la isla.
Te Pito Te Whenua(rap. ombligo de la Tierra): un lugar ceremonial en una isla hecha de piedras redondas. Un lugar bastante controvertido en Rapa Nui. El antropólogo Christian Walter afirma que Te Pito te whenua se instaló en la década de 1960 para atraer turistas crédulos a la isla.
en el volcan Rano Kao Hay una plataforma de observación. Hay un sitio ceremonial cercano. orongo.
Pata de puna- un pequeño volcán cerca de Rano Kao. En el pasado lejano, aquí se extraía piedra roja, con la que se hacían "tocados" para los moai locales.

Historia

Asentamiento e historia temprana de la isla.

Actividades del antiguo pueblo rapanui

En el pasado, como ahora, las laderas de los volcanes se utilizaban para la jardinería y el cultivo de plátanos.

Ahu Te Pito Kura - el centro del mundo en el folklore de los isleños de Pascua

europeos en la isla

"Rurik" fondeado cerca de la Isla de Pascua

Mientras tanto, la población de Rapa Nui disminuyó significativamente, llegando a 111 personas en 1877.

Culto a los “hombres pájaro” (siglos XVI/XVII-XIX)

Isla Motu Nui, vista desde Orongo

Uno de los atractivos del pueblo de Orongo son los numerosos petroglifos con imágenes de “hombres-pájaro” y el dios Make-make (hay alrededor de 480).

Rongo-rongo

Fragmento de una tablilla con el texto rongo-rongo

El primero en reportar la existencia de tablillas con inscripciones antiguas en la Isla de Pascua fue el misionero francés Eugene Eyraud en 1864.

Isla de Pascua y el continente perdido

Isla de Pascua en el mapa del mundo

Sin embargo, los estudios modernos de las aguas adyacentes han demostrado que esto es poco probable.

Notas

Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Parque Nacional Rapa Nui. . Archivado desde el original el 18 de agosto de 2011. Consultado el 13 de abril de 2007.
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Al compilar esta tabla, se utilizaron datos del sitio http://islandheritage.org/vg/vg06.html.
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Ethnologue.com.